5 170

Mwanzo wa uainishaji wa lugha za Finno-Ugric uliwekwa katika karne ya 17, wakati mwanasayansi wa Ujerumani Martin Vogel alithibitisha uhusiano wa lugha za Kifini, Sami na Hungarian. Uainishaji huu ulithibitishwa kikamilifu na kwa undani zaidi katika karne ya 18. Katika maandishi ya mwanasayansi wa Uswidi Philipp Johann von Stralenberg, afisa wa zamani wa mateka wa Poltava.

Baada ya kuelezea kwa undani watu wanaojulikana katika Ulaya Magharibi kutokana na idadi ya kazi chini ya jina la kawaida "Tatars", F. Stralenberg alionyesha kwamba baadhi yao wanaoishi Ulaya Mashariki na Asia ya Kaskazini hawapaswi kuchukuliwa kuwa Watatari. Aliambatanisha meza kwenye kitabu hicho, akiweka vikundi hivi vya watu wote, kutia ndani Watartari, katika madarasa sita ya lugha kulingana na kanuni ya lugha: 1) Finno-Ugric; 2) Kituruki; 3) Samoyed; 4) Kalmyk, Manchu na Tangut; 5) Tungus; 6) Caucasian. Stralenberg aliainisha Kifini, Kihungari, Mordovian, Mari, Permyak, Udmurt, Khanty na Mansi kwa darasa la lugha za Finno-Ugric, akigundua kuwa mababu wa watu wanaozungumza lugha hizi na wanaishi sehemu fulani huko Uropa, kwa sehemu huko Asia (huko Asia). Siberia), hapo zamani waliishi katika sehemu moja na walikuwa watu wamoja.

Hitimisho la M. Vogel na F. Stralenberg kuhusu uhusiano wa lugha za Finno-Ugric, asili yao kutoka "mwanzo wa ulimwengu wote", "mwanzo mmoja" iliungwa mkono na kuendelezwa zaidi katika kazi za wanasayansi wa Kirusi wa karne ya 18. V. N. Tatishcheva, P. I. Rychkova, M. V. Lomonosov na wengine.

Hitimisho la kuvutia sana juu ya asili ya watu wa Finno-Ugric lilifanywa na Profesa wa Chuo Kikuu cha Helsingfors I.R. Aspelin kulingana na matokeo ya msafara wa Jumuiya ya Akiolojia ya Kifini kwenda Orkhon. Hapa chini ninatoa muhtasari mfupi wa masomo haya.

Kulingana na vyanzo vya Wachina, watu wa Usun (pia ni Waturuki) wanajulikana - wafugaji wa ng'ombe wenye ndevu nyekundu ya Nchi ya Waturuki wenye macho ya bluu-macho (macho ya kijani-kijani), sawa katika maisha na damu kwa khans (Huns, Huns) .

Turk na Ugor wanamaanisha "nyanda za juu" kwa maana ya kisasa.

Hawa ndio watu wa wachungaji wa Aryan wa tamaduni ya Afanasiev. Wakati huo huo, "Turk" inapaswa kuzingatiwa kuwa ni derivative ya tawi la watu wa Aryan Turan, waliotajwa katika Avesta (historia ya kielimu inawachukulia kuwa watu wa Turan walikuwa na utamaduni mdogo kuliko tawi la asili la RACE, Wamongolia kutoka Skitia sahihi).

Wasomi kutoka historia pia wanazungumza juu ya Jimbo la Waturuki wa karne ya 61 (6) kutoka Uchina hadi Byzantium.

Baada ya kuondoka kwa khans (Huns) kwenda Skitia katika kipindi cha joto cha Miaka 6023-6323 (515-815), katika Majira ya joto ya 6060 (552) Turkic Khaganate (jimbo) iliundwa.

Katika Majira ya joto 6253 (745) Ugrian Khaganate iliundwa.

Baada ya miaka 25, Kirghiz mwenye macho ya bluu mwenye nywele nzuri alikuja na kukaa kutoka Kaskazini hadi Orkhon.

Kirghiz ni mali ya wafugaji wa Slavic-Aryan, / zaidi ya hayo, walikaa, wakikuza ng'ombe na nguruwe /. Hiyo ni, kama Cossacks - ambao walikuwa mali ya kijeshi ya wakulima, ambao kwa kweli walikuwa Ases - wao ni khans (Huns) , ni michoro, ni Warusi….

Pamoja na kuwasili kwa Kirghiz katika Msimu wa 6348 (840), Waturuki (watu wa Ugric) wanaoishi katika mkoa wa Orkhon walianza kuhama kwa sababu ya kuongezeka kwa idadi ya watu:

* Kusini, kwa ukuta wa Wachina (waliharibiwa kabisa katika karne ya 71-72 (16-17) na Kalmyks waliokuja kutoka China);

* kusini-magharibi (waliharibiwa kikabila - sehemu katika karne ya 71-72 (16-17) na Kalmyks ambao walitoka nyuma ya ukuta wa Wachina, ambao waliunda Dzungaria kutoka Myanmar hadi Kalmykia ya kisasa, na hatimaye baada ya kukaliwa na Wachina. katika Majira ya joto 7225-7266 (1717-1758) .), mara baada ya joto la hali ya hewa);

* sio magharibi, wale watu wa Ugric ambao leo wamesalia katika haki yao ya kuzaliwa kushoto kwa Peninsula ya Kola - watu hawa wa Ugric leo wanajiita Finns.

Hadithi rasmi inasimulia kuhusu khan wa mwituni (Huns) ambao walitesa Venia (Ulaya.)

Kwa kweli, kinyume chake, walowezi huko Vienna - Ases (kutoka Asia, Asia) walitoa Ulaya utamaduni wa kisasa kulingana na "Odinism" (Mungu Odin).

Inawezekana pia kuteka hitimisho kuhusu mizizi ya kikabila kwa mfano wa watu wengi zaidi wa Finno-Ugric - Wahungari.

Kulingana na hadithi, Wahungari ni umoja wa makabila saba, ambayo mawili yalikuwa Ugric, na wengine walikuwa Waturuki na Indo-Irani.

Licha ya ukweli kwamba lugha ya Hungarian ni ya Finno-. Kikundi cha Ugric familia ya lugha ya Uralic, Wahungari wenyewe wanajiona kuwa Magyars, na wanapendelea kuiita nchi yao Magyaristan. Hiyo ni, Wahungari wanaamini kwamba kwa suala la utamaduni wao ni karibu na makabila ya kale ya Hunno-Turkic ya Asia ya Kati. Na kwa kuwa Wasarmatians, na Huns, na Magyars, na Kipchaks wanatoka nyika za Kazakh, Wahungari wanajiita kwa utani wa magharibi mwa Kazakhs, na Kazakhs - mashariki mwa Wahungari. Kwa hivyo hamu ya Magyars kwa kila kitu cha kuhamahama, kwa Waturuki haswa, na kwa nyumba ya mababu zao - Kazakhstan. Mara kwa mara shirika la umma"Turan-Hungary" inapanga katika kambi Kurultai ya jadi ya watu wa Hunno-Turkic:

Wanaisimu wa kisasa wanatilia maanani ukweli kwamba kuna mikopo mingi ya zamani ya Kituruki katika lugha ya Hungarian. Hili linathibitishwa na mfanano wa kifonetiki na kimofolojia wa lugha hizi. Wanaisimu wanaamini kuwa ushawishi wa Kituruki kwenye lugha ya Hungarian ulianzia nyakati za zamani, wakati mwanzoni mwa enzi yetu mababu wa Wahungari waliishi karibu na sehemu za kati za Volga na Kama.

Katika karne ya IV. n. e. sehemu ya makabila ya Ugric ilihamia kusini ya Ulaya Mashariki, wakati sehemu ya makabila ya magharibi zaidi yalibaki na kufutwa polepole kuwa Makabila ya Kituruki. Mwishoni mwa karne ya IX. n. e. Watu wa Ugro-Hungarian waliingia katika eneo la nchi yao ya sasa, iliyokaliwa sana na Waslavs na mabaki ya makabila ya Avar, ambapo waliweza kujiimarisha.

Mtaalamu wa ethnolojia wa Hungarian András Biro, ambaye anasoma uhusiano wa Bashkir-Hungarian na Turkic-Hungarian, anadai kwamba Magyars ya zamani na Bashkirs waliishi pamoja katika Urals Kusini. Zaidi ya miaka elfu moja iliyopita, Magyars walikwenda Magharibi, kwa Ulaya ya Kati, lakini bado wana umoja utamaduni wa kale sarufi ya kuhamahama ya lugha na hata vyakula vya kitaifa.

Watafiti wengi wanashangazwa na kufanana kwa Waaltai wa kaskazini na Wafini. Kwa hivyo, katika maelezo ya msafiri G.P. von Gelmersen, ambaye alitembelea Altai mwaka wa 1834, tunasoma kuhusu kufanana kati ya Kumandin na Finn ambayo ilimpata. Muonekano wao na utamaduni ni karibu sana kwamba mwandishi wa maelezo wakati mwingine alisahau ambayo ziwa iko - Teletskoye au Ladyzhskoye. Katika nguo za Kumandin, aliona kufanana na mavazi ya Mordovian na Cheremis, na kwa kuonekana, kufanana na Chukhons: cheekbones ya juu isiyo na ndevu na nywele moja kwa moja ya blond na macho ya nusu iliyofungwa.

Inashangaza sana kwamba mwanasayansi anayejulikana wa onomastic V. A. Nikonov anakuja kwa hitimisho sawa, lakini tayari kwa misingi ya ... cosmonyms. "Cosmonims," ​​anaandika, ni majina ya vitu vya nafasi ... Wanaweza kusema mengi kuhusu harakati za awali za watu na uhusiano wao.

Majina ya Milky Way yanaonyesha jinsi mataifa mbalimbali yalivyoona kitu kimoja cha ulimwengu kwa njia tofauti. Kwa wengine, ni Njia ya Skii, kwa wengine ni Mto Silver ... Kwa aina mbalimbali za majina (hata ndani ya lugha moja wanaiita tofauti) bahati mbaya majina yake miongoni mwa mataifa jirani hayaaminiki.

Na katika mkoa wa Volga, sio mbili au tatu, lakini idadi kubwa ya watu wa jirani, majina ya Milky Way ni sawa.

Kituruki: Tatar Kiek kaz yuly ' bukini mwitu njia', Bashkir Kaz yuly na Chuvash Khurkainak sule - yenye maana sawa ya etymological; Finno-Ugric; Mari Kaiykkombo Korno ni yuleyule, Erzya na Moksha Kargon ki ‘crane way’, Moksha pia ana Narmon ki ‘njia ya ndege’.

Ni rahisi kudhani kwamba majirani walipitisha cosmonyms kutoka kwa kila mmoja.

Kuamua ni nani kati yao aliye nayo hapo awali, unahitaji kujua inaitwa nini. Njia ya Milky katika lugha zao zinazohusiana. Hapa kuna mshangao unangojea. Miongoni mwa Finns-Suomi Linnunrata, kati ya Waestonia Linnunree pia ilimaanisha "njia ya ndege"; ilihifadhiwa miongoni mwa Wakomi na katika lahaja za lugha ya Kimansi; miongoni mwa Wahungari, baada ya makazi yao mapya kwa Danube, bado iliendelea kwa karne kadhaa.

KATIKA Lugha za Kituruki majina yenye maana sawa yanajulikana kati ya Kazakhs, Kirghiz, Turkmens. Umoja wa kushangaza ulifunuliwa kutoka kwa Finns ya Baltic hadi Kirghiz ya Tien Shan, ambaye hakugusa popote. Hii inamaanisha kwamba mababu wa mbali wa watu wa Turkic na Finno-Ugric ama walitoka kwa chanzo kimoja, au waliishi pamoja kwa mawasiliano ya karibu ya muda mrefu.

Hoja juu ya swali la asili ya watu wa Finno-Ugric imewekwa leo na wanasayansi sayansi ya kisasa Nasaba za DNA, hitimisho ambalo linathibitisha masomo ya wanasayansi wengine waliotajwa hapo juu.

Ukweli ni kwamba DNA ya binadamu ina lebo ya ukoo wa kale, inayoitwa "snip", ambayo huamua haplogroup, ambayo ni ufafanuzi wa ukoo wa kale.

Zaidi ya hayo, tofauti na utaifa uliorekodiwa katika pasipoti, ambayo inaweza kubadilishwa kila wakati, tofauti na lugha, ambayo hatimaye inabadilika kwa mazingira, tofauti na mambo ya ethnografia ambayo yanakabiliwa na mabadiliko ya haraka, haplogroup haishiriki. Imedhamiriwa na "muundo" wa mabadiliko katika DNA ya Y-chromosome ya kiume, ambayo hupitishwa kutoka kwa baba hadi mwana kwa mamia na maelfu ya vizazi.

Kama matokeo ya vipimo rahisi na vya kuaminika, inawezekana kuamua ni jenasi gani ya mtu yeyote. Kwa hivyo: Jenasi la Finno-Ugric na Watu wa Slavic- moja, lakini makabila ni tofauti.

Wafinno-Ugrian waliokuja kutoka Siberia hadi Kaskazini-Magharibi ya Urusi 3500 - 2700 KK.

(hapa uchumba wa kiakiolojia umetolewa mapema kuliko tarehe ya wanajeni)

Kwa bahati mbaya, wanasayansi wanaona vigumu kuamua kwa usahihi umri wa kabila la kawaida la mababu la watu wa Finno-Ugric na makabila ya Slavic. Labda, umri huu unapaswa kuwa wa utaratibu wa miaka elfu 10-12 au zaidi. Inatupeleka mbali zaidi ya mipaka ya historia iliyoandikwa.

Lakini iligeuka kuwa sahihi zaidi kuamua kwamba babu wa Slavic wa Waslavs wa Mashariki aliishi miaka 5000 ± 200 iliyopita, na babu wa kawaida wa haplotypes za Slavic Finno-Ugric aliishi karibu 3700 ± 200 miaka iliyopita (miaka elfu baadaye). Mistari mingine ya ukoo baadaye ilitoka kwake (Finns, Estonians, Hungarians, Komi, Mari, Mordovians, Udmurts, Chuvashs).

Je, ni tofauti gani za kimaumbile kati ya makabila haya?

Jenetiki ya leo inaweza kuamua kwa urahisi historia ya kizazi cha kromosomu moja - ile ambayo mabadiliko ya nadra yalitokea mara moja. Kwa hivyo, Finns - jamaa wa karibu wa wengine makabila Ural - mzunguko wa juu wa Y-chromosomes iliyo na uingizwaji wa thymidine (T-allele) kwa cytosine (C-allele) katika sehemu fulani ya chromosome ilipatikana. Uingizwaji huu haupatikani katika nchi zingine za Ulaya Magharibi, au ndani Marekani Kaskazini wala katika Australia.

Kwa upande mwingine, chromosomes zilizo na C aleli zinapatikana katika makabila mengine ya Asia, kwa mfano, kati ya Buryats. Y-kromosomu ya kawaida, ambayo hutokea kwa mzunguko unaoonekana kwa watu wote wawili, inaonyesha uhusiano wa wazi wa maumbile. Inawezekana? Inageuka kuwa kuna ushahidi mwingi kwa hili, ambalo tunapata katika mambo ya kitamaduni na ya eneo. Kwa mfano, kati ya Ufini na Buryatia, mtu anaweza kupata maeneo yanayokaliwa na watu mbalimbali kuhusiana na Finns na Buryats.

Uwepo wa sehemu kubwa ya chromosomes za Y zinazobeba C-allele pia ulionyeshwa na utafiti wa maumbile wa watu wa Ural walio wa makabila ya Finno-Ugric. Lakini labda zaidi ukweli usiyotarajiwa ilikuwa kwamba sehemu ya kromosomu hii ilikuwa juu isivyo kawaida katika Yakuts - karibu asilimia 80!

Na hii ina maana kwamba mahali fulani chini ya tawi la watu wa Finno-Ugric hapakuwa na Slavs tu, bali pia mababu wa Yakuts na Buryats, ambao mizizi yao inaenea hadi Asia ya Kusini-mashariki.

Wanasayansi wa maumbile pia wameanzisha njia ya harakati ya makabila ya Slavic na Finno-Ugric hadi mahali pao pa kuishi - hadi tambarare ya Kati ya Urusi: Waslavs walihamia kutoka magharibi - kutoka Danube, kutoka Balkan, kutoka Carpathians, na Watu wa Finno-Ugric, wao ni Urals, wao ni Waaltai, wakiongozwa na arc yao kutoka kaskazini-mashariki, na mapema - kutoka kusini mwa Siberia.

Kwa hivyo, kuungana kaskazini-mashariki, katika mkoa wa Novgorod-Ivanovo-Vologda ya baadaye, makabila haya yaliunda muungano ambao ukawa Ugro-Slavic, na kisha Kirusi (Kirusi ni ufafanuzi unaomaanisha mali ya jenasi moja ya Rus, ambayo ni, mwanga), katika nusu ya kwanza ya milenia ya kwanza ya enzi yetu, na ikiwezekana mapema zaidi.

Inakadiriwa kuwa wakati huo kulikuwa na Waslavs wa Mashariki mara nne zaidi kuliko watu wa Finno-Ugric.

Kwa njia moja au nyingine, hapakuwa na uadui fulani kati yao, kulikuwa na uigaji wa amani. Uwepo wa amani.

finno- Ugric watu -

Baada ya Kislavoni na Turkic, kundi hili la watu ni la tatu kwa ukubwa kati yao zote watu Urusi . Kati ya milioni 25 Finno-Ugric zaidi ya sayari milioni 3 sasa zinaishi eneo Urusi. Katika nchi yetu, wanawakilishwa na watu 16, watano kati yao wana hali yao ya kitaifa, na mbili - muundo wa kitaifa-wilaya. Waliobaki wametawanywa kote nchini.

Kulingana na sensa ya 1989, katika Urusi kulikuwa na wawakilishi 3184317 Finno-Ugric watu. Kati ya hawa, idadi ya Mordovians ilikuwa watu 1072939, Udmurts - 714833, Mari- 643698, Komi - 336309, Komi - Permyaks - 147269, Karelians - 124921, Khanty - 22283, Vepsians - 12142, Mansi- 8279, Izhorians - 449. Aidha, 46390 Estonians, 47102 Finns, 1835 Saami, 5742 Hungarians, wawakilishi wengine wa ndogo. Finno-Ugric watu na makabila kama vile Setos, Livs, vod na nk.

sehemu muhimu Finno-Ugric anaishi katika masomo ya "titular". Mashirikisho : jamhuri Karelia, Komi, Mari El, Mordovia, Jamhuri ya Udmurt, Komi-Perm Autonomous Okrug, Khanty- Mansi mkoa unaojiendesha. Kuna diasporas huko Vologda, Kirovskaya , Leningrad , Murmansk, Nizhny Novgorod, Orenburg, Penza, Perm, Pskov, Samara, Saratov , Sverdlovsk, Tverskoy, Tomsk , Ulyanovsk mikoa, na pia katika Nenets na Yamal-Nenets mikoa inayojitegemea, katika jamhuri Bashkortostan , Tatarstan , Chuvashia .

Kirusi finno- Ugric watu, isipokuwa kwa Komi-Permyaks, wana jambo moja sawa: kuishi katika mazingira ya mchanganyiko wa kikabila, ambapo wao ni wachache. Kwa utamaduni wao wa kitamaduni, kiisimu na kijamii maendeleo umuhimu pia kuwa na mambo kama vile compactness ya makazi na mvuto maalum katika mifumo ya utawala wa kitaifa.

Masomo ya Shirikisho ambayo finno- Ugric watu, shirikisho miili mamlaka, makini sana na maendeleo ya tamaduni na lugha za watu hawa. Sheria juu utamaduni, katika idadi ya jamhuri - kuhusu lugha (Jamhuri za Komi, Mari El), katika jamhuri zingine, rasimu ya sheria juu ya lugha iko chini ya maandalizi. Mipango ya kikanda ya maendeleo ya kitamaduni ya kitaifa ya watu imeandaliwa na inatekelezwa, ambayo hatua maalum juu ya maswala ya kitamaduni ya kitaifa, elimu, na lugha huchukua nafasi muhimu.

Historia ya watu na lugha za Finno-Ugric inarudi milenia nyingi. Mchakato wa malezi ya watu wa kisasa wa Finnish, Ugric na Samoyedic ulikuwa mgumu sana. Jina halisi la familia ya lugha ya Finno-Ugric au Finno-Ugric lilibadilishwa na Ural, kwani lugha za Samoyedic ziligunduliwa na kuthibitishwa kuwa za familia hii.

Ural familia ya lugha imegawanywa katika tawi la Ugric, ambalo linajumuisha lugha za Hungarian, Khanty na Mansi (mbili za mwisho zimeunganishwa chini ya jina la jumla "lugha za Ob-Ugric"), katika tawi la Finno-Permian, ambalo linachanganya lugha za Permian. \u200b\u200b(Komi, Komi-Permyak na Udmurt), lugha za Volga (Mari na Mordovian), kikundi cha lugha ya Baltic-Kifini (Karelian, Kifini, Kiestonia, na pia lugha za Veps. , Vodi, Izhora, Liv), lugha za Saami na Samoyedic, ambazo tawi la kaskazini linajulikana (Nganasan, Nenets, lugha za Enets) na tawi la kusini (Selkup).

Idadi ya watu wanaozungumza lugha za Uralic ni karibu watu milioni 23 - 24. Watu wa Ural wanachukua eneo kubwa ambalo linaanzia Scandinavia hadi Peninsula ya Taimyr, isipokuwa Wahungari, ambao, kwa mapenzi ya hatima, walijikuta wamejitenga na wengine. Watu wa Ural- katika eneo la Carpatho-Danube.

Wengi wa watu wa Uralic wanaishi Urusi, isipokuwa Wahungari, Finns na Estonians. Wengi zaidi ni Wahungari (zaidi ya watu milioni 15). Wafini ni watu wa pili kwa ukubwa (karibu watu milioni 5). Kuna Waestonia wapatao milioni moja. Katika eneo la Urusi (kulingana na sensa ya 2002) wanaishi Mordovians (watu 843,350), Udmurts (watu 636,906), Maris (watu 604,298), Komi-Zyryans (watu 293,406), Komi-Permyaks (watu 125,234) watu) , Veps (watu 8240), Khanty (watu 28678), Mansi (watu 11432), Izhora (watu 327), Vod (watu 73), pamoja na Finns, Hungarians, Estonians, Saami. Kwa sasa, Mordvins, Maris, Udmurts, Komi-Zyrians, Karelians wana fomu zao za kitaifa za serikali, ambazo ni jamhuri ndani ya Shirikisho la Urusi.

Komi-Permyaks wanaishi kwenye eneo la Wilaya ya Komi-Permyak Wilaya ya Perm, Khanty na Mansi - Khanty-Mansiysk Autonomous Okrug-Yugra, Mkoa wa Tyumen. Veps wanaishi Karelia, kaskazini-mashariki mwa mkoa wa Leningrad na katika sehemu ya kaskazini-magharibi ya mikoa ya Vologda, Saami wanaishi katika eneo la Murmansk, katika jiji la St. Petersburg, eneo la Arkhangelsk na Karelia, Izhora wanaishi katika eneo la Leningrad, jiji la St. Petersburg, Jamhuri ya Karelia. Vod - katika eneo la Leningrad, katika miji ya Moscow na St.

Watu wa Finno-Ugric wa Urusi

Watu wa Finno-Ugric wa Urusi

Watu wa Finno-Ugric

Nyaraka za Bunge la Bunge la Baraza la Ulaya na Bunge la Ulaya:

Nafasi ya watu wa Finno-Ugric na Samoyedic. Ripoti. Kamati ya Utamaduni, Sayansi na Elimu. Mzungumzaji: Katrin Saks, Estonia, Kikundi cha Kisoshalisti (Doc. 11087, Oktoba 26, 2006): http://www.mari.ee/eng/scien/topical/Katrin_Saks_Report.html

Azimio 1171 (1989). Tamaduni za watu wachache wa kitaifa wa Ural walio hatarini (kwa Kiingereza): http://www.suri.ee/doc/reso_1171.html

Katika taarifa iliyosainiwa na mfanyikazi wa Taasisi ya Haki za Kibinadamu, mtaalam wa lugha, profesa Mart Rannut, taasisi hiyo inabainisha kuwa utofauti wa mataifa na tamaduni ni utajiri wa dunia, na kwa hiyo ni muhimu kuacha kulazimishwa kwa Finno-Ugric. kuzungumza wachache wa kitaifa uliofanywa na viongozi na mfumo wa elimu na utawala wa Urusi.

"Hadi sasa, ushiriki wa watu wa Finno-Ugric katika maisha ya umma ni mdogo kwa sanaa ya watu, ufadhili wa serikali ambao unafanywa kulingana na vigezo visivyo wazi kabisa, ambayo inaruhusu maafisa wa Kirusi kufanya kila kitu kulingana na mapenzi mwenyewe bila kuzingatia mahitaji ya watu wachache wa kitaifa wenyewe,” inaripoti taasisi hiyo.

Taasisi inazingatia ukweli kwamba mnamo 2009 fursa ya kuchukua mtihani wa serikali katika lugha za Finno-Ugric iliondolewa; aidha, walio wachache kitaifa hawana fursa ya kushiriki katika kufanya maamuzi yanayowahusu wao wenyewe; pia hakuna msingi wa kisheria wa kusoma lugha za watu wachache wa kitaifa na matumizi yao katika maisha ya umma.

"Toponimu za mitaa hutumiwa mara chache sana katika maeneo ya Finno-Ugric, kwa kuongezea, hali za ukuzaji na uwezekano wa mazingira ya lugha ya watu wachache wa kitaifa hazijaundwa katika miji. Sehemu ya vipindi vya televisheni na redio katika lugha za watu wachache wa kitaifa inapungua, ambayo husababisha mabadiliko ya lugha ya lazima katika maeneo mengi ya maisha.

Shirikisho la Urusi hadi sasa limezuia mara kwa mara watu wachache wa kitaifa kutumia alfabeti zaidi ya Cyrillic, ingawa hii ni moja ya haki za kimsingi za walio wachache wa kitaifa," taarifa hiyo inasema.

Taasisi hiyo inasisitiza kuwa katika kipindi cha miaka kumi iliyopita idadi ya watu wa Finno-Ugric ya Urusi imepungua kwa karibu theluthi. Ubaguzi dhidi ya mataifa madogo na lugha zao unaendelea, na chuki na kutovumiliana baina ya makabila vinachochewa.

"Ukiukwaji wa moja kwa moja wa haki za binadamu hapo juu umeandikwa na mashirika mengi ya kimataifa ya haki za binadamu, ikiwa ni pamoja na katika ripoti ya Baraza la Ulaya," taarifa hiyo inasema.

Taasisi ya Haki za Kibinadamu inatoa wito kwa Shirikisho la Urusi kuheshimu haki za watu wachache wa kitaifa, ikiwa ni pamoja na haki za watu wa Finno-Ugric, na kuzingatia majukumu yaliyochukuliwa chini ya mikataba ya kimataifa katika eneo hili.

===========================================================================

Nilikuambia hadithi 3 za ajabu, na hii sivyo sayansi ya uongo, na fantasia (kutoka Kiingereza. fantasia- "Ndoto"), hadithi za kisayansi[Kiingereza] sayansi ya uongo< science - наука, fiction>- uongo; hadithi, njozi]. Hakuna hata moja ya nchi hizi ambayo haikutuma askari wao tu katika eneo la Shirikisho la Urusi, lakini hata hawakupanga kufanya hivyo, ingawa wana sababu sawa za hii kwani Urusi inapaswa kupeleka askari katika eneo la Ukraine huru.

Ningependa kuuliza maswali kwa wasomaji wanaozungumza Kirusi wa "7x7 Komi", ambao, kama mimi, sio wa utaifa wa asili wa Jamhuri yetu, wameishi ndani yake kwa muda mrefu, na wengi wao maisha yao yote. : Ni wangapi kati yetu wanaojua lugha ya Komi? Je, tuna hamu ya kujua lugha ya watu ambao tunaishi katika ardhi yao, mila na utamaduni wao? Kwa nini? Kwa nini katika jamhuri yoyote ya kitaifa ya Shirikisho la Urusi, ujuzi wa lugha ya Kirusi ni wa lazima kwa wakazi wote wa jamhuri hii, ikiwa ni pamoja na wakazi wa kiasili, na ujuzi wa lugha ya wakazi wa kiasili sio lazima kwa wakazi wake wasio asili. ? Je, hii sio udhihirisho wa mawazo ya kifalme ya Kirusi?Kwa nini "mgeni mfanyakazi" yeyote anayekuja mahali popote katika Shirikisho la Urusi anajaribu kujua lugha ya Kirusi (lakini si ya ndani)? Kwa nini watu wanaozungumza Kirusi wa Crimea, ambao wamekuwa sehemu ya Ukraine kwa miaka 60, wanaona wajibu wa kujua lugha yake ya serikali kama ukiukwaji wa haki zao, na idadi ya watu. Ukraine Magharibi baada ya kuingia katika USSR (hebu nikumbushe kwamba "kuingia" huku kulifanyika wakati USSR ilikuwa mshirika wa Ujerumani wa Hitler) ililazimika kujifunza na kujua lugha ya Kirusi? Kwa nini Kirusi yeyote ambaye amehamia makazi ya kudumu kwa nchi yoyote katika nafasi isiyo ya baada ya Soviet anaona kuwa ni asili ya kujifunza lugha ya nchi hii kwanza, lakini hafikiri hivyo wakati anaishi katika jamhuri za zamani za Soviet? Kwa nini Urusi bado inawaona, ikiwa ni pamoja na Ukraine, kama fiefdom yake, ambayo inaweza kulazimisha masharti yake kutoka nafasi ya nguvu?

Kuzingatia ramani ya kijiografia Urusi, unaweza kuona kwamba katika mabonde ya Volga ya Kati na Kama, majina ya mito inayoishia "va" na "ha" ni ya kawaida: Sosva, Izva, Kokshaga, Vetluga, nk Finno-Ugrians wanaishi katika maeneo hayo, na kutafsiriwa kutoka katika lugha zao "wa" na "ha" maana "mto", "unyevu", "mahali pa mvua", "maji". Walakini, Finno-Ugric majina ya juu{1 ) hazipatikani tu mahali ambapo watu hawa ni sehemu kubwa ya idadi ya watu, wanaunda jamhuri na wilaya za kitaifa. Eneo lao la usambazaji ni pana zaidi: linashughulikia kaskazini mwa Ulaya ya Urusi na sehemu ya mikoa ya kati. Kuna mifano mingi: miji ya kale ya Kirusi ya Kostroma na Murom; mito Yakhroma, Iksha katika mkoa wa Moscow; kijiji cha Verkola huko Arkhangelsk, nk.

Watafiti wengine wanachukulia asili ya Finno-Ugric hata maneno yanayojulikana kama "Moscow" na "Ryazan". Wanasayansi wanaamini kwamba makabila ya Finno-Ugric mara moja waliishi katika maeneo haya, na sasa majina ya kale yanaweka kumbukumbu zao.

{1 } Toponym (kutoka kwa Kigiriki "topos" - "mahali" na "onyma" - "jina") - jina la kijiografia.

FINNO-UGRI NI NANI

Wafini kuitwa watu wanaoishi Finland, nchi jirani ya Urusi(katika Kifini" Suomi "), a chunusi katika historia ya kale ya Kirusi inayoitwa Wahungaria. Lakini nchini Urusi hakuna Wahungari na Finns wachache sana, lakini kuna watu wanaozungumza lugha zinazohusiana na Kifini au Hungarian . Watu hawa wanaitwa Finno-Ugric . Kulingana na kiwango cha ukaribu wa lugha, wanasayansi hugawanya Watu wa Finno-Ugric katika vikundi vitano . Katika ya kwanza Baltic-Kifini , zimejumuishwa Finns, Izhors, Vods, Vepsians, Karelians, Estonians na Livs. Watu wawili wakubwa wa kikundi hiki ni Wafini na Waestonia- kuishi zaidi nje ya nchi yetu. Nchini Urusi Wafini inaweza kupatikana katika Karelia, mkoa wa Leningrad na St;Waestonia -katika Siberia, mkoa wa Volga na katika mkoa wa Leningrad. Kikundi kidogo cha Waestonia - kuweka - anaishi ndani Wilaya ya Pechorsky ya mkoa wa Pskov. Kwa dini, wengi Wafini na Waestonia - Waprotestanti (kawaida, Walutheri), kuweka - Orthodox . watu wadogo Vepsians anaishi katika vikundi vidogo Karelia, mkoa wa Leningrad na kaskazini-magharibi mwa Vologda, a vod (kuna watu chini ya 100 waliobaki!) - ndani Leningrad. Na Veps na Vod - Orthodox . Orthodoxy inadaiwa na Waizhori . Kuna 449 kati yao nchini Urusi (katika mkoa wa Leningrad), na karibu idadi sawa huko Estonia. Vepsians na Izhors walihifadhi lugha zao (hata wana lahaja) na kuzitumia katika mawasiliano ya kila siku. Lugha ya Votic imetoweka.

Kubwa zaidi Baltic-Kifini watu wa Urusi Karelians . Wanaishi ndani Jamhuri ya Karelia, na pia katika mikoa ya Tver, Leningrad, Murmansk na Arkhangelsk. Katika maisha ya kila siku, Wakarelian huzungumza lahaja tatu: kwa kweli Karelian, Ludikovskiy na Livvikovskiy na lugha yao ya kifasihi ni Kifini. Inachapisha magazeti, majarida, na Idara ya Lugha na Fasihi ya Kifini inafanya kazi katika Kitivo cha Filolojia cha Chuo Kikuu cha Petrozavodsk. Karelians pia wanajua Kirusi.

Kikundi kidogo cha pili kinajumuisha Saami , au Lapps . Wengi wao wamekaa ndani Scandinavia ya Kaskazini, lakini nchini Urusi Saami- wenyeji Peninsula ya Kola. Kulingana na wataalamu wengi, mababu wa watu hawa mara moja walichukua eneo kubwa zaidi, lakini baada ya muda walisukumwa kaskazini. Kisha walipoteza lugha yao na kujifunza moja ya lahaja za Kifini. Saami ni wafugaji wazuri wa reindeer (wahamaji katika siku za hivi karibuni), wavuvi na wawindaji. Huko Urusi wanakiri halisi .

Katika ya tatu Volga-Kifini , kikundi kidogo kinajumuisha Mari na Mordovians . Mordva- watu wa kiasili Jamhuri ya Mordovia, lakini sehemu kubwa ya watu hawa wanaishi kote Urusi - katika Samara, Penza, Nizhny Novgorod, Saratov, mikoa ya Ulyanovsk, katika jamhuri za Tatarstan, Bashkortostan, Chuvashia. nk Hata kabla ya kutawazwa katika karne ya XVI. Ardhi ya Mordovia kwenda Urusi, Wamordovi walipata ukuu wao - "inyazory", "otsyazory", yaani, "mabwana wa dunia." Inyazori walikuwa wa kwanza kubatizwa, wakafanywa Kirusi upesi, na baadaye wazao wao wakaunda sehemu ya watu wa juu wa Kirusi kidogo kuliko wale wa Golden Horde na Kazan Khanate. Mordva imegawanywa katika erzya na moksha ; kila kikundi cha ethnografia kina lugha ya maandishi - Erzya na Moksha . Kwa dini, Mordovians Orthodox ; wamekuwa wakizingatiwa watu wa Kikristo zaidi wa mkoa wa Volga.

Mari kuishi hasa katika Jamhuri ya Mari El, na vile vile katika Bashkortostan, Tatarstan, Udmurtia, Nizhny Novgorod, Kirov, Sverdlovsk na mikoa ya Perm. Inakubaliwa kwa ujumla kuwa watu hawa wana wawili lugha za kifasihi- meadow-mashariki na mlima-Mari. Walakini, sio wanafilolojia wote wanaoshiriki maoni haya.

Wataalamu zaidi wa ethnografia wa karne ya 19. alisema isiyo ya kawaida ngazi ya juu kujitambua kwa kitaifa kwa Mari. Walikataa kwa ukaidi kujiunga na Urusi na kubatizwa, na hadi 1917 wenye mamlaka waliwakataza kuishi katika miji na kufanya ufundi na biashara.

Katika nne Permian , kikundi kidogo kinajumuisha sahihi Komi , Komi-Permyaks na Udmurts .Komi(hapo awali waliitwa Wazryans) wanaunda watu asilia wa Jamhuri ya Komi, lakini pia wanaishi katika Sverdlovsk, Murmansk, mikoa ya Omsk, katika Nenets, Yamalo-Nenets na Khanty-Mansi Autonomous Okrugs.. Kazi zao kuu ni ufugaji na uwindaji. Lakini, tofauti na watu wengine wengi wa Finno-Ugric, kwa muda mrefu kumekuwa na wafanyabiashara na wafanyabiashara wengi kati yao. Hata kabla ya Oktoba 1917. Komi katika suala la kusoma na kuandika (kwa Kirusi) alikaribia watu walioelimika zaidi wa Urusi - Wajerumani wa Kirusi na Wayahudi. Leo, 16.7% ya Komi wanafanya kazi katika kilimo, lakini 44.5% katika tasnia, na 15% katika elimu, sayansi na utamaduni. Sehemu ya Komi - Izhemtsy - walijua ufugaji wa reindeer na wakawa wafugaji wakubwa zaidi wa kulungu kaskazini mwa Uropa. Komi Orthodox (sehemu ya Waumini Wazee).

Karibu sana katika lugha na Wazryans Komi-Permyaks . Zaidi ya nusu ya watu hawa wanaishi Komi-Perm Autonomous Okrug, na wengine - katika eneo la Perm. Permians wengi wao ni wakulima na wawindaji, lakini katika historia yao yote wamekuwa serfs za kiwanda katika viwanda vya Ural, na wasafirishaji wa majahazi kwenye Kama na Volga. Kwa dini Komi-Permyaks Orthodox .

Udmurts{ 2 } kujilimbikizia kwa sehemu kubwa katika Jamhuri ya Udmurt ambapo wanaunda takriban 1/3 ya watu. Vikundi vidogo vya Udmurts vinaishi ndani Tatarstan, Bashkortostan, Jamhuri ya Mari El, katika mikoa ya Perm, Kirov, Tyumen, Sverdlovsk. kazi ya jadi- Kilimo. Katika miji, mara nyingi husahau lugha yao ya asili na mila. Labda ndiyo sababu ni 70% tu ya Udmurts, wengi wao wakiwa wakaazi wa maeneo ya vijijini, wanaona lugha ya Udmurt lugha yao ya asili. Udmurts Orthodox , lakini wengi wao (kutia ndani waliobatizwa) wanashikamana na imani za kimapokeo - wanaabudu miungu ya kipagani, miungu, roho.

Katika tano Ugric , kikundi kidogo kinajumuisha Wahungari, Khanty na Mansi . "chunusi "katika historia ya Kirusi waliita Wahungaria, a" yugra " - Ob Wagiriki, i.e. Khanty na Mansi. Ingawa Ural ya Kaskazini na sehemu za chini za Ob, ambapo Khanty na Mansi wanaishi, ziko maelfu ya kilomita kutoka Danube, kwenye ukingo ambao Wahungari waliunda hali yao, watu hawa ni jamaa wa karibu zaidi. Khanty na Mansi ni mali ya watu wadogo wa Kaskazini. Mansi kuishi zaidi ndani Anty-Mansi Autonomous Okrug, a Khanty -katika Khanty-Mansiysk na Yamalo-Nenets Autonomous Okrugs, Mkoa wa Tomsk. Mansi kimsingi ni wawindaji, kisha wavuvi, wachungaji wa reindeer. Khanty, kinyume chake, walikuwa wavuvi wa kwanza, na kisha wawindaji na wachungaji wa reindeer. Wote wawili wanakiri halisi Hata hivyo, hawakusahau imani ya kale. Uharibifu mkubwa utamaduni wa jadi Ob Ugrians waliathiriwa na maendeleo ya viwanda ya mkoa wao: maeneo mengi ya uwindaji yalipotea, mito ilichafuliwa.

Hadithi za zamani za Kirusi zilihifadhi majina ya makabila ya Finno-Ugric, ambayo sasa yamepotea, - Chud, Merya, Muroma . Merya katika milenia ya kwanza A.D. e. aliishi katika mwingiliano wa Volga na Oka, na mwanzoni mwa milenia ya I na II iliunganishwa na Waslavs wa Mashariki. Kuna dhana kwamba Mari ya kisasa ni wazao wa kabila hili. Murom katika milenia ya 1 KK. e. aliishi katika bonde la Oka, na kwa karne ya XII. n. e. iliyochanganywa na Waslavs wa Mashariki. Chudyu watafiti wa kisasa wanazingatia makabila ya Kifini ambao waliishi zamani kando ya ukingo wa Onega na Dvina ya Kaskazini. Inawezekana kwamba wao ni mababu wa Waestonia.

{ 2 ) Mwanahistoria wa Kirusi wa karne ya XVIII. V. N. Tatishchev aliandika kwamba Udmurts (hapo awali waliitwa votyaks) hufanya sala zao "chini ya mti mzuri, lakini sio chini ya pine na spruce, ambayo haina jani au matunda, lakini aspen inaheshimiwa kama mti uliolaaniwa ... ".

WAPI WA FINNO-UGRIAN WALIISHI NA WAPI WANAISHI

Watafiti wengi wanakubali kwamba nyumba ya mababu Finno-Ugric ilikuwa kwenye mpaka wa Ulaya na Asia, katika maeneo kati ya Volga na Kama na katika Urals. Ilikuwa pale katika milenia ya IV-III KK. e. jamii ya makabila ilizuka, inayohusiana kwa lugha na asili ya karibu. Kufikia milenia ya 1 A.D. e. watu wa zamani wa Finno-Ugric walikaa hadi Baltic na Kaskazini mwa Scandinavia. Walichukua eneo kubwa lililofunikwa na misitu - karibu sehemu yote ya kaskazini ya Urusi ya kisasa ya Uropa hadi Kama kusini.

Uchimbaji unaonyesha kuwa watu wa zamani wa Finno-Ugric walikuwa wa Mbio za Ural: kwa kuonekana kwao vipengele vya Caucasoid na Mongoloid vinachanganywa (cheekbones pana, mara nyingi sehemu ya jicho la Kimongolia). Kuhamia magharibi, walichanganyika na watu wa Caucasus. Kama matokeo, katika watu wengine waliotoka kwa watu wa zamani wa Finno-Ugric, ishara za Mongoloid zilianza laini na kutoweka. Sasa vipengele vya "Ural" ni tabia kwa shahada moja au nyingine ya yote Watu wa Kifini Urusi: urefu wa wastani, uso mpana, pua iliyobanwa, nywele za kupamba sana, ndevu chache. Lakini katika watu tofauti, sifa hizi zinajidhihirisha kwa njia tofauti. Kwa mfano, Mordva-Erzya mrefu, blond, macho ya bluu, na mordva-moksha na wafupi kwa kimo, na wapana zaidi usoni, na nywele zao ni nyeusi zaidi. Katika Mari na Udmurts mara nyingi kuna macho na kile kinachoitwa mara ya Kimongolia - epicanthus, cheekbones pana sana, ndevu za kioevu. Lakini wakati huo huo (mbio ya Ural!) Nywele za haki na nyekundu, macho ya bluu na kijivu. Mara ya Kimongolia wakati mwingine hupatikana kati ya Waestonia, na kati ya Vodi, na kati ya Izhorians, na kati ya Karelians. Komi kuna tofauti: katika maeneo hayo ambapo kuna ndoa zilizochanganywa na Nenets, wana nywele nyeusi na slanting; wengine ni zaidi kama watu wa Skandinavia, wenye nyuso pana kidogo.

Finno-Ugrians walikuwa wakichumbiana kilimo (ili kurutubisha udongo na majivu, walichoma sehemu za msitu); uwindaji na uvuvi . Makazi yao yalikuwa mbali sana. Labda kwa sababu hii hawakuunda majimbo popote na walianza kuwa sehemu ya mamlaka iliyoandaliwa na kupanua kila wakati. Moja ya kutajwa kwa kwanza kwa watu wa Finno-Ugric ina hati za Khazar zilizoandikwa kwa Kiebrania, lugha ya serikali ya Khazar Khaganate. Ole, kuna karibu hakuna vokali ndani yake, kwa hiyo inabakia nadhani kuwa "tsrms" ina maana "Cheremis-Mari", na "mkshkh" - "moksha". Baadaye, watu wa Finno-Ugric pia walilipa ushuru kwa Wabulgaria, walikuwa sehemu ya Kazan Khanate, katika jimbo la Urusi.

URUSI NA FINNO-UGRI

Katika karne za XVI-XVIII. Walowezi wa Urusi walikimbilia katika ardhi ya watu wa Finno-Ugric. Mara nyingi, makazi hayo yalikuwa ya amani, lakini wakati mwingine watu wa kiasili walipinga kuingia kwa eneo lao Jimbo la Urusi. Upinzani mkali zaidi ulitolewa na Mari.

Baada ya muda, ubatizo, kuandika, utamaduni wa mijini, iliyoletwa na Warusi, ilianza kuondoa lugha na imani za wenyeji. Wengi walianza kujisikia kama Warusi, na kweli wakawa wao. Wakati fulani ilitosha kubatizwa kwa hili. Wakulima wa kijiji kimoja cha Mordovia waliandika katika ombi: "Mababu zetu, Wamordovia wa zamani", wakiamini kwa dhati kwamba babu zao tu, wapagani, walikuwa Wamordovia, na wazao wao wa Orthodox sio wa Mordovians kwa njia yoyote.

Watu walihamia mijini, wakaenda mbali - hadi Siberia, hadi Altai, ambapo lugha moja ilikuwa ya kawaida kwa wote - Kirusi. Majina baada ya ubatizo hayakuwa tofauti na Warusi wa kawaida. Au karibu hakuna chochote: sio kila mtu anagundua kuwa hakuna Slavic katika majina kama Shukshin, Vedenyapin, Piyashev, lakini wanarudi kwa jina la kabila la Shuksha, jina la mungu wa vita Veden Ala, jina la kabla ya Ukristo Piyash. Kwa hivyo sehemu kubwa ya watu wa Finno-Ugric walichukuliwa na Warusi, na wengine, wakiwa wamechukua Uislamu, wakichanganywa na Waturuki. Ndio maana watu wa Finno-Ugric hawafanyi wengi popote - hata katika jamhuri ambazo walitoa jina lao.

Lakini, baada ya kufutwa kwa wingi wa Warusi, watu wa Finno-Ugric walihifadhi aina yao ya anthropolojia: nywele za blond sana, macho ya bluu, pua ya "shee-shek", uso mpana, wa juu. Aina hiyo Waandishi wa 19 katika. inayoitwa "mkulima wa Penza", sasa anajulikana kama Kirusi wa kawaida.

Maneno mengi ya Finno-Ugric yameingia katika lugha ya Kirusi: "tundra", "sprat", "salaka", nk Je, kuna Kirusi zaidi na wote sahani favorite kuliko dumplings? Wakati huo huo, neno hili limekopwa kutoka kwa lugha ya Komi na linamaanisha "jicho la mkate": "pel" - "sikio", na "nyan" - "mkate". Kuna ukopaji mwingi katika lahaja za kaskazini, haswa kati ya majina ya matukio ya asili au mambo ya mazingira. Wanatoa uzuri wa kipekee kwa hotuba ya ndani na fasihi ya kikanda. Chukua, kwa mfano, neno "taibola", ambalo katika eneo la Arkhangelsk linaitwa msitu mnene, na katika bonde la Mto Mezen - barabara inayoendesha kando ya bahari karibu na taiga. Inachukuliwa kutoka kwa "taibale" ya Karelian - "isthmus". Kwa karne nyingi, watu wanaoishi karibu wameboresha lugha na utamaduni wa kila mmoja wao.

Patriaki Nikon na Archpriest Avvakum walikuwa Finno-Ugric kwa asili - wote Mordvins, lakini maadui wasioweza kusuluhishwa; Udmurt - mwanafiziolojia V. M. Bekhterev, Komi - mwanasosholojia Pitirim Sorokin, Mordvin - mchongaji S. Nefyodov-Erzya, ambaye alichukua jina la watu kama jina lake bandia; Mari - mtunzi A. Ya. Eshpay.

MAVAZI YA KALE V O D I I J O R C E V

Sehemu kuu ya jadi vazi la wanawake Vodi na Izhoriev - shati . Mashati ya kale yalishonwa kwa muda mrefu sana, kwa upana, pia mikono mirefu. Katika msimu wa joto, shati ilikuwa nguo pekee ya mwanamke. Eshyo katika miaka ya 60. Karne ya 19 baada ya harusi, mwanamke huyo mchanga alipaswa kutembea katika shati moja hadi baba-mkwe wake akampa kanzu ya manyoya au caftan.

Wanawake wa Votic kwa muda mrefu walihifadhi aina ya zamani ya nguo za kiuno zisizopigwa - khursgukset huvaliwa juu ya shati. Hursgukset inaonekana kama Ponyova ya Kirusi. Ilipambwa sana na sarafu za shaba, ganda, pindo, kengele. Baadaye, alipoingia katika maisha ya dereva sundress , bibi arusi aliweka hursgukset kwa ajili ya harusi chini ya sundress.

Nguo za kipekee ambazo hazijashonwa - mwaka - huvaliwa katika sehemu ya kati Ingermanland(sehemu ya eneo la mkoa wa kisasa wa Leningrad). Kilikuwa ni kitambaa kipana kilichofika kwapani; kamba ilishonwa hadi ncha zake za juu na kutupwa juu ya bega la kushoto. Annua alijitenga upande wa kushoto, na kwa hivyo walivaa kitambaa cha pili chini yake - khurstut . Ilikuwa imefungwa kiunoni na pia huvaliwa kwenye kamba. Sarafan ya Kirusi hatua kwa hatua ilibadilisha kitambaa cha zamani kati ya Vodi na Izhori. Nguo za mikanda ukanda wa ngozi, kamba, mikanda ya kusuka na taulo nyembamba.

Katika nyakati za zamani, wanawake wa maji kunyolewa kichwa.

VAZI LA ASILI KHANTOV I M A N S I

Nguo za Khanty na Mansi zilishonwa kutoka ngozi, manyoya, ngozi za samaki, nguo, nettle na turubai ya kitani. Katika utengenezaji wa nguo za watoto, nyenzo za kizamani zaidi pia zilitumika - ngozi za ndege.

Wanaume kuvaa wakati wa baridi nguo za manyoya za oar kutoka kwa manyoya ya kulungu na hare, squirrel na paws ya mbweha, na katika majira ya joto kanzu fupi ya kuvaa iliyofanywa kwa nguo mbaya; kola, sleeves na nusu ya kulia zilizimwa na manyoya.Viatu vya baridi alikuwa manyoya, na walivaa kwa soksi manyoya. majira ya joto Walifanywa kutoka kwa rovduga (suede kutoka kwa ngozi ya kulungu au elk), na pekee kutoka kwa ngozi ya elk.

Ya wanaume mashati walishona kutoka kwa turubai ya nettle, na suruali kutoka kwa rovduga, ngozi ya samaki, turubai, na vitambaa vya pamba. Juu ya shati lazima zivaliwa mkanda wa kusuka , ambayo mifuko ya shanga iliyotundikwa(walishika kisu kwenye ala ya mbao na chuma).

wanawake kuvaa wakati wa baridi kanzu ya manyoya ngozi ya kulungu; bitana pia ilikuwa manyoya. Ambapo kulikuwa na kulungu wachache, bitana vilitengenezwa kutoka kwa ngozi za hare na squirrel, na wakati mwingine kutoka kwa bata au swan chini. Majira ya joto walivaa nguo au vazi la pamba ,iliyopambwa kwa kupigwa kwa shanga, kitambaa cha rangi na plaques za pewter. Plaques hizi zilitupwa na wanawake wenyewe katika molds maalum zilizofanywa kwa jiwe laini au gome la pine. Mikanda ilikuwa tayari ya kiume na ya kifahari zaidi.

Wanawake walifunika vichwa vyao wakati wa baridi na majira ya joto shawls na mpaka pana na pindo . Mbele ya wanaume, haswa jamaa wakubwa wa mume, kulingana na mila, ilitakiwa kuwa mwisho wa kitambaa. kufunika uso wa mtu. Kulikuwa na Khanty na vichwa vya shanga .

Nywele kabla haikuwa desturi ya kukata. Wanaume, wakigawanya nywele zao kwa sehemu moja kwa moja, walikusanya katika mikia miwili na kuifunga kwa kamba ya rangi. .Wanawake walipiga braids mbili, wakapamba kwa lace ya rangi na pendenti za shaba. . Chini ya braid, ili wasiingiliane na kazi, waliunganishwa na mnyororo wa shaba nene. Pete, kengele, shanga na mapambo mengine yalitundikwa kwenye mnyororo huo. Wanawake wa Khanty, kama kawaida, walivaa sana shaba na pete za fedha . Vito vya kujitia vya shanga pia vilienea, ambavyo viliingizwa na wafanyabiashara wa Kirusi.

JINSI WAMARIAN WALIVYOVAA

Hapo awali, mavazi ya Mari yalikuwa yametengenezwa nyumbani pekee. Juu(ilikuwa imevaliwa wakati wa baridi na vuli) ilishonwa kutoka kitambaa cha nyumbani na ngozi ya kondoo, na mashati na kaftans ya majira ya joto- Imetengenezwa kwa kitani nyeupe.

wanawake walivaa shati, caftan, suruali, kofia na viatu vya bast . Mashati yalipambwa kwa hariri, pamba, nyuzi za pamba. Walikuwa wamevaa mikanda iliyosokotwa kutoka kwa pamba na hariri, iliyopambwa kwa shanga, tassels na minyororo ya chuma. Moja ya aina vifuniko vya kichwa vya Marieks walioolewa , sawa na kofia, iliitwa shymaksh . Ilishonwa kutoka kwa turubai nyembamba na kuweka kwenye sura ya gome la birch. Sehemu ya lazima ya mavazi ya jadi ya Mariek ilizingatiwa vito vilivyotengenezwa kwa shanga, sarafu, plaques za pewter.

Suti ya wanaume ilijumuisha shati iliyopambwa kwa turubai, suruali, caftan ya turubai na viatu vya bast . Shati lilikuwa fupi kuliko la wanawake, lilikuwa limevaliwa na mkanda mwembamba wa pamba na ngozi. Juu ya kichwa kuweka kwenye waliona KOFIA na kofia za KUNYOA .

NINI UHUSIANO WA LUGHA YA FINNO-UGRIAN

Watu wa Finno-Ugric hutofautiana kutoka kwa kila mmoja kwa njia yao ya maisha, dini, hatima ya kihistoria na hata kuonekana. Huunganishwa katika kundi moja kulingana na uhusiano wa lugha. Walakini, uhusiano wa lugha ni tofauti. Waslavs, kwa mfano, wanaweza kufikia makubaliano kwa urahisi, kila mmoja akijieleza kwa lahaja yake. Lakini watu wa Finno-Ugric hawataweza kuwasiliana na ndugu zao katika kikundi cha lugha kwa urahisi.

Katika nyakati za zamani, mababu wa watu wa kisasa wa Finno-Ugric walizungumza kwa lugha moja. Kisha wasemaji wake walianza kusonga, wakichanganywa na makabila mengine, na lugha moja ambayo mara moja iligawanyika na kuwa kadhaa huru. Lugha za Finno-Ugric zilitengana zamani sana hivi kwamba kuna maneno machache ya kawaida ndani yao - karibu elfu. Kwa mfano, "nyumba" katika Kifini ni "koti", katika Kiestonia - "kodu", katika Mordovian - "kudu", huko Mari - "kudo". Inaonekana kama neno "mafuta": Kifini "voi", Kiestonia "vdi", Udmurt na Komi "vy", Kihungari "vaj". Lakini sauti ya lugha - fonetiki - ilibaki karibu sana hivi kwamba Finno-Ugric yoyote, akimsikiliza mwingine na hata haelewi anachozungumza, anahisi: hii ni lugha inayohusiana.

MAJINA YA FINNO-UGRIC

Watu wa Finno-Ugric muda mrefu kukiri (angalau rasmi) halisi , kwa hivyo majina na majina yao, kama sheria, hayatofautiani na Warusi. Hata hivyo, katika kijiji, kwa mujibu wa sauti ya lugha za mitaa, hubadilika. Kwa hiyo, Akulina inakuwa Okul, Nikolai - Nikul au Mikul, Kirill - Kyrlya, Ivan - Yivan. Katika Komi , kwa mfano, mara nyingi patronymic huwekwa mbele ya jina: Mikhail Anatolyevich anasikika kama Tol Mish, ambayo ni, mtoto wa Anatoly Mishka, na Rosa Stepanovna anageuka kuwa Stepan Rosa - binti wa Stepan Rosa. Katika hati, bila shaka, kila mtu ana majina ya Kirusi ya kawaida. Waandishi tu, wasanii na wasanii huchagua fomu ya kijiji cha jadi: Yivan Kyrlya, Nikul Erkay, Illya Vas, Ortjo Stepanov.

Katika Komi hupatikana mara nyingi majina ya Durkin, Rochev, Kanev; kati ya Udmurts - Korepanov na Vladykin; katika Wamordovi - Vedenyapin, Pi-yashev, Kechin, Mokshin. Inajulikana sana kati ya Wamordovi ni majina ya ukoo na kiambishi cha kupungua - Kirdyaikin, Vidyaikin, Popsuikin, Alyoshkin, Varlashkin.

Baadhi Mari , hasa wale ambao hawajabatizwa chi-mari huko Bashkiria, wakati mmoja walikubali Majina ya Kituruki. Kwa hivyo, chi-mari mara nyingi huwa na majina sawa na yale ya Kitatari: Anduganov, Baitemirov, Yashpatrov, lakini majina yao na patronymics ni Kirusi. Katika Karelian kuna majina ya Kirusi na Kifini, lakini kila wakati na mwisho wa Kirusi: Perttuev, Lampiev. Kawaida katika Karelia kwa jina la mwisho linaweza kutofautishwa Karelian, Finn na Petersburg Finn. Kwa hiyo, Perttuev - Karelian, Pertu - Petersburg Finn, a Pertgunen - Finn. Lakini jina na patronymic ya kila mmoja wao inaweza kuwa Stepan Ivanovich.

NINI WA FINNO-UGRIAN WANAAMINI

Huko Urusi, watu wengi wa Finno-Ugric wanadai halisi . Katika karne ya XII. Vepsians walivuka, katika karne ya XIII. - Karelians, mwishoni mwa karne ya XIV. - Komi. Wakati huo huo, kutafsiri Maandiko Matakatifu katika lugha ya Kikomi, a Uandishi wa Permian - alfabeti ya asili ya Finno-Ugric pekee. Wakati wa karne za XVIII-XIX. Mordvins, Udmurts na Mariyi wanabatizwa. Hata hivyo, akina Mariy hawakukubali Ukristo kikamili. Ili kuepuka kugeuzwa imani mpya, baadhi yao (walijiita "chi-mari" - "Mari ya kweli") walikwenda kwenye eneo la Bashkiria, na wale waliobaki na kubatizwa mara nyingi waliendelea kuabudu miungu ya zamani. Miongoni mwa Mari, Udmurts, Saami na watu wengine walisambazwa, na hata sasa wamehifadhiwa, wale wanaoitwa. imani mbili . Watu wanaheshimu miungu ya zamani, lakini kutambua "Mungu wa Kirusi" na watakatifu wake, hasa Nicholas Mzuri. Huko Yoshkar-Ola, mji mkuu wa Jamhuri ya Mari El, serikali ilichukua chini ya ulinzi shamba takatifu - " kyisoto", na sasa sala za kipagani zinafanyika hapa. Majina ya miungu ya juu na mashujaa wa mythological kati ya watu hawa yanafanana na labda yanarudi kwa jina la kale la Kifini la anga na hewa - " ilma ": Ilmarinen - Wafini Ilmailin - Karelians,Inmar - kati ya Udmurts, Yong -Komi.

URITHI WA UTAMADUNI WA FINNO-UGRI

Kuandika Lugha nyingi za Finno-Ugric za Urusi ziliundwa kwa msingi Kisirili, pamoja na herufi na maandishi makuu ambayo yanawasilisha upekee wa sauti.Karely , ambaye lugha yake ya fasihi ni Kifini, imeandikwa kwa herufi za Kilatini.

Fasihi ya watu wa Finno-Ugric wa Urusi mdogo sana, lakini sanaa ya watu wa mdomo historia ya karne nyingi. Mshairi na mtunzi wa ngano wa Kifini Elias Lönro t (1802-1884) alikusanya hadithi za epic " Kalevala "kati ya Wakarelian wa mkoa wa Olonets Dola ya Urusi. Toleo la mwisho la kitabu hicho lilichapishwa mnamo 1849. "Kalevala", ambayo inamaanisha "nchi ya Kaleva", katika nyimbo zake za rune inasimulia juu ya ushujaa wa mashujaa wa Kifini Väinämöinen, Ilmarinen na Lemminkäinen, juu ya mapambano yao na Louhi mwovu. bibi wa Pohjola (nchi ya giza ya kaskazini) . Katika fomu nzuri ya ushairi, epic inasimulia juu ya maisha, imani, mila ya mababu wa Finns, Karelians, Vepsians, Vodi, Izhorians. Habari hii ni tajiri isiyo ya kawaida, inaonyesha ulimwengu wa kiroho wa wakulima na wawindaji wa Kaskazini. "Kalevala" iko sawa na epics kuu za wanadamu. Watu wengine wa Finno-Ugric pia wana epics: "Kalevipoeg"("Mwana wa Kalev") - saa Waestonia , "Feather-bogatyr"- katika Komi-Permyakov , zimehifadhiwa hadithi Epic Mordovians na Mansi .

Lugha za Finno-Ugric zinahusiana na Kifini cha kisasa na Kihungari. Watu wanaozungumza nao wanaunda kikundi cha lugha ya Finno-Ugric. Asili yao, eneo la makazi, umoja na tofauti katika sifa za nje, utamaduni, dini na mila ni masomo ya utafiti wa kimataifa katika uwanja wa historia, anthropolojia, jiografia, isimu na idadi ya sayansi zingine. Nakala hii ya ukaguzi itashughulikia mada hii kwa ufupi.

Watu walijumuishwa katika kikundi cha lugha ya Finno-Ugric

Kulingana na kiwango cha ukaribu wa lugha, watafiti hugawanya watu wa Finno-Ugric katika vikundi vitano.

Msingi wa kwanza, Baltic-Kifini, ni Finns na Estonians - watu wenye majimbo yao wenyewe. Pia wanaishi Urusi. Setu - kikundi kidogo cha Waestonia - walikaa katika eneo la Pskov. Watu wengi zaidi wa watu wa Baltic-Kifini wa Urusi ni Wakarelian. Katika maisha ya kila siku wao hutumia lahaja tatu za kiotomatiki, wakati Kifini kinachukuliwa kuwa lugha yao ya kifasihi. Kwa kuongeza, kikundi hicho hicho kinajumuisha Veps na Izhors - watu wadogo ambao wamehifadhi lugha zao, pamoja na Vod (kuna chini ya mia moja iliyobaki, lugha yao wenyewe imepotea) na Livs.

Ya pili ni kikundi kidogo cha Sami (au Lappish). Sehemu kuu ya watu ambao waliipa jina lake ni makazi katika Scandinavia. Huko Urusi, Wasaami wanaishi kwenye Peninsula ya Kola. Watafiti wanapendekeza kuwa katika zamani za kale watu hawa walichukua eneo kubwa zaidi, lakini baadaye walisukumwa kaskazini zaidi. Wakati huohuo, lugha yao wenyewe ilibadilishwa na lahaja moja ya Kifini.

Kikundi cha tatu ambacho kinaunda watu wa Finno-Ugric - Volga-Kifini - ni pamoja na Mari na Mordovians. Mari ndio sehemu kuu ya Mari El, pia wanaishi Bashkortostan, Tatarstan, Udmurtia na idadi ya mikoa mingine ya Urusi. Wanatofautisha lugha mbili za fasihi (ambayo, hata hivyo, sio watafiti wote wanakubali). Mordva - idadi ya watu wa Jamhuri ya Mordovia; wakati huo huo, sehemu kubwa ya Mordvins ilikaa kote Urusi. Watu hawa ni pamoja na vikundi viwili vya ethnografia, kila moja ikiwa na lugha yake ya maandishi.

Kikundi kidogo cha nne kinaitwa Permian. Inajumuisha pamoja na Udmurts. Hata kabla ya Oktoba 1917, katika suala la kusoma na kuandika (ingawa kwa Kirusi), Komi walikuwa wakikaribia watu walioelimika zaidi wa Urusi - Wayahudi na Wajerumani wa Urusi. Ama Udmurts, lahaja yao imehifadhiwa kwa sehemu kubwa katika vijiji vya Jamhuri ya Udmurt. Wakazi wa miji, kama sheria, husahau lugha ya asili na mila.

Kikundi cha tano, Ugric, kinajumuisha Wahungari, Khanty na Mansi. Ingawa sehemu za chini za Ob na Urals za kaskazini zimetenganishwa na jimbo la Hungarian kwenye Danube kwa kilomita nyingi, watu hawa kwa kweli ni jamaa wa karibu zaidi. Khanty na Mansi ni mali ya watu wadogo wa Kaskazini.

Makabila ya Finno-Ugric yalitoweka

Watu wa Finno-Ugric pia walijumuisha makabila, kutajwa kwake ambayo kwa sasa imehifadhiwa tu katika kumbukumbu. Kwa hivyo, watu wa Merya waliishi katika mwingiliano wa Volga na Oka katika milenia ya kwanza ya enzi yetu - kuna nadharia kwamba baadaye waliunganishwa na Waslavs wa Mashariki.

Ndivyo ilivyotokea kwa Muroma. Hii ni zaidi watu wa kale Finno-Ugric kikundi cha lugha ya ethno, mara moja anakaa bonde la Oka.

Makabila ya Kifini ya muda mrefu ambayo yaliishi kando ya Dvina ya Kaskazini yanaitwa Chud na watafiti (kulingana na moja ya dhana, walikuwa mababu wa Waestonia wa kisasa).

Usawa wa lugha na utamaduni

Baada ya kutangaza lugha za Finno-Ugric kama kikundi kimoja, watafiti wanasisitiza umoja huu kama jambo kuu, ambayo huwaunganisha watu wanaoyazungumza. Walakini, makabila ya Uralic, licha ya kufanana katika muundo wa lugha zao, bado hawaelewi kila wakati. Kwa hivyo, Finn, bila shaka, ataweza kuwasiliana na Kiestonia, mkazi wa Erzya na mkazi wa Moksha, na Udmurt na Komi. Walakini, watu wa kundi hili, walio mbali kijiografia, lazima wafanye bidii sana kutambua katika lugha zao. vipengele vya kawaida kuwasaidia kuendeleza mazungumzo.

Uhusiano wa lugha wa watu wa Finno-Ugric unafuatiliwa kimsingi katika kufanana kwa miundo ya lugha. Hii inaathiri sana malezi ya fikra na mtazamo wa ulimwengu wa watu. Licha ya tofauti za tamaduni, hali hii inachangia kuibuka kwa maelewano kati ya makabila haya.

Wakati huo huo, saikolojia ya kipekee, iliyowekwa na mchakato wa mawazo katika lugha hizi, inaboresha utamaduni wa ulimwengu na maono yao ya kipekee ya ulimwengu. Kwa hivyo, tofauti na Indo-European, mwakilishi wa watu wa Finno-Ugric ana mwelekeo wa kutibu asili kwa heshima ya kipekee. Utamaduni wa Finno-Ugric kwa njia nyingi pia ulichangia hamu ya watu hawa kuzoea majirani zao kwa amani - kama sheria, hawakupendelea kupigana, lakini kuhama, kuhifadhi utambulisho wao.

Pia tabia watu wa kundi hili - uwazi kwa kubadilishana ethno-utamaduni. Katika kutafuta njia za kuimarisha uhusiano na watu wa jamaa, wanadumisha mawasiliano ya kitamaduni na wale wote walio karibu nao. Kimsingi, watu wa Finno-Ugric waliweza kuhifadhi lugha zao, mambo kuu ya kitamaduni. Uhusiano na mila ya kikabila katika eneo hili inaweza kupatikana ndani yao nyimbo za taifa, kucheza, muziki, sahani za jadi, nguo. Pia, mambo mengi ya mila yao ya kale yameishi hadi siku hii: harusi, mazishi, ukumbusho.

Historia fupi ya Watu wa Finno-Ugric

Asili na historia ya mapema ya watu wa Finno-Ugric bado ni mada ya majadiliano ya kisayansi. Miongoni mwa watafiti, maoni ya kawaida ni kwamba katika nyakati za kale kulikuwa na kundi moja la watu ambao walizungumza lugha ya kawaida ya Finno-Ugric proto. Mababu wa watu wa sasa wa Finno-Ugric hadi mwisho wa milenia ya tatu KK. e. kudumisha umoja wa jamaa. Walikaa katika Urals na Urals za magharibi, na ikiwezekana pia katika maeneo kadhaa karibu nao.

Katika enzi hiyo, inayoitwa Finno-Ugric, makabila yao yalikuwa yanawasiliana na Indo-Irani, ambayo ilionyeshwa katika hadithi na lugha. Kati ya milenia ya tatu na ya pili KK. e. matawi ya Ugric na Finno-Permian yaliyotenganishwa kutoka kwa kila mmoja. Miongoni mwa watu wa mwisho, ambao walikaa katika mwelekeo wa magharibi, vikundi vya kujitegemea vya lugha (Baltic-Finnish, Volga-Finnish, Permian) hatua kwa hatua vilijitokeza na kutengwa. Kama matokeo ya mabadiliko ya idadi ya watu wa Kaskazini ya Mbali hadi moja ya lahaja za Finno-Ugric, Saami iliundwa.

Kikundi cha lugha za Ugric kilianguka katikati ya milenia ya 1 KK. e. Mgawanyiko wa Baltic-Kifini ulitokea mwanzoni mwa zama zetu. Perm ilikuwepo kwa muda mrefu - hadi karne ya nane. Mawasiliano ya makabila ya Finno-Ugric na watu wa Baltic, Irani, Slavic, Turkic, na Wajerumani yalichukua jukumu muhimu katika maendeleo tofauti ya lugha hizi.

Eneo la makazi

Watu wa Finno-Ugric leo wanaishi hasa Kaskazini-Magharibi mwa Ulaya. Kijiografia, wamekaa kwenye eneo kubwa kutoka Scandinavia hadi Urals, Volga-Kama, eneo la chini na la kati la Tobol. Wahungari ndio watu pekee wa kikundi cha lugha ya Finno-Ugric ambacho kiliunda jimbo lao mbali na makabila mengine yanayohusiana - katika mkoa wa Carpatho-Danube.

Idadi ya watu wa Finno-Ugric

Idadi ya watu wanaozungumza lugha za Uralic (hizi ni pamoja na Finno-Ugric pamoja na Samoyed) ni watu milioni 23-24. Wawakilishi wengi zaidi ni Wahungari. Kuna zaidi ya milioni 15 kati yao ulimwenguni. Wanafuatwa na Wafini na Waestonia (watu milioni 5 na 1, mtawaliwa). Wengi wa makabila mengine ya Finno-Ugric wanaishi katika Urusi ya kisasa.

Makabila ya Finno-Ugric nchini Urusi

Walowezi wa Urusi walikimbilia sana katika ardhi ya watu wa Finno-Ugric katika karne ya 16-18. Mara nyingi, mchakato wa makazi yao katika sehemu hizi ulifanyika kwa amani, hata hivyo, baadhi ya watu wa kiasili (kwa mfano, Mari) walipinga kwa muda mrefu na vikali kuingizwa kwa mkoa wao kwa hali ya Urusi.

Dini ya Kikristo, uandishi, utamaduni wa mijini, ulioletwa na Warusi, hatimaye ulianza kuondoa imani na lahaja za wenyeji. Watu walihamia mijini, walihamia nchi za Siberia na Altai - ambapo lugha kuu na ya kawaida ilikuwa Kirusi. Walakini, yeye (haswa lahaja yake ya kaskazini) alichukua maneno mengi ya Finno-Ugric - hii inaonekana sana katika uwanja wa toponyms na majina ya matukio ya asili.

Katika maeneo, watu wa Finno-Ugric wa Urusi walichanganyika na Waturuki, wakichukua Uislamu. Walakini, sehemu kubwa yao bado ilichukuliwa na Warusi. Kwa hivyo, watu hawa hawajumuishi wengi mahali popote - hata katika jamhuri ambazo zina jina lao.

Walakini, kulingana na sensa ya 2002, kuna vikundi muhimu sana vya Finno-Ugric nchini Urusi. Hizi ni Mordovians (watu elfu 843), Udmurts (karibu 637 elfu), Mari (604 elfu), Komi-Zyryans (293 elfu), Komi-Permyaks (125 elfu), Karelians (93 elfu). Idadi ya watu wengine haizidi watu elfu thelathini: Khanty, Mansi, Veps. Idadi ya Izhors ni watu 327, na watu wa Vod - watu 73 tu. Wahungari, Finns, Estonians, Saami pia wanaishi Urusi.

Maendeleo ya utamaduni wa Finno-Ugric nchini Urusi

Kwa jumla, watu kumi na sita wa Finno-Ugric wanaishi Urusi. Watano kati yao wana muundo wao wa kitaifa wa serikali, na mbili - kitaifa-eneo. Wengine wametawanyika kote nchini.

Huko Urusi, umakini mkubwa hulipwa kwa uhifadhi wa asili mila za kitamaduni kuikalia Katika viwango vya kitaifa na vya mitaa, programu zinatengenezwa, kwa msaada ambao utamaduni wa watu wa Finno-Ugric, mila na lahaja zao zinasomwa.

Kwa hivyo, Kisami, Khanty, Mansi hufundishwa katika darasa la msingi, na lugha za Komi, Mari, Udmurt na Mordovia hufundishwa katika shule za sekondari katika maeneo hayo ambapo vikundi vikubwa vya makabila husika huishi. Kuna sheria maalum juu ya utamaduni, kwa lugha (Mari El, Komi). Kwa hivyo, katika Jamhuri ya Karelia, kuna sheria juu ya elimu ambayo inalinda haki ya Vepsians na Karelians kusoma katika lugha yao ya asili. Kipaumbele cha maendeleo ya mila ya kitamaduni ya watu hawa imedhamiriwa na Sheria ya Utamaduni.

Pia katika jamhuri za Mari El, Udmurtia, Komi, Mordovia, katika Khanty-Mansi Autonomous Okrug, kuna dhana zao na mipango ya maendeleo ya kitaifa. Msingi wa Maendeleo ya Tamaduni za Watu wa Finno-Ugric (kwenye eneo la Jamhuri ya Mari El) imeundwa na inafanya kazi.

Watu wa Finno-Ugric: kuonekana

Mababu wa watu wa sasa wa Finno-Ugric walitokea kama matokeo ya mchanganyiko wa makabila ya Paleo-Ulaya na Paleo-Asiatic. Kwa hiyo, katika kuonekana kwa watu wote wa kikundi hiki, kuna vipengele vyote vya Caucasoid na Mongoloid. Wanasayansi wengine hata waliweka nadharia juu ya uwepo wa mbio huru - Urals, ambayo ni "kati" kati ya Wazungu na Waasia, lakini toleo hili lina wafuasi wachache.

Watu wa Finno-Ugric wanatofautiana kianthropolojia. Walakini, mwakilishi yeyote wa watu wa Finno-Ugric ana sifa za "Ural" kwa kiwango kimoja au kingine. Hii, kama sheria, ni ya urefu wa kati, rangi ya nywele nyepesi sana, uso mpana, ndevu chache. Lakini vipengele hivi vinajidhihirisha kwa njia tofauti. Kwa hivyo, Mordvin-Erzya ni mrefu, wamiliki wa nywele za blond na macho ya bluu. Moksha Mordvins - kinyume chake, mfupi, mashavu pana, na nywele nyeusi. Udmurts na Mari mara nyingi huwa na macho ya "Kimongolia" yenye mkunjo maalum kwenye kona ya ndani ya jicho - epicanthus, nyuso pana sana, na ndevu nyembamba. Lakini wakati huo huo, nywele zao, kama sheria, ni blond na nyekundu, na macho yao ni bluu au kijivu, ambayo ni ya kawaida kwa Wazungu, lakini sio Mongoloids. "Kimongolia zizi" pia hupatikana kati ya Izhors, Vodi, Karelians na hata Waestonia. Komi inaonekana tofauti. Ambapo kuna ndoa zilizochanganywa na Nenets, wawakilishi wa watu hawa wamepigwa na wenye nywele nyeusi. Komi nyingine, kinyume chake, ni kama watu wa Skandinavia, lakini wenye uso mpana zaidi.

Vyakula vya jadi vya Finno-Ugric nchini Urusi

Sahani nyingi za vyakula vya jadi vya Finno-Ugric na Trans-Urals, kwa kweli, hazijahifadhiwa au zimepotoshwa sana. Walakini, wataalamu wa ethnografia wanaweza kufuata mifumo kadhaa ya jumla.

Bidhaa kuu ya chakula cha watu wa Finno-Ugric ilikuwa samaki. Haikuchakatwa tu kwa njia tofauti (kukaanga, kukaushwa, kuchemshwa, kukaushwa, kukaushwa, kuliwa mbichi), lakini kila aina ilitayarishwa kwa njia yake, ambayo ingewasilisha ladha bora.

Kabla ya ujio wa silaha za moto, mitego ilikuwa njia kuu ya uwindaji katika msitu. Walikamata hasa ndege wa misitu (black grouse, capercaillie) na wanyama wadogo, hasa hare. Nyama na kuku zilipikwa, kuchemshwa na kuoka, mara nyingi - kukaanga.

Kutoka mboga, walitumia turnips na radishes, kutoka kwa mimea ya spicy - watercress kukua katika msitu, parsnip ng'ombe, horseradish, vitunguu, na mbuzi vijana. Watu wa Magharibi wa Finno-Ugric kivitendo hawakutumia uyoga; wakati huo huo, kwa watu wa Mashariki, walijumuisha sehemu muhimu ya chakula. Aina ya zamani zaidi nafaka zinazojulikana kwa watu hawa ni shayiri na ngano (spelt). Waliandaa uji, kissels moto, pamoja na stuffing kwa soseji za nyumbani.

Repertoire ya kisasa ya upishi ya watu wa Finno-Ugric ina sifa chache sana za kitaifa, kwani imeathiriwa sana na Kirusi, Bashkir, Tatar, Chuvash na vyakula vingine. Hata hivyo, karibu kila taifa limehifadhi sahani moja au mbili za jadi, za ibada au za sherehe ambazo zimehifadhiwa hadi leo. Kwa jumla, hukuruhusu kupata wazo la jumla la upishi wa Finno-Ugric.

Watu wa Finno-Ugric: dini

Watu wengi wa Finno-Ugric wanadai imani ya Kikristo. Wafini, Waestonia na Wasami wa Magharibi ni Walutheri. Wakatoliki ndio wengi zaidi kati ya Wahungaria, ingawa wafuasi wa Calvin na Walutheri wanaweza pia kupatikana.

Watu wa Finno-Ugric wanaoishi ndani ni Wakristo wa Orthodox. Walakini, Udmurts na Mari katika sehemu zingine waliweza kuhifadhi dini ya zamani (ya uhuishaji), na watu wa Samoyed na wenyeji wa Siberia - shamanism.

Majina ya watu waliojumuishwa katika kikundi cha lugha ya Finno-Ugric yatachukua karibu herufi zote za alfabeti. Wakazi wa Mari El, Khanty-Mansiysk Okrug, Karelia, Udmurtia na mikoa mingine ya Urusi ni tofauti sana na bado wana kitu sawa. Tunasema.

Watu wa Finno-Ugric sio kubwa zaidi, lakini ni kubwa kwa idadi ya watu, kikundi cha lugha. Watu wengi wanaishi sehemu au kabisa katika eneo la Urusi. Kuna mamia ya maelfu ya baadhi (Mordovians, Maris, Udmurts), wengine wanaweza kuhesabiwa kwenye vidole (mnamo 2002, watu 73 tu walisajiliwa nchini Urusi, wakijiita Vod). Walakini, wasemaji wengi wa Finno-Ugric wanaishi nje ya Urusi. Kwanza kabisa, hawa ni Wahungari (karibu watu milioni 14.5), Finns (karibu milioni 6) na Waestonia (karibu milioni moja).

Wafini ni akina nani

Aina kubwa zaidi ya watu wa Finno-Ugric inawakilishwa katika nchi yetu. Hiki kimsingi ni kikundi kidogo cha Volga-Kifini (Mordovians na Mari), kikundi kidogo cha Permian (Udmurts, Komi-Permyaks na Komi-Zyryans) na kikundi kidogo cha Ob (Khanty na Mansi). Pia nchini Urusi kuna karibu wawakilishi wote wa kikundi kidogo cha Baltic-Kifini (Ingrians, Setos, Karelians, Vepsians, Izhors, Vodians na Sami).

Hadithi za kale za Kirusi zilihifadhi majina ya watu wengine watatu ambao hawajaokoka hadi wakati wetu na, inaonekana, waliingizwa kabisa na idadi ya watu wa Kirusi: Chud, ambao waliishi kando ya kingo za Onega na Dvina ya Kaskazini, Merya - huko. kuingilia kati kwa Volga na Oka, na Murom - katika bonde la Oka.

Pia, msafara wa akiolojia na ethnografia wa Jumba la Makumbusho la Dalnekonstantinovsky la Mkoa wa Nizhny Novgorod na Chuo Kikuu cha Nizhny Novgorod sasa unasoma kwa undani kikundi kingine cha kabila la Mordovians ambacho kilitoweka hivi karibuni - Teryukhans, ambao waliishi kusini mwa Nizhny Novgorod. Mkoa.

Watu wengi zaidi wa Finno-Ugric wana jamhuri zao na mikoa inayojitegemea ndani ya Urusi - jamhuri za Mordovia, Mari El, Udmurtia, Karelia, Komi na Khanty-Mansiysk Autonomous Okrug).

Kuishi wapi

Hapo awali waliishi katika Urals na Siberia ya Magharibi, watu wa Finno-Ugric hatimaye walikaa magharibi na kaskazini mwa ardhi ya mababu zao - hadi Estonia ya kisasa na Hungary. Juu ya wakati huu Kuna maeneo makuu manne ya makazi yao:

• Scandinavia, Peninsula ya Kola na Baltic;
• sehemu za kati za Volga na sehemu za chini za Kama;
• Urals Kaskazini na eneo la Ob Kaskazini;
• Hungaria.

Walakini, baada ya muda, mipaka ya makazi ya watu wa Finno-Ugric inakuwa wazi na kidogo. Hii inaonekana wazi katika miaka 50 iliyopita, na mchakato huu unahusishwa na uhamiaji wa wafanyikazi ndani ya nchi (kutoka mashambani hadi mijini) na kati ya majimbo (haswa baada ya kuundwa kwa Jumuiya ya Ulaya).

Lugha na anbur

Lugha kwa kweli ni moja ya ishara kuu za jamii hii, vinginevyo, kwa sura tu, haiwezi kusemwa kuwa Wahungari, Waestonia na Mansi ni jamaa. Kwa jumla, kuna takriban lugha 35 za Finno-Ugric, zilizogawanywa katika matawi madogo mawili tu:

• Ugric - Hungarians, Khanty na Mansi;
• Finno-Permian - wengine wote, ikiwa ni pamoja na Murom aliyekufa, Meryan, Meshchersky, Kemi-Sami na lugha ya Akkala.

Kulingana na watafiti na wanaisimu, lugha zote za kisasa za Finno-Ugric zilikuwa na babu mmoja, aliyeitwa kwa uainishaji wa lugha ya lugha ya Proto-Finno-Ugric. Mnara wa zamani zaidi unaojulikana ulioandikwa (mwisho wa karne ya 12) ni ile inayoitwa "Hotuba na Maombi ya Kaburi", ambayo imeandikwa kwa Kilatini katika Hungarian ya Kale.

Tutapendezwa zaidi na kile kinachoitwa Anbur - maandishi ya kale ya Permian, ambayo yalitumiwa katika eneo la Perm the Great katika karne za XIV-XVII na watu wanaokaa: Komi-Permyaks, Komi-Zyryans na Warusi. Iliundwa na mmishonari wa Orthodox wa Urusi, Ustyuzhan Stefan wa Perm mnamo 1372 kwa msingi wa herufi za Kirusi, Kigiriki na tamga - alama za Perm za runic.

Anbur ilikuwa muhimu kwa Muscovites kuwasiliana na majirani zao wapya mashariki na kaskazini mashariki, tangu Jimbo la Moscow utaratibu na badala ya haraka kupanua katika mwelekeo, kama kawaida, kubatiza raia wapya

Anbur ilikuwa muhimu kwa Muscovites kuwasiliana na majirani zao wapya mashariki na kaskazini-mashariki, kwa kuwa jimbo la Muscovite lilipanuka kwa utaratibu na kwa haraka katika mwelekeo ambao kawaida hufanya, kubatiza raia wapya. Wa mwisho, kwa njia, hawakupinga hasa (ikiwa tunazungumzia kuhusu Permians na Zyryans). Walakini, kwa upanuzi wa taratibu wa ukuu wa Moscow na kuingizwa kwa Perm nzima, Anbur Mkuu inabadilishwa kabisa na alfabeti ya Kirusi, kwani, kwa ujumla, watu wote wanaojua kusoma na kuandika katika sehemu hizo tayari wanazungumza Kirusi. Katika karne ya 15-16, maandishi haya bado yalitumiwa katika sehemu zingine, lakini tayari kama maandishi ya siri - hii ni aina ya cipher, ambayo inajulikana kwa idadi ndogo ya watu. Kwa Karne ya XVII Anbur haina mzunguko kabisa.

Likizo na desturi za Finno-Ugric

Kwa sasa, watu wengi wa Finno-Ugric ni Wakristo. Warusi ni Waorthodoksi, Wahungari wengi wao ni Wakatoliki, watu wa Baltic ni Waprotestanti. Walakini, nchini Urusi kuna Waislamu wengi wa Finno-Ugric. Pia hivi karibuni, imani za jadi zimefufuliwa: shamanism, animism na ibada ya mababu.

Kama kawaida wakati wa Ukristo, kalenda ya likizo ya ndani iliwekwa wakati ili kuendana na kalenda ya kanisa, makanisa na makanisa yalijengwa kwenye tovuti ya miti mitakatifu, na ibada ya watakatifu wanaoheshimika ilianzishwa.

Miongoni mwa Khanty, ambao wanahusika sana na uvuvi, miungu ya "samaki" iliheshimiwa zaidi, lakini kati ya Mansi, ambao wanahusika sana na uwindaji, wanyama mbalimbali wa misitu (dubu, elk) waliheshimiwa. Yaani mataifa yote yaliweka kipaumbele kulingana na mahitaji yao. Dini ilikuwa ya manufaa sana. Ikiwa dhabihu zilizotolewa kwa sanamu fulani hazikuwa na matokeo yoyote, basi Mansi huyo huyo angeweza kumchapa kwa mjeledi kwa urahisi

Dini ya kabla ya Ukristo ya watu wa Finno-Ugric ilikuwa ya miungu mingi - kulikuwa na mungu mkuu (kawaida mungu wa mbinguni), na vile vile gala la miungu "ndogo": jua, dunia, maji, uzazi ... mataifa yalikuwa na majina tofauti ya miungu: kwa habari ya mungu mkuu, mungu wa anga Wafini inayoitwa Yumala, Waestonia- Taevataat, saa Mari- Yumo.

Na, kwa mfano, Khanty, kushiriki hasa katika uvuvi, miungu ya "samaki" iliheshimiwa zaidi, lakini kati ya Mansi kushiriki hasa katika uwindaji - wanyama mbalimbali wa misitu (dubu, elk). Yaani mataifa yote yaliweka kipaumbele kulingana na mahitaji yao. Dini ilikuwa ya manufaa sana. Ikiwa dhabihu zilizotolewa kwa sanamu hazikuwa na athari, basi yake pia Mansi inaweza kupigwa kwa urahisi.

Pia, hadi sasa, baadhi ya watu wa Finno-Ugric wanafanya mazoezi ya kuvaa kama vinyago vya wanyama wakati wa likizo, ambayo pia inaturudisha kwenye nyakati za totemism.

Katika Wamordovi, kushiriki hasa katika kilimo, ibada ya mimea inaendelezwa sana - umuhimu wa ibada ya mkate na uji, ambao ulikuwa wa lazima katika karibu mila yote, bado ni kubwa. Likizo za kitamaduni za Wamordovi pia zinahusishwa na kilimo: Ozim-purya - sala ya kuvuna mkate mnamo Septemba 15, wiki moja baadaye kwa Ozim-purya, molyans wa Keremet, Kaldaz-Ozks, Velima-biva (bia ya kidunia) huadhimishwa. karibu na Kazanskaya.

Mari kusherehekea U Ii Payrem (Mwaka Mpya) kuanzia Desemba 31 hadi Januari 1. Muda mfupi kabla ya hii, Shorykyol (Krismasi) inadhimishwa. Shorykyol pia inaitwa "mguu wa kondoo". Hii ni kwa sababu siku hii wasichana walienda nyumba kwa nyumba na kila mara waliingia kwenye zizi na kuvuta kondoo kwa miguu - hii ilitakiwa kuhakikisha ustawi katika kaya na familia. Shorykyol ni moja ya likizo maarufu za Mari. Inaadhimishwa wakati wa msimu wa baridi (kutoka Desemba 22) baada ya mwezi mpya.

Roshto (Krismasi) pia huadhimishwa, ikifuatana na maandamano ya mummers wakiongozwa na wahusika wakuu - Vasli kuva-kugyz na Shorykyol kuva-kugyz.

Kwa njia hiyo hiyo, karibu likizo zote za kitamaduni za kawaida zimepangwa ili kuendana na likizo za kanisa.

Ikumbukwe pia kwamba ni Mari ambao waliwakemea sana wamishonari wa Kikristo na bado wanatembelea sikukuu za kitamaduni. mashamba matakatifu na miti mitakatifu, ikifanya matambiko huko.

Katika Udmurts likizo za kitamaduni pia ziliwekwa wakati wa kuendana na kanisa, pamoja na kazi ya kilimo na siku za msimu wa baridi na majira ya joto, majira ya joto na vuli.

Kwa Wafini muhimu zaidi ni Krismasi (kama kwa Wakristo wenye heshima) na Midsummer (Juhannus). Yuhannus huko Ufini ni likizo ya Ivan Kupala huko Urusi. Kama huko Urusi, Wafini wanaamini kuwa hii ni likizo kwa heshima ya Yohana Mbatizaji, lakini ni wazi mara moja kuwa hii ni likizo ya kipagani ambayo haikuweza kujiondoa yenyewe, na kanisa lilipata maelewano. Kama yetu, Siku ya Ivan, vijana waliruka juu ya moto, na wasichana waliacha taji za maua zielee juu ya maji - yeyote atakayeshika wreath atakuwa bwana harusi.

Siku hii pia inaheshimiwa Waestonia.

vyombo vya habari vya jeshi

Ibada ya karsikko inavutia sana. Karelians na Finns. Karsikko ni mti uliokatwa au kukatwa maalum (lazima coniferous). Ibada inaweza kuhusishwa na karibu yoyote tukio muhimu: harusi, kifo cha mtu muhimu na kuheshimiwa, uwindaji mzuri.

Kulingana na hali, mti ulikatwa au matawi yake yote yalikatwa kabisa. Wanaweza kuacha tawi moja au juu tu. Yote hii iliamuliwa kwa msingi wa mtu binafsi, inayojulikana tu kwa mtendaji wa ibada. Baada ya sherehe, mti ulitazamwa. Ikiwa hali yake haikuzidi kuwa mbaya na mti uliendelea kukua, hii ilimaanisha furaha. Ikiwa sivyo, huzuni na bahati mbaya.

Ambapo unaweza kufahamiana na maisha na historia ya watu wa Finno-Ugric

Seto: Makumbusho ya mali ya watu wa Seto katika kijiji cha Sigovo http://www.museum-izborsk.ru/ru/page/sigovo

Vepsian: Hifadhi ya Asili ya Msitu wa Vepsian, na vile vile

Makumbusho ya Ethnographic ya Lyantor Khanty http://www.museum.ru/M2228

Komi: Finno-Ugric Kituo cha Utamaduni Jamhuri ya Komi http://zyrians.foto11.com/fucenter

Karely: Kituo tamaduni za kitaifa na sanaa ya watu