Historia Urals Kusini- hii ni historia ya watu wote ambao wameishi eneo lake tangu nyakati za kale. Wataalam wa ethnografia wanaona ugumu wa kikabila, utofauti wa muundo wa idadi ya watu wa mkoa wa Ural Kusini. Hii ni kwa sababu ya ukweli kwamba Urals Kusini tangu nyakati za zamani zilitumika kama aina ya ukanda ambao hapo zamani "uhamiaji mkubwa wa watu" ulifanyika, na baadaye mawimbi ya uhamiaji yalipita. Kihistoria, tabaka tatu zenye nguvu - Slavic, Turkic-speaking na Finno-Ugric - ziliundwa, ziliishi pamoja na kuendelezwa kwenye eneo hili kubwa. Tangu nyakati za zamani, eneo lake limekuwa uwanja wa mwingiliano kati ya matawi mawili ya ustaarabu - wakulima wanao kaa tu na wafugaji wa kuhamahama. Matokeo ya mwingiliano wao juu ya milenia ilikuwa muundo wa kiethnografia na kianthropolojia wa idadi ya watu wa eneo hilo. Kuna kipengele kimoja muhimu cha tatizo la idadi ya watu. Kwa mujibu kamili wa ufafanuzi wa dhana ya "waaboriginal" ("watu wa kiasili"), hakuna sababu ya kuwachukulia watu wowote katika eneo hilo kuwa watu wa kiasili. Watu wote wanaoishi sasa kwenye eneo la Urals Kusini ni wageni. Watu ambao walikaa hapa kwa nyakati tofauti walichagua Urals kama makazi yao ya kudumu. Leo haiwezekani kugawanya watu katika watu wa kiasili na wasio asili wa eneo hilo.

Madhumuni ya kazi yangu ni kueleza jinsi watu mbalimbali wanaoishi katika eneo letu, na lugha na utamaduni wao ni tofauti.

Ili kuelewa vizuri historia ya makazi ya Urals Kusini, nitaingia kwa ufupi katika historia ya Urals Kusini.

Habari ya kwanza iliyoandikwa juu ya watu wa Urals Kusini ilianza nyakati za zamani.

Sehemu za maegesho mtu wa kale wengi wamepatikana katika Urals Kusini. Karibu na maziwa 15 tu, karibu 100 kati yao yaligunduliwa. Na kuna maziwa zaidi ya elfu tatu katika mkoa wetu. Hizi ni kambi kwenye Ziwa Elovoe ya mkoa wa Chebarkul, kambi kwenye ziwa la Itkul la mkoa wa Kaslinsky, kwenye ziwa la Smolino karibu na Chelyabinsk na wengine wengi.

Watu walikaa katika Urals hatua kwa hatua. Uwezekano mkubwa zaidi, walikuja kutoka kusini, wakisonga kando ya kingo za mito wakifuata wanyama waliowinda.

Takriban milenia 15-12 KK. NS. zama za barafu zimekwisha. Glacier ya Quaternary ilipungua polepole, ya ndani Barafu ya Ural iliyeyuka. Hali ya hewa imekuwa ya joto, mimea na wanyama wamepata zaidi au chini muonekano wa kisasa... Idadi ya watu wa zamani iliongezeka. Makundi makubwa zaidi au chini yao yalizunguka, yakisonga kando ya mito na maziwa kutafuta mawindo ya uwindaji. Mesolithic (Enzi ya Mawe ya Kati) ilikuja.

Karibu milenia ya nne KK, shaba ilikuja kwa huduma ya mwanadamu. Urals Kusini ni moja wapo ya maeneo katika nchi yetu ambapo watu walianza kutumia chuma. Uwepo wa vipande vya asili vya shaba safi na amana kubwa za bati ziliunda hali nzuri za kupata shaba. Zana za shaba za kazi, kuwa za kudumu zaidi na kali, zilichukua nafasi ya mawe haraka. Katika II-I milenia BC. wenyeji wa zamani wa Urals hawakuchimba tu shaba na bati na kutengeneza zana, lakini pia walibadilishana zana hizi na shaba na makabila mengine. Kwa hivyo bidhaa za mabwana wa zamani wa Ural zilipata usambazaji katika mkoa wa Lower Volga na ndani Siberia ya Magharibi.

Wakati wa Enzi ya Shaba-Shaba, makabila kadhaa yaliishi katika eneo la Urals Kusini, ambalo lilitofautiana sana kutoka kwa kila mmoja katika tamaduni na asili. Wanahistoria N.A. Mazhitov na A.I. Alexandrov.

Kundi kubwa zaidi lilikuwa na makabila ambayo yaliingia katika historia kama Andronovites. Wanaitwa hivyo baada ya mahali pa ugunduzi wa kwanza wa mabaki ya maisha yao katika eneo la Krasnoyarsk nyuma katika karne ya 19.

Wakati huo, misitu ilikaliwa na "watu wa Cherkaskul", ambao wanaitwa hivyo kwa sababu mabaki ya kwanza ya utamaduni wao yalipatikana kwenye Ziwa Cherkaskul kaskazini mwa mkoa wa Chelyabinsk.

Katika Urals Kusini, wazo la wakati wa Enzi ya Bronze hutolewa na vilima na makazi ya tamaduni ya Andronov (Salnikov KV. Umri wa Bronze wa Kusini mwa Trans-Urals. Utamaduni wa Andronovskaya, MIA, No. 21, 1951 , ukurasa wa 94-151). Utamaduni huu, ambao ulikuwepo kwenye eneo kubwa kutoka kwa Yenisei hadi ridge ya Ural na mipaka ya magharibi ya Kazakhstan, katika karne za XIV-X. BC NS. kuenea kwa eneo la mikoa ya Orenburg na Chelyabinsk. Vipengele vya sifa yake ni vilima vya kuzikia katika vyumba vya mbao vya mbao na masanduku ya mawe yenye mifupa iliyokunjamana iliyowekwa ubavu na kichwa kikitazama magharibi.

Ukuzaji wa Enzi ya Mapema ya Iron katika Urals ya Kusini inaanzia karne ya 6. BC NS. hadi karne ya V. n. NS. Wazo la hilo linatolewa na vilima na makazi ya Savromatian, Sarmatian na Alanian. Savromats na Sarmatians waliishi katika eneo la Urals Kusini wakati Waskiti walitawala katika eneo la Bahari Nyeusi. Utamaduni wa Sarmatian ni utamaduni wa kipindi cha mtengano wa mfumo wa jamii wa zamani na malezi ya jamii ya darasa, maendeleo ya ufugaji wa ng'ombe wa kuhamahama, kilimo na kazi za mikono. Matokeo yote yanaonyesha kuwa Wasarmati walikuwa na ufundi wa chuma, kauri, ufumaji na tasnia zingine. (Mazishi ya Salnikov K.V. Sarmatian karibu na Magnitogorsk: Ujumbe mfupi Taasisi ya Utamaduni wa Nyenzo, XXXIV, M.-L., 1950)

Enzi ya Iron marehemu ya Urals inalingana kwa wakati na Zama za Kati za Uropa. Wakati wa Enzi ya Iron, katika eneo kubwa la jangwa la Urals Kusini, wafugaji wa zamani na watu wa kilimo walianza kuhamia ufugaji wa kuhamahama, na kwa zaidi ya miaka elfu mbili eneo hili likawa mahali pa makabila ya kuhamahama.

Huu ulikuwa wakati wa "uhamiaji mkubwa wa watu". Pamoja na harakati za nomads, malezi ya Watu wa Bashkir na kuenea kwa lugha ya Kituruki katika eneo hilo.

Kwa kutarajia simulizi linalokuja kuhusu historia ya watu, nitafanya uhifadhi mapema. Nitaanza na historia ya watu wa Bashkir. Na ndiyo maana. Miongoni mwa watu wa kisasa wanaoishi katika Urals Kusini, wenyeji wa kwanza wa mkoa huo walikuwa Bashkirs. Kwa hivyo, mwanzo wa hadithi na Bashkirs haipotoshi hata kidogo ukweli wa kihistoria haipunguzii nafasi ya watu wengine. Wakati huo huo, historia ya uwasilishaji wa nyenzo huzingatiwa.

Habari ya kwanza ya kihistoria kuhusu Bashkirs ilianza karne ya 10. Msafiri Ibn-Fadlan aliripoti kwamba alitembelea nchi ya watu wa Kituruki iitwayo al-Bash-tird (safari ya Ibn-Fadlan hadi Volga. M.-L., 1939, p. 66).

Mwandishi mwingine Mwarabu Abu-Zand-al-Balkhi (aliyetembelea Bulgaria na Bashkiria katika nusu ya kwanza ya karne ya 10) aliandika: "Kutoka Bashdjars ya ndani hadi Burgaria, siku 25 za kusafiri ... Bashdjars wamegawanywa katika makabila mawili, kabila moja linaishi kwenye mpaka wa Georgia (nchi ya Kuman) karibu na Wabulgaria.Wanasema kwamba lina watu 2000 ambao wanalindwa vyema na misitu yao kwamba pi ambao hawawezi kuwashinda.Wako chini ya Bulgars.Mipaka mingine ya Bashdjars kwenye Pechenegs. Wao na Wapechenegs ni Waturuki "(Abu- Zand-al-Balkhi. The Book of Land Views, 1870, p. 176.)

Tangu nyakati za zamani, Bashkirs walikaa katika ardhi ya Bashkiria ya kisasa, wakichukua eneo la pande zote mbili za mto wa Ural, kati ya mito ya Volga na Kama na njia ya juu ya Mto Ural. Walikuwa wafugaji wa kuhamahama; pia walikuwa wakijishughulisha na uwindaji, uvuvi, ufugaji nyuki. Katika sehemu ya magharibi ya Bashkiria, kilimo kilikuzwa, kilichoharibiwa na washindi wa Kitatari-Mongol na kurejeshwa na kuonekana kwa idadi ya watu wa Urusi huko Bashkiria.

Ujanja wa Bashkir haukutengenezwa vizuri. Lakini bado, kama vyanzo vilivyoandikwa vinashuhudia, tayari katika karne ya X. Bashkirs walijua jinsi ya kuchimba madini ya chuma na shaba kwa njia ya ufundi na kuyachakata. Walijishughulisha na mavazi ya ngozi, walitengeneza pikes, vichwa vya mishale kutoka kwa chuma, na mapambo ya farasi kutoka kwa shaba.

Sehemu ya Magharibi ya Bashkiria katika karne za IX-XIII. iliwekwa chini ya ufalme wa Bulgar, ambao Bashkirs walilipa ushuru na manyoya, nta, asali na farasi. Kulingana na Ibn-Rust (karibu 912), kila mmoja wa raia wa khan ya Bulgar alilazimika kutoa farasi anayeendesha.

Katika kipindi cha kabla ya Mongol, wakazi wa Bashkiria walifanya biashara ya nta na asali na watu wa jirani na wafanyabiashara wa Kirusi. Bashkiria iligawanywa katika koo na makabila, iliyoongozwa na mababu na watoza.

Beys wenye nguvu zaidi walitiisha vyama vingine vya ukoo na wakati mwingine wakawa khan. Walakini, nguvu za khan kama hizo zilikuwa dhaifu, na hakuna hata mmoja wao aliyeweza kutiisha makabila yote ya Bashkir. Masuala muhimu hasa yalitatuliwa kwenye mikutano maarufu na kwenye baraza la wazee (koroltai). Mikutano ya watu ya Bashkirs ilimalizika na sherehe, ambapo mashindano ya mieleka, mbio za farasi na wapanda farasi, na upigaji mishale ulifanyika.

Mtengano wa mfumo wa ukoo na mpito wa Bashkirs kwa jamii ya darasa huanguka kwenye karne za X-XII, na mwisho wa karne za XII na XIII. inayojulikana na kuibuka mahusiano ya feudal... Katika karne za XII-XVI. utaifa wa Bashkir uliundwa. Makabila ya Alans, Huns, Hungarians na haswa Bulgars yalichukua jukumu kubwa katika malezi ya utaifa wa Bashkir. Mnamo 1236, Watatari-Mongols walishinda ufalme wa Bulgar na pamoja nao sehemu ya kusini-magharibi ya Bashkiria. Kufuatia hili, Bashkiria nzima ilishindwa, ambayo ikawa sehemu ya Golden Horde iliyoundwa katika mkoa wa Volga. Khans za Golden Horde ziliweka yasak kwa Bashkirs kwa namna ya manyoya ya gharama kubwa, ikiwezekana na ushuru katika mfumo wa moja ya kumi ya mifugo yao.

Kuzidisha kwa mapambano ya watu walioshindwa na Watatar-Mongol kwa ukombozi wao na, haswa, ushindi wa kushangaza wa jeshi la umoja wa Urusi kwenye uwanja wa Kulikovo mnamo 1380 ulidhoofika. Horde ya Dhahabu... Katika karne ya XV. alianza kusambaratika.

Pamoja na kuanguka kwa Golden Horde, sehemu kubwa ya wakazi wa Bashkiria ilianguka chini ya utawala wa Nogai Horde, ambayo ilizunguka kati ya maeneo ya kati na ya chini ya Volga. Yaik mashariki. Trans-Ural Bashkirs walitambua utegemezi wao kwa Khanate ya Siberia, mikoa ya magharibi ya Bashkiria - huko Kazan. Bashkiria alikatwa vipande vipande.

Mbali na Bashkirs, eneo la Urals Kusini lilikaliwa na Watatar, Mari, Udmurts, Kazakhs, Kalmyks na watu wengine. Wao, kama Bashkirs, hapo awali walitii khans wa Golden Horde, na kwa kuanguka kwa wale wa mwisho, Kazan, Siberian na Nogai khans.

Ukali wa ukandamizaji wa Kitatari-Mongol ulizidishwa na ukweli kwamba Bashkirs, wakiwa sehemu ya khanates tofauti, walitenganishwa na kutumiwa na khans na mabwana wengine wa kifalme katika mapambano na kila mmoja. Mapigano ya wenyewe kwa wenyewe yalikuwa na madhara kwa umati wa wafanyakazi. Mara nyingi, khan au murza mwenyewe, aliposhindwa, alikimbia kutoka kwa adui, akiwaacha raia wake kwa huruma ya hatima. Wale wa mwisho walitiishwa na khan au murza mwingine na kuanzisha utawala katili zaidi kwao.

Uundaji wa kabila lolote hufanyika dhidi ya msingi wa mazingira asilia na kijiografia, ambayo yana ushawishi mkubwa juu ya kiuchumi, kitamaduni, maisha ya kisiasa watu, njia zao za maisha na imani.

Mkoa wa Urals ni, kwanza kabisa, milima. Mtazamo wa idadi ya watu uliundwa chini ya ushawishi wa mazingira ya mlima. Watu wanaoishi hapa hawajioni nje ya hali mbaya ya ardhi yao ya asili, wakijitambulisha nayo, kuwa sehemu yake. Kila mlima, kilima, pango kwao ni ulimwengu mdogo ambao wanajaribu kuishi kwa maelewano. Asili huwapa uwezo wa ajabu wa kusikia na kuona mambo ambayo hayawezi kufikiwa na watu wengine.

Mkoa wa Ural unakaliwa na idadi kubwa ya mataifa na mataifa, makubwa na madogo. Miongoni mwao ni watu wa kiasili :, Nenets, Bashkirs,. Warusi, Ukrainians, Mordovians na wengine wengi walijiunga nao katika mchakato wa kuendeleza eneo hilo.

Komi (Zyryans) wanachukua eneo la taiga, ambalo ndani siku za zamani ilifanya iwezekane kuishi kwa biashara ya manyoya na uvuvi katika mito yenye samaki wengi. Kwa mara ya kwanza, vyanzo vilivyoandikwa vinamtaja Zyryan katika karne ya 11. Inajulikana kuwa tangu karne ya 13 walilipa mara kwa mara Novgorodians kodi ya manyoya - yasak. Sehemu Jimbo la Urusi Imejumuishwa katika nusu ya pili ya karne ya XIV. Mji mkuu wa jamhuri ya kisasa ya Komi, mji wa Syktyvkar, unatoka kwa kanisa la Ust-Sysolsky, lililoanzishwa mnamo 1586.

Watu wa Komi Perm

Wakomi-Permians wamekuwa wakiishi katika eneo hilo tangu milenia ya kwanza AD. Novgorodians, wakisafiri kikamilifu kwa "jiwe" (Ural) kwa madhumuni ya biashara, walikuja hapa katika karne ya XII. Katika karne ya 15, serikali iliundwa, baadaye ukuu ulitambua nguvu ya Moscow. Kama sehemu ya Shirikisho la Urusi la kisasa, Permians wanawakilisha mkoa wa Perm. Jiji la Perm liliibuka kuwa kitovu cha tasnia ya kuyeyusha shaba wakati wa Peter I kwenye tovuti ya kijiji cha Yagoshikha.

Watu wa Udmurts

Hapo awali walikuwa sehemu ya Volga Bulgaria, baada ya ushindi wa Mongol-Tatars walijumuishwa kwenye Horde ya Dhahabu. Baada ya kuanguka kwake, sehemu ya Kazan Khanate. Kama sehemu ya Urusi tangu wakati wa Ivan wa Kutisha, ambaye alikamata Kazan. Katika XVII - Karne za XVIII Udmurts walishiriki kikamilifu katika maasi ya Stepan Razin na Emelyan Pugachev. Mji wa Izhevsk, mji mkuu wa Udmurtia ya kisasa, ilianzishwa katika nusu ya pili ya karne ya 18. Hesabu Shuvalov kwenye kazi za chuma.

Wengi wa watu wa Urals wameishi hapa kwa karne chache tu, kuwa idadi ya wageni. Na vipi kuhusu wao? Ardhi ya Ural ilichaguliwa na watu kwa muda mrefu. Watu wa asili wa kweli wanachukuliwa kuwa hapo awali waliitwa Voguls. Katika toponymy ya ndani, bado kuna majina yanayohusiana na jina hili, kwa mfano, mto wa Vogulovka na makazi ya jina moja.

Mansi ni mali ya Finno-Ugric familia ya lugha... Wanahusiana na Khanty na Hungarians. Katika nyakati za zamani, walikaa nchi kaskazini mwa Yaik (Ural), lakini walifukuzwa kutoka kwa maeneo yaliyokaliwa na wahamaji waliokuja. Mwanahistoria Nestor anawaita "Ugra" ndani historia ya zamani zaidi"Hadithi ya Miaka ya Zamani".

Muncie watu wadogo inayojumuisha vikundi 5 vya kujitegemea na vilivyotengwa. Wanajulikana na mahali pao pa kuishi: Verkhoturskaya, Cherdyn, Kungurskaya, Krasno-Ufimskaya, Irbit.

Na mwanzo wa ukoloni wa Kirusi, mila nyingi na sifa za kitamaduni na za kila siku zilikopwa. Waliingia kwa hiari katika uhusiano wa kifamilia na ndoa na Warusi. Lakini waliweza kuhifadhi utambulisho wao.

Hivi sasa watu ni wachache. Mila za zamani zimesahaulika, lugha inafifia. Kwa jitihada za kupata elimu na kupata kazi ya kulipwa vizuri, kizazi cha vijana kinaondoka kwa Wilaya ya Khanty-Mansiysk. Kwa hiyo, kuna wawakilishi wa dazeni mbili za mila ya kale.

utaifa wa Bashkir

Bashkirs, kama watu wengine wengi, walionekana kwanza kwenye vyanzo kutoka karne ya 10. Mtindo wa maisha na shughuli ni za kitamaduni kwa mkoa huu: uwindaji, uvuvi, ufugaji wa kuhamahama... Wakati huo huo, walishindwa na Volga Bulgaria. Pamoja na ushindi huo, walilazimishwa kusilimu. Katika karne ya XIX. katika maeneo yao, serikali ya Urusi iliamua kujenga njia za reli zinazounganisha kituo cha Urusi na eneo la Urals. Shukrani kwa barabara hii, ardhi ilijumuishwa katika maisha hai ya kiuchumi, maendeleo ya watu yaliharakisha. Kanda hiyo ilianza kukuza haraka sana na ugunduzi wa mafuta kwenye matumbo ya dunia. Katika karne ya XX. jamhuri ya Bashkiria ikawa kituo kikuu cha tasnia ya mafuta. Eneo hilo lilikuwa na jukumu muhimu wakati wa Mkuu Vita vya Uzalendo... Biashara za viwanda zilihamishwa hadi eneo la mkoa kutoka maeneo ambayo yalitishiwa na kazi ya fashisti. Takriban vitu 100 vya viwandani vilisafirishwa. Wengi wao wakawa msingi wa matumizi zaidi. Mji mkuu wa Bashkiria ni mji wa Ufa.

Kuishi katika maeneo mengi Urals za kisasa... Kuna matoleo mengi ya tafsiri ya jina la Cheremis. Mmoja wao anazungumza juu ya asili ya Kitatari. Kulingana na yeye, neno hilo linamaanisha "kizuizi". Kabla Mapinduzi ya Oktoba lilikuwa ni jina hili la watu ambalo lilitumiwa, lakini baadaye lilitambuliwa kuwa la kufedhehesha na kubadilishwa. Siku hizi, haswa katika duru za kisayansi, inaanza kutumika tena.

Nagaybaki

Mabishano mengi yanaendelea karibu na wawakilishi wa watu hawa. Kulingana na moja ya matoleo, mababu zao walikuwa Waturuki, lakini waligeukia Ukristo. Katika historia ya Urusi, Nagaybak Cossacks ni maarufu sana, ambao walishiriki kikamilifu katika uhasama wa karne ya 18. Wanaishi katika mkoa wa Chelyabinsk.

Wao ni idadi ya watu ambayo kuna utata mwingi, kwa kuwa kuna habari kidogo sana ya kuaminika juu yao. Hitimisho nyingi zilifanywa kwa kiwango cha mawazo, hypotheses. Wanahistoria kadhaa wanaona idadi hii ya watu kama wageni, haswa wengi wao walikuja na mwanzo wa kampeni za ushindi wa khans wa Golden Horde. Ingawa, wanahistoria wazalendo wanaona makazi haya kama wimbi la pili. Inaaminika kuwa Watatari walitajwa kama wakaaji wa Urals katika karne ya 11. Vyanzo vya Uajemi vinashuhudia hili. Wanachukua nafasi ya pili kwa idadi, nyuma ya Warusi tu. Idadi kubwa zaidi yao wanaishi katika eneo la Bashkiria (karibu watu milioni). Katika maeneo mengi ya Urals, kuna makazi ya Kitatari kabisa. Watatari wengi hufuata imani na mila za Kiislamu.

Vipengele vya malezi ya muundo wa kitaifa wa mkoa wa Sverdlovsk

Sura ya 1. Malezi ya watu wa kiasili wa Urals

Kwa karne nyingi, Urals ilibaki njia panda kwa watu wengi. Msimamo wake wa kijiografia kwenye makutano ya Uropa na Asia kwa kiasi kikubwa uliamua muundo wa makabila mengi ya watu na anuwai na ngumu. historia ya kabila... Watafiti wanaamini kwamba Uralians wa zamani ni wa jamii ya ethnolinguistic ya Ural-Altai, na wanapendekeza kuwa katikati ya milenia ya 4 KK. BC idadi ya watu wa kale wa Ural iligawanywa katika matawi mawili: mashariki (labda - mababu wa Samoyedians) na magharibi (jamii ya Finno-Ugric). Katika milenia ya 2 KK. NS. Jumuiya ya Finno-Ugric iligawanyika katika matawi ya Finno-Permian (mababu wa Komi - Perm na Udmurts) na Ugric (mababu wa Khanty na Mansi) matawi. Ni watu hawa ambao ni wa wakazi wa asili wa Urals.

1.1 Komi Permyaki Prikamye

Utamaduni wa akiolojia wa Komi - Perm - Rodanovskaya (karne 9-15) - ulipata jina lake kutoka kwa makazi ya jina moja. Makazi ya Rodanovo ni moja ya makaburi makubwa na ya kuvutia zaidi. Sasa kwenye eneo la msitu wa Prikamye, zaidi ya makazi 300 kama hayo yamegunduliwa. Katika kipindi hiki, makazi yenye ngome hayakuwa tu kazi za mikono, kiuchumi, lakini pia vituo vya utawala. Uchumi wa Rodonians ulikuwa mgumu, lakini wakati huo huo ulitofautiana katika uwiano wa viwanda kulingana na hali ya asili. Katika mikoa ya kusini, kilimo cha kilimo kiliendelezwa (kuna uvumbuzi mwingi wa akiolojia wa mawe ya kusaga kwa kusaga nafaka, braids - lax ya pink, mashimo - uhifadhi wa nafaka), ufugaji wa ng'ombe (haswa ufugaji wa ng'ombe), chini - uwindaji na uvuvi. Makazi hayo yalikuwa na nyumba kubwa na ndogo za mbao. Katika mikoa ya kaskazini, kilimo cha kufyeka kiliendelezwa kwa kiwango kikubwa, pamoja na uwindaji wa kibiashara na uvuvi. Karibu nusu ya mifupa ya wanyama wa mwituni iliyopatikana ni ya beaver. Usindikaji wa chuma ulifikia kiwango cha kazi za mikono kati ya Rodanovites. Muundo wa kijamii wa autochthons wa mkoa wa Kama ulikuwa na sifa ya mpito kutoka jumuiya ya kikabila kwa jirani.

1.2 Komi - Zyryans

Asili ya Wakomi - Zyryans kwa sasa inahusishwa na Vanvizdin (karne ya 5 - 10) na tamaduni za Vymsk zilizofuata. Makaburi ya Vanvizdinskie yanasambazwa kutoka Pechera ya Kati hadi sehemu za juu za mto. Kama, kutoka Urals hadi Dvina ya Kaskazini. Haya ni makazi yasiyo na ngome na maeneo ya maziko ya udongo. Makao ya chini, majengo ya nje na maeneo ya uzalishaji, ikiwa ni pamoja na yale ya metali: mkusanyiko wa slag, crucibles, molds za kutupa, zimechimbwa kwenye makazi. Kazi kuu za idadi ya watu: uwindaji, uvuvi na ufugaji wa wanyama. Katikati ya malezi ya tamaduni ya Komi - Zyryan ilikuwa bonde la mto. Vymi. Wakati wa kuongezwa kwa ethnos ya Komi - Zyryan, Finns ya Baltic na Slavs walikuwa na ushawishi mkubwa. Makaburi ya tamaduni ya Vymsk (makazi na misingi ya mazishi) iko karibu na makazi ya kisasa ya Komi (nafasi ya topografia ya wote wawili ni sawa). Wakazi walijenga makao ya juu ya ardhi. Katika ibada ya mazishi, uhusiano na mto na ibada ya moto ni kumbukumbu. Kuna mapambo mengi ya chuma katika makaburi - kengele, shanga, nk. Nambari kubwa makazi kwenye mto. Youmy inaweza kuwa kuhusiana na huduma njia ya biashara kutoka Urusi hadi Siberia. Vitu vya asili ya Kirusi na Magharibi mwa Ulaya (Kijerumani, Kicheki, sarafu za Denmark, vito vya Kirusi na keramik) vilipatikana katika misingi ya mazishi.

1.3 Udmurts

Kama ilivyoelezwa tayari, mwishoni mwa milenia ya 1 AD. NS. jitofautishe na jamii ya lugha ya Kipermian kwa ujumla Lugha ya Udmurt... Katika malezi ya Udmurt ethnos (zamani Jina la Kirusi Udmurts - Otyaks au Votyaks, Turkic - Ars) walishiriki makundi mbalimbali idadi ya watu. Tamaduni kadhaa za kiakiolojia zinajulikana kuakisi michakato hii. Makazi yaliyoimarishwa kwa wakati huu yanageuka kuwa miji ya proto. Moja ya makaburi haya ilikuwa makazi ya Idnakar kwenye mto. Cap. Eneo lake ni kama mita za mraba elfu 40. m. Kati ya ngome za nje na za ndani kulikuwa na eneo la watu wengi (kama vile vitongoji vya miji ya Urusi), na eneo la kati lilifanana na Kremlin yenye ngome. Ilikuwa katikati ya Udmurts ya kaskazini. Ilipata jina lake kutoka kwa jina la shujaa - Prince Idna.

Vitu vilivyotengenezwa kwa chuma na mfupa, vilivyotengenezwa kwa ustadi mkubwa, vilipatikana kwenye tovuti. Pia kuna makazi mengine yanayohusiana na majina ya mashujaa - wakuu - Guryakar, Vesyakar.

Katika kipindi hiki, idadi ya watu wa Udmurt walipata ongezeko la kilimo cha kilimo, maendeleo ya ufugaji wa wanyama, ufundi, pamoja na vito vya mapambo na madini, sio duni kwa kiwango cha vijijini. Kwa mujibu wa matokeo katika makazi, mtu anaweza kuzungumza juu ya ushawishi na mawasiliano ya Udmurts na Volga Bulgarians na Rus. Mchakato wa mwanzo wa ujumuishaji na uundaji wa serikali kati ya Udmurts ulivurugika katika karne ya 13. Kuhusiana na kuhamishwa kwa idadi ya watu chini ya shambulio la Mongol-Tatars.

Katika ukanda wa msitu wa Urals kutoka mto. Vishera na Lozva kwa Pyshma na Iset katika karne ya 10 -13. Kulikuwa na tamaduni ya Yudin, sifa kuu ambazo zinaambatana na tamaduni ya baadaye - ya Mansi. Makazi yenye ngome na misingi ya mazishi ya wakati huu inajulikana. Makazi yenye ngome yalijengwa kwenye kingo za mito mirefu au kwenye matuta ya chini kiasi. Walizungukwa na moat ya mita 2 - 3 na rampart, wakati wa ujenzi ambao miundo ya mbao ilitumiwa. Eneo la makazi ya zamani lilikuwa kutoka mita za mraba 400 hadi 300. Katika makazi ya Yudinskoye, sambamba na rampart, kulikuwa na aina mbili za makao: paa iliyopigwa (mwanga) na nyumba za logi.

Katika ibada ya mazishi ya watu wa Yudin, kuna ibada ya farasi, matumizi makubwa ya moto, na kuwekwa kwa vitu vilivyovunjika kwenye kaburi (ardhi ya mazishi ya Likinsky). Katika makaburi ya tamaduni ya Yudin, sahani za udongo na sanamu za watu walioketi, visu vya chuma, vichwa vya mishale, ndoano za samaki, shoka, vito vya mapambo - kengele, vikuku, pete, na pendenti za kutu. Miongoni mwa mambo yaliyoorodheshwa kuna Slavic, Ural na za mitaa. Idadi ya watu ilijishughulisha na uwindaji na uvuvi. Utamaduni wa Yudin unahusiana na maumbile na makaburi ya karne ya 6 - 9. kwenye eneo hili. Na ibada ya mazishi, mifumo, ujenzi wa makao, kufanana kwa ishara na picha za generic kwenye maandishi, utamaduni wa Yudin unaweza kufafanuliwa kama utamaduni wa mababu wa Mansi.

1.5 Samoyed

Ukanda wa polar Urals ya Kaskazini na sehemu za chini za mto. Ob katika milenia ya 1-2 BK yalikuwa makazi ya mababu wa Wasamoyedi. Katika familia ya lugha ya Uralic, Waneti, pamoja na Waenethi, Nganasans na Selkups, huunda kikundi maalum cha Samoyedic.

Samoyedians (vyanzo vya medieval vya Kirusi viliwaita samoyadya) ni jina la zamani ambalo linarudiwa kwa aina tofauti kwa majina ya makabila na koo za watu wengine wa Siberia. Baadhi ya watafiti pia wanavutiwa na jina la wanaume (Wasami au Lapps kwa sasa wanaishi kwenye Peninsula ya Kola, na pia katika mikoa ya kaskazini ya Norway, Uswidi na Ufini).

Wanasayansi wengine wanahusisha uundaji wa watu wa kikundi cha Samoyed na tamaduni ya Kulai (karne ya 5 KK - karne ya 5 BK), ambayo ilikua katika eneo la mkoa wa Ob ya Kati. V siku za hivi karibuni maoni tofauti yalionekana juu ya asili ya autochthonous ya mababu wa Samoyedians kaskazini mwa Siberia ya Magharibi, ambapo mwendelezo wa tamaduni za kiakiolojia kutoka Eneolithic hadi Enzi ya Iron mapema inaweza kupatikana. "Stone samoyad", kama Warusi wa Ural Samoyedians walivyoita baadaye, ilizunguka katika tundra ya Bol-Shezemelskaya - kutoka Pechora hadi Ural.

Uundaji wa jamii ya kabila la Mari kwenye eneo la mwingiliano wa Volga-Vyatka ulianza milenia ya 1 AD. Tayari Jordan, mwanahistoria wa Gothic wa karne ya 6, alijua Mari ya kale chini ya jina "Oremiscano". Katika hati ya Khazar ya karne ya X. wanajulikana kama "ts-r-mis", na mwandishi wa kale wa Kirusi anawaita "cheremisya". Jukumu kubwa katika ethnogenesis ya Mari ilichezwa na makabila ya jirani ya Udmurts na Mordovians. Mari ya kusini, iliyoishi karibu na Volga Bulgaria, ilipata ushawishi wa Kituruki. Baada ya mkondo Jimbo la Bulgaria Na Wamongolia-Tatars, Mari ilianza kuhamia kaskazini-mashariki, ikisukuma Udmurts kurudi kwenye sehemu za juu za Vyatka.

Katika uchumi na maendeleo mahusiano ya kijamii kati ya Mari, michakato sawa na ile iliyozingatiwa kati ya Udmurts ilifanyika.

1.7 Bashkirs

Uundaji wa ethnos ya Bashkir (jina la kibinafsi - "Badzhgard", "Bashkurt") ilikuwa ngumu kutokana na uhamaji mkubwa wa makabila ya maeneo ya steppe na misitu-steppe. Kulingana na wasomi wengine, ilitokana na makabila ya kale ya Kituruki, ambayo wakati wa karne ya VIII-IX. walitangatanga katika eneo la Bahari ya Aral na Kazakhstan. Kulingana na wengine, jukumu la vifaa vya Ugric na Irani katika kukunja kwa Bashkirs inapaswa kuzingatiwa. Uhamisho wa mababu wa Bashkirs kwa wao eneo la kisasa ilianza katika karne ya 9. Utaratibu huu ulikuwa mrefu, na wakati huo huo kulikuwa na utitiri wa vikundi vipya vya watu. Labda katika karne za XII-XIII. malezi ya ethnos ya Bashkir yaliathiriwa na maendeleo ya Wakipchak katika eneo hili. Kwenye ramani ya karne ya XII. mwanajiografia wa Kiarabu Idrisi, Bashkirs wameonyeshwa magharibi mwa Milima ya Ural na mashariki mwa Volga Bulgaria. Katikati ya malezi ya Bashkirs ilikuwa Upland wa Belebey. Kazi yao kuu ilikuwa ufugaji au ufugaji wa kuhamahama, katika mikoa ya kaskazini - uwindaji na ufugaji nyuki.

Kwa hivyo, michakato ya kikabila katika Urals iliendelea kwa njia sawa kwenye miteremko yote miwili ya ukingo, ingawa kwenye mteremko wa mashariki walicheleweshwa. Katika moyo wa michakato hii ilikuwa maendeleo ya wakazi wa asili, ambayo mara kwa mara ilijiunga na asili tofauti na idadi. makabila... Hii ilitokea sana wakati wa Uhamiaji wa Mataifa Makuu na katika kipindi kilichofuata, wakati maendeleo ya vyama vya kikabila yalianza. Wakati huo ndipo misingi ya jamii kubwa za kikabila iliwekwa, ambayo ikawa mababu wa moja kwa moja wa watu wa kisasa wa Urals.

uundaji wa muundo wa kitaifa

Mkoa wa Ural una sifa ya kutegemeana kwa karibu kwa tasnia na uzalishaji, haswa katika tasnia nzito. Sekta ya madini hutumika kama msingi wa madini ya feri na yasiyo na feri ...

Umuhimu wa Urals kama mkoa muhimu wa kiuchumi wa nchi

Jukumu kubwa katika tata ya uzalishaji wa Ural inachezwa na Kilimo... Takriban 2/3 ya ardhi yote ya kilimo ni ardhi ya kilimo, iliyobaki ni malisho, malisho, nyasi ...

Umuhimu wa Urals kama mkoa muhimu wa kiuchumi wa nchi

Baada ya mzozo mkubwa wa kiuchumi, ambao ulikuja kuhusiana na uchovu wa uwezo wa mfumo wa ujamaa, kuanguka kwa Umoja wa Kisovyeti na utekelezaji wa mageuzi ya kiuchumi ya kimfumo, Urals, kama Urusi yote ...

Historia ya uchunguzi na sifa za Milima ya Ural

"Mtu ana uwezo wa kushinda usumbufu mwingi wa maisha ... ikiwa tu anachochewa na udadisi, ikiwa lengo analotaka kufikia litaamsha shauku kubwa ndani yake." M.A. Kowalski mnamo Agosti 18, 1845.

Tabia za jumla za kiuchumi na kijiografia za Urusi

Mwanzoni mwa karne ya XX. eneo Dola ya Urusi ilifikia milioni 22.4 km2 - na idadi ya watu nchini ilikuwa watu milioni 128.2. Kulingana na sensa ya 1897, kulikuwa na watu 196 katika muundo wa kikabila (sehemu ya Warusi ilikuwa 44.3%) ...

Ravines na mapambano dhidi yao

Uundaji wa Gully ni mchakato wa kisasa wa kutengeneza unafuu unaofanywa na mtiririko wa mvua wa mvua na maji ya kuyeyuka kwa muda, kama matokeo ambayo aina maalum za laini huonekana kwenye uso wa ardhi ...

Vipengele vya kuenea kwa mabwawa huko Eurasia

Mabwawa ya kwanza kwenye sayari yetu yalionekana kwenye makutano ya vipindi viwili vya kijiolojia vya Silurian na Devonian (miaka milioni 350 iliyopita). Ilikuwa katika kipindi hiki kwamba mababu wa mimea ya kisasa waliibuka kutoka kwa mazingira ya majini na mabwawa yalichukua jukumu la daraja la mpito ...

2.1 Imani na ibada za kipagani Imani za kimapokeo za wakazi wa kiasili wa Urals ziliegemezwa kwenye seti changamano ya mawazo yaliyokita mizizi katika mambo ya kale. Pamoja na uvuvi na uchawi wa kijeshi ...

Vipengele vya malezi muundo wa kitaifa Mkoa wa Sverdlovsk

Urals mwanzoni mwa karne ya XX - XXI ni eneo la kipekee la kikabila na kijamii na kitamaduni, ambalo wawakilishi wa mataifa zaidi ya 100 wanaishi (wa asili na wahamiaji wa enzi ya wimbi la kwanza la ukoloni wa Urusi, makazi ya Peter, mageuzi ya Stolypin. ...

Wazo la "watu wa Kaskazini" ni pamoja na wawakilishi wa mataifa 30: Sami, Nenets, Khanty, Mansi, Enets, Set, Selkup, Evenk, Yukagiri, Dolgan, Eskimo, Chukchi, Koryak, Aulets, Itelmen, Tofalar, Ulchi, Nanai. , Nivkh, Udege, Negidal , Oroks ...

Matatizo ya maendeleo ya watu wa Kaskazini

V miongo ya hivi karibuni Jumuiya ya ulimwengu ilianza kutazama kwa karibu hali ya watu wa kiasili, pamoja na watu wadogo wa Kaskazini mwa Shirikisho la Urusi ...

Mila na siasa za kijiografia za nchi za Kiafrika

Ukoloni wa Afrika una historia ndefu, awamu maarufu zaidi inayohusishwa na unyakuzi wa Uropa wa Afrika katika karne ya kumi na tisa. Kutoka katikati ya milenia ya pili AD hadi Karne ya 19 bidhaa muhimu zaidi ya Kiafrika ilikuwa watu - watumwa ...

Wanyama na mimea ya mkoa wa Sverdlovsk

Ukanda wa mlima wa Urals una sifa ya mabadiliko ya hali ya juu katika mimea, ambayo inafanya uwezekano wa kutofautisha mikanda mitatu kwenye milima. Misitu ya mlima, inayoinuka kando ya mteremko wa milima hadi urefu wa 750-800 m, huunda ukanda mpana wa mlima-taiga ...

Tathmini ya kiikolojia na kiuchumi ya maendeleo jumuishi ya viwanda ya Urals ya Subpolar

"Maliasili ni faida ya asili ya ushindani wa Urusi" (V.V. Putin, 12.02.04). Msingi wa rasilimali za madini kwa sasa ndio msingi wa uchumi wa nchi na utabaki kuwa msingi wake kwa miongo ijayo ...

Tabia za kiuchumi na kijiografia za jiji la Yekaterinburg kama sehemu ya Wilaya ya Shirikisho la Ural

Wilaya ya Shirikisho la Ural ina utajiri wa amana kubwa za malighafi ya madini. Katika kaskazini mwa mkoa huo, katika Wilaya za Yamalo-Nenets na Khanty-Mansiysk Autonomous, maeneo ya gesi na mafuta yanatengenezwa ...

Urals inajulikana kama mkoa wa kimataifa na utamaduni tajiri kulingana na mila ya zamani. Sio Warusi tu wanaoishi hapa (ambao walianza kujaza Urals kikamilifu tangu karne ya 17), lakini pia Bashkirs, Tatars, Komi, Mansi, Nenets, Mari, Chuvash, Mordovians na wengine.

Kuonekana kwa mtu katika Urals

Mtu wa kwanza alionekana kwenye Urals karibu miaka elfu 100 iliyopita. Inawezekana kwamba hii ilitokea mapema, lakini hakuna matokeo yanayohusiana na zaidi kipindi cha mapema, ovyo wa wanasayansi hadi sasa. Tovuti ya zamani zaidi ya Paleolithic mtu wa kwanza iligunduliwa katika eneo la Ziwa Karabalykty, karibu na kijiji cha Tashbulatovo, wilaya ya Abzelilovsky ya Jamhuri ya Bashkortostan.

Wanaakiolojia O.N. Bader na V.A. Oborin - watafiti mashuhuri wa Urals - wanasema kwamba Neanderthals wa kawaida walikuwa Great-Prauralians. Ilianzishwa kuwa watu walihamia eneo hili kutoka Asia ya Kati. Kwa mfano, huko Uzbekistan, mifupa yote ya mvulana wa Neanderthal ilipatikana, ambaye muda wake wa maisha ulianguka kwenye maendeleo ya kwanza ya Urals. Wanaanthropolojia waliunda tena mwonekano wa Neanderthal, ambao ulichukuliwa kama mwonekano wa Uralian wakati wa makazi ya eneo hili.

Watu wa zamani hawakuweza kuishi peke yao. Katika kila hatua walikuwa hatarini, na asili isiyo na maana ya Urals sasa na kisha ilionyesha tabia yake ya ukaidi. Msaada wa kuheshimiana tu na utunzaji wa kila mmoja ulimsaidia mtu wa zamani kuishi. Shughuli kuu ya makabila ilikuwa kutafuta chakula, kwa hivyo kila mtu alihusika, pamoja na watoto. Uwindaji, uvuvi, kukusanya ni njia kuu za kupata chakula.

Uwindaji uliofanikiwa ulimaanisha mengi kwa kabila zima, kwa hivyo watu walitafuta kutuliza asili kupitia mila ngumu. Sherehe hizo zilifanyika mbele ya sanamu ya wanyama fulani. Hii inathibitishwa na waliohifadhiwa michoro ya pango, ikiwa ni pamoja na monument ya kipekee- pango la Shulgan-tash, liko kwenye ukingo wa mto Belaya (Agidel), wilaya ya Burzyansky ya Bashkortostan.

Ndani, pango hilo linaonekana kama jumba la kushangaza na kumbi kubwa, ambazo zimeunganishwa na korido pana. Urefu wa jumla wa ghorofa ya kwanza ni m 290. Ghorofa ya pili ni 20 m juu ya kwanza na kunyoosha kwa urefu wa 500 m. Korido zinaongoza kwenye ziwa la mlima.

Ni juu ya kuta za ghorofa ya pili kwamba michoro ya kipekee ya mtu wa zamani, iliyoundwa kwa msaada wa ocher, imehifadhiwa. Inaonyesha takwimu za mamalia, farasi na vifaru. Picha zinaonyesha kuwa msanii aliona wanyama hawa wote kwa ukaribu.

Mari (cheremis)

Mari (Mari) au Cheremis ni watu wa Finno-Ugric. Alikaa Bashkiria, Tatarstan, Udmurtia. Kuna vijiji vya Mari katika mkoa wa Sverdlovsk. Vipi jumuiya ya kikabila lililoundwa na nusu ya 2 ya milenia ya 1 A.D. Jukumu kubwa katika ethnogenesis ya watu hawa lilichezwa na makabila ya jirani ya Udmurts na Mordovians. Baada ya kushindwa kwa Volga Bulgaria na Mongol-Tatars, Mari ilianza kuhamia kaskazini-mashariki, ikisukuma Udmurts kurudi kwenye sehemu za juu za Mto Vyatka.

Wanatajwa kwa mara ya kwanza katika karne ya 6 na mwanahistoria wa Gothic Jordan chini ya jina "oremiscano". Watatari waliita watu hawa "Cheremysh", ambayo ilimaanisha "kizuizi". Kabla ya kuanza kwa mapinduzi katika 1917, Mari kwa kawaida waliitwa Cheremis au Cheremis, lakini basi. neno lililopewa ilionekana kuwa ya kukera na kuondolewa kutoka kwa maisha ya kila siku. Sasa jina hili linarudi tena, haswa katika ulimwengu wa kisayansi.

Udmurts

Kuundwa kwa Udmurts ya zamani kulitokea kama matokeo ya mchanganyiko wa watu wa Finno-Permian na Ugric katika karne ya 9 A.D. Mababu wa Udmurts waliundwa katika kuingiliana kwa mito ya Volga na Kama. Waliacha vikundi viwili vikubwa: ya kusini (iliishi kwenye ukingo wa kulia wa mkondo wa chini wa Mto Kama na mito ya Vyatka - Vale na Kilmezi) na kaskazini (ilionekana kama matokeo ya makazi mapya kwa Vyatka, Cheptsa na Upper. Kama mkoa baada ya uvamizi wa Watatari wa Mongol katika karne ya 13). Jiji kuu la Udmurts lilikuwa dhahiri Idnakar - kituo cha ufundi, biashara na kiutawala kilichoimarishwa.

Mababu wa Udmurts wa kaskazini walikuwa wawakilishi wa tamaduni ya Chepets ya karne ya 9-15, na Udmurts wa kusini walikuwa wa tamaduni za Chumoitlinsky na Kochergin. Kulingana na wanahistoria, kufikia karne ya 16 idadi ya Udmurts haikuzidi watu elfu 3.5-4.

Nagaybaki

Kuna matoleo kadhaa ya asili ya taifa hili. Kulingana na mmoja wao, wanaweza kuwa wazao wa wapiganaji-Naimans, Waturuki ambao walikuwa Wakristo. Nagaybaks ni wawakilishi wa kikundi cha ethnografia cha Watatari waliobatizwa wa mkoa wa Volga-Ural. Hawa ni watu wadogo wa kiasili wa Shirikisho la Urusi. Nagaybak Cossacks alishiriki katika yote vita vikubwa Karne ya XVIII. Wanaishi katika mkoa wa Chelyabinsk.

Watatari

Watatari ni watu wa pili kwa ukubwa wa Urals (baada ya Warusi). Watatari wengi wanaishi Bashkiria (karibu milioni 1). Kuna vijiji vingi vya Kitatari kabisa katika Urals. Uhamiaji mkubwa wa Volga Tatars hadi Urals ulionekana katika karne ya 18.

Agafurovs - katika siku za nyuma mmoja wa wafanyabiashara maarufu wa Urals kati ya Tatars

Utamaduni wa watu wa Urals

Utamaduni wa watu wa Urals ni wa kipekee na wa kipekee. Hadi wakati ambapo Urals ilikabidhi Urusi, watu wengi wa eneo hilo hawakuwa na lugha yao ya maandishi. Walakini, baada ya muda, watu hawa hawakujua tu lugha yao wenyewe, bali pia Kirusi.

Hadithi za kushangaza za watu wa Urals zimejaa hadithi angavu, za kushangaza. Kama sheria, hatua hiyo inahusishwa na mapango na milima, hazina mbalimbali.

Mtu hawezi kushindwa kutaja ufundi usio na kifani na mawazo ya wafundi wa watu. Ufundi uliofanywa kutoka kwa madini ya Ural unajulikana sana. Wanaweza kuonekana katika makumbusho ya kuongoza nchini Urusi.

Mkoa huo ni maarufu kwa michoro yake ya mbao na mifupa. Paa za mbao nyumba za jadi, iliyowekwa bila matumizi ya misumari, hupambwa kwa "skates" zilizo kuchongwa au "kuku". Ni desturi kati ya Komi kuweka takwimu za mbao za ndege kwenye miti tofauti karibu na nyumba. Kuna kitu kama "Mtindo wa wanyama wa Perm". Ni takwimu gani za zamani viumbe vya kizushi kutupwa kwa shaba iliyopatikana wakati wa uchimbaji.

Kasli casting pia ni maarufu. Hizi ni ubunifu wa chuma cha kutupwa, cha kushangaza katika ustaarabu wao. Mafundi waliunda candelabra nzuri, sanamu, sanamu na sanamu Kujitia. Mwelekeo huu imepata heshima katika soko la Ulaya.

Mila yenye nguvu ni hamu ya kuwa na familia na upendo kwa watoto. Kwa mfano, Bashkirs, kama watu wengine wa Urals, wanaheshimu wazee wao, kwa hivyo wanafamilia kuu ni babu na babu. Wazao wanajua kwa moyo majina ya mababu wa vizazi saba.

Rudi mbele

Makini! Onyesho la kuchungulia la slaidi ni kwa madhumuni ya habari pekee na huenda lisiwakilishe chaguo zote za uwasilishaji. Ikiwa una nia ya kazi hii tafadhali pakua toleo kamili.

Somo hili lilitengenezwa ndani ya mfumo wa "Elimu-methodical tata" katika taaluma " Utamaduni wa sanaa Ural ”, kwa wanafunzi wa utaalam 072601 Sanaa ya mapambo na matumizi na ufundi wa watu (kwa aina) - kuchonga mbao na uchoraji. Kundi lililopanuliwa 070000 Utamaduni na sanaa. Nidhamu "Utamaduni wa Kisanaa wa Urals" inarejelea sehemu inayobadilika ya mizunguko ya OBOP.

Mada ya somo №1.3 .:"Watu wanaokaa Urals" - masaa 2 (jozi 1 ya mafunzo).

Malengo ya somo:

• Kukuza ujumuishaji wa maarifa ya wanafunzi katika uwanja huo mila za watu Utamaduni wa kisanii na nyenzo wa watu wanaokaa Urals (Komi, Khanty, Mansi, Mari, Warusi, Tatars, Bashkirs, Ukrainians, nk).
• Kufahamisha wanafunzi na upekee wa mavazi ya kitamaduni, makao, mila ya watu anuwai wa mkoa wa Ural.
• Kuchangia katika malezi ya ufahamu wa uzuri wa wanafunzi (dhana ya mila ya kitaifa, thamani ya kisanii ya vitu vya sanaa ya watu; syncretism katika sanaa ya watu).
• Kuchangia katika malezi ya shauku ya wanafunzi katika utaalam wao wa siku zijazo, kwa mizizi ya zamani ya sanaa za watu na mapambo; upendo kwa nchi ya asili.

Mpango wa somo

Maswali ya kudhibiti:

1. Ni watu gani wanaokaa Urals ni wa kiasili, na ni watu gani waliohamia Urals kutoka sehemu zingine?
2. Ostyaks na Voguls wanaitwa nini wakati wetu?
3. Ni watu gani katika muziki walishinda ala za upepo, ambazo ziling'oa, nyuzi zipi?
4. Ni mataifa gani yalikuwa na makao ya kusimama, na yapi yalikuwa ya kubebeka (ya muda, kwa hali ya kuhamahama)?
5. Je! watu wote wanaokaa Urals wanafanana nini?

Kazi ya vitendo:

Zoezi:

1. Tumia njia ya applique kuunda pambo la Bashkir katika ukanda kwa kutumia vipengele hapo juu (pembe za kondoo, moyo, rhombus, wimbi, uzio).
2. Fanya vipengele vya pambo kwa kutumia mbinu ya kukata karatasi ya rangi, tofauti na historia ya pambo.
3. Ukubwa wa msingi kwa applique ni karatasi ya karatasi A8 (15x20 cm).

• Vipengele vilivyo hapo juu vya pambo vyote ni sawa na kioo.
• Wakati wa kukata kila mmoja wao, unahitaji kukunja karatasi ya rangi kwa nusu (A), mara nne (B) au accordion (C).

Kama matokeo ya kusimamia nidhamu ya kitaaluma, mwanafunzi anapaswa kuwa na uwezo wa:

• Kutambua vitu vilivyosomwa na matukio ya utamaduni wa kisanii wa Urals na kuziunganisha na enzi fulani, mtindo, mwelekeo;
• Anzisha miunganisho ya mtindo na njama katika kazi za sanaa ya watu na kitaaluma ya mkoa wa Ural;
• Tumia vyanzo anuwai vya habari kuhusu tamaduni ya sanaa ya ulimwengu, pamoja na. utamaduni wa kisanii wa Urals;
• Fanya kazi za ubunifu za elimu (ripoti, ujumbe);
• Tumia maarifa na ujuzi uliopatikana katika shughuli za vitendo na Maisha ya kila siku kwa: kuchagua njia za maendeleo yao ya kitamaduni; shirika la burudani ya kibinafsi na ya pamoja; wakielezea hukumu yao wenyewe kuhusu kazi za classics na sanaa ya kisasa Urals; ubunifu wa kisanii wa kujitegemea.

Kama matokeo ya kusimamia nidhamu ya kitaaluma, mwanafunzi anapaswa kujua:

• Aina kuu na aina za sanaa ya watu na kitaaluma iliyotolewa katika Urals;
• Makaburi kuu ya utamaduni wa kisanii wa Urals;
• Upekee lugha ya kitamathali aina tofauti sanaa iliyotolewa katika Urals.

Mwishoni mwa kozi hii, kazi ya udhibiti wa darasa hufanywa.Aina ya kazi ya udhibiti wa darasani: kazi ya kujitegemea yenye vyanzo vya habari, maendeleo. insha ya ubunifu kwenye mada iliyochaguliwa.

Orodha ya mada zitakazojaribiwa (mtihani wa darasani)
kwa nidhamu: Utamaduni wa kisanii wa Urals "
Kwa kikundi cha masomo _________

1. Ural ni mpaka wa Ulaya na Asia.
2. Ufundi wa Ural (pamoja na sanaa).
3. Utamaduni wa zamani wa Urals.
4. Arkaim - mji wa kale Ural.
5. Utamaduni wa watu wanaokaa Urals (Khanty, Mansi, Udmurts, Komi, Warusi, Tatars, Bashkirs, Ukrainians, nk).
6. Maendeleo ya Urals na Yermak.
7. Usanifu wa mbao wa Urals.
8. Nchi yangu ndogo (Aramil, Sysert, Yekaterinburg, nk).
9. Sanaa na ufundi wa Urals.
10. Usanifu wa madini ya Urals.
11. Verkhoturye ndio kitovu cha kiroho cha Urals.
12. Urithi wa fasihi Urals (waandishi, washairi).
13. Wachoraji na wachongaji wa Urals.

Muhtasari wa insha juu ya mada zilizo hapo juu.

1. Utangulizi (malengo, malengo, utangulizi).
2. Sehemu kuu.
   1. Historia ya jambo (kitu, mtu).
   2. Vipengele vya kisanii na kitamaduni vya jambo (kitu, mtu).
   3. Mambo ya Kuvutia.
   4. Kamusi juu ya mada.
   5. Uhusiano wa kibinafsi na jambo (kitu, mtu).
3. Hitimisho (malezi ya hitimisho).

Fasihi kwenye kozi "Utamaduni wa kisanii wa Urals".

1. Murzina I. Ya. Utamaduni wa kisanii wa Urals. Ekaterinburg. Nyumba ya uchapishaji ya Nyumba ya Mwalimu. 1999 + CD "Utamaduni wa kisanii wa Urals. Murzina I.Ya."
2. Borodulin V.A. Uchoraji wa watu wa Ural. Sverdlovsk. Nyumba ya Uchapishaji ya Vitabu vya Ural ya Kati. 1982 mwaka
3. Voroshilin S.I. Mahekalu ya Yekaterinburg. Ekaterinburg. 1995.
4. Zakharov S. Ilikuwa hivi karibuni ... Vidokezo vya mkazi wa zamani wa Sverdlovsk. Sverdlovsk. Nyumba ya Uchapishaji ya Vitabu vya Ural ya Kati. 1985 mwaka
5. Ivanova V.V. na wengine Nyuso na siri za “nchi yenye ukungu”. Mambo ya nyakati ya mji wa Sysert. Ekaterinburg. 2006.
6. Kopylova V.I. Makumbusho ya Historia ya Sverdlovsk na Lore ya Mitaa. Ekaterinburg. Nyumba ya Uchapishaji ya Vitabu vya Ural ya Kati. 1992 mwaka
7. Koretskaya T.L. Usitupe yaliyopita kwenye usahaulifu. Chelyabinsk. Nyumba ya kuchapisha ya ChGPI "Fakel". 1994 mwaka
8. Korepanov N.S. Insha juu ya historia ya Yekaterinburg 1781-1831. Ekaterinburg. "Nyumba ya Uchapishaji ya Basco". 2004 r.
9. V.P. Kruglyashova Mila na hadithi za Urals: Hadithi za Folklore. Sverdlovsk. Nyumba ya Uchapishaji ya Vitabu vya Ural ya Kati. 1991 mwaka
10. Lushnikova N.M. Hadithi kuhusu historia ya Ural. Sverdlovsk. Nyumba ya Uchapishaji ya Vitabu vya Ural ya Kati. 1990 mwaka
11. Safronova A.M. Shule ya vijijini katika Urals katika karne ya 18-19. Ekaterinburg. Taasisi Huru ya Historia ya Utamaduni wa Nyenzo. 2002 mwaka
12. Chumanov A.N. Mkoa wa Malachite: Insha za Kitamaduni na Kihistoria. Ekaterinburg. Nyumba ya Uchapishaji "Socrates". 2001 mwaka