Kwa nini jasi huitwa Romals? Gypsies: ni nani na walitoka wapi? Ukweli usiojulikana sana juu ya mojawapo ya watu wa ajabu sana.

nyumbani / Hisia

Nyenzo kutoka Wikipedia

Jumla ya watu: 8 ~ 10 milioni

Makazi: Albania
kutoka 1300 hadi 120,000
Argentina:
300 000
Belarusi:
17 000
Bosnia na Herzegovina:
60,000
Brazili:
678 000
Kanada:
80 000
Urusi:
183,000 (sensa ya 2002)
Romania:
535 140 (tazama idadi ya watu wa Rumania)
Slovakia:
65,000 (rasmi)
MAREKANI:
1 milioni Handbook ya Texas
Ukraine:
48,000 (sensa ya 2001)
Kroatia:
kutoka 9463 hadi 14,000 (Sensa ya 2001)

Lugha: Gypsy, Domari, Lomavren

Dini: Ukristo, Uislamu

Cigane ni jina la pamoja la takriban 80 makabila, umoja na asili ya kawaida na kutambuliwa kwa "sheria ya Gypsy". Hakuna jina la kibinafsi, ingawa Hivi majuzi kwa hivyo, neno Romanies, yaani, "rum-like", linapendekezwa.

Waingereza kwa jadi waliwaita Gypsies (kutoka Wamisri - "Wamisri"), Wahispania - Gitanos (pia kutoka Egiptanos - "Wamisri"), Wafaransa - Bohémiens ("Bohemians", "Czechs"), Gitans (Gitanos iliyopotoka ya Uhispania) au Tsiganes (kukopa kutoka kwa Kigiriki - τσιγγάνοι, tsinganos), Wajerumani - Zigeuner, Waitaliano - Zingari, Kiholanzi - Zigeuners, Waarmenia - Գնչուներ (gnchuner), Wahungari - Cigany au Farao nerek ("kabila la Farao"), Wageorgia "Nyeusi"), Waturuki - Çingeneler; Kiazabajani - Qaraçı (Garach, yaani, "nyeusi"); Wayahudi - צוענים (tso'anim), kutoka kwa jina la mkoa wa kibiblia wa Zoani in Misri ya kale; Wabulgaria - Tsigani. Kwa sasa, ethnonyms kutoka kwa kujitambulisha kwa sehemu ya Gypsies, "Roma" (Kiingereza Roma, Kicheki Romové, Kifini romanit, nk), inazidi kuenea katika lugha mbalimbali.

Aina tatu zinashinda katika majina ya jadi ya jasi:

Tafsiri halisi ya moja ya majina ya kibinafsi ya jasi ni kale (gypsy nyeusi);
kuonyesha wazo la zamani lao kama wahamiaji kutoka Misri;
matoleo yaliyopotoka ya jina la utani la Byzantine "atsinganos" (maana ya "wachawi, wachawi").

Sasa Warumi wanaishi katika nchi nyingi za Ulaya, Magharibi na Kusini mwa Asia, na pia katika Afrika Kaskazini, Kaskazini na Amerika Kusini na Australia. Idadi kulingana na makadirio mbalimbali imedhamiriwa kutoka milioni 2.5 hadi 8 na hata watu milioni 10-12. Kulikuwa na watu elfu 175.3 katika USSR (sensa ya 1970). Kulingana na sensa ya 2002, karibu Warumi elfu 183 waliishi nchini Urusi.

Alama za kitaifa

Bendera ya Gypsy

Mnamo Aprili 8, 1971, Kongamano la kwanza la Ulimwengu la Roma lilifanyika London. Matokeo ya kongamano hilo yalikuwa kutambuliwa kwao wenyewe kama Warumi wa ulimwengu kama taifa moja lisilo la eneo na kupitishwa. alama za kitaifa: bendera na wimbo kulingana na wimbo wa watu "Dzhelem, Djelem". Mwandishi wa maneno ni Yarko Jovanovic.

Kipengele cha wimbo wa taifa ni ukosefu wa wimbo uliowekwa wazi, kila mwimbaji hupanga nia ya watu kwa njia yao wenyewe. Pia kuna tofauti kadhaa za maneno, ambayo mstari wa kwanza tu na chorus ni sawa kabisa. Chaguzi zote zinatambuliwa na Warumi.

Badala ya kanzu ya silaha, jasi hutumia idadi ya alama zinazojulikana: gurudumu la gari, farasi, staha ya kadi.

Alama hizi kawaida hutumiwa kupamba vitabu vya Warumi, magazeti, majarida na tovuti, moja ya alama hizi kawaida hujumuishwa kwenye nembo za matukio yaliyotolewa kwa utamaduni wa Waroma.

Kwa heshima ya Kongamano la kwanza la Ulimwengu la Roma, Aprili 8 inachukuliwa kuwa Siku ya Warumi. Baadhi ya jasi zina desturi inayohusishwa nayo: jioni, ndani muda fulani, kubeba mshumaa uliowashwa kando ya barabara.

Historia ya watu

Majina ya kawaida ya Warumi, yaliyochukuliwa kutoka India nao, ni "rum" au "Roma" kati ya Gypsies ya Ulaya, "nyumba" kati ya Gypsies ya Mashariki ya Kati na Asia Ndogo, na "chakavu" kati ya Gypsies. ya Armenia. Majina haya yote yanarudi kwa Indo-Aryan "d" om "na sauti ya kwanza ya ubongo. Sauti ya ubongo, kwa kiasi kikubwa, ni msalaba kati ya sauti" r "," d "na" L. "Kulingana na masomo ya lugha. , Warumi wa Uropa na Doma na Loma Asia na Caucasus walikuwa "miminiko" kuu tatu ya wahamiaji kutoka India. Inaitwa d "om katika maeneo tofauti. India ya kisasa siku hizi kuna makundi ya watu wa chini. Licha ya ukweli kwamba nyumba za kisasa nchini India ni ngumu kuunganishwa moja kwa moja na Gypsies, jina lao lina uhusiano wa moja kwa moja nao. Ugumu upo katika kuelewa ni uhusiano gani hapo zamani kati ya mababu wa Roma na nyumba za Wahindi. Matokeo ya utafiti wa kiisimu uliofanywa nyuma katika miaka ya 20. Karne ya XX na mtaalam mkuu wa Indologist R.L. Turner, na ambayo inashirikiwa na wanasayansi wa kisasa, haswa, wanaisimu-romologists J. Matras na J. Hancock, zinaonyesha kuwa mababu wa Warumi waliishi huko. mikoa ya kati Uhindi na karne kadhaa kabla ya kutoka (takriban katika karne ya 3 KK) walihamia Punjab ya Kaskazini.
Idadi ya data zinaonyesha makazi katika mikoa ya kati na kaskazini-magharibi ya India ya idadi ya watu na kujitambulisha d "om / d" omba kuanzia karne ya 5-4. BC. Idadi hii ilikuwa asili ya makabila asili ya pamoja ikiwezekana inahusishwa na Waaustroasia (mojawapo ya tabaka kubwa zaidi za autochthonous nchini India). Baadaye, pamoja na maendeleo ya taratibu ya mfumo wa tabaka, d "om / d" omba alichukua viwango vya chini katika uongozi wa kijamii na akaanza kutambuliwa kama vikundi vya tabaka. Wakati huo huo, ushirikiano wa nyumba ndani mfumo wa tabaka ulifanyika hasa katika sehemu za kati za India, na mikoa ya kaskazini-magharibi kwa muda mrefu sana ilibaki eneo la "kikabila". Tabia hii ya kikabila ya maeneo ya uhamishaji iliungwa mkono na kupenya mara kwa mara kwa makabila ya wahamaji wa Irani huko, ambao makazi yao katika kipindi cha kabla ya uhamiaji wa mababu wa Roma kutoka India yalichukua tabia kubwa. Hali hizi ziliamua asili ya tamaduni ya watu wa eneo la Bonde la Indus (pamoja na mababu wa Gypsies), utamaduni ambao umehifadhi aina yake ya kuhamahama na nusu-hamaji kwa karne nyingi. Pia, ikolojia ya Punjab, Rajasthan na Gujarat, udongo kame na kando karibu na Mto Indus ulichangia katika uundaji wa modeli ya kiuchumi ya rununu ya nusu ya ng'ombe-nusu ya kibiashara kwa idadi ya vikundi vya wenyeji. Waandishi wa Kirusi wanaamini kwamba wakati wa kuondoka, mababu wa Roma walikuwa muundo wa kijamii idadi ya watu wa kabila asili ya kawaida (na sio idadi ya tabaka za kibinafsi), wanaohusika katika usafirishaji wa kibiashara na biashara ya wanyama wa usafirishaji, na, ikiwa ni lazima, kama kazi za msaidizi - idadi ya ufundi na huduma zingine ambazo zilikuwa sehemu ya ustadi wa kila siku. Waandishi wanaelezea tofauti ya kitamaduni na kianthropolojia kati ya Wagypsies na nyumba za kisasa za India (ambazo zimetamka zaidi sifa zisizo za Aryan kuliko Gypsies) na ushawishi mkubwa ulioonyeshwa wa Aryan (haswa, katika muundo wake wa Irani), tabia ya mikoa ya kaskazini-magharibi. ya India, ambapo mababu wa Gypsies waliishi kabla ya msafara ... Tafsiri hii ya asili ya ethno-kijamii ya mababu wa India wa Roma inaungwa mkono na watafiti kadhaa wa kigeni na Kirusi.

Historia ya mapema (karne za VI-XV)

Kulingana na masomo ya lugha na maumbile, mababu wa Roma walitoka India katika kundi la watu 1000 hivi. Wakati wa uhamiaji wa mababu wa Roma kutoka India haujaanzishwa kwa usahihi, pamoja na idadi ya mawimbi ya uhamiaji. Watafiti mbalimbali takriban huamua matokeo ya kile kinachoitwa vikundi vya "proto-Gypsy" katika karne ya 6-10 AD. Kwa wengi toleo maarufu kwa kutegemea uchanganuzi wa maneno yaliyoazima katika lugha za Kiromani, mababu wa Waromani wa kisasa walitumia miaka 400 hivi huko Uajemi kabla ya ofisi ya tawi ya Waroma kuhamia Byzantium kuelekea magharibi.

Walijilimbikizia kwa muda kanda ya mashariki Byzantium inayoitwa Armeniak, ambapo Waarmenia walikaa. Tawi moja la mababu wa Gypsies wa kisasa walihamia kutoka huko hadi eneo la Armenia ya kisasa (tawi la Lom, au Gypsies-Bosha). Wengine walihamia magharibi. Walikuwa mababu wa jasi za Uropa: Roma, Kale, Sinti, Manush. Baadhi ya wahamiaji walikaa Mashariki ya Kati (mababu wa nyumba). Inaaminika kuwa tawi jingine lilikwenda Palestina na kupitia huko hadi Misri.

Kama kwa kinachojulikana Roma ya Asia ya Kati, au Lyuli, basi wao, kama wakati mwingine husema kwa njia ya mfano, ni binamu au hata binamu wa pili wa Gypsies wa Uropa.

Kwa hivyo, idadi ya Waroma wa Asia ya Kati, baada ya kunyonya mtiririko mbalimbali wa wahamiaji kutoka Punjab (pamoja na kundi la Baluch) kwa karne nyingi, kihistoria imekuwa tofauti.

Gypsies wa Ulaya ni wazao wa Gypsies ambao waliishi katika Byzantium.

Hati zinaonyesha kwamba Waromani waliishi katikati ya milki hiyo na viunga vyake, na huko wengi wao walichukua Ukristo. Huko Byzantium, Warumi waliunganishwa haraka katika jamii. Katika sehemu kadhaa, viongozi wao walipewa mapendeleo fulani. Marejeleo yaliyoandikwa kwa Waromani kutoka kipindi hiki ni adimu, lakini hayaonekani kuwa yameleta maslahi yoyote mahususi au yanatambulika kama kundi la watu waliotengwa au la uhalifu. Gypsies hujulikana kama wafanyakazi wa chuma, watengeneza farasi, wapanda farasi, watabiri (huko Byzantium, hii ilikuwa taaluma ya kawaida), wakufunzi (zaidi ya hayo, katika vyanzo vya awali - wapiga nyoka, na tu katika vyanzo vya baadaye - wakufunzi wa dubu). Wakati huo huo, ufundi wa kawaida, inaonekana, bado ulikuwa wa kisanii na uhunzi, vijiji vyote vya wahunzi wa jasi vinatajwa.

Kwa kuanguka kwa Milki ya Byzantine, Warumi walianza kuhamia Uropa. Wa kwanza, kwa kuzingatia vyanzo vilivyoandikwa vya Uropa, wawakilishi wa pembezoni, wajasiri wa watu ambao walikuwa wakijishughulisha na kuomba, bahati nzuri na wizi mdogo walifika Uropa, ambayo ilionyesha mwanzo wa mtazamo mbaya wa Warumi kama watu kati ya Wazungu. Na tu baada ya muda, wasanii, wakufunzi, mafundi, wafanyabiashara wa farasi walianza kufika.

Gypsies katika Ulaya Magharibi (15 - mapema karne ya 20)

Kambi za kwanza za jasi zilizokuja Ulaya Magharibi ziliwaambia watawala nchi za Ulaya kwamba Papa aliweka adhabu maalum juu yao kwa uasi wao wa muda kutoka kwa imani ya Kikristo: miaka saba ya kutangatanga. Mwanzoni, viongozi waliwapa udhamini: waliwapa chakula, pesa na barua za ulinzi. Kwa wakati, wakati kipindi cha kutangatanga kilikuwa kimeisha wazi, makubaliano kama haya yalikoma, jasi zilianza kupuuzwa.

Wakati huo huo, mgogoro wa kiuchumi na kijamii umekomaa katika Ulaya. Ilisababisha kupitishwa kwa idadi ya sheria za kikatili katika Ulaya Magharibi, zilizolenga, kati ya mambo mengine, dhidi ya wawakilishi wa fani zisizo na maana, pamoja na wazururaji tu, ambao idadi yao imeongezeka sana kutokana na mgogoro huo, ambao, inaonekana, uliunda criminogenic. hali. Kuhamahama, kuhamahama, au kujaribu kutulia, lakini jasi zilizoharibiwa pia ziliathiriwa na sheria hizi. Waliwekwa katika kikundi maalum cha wazururaji, wakiandika amri tofauti, ya kwanza ambayo ilitolewa nchini Uhispania mnamo 1482.

Katika kitabu "Historia ya Warumi. Mwonekano mpya ”(N. Bessonov, N. Demeter) mifano ya sheria za anti-Roman imetolewa:

Uswidi. Sheria ya 1637 inaelezea kunyongwa kwa jasi za kiume.

Mainz. 1714 mwaka. Kifo kwa Warumi wote waliotekwa ndani ya jimbo. Kucharazwa viboko na kuweka chapa kwa chuma cha moto-nyekundu cha wanawake na watoto.

Uingereza. Kwa sheria ya 1554 hukumu ya kifo kwa wanaume. Kulingana na amri ya ziada ya Elizabeth I, sheria iliimarishwa. Kuanzia sasa na kuendelea, kunyongwa kulitarajiwa kwa "wale wanaoongoza au wataongoza urafiki au kufahamiana na Wamisri." Tayari mnamo 1577, Waingereza saba na Mwingereza mmoja walianguka chini ya amri hii. Wote walinyongwa huko Aylesbury.
Mwanahistoria Scott-Mackfie ana sheria 148 zilizopitishwa katika majimbo ya Ujerumani kutoka karne ya 15 hadi 18. Wote walikuwa takribani sawa, aina mbalimbali zinaonyeshwa tu katika maelezo. Kwa hiyo, huko Moravia, gypsies walikatwa sikio la kushoto, huko Bohemia, kulia kwao. Katika Archduchy ya Austria, walipendelea unyanyapaa, na kadhalika.

Unyanyapaa uliotumika Ujerumani wakati wa sheria dhidi ya Warumi

Labda katili zaidi alikuwa Friedrich-Wilhelm wa Prussia. Mnamo 1725, aliamuru kuuawa kwa jasi wote wa kiume na wa kike zaidi ya miaka kumi na minane.

Kama matokeo ya mateso hayo, Warumi wa Ulaya Magharibi, kwanza, walitiwa hatiani vikali, kwani hawakuwa na fursa ya kujipatia chakula kihalali, na pili, walikuwa wamehifadhiwa kiutamaduni (mpaka sasa, Warumi wa Uropa Magharibi. wanachukuliwa kuwa wasioaminika zaidi na wanaojitolea kwa kufuata halisi mila za zamani) Pia walilazimika kuongoza njia maalum ya maisha: kuhama usiku, kujificha kwenye misitu na mapango, ambayo iliongeza mashaka ya idadi ya watu, na pia ilizua uvumi juu ya cannibalism, Satanism, vampirism na werewolfism ya jasi, matokeo ya. uvumi huu ulikuwa kuibuka kwa hadithi zinazohusiana kuhusu utekaji nyara na haswa watoto (kwa kula au kwa matambiko ya kishetani) na uwezo wa kuroga maovu.

Picha kutoka kwa jarida la burudani la Ufaransa linaloonyesha jasi akipika nyama ya binadamu

Baadhi ya Waromani walifanikiwa kuepuka ukandamizaji kwa kujiandikisha katika jeshi kuwa askari-jeshi au watumishi (wahunzi, wapanda farasi, waandaji, n.k.) katika nchi hizo ambako askari walikuwa wakiandikisha jeshi kwa bidii (Uswidi, Ujerumani). Kwa hivyo, familia zao pia ziliondolewa kwenye pigo. Mababu wa Gypsies wa Urusi walikuja Urusi kupitia Poland kutoka Ujerumani, ambapo walihudumu katika jeshi au jeshi, kwa hivyo mwanzoni walikuwa na jina la utani kati ya Wagypsies wengine, ambayo hutafsiriwa kama "jasi za jeshi."

Kukomeshwa kwa sheria dhidi ya Warumi kunapatana kwa wakati na mwanzo wa mapinduzi ya viwanda na kuibuka kwa Uropa kutoka kwa mzozo wa kiuchumi. Baada ya kufutwa kwa sheria hizi, mchakato wa kuunganisha Warumi katika jamii ya Ulaya ulianza. Kwa hiyo, katika wakati wa XIX karne nyingi, jasi nchini Ufaransa, kulingana na ushuhuda wa Jean-Pierre Lejoy, mwandishi wa makala "Bohemiens et pouvoirs publics en France du XV-e au XIX-e siecle", fani za ustadi kwa shukrani ambazo zilitambuliwa na hata kuthaminiwa: wakata kondoo manyoya, wakasuka vikapu, walifanya biashara, wakaajiriwa kama vibarua katika kazi ya msimu wa kilimo, walikuwa wacheza dansi na wanamuziki.

Walakini, kufikia wakati huo, hadithi za anti-Gypsy zilikuwa tayari zimejikita katika ufahamu wa Uropa. Sasa athari zao zinaweza kuonekana ndani tamthiliya kuwaunganisha watu wa jasi na shauku ya utekaji nyara (ambao malengo yao yanazidi kuwa wazi kadiri muda unavyopita), huduma ya werewolf na vampire.

Kufikia wakati huo, kukomeshwa kwa sheria dhidi ya Warumi hakutokea katika nchi zote za Ulaya. Kwa hivyo, huko Poland mnamo Novemba 3, 1849, azimio lilipitishwa kukamata Gypsies wahamaji. Kwa kila Roma aliyezuiliwa, polisi walilipwa bonasi. Kama matokeo, polisi hawakuwakamata tu kuhamahama, lakini pia Warumi waliokaa tu, wakiwasajili wafungwa kama wazururaji, na watoto kama watu wazima (ili kupata. pesa zaidi) Baada ya uasi wa Poland wa 1863, sheria hii ikawa batili.

Inaweza pia kuzingatiwa kuwa, kuanzia na kukomeshwa kwa sheria dhidi ya Warumi, kati ya Warumi, watu wenye vipawa katika maeneo fulani walianza kuonekana, kujitokeza na kupokea kutambuliwa katika jamii isiyo ya Warumi, ambayo ni ushahidi mwingine wa kuwepo zaidi au zaidi. hali nzuri kidogo kwa Warumi. Kwa mfano, huko Uingereza katika karne ya 19 na mapema ya 20, hawa ni mhubiri Rodney Smith, mchezaji wa mpira wa miguu Rabie Howell, mwandishi wa habari wa redio na mwandishi George Bramwell Evens; nchini Uhispania - Mfransisko Seferino Jimenez Malia, tokor Ramon Montoya Salazar Sr. huko Ufaransa - ndugu wa jazzmen Ferre na Django Reinhardt; huko Ujerumani - bondia Johann Trollmann.

Gypsies katika Ulaya ya Mashariki (15 - mapema karne ya 20)

Roma kuhamia Ulaya

Mwanzoni mwa karne ya 15, sehemu kubwa ya Gypsies ya Byzantine iliongoza maisha ya kukaa nusu. Gypsies hawakujulikana tu katika mikoa ya Kigiriki ya Byzantium, lakini pia katika Serbia, Albania, nchi za Romania ya kisasa na Hungary. Walikaa katika vijiji au makazi ya mijini, wakikusanyika kwa msingi wa ujamaa na taaluma. Ufundi kuu ulikuwa ukifanya kazi kwa chuma na madini ya thamani, kuchonga vitu vya nyumbani kutoka kwa kuni, vikapu vya kusuka. Gypsies ya kuhamahama pia waliishi katika maeneo haya, ambao pia walijishughulisha na ufundi au maonyesho ya circus kwa kutumia dubu waliofunzwa.

Mnamo 1432, Mfalme Zsigmond wa Hungaria alitoa misamaha ya kodi kwa wanajasi walipoanza kucheza. jukumu muhimu katika ulinzi wa makali. Gypsies walitengeneza mipira ya mizinga, silaha za kuwili, kamba za farasi na silaha za wapiganaji.

Baada ya kutekwa kwa Balkan na Waislamu, mafundi wengi walibaki mahali pao, kwani kazi yao ilibaki katika mahitaji. Katika vyanzo vya Waislamu, jasi huelezewa kama mafundi ambao wana uwezo wa kufanya kazi yoyote ya chuma dhaifu, pamoja na utengenezaji wa bunduki. Wakristo wa Roma mara nyingi walipata dhamana ya usalama wao na familia zao kwa kulitumikia jeshi la Uturuki. Idadi kubwa ya Warumi iliishia Bulgaria na askari wa Kituruki (ambayo ilikuwa sababu ya uhusiano wao mzuri na wenyeji).

Sultan Mehmed II Mshindi alitoza ushuru kwa Warumi, lakini aliwaachilia wahunzi wa bunduki kutoka kwake, na vile vile Warumi walioishi kwenye ngome hizo. Hata wakati huo, baadhi ya Waromani walianza kusilimu. Utaratibu huu uliharakishwa kama matokeo ya sera iliyofuata ya Uislamu na Waturuki wa ardhi zilizotekwa, ambayo ni pamoja na kuongezeka kwa ushuru kwa idadi ya Wakristo. Kama matokeo ya sera hii, Warumi wa Ulaya ya Mashariki waligawanywa kwa Waislamu na Wakristo. Chini ya Waturuki, Gypsies pia waliuzwa utumwani kwa mara ya kwanza (kwa deni la ushuru), lakini hii haikuenea.

Katika karne ya 16, Waturuki walifanya jitihada nyingi za kuwahesabu Waromani. Hati za Ottoman zinaelezea umri, kazi na data nyingine inayohitajika kwa ajili ya kodi. Hata vikundi vya kuhamahama vilijumuishwa kwenye rejista. Orodha ya fani ilikuwa pana sana: hati kutoka kwa kumbukumbu za Balkan ziliorodhesha wahunzi, wachuuzi, wachinjaji, wachoraji, washona viatu, walinzi, wabeba pamba, watembezi, washonaji, wachungaji, n.k.

Kwa ujumla, sera ya Ottoman kuhusiana na Roma inaweza kuitwa laini. Hii ilikuwa na matokeo chanya na hasi. kwa upande mmoja, Waromani hawakuwa kikundi cha uhalifu kama katika Ulaya Magharibi. Kwa upande mwingine, wakazi wa eneo hilo waliwarekodi kama "vipendwa" vya serikali ya Uturuki, kama matokeo ambayo mtazamo kwao ulikuwa baridi au hata chuki. Kwa hiyo, katika wakuu wa Moldavian na Volosh, gypsies walitangazwa watumwa "tangu kuzaliwa"; kila jasi ilikuwa ya mmiliki wa ardhi ambayo amri ilimkamata. Huko, kwa karne kadhaa, Warumi walikabiliwa na adhabu kali zaidi, kuteswa kwa burudani na kuuawa kwa watu wengi. Biashara na mateso ya serfs ya jasi ilifanyika hadi katikati ya XIX karne. Huu hapa ni mfano wa tangazo la mauzo: 1845

Wana na warithi wa marehemu Serdar Nicholas Niko, huko Bucharest, wanauza familia 200 za Waromani. Wanaume kwa sehemu kubwa mafundi wa kufuli, wafua dhahabu, washona viatu, wanamuziki na wakulima.

Na 1852:

Nyumba ya watawa ya St. Eliya sehemu ya kwanza ya watumwa wa jasi iliuzwa, Mei 8, 1852, iliyojumuisha wanaume 18, wavulana 10, wanawake 7 na wasichana 3: katika hali nzuri.

Mnamo 1829, Dola ya Urusi ilishinda vita dhidi ya Waturuki; Moldavia na Wallachia zilianguka chini ya udhibiti wake. Msaidizi Mkuu Kiselyov aliteuliwa kwa muda kama mtawala wa wakuu. Alisisitiza juu ya kurekebisha kanuni ya kiraia ya Moldova. Miongoni mwa mambo mengine, mnamo 1833, Waromani walipewa hadhi ya kibinafsi, ambayo ilimaanisha kwamba walikatazwa kuwaua. Aya ilianzishwa kulingana na ambayo mwanamke wa jasi, alilazimishwa kuwa suria wa bwana wake, aliachiliwa baada ya kifo chake.

Chini ya ushawishi wa akili zinazoendelea za Urusi, wazo la kukomesha serfdom lilianza kuenea katika jamii ya Moldova na Kiromania. Wanafunzi waliosoma ng'ambo pia walichangia katika usambazaji wao. Mnamo Septemba 1848, maandamano ya vijana yalifanyika kwenye mitaa ya Bucharest ya kudai kukomeshwa kwa serfdom. Baadhi ya wamiliki wa ardhi waliwaweka huru watumwa wao kwa hiari. Hata hivyo, kwa sehemu kubwa, wamiliki wa watumwa walipinga mawazo mapya. Ili wasiwachukize, serikali za Moldova na Wallachia zilitenda kwa njia ya pande zote: zilikomboa watumwa kutoka kwa wamiliki wao na kuwaweka huru. Hatimaye, mwaka wa 1864, utumwa ulikatazwa na sheria.

Baada ya kukomeshwa kwa utumwa, uhamiaji hai wa Kelderars kutoka Wallachia hadi Urusi, Hungary na nchi zingine ulianza. Mwanzoni mwa Vita vya Kidunia vya pili, Kelderar inaweza kupatikana katika karibu nchi zote za Ulaya.

Gypsy nchini Urusi, Ukraine na USSR ( mwisho wa XVII- mwanzo wa karne ya XX)

Hati rasmi ya kwanza ya Urusi inayotaja Roma ilianza 1733 - amri ya Anna Ioanovna juu ya ushuru mpya juu ya utunzaji wa jeshi.

Kutajwa tena katika hati kunatokea miezi michache baadaye, inaonyesha kuwa Warumi walikuja Urusi muda mfupi kabla ya kupitishwa kwa amri ya ushuru na kupata haki yao ya kuishi Ingermanland. Kabla ya hapo, inaonekana, hali yao nchini Urusi haikuamuliwa, lakini sasa waliruhusiwa:

Kuishi na kufanya biashara ya farasi; na kwa kuwa walijionyesha kuwa ni wenyeji wa huko, iliamriwa kuwajumuisha katika sensa ya kura wanakotaka kuishi, na kuwaweka katika mpangilio wa kikosi cha Walinzi wa Farasi.

Kwa mujibu wa maneno "walijionyesha kuwa wenyeji wa ndani", mtu anaweza kuelewa kwamba kizazi cha Roma wanaoishi katika eneo hili kilikuwa angalau cha pili.

Hata mapema, karibu karne iliyopita, jasi (vikundi vya servas) vilionekana kwenye eneo la Ukraine ya kisasa.

2004 mwaka. Serf za kisasa za gypsy huko Ukraine.

Kama unavyoona, hadi wakati hati inaandikwa, walikuwa tayari wamelipa ushuru, ambayo ni, waliishi kihalali.

Huko Urusi, makabila mapya ya Warumi yalionekana na upanuzi wa eneo hilo. Kwa hiyo, pamoja na kuunganishwa kwa sehemu ya Poland kwenye Milki ya Kirusi, Roma ya Kipolishi ilionekana nchini Urusi; Bessarabia - Roma mbalimbali za Moldova; Crimea - Gypsies ya Crimea.

Amri ya Catherine wa Pili ya Desemba 21, 1783 iliwaweka Waromani miongoni mwa tabaka la wakulima na kuwaamuru wakusanye kodi na kodi zinazopatana na darasa hilo. Walakini, Wagypsies pia waliruhusiwa, kwa hiari, kujihusisha na maeneo mengine (isipokuwa, kwa kweli, watu mashuhuri, na kwa mtindo sahihi wa maisha), na hadi mwisho wa karne ya 19 tayari kulikuwa na Gypsies wachache wa Kirusi. maeneo ya ubepari na wafanyabiashara (kwa mara ya kwanza, Wagypsies walitajwa kama wawakilishi wa mashamba haya, hata hivyo, nyuma mwaka wa 1800). Katika karne ya 19, kulikuwa na mchakato thabiti wa ujumuishaji na utatuzi wa Gypsies wa Urusi, ambayo kawaida huhusishwa na ukuaji. ustawi wa kifedha familia. Safu ya wasanii wa kitaalamu imeibuka.

Gypsies kutoka mji wa Novy Oskol. Picha ya mwanzo wa karne ya XX.

V marehemu XIX Kwa karne nyingi, sio tu gypsies za kukaa, lakini pia wahamaji waliwapa watoto wao shuleni (kuwa kambi katika kijiji wakati wa baridi). Mbali na vikundi vilivyotajwa hapo juu, idadi ya watu wa Dola ya Urusi ilijumuisha Lyuli ya Asia, Karachi ya Caucasian na Bosha, na mwanzoni mwa karne ya 20 pia Lovari na Kelderars.

Mapinduzi ya 1917 yaligonga sehemu iliyoelimika zaidi ya idadi ya watu wa Roma (kwani pia ilikuwa tajiri zaidi) - wawakilishi wa tabaka la wafanyabiashara, na pia wasanii wa Roma, ambao chanzo kikuu cha mapato yao ilikuwa maonyesho mbele ya wakuu na wafanyabiashara. Familia nyingi tajiri za Gypsy ziliacha mali zao na kwenda katika eneo la kuhamahama, kwani Wagypsy wa kuhamahama wakati wa Vita vya wenyewe kwa wenyewe walihusishwa moja kwa moja na masikini. Maskini hawakuguswa na Jeshi Nyekundu, na karibu hakuna mtu aliyegusa jasi za kuhamahama. Baadhi ya familia za Waroma zilihamia Ulaya, Uchina na Marekani. Vijana wa jasi waliweza kupatikana katika Jeshi Nyekundu na katika Jeshi Nyeupe, kwani utabaka wa kijamii wa jasi za Kirusi na serfs mwanzoni mwa karne ya 20 tayari ulikuwa muhimu.

Baada ya Vita vya wenyewe kwa wenyewe, Warumi kutoka kwa safu ya wafanyabiashara wa zamani, ambao wakawa wahamaji, walijaribu kupunguza mawasiliano ya watoto wao na wasio Warumi, hawakuruhusiwa kwenda shule, kwa kuogopa kwamba watoto wangesaliti kwa bahati mbaya. asili zisizo maskini za familia zao. Kama matokeo, kutojua kusoma na kuandika kukawa karibu ulimwenguni kote kati ya Wagypsies wahamaji. Kwa kuongezea, idadi ya Gypsies waliokaa, ambao walikuwa wafanyabiashara na wasanii kabla ya mapinduzi, imepungua sana. Kufikia mwisho wa miaka ya 1920, shida ya kutojua kusoma na kuandika na idadi kubwa ya wahamaji katika idadi ya watu wa Roma iligunduliwa na Nguvu ya Soviet. Serikali, pamoja na wanaharakati kutoka miongoni mwa wasanii wa Roma waliosalia katika miji, walijaribu kuchukua hatua kadhaa kushughulikia matatizo hayo.

Kwa hivyo, mnamo 1927, Baraza la Commissars la Watu wa Ukraine lilipitisha amri juu ya usaidizi kwa watu wa kuhamahama katika mpito wa "njia ya maisha ya kufanya kazi."

Mwishoni mwa miaka ya 1920, shule za ufundi za Gypsy zilifunguliwa, fasihi na vyombo vya habari katika lugha ya Gypsy vilichapishwa, na shule za bweni za Gypsy zilifanya kazi.

Gypsies na Vita vya Kidunia vya pili

Wakati wa Vita vya Kidunia vya pili, kulingana na utafiti wa hivi karibuni, Waroma wapatao 150,000-200,000 katika Ulaya ya Kati na Mashariki waliangamizwa na Wanazi na washirika wao (tazama Mauaji ya Kimbari ya Warumi). Kati ya hawa, 30,000 walikuwa raia wa USSR.

Kutoka upande wa Soviet, wakati wa Vita vya Pili vya Dunia, kutoka Crimea, pamoja na Tatars ya Crimea, wafuasi wao wa kidini, Wagiriki wa Crimea (Kyrymitika Roma) walifukuzwa nchini.

Waromani hawakuwa wahasiriwa tu. Gypsies ya USSR ilishiriki katika uhasama kama watu wa kibinafsi, mizinga, madereva, marubani, wapiga risasi, wafanyakazi wa matibabu na wafuasi; ilijumuisha Resistance Roma ya Ufaransa, Ubelgiji, Slovakia, nchi za Balkan, pamoja na Waroma waliokuwa huko wakati wa vita kutoka Rumania na Hungaria.

Gypsies huko Uropa na USSR / Urusi (nusu ya pili ya XX - karne ya XXI mapema)

Gypsies ya Kiukreni, Lviv

jasi za Kiukreni.

Baada ya Vita vya Kidunia vya pili, Warumi wa Uropa na USSR waligawanywa kwa masharti katika vikundi kadhaa vya kitamaduni: Warumi wa USSR, nchi za ujamaa, Uhispania na Ureno, Skandinavia, Uingereza na Ulaya Magharibi. Ndani ya vikundi hivi vya kitamaduni, tamaduni za makabila tofauti ya Waroma zilikutana, huku vikundi vya kitamaduni vyenyewe vikisogea mbali. Ukaribu wa kitamaduni wa Gypsies wa USSR ulifanyika kwa msingi wa tamaduni ya Gypsies ya Urusi, kama kabila kubwa zaidi la Gypsy.

Katika jamhuri za USSR, kulikuwa na uigaji mkubwa na ujumuishaji wa Warumi katika jamii. Kwa upande mmoja, mateso ya Warumi na mamlaka, ambayo yalifanyika muda mfupi kabla ya vita, hayakuanza tena. Upande mwingine, utamaduni tofauti Mbali na muziki, ilikandamizwa, uenezi ulifanyika juu ya mada ya ukombozi wa Gypsies kutoka kwa umaskini wa jumla na mapinduzi, dhana ya uhaba wa utamaduni wa Gypsy sahihi kwa ushawishi wa nguvu ya Soviet iliundwa (tazama Utamaduni wa Gypsies, Inga Andronikova), mafanikio ya kitamaduni ya Gypsies yalitangazwa mafanikio ya serikali ya Soviet katika nafasi ya kwanza (kwa mfano, kwa mfano, ukumbi wa michezo wa "Roman" uliitwa kwa ujumla ukumbi wa michezo wa kwanza na wa pekee wa gypsy, kuonekana kwa ambayo ilihusishwa na sifa ya serikali ya Soviet), jasi za USSR zilikatwa kutoka kwa nafasi ya habari ya jasi za Uropa (ambazo kulikuwa na uhusiano fulani kabla ya mapinduzi), ambayo ilikata jasi za Soviet pia kutoka. mafanikio ya kitamaduni Wazungu wa kabila. Walakini, msaada kutoka kwa serikali ya Soviet katika maendeleo utamaduni wa kisanii, katika kuinua kiwango cha elimu ya wakazi wa Roma wa USSR ilikuwa juu.

Mnamo Oktoba 5, 1956, Amri ya Urais wa Sovieti Kuu ya USSR ilitolewa "Katika kuanzishwa kwa kazi ya Gypsies wanaojihusisha na uzururaji", ikilinganisha Gypsies wahamaji na vimelea na kukataza. picha ya kuhamahama maisha. Mwitikio kwa amri hiyo ulikuwa wa pande mbili, kwa upande wa wenye mamlaka na kwa upande wa Waromani. Wakuu wa eneo walitekeleza agizo hili, ama kwa kuwapa Waromani makazi na kuwatia moyo au kuwalazimisha kupata kazi rasmi badala ya kazi za mikono na kubashiri, au kuwafukuza tu Waromani nje ya kambi zao na kuwaweka Waromani wanaohamahama kwa ubaguzi katika ngazi ya kaya. Gypsies, kwa upande mwingine, walifurahiya katika makazi yao mapya na wakabadilika kwa urahisi kwa hali mpya ya maisha (mara nyingi walikuwa Wagypsy ambao walikuwa na marafiki wa Gypsy au jamaa wa kukaa katika makazi yao mapya, ambao waliwasaidia kwa ushauri katika kuanzisha maisha mapya. ), au walichukulia amri hiyo kuwa mwanzo wa jaribio la kuiga. Wale Roma ambao hapo awali walipitisha amri hiyo bila upande wowote, lakini hawakuwa na msaada wa habari na maadili, hivi karibuni waliona mabadiliko ya maisha yaliyotulia kama bahati mbaya. Kama matokeo ya amri hiyo, zaidi ya 90% ya Warumi wa USSR walikaa.

Katika Ulaya Mashariki ya kisasa, mara chache sana katika Ulaya Magharibi, Waromani mara nyingi huwa shabaha ya ubaguzi katika jamii.

Mwishoni mwa XX - mapema karne ya XXI, Ulaya na Urusi zilifagiwa na wimbi la uhamiaji wa Warumi. Warumi maskini au waliotengwa kutoka Rumania, magharibi mwa Ukraine na Yugoslavia ya zamani - mjamaa wa zamani. nchi ambazo shida za kiuchumi na kijamii ziliibuka baada ya kuanguka kwa USSR - walikwenda kufanya kazi katika Jumuiya ya Ulaya na Urusi. Siku hizi wanaweza kuonekana halisi katika njia panda za ulimwengu, wanawake wa jasi hizi walirudi sana kwenye kazi ya kitamaduni ya zamani - kuomba.

Huko Urusi, kuna pia, pamoja na umaskini wa polepole, lakini unaoonekana, kutengwa na uhalifu wa idadi ya watu wa Roma. Kiwango cha wastani cha elimu kimepungua. Tatizo la matumizi ya madawa ya kulevya kwa vijana limekuwa kubwa. Mara nyingi, Warumi walianza kutajwa katika historia ya uhalifu kuhusiana na biashara ya dawa za kulevya na udanganyifu. Umaarufu wa sanaa ya muziki ya jasi umepungua sana. Wakati huo huo, vyombo vya habari vya Gypsy na fasihi ya Gypsy vilifufuliwa.

Huko Uropa na Urusi, kuna ukopaji wa kitamaduni unaofanya kazi kati ya Wagypsies wa mataifa tofauti, muziki wa kawaida wa Gypsy na tamaduni ya densi inaibuka, ambayo inathiriwa sana na tamaduni ya Gypsies ya Urusi.

Wabebaji utamaduni wa kipekee, Waromani huibua hisia tofauti. Wanatisha baadhi, na kuwatia moyo wengine. Hakuna asiyejali.

Unashika njia yako wapi?

Hapo awali, iliaminika kimakosa kuwa jasi walikuwa Wamisri. Utafiti wa kijenetiki wa leo unathibitisha bila shaka kwamba India ndiyo ilikuwa sehemu ya kuanzia ya uhamiaji wa "watu huru". Mila ya Kihindi iliyohifadhiwa katika utamaduni wa jasi kwa namna ya mazoea ya kufanya kazi kwa ufahamu. Njia za kutafakari na hypnosis ya gypsy ni sawa kwa njia nyingi, jasi, kama Wahindu, ni wakufunzi wazuri wa wanyama. Syncretism ya imani ya kiroho, ambayo ni moja ya vipengele vya utamaduni wa kisasa wa Kihindi, pia ni tabia ya Gypsies.

Gypsies ilikuwa na athari kubwa utamaduni wa dunia... Muziki wa Balkan na mtindo wa Boho ambao unavuma leo ni bidhaa za ushawishi wa gypsy.

Hakuna watu kama Gypsies. Hili ni jina la pamoja la makabila kadhaa. Wajasii wanajiita Roma (lafudhi kwenye silabi ya mwisho). Uwezekano mkubwa zaidi, hii ni ushawishi wa maisha ya Gypsies huko Byzantium, ambayo ilianza kuitwa Byzantium tu baada ya kuanguka kwake. Kabla ya hapo, alifikiriwa kuwa sehemu ya ustaarabu wa Kirumi. "Romale" iliyoenea ni kesi ya sauti kutoka kwa jina la ethnonym "Roma".

"Angalau zungumza nami, rafiki yangu wa nyuzi saba"

Warumi ni wa kipekee katika utamaduni wao wa muziki. Wao sio tu wameunganishwa kwa kina katika muziki wenyewe, lakini pia huathiri utamaduni wa watu wa nchi ambazo wanajikuta. Ushawishi huu unaweza kupatikana karibu kila mahali. Wakati mwingine tamaduni zimeunganishwa sana hivi kwamba hatujui kila wakati tunaposikiliza mapenzi - kuiita Kirusi au Gypsy.

Gitaa ya nyuzi saba - ni Kirusi au gypsy?

Inaaminika kuwa gitaa la nyuzi saba liligunduliwa katika miaka ya 1790 na Andrei Osipovich Sikhra. Alifanya sampuli ya kwanza ya chombo huko Vilnius, na baadaye, alipofika Moscow, alikamilisha. Akawa nyota halisi, watu walijiandikisha kwake kwa masomo, alitoa matamasha na alikuwa na zawadi ya muziki isiyo na shaka. Baba yake pia alikuwa mwanamuziki. Sitavutia ukweli na kudai kwamba Sirha alikuwa gypsy, lakini chombo hicho kilitengenezwa kwa usahihi katika mazingira ya jasi.

Kabla ya mapinduzi ya 1917, gitaa la nyuzi saba, alama mahususi ambayo ni mizani - G major - ilikuwa chombo maarufu sana. Mapenzi ya Gypsy Pushkin, Tolstoy, Turgenev, na Leskov wote walisikiliza usindikizaji wa gitaa la nyuzi saba.

Kama moja ya alama za "mfumo wa tsarist," kamba saba huko USSR ilipoteza msimamo wake, na kubadilishwa na gitaa la nyuzi sita na mfumo wa Kihispania wa kitambo.

Walakini, jasi hawakuacha gita la nyuzi saba. Kwa kuongezea, ilikuwa ni jasi za Kirusi ambazo zilileta kwanza gitaa hizi nje ya nchi baada ya mapinduzi - kwenda Brazil. Gitaa ya nyuzi saba inasikika leo - sio tu kwenye ukumbi wa michezo wa Roma, lakini pia kwenye hatua ya pop. Kwa mfano, Madonna alikuwa na safari nzima, ambapo aliambatana na Vadim Kolpakov, mwimbaji wa pekee wa Ensemble ya Via Romen.

Pia, muziki wa Balkan umepata umaarufu mkubwa leo, muziki wa jasi ni nyama ya mwili. Ukuaji wake, kwa njia, unawezeshwa na filamu nzuri za Emir Kusturica, ambaye pia ni mwanamuziki, kiongozi wa kikundi cha No smoking Orchestra.
Gitaa ya nyuzi saba pia ilinusurika katika USSR shukrani kwa wimbo wa bard. Vladimir Vysotsky, Bulat Okudzhava, Yuri Vizbor, Sergei Nikitin - wote ni "kamba saba".

"Nchini ya dhahabu!"

Hypnosis ya Gypsy ni mfano wa kawaida wa programu ya neurolinguistic. Hakuna kitu cha ajabu, achilia kutisha, ndani yake. Ikiwa tayari unaogopa sana hypnosis ya gypsy, unaweza hata kuhudhuria semina juu ya hypnosis, ambapo watakuambia kila kitu kuhusu asili ya trance na mbinu za kukandamiza vituo vya mapenzi ya mtu kwa kukamata mawazo yake.

Hypnosis ya Gypsy ni mada ya kusisimua na yenye nguvu sana, kwa hivyo nitazungumza tu kuhusu baadhi ya kanuni na mbinu zake za kimsingi.

Jambo kuu ambalo mtaalamu yeyote wa hypnotist anafikia ni kupata kile kinachoitwa rapport - mawasiliano ya udhibiti. Mbinu ya hypnosis ya gypsy inategemea udhibiti wa akili kwa njia ya tahadhari, hivyo jambo la kwanza ambalo hypnotist hufanya ni kujaribu kubadili mawazo yako ya nje kwa ya ndani.

Mwanasaikolojia Sergei Zelinsky katika kazi yake juu ya hypnosis ya jasi anasisitiza: " Gypsies wanajua vizuri uzushi wa trances ya kina, kwa hivyo ikiwa wanaona ishara ya jambo fulani, mara moja huchangia ukuaji wake, na hivyo kumtia mteja katika hali ya kina zaidi ya maono.".

Nani anajua ni nani jasi haitakaribia. Wana Intuition iliyokuzwa vizuri na kutofautisha watu nao kwa urahisi ngazi ya juu hypnotizability - yaani, mwelekeo wa pendekezo. Kijadi, hypnosis hufanyika katika maeneo yenye watu wengi. Hii tena ni sehemu ya ibada - umakini wa mtu katika umati umetawanyika. Kijadi, haya ni masoko na maduka, yaani, mahali ambapo mtu anakuja kwa kujua na pesa, na pia katika hali ya usawa wa kisaikolojia (shopaholism ni moja ya ishara za hypnotizability).

Sanaa ya hypnosis ya jasi hupitishwa kutoka kizazi hadi kizazi. Anafundishwa kwa maneno na kwa nguvu. Kila gypsy hypnotist ni mwanasaikolojia bora ambaye, kupitia mazoezi ya muda mrefu, amekuza mtazamo wa kugusa, wa kuona, wa kusikia, hata wa kunusa. Harakati zozote za mtu, hata harakati ndogo, kama vile kupepesa au kazi ya misuli ya uso, sema kitu. Na jasi wanajua wanahusu nini.

Bahati nzuri na kadi

Katika Zama za Kati, jasi huko Uropa zilizingatiwa kuwa Wamisri. Neno Gitanes lenyewe linatokana na Wamisri. Kulikuwa na Misri mbili katika Zama za Kati - juu na chini. Wajasii waliitwa jina la utani, ni wazi, kwa jina la ile ya juu, ambayo ilikuwa katika Peloponnese, kutoka ambapo uhamiaji wao ulikuja, hata hivyo, mali ya ibada za Misri ya chini inaonekana katika maisha ya jasi za kisasa.

Kadi za Tarot, zilizochukuliwa kuwa kipande cha mwisho cha ibada ya mungu wa Misri Thoth, zililetwa Ulaya na jasi. Haikuwa bure kwamba waliitwa "kabila la Farao." Ilikuwa ya kustaajabisha kwa Wazungu kwamba watu wa jasi waliwatia wafu wao na kuwazika kwenye maficho, ambapo waliweka kila kitu muhimu kwa maisha baada ya kifo. Tamaduni hizi za mazishi bado ziko hai hadi leo kati ya Warumi.

Ustadi wa kutabiri kwenye kadi hupitishwa kutoka kizazi hadi kizazi. Wote Tarot na ya kawaida. Sio kila gypsy anajua jinsi ya nadhani. Katika familia za Gypsy zilizo na watoto wengi, katika kambi, si zaidi ya 5% ya wasichana wanaochagua kusoma. Sanaa hii haiwezi kuwa kubwa, siri zake zimehifadhiwa, na mtabiri mzuri katika jumuiya ya jasi ana thamani ya uzito wake katika dhahabu.

Haupaswi kuwapenda wabashiri, achilia mbali kuwaonea wivu zawadi zao. Kuchukua jukumu hili kunahitaji mwanamke wa Kirumi kuelewa wazi mzigo mkubwa anaojitwika. Katika Zama za Kati, jasi hazikuwa za sherehe hasa, wakati watabiri walitambuliwa kuwa wachawi na kuchomwa moto. Kanisa la kisasa la Kikristo pia lina mtazamo mbaya kwa mila ya Gypsy ya kusema bahati.

Kwa mujibu wa dhana za Waroma, mwanamke hapaswi kuwa juu ya mwanamume.Warumi wana dhana ya "uchafu" inayohusishwa na sehemu ya chini ya mwili wa mwanamke aliyeolewa au mtu mzima tu. Mahali alipopita panakuwa "najisi". Nguo zinazovaliwa na mwanamke chini ya kiuno na viatu pia huchukuliwa kuwa "najisi". Kwa hiyo, jasi nyingi za dunia ni pamoja na apron kubwa katika vazi lao la kitaifa la wanawake, na jasi wanapendelea kuishi katika nyumba za hadithi moja.

Picha ya baron ya gypsy, ambayo tunajua kutoka kwa filamu na maonyesho ya TV, ni zaidi ya mazungumzo, mtu anayewakilisha kambi na "uso". Kawaida huyu ni mtu aliyevaa vizuri, mrembo, mtu mzima, ndevu, mtu mwenye utu na ujuzi mzuri wa mawasiliano. Kazi yake ni mwakilishi tu, baron halisi anapendelea kutojitokeza, ingawa ni juu yake kwamba nyuzi zote za maisha ya tabor huungana.

- Bohémiens("Bohemians", "Czechs"), Gitani(Kihispania kilichopotoshwa Gitanos) au Tsiganes(kukopa kutoka kwa Kigiriki - τσιγγάνοι, qingani), Wajerumani - Zigeuner, Waitaliano - Zingari, Kiholanzi - Zigeuners, Wahungaria - Cigány au Faraók népe("kabila la Farao"), Wageorgia - ბოშები (boshebi), Finns - seti ya mustalaise("Nyeusi"), Kazakhs - syganda, Lezgins - karachiyar("Wanafiki, wanaojifanya"); Basques - Ijitoak; Waalbania - Jevgjit("Wamisri"); Wayahudi - צוענים (tso'anim), kutoka kwa jina la mkoa wa kibiblia wa Soani katika Misri ya Kale; Waajemi - کولی (koli); Kilithuania - Čgonai; Wabulgaria - Tsigani; Waestonia - "mustlased" (kutoka "Lazima" - nyeusi). Hivi sasa, ethnonyms kutoka kwa kujitambulisha kwa sehemu ya Gypsies, "Roma" (eng. Roma, Kicheki. Romové, Fin. Romant, nk).

Kwa hivyo, kwa asili ya majina "ya nje", majina ya watu wa Roma yanatawaliwa na tatu:

  • kuakisi mtazamo wa awali wao kama wahamiaji kutoka Misri;
  • matoleo yaliyopotoka ya jina la utani la Byzantine "atsinganos" (maana ya "wachawi, wachawi");
  • uteuzi wa "nyeusi" kama kipengele tofauti cha kuonekana, kilichofanywa kwa lugha tofauti (ambayo ni tabia, moja ya majina ya watu wa jasi pia hutafsiriwa kama "nyeusi").

Waromani wanaishi katika nchi nyingi za Ulaya, na pia katika Afrika Kaskazini, Amerika na Australia. Vikundi vinavyohusiana na Roma ya Ulaya pia vinaishi katika nchi za Asia Magharibi. Idadi ya Roma ya Uropa, kulingana na makadirio anuwai, imedhamiriwa kutoka kwa watu milioni 8 hadi milioni 10-12. Katika USSR, kulikuwa na watu 175.3 elfu (sensa). Huko Urusi, kulingana na sensa ya 2010, kuna Warumi 220,000.

Alama za kitaifa

Kwa heshima ya Kongamano la kwanza la Ulimwengu la Roma, Aprili 8 inazingatiwa Siku ya jasi... Baadhi ya jasi wana desturi inayohusishwa nayo: jioni, kwa wakati fulani, kubeba mshumaa uliowashwa kando ya barabara.

Historia ya watu

Kipindi cha Kihindi

Jina la kawaida la Warumi, ambalo walileta kutoka India, ni "rum" au "Roma" kati ya jasi za Uropa, "nyumbani" kati ya jasi za Mashariki ya Kati na Asia Ndogo. Majina haya yote yanarudi kwa Indo-Aryan "d'om" na sauti ya kwanza ya ubongo. Sauti ya ubongo, kwa kiasi kikubwa, ni msalaba kati ya sauti "p", "d" na "l". Kulingana na tafiti za lugha, Warumi wa Ulaya na nyumba na loms za Asia na Caucasus walikuwa "mikondo" kuu tatu ya wahamiaji kutoka India. Chini ya jina d'om, vikundi vya tabaka la chini vinaonekana katika maeneo mbalimbali ya India ya kisasa siku hizi. Licha ya ukweli kwamba nyumba za kisasa nchini India ni ngumu kuunganishwa moja kwa moja na Gypsies, jina lao lina uhusiano wa moja kwa moja nao. Ugumu upo katika kuelewa ni uhusiano gani hapo zamani kati ya mababu wa Roma na nyumba za Wahindi. Matokeo ya utafiti wa kiisimu uliofanywa nyuma katika miaka ya 20. Karne ya XX na mtaalam mkuu wa Indologist-lugha RL Turner, na ambayo inashirikiwa na wanasayansi wa kisasa, haswa, wanaisimu-romologists J. Matras na J. Hancock, zinaonyesha kwamba mababu wa Roma waliishi katika mikoa ya kati ya India na kwa kadhaa. karne nyingi kabla ya msafara huo (takriban karne ya 3 KK) walihamia Punjab Kaskazini.

Kama ilivyo kwa wale wanaoitwa Gypsies ya Kati ya Asia, au Lyuli, wakati mwingine husemwa kwa njia ya mfano kuwa binamu au hata binamu wa pili wa Gypsies wa Uropa. Kwa hivyo, idadi ya Waroma wa Asia ya Kati, kwa karne nyingi kunyonya mtiririko mbalimbali wa wahamiaji kutoka Punjab (pamoja na kundi la Baloch), kihistoria imekuwa tofauti (tazama, kwa mfano, maelezo ya awali ya Roma ya Kati: AI Wilkins. Bohemia ya Asia ya Kati). // Maonyesho ya Anthropolojia. T. III. M., 1878-1882).

Katika kitabu "Historia ya Warumi. Mwonekano mpya ”(N. Bessonov, N. Demeter) mifano ya sheria za anti-Roman imetolewa:

Uswidi. Sheria ya 1637 inaelezea kunyongwa kwa jasi za kiume. Mainz. 1714 mwaka. Kifo kwa Warumi wote waliotekwa ndani ya jimbo. Kucharazwa viboko na kuweka chapa kwa chuma cha moto-nyekundu cha wanawake na watoto. Uingereza. Chini ya sheria ya 1554, hukumu ya kifo kwa wanaume. Kulingana na amri ya ziada ya Elizabeth I, sheria iliimarishwa. Kuanzia sasa na kuendelea, kunyongwa kulitarajiwa kwa "wale wanaoongoza au wataongoza urafiki au kufahamiana na Wamisri." Tayari mnamo 1577, Waingereza saba na Mwingereza mmoja walianguka chini ya amri hii. Wote walinyongwa huko Aylesbury. Mwanahistoria Scott-Mackfie ana sheria 148 zilizopitishwa katika majimbo ya Ujerumani kutoka karne ya 15 hadi 18. Wote walikuwa takribani sawa, aina mbalimbali zinaonyeshwa tu katika maelezo. Kwa hiyo, huko Moravia, gypsies walikatwa sikio la kushoto, huko Bohemia, kulia kwao. Katika Archduchy ya Austria, walipendelea unyanyapaa, na kadhalika. Labda katili zaidi alikuwa Friedrich-Wilhelm wa Prussia. Mnamo 1725, aliamuru kuuawa kwa jasi wote wa kiume na wa kike zaidi ya miaka kumi na minane.

Picha kutoka kwa jarida la burudani la Ufaransa linaloonyesha jasi akipika nyama ya binadamu

Kama matokeo ya mateso hayo, Warumi wa Ulaya Magharibi, kwanza, walitiwa hatiani vikali, kwani hawakuwa na fursa ya kujipatia chakula kihalali, na pili, walikuwa wamehifadhiwa kiutamaduni (hadi sasa, Warumi wa Uropa Magharibi. wanachukuliwa kuwa wasioaminika zaidi na waliojitolea kufuata mila za zamani). Pia walilazimika kuongoza njia maalum ya maisha: kuhama usiku, kujificha kwenye misitu na mapango, ambayo iliongeza mashaka ya idadi ya watu, na pia ilizua uvumi juu ya cannibalism, Satanism, vampirism na werewolfism ya jasi, matokeo ya. uvumi huu ulikuwa kuibuka kwa hadithi zinazohusiana kuhusu utekaji nyara na haswa watoto (kwa kula au kwa matambiko ya kishetani) na uwezo wa kuroga maovu.

Baadhi ya Waromani walifanikiwa kuepuka ukandamizaji kwa kujiandikisha jeshini kuwa askari au watumishi (wahunzi, wapanda farasi, wapagaji, n.k.) katika nchi hizo ambapo uandikishaji wa askari ulikuwa ukifanyika kwa bidii (Sweden, Ujerumani). Kwa hivyo, familia zao pia ziliondolewa kwenye pigo. Mababu wa Gypsies wa Urusi walikuja Urusi kupitia Poland kutoka Ujerumani, ambapo walihudumu katika jeshi au jeshi, kwa hivyo mwanzoni walikuwa na jina la utani kati ya Wagypsies wengine, ambayo hutafsiriwa kama "jasi za jeshi."

Kukomeshwa kwa sheria dhidi ya Warumi kunapatana kwa wakati na mwanzo wa mapinduzi ya viwanda na kuibuka kwa Uropa kutoka kwa mzozo wa kiuchumi. Baada ya kufutwa kwa sheria hizi, mchakato wa kuunganisha Warumi katika jamii ya Ulaya ulianza. Kwa hivyo, wakati wa karne ya 19, Roma huko Ufaransa, kulingana na ushuhuda wa Jean-Pierre Lejoy, mwandishi wa makala "Bohemiens et pouvoirs publics en France du XV-e au XIX-e siecle", fani za ustadi, shukrani ambazo walitambuliwa na hata kuthaminiwa: Walikata kondoo, walisuka vikapu, walifanya biashara, waliajiriwa kama vibarua katika kazi ya msimu wa kilimo, walikuwa wacheza densi na wanamuziki.

Walakini, kufikia wakati huo, hadithi za anti-Gypsy zilikuwa tayari zimejikita katika ufahamu wa Uropa. Sasa athari zao zinaweza kuonekana katika hadithi za uwongo, zinazounganisha jasi na shauku ya utekaji nyara (ambao malengo yao yanazidi kuwa wazi kwa wakati), huduma ya werewolf na vampire.

Kufikia wakati huo, kukomeshwa kwa sheria dhidi ya Warumi hakutokea katika nchi zote za Ulaya. Kwa hivyo, huko Poland mnamo Novemba 3, 1849, azimio lilipitishwa kukamata Gypsies wahamaji. Kwa kila Roma aliyezuiliwa, polisi walilipwa bonasi. Matokeo yake, polisi walimkamata si tu kuhamahama, lakini pia Roma walio kaa tu, kusajili wafungwa kama wazururaji, na watoto kama watu wazima (ili kupata fedha zaidi). Baada ya uasi wa Poland wa 1863, sheria hii ikawa batili.

Inaweza pia kuzingatiwa kuwa, kuanzia na kukomeshwa kwa sheria dhidi ya Warumi, kati ya Warumi, watu wenye vipawa katika maeneo fulani walianza kuonekana, kujitokeza na kupokea kutambuliwa katika jamii isiyo ya Warumi, ambayo ni ushahidi mwingine wa kuwepo zaidi au zaidi. hali nzuri kidogo kwa Warumi. Kwa mfano, huko Uingereza katika karne ya 19 na mapema ya 20, hawa ni mhubiri Rodney Smith, mchezaji wa mpira wa miguu Rabie Howell, mwandishi wa habari wa redio na mwandishi George Bramwell Evens; nchini Uhispania - Mfransisko Seferino Jimenez Malia, tokor Ramon Montoya Salazar Sr. huko Ufaransa - ndugu wa jazzmen Ferre na Django Reinhardt; huko Ujerumani - bondia Johann Trollmann.

Gypsies katika Ulaya ya Mashariki (15 - mapema karne ya 20)

Roma kuhamia Ulaya

Mwanzoni mwa karne ya 15, sehemu kubwa ya Gypsies ya Byzantine iliongoza maisha ya kukaa nusu. Gypsies hawakujulikana tu katika mikoa ya Kigiriki ya Byzantium, lakini pia katika Serbia, Albania, nchi za Romania ya kisasa (tazama utumwa huko Romania) na Hungary. Walikaa katika vijiji au makazi ya mijini, wakikusanyika kwa msingi wa ujamaa na taaluma. Ufundi kuu ulikuwa ukifanya kazi kwa chuma na madini ya thamani, kuchonga vitu vya nyumbani kutoka kwa kuni, vikapu vya kusuka. Gypsies ya kuhamahama pia waliishi katika maeneo haya, ambao pia walijishughulisha na ufundi au maonyesho ya circus kwa kutumia dubu waliofunzwa.

Wana na warithi wa marehemu Serdar Nicholas Niko, huko Bucharest, wanauza familia 200 za Waromani. Wanaume hao wengi wao ni wahunzi wa kufuli, wafua dhahabu, washona viatu, wanamuziki na wakulima.

Nyumba ya watawa ya St. Eliya aliuza kura ya kwanza ya watumwa wa jasi, mnamo Mei 8, 1852, iliyojumuisha wanaume 18, wavulana 10, wanawake 7 na wasichana 3: katika hali nzuri.

Gypsies huko Uropa na USSR / Urusi (nusu ya pili ya XX - karne ya XXI mapema)

Katika Ulaya ya Mashariki ya kisasa, mara chache sana katika Ulaya Magharibi, Warumi mara nyingi huwa shabaha ya ubaguzi katika jamii, haswa na vyama vyenye msimamo mkali wa mrengo wa kulia, mnamo 2009 kulitokea shambulio dhidi ya Waroma wa Kiromania huko Ireland Kaskazini.

Mwishoni mwa XX - mapema karne ya XXI, Ulaya na Urusi zilifagiwa na wimbi la uhamiaji wa Warumi. Warumi maskini au waliotengwa kutoka Romania, magharibi mwa Ukraine na Yugoslavia ya zamani - nchi za kisoshalisti za zamani ambazo zilikabiliwa na matatizo ya kiuchumi na kijamii baada ya kuanguka kwa USSR - walikwenda kufanya kazi katika Umoja wa Ulaya na Urusi. Siku hizi, wanaweza kuonekana halisi katika njia panda za ulimwengu, wanawake wa jasi hizi wamerudi kwa kiasi kikubwa kwenye kazi ya kitamaduni ya zamani - kuomba, biashara ya dawa za kulevya na wizi mdogo pia umeenea.

Huko Urusi, kuna pia, pamoja na umaskini wa polepole, lakini unaoonekana, kutengwa na uhalifu wa idadi ya watu wa Roma. Kiwango cha wastani cha elimu kimepungua. Tatizo la matumizi ya madawa ya kulevya kwa vijana limekuwa kubwa. Mara nyingi, Warumi walianza kutajwa katika historia ya uhalifu kuhusiana na biashara ya dawa za kulevya na udanganyifu. Umaarufu wa sanaa ya muziki ya jasi umepungua sana. Wakati huo huo, vyombo vya habari vya Gypsy na fasihi ya Gypsy vilifufuliwa.

Huko Uropa na Urusi, kuna ukopaji wa kitamaduni unaofanya kazi kati ya Wagypsies wa mataifa tofauti, muziki wa kawaida wa Gypsy na tamaduni ya densi inaibuka, ambayo inathiriwa sana na tamaduni ya Gypsies ya Urusi.

Roma nje ya Uropa

Gypsies katika Israeli

  • Nyumba ya Gypsies. Katika Israeli na nchi jirani kuna jamii ya Waroma inayojulikana kama watu wa nyumba hiyo. Kwa dini, nyumba ni Waislamu, wanazungumza moja ya lahaja za lugha ya Gypsy (kinachojulikana kama lugha ya Domari). Hadi 1948, katika jiji la kale la Jaffa, karibu na Tel Aviv, kulikuwa na jumuiya ya nyumbani inayozungumza Kiarabu, ambayo washiriki wake walishiriki katika ukumbi wa michezo wa mitaani na maonyesho ya circus. Wakawa mada ya tamthilia ya The Gypsies of Jaffa (Kiebrania הצוענים של יפו), ya mwisho kuandikwa na Nissim Aloni, mwandishi maarufu wa tamthilia wa Israeli. Mchezo wa kuigiza ulikuja kuzingatiwa kama mchezo wa kuigiza wa Israeli. Kama Waarabu wengi wa Jaffa, wengi wa wanajumuiya hii waliondoka mjini kwa wito wa jirani Nchi za Kiarabu... Wazao wa jamii, inadhaniwa [ WHO?] sasa wanaishi katika Ukanda wa Gaza, na haijulikani ni kwa kiwango gani bado wanahifadhi utambulisho wao tofauti wa Domari. Kuna jumuiya nyingine inayojulikana ya dom huko Jerusalem Mashariki ambayo wanachama wake wana uraia wa Jordan; katika Israeli wana hadhi ya wakaaji wa kudumu, utaifa wao unafafanuliwa kama "Waarabu". Kwa jumla, jumuiya ya nyumba katika Israeli ina takriban familia mia mbili, wengi wao kutoka eneo la Bab al Huta huko Yerusalemu Mashariki karibu na Lango la Simba. Wanajamii wanaishi katika hali duni sana: wengi wao hawana kazi na wanaishi tu kwa faida kutoka kwa usalama wa kijamii wa Israeli, hawana elimu, na baadhi yao hawajui kusoma na kuandika. Domari wana kiwango cha juu cha kuzaliwa, wanaoa ndani umri mdogo na tu kwa wanajamii wao, pamoja na jamaa (katika juhudi za kuzuia kuiga na kufutwa), kwa hivyo, watoto wengine wanakabiliwa na magonjwa ya kurithi, maovu au walemavu. Mnamo Oktoba 1999, Amun Slim alianzisha shirika lisilo la faida"Domari: Society of Roma in Jerusalem" kwa lengo la kulinda jina la jumuiya. ,

Mnamo Oktoba 2012, mkuu wa robo ya Waroma ya Jerusalem Mashariki alimwomba meya wa mji mkuu, Nir Barkat, kusaidia kupata uraia wa Israeli na watu wa nchi yake. Kulingana na yeye, Warumi wako karibu sana katika maoni yao kwa Wayahudi kuliko Waarabu: wanapenda Israeli, na watoto wao wangependa kutumikia katika IDF. Kulingana na kiongozi wa jumuiya hiyo, Waromani wa Israel wamesahau lugha yao na kuzungumza Kiarabu, huku Wapalestina na Waarabu wa Israel wakiwachukulia Waromani kama "tabaka la pili".

Gypsies katika Afrika Kaskazini

Calais, pia inajulikana kama gypsies Andalusian, na nyumba kuishi katika Afrika Kaskazini. Mtunzi wa filamu Tony Gatlif ni mwenyeji wa Calais mwenye asili ya Algeria. Calais ya Afrika Kaskazini huvaliwa ulimwengu wa jasi jina la utani "Moors" na mara nyingi huitumia wenyewe (kwa mfano, Tony Gatlif na Joaquin Cortez, ambaye baba yake anatoka Afrika Kaskazini, wanajiita "Moor" au "nusu-aur").

Roma nchini Kanada na Marekani

Roma katika Amerika ya Kusini

Kutajwa kwa mara ya kwanza kwa hali halisi ya uwepo wa jasi (kale) katika Amerika ya Kusini (katika Karibea) ilianza 1539. Wagypsies wa kwanza walihamishwa huko kinyume na mapenzi yao, lakini baadaye Wahispania Calais na Kalons wa Kireno (vikundi ambavyo vinahusiana) katika vikundi vidogo vilianza kuhamia Amerika ya Kusini kutafuta maisha bora.

Wimbi kubwa zaidi la uhamiaji wa Roma ya Uropa kwenda Amerika ya Kusini lilifanyika katika nusu ya pili ya karne ya 19 na mapema ya 20. Sehemu inayoonekana zaidi ya walowezi walikuwa Kelderars; kati ya Wagypsies wengine, mtu anaweza kutaja watekaji nyara, ludars, na pia vikundi vya Gypsies za Balkan, zinazojulikana kwa pamoja kama khorahane. Iliendelea kuhamia Amerika na kale na kalons.

Miongoni mwa jasi zote Amerika ya Kusini kuendesha biashara ndogo ya kuuza magari ni maarufu sana.

Roma katika Caucasus

Kwa jasi nchi mbalimbali sifa ya kutofautiana kwa maendeleo ya mikoa utamaduni wa juu... Kwa hivyo, wasanii wengi wa gypsy ni wenyeji wa Hungary, walioendelea zaidi utamaduni wa muziki Warumi wa Urusi, Hungaria, Rumania, Uhispania, nchi za Balkan, fasihi ya Roma juu ya wakati huu maendeleo zaidi katika Jamhuri ya Czech, Slovakia, Ukraine na Urusi, kaimu - katika Urusi, Ukraine, Slovakia. Sanaa ya Circus- katika nchi za Amerika Kusini.

Pamoja na utofauti wote wa tamaduni ya Gypsy kati ya makabila tofauti, mfumo sawa wa maadili na mtazamo wa ulimwengu unaweza kuzingatiwa.

Gypsy "kubwa" makabila

Matawi sita kuu ya Warumi yanaweza kutofautishwa. Tatu za Magharibi:

  • Roma, eneo kuu la makazi - nchi USSR ya zamani, Magharibi na Ulaya Mashariki... Hizi ni pamoja na Gypsies za Kirusi (jina la kibinafsi la Ruska Roma).
  • Sinti, wanaoishi hasa katika nchi za Ulaya zinazozungumza Kijerumani na Kifaransa.
  • Waiberia (Wagypsies), wanaoishi hasa katika nchi zinazozungumza Kihispania na Kireno.

Na tatu za mashariki:

  • Lyuli, eneo kuu la makazi - Asia ya Kati, Pakistan, Afghanistan.
  • Chakavu (inayojulikana zaidi kama bosha au posha) wanaoishi katika Caucasus na kaskazini mwa Uturuki.
  • Nyumba inayoishi katika nchi zinazozungumza Kiarabu na Israeli.

Pia kuna vikundi "vidogo" vya Gypsy ambavyo ni vigumu kuvihusisha na tawi lolote la Gypsy, kama vile Calais ya Uingereza na Romanicels, Scandinavia Calais, Balkan Khorahanee, na Gypsies ya Arkhangelsk.

Katika Ulaya, kuna idadi ya makabila sawa katika maisha ya Gypsies, lakini ya asili tofauti - hasa, wasafiri wa Ireland, Yenishi ya Kati ya Ulaya. Mamlaka za mitaa, kama sheria, huwachukulia kama aina ya Warumi, na sio kama makabila tofauti.

Picha ya jasi katika tamaduni ya sanaa ya ulimwengu

Gypsy katika fasihi ya ulimwengu

  • Kanisa kuu la Notre Dame - riwaya ya V. Hugo Ufaransa
  • Ice House - riwaya ya A. Lazhechnikov Urusi
  • Maiti hai - kucheza na L. N. Tolstoy Urusi
  • Mtembezi Aliyechangwa - Riwaya ya Nikolay Leskov Urusi
  • Olesya - hadithi, Alexander Kuprin Urusi
  • Kabila la Farao - Mchoro, Alexander Kuprin Urusi
  • Cactus - hadithi ya Afanasy Fet Urusi
  • Nedopyuskin na Tchertop-hanov - I. Turgenev Urusi
  • Carmen - hadithi fupi na Prosper Mérimée Ufaransa
  • Eger Stars - riwaya ya Geza Gordoni Hungary
  • Makar Chudra, Mwanamke Mzee Izergil - hadithi M. Gorky Russia
  • Gypsy Aza - kucheza na A. Staritsky Ukraine
  • Tsyganochka - M. Cervantes Uhispania
  • Gypsy romancero - mkusanyiko wa mashairi na Federico Garcia Lorca Uhispania
  • Bomba - hadithi ya Yuri Nagibin USSR
  • Gypsy - hadithi, riwaya ya Anatoly Kalinin USSR
  • Gypsy Lady - riwaya na S. Busby USA
  • Kupunguza Uzito - riwaya ya S. King USA

Nyingi washairi maarufu pia kujitolea kwa mizunguko ya mandhari ya gypsy ya mashairi na kazi za mtu binafsi: G. Derzhavin, A. Apukhtin, A. Blok, Apollon Grigoriev, N. M. Yazykov, E. Asadov na wengine wengi.

Nyimbo kuhusu jasi

  • Slavich Moroz: "Upendo wa Gypsy" ( Video , video)
  • Vysotsky: "Mwanamke wa jasi aliye na kadi ni barabara ndefu .." ( Video)
  • "The Fortune Teller" - wimbo kutoka kwa sinema "Ah, vaudeville, vaudeville ..."
  • "Kwaya ya Gypsy" - Alla Pugacheva
  • "Valenki" - Lydia Ruslanova
  • "Harusi ya Gypsy" - Tamara Gverdtsiteli ( Video)
  • "Shaggy Bumblebee" - wimbo kutoka kwa filamu "Cruel Romance" kwenye aya za R.Kipling
  • "The Gipsy" na "Busu la Gipsy" - Deep Purple
  • "Gypsy" - Hatima ya Rehema
  • Hijo de la luna - Mecano
  • "Gypsy" - Sabato Nyeusi
  • "Gypsy" - Dio
  • "Kilio cha Gypsy" - Dokken
  • "Zigeunerpack" - Landser
  • "Gypsy Ndani Yangu" - Stratovarius
  • "Gitano Soy" - Wafalme wa Gipsy
  • "Gypsy ya Bahari" - Usiku wa Blackmore
  • "Electro Gypsy" - Savlonic
  • "Gypsy / Gitana" - Shakira
  • "Gypsy" - Uriah Heep
  • "Boti za Gypsy" - Aerosmith
  • "Barabara ya Gypsy" - Cinderella
  • "Gypsy Nazi" - S.E.X. Idara
  • "Gypsy" - Ektomorf
  • "Cigany" - Ektomorf
  • "Mfalme wa Gipsy" - Patrick Wolf
  • "Mji wa Gypsy" - Pilipili Nyekundu ya Chili
  • "Gypsy Blues" - Night Snipers
  • "Tabor huenda mbinguni" - Calvados

Filamu kuhusu jasi

  • Guardian Angel, Yugoslavia (1986), mkurugenzi Goran Paskalevich
  • "Kimbia, jasi!"
  • Jackpot Kubwa iliyoongozwa na Guy Ritchie
  • "Wakati wa Gypsies", Yugoslavia, mkurugenzi Emir Kusturica
  • "Gajo (filamu)", 1992, Mkurugenzi: Dmitry Svetozarov Urusi
  • "Mitume Wenye Dhambi wa Upendo" (1995), mkurugenzi Dufunya Vishnevsky Urusi
  • "Drama katika kambi ya Gypsies karibu na Moscow" - warsha ya Khanzhonkov 1908, mkurugenzi Vladimir Siversen Urusi
  • Yesenia (Kihispania Yesenia; Mexico, 1971) iliyoongozwa na Alfred B. Crevenna
  • "Hare juu ya shimo" 2006, mkurugenzi Tigran Keosayan Urusi
  • "Carmelita" 2005, wakurugenzi Rauf Kubaev, Yuri Popovich Urusi
  • "Cassandra", Aina: mfululizo wa TV, melodrama Uzalishaji: Venezuela, R.C.T.V. Iliyotolewa: 1992 Skrini: Delia Fiallo
  • Mfalme wa Gypsies - iliyoongozwa na Frank Pearson (1978) USA
  • "Lautars", mkurugenzi Emil Lotyanu USSR
  • "Kambi ya Mwisho", (1935) Iliyoongozwa na: Evgeny Schneider, Moisey Goldblat, USSR.
  • On My Own (Gypsy Korkoro, 2009) ni filamu ya tamthilia iliyoongozwa na Tony Gatlif.
  • "Wanunuzi wa manyoya", 1967, Yugoslavia, (Serb. Skupljaci perja), mkurugenzi Alexander Petrovich
  • Strange Stranger (1997) Gadjo Dilo Gajo Dilo, iliyoongozwa na Tony Gatlif
  • "Tabor Inaenda Mbinguni", iliyoongozwa na Emil Loteanu USSR
  • "Furaha ngumu" - Mkurugenzi Alexander Stolper. 1958 g.

- Wacha tuamue tangu mwanzo. Gypsies - jina la utani. Hakuna taifa kama hilo. Gypsies katika nyakati za kale Wazungu kuitwa Romals - watu ambao walivunja kambi kando ya kingo za Mto Tsygal. Na kisha Warumi wengine wote waliitwa gypsies.

- Na ni utaifa gani ulirekodiwa katika pasipoti yako?

- Kiromania. Sisi sote nchini Urusi na Ujerumani tulirekodiwa kuwa Waromania au, mara nyingi zaidi, Wahungari.

- Kwa sababu Warumi kama taifa asili katika Hungaria?

- Kweli, maoni yaliyoenea zaidi ni kwamba gypsies alishuka kutoka Himalaya ... Ni vigumu kusema wapi tunatoka. Kwa mara ya kwanza, Warumi wanatajwa katika vyanzo vya maandishi vya kale vya Kiebrania. Hapo awali, Waroma walizungumza Kiebrania. Kisha wakahamia Misri, kutoka huko hadi India, na miaka 300 baadaye, baada ya Vita vya Uajemi, gypsies walitawanyika duniani kote. Zaidi ya yote walikaa Hungaria.

- Kwa nini kuna ubaguzi mbaya wa Warumi nchini Urusi?

- Kwa sababu hatujawahi kuwa na hali yetu wenyewe. Hata sasa hivi hatuna chama wala jumuiya yenye muundo ulio wazi. Tunaungana na tamaduni za wenyeji kiasi kwamba baada ya karne moja au mbili tunaiona kuwa yetu. Lakini kila mahali tunaendelea kuchukuliwa kuwa wageni. Juu ya hili na Hitler alicheza tulipoteswa na kuangamizwa pamoja na Wayahudi. Sisi na wao tulionwa kuwa watu wasio na adabu kwa kujitahidi kupatana na utamaduni mwingine. Na hii sio mwanadamu - hii ni yetu sifa ya taifa... Wimbo wa "Black Eyes" ni wa nani? Gypsy? Lakini mashairi na muziki vilitungwa na Warusi. Mapenzi yoyote (neno linalohusiana na jina "Roma") litakuwa gypsy ikiwa litaimbwa na jasi. Flamenco ni densi ya jasi, lakini yenye ladha ya Kihispania. Kwa bahati mbaya, tunaendelea kutambuliwa pale tu tunapoimba na kucheza, kana kwamba hatuna biashara nyingine duniani. Nafsi zetu zimeteswa sana kwa karne nyingi za mateso hivi kwamba lazima zidhihirishwe kupitia nyimbo. Kadiri tunavyokuwa wanyonge, ndivyo nyimbo zinavyokuwa mbali zaidi. Waroma hawalii kamwe.

- Unashutumiwa kwamba wewe, unaishi katika nchi ya kigeni na kupitisha utamaduni na lugha ya kigeni, hauzingatii sheria za maadili za ndani. Je! unayo yako mwenyewe? Kwa mfano, ikiwa mpenzi wako anaanguka kwa upendo na Kirusi, je, wazazi wake watamruhusu kuolewa naye?

- Binti yangu mwenyewe aliolewa na Kirusi. Ama sheria – ndio, wapo miongoni mwetu ambao hawaziheshimu, na wanawajibika kwa hili. Tuna hata mahakama yetu, ambayo inajumuisha wazee watano. Romal inaweza kuwa chochote, lakini neno la mzee ni sheria kwake. Ikiwa mahakama inakutambua kuwa "magardo" - mvunja sheria - utafukuzwa kutoka kwa jiji au kijiji, kulingana na ukali wa uhalifu, kwa maisha yako yote, kwa miaka ishirini, kwa miaka miwili. Magardo anaondoka peke yake. Ikiwa mke aliamua kukaa naye, yeye pia anakuwa "magardo", bila kesi au uchunguzi. Mtu hana haki ya kuishi na Waromani waaminifu katika jiji moja ikiwa ni muuaji au muuza dawa za kulevya. Real Roma ni wapiganaji waaminifu.

- Na ni uhalifu gani unachukuliwa kuwa mbaya zaidi kati ya Warumi?

- Tuna ibada ya familia, ibada ya ndoa, ibada ya akina mama. Kwa hivyo, jambo baya zaidi kwetu ni uhalifu wowote wa ngono. Sisi tumehesabiwa miongoni mwa mataifa yanayo elekea, na nitakupa mfano. Katika Urusi, kwa kila hatua, hata katika maduka makubwa, kondomu zinauzwa karibu na chakula. Na hapa mtu, ikiwa anachukua tu kondomu mikononi mwake, moja kwa moja huwa "magardo". Hakuna makahaba miongoni mwa wanawake wetu. Hatimaye, tukigundua kwamba mtu anatumia au anauza dawa za kulevya, tunamfukuza maisha yake yote. kwa sababu picha inayofanana tunafikiri maisha sio sawa...

-Je, maisha "sahihi" kwa Waroma ni yapi?

"Kuishi sawa ni kuishi kwa uwazi na uzuri. Mapenzi yanajitokeza kwa uwazi wake, ambayo hulipa. Zaidi ya hayo, tunaishi katika siku hizi. Watu wengi wanafikiri kwamba haiwezekani kuishi siku moja. Hii si kweli. Soma Biblia. Neno "siku" linarudiwa huko kila wakati. Kila siku yako inaweza kuwa mwisho wako. Na kwa hivyo ni muhimu pia kuishi kwa furaha. Likizo zetu zenye furaha zaidi ni Pasaka, Krismasi, Siku ya Petro na Paulo. Siku kama hizo tunakodisha mikahawa, tunakusanyika huko kwa watu 300-400. Na siku za wiki sisi mara chache tunaona kila mmoja. Wengi wetu hufanya kazi, baada ya yote. Na sio tu kwenye jukwaa. Kuna hata mwanaanga kati yetu.


Njia fupi ya jina ni Kirumi. Roma, Roma, Romul, Kirumi, Romakh, Romash, Kirumi, Roro, Ro.
Majina sawa ya jina Roman. Romanus, Romano, Raman.
Utaifa. Jina la Kirumi ni Kirusi, Orthodox, Katoliki.

Asili na maana ya jina Roman. Jina la Roman linatokana na neno la Kilatini"Romanus" maana yake ni "Kirumi", "Kirumi", "kutoka Roma". Hapo awali, jina la jiji la Roma lilipewa kutoka kwa majina ya ndugu Romulus na Remus. Jina Roman ni derivative, lahaja ya matamshi ya jina Romulus. Imeoanishwa jina la kike- Kirumi. Jina lingine la kike, Romina, pia litakuwa karibu kimaana.

Tabia na hatima. Riwaya zinapenda kila kitu kipya, lakini ni ngumu kwao kuleta kila kitu hadi mwisho. Kila kitu kinasumbua - ama ugonjwa au vitu vipya vya kupumzika. Kila wakati anakimbilia kwa bidii katika utimilifu wa mradi wake, lakini anahitaji uvumilivu mkubwa na uvumilivu ili kufikia matokeo. Lakini ikiwa inafanikiwa, basi matokeo yatakuwa ya kuvutia!

Riwaya ni ya kutojali kidogo, ya kijinga, hatatafuta njia ya kutoka hali ngumu, lakini angependelea kuruhusu kila kitu kichukue mkondo wake, kuachana na ukweli kwamba haikufanya kazi na kuchukua jambo lingine, bila kujuta kabisa fursa zilizokosa. Riwaya ni mtu mwenye matumaini kwa asili na anajaribu kuona nzuri katika kila kitu, atajaribu kuangalia tukio lolote baya katika maisha yake kwa ucheshi.

Riwaya hiyo itasaidia kila wakati kutafuta njia ya kutoka kwa hali hiyo, kwani haiko chini ya mila potofu ya kufikiria. Riwaya ni painia mzuri, hakuna safari inayoweza kufanya bila yeye. Hata safari ya ununuzi ya banal inaweza kugeuka kuwa tukio la kukumbukwa. Riwaya ni ya kiburi na ya ujanja. Hatajaribu kuwa kiongozi, kufikia rekodi au kuonyesha upande wake bora.

Kirumi ni mvulana anayefanya kazi sana, uvumilivu sio wake, anahitaji kupata kila kitu mara moja. Lakini sababu kuu ni kwamba mawazo yake yanaenda mbele ya uwezo wake, yeye hupotoshwa kila wakati, hubadilisha umakini wake haraka. Malezi makali sana na mfumo mgumu utamshawishi Roman kusema uwongo kiubunifu. Roma ana kumbukumbu nzuri, anashika kila kitu haraka, hatakuwa na shida na masomo yake ikiwa wazazi wake hawatajaribu kumfanya kuwa mwanafunzi mwenye bidii.

Riwaya hiyo ina talanta iliyotamkwa ya sanaa, anapenda kile kilichokuja, lakini mitindo ya kisasa inakubali kwa shida sana. Riwaya inathamini uhuru zaidi ya yote. Hapendi mabadiliko, lakini yuko tayari kufanya mambo ambayo hawezi kufikiria kabisa nyakati fulani. Kwa mfano, chukua tu na uhamie nchi nyingine, au ubadilishe mapendeleo yako ghafla.

Roman anatumia nguvu zake nyingi sana katika kazi yake. Mmiliki wa jina hili anapendelea fani zinazohusiana na mawasiliano na watu. Mara nyingi wanaume wenye jina hili wanaweza kupatikana kati ya watendaji, wakurugenzi, wasimamizi wa mauzo, matangazo.

Kirumi hajawahi kupata shida na wenzake, shida katika mawasiliano, yeye huwasiliana kwa urahisi na hupata haraka mada za kawaida za mazungumzo, hata katika kampuni mpya kabisa na isiyojulikana. Mmiliki wa jina hili ni mtu mwenye urafiki sana. Roma anapenda kuongea sana, kwa hivyo anaweza kutoa siri ya mtu kwa bahati mbaya.

Ni ngumu kwa riwaya kupata huyo, lakini baada ya kumpata, anamlinda zaidi kuliko macho yake. Baada ya yote, ni yeye ambaye atamsaidia Roman kuwa mwaminifu hadi mwisho wa maoni yake na kusaidia kuyaleta maishani. Riwaya mara nyingi ni za mke mmoja na zinathamini maadili ya familia.

Umaarufu. Jina la Roman ni maarufu sana. Kwa zaidi ya miaka 15, jina la Kirumi halijaacha majina 30 maarufu nchini Urusi. Katika mwaka uliopita, kiwango cha umakini kwa jina hili kimeongezeka kidogo, na kufikia kiwango cha juu mnamo Novemba 2016.

Siku ya kuzaliwa ya Roman

Kirumi huadhimisha siku ya jina mnamo Januari 18, Februari 11, Februari 16, Machi 2, Machi 29, Mei 15, Juni 5, Juni 13, Agosti 1, Agosti 6, Agosti 11, Agosti 15, Agosti 23, Septemba 24, Oktoba 8, Oktoba 14, Novemba 13, Desemba 1, Desemba 10.

Watu mashuhuri walioitwa Roman

  • Roman Viktyuk (mkurugenzi wa ukumbi wa michezo)
  • Roman Klein (1858 - 1924) mbunifu wa Urusi)
  • Roman Vreden ((1867 - 1934) mwanzilishi wa mifupa ya upasuaji wa Kirusi)
  • Roman Kartsev (pop, ukumbi wa michezo na msanii wa filamu)
  • Roman Balayan ((aliyezaliwa 1941) mkurugenzi wa filamu)
  • Roman Hirschman ((1895 - 1979) mwanaakiolojia wa Ufaransa)
  • Roman Ivanychuk ((aliyezaliwa 1929) mwandishi wa Kiukreni)
  • Roman Jacobson ((1896 - 1982) mwanaisimu wa Kirusi na Amerika, mhakiki wa fasihi)
  • Roman Polanski (mmoja wa watengenezaji filamu wakubwa wa kipindi cha baada ya vita)
  • Roman Kostomarov (mcheza skater wa Kirusi)

© 2021 skudelnica.ru - Upendo, usaliti, saikolojia, talaka, hisia, ugomvi