Mikhail Zoshchenko: maisha, ubunifu. Hadithi kwa watoto

nyumbani / Saikolojia

Zoshchenko Mikhail Mikhailovich - satirist wa Soviet, mwandishi wa kucheza, afisa wa Urusi, shujaa wa Vita vya Kwanza vya Kidunia.

Mikhail Zoshchenko alizaliwa huko, upande wa Petersburg (Petrograd), katika nyumba namba 4 kwenye barabara ya Bolshaya Raznochinnaya, katika familia ya msanii. Baba - Mikhail Ivanovich Zoshchenko (1857-1907), msanii anayesafiri, alitoka kwa ukuu wa Poltava. Mama - Elena Osipovna, nee Surina (1875-1920), mwanamke mtukufu wa Kirusi. Katika miaka yake mchanga aliwahi kuwa mwigizaji katika ukumbi wa michezo, na pia aliandika hadithi kuhusu watu masikini, ambazo baadaye alichapisha kwenye jarida la "Kopeyka".

Pambana na vijana

Baada ya kuhitimu kutoka shule ya sekondari, mwaka wa 1913, Zoshchenko aliingia kitivo cha sheria cha Chuo Kikuu cha St. Hata hivyo, familia yake ilikuwa maskini sana na haikuweza kulipia karo ya chuo kikuu. Wakati wa likizo, Zoshchenko hata alilazimika kupata pesa za ziada kama mtawala katika Caucasian reli, lakini fedha bado hazikutosha. Ilinibidi kuondoka chuo kikuu.

1914 Ya kwanza ilizuka Vita vya Kidunia... Zoshchenko mchanga aliandikishwa kama kadeti huko Pavlovskoe shule ya kijeshi... Hapo awali, Mikhail alihudumu kama mtu wa kujitolea, lakini baadaye akawa cadet kwa maafisa wasio na tume.

Mnamo Februari 1, 1915, Mikhail Zoshchenko, ambaye alihitimu kutoka kozi za kijeshi zilizoharakishwa, alipokea kiwango cha bendera na aliandikishwa katika jeshi la watoto wachanga. Alitumwa kutumika katika wilaya ya kijeshi ya Kiev, kutoka huko alitumwa kwa kuajiri na. Mnamo Machi 1915 Zoshchenko alifika katika jeshi linalofanya kazi. Alihudumu katika Kikosi cha 16 cha Grenadier cha Mingrelian katika Kitengo cha Grenadier cha Caucasian kama afisa mdogo katika amri ya bunduki ya mashine. Mnamo Novemba 1915 Zoshchenko alijeruhiwa kwa mara ya kwanza. Jeraha lilikuwa ndogo, shrapnel katika mguu.

Mnamo Novemba 1915, "kwa bora kupigana»Zoshchenko alitunukiwa Agizo la Mtakatifu Stanislav wa shahada ya 3 kwa panga na upinde. Mnamo Desemba 1915 g. mwandishi wa baadaye alipandishwa cheo na kuwa Luteni wa pili na kuteuliwa kuwa mkuu wa timu ya mashine-gun. Mnamo Februari 1916, shujaa alipewa tuzo nyingine ya kijeshi - Agizo la Mtakatifu Anne wa shahada ya 4 na uandishi "Kwa Ushujaa", mnamo Julai 1916 alipandishwa cheo na kuwa Luteni.

Mnamo Julai 19, 1916, Luteni Zoshchenko, pamoja na askari wake, waliathiriwa na shambulio la gesi la Ujerumani. Mara moja katika hospitali, Mikhail alinusurika, lakini baada ya sumu ya gesi, yeye, bado kijana mdogo sana, alipata utambuzi mbaya - kasoro ya moyo. Madaktari walimtambua kama mgonjwa wa kitengo cha 1, ambayo ni, anayefaa tu kwa huduma kwenye hifadhi. Mnamo Septemba 1916, Mikhail Zoshchenko alipewa amri nyingine ya kijeshi - St. Stanislav shahada ya 2 na panga. Licha ya ushawishi wa madaktari, mnamo Oktoba 9, 1616, alirudi tena jeshi. Mwezi mmoja baadaye, Mikhail alipewa tena tuzo, wakati huu na Agizo la St. Anna, digrii ya 3. Siku iliyofuata, Zoshchenko alipandishwa cheo na kuwa makapteni wa wafanyakazi na kuteuliwa kwa wadhifa wa kamanda wa kampuni. Baada ya yote muda mfupi tayari alikuwa anakaimu kwa muda kama kamanda wa kikosi. Mnamo Januari 1917 Zoshchenko alipandishwa cheo na kuwa nahodha na akapewa Agizo la St. Vladimir, digrii ya 4. Kwa hivyo, kwa kushiriki katika Vita vya Kwanza vya Kidunia, aina ya baadaye ya fasihi ya Soviet ilipokea maagizo matano ya kijeshi. Ni ngumu kufikiria kuwa mtu mwoga anaweza kustahili tuzo kubwa kama hizo za kijeshi. Naomba msomaji azingatie ukweli huu kutoka kwa wasifu wa mwandishi.

Mnamo Februari 1917, Mikhail Zoshchenko alipewa hifadhi. Ugonjwa uliosababishwa na sumu na gesi za Ujerumani ulijifanya kuhisi.

Zoshchenko alirudi Petrograd, na katika msimu wa joto wa 1917 aliteuliwa kwa wadhifa muhimu zaidi wa kamanda wa ofisi ya posta ya Petrograd, na barua zote na simu pia zilikuwa chini yake. Ukweli, Zoshchenko hakukaa katika nafasi hii kwa muda mrefu. Hivi karibuni Mikhail aliondoka, ambapo aliteuliwa kwa wadhifa huo - msaidizi wa kikosi cha Arkhangelsk. Akiwa Arkhangelsk, Zoshchenko alipata fursa ya kweli ya kuhamia Ufaransa. Walakini, licha ya ukweli kwamba wakuu na maafisa wengi walilazimishwa kuchagua njia hii, Zoshchenko alichukua njia tofauti, alichukua upande wa mapinduzi.

Mwanzoni mwa 1919, licha ya majeraha ya zamani, Zoshchenko alijiunga na Jeshi Nyekundu. Sasa yeye ni msaidizi wa jeshi katika Kikosi cha 1 cha Mfano cha maskini wa vijijini. Katika msimu wa baridi wa 1919 Zoshchenko alishiriki katika vita karibu na Narva na. Mnamo Aprili 1919 alipata mshtuko wa moyo. Katika hospitali, Zoshchenko alitambuliwa kama hafai kwa huduma ya kijeshi, alifukuzwa "katika safi". Walakini, aliingia tena kwenye huduma, wakati huu kama mwendeshaji wa simu katika walinzi wa mpaka.

Katika miaka ya 20 ya mapema. Zoshchenko aliweza kubadilisha fani nyingi tofauti ili kupata pesa. Mtu yeyote alikuwa: karani wa mahakama, mwalimu wa ufugaji wa kuku na sungura, wakala wa uchunguzi wa uhalifu, seremala, fundi viatu, karani. Hapa kuna ukweli wa kuvutia ambao unazungumza juu ya ustadi wa Zoshchenko. Ilikuwa mwaka wa 1950. Mara moja, rafiki wa Zoshchenko, mwandishi Yuri Olesha, alikuwa na suruali yake iliyopigwa. Zoshchenko akawachukua, na kushona, na alifanya hivyo kwa ustadi kwamba mtu anaweza tu kushangaa.

Mwanzo wa shughuli ya fasihi

Bila shaka, uzoefu tajiri wa kijeshi, uliozidishwa na uzoefu mkubwa wa mfanyakazi anayesafiri, ukawa mzigo wa maisha wa mwandishi. Kuanza yako kuandika Zoshchenko bado alikuwa kijana sana, mwenye umri wa miaka 26 tu. Hata hivyo, kutokana na majaribu mengi magumu ambayo yaliangukia kwa kura yake, hata katika umri huo alikuwa tayari "mtu aliyejaa."

Kwa hivyo, mnamo 1919, Mikhail Zoshchenko alionekana kwenye kizingiti cha studio ya fasihi, ambayo wakati huo iliongozwa na K.I. Chukovsky. Kijana huyo alitangaza kwamba anataka kuwa mwandishi. Mwandishi M. Slonimsky, rafiki wa Zoshchenko, baadaye alimkumbuka mtu huyo kimo kifupi na uso mzuri na mweusi, kana kwamba kwenye picha ya matte, ambaye alijitambulisha kwa jina la Zoshchenko. Baadaye, kutoka kwa washiriki katika studio ya fasihi, kikundi maarufu cha uandishi "The Serapion Brothers" kiliundwa. Ilijumuisha M. Zoshchenko, I. Gruzdev, Vs. Ivanov, V. Kaverin, L. Lunts, N. Nikitin, E. Polonskaya, M. Slonimsky, N. Tikhonov, K. Fedin. Wazo kuu la kikundi lilikuwa utaftaji mpya fomu za sanaa katika muktadha wa matukio ya mapinduzi na vita vya wenyewe kwa wenyewe.

Mnamo 1920 Mikhail Zoshchenko alifunga fundo. Mteule wake ni Vera Kerbits-Kerbitskaya, binti wa kanali mstaafu, mkuu wa Kipolishi. Hivi karibuni walipata mtoto wa kiume, Valery. Walakini, ole, Zoshchenko aligeuka kuwa mtu ambaye hakuzoea kawaida maisha ya familia... Fasihi ilikuwa upendo wake kuu na shauku. Waliishi na mkewe kwa miaka arobaini, lakini miaka hii yote ilijaa ugomvi na upatanisho wa mara kwa mara.

1920-1921 - jaribu kuandika. Zoshchenko aliandika hadithi zake za kwanza: "Mwanamke Mzee Wrangel", "Vita", "Upendo", "Samaki wa Kike", pamoja na maarufu "Hadithi za Nazar Ilyich, Mheshimiwa Sinebryukhov". Baada ya toleo la kwanza, ilikuwa mafanikio makubwa. Kwa kufumba na kufumbua, Zoshchenko alikua maarufu sana. Kila mahali misemo ya busara kutoka kwa hadithi zake nzuri ilinukuliwa, haraka sana ikawa maneno maarufu kati ya watu. Mnamo 1923, mkusanyiko " Hadithi za ucheshi", Mnamo 1926 -" Wananchi wapendwa ". Zoshchenko aliimba mbele ya watazamaji wengi, alisafiri kote nchini, mafanikio ya kazi zake yalikuwa makubwa. Kuanzia 1922 hadi 1946 Zoshchenko ilichapishwa na kuchapishwa tena kama mara 100. Hata mkusanyiko wa kazi katika juzuu 6 ulichapishwa. Katika wao kazi za mapema Mikhail Zoshchenko aliunda aina maalum ya shujaa: raia fulani wa Soviet ambaye hana maadili yoyote ya kimsingi, hana elimu, hana roho, lakini akiwa na uhuru mpya, wa hali ya juu, anajiamini na kwa hivyo hujikuta katika hali mbaya sana. hali za vichekesho. Kama sheria, hadithi za Zoshchenko zilifanyika kwa niaba ya msimulizi binafsi, ambayo wasomi wa fasihi wamefafanua mtindo wake kama "wa ajabu".

Mnamo 1929, Zoshchenko alichapisha kitabu Barua kwa Mwandishi. Kitabu hiki kilikuwa na barua kutoka kwa wasomaji na maoni ya mwandishi kwao. Zoshchenko aliandika kwamba alitaka kuonyesha maisha, ya kweli na yasiyofichwa, ya watu wa kweli na wanaoishi na tamaa zao zote, ladha na mawazo. Hili lilikuwa jaribio la kwanza la Zoshchenko kubadilisha jukumu lake la fasihi. Walakini, kwa kuwa kila mtu amezoea kuona Zoshchenko tu kama mwandishi hadithi za ucheshi, wasomaji wengi waligundua tukio hili kwa kuchanganyikiwa.

Agosti 17, 1933 kundi kubwa Waandishi wa Soviet na wasanii walitembelea tovuti kubwa ya ujenzi ya Stalinist - Belomorkanal, kati yao alikuwa Zoshchenko. Safari hiyo iliandaliwa kwa madhumuni ya propaganda tu. Wasomi wa ubunifu wa Soviet walionyeshwa kwenye nyenzo hai jinsi "maadui wa watu" wanafundishwa tena. Baada ya safari hii, Zoshchenko alilazimika kuandika fadhaa juu ya jinsi watu wanavyofunzwa tena kwa mafanikio katika kambi za Stalin: kazi inayoitwa "Hadithi ya Maisha". Kwa kweli, Zoshchenko alifadhaika sana na safari hii. Rejea ya historia: juu ya ujenzi wa Mfereji wa Bahari Nyeupe, karibu watu 700 walikufa kila siku.

Mnamo 1933 Zoshchenko ilichapishwa hadithi mpya"Vijana Waliorudi". Kazi hiyo ilikuwa aina ya utafiti wa kisaikolojia, iligusa maswala ya fahamu ndogo. Hadithi hiyo iliamsha shauku kubwa katika jamii ya wanasayansi, mwanafiziolojia maarufu hata alianza kumwalika Zoshchenko awepo kwenye "Jumatano" yake maarufu. Katika muendelezo wa hadithi "Vijana Waliorudi", mkusanyiko wa hadithi uliandikwa chini ya kichwa " Kitabu cha bluu". Zoshchenko tena anaonekana katika jukumu lisilo la kawaida kwa wakosoaji: katika "Kitabu cha Bluu" mwandishi aligusa maoni mazito ya kifalsafa, vipengele vya kisaikolojia kuwa. Kuchapishwa kwa Kitabu cha Bluu kulisababisha msururu wa nakala mbaya katika machapisho ya chama kikuu. Agizo kamili lilitolewa kutoka juu kuhusu Zoshchenko: chapisha tu feuilletons na hakuna zaidi. Tangu wakati huo, kazi tu katika majarida ya watoto "Chizh" na "Hedgehog", ambayo Zoshchenko aliandika hadithi, aliruhusu mwandishi kuonyesha talanta yake. Ikumbukwe kwamba "Kitabu cha Bluu" Zoshchenko kuchukuliwa zaidi kazi muhimu, kutoka kwa yote yaliyoandikwa naye.

Uonevu

Vita Kuu ya Uzalendo ilianza. Mikhail Zoshchenko, mkongwe wa Vita vya Kwanza vya Kidunia, alijaribu kufika mbele. Lakini hali ya afya yake ilikuwa kwamba hii ilikuwa nje ya swali. Kwa agizo kutoka, Zoshchenko, pamoja na mshairi, walitolewa nje kuzingirwa Leningrad... Wakati wa kuhamishwa huko Alma-Ata, Zoshchenko aliendelea kufanya kazi katika uundaji wa "Kitabu cha Bluu". Mnamo 1943, gazeti la "Oktoba" lilichapisha sura kadhaa kutoka kwa utafiti huu wa ajabu wa kisayansi na kifalsafa juu ya fahamu. Sura zimechapishwa chini ya kichwa Kabla ya Machozi. Mapitio ya wanasayansi wakuu wa wakati huo ambao walikuwa wakijishughulisha na uchunguzi wa subconscious ni ya kuvutia sana. Walibaini kuwa katika kitabu chake Zoshchenko aliweza kutarajia uvumbuzi mwingi wa sayansi ya fahamu kwa miongo kadhaa.

Hata hivyo, viongozi wa chama hicho waliona kuchapishwa kwa kitabu hicho kwa njia tofauti kabisa. Mara tu baada ya kuchapishwa kwa sura za kwanza za Kabla ya Kuchomoza kwa Jua, hali ya wasiwasi ilizuka. Mito ya unyanyasaji ilimwagika kwa mwandishi. Mara tu alipokosa chapa na chochote alichoitwa, kila mwanafasihi mdogo alijaribu kuuma kwa uchungu iwezekanavyo. Kulikuwa na sauti hata juu ya woga unaodaiwa kuonyeshwa na Zoshchenko wakati wa Vita Kuu ya Patriotic. Kwa kweli, maneno kama haya yalikuwa ya uwongo wa kijinga. Mikhail Zoshchenko - afisa wa Urusi, shujaa wa Vita vya Kwanza vya Kidunia, mmiliki wa maagizo 5, mshiriki katika vita vya wenyewe kwa wenyewe, mtu ambaye alipata ulemavu kwa sababu ya sumu na gesi za Ujerumani - hakuweza kuwa mwoga. Kwa kukata tamaa, Zoshchenko aliandika. Barua hiyo ilikuwa na ombi la kujifahamisha kibinafsi na kazi yake, au kuwaamuru wakosoaji kuchambua kitabu chake kwa undani zaidi. Kwa kujibu, anapokea sehemu nyingine ya kashfa isiyo na maana, Kitabu chake kiliitwa "upuuzi, unaohitajika tu na maadui wa nchi yetu."

Mnamo 1946, kiongozi wa chama cha Leningrad A. Zhdanov katika ripoti yake aliita kitabu cha Zoshchenko "jambo la kuchukiza." Hadithi ya mwisho "Adventures of a Monkey" iliyochapishwa na Zoshchenko ilionekana kama kashfa chafu juu ya maisha ya Soviet. Watu wa Soviet... Mwandishi alishutumiwa kwa anti-Sovietism. Katika mkutano wa Umoja wa Waandishi, Zoshchenko alisema kuwa heshima ya afisa wa Kirusi na mwandishi hakumruhusu kukubaliana na ukweli kwamba aliitwa "mwoga" na "mwanaharamu wa fasihi." Alifukuzwa kutoka Umoja wa Waandishi, vitabu vya mwandishi viliondolewa kwenye maktaba. Shughuli za Leningrad magazeti ya fasihi"Zvezda" na "Leningrad" walikosolewa vikali zaidi. Jarida la Zvezda lilichapwa viboko hadharani (katika amri maalum ya chama ilisemwa "kufunga ufikiaji wa jarida kwa kazi za Zoshchenko, Akhmatova na kadhalika"), na Leningrad ilifungwa kabisa.

Miaka iliyopita

Mnamo 1953, baada ya kifo cha Stalin, Zoshchenko alirejeshwa katika Umoja wa Waandishi. Mnamo 1954, Zoshchenko na Akhmatova walialikwa kwenye mkutano na wanafunzi wa Uingereza. Inashangaza kwamba mkutano kama huo ulifanyika hata kidogo, kwa kuwa waandishi wote wawili walikuwa katika fedheha kubwa, hawakuchapishwa na waliteswa kwa kila njia. Sababu ya kuchekesha zaidi ilikuwa sababu ya mkutano huu. Vijana wa Kiingereza waliuliza kuwaonyesha ambapo makaburi ya Zoshchenko na Akhmatova yalikuwa, walikuwa na hakika kwamba waandishi wote wawili walikuwa wamekufa zamani. Hebu wazia mshangao wa wageni wa kigeni walipoahidiwa kuwaonyesha waandishi wote wawili wakiwa hai. Kicheko kupitia machozi. Katika mkutano huo, Zoshchenko tena, tayari mbele ya Waingereza, alionyesha maoni yake juu ya azimio potofu la CPSU (b) ya 1946, ambayo aliteswa tena katika duru ya pili.

Miaka ya mwisho ya maisha yake Zoshchenko aliishi katika dacha. Hakuwa tena na nguvu za kupigania ukweli. Shughuli ya fasihi ya Zoshchenko ilipotea, mwandishi alikuwa katika hali ya unyogovu mkubwa.

Julai 22, 1958 Mikhail Mikhailovich Zoshchenko alikufa kutokana na kushindwa kwa moyo kwa papo hapo. Wakuu walimkataza kuzikwa katika Literatorskie Mostki ya kaburi la Volkovsky. Alizikwa huko Sestroretsk. Kama mashuhuda wa macho walisema, Zoshchenko, akiwa na huzuni sana wakati wa uhai wake, alitabasamu kwenye jeneza lake.

Mikhail Zoshchenko ni mtu ambaye ameishi maisha mengi: vita vya raia, mwandishi. Mwandishi ndani shahada ya juu heshima, nyeti, si kufanya mikataba na dhamiri yake. Wit na talanta, ambazo zilikuwa chache, hata katika nchi tajiri ya Kirusi.

Dmitry Sytov


Alizaliwa Julai 28 (Agosti 9) 1894 huko St. Wasifu wa Zoshchenko kwa watoto darasa la msingi anasema kwamba wazazi wake walikuwa waheshimiwa, na mama yake alicheza kwenye ukumbi wa michezo kabla ya ndoa. Pia aliandika hadithi za watoto.

Walakini, familia haikuwa tajiri - baba alipata riziki na talanta yake kama msanii, lakini ilitoka kidogo - mtoto alifundishwa kwenye uwanja wa mazoezi, ambao alihitimu kutoka 1913, lakini hapakuwa na kutosha kwa chuo kikuu. - alifukuzwa kwa kutolipa. Zoshchenko alianza kupata pesa mapema, akijitolea likizo za majira ya joto kazi ya mtawala kwenye reli.

Vita vilianza na kijana kuandikishwa katika jeshi. Hasa hakutaka kupigana, lakini bado alipokea tuzo nne za kijeshi na hata akarudi mbele baada ya kuandikishwa kwenye hifadhi.

Na kisha kulikuwa na mapinduzi ya 1917 na fursa ya kuondoka Arkhangelsk, ambapo alihudumu kama kamanda wa ofisi ya posta, kwenda Ufaransa. Zoshchenko alikataa.

Wasifu mfupi wa Zoshchenko unaonyesha kwamba wakati wa ujana wake mwandishi alibadilisha fani 15, alihudumu katika Jeshi Nyekundu na mnamo 1919 akawa mwendeshaji wa simu.

Shughuli ya fasihi

Alianza kuandika kama mvulana wa miaka minane - mwanzoni ilikuwa mashairi, kisha hadithi. Tayari akiwa na umri wa miaka 13, akawa mwandishi wa hadithi fupi "Kanzu" - ya kwanza ya nyingi, iliyoandikwa chini ya hisia ya shida katika familia na utoto mgumu.

Baadaye sana, wakati akifanya kazi kama mwendeshaji wa simu, wakati huo huo anahudhuria studio ya fasihi ya Korney Chukovsky, ambaye tayari alikuwa akiandikia watoto - leo kazi zake zinasomwa katika daraja la 3-4. Chukovsky alithamini sana hadithi za ucheshi za mwandishi mchanga, lakini mkutano wa kibinafsi ulimshangaza: Zoshchenko aligeuka kuwa mtu mwenye huzuni sana.

Katika studio, Mikhail Mikhailovich alikutana na Veniamin Kaverin na waandishi wengine ambao wakawa uti wa mgongo wa ndugu wa Serapion. Kundi hili la fasihi lilitetea kwamba ubunifu usiwe na siasa.

Zoshchenko Mikhail Mikhailovich alikua maarufu haraka sana - vitabu vyake vinachapishwa na kuchapishwa tena (katika miaka ishirini na mitano, tangu 1922, idadi ya kuchapishwa tena imefikia mia), na misemo inakuwa ya mabawa. Kilele cha umaarufu kilikuja katika miaka ya 1920, wakati Maxim Gorky mwenyewe alipendezwa na kazi yake.

Katika miaka ya thelathini, hali ilibadilika kwa kiasi fulani - baada ya safari ya Mfereji wa Bahari Nyeupe, aliandika "Hadithi ya Maisha" yenye huzuni, hata kabla ya kwamba "Barua kwa Mwandishi" ilisababisha wimbi la hasira, na moja ya michezo ya kuigiza. iliondolewa kwenye repertoire. Hatua kwa hatua anazama katika unyogovu.

Katika kipindi hiki, mwandishi alipendezwa na magonjwa ya akili. Aliandika "Vijana Walirudi" na "Kitabu cha Bluu", lakini ikiwa wanasaikolojia, haswa wa kigeni, waliamsha shauku kubwa, basi kati ya waandishi - tena ukosoaji.

Baada ya hayo, Zoshchenko anaandika hadithi za watoto, na baada ya mwisho wa vita - maandishi ya filamu na michezo. Lakini mateso ya mwandishi yanaendelea, kazi zake zinakosolewa na Joseph Stalin mwenyewe. Hatua kwa hatua, mwandishi huisha - na mnamo 1958 alikuwa amekwenda.

Maisha binafsi

Mwandishi alikuwa ameolewa. Mkewe, Vera Kerbits-Kerbitskaya, alimuunga mkono Zoshchenko baada ya kifo cha mama yake na akatoa. mwana pekee Valeria.

Lakini ukweli wa kufurahisha kutoka kwa maisha ya Zoshchenko ni kwamba alikuwa mwenzi asiye mwaminifu. Katika maisha yake kulikuwa na upendo mwingine - Lydia Chalova, ambaye Zoshchenko aliendelea kumpenda hata baada ya kutengana.

Walakini, katika miaka ngumu zaidi ya maisha yake, haswa ya mwisho, Mikhail Zoshchenko aliendelea kuungwa mkono na mke wake wa kisheria, ambaye baadaye alizikwa karibu na mwandishi.

Hatima ngumu ya Mikhail Zoshchenko, aliyezaliwa mnamo 1895, mwandishi wa baadaye, mwandishi wa skrini na mwandishi wa kucheza.

Elimu ilianza na kitivo cha sheria cha chuo kikuu huko St. Petersburg, lakini vita vilidai taaluma nyingine, kijeshi, walimaliza kozi za kijeshi, kisha vita. Mitihani yote ilipitishwa kwa heshima. Hii ilifuatiwa na kupokea maagizo manne ya kijeshi, lakini pia afya iliyovunjika: ugonjwa wa moyo na kupumua, shujaa ambaye alikuwa katika ukanda wa matumizi ya mashambulizi ya gesi na adui. Kamanda wa mapigano basi aliteuliwa kwa sehemu zinazohusika: alikuwa kamanda wa telegraph na ofisi ya posta ya mji mkuu wa Urusi, baada ya mapinduzi ya pili, alihudumu kwenye mpaka na jeshi. Uzoefu mkubwa katika maisha na huduma ya kijeshi.

Kwa sababu ya ugonjwa wa moyo, alibadilisha kazi ya kiraia katika idara ya uchunguzi wa jinai, kama mpelelezi, kisha kwenye karatasi kabisa, kama karani.

Kushiriki kikamilifu katika kuandika hadithi, ambazo zilichapishwa katika kitabu cha kwanza, kilichochapishwa mwaka wa 1921. Hadithi nyingi mpya na riwaya mada mbalimbali... Lakini mwandishi anajulikana zaidi kwa mfululizo wake wa hadithi za ucheshi na feuilletons.

Katika maisha, M. Zoshchenko hakuwa mtu mwenye furaha, badala yake. Inasikitisha sana na imezuiliwa, hata kujitenga. Kulingana na kumbukumbu za waandishi kutoka kwa mzunguko wa fasihi, alikuwa kimya, aliepuka mazungumzo ya jumla, kwa kawaida alistaafu, akiangalia majadiliano. Lakini alikuwa mtu binafsi sana, hakuvumilia ubunifu wa pamoja, alikuwa mpweke maishani na katika ubunifu, akiunda mtindo wake wa kipekee wa hadithi ya kejeli.

Alifanya kazi kwenye magazeti mbalimbali, kwenye redio, maisha yalimpeleka katika miji mbalimbali, kila mahali alisoma maisha na kuyajumlisha katika hadithi, hadithi, michezo ya kuigiza, maarufu sana na isiyojulikana hata kidogo kwa msomaji mkuu.

Kwa miaka mingi nimekuwa nikiandika kitabu cha maisha yangu yote. Sio kila mtu ataelewa au kuamini kuwa hii ni kazi ya mwandishi wa satirist, na sio mwanasaikolojia wa kitaaluma. Trilogy, lakini iliyotolewa kando "Tale of the Mind", kazi ya kisaikolojia, kila mwenye elimu anapaswa kuisoma.

Wakati wa Vita vya Kidunia vya pili, wakati wa uhamishaji, michezo na maandishi mengi yaliandikwa, maonyesho yalifuatiwa kwenye sinema, filamu zilipigwa risasi.

Kwa aibu, baada ya maamuzi yanayojulikana kwenye magazeti ya Leningrad, wanaacha kuichapisha. Na maisha hupoteza maana yake kwa sababu ya ukosefu wa haki, hitaji. Alifukuzwa katika Umoja wa Waandishi. Hii iliendelea hadi Julai 1953. Mwisho wa maisha yake alifanya kazi kwa magazeti mawili.

Alikufa mnamo 1958.

Wasifu wa Mikhail Zoshchenko kuhusu jambo kuu

Mikhail Mikhailovich Zoshchenko alikuwa mwandishi maarufu wa Soviet na pia mfasiri bora. Alizaliwa mwaka 1894. Mji wake wa kuzaliwa ni St. Wazazi wake walikuwa watu wa dini, Misha alibatizwa mwezi mmoja. Baba ya Misha alikuwa msanii. Na mama yake alikuwa mwigizaji, pia alichapisha hadithi zake kwenye gazeti.

Mikhail alihitimu kutoka shule ya upili. Alisoma kwa mwaka katika chuo kikuu. Kitivo chake kilikuwa sheria.

Mikhail Mikhailovich aliingia shule ya kijeshi mnamo 1914. Alishiriki katika uhasama na alijeruhiwa, na kisha kutiwa sumu na gesi ambazo Wajerumani waliruhusu, na kuishia hospitalini. Alikuwa kamanda, nahodha, kamanda, msaidizi, katibu, mwalimu. Zoshchenko alishiriki katika mapinduzi. Mikhail pia alikuwa mwanachama wa Jeshi Nyekundu. Mikhail Zoshchenko alipewa maagizo.

Mwishowe, Zoshchenko aliacha kutumika katika jeshi. Alijaribu fani nyingi. Tunaweza kuhitimisha kwamba Mikaeli ni mtu anayeweza kufanya mambo mengi. Mikhail amekuwa katika nyadhifa mbalimbali. Kutoka kwa karani hadi fundi viatu. Kwa wakati huu, Mikhail Mikhailovich alianza kutumia wakati mwingi kwa fasihi. Kitabu cha kwanza cha kijana huyo kilichapishwa mnamo 1922. Baada ya hapo, makusanyo mengine ya hadithi yalionekana. Mwandishi anatumia umbo la masimulizi katika maandishi yake. Mbali na ukweli kwamba Mikhail alifanya kazi katika magazeti mbalimbali na gazeti, pia alitumia muda mwingi kwenye redio.

Katika miaka ya thelathini, Zoshchenko tayari aliandika kazi kubwa za fomu kubwa.

Mikhail Mikhailovich alikua maarufu sana nchini Urusi kama mwandishi mara tu vitabu vyake vilipoanza kuchapishwa. Vitabu vya Zoshchenko viliuzwa ndani idadi kubwa... Mikhail Mikhailovich alisafiri kote Urusi, akatoa maonyesho mbele ya watu. Alistahili mafanikio makubwa.

Vita Kuu ya Uzalendo ilipoanza, Zoshchenko alitaka kujiunga na jeshi, lakini alitangazwa kuwa hafai. Mikhail Mikhailovich alichukua ulinzi wa kuzima moto. Yeye na mwanawe walifuata mlipuko huo. Kwa wakati huu, kama mwandishi, Zoshchenko aliandika feuilletons nyingi. Pia alikuja na vichekesho kuhusu jinsi Warusi walichukua Berlin. Watu walihitaji msaada huu, kwa sababu basi kulikuwa na kizuizi cha Stalingrad.

Mwandishi alitumwa kwa Alma-Ata mnamo 1941. Mikhail aliandika hadithi zake za vita na maandishi huko.

Katika miaka ya arobaini, mwandishi aliacha wakati wa kufanya kazi kwenye ukumbi wa michezo, ambapo kazi zake zilionyeshwa.

Sura chache za kwanza za Kabla ya Kuchomoza kwa Jua zilichapishwa mnamo Agosti 1943, lakini kazi hiyo ikapigwa marufuku. Mwandishi aliamini kuwa hii ndiyo kazi kuu ya maisha yake. Kitabu hiki ni cha tawasifu. Lakini aliona mwanga baada ya kifo cha mwandishi mnamo 1987.

Katika kazi zake, Zoshchenko mara nyingi alizungumza vibaya juu ya jamii ya Soviet, juu ya maisha yake. Kazi kama hizo za Zoshchenko hazikuchapishwa. Mateso ya Mikhail Mikhailovich yalianza. Mwandishi alianza shida ya akili na unyogovu. Katika miaka hii, mwandishi alikuwa akijishughulisha na shughuli za kutafsiri.

Mwisho wa maisha yake, mwandishi alikuwa akizidi kuwa mbaya, akaenda kwenye dacha yake. Alikuwa na vasospasm ya ubongo. Mikhail Mikhailovich hakutambua jamaa zake, hotuba yake ilizidi kueleweka. Zoshchenko alikufa mnamo 1958. Sababu ya kifo ilikuwa kushindwa kwa moyo. Mwili wa mwandishi ulizikwa huko Sestroretsk.

Mikhail Mikhailovich aliishi maisha magumu iliyojaa dhuluma. Chukovsky, alipokutana naye, alimuelezea kama "mtu mwenye huzuni." Alikuwa na unyogovu mkali, lakini mwandishi hakukata tamaa na akaanza kuitafiti, na akaandika kitabu juu yake. Wazo lake halikufanikiwa. Mikhail Zoshchenko anajitambulisha kwa watu wanaofahamu wasifu wake, mtu mwenye nguvu ambaye alipitia dhuluma nyingi za hatima, lakini hakukata tamaa. Anastahili pongezi.

Daraja la 3, darasa la 4 kwa watoto

Mambo ya Kuvutia na tarehe za maisha

Fasihi ya Soviet

Mikhail Mikhailovich Zoshchenko

Wasifu

ZOSCHENKO, MIKHAIL MIKHAILOVICH (1894-1958), mwandishi wa Kirusi. Alizaliwa Julai 29 (Agosti 9) 1894 huko St. Petersburg katika familia ya msanii. Maoni ya utotoni - pamoja na uhusiano mgumu kati ya wazazi - yalionyeshwa baadaye katika hadithi za Zoshchenko kwa watoto (Galoshes na ice cream, mti wa Krismasi, zawadi ya Bibi, Hakuna haja ya kusema uwongo, nk), na katika hadithi yake Kabla ya Jua (1943) . Ya kwanza uzoefu wa fasihi ni ya utotoni. Katika moja ya daftari zake, alibaini kuwa mnamo 1902-1906 alikuwa tayari amejaribu kuandika mashairi, na mnamo 1907 aliandika hadithi ya Coats.

Mnamo 1913 Zoshchenko aliingia kitivo cha sheria cha Chuo Kikuu cha St. Kufikia wakati huu, hadithi zake za kwanza zilizobaki ni za Vanity (1914) na Dvukryvenny (1914). Masomo yake yalikatishwa na Vita vya Kwanza vya Kidunia. Mnamo 1915, Zoshchenko alijitolea mbele, akaamuru kikosi, na akawa Knight of St. Kazi ya fasihi haikuacha katika miaka hii. Zoshchenko alijaribu mwenyewe katika hadithi fupi, katika barua na aina za dhihaka(aliandika barua kwa anwani za uwongo na epigrams kwa askari wenzake). Mnamo 1917 alifukuzwa kazi kwa sababu ya ugonjwa wa moyo baada ya sumu ya gesi.

Baada ya kurudi Petrograd, Marusia, Meshchanochka, Jirani na hadithi nyingine zisizochapishwa ziliandikwa, ambayo ushawishi wa G. Maupassant ulionekana. Mnamo 1918, licha ya ugonjwa wake, Zoshchenko alijitolea kwa Jeshi Nyekundu na akapigana pande zote. Vita vya wenyewe kwa wenyewe hadi 1919. Kurudi Petrograd, alipata riziki, kama kabla ya vita. taaluma mbalimbali: fundi viatu, seremala, seremala, mwigizaji, mwalimu wa ufugaji sungura, polisi, afisa wa upelelezi wa makosa ya jinai, n.k. Katika Maagizo ya ucheshi kwa polisi wa reli na usimamizi wa uhalifu wa Sanaa. Ligovo na kazi zingine ambazo hazijachapishwa tayari wanahisi mtindo wa satirist ya baadaye.

Mnamo 1919 Zoshchenko alihusika Studio ya Ubunifu, iliyoandaliwa na nyumba ya uchapishaji "Fasihi ya Dunia". KI Chukovsky, ambaye alithamini sana kazi ya Zoshchenko, alisimamia madarasa. Akikumbuka hadithi zake na hadithi zake, zilizoandikwa wakati wa masomo yake ya studio, Chukovsky aliandika: "Ilikuwa ya kushangaza kuona kwamba mtu mwenye huzuni kama huyo amepewa uwezo huu wa ajabu wa kuwafanya majirani zake wacheke." Mbali na prose, wakati wa masomo yake, Zoshchenko aliandika makala kuhusu kazi ya A. Blok, V. Mayakovsky, N. Teffi na wengine.Katika Studio alikutana na waandishi V. Kaverin, Vs. Ivanov, L. Luntz, K. Fedin, E. Polonskaya na wengine, ambao mwaka wa 1921 waliungana katika kikundi cha fasihi Serapion Brothers, ambao walitetea uhuru wa ubunifu kutoka kwa mafunzo ya kisiasa. Mawasiliano ya ubunifu yaliwezeshwa na maisha ya Zoshchenko na "serapions" nyingine katika Nyumba ya Sanaa ya Petrograd maarufu, iliyoelezwa na O. Forsh katika riwaya ya Crazy Ship.

Mnamo 1920-1921 Zoshchenko aliandika hadithi za kwanza kutoka kwa zile ambazo zilichapishwa baadaye: Upendo, Vita, Mzee Wrangel, Samaki wa Kike. Hadithi za mzunguko za Nazar Ilyich, Bw. Sinebryukhov (1921−1922) zilichapishwa kama kitabu tofauti katika shirika la uchapishaji la Erato. Tukio hili liliashiria mabadiliko ya Zoshchenko kwa shughuli za kitaalam za fasihi. Uchapishaji wa kwanza kabisa ulimfanya kuwa maarufu. Maneno kutoka kwa hadithi zake yalichukua tabia kukamata misemo: "Kwa nini unasumbua fujo?"; "Luteni wa pili, wow, lakini - mwana haramu" na wengine.Kuanzia 1922 hadi 1946 vitabu vyake vilipitia matoleo 100, kutia ndani kazi zilizokusanywa katika juzuu sita (1928-1932).

Kufikia katikati ya miaka ya 1920, Zoshchenko alikuwa mmoja wa wengi waandishi maarufu... Hadithi zake Banya, Aristocrat, Historia ya ugonjwa, nk, ambazo yeye mwenyewe mara nyingi alisoma mbele ya watazamaji wengi, zilijulikana na kupendwa katika tabaka zote za jamii. Katika barua kwa Zoshchenko, AM Gorky alibainisha: "Sijui uwiano kama huo wa kejeli na maneno katika fasihi ya mtu yeyote." Chukovsky aliamini kuwa katikati ya kazi ya Zoshchenko ilikuwa mapambano dhidi ya ukali katika mahusiano ya kibinadamu.

Katika makusanyo ya hadithi za miaka ya 1920, Hadithi za Kicheshi (1923), Wananchi Wapenzi (1926), nk Zoshchenko aliunda aina mpya ya shujaa kwa fasihi ya Kirusi - Mtu wa Soviet ambaye hajapata elimu, hana ujuzi wa kazi ya kiroho, hana historia ya kitamaduni, lakini anajitahidi kuwa mshiriki kamili katika maisha, kusawazisha na "ubinadamu wengine." Tafakari ya shujaa kama huyo ilifanya hisia ya kushangaza. Ukweli kwamba hadithi ilisimuliwa kwa niaba ya msimulizi aliyebinafsishwa sana iliwapa wasomi wa fasihi sababu ya kuamua namna ya ubunifu Zoshchenko kama "ajabu". Msomi V.V. Vinogradov katika utafiti wake Lugha Zoshchenko alichambua kwa undani mbinu za simulizi za mwandishi, alibaini mabadiliko ya kisanii ya tabaka mbali mbali za hotuba katika msamiati wake. Chukovsky alibaini kuwa Zoshchenko alianzisha katika fasihi "mpya, ambayo bado haijaundwa kikamilifu, lakini kwa ushindi ilienea kote nchini, hotuba isiyo ya kifasihi na akaanza kuitumia kwa uhuru kama hotuba yake mwenyewe." Wengi wa wakati wake bora - A. Tolstoy, Yu. Olesha, S. Marshak, Yu. Tynyanov, na wengine walithamini sana kazi ya Zoshchenko. Historia ya Soviet Kichwa "mwaka wa mabadiliko makubwa", Zoshchenko alichapisha kitabu Barua kwa Mwandishi - aina ya masomo ya kijamii. Iliundwa na barua kadhaa kutoka kwa barua kubwa ya msomaji ambayo mwandishi alipokea, na ufafanuzi wake juu yao. Katika utangulizi wa kitabu hicho, Zoshchenko aliandika kwamba alitaka "kuonyesha maisha halisi na yasiyofichwa, watu halisi wanaoishi na tamaa zao, ladha, mawazo." Kitabu hicho kilisababisha mshangao kati ya wasomaji wengi, ambao walitarajia kutoka kwa Zoshchenko tu ijayo hadithi za kuchekesha... Baada ya kuachiliwa kwake, mkurugenzi V. Meyerhold alikatazwa kuigiza igizo Ndugu Comrade Zoshchenko (1930). Ukweli wa kinyama wa Soviet haungeweza lakini kuathiri hali ya kihisia mwandishi msikivu, anayekabiliwa na unyogovu tangu utoto. Safari kando ya Mfereji wa Bahari Nyeupe, iliyoandaliwa katika miaka ya 1930 kwa madhumuni ya propaganda kundi kubwa Waandishi wa Soviet, walimtia moyo. Sio ngumu sana kwa Zoshchenko ilikuwa hitaji la kuandika baada ya safari hii kwamba wahalifu walidaiwa kuelimishwa tena katika kambi za Stalin (Historia ya Maisha Moja, 1934). Jaribio la kuondoa hali iliyokandamizwa, kurekebisha psyche mbaya ya mtu mwenyewe ikawa aina ya utafiti wa kisaikolojia- hadithi ya Vijana Walirudi (1933). Hadithi hiyo ilizua shauku ambayo haikutarajiwa kwa mwandishi katika jumuiya ya kisayansi: kitabu kilijadiliwa katika mikutano mingi ya kitaaluma, iliyopitiwa katika machapisho ya kisayansi; Msomi I. Pavlov alianza kukaribisha Zoshchenko kwenye "Jumatano" yake maarufu. Mkusanyiko wa hadithi The Blue Book (1935) ulitungwa kama mwendelezo wa Vijana Waliorudi. Zoshchenko alizingatia Kitabu cha Bluu na yaliyomo ndani kama riwaya, akakifafanua kama " historia fupi uhusiano wa kibinadamu "na akaandika kwamba" hasogei riwaya, lakini wazo la falsafa hiyo inamfanya." Hadithi kuhusu wakati huu ziliingiliwa katika kazi hii na hadithi zilizotokea zamani - katika vipindi tofauti vya historia. Ya sasa na ya zamani yalitolewa kwa mtazamo shujaa wa kawaida Zoshchenko, hajalemewa na mizigo ya kitamaduni na historia ya kuelewa kama seti ya vipindi vya kila siku. Baada ya kuchapishwa kwa Kitabu cha Bluu, ambacho kilisababisha hakiki mbaya katika machapisho ya chama, Zoshchenko kwa kweli alikatazwa kuchapisha kazi ambazo zilienda zaidi ya wigo wa "kejeli chanya juu ya mapungufu ya mtu binafsi." Licha ya shughuli zake za juu za fasihi (feuilletons maalum kwa vyombo vya habari, michezo, skrini, nk), talanta ya kweli ya Zoshchenko ilijidhihirisha tu katika hadithi za watoto, ambazo aliandika kwa majarida "Chizh" na "Hedgehog". Mnamo miaka ya 1930, mwandishi alifanya kazi kwenye kitabu ambacho aliona kuwa kuu maishani mwake. Kazi iliendelea wakati huo Vita vya Uzalendo huko Alma-Ata, katika uokoaji, kwani Zoshchenko hakuweza kwenda mbele kwa sababu ya ugonjwa mbaya wa moyo. Mnamo 1943, sura za awali za uchunguzi huu wa kisanii na kisayansi wa fahamu zilichapishwa mnamo Oktoba jarida chini ya kichwa Kabla ya Jua. Zoshchenko alichunguza kesi kutoka kwa maisha ambazo zilitoa msukumo kwa ugonjwa mbaya wa akili, ambao madaktari hawakuweza kumwokoa. Kisasa ulimwengu wa kujifunza inabainisha kuwa katika kitabu hiki mwandishi alitarajia uvumbuzi mwingi wa sayansi ya wasio na fahamu kwa miongo kadhaa. Uchapishaji wa jarida ulisababisha kashfa kama hiyo, msururu wa unyanyasaji mkubwa ulinyeshewa kwa mwandishi hivi kwamba uchapishaji ulikatizwa kabla ya jua kuchomoza. Zoshchenko alituma barua kwa Stalin, akimwomba asome kitabu "au kutoa amri ya kukiangalia kwa undani zaidi kuliko wakosoaji." Jibu lilikuwa mkondo mwingine wa unyanyasaji kwenye vyombo vya habari, kitabu hicho kiliitwa "upuuzi, unaohitajika tu na maadui wa nchi yetu" (gazeti la Bolshevik). Mnamo 1946, baada ya amri ya Kamati Kuu ya Chama cha Kikomunisti cha All-Union cha Bolsheviks "Kwenye majarida" Zvezda "na" Leningrad "" kutolewa, kiongozi wa chama cha Leningrad A. Zhdanov alikumbuka katika ripoti yake kuhusu kitabu Kabla. Kuchomoza kwa jua, kuiita "jambo la kuchukiza." Amri ya 1946, pamoja na ufidhuli wa itikadi ya Soviet, "ilimkosoa" Zoshchenko na A. Akhmatova, ilisababisha mateso yao ya umma na kupiga marufuku uchapishaji wa kazi zao. Sababu ilikuwa uchapishaji hadithi ya watoto Zoshchenko Adventures ya Tumbili (1945), ambayo viongozi waliona wazo kwamba nyani waliishi bora kuliko watu katika nchi ya Soviet. Katika mkutano wa waandishi, Zoshchenko alisema kwamba heshima ya afisa na mwandishi haikumruhusu kukubaliana na ukweli kwamba katika azimio la Kamati Kuu aliitwa "mwoga" na "scum ya fasihi." Katika siku zijazo, Zoshchenko pia alikataa kuzungumza na toba inayotarajiwa kutoka kwake na utambuzi wa "makosa" yake. Mnamo 1954, katika mkutano na wanafunzi wa Kiingereza, Zoshchenko alijaribu tena kusema mtazamo wake kwa amri ya 1946, baada ya hapo mateso yalianza katika raundi ya pili. Matokeo ya kusikitisha zaidi ya kampeni hii ya kiitikadi ilikuwa kuchochewa kwa ugonjwa wa akili ambayo haikuruhusu mwandishi kufanya kazi kikamilifu. Kurejeshwa kwake katika Umoja wa Waandishi baada ya kifo cha Stalin (1953) na kuchapishwa kwa kitabu cha kwanza baada ya mapumziko marefu (1956) kulileta ahueni ya muda tu kwa hali yake. Zoshchenko alikufa huko Leningrad mnamo Julai 22, 1958.

Zoshchenko Mikhail Mikhailovich - mwandishi wa Kirusi. Alizaliwa Julai 29 (Agosti 9) 1894 katika jiji la St. Wazazi wake walikuwa na uhusiano mgumu. Kama mtoto, Zoshchenko alikuwa na wasiwasi sana juu ya hili. Uzoefu wake ulionekana katika kazi zake. Zoshchenko alianza kazi yake ya fasihi mapema. Mnamo 1907 aliandika hadithi yake ya kwanza "The Coat".

Mnamo 1913 mwandishi aliingia Kitivo cha Sheria katika Chuo Kikuu cha St. Anakatisha masomo yake kutokana na kuzuka kwa Vita vya Kwanza vya Kidunia.

Mnamo 1915 Zoshchenko alikwenda mbele, na mnamo 1917 alifukuzwa kwa sababu ya ugonjwa wa moyo. Anapata ugonjwa huu baada ya sumu ya gesi. Wakati huu wake shughuli ya fasihi iliendelea. Mnamo 1918, licha ya shida za kiafya, Zoshchenko alienda kwa Jeshi Nyekundu. Hadi 1919 alipigana katika safu ya jeshi katika Vita vya wenyewe kwa wenyewe.

Baada ya kurudi St. Petersburg, Mikhail Mikhailovich anapata riziki yake katika fani mbalimbali: fundi viatu, polisi, seremala, mwigizaji, nk. Haachi fasihi, anaandika hadithi za ucheshi.

Mnamo 1920-1921 Zoshchenko aliandika hadithi ambazo zilichapishwa: "Upendo", "Vita", "Old Woman Wrangel". Machapisho haya haraka sana yalifanya mwandishi kuwa maarufu. Tangu wakati huo wake shughuli ya ubunifu inakuwa mtaalamu.

Mnamo 1929 Zoshchenko alichapisha kitabu Barua kwa Mwandishi. Kitabu hiki kilisababisha hisia tofauti kutoka kwa wasomaji wake. Baada ya yote, walitarajia hadithi za ucheshi kutoka kwa mwandishi, na kazi hii ilikuwa kubwa.

Mnamo 1933, Mikhail Mikhailovich anachapisha hadithi "Vijana Waliorudi". Academician I. Pavlov alipendezwa na kazi hii ya mwandishi na kumkaribisha kwenye semina zake. Kama muendelezo wa hadithi "Kurudi kwa Vijana", Zoshchenko anaandika mkusanyiko wa hadithi "Kitabu cha Bluu". Hadithi hizi zikawa sababu ya mwandishi kuruhusiwa kuandika tu kazi za kejeli, ambapo itakuwa kejeli mapungufu ya mtu binafsi ya watu.

Vita vya Uzalendo vilipoanza, Zoshchenko alihamishwa kutoka Moscow hadi Alma-Ata. Huko alifanya kazi kwenye kazi muhimu zaidi ya maisha yake - "Kabla ya Jua". Mnamo 1943 alichapisha sura za kwanza za kazi yake katika gazeti la Oktoba. Kazi hii ilisababisha dhoruba ya hakiki hasi na maoni kutoka kwa wakosoaji. Zoshchenko alipigania kwa muda mrefu haki ya kuwepo "Kabla ya Jua", lakini kila kitu kiligeuka ili mwaka wa 1946 kazi zake zilipigwa marufuku kuchapisha.

Yote haya yalidhoofisha afya ya kisaikolojia mwandishi. Hakuweza kufanya kazi kikamilifu. Baada ya kifo cha Stalin, mnamo 1953 Zoshchenko alichapisha yake kitabu cha mwisho na kurejeshwa katika Umoja wa Waandishi.

Mikhail Mikhailovich Zoshchenko alizaliwa Julai 28 (Agosti 9), 1894 huko St. Baba yangu alikuwa msanii, mama yangu aliandika hadithi, alicheza katika ukumbi wa michezo wa amateur. Mnamo 1907, mkuu wa familia alikufa, na mambo magumu yakaanza kwa familia. mpango wa kifedha nyakati, ambazo hazikumzuia mwandishi wa baadaye kuingia kwenye ukumbi wa mazoezi. Baada ya kumaliza masomo yake huko, Zoshchenko alikua mwanafunzi wa kitivo cha sheria cha Chuo Kikuu cha Imperial St. Petersburg, kutoka ambapo alifukuzwa kwa kutolipa.

Mnamo Septemba 1914, aliandikishwa katika shule ya kijeshi ya Pavlovsk. Baada ya kuhitimu kutoka kwa kozi za kasi za wakati wa vita, ambazo zilidumu miezi minne, Zoshchenko alikwenda mbele. Alipokea tuzo kadhaa, ikiwa ni pamoja na Agizo la Mtakatifu Anne wa shahada ya nne na uandishi "Kwa Ushujaa." Mnamo 1917 alirudi kwenye maisha ya amani kwa sababu ya ugonjwa mbaya. Kwa miaka kadhaa aliweza kubadilisha fani kadhaa. Licha ya kuachiliwa kutoka kwa utumishi wa kijeshi, mnamo 1919 alijitolea kwa kitengo hai cha Jeshi Nyekundu. Mnamo Aprili alipatikana kuwa hafai na amefukuzwa, lakini aliingia kwenye walinzi wa mpaka kama mwendeshaji wa simu. Baada ya kurudi Petrograd, Zoshchenko tena alianza kubadilisha fani kila wakati. Kwa kuongezea, alianza kuhudhuria studio ya fasihi ya Korney Chukovsky, ambayo baadaye iligeuka kuwa kilabu cha waandishi wa kisasa.

Mnamo Februari 1, 1921, shirika jipya la fasihi lilitokea Petrograd, lililoitwa Serapion Brothers. Zoshchenko alikuwa miongoni mwa wanachama wake. Hivi karibuni mwandishi alifanya kwanza kwa kuchapishwa. Hadithi fupi zilizochapishwa katika miaka ya 1920 zilimletea umaarufu mkubwa. Alianza kufanya kazi na machapisho ya satirical, kusafiri kote nchini, akizungumza na umma kwa kusoma vipande vidogo... Mnamo miaka ya 1930, Zoshchenko aligeuka kuwa fomu kubwa. Miongoni mwa mambo mengine, kwa wakati huu iliandikwa hadithi "Vijana Waliorudi", mkusanyiko wa hadithi za kila siku na hadithi za kihistoria "Kitabu cha Bluu".

Mwanzoni mwa Vita vya Kidunia vya pili, Zoshchenko alijaribu kwenda mbele, lakini alipatikana kuwa hafai. huduma ya kijeshi... Kisha akajiunga na kikundi cha ulinzi wa moto. Mnamo Septemba 1941, alihamishwa kutoka Leningrad - kwanza kwenda Moscow, kisha kwa Alma-Ata. Zoshchenko aliishi huko hadi 1943, baada ya hapo alirudi katika mji mkuu. Wakati wa vita, alitunga kwa ukumbi wa michezo, aliandika maandishi, hadithi, feuilletons, alifanya kazi kwenye kitabu "Kabla ya Jua". Kuchapishwa kwa mwisho kulianza mnamo Agosti 1943. Kisha sehemu ya kwanza tu ilichapishwa katika gazeti la Oktoba. Kisha bodi ya wahariri ya Oktyabr ikapokea agizo kutoka kwa Kamati Kuu ya Agitprop kusimamisha uchapishaji huo. Waliacha kuchapisha hadithi, na kampeni kubwa ya kupinga Zoshchenko ilianza.

Mwandishi alirudi kutoka Moscow kwenda Leningrad, mambo yake polepole yalianza kuboreka, lakini mnamo 1946 pigo jipya na mbaya zaidi lilifuata. Yote ilianza na ukweli kwamba gazeti "Zvezda" bila ujuzi wa Zoshchenko lilichapisha hadithi yake "Adventures ya Monkey." Mnamo Agosti 14, amri ya ofisi ya maandalizi ya Kamati Kuu ya Chama cha Kikomunisti cha All-Union cha Bolsheviks "Kwenye majarida ya Zvezda na Leningrad" ilitolewa. Zoshchenko alifukuzwa kutoka Umoja wa Waandishi, akinyimwa kadi za mgao wa chakula. Imeanza Nyakati ngumu, yeye na familia yake walipaswa kuishi kihalisi. Kuanzia 1946 hadi 1953, Zoshchenko alipata pesa kwa tafsiri, na pia alikuwa akijishughulisha na utengenezaji wa viatu, ambayo aliijua katika ujana wake. Mnamo Juni 1953 alikubaliwa tena kwa Muungano wa Waandishi. Kususia kumalizika kwa muda mfupi. Katika chemchemi ya 1954, Zoshchenko alialikwa kwenye mkutano na wanafunzi wa Kiingereza. Akijibu swali kutoka kwa mmoja wao kuhusu amri ya 1946, Zoshchenko alisema kwamba hakuweza kukubaliana na matusi aliyoelekezwa. Hii ilisababisha duru mpya ya uonevu.

Miaka ya mwisho ya maisha ya mwandishi ilitumika kwenye dacha huko Sestroretsk. Mnamo Julai 22, 1958, Zoshchenko alikufa. Sababu ya kifo ilikuwa kushindwa kwa moyo kwa papo hapo. Mwandishi alizikwa kwenye kaburi huko Sestroretsk.

Uchambuzi mfupi wa ubunifu

Zoshchenko maarufu zaidi alileta kazi za satirical - haswa hadithi. Mwandishi alikuwa tajiri uzoefu wa maisha- alitembelea vita, aliweza kubadilisha fani nyingi. Katika mitaro, ndani usafiri wa umma, katika jikoni za vyumba vya jumuiya, katika baa, Zoshchenko alisikia hotuba ya kila siku ya kila siku ambayo ikawa hotuba ya maandiko yake. Kuhusu shujaa wa kazi za mwandishi, alisema yafuatayo kumhusu: “Katika kila mmoja wetu kuna sifa fulani za ubepari, mmiliki, na mlafi wa pesa. Ninachanganya sifa hizi, ambazo mara nyingi hazifichwa katika shujaa mmoja, na kisha shujaa huyu anatufahamu na kuonekana mahali fulani ... ". Kama ilivyobainishwa na mkosoaji wa fasihi Yuri Tomashevsky, katika kazi ya Zoshchenko, sio mtu mwenyewe anayedhihakiwa, lakini "sifa za kusikitisha" za mhusika.

Katika nusu ya pili ya miaka ya 1930 - mapema miaka ya 1940, Zoshchenko aligeukia fasihi ya watoto. Hivi ndivyo mizunguko "Lelya na Minka" na "Hadithi kuhusu Lenin" zilionekana. Walijumuisha maandishi mafupi, ambayo yalitokana na aina ya hadithi ya maadili.

Jukumu muhimu katika urithi wa fasihi Zoshchenko anacheza hadithi ya wasifu na kisayansi "Kabla ya Jua", ambayo mwandishi mwenyewe alizingatia biashara kuu ya maisha yake. Alianza kukusanya nyenzo kwa ajili yake nyuma katikati ya miaka ya 1930. Katika barua kwa Stalin, Zoshchenko alibainisha kuwa kitabu hicho "kiliandikwa ili kutetea sababu na haki zake", kwamba "kilikuwa na mada ya kisayansi kuhusu reflexes masharti Pavlova "na," inaonekana ", imeonekana" utumiaji wake muhimu kwa maisha ya binadamu"Wakati huo huo" makosa makubwa ya Freud yaligunduliwa. Wakati wa maisha ya mwandishi, hadithi haikuchapishwa kwa ukamilifu. Hii ilitokea kwa mara ya kwanza mnamo 1973, na huko Merika. Huko Urusi, Kabla ya Jua lilichapishwa kwa ukamilifu mnamo 1987 tu.

© 2021 skudelnica.ru - Upendo, usaliti, saikolojia, talaka, hisia, ugomvi