Boede i tykt. Kort biografi om Leo Tolstoj: de vigtigste begivenheder

Leo Tolstoy er den klogeste og mest kontroversielle figur på russisk litteratur XIXårhundrede. Leo Tolstoy er ikke kun kendt for sit episke værker, men også filosofiske synspunkter.

Over hundrede og halvfjerds kunstværker han skabte til sit langt liv... Hans prosa er blevet oversat til 75 sprog. Hans værker er blevet oversat til kinesisk alene i over tyve år.

Hans indflydelse på verdenslitteraturens dannelse er enorm. Der er skrevet tusindvis af artikler om ham i løbet af hans levetid. Hård polemik forårsagede hans religiøse overbevisning, som han blev ekskommunikeret for, men led ikke det mindste af dette. Blev nomineret flere gange for det prestigefyldte Nobel pris, men tog skridt til ikke at få den udleveret til ham.

Hvis grev Tolstoj tilbragte den første halvdel af sit liv i krige, fest og kortspil, så var han den anden kendt som en asketisk, der stræbte efter moralsk perfektion. I løbet af sin levetid samlede han sig i nærheden af ​​ham Yasnaya Polyana følgere. Prædikede ikke, men talte med de fleste af forskellige mennesker... Han var ikke bange for hårdt arbejde, anerkendte ikke godserne, og i sine breve til zaren fordømte han statens vold.

I en alder af 56 opgav han ejendom til fordel for sin kone, samt rettighederne til at udgive sine værker, som de allerede på det tidspunkt tilbød en million rubler i guld. Og så lod han næsten sin store familie, der talte 28 personer, over hele verden overdrage rettighederne til at udgive alle hans værker til sine asketer.

Tolstojs kone kæmpede til det sidste for familiens ejendom, hvilket forårsagede hyppige konflikter. Han troede, at han blev vekslet til penge og efterladt til at dø i en rolig atmosfære.

Efter hans død vil enken skrive, at hun aldrig fandt ud af, hvad det var for en person, hendes mand var, på trods af at hun havde boet sammen i 48 år.

Kazan forældreløs

Grev Nikolai Iljitsj Tolstoj fra en alder af 17 var i militærtjeneste, deltog i krigen med Napoleon, blev taget til fange, vendte tilbage til sit hjemland og trak sig i en alder af 30 år tilbage med rang af oberst. Efter at have arvet navnet Nikolskoye-Vyazemskoye fra sin mor, savnede den unge officer det hurtigt i kortspil. For at forbedre sine økonomiske forhold giftede han sig med en prinsesse.

Maria var en velhavende arving, den eneste datter af general Nikolai Volkonsky. Pigens mor, Ekaterina Trubetskaya, døde, da hun var to år gammel. Maria modtog meget en god uddannelse, men hun var skarp på tungen, havde store ansigtstræk og blev efter hendes forælders død utrolig generøs. Rige slægtninge var bekymrede over hendes intentioner om at spilde penge til fordel for de fattige, og besluttede derfor at arrangere hendes skæbne ved at introducere Nikolai Tolstoy, en behagelig men ødelagt greve. Han var fire år ældre end 30-årige Maria.

Dette bekvemmelighedsægteskab viste sig at være lykkeligt, men kortvarigt. Om ti år lever sammen de byggede et stort hus og fødte fem børn: fire sønner og en længe ventet datter, også Mary. Lev Nikolaevich var den fjerde søn i denne venlige familie.

Efter hendes datters fødsel i 1830 døde hendes mor. Den fremtidige forfatter var to år gammel.

Syv år senere døde min far pludselig.

Børnene blev overtaget af faderens egen søster, som blev udpeget til officiel værge.

Lev Nikolaevich samlede lidt efter lidt billedet af sin mor. Hans ældre bror Nikolai, værgen, fortalte ham om hende, han lærte noget fra hendes dagbog. Han elskede at gå alene blandt de træer, hun havde plantet i Yasnaya Polyanas nederste have. Krig og freds heltinde, Marya Bolkonskaya, vil stort set blive afskrevet fra sin mor.

Da drengen var 12 år gammel, døde hans moster. Børnene fik tildelt en ny værge - endnu en søster til deres far. Pelageya Yushkova var barnløs. Datteren af ​​guvernøren i Kazan-provinsen, hun førte et socialt liv, levede videre bredt ben og ønskede ikke at forlade ørkenen. Derfor flyttede børnene fra Yasnaya Polyana til Kazan.

De boede her i næsten fem år. Alle brødre, bortset fra Lev Nikolaevich, dimitterede fra et af de bedste universiteter. Maria modtog en meget god uddannelse på Rodionov Institute for Noble Maidens.

Lev dimitterede fra de to kurser i fakultetets østlige afdeling, men droppede ud. I mindre end to år studerede han jura på universitetet, men denne videnskab vil lide samme skæbne - den studerende er ikke interesseret i forelæsninger. Han er fascineret af selvuddannelse, læsning af filosofiske bøger og de første kreative oplevelser med at skrive afhandlinger om livet. I en alder af 19 begyndte Tolstoj at føre en dagbog, som han ville skrive til slutningen af ​​sine dage.

Tante Pauline, som børnene kaldte deres værge, gjorde meget for sine nevøer. Hun beholdt deres arv, nærmede sig alles problemer med sympati og tog sammen med børnene til Yasnaya Polyana hver sommer for at handle der.

I en alder af 50, da hendes nevøer blev uafhængige, ændrede hun brat sin livsstil, forlod det sekulære samfund, begyndte at rejse til klostre og ændrede sig.

Hun besøgte ofte godset, hvor Leo vendte tilbage i 1847. Og han besøgte Yushkov i Kazan og opretholdt fremragende forbindelser med ham.

De næste to år boede han i hovedstaden. Han var ved at forberede sig til eksamen i jura, men blev pludselig revet med af sociale begivenheder. Han havde masser af slægtninge og venner i hovedstaden, og han blev budt velkommen. Her begyndte jeg at spille kort for første gang. Spænding i lang tid tillod ham ikke at stoppe, han mistede endda næsten sin ejendom. At spille kort bliver hans konstante følgesvend.

Hans passion for musik og musikere går tilbage til denne tid. Dette vil afspejle sig i hans "Kreutzer Sonata". Han spillede selv ganske godt klaver. Engang komponerede han sammen med en bekendt en vals. Den musikalske notation af denne stykke musik... Det lyder i filmen ”Fader Sergius.

Hans anden passion var jagt. I selskab med sin ældre bror, Ivan Turgenev, Afanasy Fet, jagede han fugle, vildt og dyr. Historien er kendt, da Lev Nikolaevich før nytår 1859 næsten blev løftet af en bjørn.

Skoler for de fattige

Tolstoj, som er modstander af offentlig uddannelse, åbner sit eget uddannelsessystem. Han byggede en skole og underviste selv bondebørnene. Som 21-årig ser han pædagogik som et system med frie relationer mellem elever og lærere. Skolebørn i klasseværelset sidder hvor som helst, de har lyst, kan frit gå når som helst og ikke lave deres lektier.

Undervisningsprincippet tog udgangspunkt i lærerens interesse for samtaleemnet. Tolstoj gjorde det: de lyttede til ham med fornøjelse.

I løbet af sit liv donerede forfatteren mere end tusind rubler til opførelse af skoler for de fattige. Og fra han var 34 år lod han en journal om pædagogik ind, hovedsageligt bestående af egne tekster, herunder historier, fabler for børn i alle aldre. Et dusin numre blev frigivet, hvorfra materiale dannede grundlaget for et af mængderne af samlede værker.

Snart vil han forlade denne besættelse i et årti. Og når han genoptager sine pædagogiske eksperimenter, vil han lave to versioner af alfabetet og en manual til folkeskole godkendt, om end modvilligt, af Undervisningsministeriet. Han udgiver dem i en alder af 44.

Militær karriere

I begyndelsen af ​​50'erne begyndte han at skrive den første del selvbiografisk trilogi"Barndom". Men arbejdet blev afbrudt af den ældre bror Nikolai. Han tilbød at tage sammen til Kaukasus, hvor han deltog i kampe med bjergbestigere. Han vil beskrive sin oplevelse i historier offentliggjort i Nekrasov-magasinet Sovremennik. Leo Tolstoy vil sætte pris på sin brors skrivetalent. Der var en forskel på fem år mellem dem, Leo respekterede Nikolais mening, elskede ham og lyttede til råd.

Og denne gang var ingen undtagelse. Lev Nikolaevich afslutter "Barndom", sender manuskriptet til forlaget og tager til Tiflis. I historien "Kosakker" beskriver han en ung mesters flugt til militærtjeneste i en artilleribrigade.

Han havde bakkenbarter, uniform og epauletter. I et kedeligt personalemiljø tilbragte han næsten tre år, indtil han blev tildelt Sevastopol. Krimkrigen vil afsløre en modig kriger i ham, chefen for et artilleribatteri. Han blev tildelt Order of St. Anna og medaljer. Mellem udbruddene af skaller skriver han "Sevastopol Stories" og formår at sende dem til magasinet Nekrasov.

Militærtjeneste spillede en positiv rolle i hans anliggender, knust af kortspillet og manglende evne til at styre huset.

Da han kom hjem, havde den 28-årige løjtnant allerede haft en litterær succes takket være Childhood, som hans fremtrædende kolleger talte meget godt om. Hele landet blev læst af hans krigshistorier.

Fra invitationer til sekulære saloner og til litterære aftener der var ingen ende. Tolstoj mødte mange fremtrædende forfattere, for eksempel med Ivan Turgenev, hans senior med ti år. Hos ham vil han beholde et godt forhold i mange år.

Han vil fortsætte med aktivt at skrive prosa og udgyde sine indtryk af krigen på papir. Og han skal starte anden del af trilogien - "Ungdom".

Et år senere ville han bytte bolde i Petrograd til bolde i Paris. Den 29-årige forfatter fortsætter sin rejse til Europa i tre år. Han besøgte mange lande, men i sin dagbog vil han ud over sin beundring for kultur notere afstanden mellem de rige og de fattige.

I Frankrig havde han en rigtig sorg: i en alder af 37 døde hans bror Nikolai af tuberkulose. Efter begravelsen tager han til Nikolskoye-godset for at tage over. Efter 32 år vil han frivilligt give denne ejendom til sin yngre bror Sergei.

Og efter revolutionen vil godsejerens ejendom blive brændt ned, som mange andre.

Sonya

Hans liv vil blive ændret af hans ægteskab med Sofya Andreevna, med hvem han vil bo i 48 år.

Hun var den mellemste datter af familien Bers, som Tolstojerne havde kendt længe med. Hun var 18 år, han var 34. Han skelnede hende ikke umiddelbart blandt de tre søstre. Men da han tog testen, blev han chokeret over hendes skarpe sind og forståelse for hans tanker. Tolstoy krypterede ofte sætninger, der kun betegnede dem med de første bogstaver, bag hvilke han altid vidste, hvilket ord der var. Efter at have forklaret ordningen bad han pigen om at løse sætningen krypteret på denne måde. Hun ringede med det samme. Denne unikke forståelse vil forblive i familien for evigt. Det er ikke overraskende, at Tolstoj er glad.

Biografer vil kalde de første ti år de mest frugtbare. Han vil skrive alle sine store romaner. Den første assistent, der vil arbejde med sine udkast, er Sophia. Kun hun kunne forstå, hvad der gemte sig bag de krumspring og forkortelser, som Tolstoj generøst spredte på papiret.

I ægteskab havde de ni sønner og fire døtre. Fem døde som børn.

I dag er der mere end tre hundrede efterkommere af forfatteren i verden. I sytten år nu har de mødtes årligt i Yasnaya Polyana.

Andet mig

Tæt på de halvtreds led Tolstoj ligesom tante Pauline et internt sammenbrud. Han vidste ikke, hvad han ville, han var i en blindgyde i sine overvejelser. I sin dagbog skriver han, at han tænker på døden. Han fandt vej opad i teologisk litteratur, samtaler med munke og ture til hellige steder. Siden dengang har han ikke skrevet litterære tekster, kun filosofiske artikler, religiøse afhandlinger.

Greven ses i stigende grad i enkle klæder, på bondearbejde, prædikende afvisning af bekvemmeligheder, vegetarisme, enkelhed i alt. Han stoppede endda med at jage og fandt glæde ved at gå fra Yasnaya Polyana til Moskva og tilbagelægge mere end to hundrede kilometer alene eller med asketer. Han holdt op med at ryge i en alder af 60.

Han er imod statssystemet, erklærer åbent om den vold, som staten reparerer, nægter at være jury i retten, fordømmer krige. Tsaren kan ikke lide alt dette, tilsyn er etableret for forfatteren, men han bliver ikke rørt før i slutningen af ​​sit liv, givet fordelene.

Hans værker om emnet ny filosofi blev forbudt. De blev delvist udgivet i udlandet.

Han omskrev al sin ejendom til sin familie og opgav ophavsretten. Alt styres af en kone, som ikke kun skulle styre husholdningen, opdrage børn, men også fordybe sig i forlag. Dostoevskys enke hjalp, i mange år klarede hun denne opgave glimrende.

Sophia solgte selvstændigt sin mands værker, satte sine samlede værker på strømmen på gunstige vilkår. Ægtefællens kommercielle streak tillod den store familie at overleve.

I september 1887 fejrede parret sølvbryllup, hvortil de inviterede familie og venner. Og i foråret næste år blev deres trettende barn født. Ivan vil blive løsladt syv år af livet.

Sulten sætter ind i 90'erne. Årsag: afgrødesvigt, krise, tyfusepidemier.

Overskuddet fra forestillingerne, som blev opført med succes i hovedstadens teatre, blev brugt til velgørenhed. Forfatteren brugte disse to eller tre tusinde rubler om året på at hjælpe sultende. Med hans støtte blev omkring tre hundrede kantiner åbnet i fire regioner. Mere end ti tusinde trængende mennesker var i stand til at overleve to svære vintre. Forsyning af brænde, foder til husdyr, frø af havre, kartofler og hirse blev organiseret. Der blev åbnet mælkekøkkener for babyer. Tolstojs eksempel spredte sig over hele landet. Flere og flere velgørere.

På grundlag af moralsk forbedring, uselvisk service til mennesker, benægtelse af alle former for regering, blev Tolstoy-bevægelsen født. Tusindvis af tilhængere angreb Yasnaya Polyana. For dem var mesteren nærmest en helgen. De var aktivt involveret i formidlingen af ​​forfatterens synspunkter, udgav et magasin, organiserede kommuner. Da Tolstoj var 70 år gammel, blev hans tilhængere erklæret for en sekt, og han blev selv ekskommunikeret.

Men for Sofya Andreevna er et sådant liv en byrde. Hun elsker sin mand, hele familien tjener ham som forfatter, tager sig af ham som person, men han forlader i stigende grad sit hjem eller hjem. Skænderi, nervøse sammenbrud, bebrejdelser bliver uudholdelige for ham. Sofya Andreevna holder defensiven i frygt for at miste rettighederne til at udgive sin mands værker. De bliver allerede angrebet af en af ​​Tolstojs tilhængere, som han har tillid til.

Det sidste store værk: romanen "Opstandelse" udkom i det 99. år. Præster i Endnu engang de gav op - forfatteren stod altid på folkets side, trods sin ædle oprindelse. Men de ønskede ikke at have sådan en "fjende" og tilbød ham offentligt at omvende sig for at vende ham tilbage til deres system. Tolstoj sagde intet.

Hvert år var huset tomt: sønnerne blev gift og fik deres egen husstand, døtrene Maria og Tatiana blev gift, men besøgte ofte deres forældre. Familien boede i tre: med den yngste Alexandra.

I begyndelsen af ​​det nye århundrede tilbragte Tolstoj vinteren på Krim. Han var alvorligt syg, læger og pårørende havde travlt omkring ham. Efter at have styrket sig, vendte han tilbage til godset og gik ingen steder.

To år før 80 års fødselsdag sker der en tragedie i familien: Datteren Masha dør af tyfus. Hun var kun 35 år gammel. Tolstoj vil ikke længere komme sig efter dette dødsfald.

Han vil forbyde at fejre sit jubilæum. Ikke desto mindre vil tusindvis af lykønsknings-telegrammer fra hele verden komme til hans navn.

Skandaler i huset vil blusse mere og mere op. En træt og udmattet forfatter vil på en eller anden måde vågne op om natten og se, at hans kone igen leder efter noget i hans aviser. Sofya Andreevna ledte efter beviser for sammensværgelsen - det berygtede testamente om at overføre rettighederne til at udgive alle hans værker til Chertkov, en tilhænger af Tolstojs lære. Lev Nikolaevich kunne ikke modstå. Han forlod krigslejrene for to mennesker tæt på ham om natten og skrev et brev med det sidste "Undskyld".

Han døde syv dage senere i lejligheden hos lederen af ​​Astapovo-banegården. Sofya Andreevna fik lov til at se ham sidste minutter hans liv.

Den russiske forfatter, greve Lev Nikolaevich Tolstoy blev født den 9. september (28. august, gammel stil) i 1828 i Yasnaya Polyana-ejendommen i Krapivensky-distriktet i Tula-provinsen (nu Schekinsky-distriktet i Tula-regionen).

Tolstoj var det fjerde barn i en stor adelsfamilie. Hans mor, Maria Tolstaya (1790-1830), født prinsesse Volkonskaya, døde, da drengen endnu ikke var to år gammel. Far, Nikolai Tolstoy (1794-1837), deltager Fædrelandskrig, døde også tidligt. Tatiana Ergolskaya, en fjern slægtning til familien, var involveret i at opdrage børn.

Da Tolstoy var 13 år gammel, flyttede familien til Kazan, til Pelageya Yushkovas hus, faderens søster og børnenes værge.

I 1844 gik Tolstoy ind på Kazan-universitetet ved Institut for Orientalske Sprog på Det Filosofiske Fakultet og blev derefter overført til Det Juridiske Fakultet.

I foråret 1847, efter at have indgivet en begæring om afskedigelse fra universitetet "af helbredsmæssige og huslige årsager", tog han til Yasnaya Polyana, hvor han forsøgte at etablere et nyt forhold til bønderne. Skuffet over sin mislykkede ledelseserfaring (dette forsøg blev fanget i historien "Godsejerens morgen", 1857), rejste Tolstoj snart først til Moskva, derefter til St. Petersborg. Hans livsstil i denne periode ændrede sig ofte. Religiøse stemninger, nående askese, vekslet med karusel, kort, ture til sigøjnerne. Det var da, at hans første ufærdige litterære skitser dukkede op.

I 1851 rejste Tolstoj til Kaukasus sammen med sin bror Nikolai, en officer i de russiske tropper. Han deltog i fjendtligheder (først frivilligt, modtog derefter en hærpost). Tolstoj sendte sin historie "Childhood" skrevet her til magasinet "Contemporary" uden at oplyse hans navn. Den blev udgivet i 1852 under initialerne L. N. og udgjorde sammen med de senere historier "Ungdommen" (1852-1854) og "Ungdom" (1855-1857) en selvbiografisk trilogi. Litterær debut bragte Tolstoj anerkendelse.

Kaukasiske indtryk blev afspejlet i historien "Kosakker" (18520-1863) og i historierne "Raid" (1853), "Skæring af skoven" (1855).

I 1854 gik Tolstoj til Donaufronten. Kort efter starten Krimkrigen på hans personlige anmodning blev han overført til Sevastopol, hvor forfatteren havde en chance for at overleve belejringen af ​​byen. Denne oplevelse inspirerede ham til de realistiske "Sevastopol Tales" (1855-1856).
Kort efter fjendtlighedernes afslutning forlod Tolstoj militærtjenesten og boede i nogen tid i Skt. Petersborg, hvor han havde stor succes i litterære kredse.

Han gik ind i Sovremennik-kredsen, mødte Nikolai Nekrasov, Ivan Turgenev, Ivan Goncharov, Nikolai Chernyshevsky og andre. Tolstoj deltog i middage og oplæsninger, i oprettelsen af ​​Litteraturfonden, blev involveret i forfatteres stridigheder og konflikter, men han følte sig som en fremmed i dette miljø.

I efteråret 1856 rejste han til Yasnaya Polyana og tog i begyndelsen af ​​1857 til udlandet. Tolstoj besøgte Frankrig, Italien, Schweiz, Tyskland, i efteråret vendte han tilbage til Moskva, derefter igen til Yasnaya Polyana.

I 1859 åbnede Tolstoy en skole for bondebørn i landsbyen og hjalp også med at arrangere mere end 20 lignende institutioner i nærheden af ​​Yasnaya Polyana. I 1860 rejste han til udlandet for anden gang for at stifte bekendtskab med Europas skoler. I London så han ofte Alexander Herzen, var i Tyskland, Frankrig, Schweiz, Belgien, studerede pædagogiske systemer.

I 1862 begyndte Tolstoj at udgive det pædagogiske tidsskrift Yasnaya Polyana med læsebøger som vedhæftning. Senere, i begyndelsen af ​​1870'erne, skabte forfatteren "ABC" (1871-1872) og "New ABC" (1874-1875), hvortil han komponerede originale historier og transskriptioner af eventyr og fabler, der udgjorde fire "russiske bøger" til læsning".

Logikken i ideologiske og kreative sysler forfatter fra de tidlige 1860'ere - ønsket om at skildre folkekarakterer ("Polikushka", 1861-1863), den episke tone i fortællingen ("kosakker"), forsøger at vende sig til historien for at forstå moderniteten (begyndelsen af ​​romanen "The Decembrists", 1860-1861) - førte ham til ideen om den episke roman Krig og Fred (1863-1869). Tiden for skabelsen af ​​romanen var en periode med begejstring, familie lykke og stille enearbejde. I begyndelsen af ​​1865 udkom den første del af værket i Russian Bulletin.

I årene 1873-1877 blev der skrevet endnu en stor romantik Tolstoy - "Anna Karenina" (udgivet i 1876-1877). Romanens problematik førte direkte Tolstoj til det ideologiske "vendepunkt" i slutningen af ​​1870'erne.

På toppen litterær herlighed forfatteren gik ind i en periode med dyb tvivl og moralsk søgen. I slutningen af ​​1870'erne - begyndelsen af ​​1880'erne kom filosofi og journalistik frem i hans arbejde. Tolstoy fordømmer verden af ​​vold, undertrykkelse og uretfærdighed, mener, at den er historisk dødsdømt og skal ændres radikalt i den nærmeste fremtid. Efter hans mening kan dette opnås med fredelige midler. Vold på den anden side bør udelukkes fra det sociale liv, og ikke-modstand er imod det. Ikke-modstand blev dog ikke forstået som en udelukkende passiv holdning til vold. Foreslog hele systemet foranstaltninger, der neutraliserer statsmagtens vold: positionen for ikke-deltagelse i det, der understøtter det eksisterende system - hæren, domstole, skatter, falsk doktrin mv.

Tolstoj skrev en række artikler, der afspejlede hans syn på verden: "Om folketællingen i Moskva" (1882), "Hvad skal vi så gøre?" (1882-1886, udgivet i sin helhed i 1906), "On Hunger" (1891, udgivet d. engelsk sprog i 1892, på russisk - i 1954), "Hvad er kunst?" (1897-1898) og andre.

Religiøse og filosofiske afhandlinger af forfatteren - "Studie af dogmatisk teologi" (1879-1880), "Forbindelsen og oversættelsen af ​​de fire evangelier" (1880-1881), "Hvad er min tro?" (1884), "Guds rige er i dig" (1893).

På dette tidspunkt blev sådanne historier skrevet som "Noter of a Madman" (værket blev udført i 1884-1886, ikke færdigt), "The Death of Ivan Ilyich" (1884-1886) osv.

I 1880'erne mistede Tolstoj interessen for kunstnerisk arbejde og fordømte endda sine tidligere romaner og historier som en herlig "sjov". Han lod sig rive med af simpelt fysisk arbejde, pløjede, syede støvler til sig selv, gik over til vegetarmad.

Det vigtigste kunstnerisk arbejde Tolstojs roman "Opstandelse" (1889-1899) blev til i 1890'erne, som legemliggjorde hele rækken af ​​problemer, der bekymrede forfatteren.

Inden for rammerne af det nye verdensbillede modsatte Tolstoj sig det kristne dogme og kritiserede kirkens tilnærmelse til staten. I 1901 fulgte Synodens reaktion: den verdenskendte forfatter og prædikant blev officielt ekskommunikeret, hvilket vakte et stort offentligt ramaskrig. Årene med vendepunktet førte også til familiesplid.

I et forsøg på at bringe sin livsstil i harmoni med sin overbevisning og tynget af livet i en godsejers ejendom, forlod Tolstoj i al hemmelighed Yasnaya Polyana i det sene efterår 1910. Vejen viste sig at være uudholdelig for ham: undervejs blev forfatteren syg og blev tvunget til at stoppe ved Astapovo-banegården (nu Lev Tolstoy-stationen, Lipetsk-regionen). Her hjemme hos stationsforstanderen tilbragte han de sidste dage af sit liv. Hele Rusland fulgte rapporterne om Tolstojs helbred, som på dette tidspunkt havde opnået verdensberømmelse ikke kun som forfatter, men også som en religiøs tænker.

20. november (7. november gammel stil) 1910 døde Leo Tolstoj. Hans begravelse i Yasnaya Polyana blev en begivenhed af al-russisk skala.

Siden december 1873 var forfatteren et tilsvarende medlem af det kejserlige St. Petersborgs Videnskabsakademi (nu Det Russiske Videnskabsakademi), siden januar 1900 - en æresakademiker i kategorien finlitteratur.

Til forsvaret af Sevastopol blev Leo Tolstoy tildelt St. Anna-ordenen, IV-grad med inskriptionen "For tapperhed" og andre medaljer. Efterfølgende blev han også tildelt medaljer "Til minde om 50-årsdagen for forsvaret af Sevastopol": en sølv som deltager i forsvaret af Sevastopol og en bronze som forfatter til "Sevastopol Tales".

Leo Tolstojs kone var lægens datter Sophia Bers (1844-1919), som han giftede sig med i september 1862. I lang tid var Sofya Andreevna en trofast assistent i sine anliggender: en kopist af manuskripter, oversætter, sekretær, udgiver af værker. I deres ægteskab blev 13 børn født, hvoraf fem døde i barndommen.

Materialet er udarbejdet på baggrund af information fra åbne kilder

Lev Nikolaevich Tolstoj er en af ​​de største romanforfattere i verden. Han er ikke kun verdens største litterære mand, men også filosof, religiøs tænker og opdrager. Alt dette vil du lære mere om af dette.

Men hvor det virkelig lykkedes, er at løbe personlig dagbog... Denne vane inspirerede ham til at skrive sine romaner og historier, og gjorde det også muligt for ham at danne de fleste af hans livsmål og prioriteter.

Et interessant faktum er, at denne nuance af Tolstojs biografi (at føre en dagbog) var resultatet af efterligning af det store.

Hobbyer og militærtjeneste

Naturligvis havde Leo Tolstoj det. Han var ekstremt glad for musik. Hans yndlingskomponister var Bach, Händel og Chopin.

Det følger tydeligt af hans biografi, at han nogle gange kunne spille værker af Chopin, Mendelssohn og Schumann flere timer i træk.

Det er pålideligt kendt, at den ældre bror til Leo Tolstoy, Nikolai, havde stor indflydelse på ham. Han var en ven og mentor for den fremtidige forfatter.

Det var Nikolai, der inviterede sin yngre bror til at deltage i militærtjenesten i Kaukasus. Som et resultat blev Lev Tolstoy kadet, og i 1854 blev han overført til Sevastopol, hvor han deltog i Krimkrigen indtil august 1855.

Tolstojs kreativitet

Under sin tjeneste havde Lev Nikolaevich ret meget fritid. I denne periode skrev han den selvbiografiske historie "Barndom", hvori han dygtigt beskrev minderne om de første år af sit liv.

Dette arbejde blev en vigtig begivenhed for kompileringen af ​​hans biografi.

Derefter skriver Lev Tolstoj følgende historie - "Kosakkerne", hvori han beskriver sit hærliv i Kaukasus.

Arbejdet med dette arbejde blev udført indtil 1862 og blev først afsluttet efter at have været i hæren.

En interessant kendsgerning er, at Tolstoy ikke stoppede sin skrivning selv mens han deltog i Krimkrigen.

I denne periode fra under hans pen kom historien "Boyhood", som er en fortsættelse af "Childhood", såvel som "Sevastopol-historier."

Efter afslutningen på Krimkrigen forlader Tolstoj tjenesten. Ved hjemkomsten har han allerede stor berømmelse på det litterære område.

Hans fremragende samtidige taler om en stor erhvervelse for russisk litteratur i Tolstojs skikkelse.

Mens han stadig var ung, var Tolstoj kendetegnet ved arrogance og stædighed, hvilket er tydeligt synligt i ham. Han nægtede at tilhøre den ene eller anden filosofiske skole og kaldte sig engang offentligt anarkist, hvorefter han besluttede at rejse til Frankrig i 1857.

Han udviklede hurtigt en interesse for gambling. Men dette varede ikke længe. Da han mistede alle sine opsparinger, måtte han vende hjem fra Europa.

Forresten observeres en passion for gambling i mange forfatteres biografier.

Trods alle vanskelighederne skriver han den sidste, tredje del af sin selvbiografiske trilogi "Ungdom". Det skete i samme 1857.

Siden 1862 begyndte Tolstoy at udgive det pædagogiske tidsskrift "Yasnaya Polyana", hvor han selv var den vigtigste samarbejdspartner. Men uden at ringe til en udgiver, lykkedes det Tolstoj kun at udgive 12 numre.

Leo Tolstojs familie

23. september 1862 i Tolstojs biografi forekommer skarpt sving: han gifter sig med Sofya Andreevna Bers, som var datter af en læge. Af dette ægteskab blev der født 9 sønner og 4 døtre. Fem ud af tretten børn døde i barndommen.

Da brylluppet fandt sted, var Sofya Andreevna kun 18 år gammel, og grev Tolstoy var 34 år gammel. En interessant kendsgerning er, at Tolstoy før sit ægteskab tilstod sin fremtidige kone om sine førægteskabelige forhold.

I nogen tid i Tolstojs biografi begynder den lyseste periode.

Han er virkelig glad, og i mange henseender takket være sin kones praktiske funktion, materiel rigdom, enestående litterær kreativitet og, i forbindelse med det, al-russisk og endda verdensomspændende berømmelse.

I sin kones person fandt Tolstoy en assistent i alle spørgsmål, praktiske og litterære. I sekretærens fravær var det hende, der omskrev hans udkast flere gange.

Men meget snart bliver deres lykke overskygget af de uundgåelige små skænderier, flygtige skænderier og gensidige misforståelser, som kun bliver værre med årene.

Faktum er, at Leo Tolstoy foreslog en slags "livsplan" for sin familie, ifølge hvilken han havde til hensigt at give en del af familiens indkomst til fattige og skoler.

Livsstilen for sin familie (mad og tøj) ønskede han at forenkle betydeligt, mens han havde til hensigt at sælge og distribuere "alt unødvendigt": et klaver, møbler, vogne.

Naturligvis var hans kone, Sofya Andreevna, tydeligvis ikke tilfreds med en så tvetydig plan. På baggrund af dette havde de den første alvorlig konflikt, som tjente som begyndelsen på en "uerklæret krig" for at sikre deres børns fremtid.

I 1892 underskrev Tolstoy en særskilt handling og, fordi han ikke ville være ejer, overførte han al ejendom til sin kone og børn.

Jeg må sige, at Tolstojs biografi på mange måder er usædvanligt modstridende netop på grund af hans forhold til sin kone, som han boede sammen med i 48 år.

Tolstojs værker

Tolstoj er en af ​​de mest produktive forfattere. Hans værker er storstilede ikke kun i volumen, men også i de betydninger, som han berører i dem.

Tolstojs mest populære værker er Krig og Fred, Anna Karenina og Opstandelse.

"Krig og fred"

I 1860'erne boede Lev Nikolaevich Tolstoy med hele sin familie i Yasnaya Polyana. Det var her, hans meget kendt roman"Krig og fred".

Oprindeligt blev en del af romanen udgivet i Russian Bulletin under titlen "År 1805".

Efter 3 år vises yderligere 3 kapitler, takket være hvilke romanen var fuldstændig færdig. Han var bestemt til at blive det mest fremragende kreative resultat i Tolstojs biografi.

Både kritikere og offentligheden har længe debatteret Krig og Fred. Emnet for deres kontroverser var krigene beskrevet i bogen.

Tankevækkende, men stadig fiktive karakterer blev også heftigt debatteret.

Romanen blev også interessant, fordi den præsenterede 3 meningsfulde satiriske essays om historiens love.

Blandt alle andre ideer forsøgte Leo Tolstoy at formidle til læseren, at en persons position i samfundet og meningen med hans liv er afledte af hans daglige aktiviteter.

Anna Karenina

Efter Tolstoj skrev Krig og Fred, begyndte han at arbejde på sin anden, ikke mindre berømte roman, Anna Karenina.

Forfatteren bidrog med mange selvbiografiske skitser til den. Det er let at spore, når man ser på forholdet mellem Kitty og Levin - hovedpersonerne i Anna Karenina.

Værket blev trykt i dele mellem 1873-1877 og blev meget rost af både kritikere og samfundet. Mange har bemærket, at Anna Karenina praktisk talt er Tolstojs selvbiografi, skrevet i tredje person.

For sit næste arbejde modtog Lev Nikolaevich fantastiske honorarer for disse tidspunkter.

"Opstandelse"

I slutningen af ​​1880'erne skrev Tolstoj sin roman Opstandelse. Dens plot var baseret på en sand retssag. Det er i "Opstandelsen", at forfatterens skarpe syn på kirkens ritualer tydeligt fremgår.

Forresten var dette arbejde en af ​​grundene, der førte til et fuldstændigt brud mellem den ortodokse kirke og grev Tolstoj.

Tolstoj og religion

På trods af at de ovenfor beskrevne værker var en enorm succes, gav forfatteren ingen glæde.

Han var i en deprimeret tilstand og oplevede en dyb indre tomhed.

I denne henseende var næste fase i Tolstojs biografi en kontinuerlig, næsten krampagtig søgen efter meningen med livet.

Oprindeligt ledte Lev Nikolaevich efter svar på spørgsmål i den ortodokse kirke, men dette gav ham ingen resultater.

Med tiden begyndte han på alle mulige måder at kritisere både den ortodokse kirke selv og generelt kristen religion... Han begyndte at offentliggøre sine tanker om disse følsomme spørgsmål i "Posrednik"-udgaven.

Hans hovedposition var det Kristendomsundervisning godt, men Jesus Kristus selv synes ikke at være nødvendig. Derfor besluttede han at lave sin egen oversættelse af evangeliet.

Generelt religiøse synspunkter Tolstoj var ekstremt komplekse og forvirrende. Det var en slags utrolig blanding af kristendom og buddhisme, krydret med forskellige orientalske overbevisninger.

I 1901 udstedte den hellige regeringssynode en kendelse om grev Leo Tolstoj.

Dette var et dekret, hvori det officielt blev annonceret, at Leo Tolstoy ikke længere var medlem af den ortodokse kirke, da hans offentligt udtrykte overbevisning var uforenelig med et sådant medlemskab.

Definitionen af ​​den hellige synode bliver nogle gange fejlagtigt fortolket som ekskommunikationen (anathema) af Tolstoj fra kirken.

Copyright og konflikt med kone

På grund af sin nye overbevisning ønskede Leo Tolstoj at give alle sine opsparinger væk og opgive sin egen ejendom til fordel for de fattige. Imidlertid udtrykte hans kone, Sofya Andreevna, en kategorisk protest i denne henseende.

I denne henseende blev en større familiekrise skitseret i Tolstojs biografi. Da Sofya Andreevna fandt ud af, at hendes mand offentligt havde givet afkald på ophavsretten til alle hans værker (som faktisk var deres vigtigste indtægtskilde), begyndte de at få voldsomme konflikter.

Fra Tolstojs dagbog:

"Hun forstår ikke, og børnene forstår ikke, når de bruger penge, at hver rubel, de lever og tjener på bøger, er lidelse, min skam. Det er en skam, men hvorfor svækkelsen af ​​den handling, som forkyndelsen af ​​sandheden kunne have ”.

Selvfølgelig er det ikke svært at forstå Lev Nikolaevichs kone. De havde jo 9 børn, som han langt hen ad vejen efterlod uden levebrød.

Den pragmatiske, rationelle og aktive Sofya Andreevna kunne ikke tillade dette at ske.

I sidste ende udarbejdede Tolstoj et formelt testamente, der overførte rettigheder yngste datter, Alexandra Lvovna, der fuldt ud sympatiserede med hans synspunkter.

Samtidig var testamentet vedlagt forklarende brev at disse tekster faktisk ikke skulle blive nogens ejendom, og beføjelserne til at overvåge processerne overtages af V.G. Chertkov er en trofast tilhænger og elev af Tolstoj, som skulle tage alle forfatterens værker helt ned til udkastene.

Tolstojs senere værk

Tolstojs senere værker var realistisk fiktion, såvel som historier fyldt med moralsk indhold.

I 1886 dukker en af ​​de mest berømte Tolstoj-historier op - "Ivan Ilyichs død".

Hende hovedperson indser, at det meste af sit liv han spildte, og erkendelsen kom for sent.

I 1898 skrev Lev Nikolaevich i hvert fald berømt værk"Fader Sergius". I den kritiserede han sin egen tro, der dukkede op i ham efter hans åndelige genfødsel.

Resten af ​​værkerne er viet til emnet kunst. Disse omfatter skuespillet Living Corpse (1890) og den geniale historie Hadji Murad (1904).

I 1903 skrev Tolstoj en novelle kaldet "After the Ball". Den blev først udgivet i 1911, efter forfatterens død.

sidste leveår

De sidste år af sin biografi var Leo Tolstoj bedre kendt som en religiøs leder og moralsk autoritet. Hans tanker var rettet mod at modstå det onde på en ikke-voldelig måde.

I løbet af sin levetid blev Tolstoj et idol for flertallet. Men på trods af alle hans præstationer, i hans familieliv der var alvorlige skavanker, som især forværredes med alderdommen.

Forfatterens kone, Sofya Andreevna, var ikke enig i sin mands synspunkter og kunne ikke lide nogle af hans tilhængere, som ofte kom til Yasnaya Polyana.

Hun sagde: "Hvordan kan du elske menneskeheden og hade dem, der er ved siden af ​​dig."

Alt dette kunne ikke vare længe.

I efteråret 1910 blev Tolstoj kun ledsaget af sin læge D.P. Makovitsky forlader Yasnaya Polyana for altid. Samtidig havde han ikke nogen konkret handlingsplan.

Tolstojs død

Men på vejen følte LN Tolstoy sig utilpas. Først blev han forkølet, og siden gik sygdommen over i lungebetændelse, i forbindelse med hvilken turen måtte afbrydes, og den syge Lev Nikolaevich blev taget ud af toget på den første store station nær bygden.

Denne station var Astapovo (nu Lev Tolstoy, Lipetsk-regionen).

Rygtet om forfatterens sygdom spredte sig øjeblikkeligt i hele kvarteret og langt videre. Seks læger forsøgte forgæves at redde den store gamle mand: Sygdommen skred ubønhørligt frem.

Den 7. november 1910 døde Lev Nikolaevich Tolstoj i en alder af 83. Han blev begravet i Yasnaya Polyana.

"Jeg beklager oprigtigt den store forfatters død, som under sit talents storhedstid legemliggjorde billederne af et af de glorværdige år i det russiske liv i sine værker. Må Herren Gud være ham en barmhjertig dommer."

Hvis du kunne lide biografien om Leo Tolstoy, så del den på sociale netværk.

Hvis du generelt kan lide biografier om fantastiske mennesker og næsten alt - abonner på siden jegnteresnyeFakty.org på enhver bekvem måde. Det er altid interessant med os!

Kunne du lide indlægget? Tryk på en vilkårlig knap.

Grev Lev Nikolaevich Tolstoy blev født den 28. august 1828 på sin fars, Yasnaya Polyanas gods, i Tula-provinsen. Tyk - gammel russisk ædelt efternavn; et medlem af denne familie, lederen af ​​Petrines hemmelige politi Peter Tolstoj, blev forfremmet til grafer. Tolstojs mor er født prinsesse Volkonskaya. Hans far og mor fungerede som prototyper for Nikolai Rostov og prinsesse Mary i Krig og fred(se sammendrag og analyse af denne roman). De tilhørte det højeste russiske aristokrati, og deres stammetilhørsforhold til det øverste lag af den herskende klasse adskiller Tolstoj skarpt fra andre forfattere på sin tid. Han glemte aldrig hende (selv når denne bevidsthed om ham blev fuldstændig negativ), forblev altid en aristokrat og holdt sig væk fra intelligentsiaen.

Leo Tolstojs barndom og ungdom gik mellem Moskva og Yasnaya Polyana i en stor familie med flere brødre. Han efterlod usædvanligt levende minder om sit tidlige følge, om sine slægtninge og tjenere i vidunderlige selvbiografiske noter, som han skrev til sin biograf P.I.Biryukov. Hans mor døde, da han var to år gammel, hans far, da han var ni år gammel. Hans videre opvækst var ansvarlig for hans tante, Mademoiselle Ergolskaya, som formodentlig fungerede som en prototype for Sonya i Krig og fred.

Leo Tolstoj i sin ungdom. Foto fra 1848

I 1844 gik Tolstoy ind på Kazan Universitet, hvor han først studerede orientalske sprog og derefter jura, men i 1847 forlod han universitetet uden at modtage et diplom. I 1849 bosatte han sig i Yasnaya Polyana, hvor han forsøgte at blive nyttig for sine bønder, men indså hurtigt, at hans indsats ikke var nyttig, fordi han manglede viden. I løbet af sine studieår og efter at have forladt universitetet, førte han, som det var sædvanligt blandt unge i sin klasse, et hektisk liv fyldt med jagten på fornøjelser - vin, kort, kvinder - lidt lig det liv, som Pushkin førte før eksil til syden. Men Tolstoj var ude af stand til at acceptere livet, som det er, med et let hjerte. Helt fra begyndelsen vidner hans dagbog (der har eksisteret siden 1847) om en uudslukkelig tørst efter mental og moralsk retfærdiggørelse af livet, en tørst der for altid har været den ledende kraft i hans tanke. Den samme dagbog var den første erfaring med at udvikle den teknik. psykologisk analyse, som senere blev Tolstojs vigtigste litterære våben. Hans første forsøg på en mere målrettet og kreativ skrivemåde går tilbage til 1851.

Leo Tolstojs tragedie. Dokumentar

Samme år, væmmet over sit tomme og ubrugelige liv i Moskva, tog han til Kaukasus til Terek-kosakkerne, hvor han gik ind i garnisonsartilleriet som kadet (kadet betyder frivillig, frivillig, men af ​​ædel oprindelse). Det næste år (1852) afsluttede han sin første historie ( Barndom) og sendte den til Nekrasov til offentliggørelse i Nutidigt... Nekrasov accepterede det straks og skrev om det til Tolstoy i meget opmuntrende toner. Historien var en øjeblikkelig succes, og Tolstoj blev straks fremtrædende i litteraturen.

På batteriet førte Lev Tolstoy et ret let og diskret liv som en kadet med midler; siddeområdet var også behageligt. Han havde meget fritid, hvoraf det meste brugte han på jagt. I de få kampe, han skulle deltage i, viste han sig meget godt. I 1854 modtog han en officersgrad og blev på hans anmodning overført til den hær, der kæmpede mod tyrkerne i Valakiet (se Krimkrigen), hvor han deltog i belejringen af ​​Silistria. I efteråret samme år sluttede han sig til Sevastopol-garnisonen. Der så Tolstoj en rigtig krig. Han deltog i forsvaret af den berømte Fjerde Bastion og i slaget ved Black River, og latterliggjorde den dårlige kommando i en satirisk sang - hans eneste komposition på vers, vi kender til. I Sevastopol skrev han den berømte Sevastopol historier der dukkede op i Nutidigt da belejringen af ​​Sevastopol stadig var i gang, hvilket i høj grad øgede interessen for deres forfatter. Kort efter at have forladt Sevastopol tog Tolstoj på ferie til Skt. Petersborg og Moskva, og det næste år forlod han hæren.

Først i disse år, efter Krimkrigen, kommunikerede Tolstoj med litterære verden... Forfatterne fra Skt. Petersborg og Moskva hilste ham som en fremragende mester og kollega. Som han senere indrømmede, smigrede hans succes hans forfængelighed og stolthed meget. Men han kom ikke ud af det med forfattere. Han var for aristokratisk til at behage denne halvboheme intelligentsia. For ham var de for akavede plebejere, de var indignerede over, at han klart foretrækker lys frem for deres selskab. Ved denne lejlighed udvekslede han og Turgenev skarpe epigrammer. På den anden side var hans mentalitet ikke i hjertet af progressive vesterlændinge. Han troede ikke på fremskridt eller kultur. Derudover blev hans utilfredshed med den litterære verden intensiveret på grund af, at hans nye værker skuffede dem. Alt han skrev efter Barndom, viste ingen bevægelse i retning af innovation og udvikling, og Tolstojs kritikere forstod ikke den eksperimentelle værdi af disse uperfekte værker (se for flere detaljer i artiklen The Early Work of Tolstoy). Alt dette bidrog til hans opsigelse af forholdet til den litterære verden. Kulminationen var et larmende skænderi med Turgenev (1861), som han udfordrede til en duel, og så undskyldte for dette. Hele denne historie er meget typisk, og den viste Leo Tolstojs karakter, med hans skjulte forlegenhed og følsomhed over for vrede, med hans intolerance over for andre menneskers formodede overlegenhed. De eneste forfattere, som han holdt sammen med venskabelige forbindelser, der var en reaktionær og "jordherre" Fet (i hvis hus et skænderi med Turgenev brød ud) og en demokrat-slavofil Strakhov- mennesker, der slet ikke sympatiserede med hovedretningen i den daværende progressive tanke.

År 1856-1861 tilbragte Tolstoj mellem Skt. Petersborg, Moskva, Yasnaya Polyana og i udlandet. Han rejste til udlandet i 1857 (og igen - i 1860-1861) og bragte derfra modvilje mod egoisme og europæisk materialisme. borgerlige civilisation. I 1859 åbnede han en skole for bondebørn i Yasnaya Polyana og begyndte i 1862 at udgive et pædagogisk tidsskrift Yasnaya Polyana, hvor han overraskede den progressive verden med den påstand, at det ikke er de intellektuelle, der skal undervise bønderne, men derimod de intellektuelles bønder. I 1861 tiltrådte han posten som forligsmand, en post, der blev oprettet for at føre tilsyn med gennemførelsen af ​​bøndernes befrielse. Men den utilfredse tørst efter moralsk styrke fortsatte med at plage ham. Han opgav sin ungdoms festligheder og begyndte at tænke på ægteskab. I 1856 gjorde han sit første mislykkede forsøg på at gifte sig (med Arsenyeva). I 1860 blev han dybt chokeret over sin bror Nikolais død - dette var hans første møde med dødens uundgåelige virkelighed. Til sidst, i 1862, efter lang tøven (han var overbevist om, at siden han var gammel - fireogtredive år gammel! - og grim, ingen kvinde ville elske ham) friede Tolstoj til Sofya Andreevna Bers, og det blev accepteret. De blev gift i september samme år.

Ægteskab er et af de to vigtigste vartegn i Tolstojs liv; den anden milepæl var hans appel... Han blev altid forfulgt af én bekymring - hvordan man retfærdiggør sit liv over for sin samvittighed og opnår stabilt moralsk velvære. Da han var ungkarl, tøvede han mellem to modsatrettede ønsker. Den første var en lidenskabelig og håbløs stræben efter den hele og urimelige, "naturlige" tilstand, som han fandt blandt bønderne og især blandt kosakkerne, i hvis landsby han boede i Kaukasus: denne stat søger ikke selvretfærdiggørelse, for den er fri for selvbevidsthed, denne begrundelse krævende. Han forsøgte at finde en sådan ubestridelig tilstand i bevidst underkastelse til dyrs impulser, i sine venners liv og (og her var han tættest på at opnå det) i sit yndlingsbeskæftigelse - jagt. Men han var ude af stand til at være tilfreds med dette for evigt, og et andet lige så lidenskabeligt ønske - at finde en rationel begrundelse for livet - førte ham til side, hver gang han følte, at han allerede havde opnået selvtilfredshed. Ægteskabet var for ham porten til en mere stabil og varig "naturlig tilstand". Det var livets selvretfærdiggørelse og løsningen på et smertefuldt problem. Familielivet, urimelig accept og underkastelse til det, blev nu hans religion.

I de første femten år af sit ægteskab levede Tolstoj i en salig tilstand af tilfreds vegetation, med en pacificeret samvittighed og et pacificeret behov for en højere rationel retfærdiggørelse. Filosofien bag denne plantebaserede konservatisme kommer til udtryk med en enorm kreativ kraft i Krig og fred(se sammendrag og analyse af denne roman). I familielivet var han ekstremt glad. Sofya Andreevna, næsten stadig en pige, da han giftede sig med hende, blev let det, han ville gøre hende til; han forklarede hende sin nye filosofi, og hun var hendes uforgængelige højborg og konstante vogter, hvilket til sidst førte til familiens opløsning. Det viste sig forfatterens kone at være perfekt kone, mor og elskerinde i huset. Derudover blev hun en hengiven assistent for sin mand i litterært arbejde- alle ved, at hun omskrev syv gange Krig og fred fra begyndelsen til slutningen. Hun fødte mange sønner og døtre til Tolstoj. Det havde hun ikke personlige liv: hun smeltede alle sammen ind i familielivet.

Takket være Tolstojs rimelige forvaltning af godser (Yasnaya Polyana var blot et bopælssted; indkomsten blev bragt af en stor trans-Volga ejendom) og salget af hans værker, steg familiens formue, ligesom familien selv. Men Tolstoj, selv om han var optaget og tilfreds med sit selvretfærdige liv, skønt han glorificerede det med uovertruffen kunstnerisk kraft i sin bedste roman, var stadig ikke i stand til at opløses fuldstændigt i familielivet, da hans kone opløste. "Livet i kunsten" optog ham heller ikke så meget som sine kammerater. Den moralske tørsts orm, selvom den var reduceret til en lille størrelse, døde aldrig. Tolstoj var konstant bekymret over moralens spørgsmål og krav. I 1866 forsvarede han (forgæves) for en militærdomstol en soldat anklaget for at have slået en officer. I 1873 udgav han artikler om folkeoplysning, baseret på hvilke en skarpsindig kritiker Mikhailovsky formåede at forudsige den videre udvikling af hans ideer.

Greve, den store russiske forfatter.

Lev Nikolaevich Tolstoy blev født den 28. august (9. september) 1828 i godset i Krapivensky-distriktet i Tula-provinsen (nu i) i familien til en pensioneret stabskaptajn grev NI Tolstoy (1794-1837), en deltager i Fædrelandskrig i 1812.

LN Tolstoy modtog en hjemmeundervisning. I 1844-1847 studerede han ved Kazan Universitet, men fuldførte ikke kurset. I 1851 tog han til Kaukasus til landsbyen - til stedet militærtjenesteældre bror N. N. Tolstoj.

To år af livet i Kaukasus viste sig at være usædvanligt betydningsfuldt for åndelig udvikling en forfatter. Historien "Barndom" skrevet af ham her er L. N. Tolstojs første trykte værk (udgivet under initialerne L. N. i tidsskriftet "Sovremennik" i 1852) - sammen med de senere historier "Drengetid" (1852-1854) og "Ungdom". (1855-1857) var en del af det store koncept af den selvbiografiske roman Fire epoker af udvikling, hvoraf den sidste del, Ungdom, aldrig blev skrevet.

I 1851-1853 deltog L.N. Tolstoy i fjendtlighederne i Kaukasus (først som frivillig, derefter som artilleriofficer), i 1854 blev han fløjet ind i Donau-hæren. Kort efter begyndelsen af ​​Krimkrigen blev han på personlig anmodning overført til Sevastopol, under hvis belejring han deltog i forsvaret af den 4. bastion. Livet i hæren og episoder af krigen gav Leo Tolstoj materiale til historierne "Raidet" (1853), "Skovfældningen" (1853-1855) samt til de kunstneriske essays "Sevastopol i måneden december", "Sevastopol i maj", "Sevastopol i august 1855" (alle udgivet i Sovremennik i 1855-1856). Disse essays, traditionelt kaldet "Sevastopol-historier", gjorde et enormt indtryk på det russiske samfund.

I 1855 kom L.N. Tolstoy til, hvor han blev tæt med personalet i Sovremennik, mødte I. A. Goncharov og andre. hævde din kreative position. Det mest iøjnefaldende værk i denne tid er historien "Kosakker" (1853-1863), hvor forfatterens tiltrækningskraft mod folkelige temaer blev manifesteret.

Utilfreds med sit arbejde, utilfreds med sekulære og litterære kredse, besluttede Leo N. Tolstoy i begyndelsen af ​​1860'erne at forlade litteraturen og slå sig ned på landet. I 1859-1862 viede han mange kræfter til den skole, han grundlagde for bondebørn, studerede rammerne for pædagogisk arbejde i og i udlandet, udgav det pædagogiske tidsskrift "Yasnaya Polyana" (1862), og prædikede et frit system for uddannelse og opdragelse .

I 1862 giftede L. N. Tolstoy sig med S. A. Bers (1844-1919) og begyndte at leve patriarkalsk og afsondret i sin ejendom som overhoved for en stor og voksende familie. I årene med bondereformen fungerede han som verdensmægler for Krapivensky-distriktet, og løste sagerne for jordejerne med deres tidligere livegne.

1860'erne var til tider storhedstiderne for Leo Tolstojs kunstneriske geni. Da han levede et stillesiddende, afmålt liv, befandt han sig i et intenst, fokuseret åndelig kreativitet... De originale veje, som forfatteren beherskede, førte til en ny start af den nationale kultur.

Leo Tolstojs roman Krig og fred (1863-1869, udgivelsen begyndte i 1865) blev et unikt fænomen i russisk og verdenslitteratur. Forfatteren formåede med succes at kombinere dybde og blod psykologisk romantik i stor skala og episk freskomaleri med mange figurer. Med sin roman forsøgte L.N. Tolstoy at give et svar på litteraturens ønske i 1860'erne om at forstå historisk proces, for at bestemme folkets rolle i de afgørende epoker af det nationale liv.

I begyndelsen af ​​1870'erne fokuserede L.N. Tolstoy igen på pædagogiske interesser. Han skrev "ABC" (1871-1872), senere - "Nyt alfabet" (1874-1875), hvortil forfatteren komponerede originale historier og transskriptioner af eventyr og fabler, der udgjorde fire "russiske bøger til læsning". I et stykke tid vendte L.N. Tolstoy tilbage til at undervise på Yasnaya Polyana-skolen. Imidlertid begyndte symptomerne på en krise i forfatterens moralske og filosofiske verdenssyn hurtigt at dukke op, forværret af det historiske stop for det sociale vendepunkt i 1870'erne.

Leo Tolstojs centrale værk i 1870'erne er romanen Anna Karenina (1873-1877, udgivet i 1876-1877). Ligesom romanerne og dem, der er skrevet på samme tid, er Anna Karenina et akut problematisk værk, mættet med tidens tegn. Romanen var resultatet af forfatterens tanker om skæbnen moderne samfund og gennemsyret af pessimistiske følelser.

I begyndelsen af ​​1880'erne havde L.N. Tolstoy dannet de grundlæggende principper for sit nye verdenssyn, som senere fik navnet Tolstoyisme. De fandt det fulde udtryk i hans værker "Bekendelse" (1879-1880, udgivet i 1884) og "Hvad er min tro?" (1882-1884). I dem konkluderede L.N. Tolstoy, at eksistensens grundlag er falsk øvre lag samfund, som han var forbundet med af oprindelse, opvækst og livserfaring... Til kritikken, der er karakteristisk for forfatteren af ​​materialistiske og positivistiske fremskridtsteorier, til undskyldningen af ​​naiv bevidsthed, er der nu tilføjet en skarp protest mod staten og statskirken, mod hans klasses privilegier og levevis. LN Tolstoy kædede sine nye sociale synspunkter sammen med moralsk og religiøs filosofi. Værkerne "A Study of Dogmatic Theology" (1879-1880) og "Forbindelsen og oversættelsen af ​​de fire evangelier" (1880-1881) lagde grundlaget for den religiøse side af Tolstojs lære. Renset fra fordrejninger og kirkelige ritualer skulle den kristne lære i sin fornyede form ifølge skribenten forene mennesker med tankerne om kærlighed og tilgivelse. LN Tolstoy prædikede ikke-modstand mod ondskab ved vold, idet han overvejede det eneste rimelige middel til at bekæmpe det onde for offentligt at fordømme og passivt ulydige myndighederne. Han så vejen til den kommende fornyelse af mennesket og menneskeheden i individuelt åndeligt arbejde, moralsk forbedring af individet og afviste betydningen af ​​politisk kamp og revolutionære udbrud.

I 1880'erne mistede L.N. Tolstoy mærkbart interessen for kunstnerisk arbejde og fordømte endda hans tidligere romaner og historier som en herlig "sjov". Han lod sig rive med af simpelt fysisk arbejde, pløjede, syede støvler til sig selv, gik over til vegetarmad. Samtidig voksede forfatterens utilfredshed med sine kæres velkendte levevis. Hans publicistiske værker "Så hvad skal vi gøre?" (1882-1886) og The Slavery of Our Time (1899-1900) kritiserede skarpt lasterne moderne civilisation, men forfatteren så vejen ud af dens modsætninger hovedsageligt i utopiske opfordringer til moralsk og religiøs selvopdragelse. Rent faktisk kunstnerisk skabelse forfatteren af ​​disse år er mættet med journalistik, direkte fordømmelser af uretfærdige domstole og moderne ægteskab, jordbesiddelse og kirken, lidenskabelige appeller til menneskers samvittighed, fornuft og værdighed (historien "Ivan Ilyichs død" (1884-1886) ); "Kreutzer-sonaten" (1887-1889, udgivet i 1891); "Djævelen" (1889-1890, udgivet i 1911).

I samme periode begyndte L.N. Tolstoy at vise en seriøs interesse for dramatiske genrer... I dramaet Mørkets magt (1886) og komedien The Fruits of Enlightenment (1886-1890, udgivet i 1891) overvejede han problemet med bycivilisationens ødelæggende indflydelse på det konservative landsbysamfund, for at leve det såkaldte " folkehistorier"1880'erne ("Hvordan mennesker lever",," stearinlys",,"To gamle mænd",,"Hvor meget jord har en mand brug for", osv.), skrevet i genren lignelser.

L.N. Tolstoy støttede aktivt forlaget "Posrednik", som blev grundlagt i 1884, ledet af hans tilhængere og venner V.G. Chertkov og I.I. ... Under censurforhold blev mange af forfatterens værker udgivet først i Genève, derefter i London, hvor forlaget Svobodnoye Slovo blev grundlagt på initiativ af V. G. Chertkov. I 1891, 1893 og 1898 stod L.N. Tolstoy i spidsen for en bred social bevægelse at hjælpe bønderne i de sultende provinser, fremsatte appeller og artikler om foranstaltninger til at bekæmpe sult. I anden halvdel af 1890'erne brugte forfatteren mange kræfter på beskyttelsen af ​​religiøse sekterister - molokanere og dukhoborer, og hjalp dukhoberne med at flytte til Canada. (især i 1890'erne) blev et pilgrimssted for mennesker fra de fjerneste afkroge af Rusland og fra andre lande, et af de største tiltrækningscentre for verdenskulturens levende kræfter.

L. N. Tolstojs vigtigste kunstneriske værk i 1890'erne var romanen Resurrection (1889-1899), hvis handling opstod på grundlag af en ægte retssag. I en forbløffende kombination af omstændigheder (en ung aristokrat, der engang var skyldig i at forføre en bondepige opvokset i et herrehus, skal nu som nævning afgøre sin skæbne i retten), for forfatteren, illogismen i et liv bygget på social uretfærdighed... Karikaturen af ​​kirkens præster og dens ritualer i "Opstandelsen" var en af ​​årsagerne til den hellige synods beslutning om at ekskommunikere L. N. Tolstoj fra ortodokse kirke (1901).

I denne periode gør den fremmedgørelse, som forfatteren observerer i sit nutidige samfund, problemet med personligt moralsk ansvar ekstremt vigtigt for ham, med de uundgåelige samvittighedskvaler, oplysning, moralske omvæltninger og efterfølgende brud med sit miljø. Plottet med at "forlade", en skarp og radikal ændring i livet, at vende sig til en ny livstro bliver typisk ("Fader Sergius", 1890-1898, udgivet i 1912; "Levende Lig", 1900, udgivet i 1911; "Efter bolden”, 1903, udgivet i 1911; "Posthume notater af den ældre Fyodor Kuzmich ...", 1905, udgivet i 1912).

I det sidste årti af sit liv blev L. N. Tolstoy den anerkendte leder af russisk litteratur. Han opretholder personlige forbindelser med unge nutidige forfattere V. G. Korolenko, A. M. Gorky. Han fortsatte sine sociale og journalistiske aktiviteter: hans appeller og artikler blev offentliggjort, arbejdet blev udført på bogen "Læsekreds". Tolstoyismen blev almindeligt kendt som en ideologisk doktrin, men forfatteren selv følte på dette tidspunkt tøven og tvivl om rigtigheden af ​​hans lære. I årene med den russiske revolution 1905-1907 protesterede hans mod dødsstraf(artikel "Jeg kan ikke tie", 1908).

LN Tolstoy tilbragte de sidste år af sit liv i en atmosfære af intriger og splid mellem Tolstoyans og medlemmer af hans familie. I et forsøg på at bringe sin livsstil i harmoni med sin tro, forlod forfatteren den 28. oktober (10. november 1910). På vejen blev han forkølet og døde den 7. november 20. 1910 på Astapovo-stationen i Ryazan-Uralskaya jernbane(nu en landsby i). L. N. Tolstojs død forårsagede et kolossalt offentligt ramaskrig både hjemme og i udlandet.

Leo Tolstojs arbejde markerede en ny fase i udviklingen af ​​realisme i russisk og verdenslitteratur, blev en slags bro mellem traditionerne i den klassiske roman XIXårhundrede og det tyvende århundredes litteratur. Filosofiske synspunkter forfattere havde en enorm indflydelse på udviklingen af ​​europæisk humanisme.

Relaterer til bosættelser:

Født i Yasnaya Polyana i Krapivensky-distriktet i Tula-provinsen den 28. august (9. september), 1828. Han boede i godset 1828-1837. Fra 1849 vendte han periodisk tilbage til godset, fra 1862 levede han fast. Begravet i Yasnaya Polyana.

Han besøgte først Moskva i januar 1837. Han boede i byen indtil 1841, besøgte efterfølgende flere gange og boede længe. I 1882 købte han et hus i Dolgokhamovnichesky Lane, hvor hans familie fra det tidspunkt normalt tilbragte vinteren. Sidste gang kom til Moskva i september 1909.

I februar-maj 1849 besøgte han St. Petersborg første gang. Han boede i byen i vinteren 1855-1856, besøgte årligt i 1857-1861, samt i 1878. Sidste gang han kom til Sankt Petersborg var i 1897.

Han besøgte Tula flere gange i 1840-1900. I 1849-1852 tjente han i den adelige forsamlings embede. I september 1858 deltog han i provinsadelens kongres. I februar 1868 blev han valgt til jurymedlem for Krapivensky-distriktet, deltog i møderne i Tula-distriktsretten.

Ejer af Nikolskoye-Vyazemskoye ejendom i Chernsk-distriktet i Tula-provinsen siden 1860 (tilhørte tidligere hans bror N.N. Tolstoy). I 1860-1870'erne udførte han forsøg for at forbedre økonomien på godset. Sidste gang han besøgte godset er den 28. juni (11. juli) 1910.

I 1854 blev træherregården, hvor L.N. Tolstoy blev født, solgt og transporteret fra landsbyen Dolgoe Krapivensky-distriktet i Tula-provinsen, som tilhørte godsejeren P.M. Gorokhov. I 1897 besøgte forfatteren landsbyen med det formål at udkøbe huset, men på grund af dets forfaldne tilstand blev det anerkendt som ikke-transportabelt.

I 1860'erne organiserede han en skole i landsbyen Kolpna i Krapivensky-distriktet i Tula-provinsen (nu i byen Shchekino). 21. juli (2. august) 1894 besøgte minen aktieselskab"R. Gill Partnership" på Yasenki-stationen. Den 28. oktober (10. november) 1910, på afrejsedagen, tog jeg et tog på Yasenki-stationen (nu i Shchekino).

Han boede i landsbyen Starogladovskaya, Kizlyar-distriktet, Tersk-regionen, hvor den 20. artilleribrigade ligger fra maj 1851 til januar 1854. I januar 1852 blev han indskrevet som 4. klasses fyrværkeri i batteri nr. 4 af 20. artilleribrigade. Den 1. februar 1852, i landsbyen Starogladovskaya, skrev han med hjælp fra sine venner S. Miserbiev og B. Isaev ordene fra to tjetjenske folkesange ned med oversættelse. Leo Tolstojs noter er anerkendt som "det første skrevne monument over det tjetjenske sprog" og "den første oplevelse med at optage tjetjensk folklore på det lokale sprog."

Han besøgte første gang Groznyj-fæstningen den 5. juli (17), 1851. Jeg besøgte chefen for venstre flanke af den kaukasiske linje, prins A. I. Baryatinsky, for at få tilladelse til at deltage i fjendtligheder. Efterfølgende besøgte han Groznaya i september 1851 og februar 1853.

Han besøgte først Pyatigorsk den 16. maj (28), 1852. Han boede i Kabardinskaya-forstaden. 4 (16) juli 1852 sendte fra Pyatigorsk til redaktøren af ​​tidsskriftet "Sovremennik" manuskriptet til romanen "Barndom". 5 (17) august 1852 gik fra Pyatigorsk til landsbyen. Han besøgte Pyatigorsk igen i august - oktober 1853.

Besøgte Eagle tre gange. Den 9.-10. januar (21.-22.) 1856 besøgte han sin bror D.N. Tolstoy, som var ved at dø af forbrug. Den 7. marts 1885 passerede han gennem byen på vej til Maltsev-godset. Den 25.-27. september (7.-9. oktober), 1898, besøgte han Oryol provinsfængsel, mens han arbejdede på romanen Resurrection.

I perioden fra oktober 1891 til juli 1893 kom han flere gange til landsbyen Begichevka i Dankovsky-distriktet i Ryazan-provinsen (nu Begichevo i), I. I. Raevskys ejendom. I landsbyen organiserede han et center for at hjælpe de sultende bønder i Dankov- og Epifan-distrikterne. Sidste gang L.N. Tolstoy forlod Begichevka var den 18. juli (30), 1893.