Familia ya Zoshchenko. Wasifu kamili wa mwandishi Mikhail Zoshchenko

Hatima ngumu, alizaliwa mnamo 1895, mwandishi wa baadaye, mwandishi wa skrini na mwandishi wa kucheza, Mikhail Zoshchenko.

Elimu ilianza na kitivo cha sheria cha chuo kikuu huko St. Petersburg, lakini vita vilidai taaluma nyingine, kijeshi, walimaliza kozi za kijeshi, kisha vita. Mitihani yote ilipitishwa kwa heshima. Hii ilifuatiwa na kupokea maagizo manne ya kijeshi, lakini pia afya iliyovunjika: ugonjwa wa moyo na kupumua, shujaa ambaye alikuwa katika ukanda wa matumizi ya mashambulizi ya gesi na adui. Kamanda wa mapigano basi aliteuliwa kwa sehemu zinazohusika: alikuwa kamanda wa telegraph na ofisi ya posta ya mji mkuu wa Urusi, baada ya mapinduzi ya pili, alihudumu kwenye mpaka na jeshi. Uzoefu mkubwa katika maisha na huduma ya kijeshi.

Kwa sababu ya ugonjwa wa moyo, alibadilisha kazi ya kiraia katika idara ya uchunguzi wa jinai, kama mpelelezi, kisha kwenye karatasi kabisa, kama karani.

Kushiriki kikamilifu katika kuandika hadithi, ambazo zilichapishwa katika kitabu cha kwanza, kilichochapishwa mwaka wa 1921. Hadithi nyingi mpya na riwaya mada mbalimbali... Lakini mwandishi anajulikana zaidi kwa mfululizo wake wa hadithi za ucheshi na feuilletons.

Katika maisha, M. Zoshchenko hakuwa mtu mwenye furaha, badala yake. Inasikitisha sana na imezuiliwa, hata kujitenga. Kulingana na kumbukumbu za waandishi kutoka kwa mzunguko wa fasihi, alikuwa kimya, aliepuka mazungumzo ya jumla, kwa kawaida alistaafu, akiangalia majadiliano. Lakini alikuwa mtu binafsi sana, hakuvumilia ubunifu wa pamoja, alikuwa mpweke maishani na katika ubunifu, akiunda mtindo wake wa kipekee wa hadithi ya kejeli.

Alifanya kazi katika magazeti mbalimbali, kwenye redio, maisha yalimpeleka katika miji mbalimbali, kila mahali alisoma maisha na kuyajumlisha katika hadithi, hadithi, michezo ya kuigiza, maarufu sana na isiyojulikana hata kidogo kwa msomaji mkuu.

Kwa miaka mingi nimekuwa nikiandika kitabu cha maisha yangu yote. Sio kila mtu ataelewa au kuamini kuwa hii ni kazi ya mwandishi wa satirist, na sio mwanasaikolojia wa kitaaluma. Trilogy, lakini iliyotolewa kando "Tale of the Mind", kazi ya kisaikolojia, kila mwenye elimu anapaswa kuisoma.

Wakati wa Vita vya Kidunia vya pili, wakati wa uhamishaji, michezo na maandishi mengi yaliandikwa, maonyesho yalifuatiwa kwenye sinema, filamu zilipigwa risasi.

Kwa aibu, baada ya maamuzi yanayojulikana kwenye magazeti ya Leningrad, wanaacha kuichapisha. Na maisha hupoteza maana yake kwa sababu ya ukosefu wa haki, hitaji. Alifukuzwa katika Umoja wa Waandishi. Hii iliendelea hadi Julai 1953. Mwisho wa maisha yake alifanya kazi kwa magazeti mawili.

Alikufa mnamo 1958.

Wasifu wa Mikhail Zoshchenko kuhusu jambo kuu

Mikhail Mikhailovich Zoshchenko alikuwa mwandishi maarufu wa Soviet na pia mfasiri bora. Alizaliwa mwaka 1894. Mji wake wa kuzaliwa ni St. Wazazi wake walikuwa watu wa dini, Misha alibatizwa mwezi mmoja. Baba ya Misha alikuwa msanii. Na mama yake alikuwa mwigizaji, pia alichapisha hadithi zake kwenye gazeti.

Mikhail alihitimu kutoka shule ya upili. Alisoma kwa mwaka katika chuo kikuu. Kitivo chake kilikuwa sheria.

Mikhail Mikhailovich aliingia shule ya kijeshi mnamo 1914. Alishiriki katika uhasama na alijeruhiwa, na kisha kutiwa sumu na gesi ambazo Wajerumani waliruhusu, na kuishia hospitalini. Alikuwa kamanda, nahodha, kamanda, msaidizi, katibu, mwalimu. Zoshchenko alishiriki katika mapinduzi. Mikhail pia alikuwa mwanachama wa Jeshi Nyekundu. Mikhail Zoshchenko alipewa maagizo.

Mwishowe, Zoshchenko aliacha kutumika katika jeshi. Alijaribu fani nyingi. Tunaweza kuhitimisha kwamba Michael ni mtu anayeweza kufanya kazi nyingi. Mikhail amekuwa katika nyadhifa mbalimbali. Kutoka kwa karani hadi fundi viatu. Kwa wakati huu, Mikhail Mikhailovich alianza kutumia wakati mwingi kwa fasihi. Kitabu cha kwanza kijana ilichapishwa mnamo 1922. Baada ya hapo, makusanyo mengine ya hadithi yalionekana. Mwandishi anatumia umbo la masimulizi katika maandishi yake. Mbali na ukweli kwamba Mikhail alifanya kazi katika magazeti mbalimbali na gazeti, pia alitumia muda mwingi kwenye redio.

Katika miaka ya thelathini, Zoshchenko tayari aliandika kazi kubwa za fomu kubwa.

Mikhail Mikhailovich alikua maarufu sana nchini Urusi kama mwandishi mara tu vitabu vyake vilipoanza kuchapishwa. Vitabu vya Zoshchenko viliuzwa ndani idadi kubwa... Mikhail Mikhailovich alisafiri kote Urusi, alitoa maonyesho mbele ya watu. Alistahili mafanikio makubwa.

Vita Kuu ya Uzalendo ilipoanza, Zoshchenko alitaka kujiunga na jeshi, lakini alitangazwa kuwa hafai. Mikhail Mikhailovich alichukua ulinzi wa kuzima moto. Yeye na mwanawe walifuata mlipuko huo. Kwa wakati huu, kama mwandishi, Zoshchenko aliandika feuilletons nyingi. Pia alikuja na vichekesho kuhusu jinsi Warusi walichukua Berlin. Watu walihitaji msaada huu, kwa sababu basi kulikuwa na kizuizi cha Stalingrad.

Mwandishi alitumwa kwa Alma-Ata mnamo 1941. Mikhail aliandika hadithi zake za vita na maandishi huko.

Katika miaka ya arobaini, mwandishi aliacha wakati wa kufanya kazi kwenye ukumbi wa michezo, ambapo kazi zake zilionyeshwa.

Sura chache za kwanza za Kabla ya Kuchomoza kwa Jua zilichapishwa mnamo Agosti 1943, lakini kazi hiyo ikapigwa marufuku. Mwandishi aliamini kuwa hii ndiyo kazi kuu ya maisha yake. Kitabu hiki ni cha tawasifu. Lakini aliona mwanga baada ya kifo cha mwandishi mnamo 1987.

Katika kazi zake, Zoshchenko mara nyingi alizungumza vibaya juu ya jamii ya Soviet, juu ya maisha yake. Kazi kama hizo za Zoshchenko hazikuchapishwa. Mateso ya Mikhail Mikhailovich yalianza. Mwandishi alianza shida ya akili na unyogovu. Katika miaka hii, mwandishi alikuwa akijishughulisha na shughuli za kutafsiri.

Mwishoni mwa maisha yake, mwandishi alikuwa akizidi kuwa mbaya, akaenda kwenye dacha yake. Alikuwa na vasospasm ya ubongo. Mikhail Mikhailovich hakutambua jamaa zake, hotuba yake ilizidi kueleweka. Zoshchenko alikufa mnamo 1958. Sababu ya kifo ilikuwa kushindwa kwa moyo. Mwili wa mwandishi ulizikwa huko Sestroretsk.

Mikhail Mikhailovich aliishi maisha magumu yaliyojaa ukosefu wa haki. Chukovsky, alipokutana naye, alimuelezea kama "mtu mwenye huzuni." Alikuwa na unyogovu mkali, lakini mwandishi hakukata tamaa na akaanza kuitafiti, na akaandika kitabu juu yake. Wazo lake halikufanikiwa. Mikhail Zoshchenko anajitambulisha kwa watu wanaofahamu wasifu wake, mtu mwenye nguvu ambaye alipitia dhuluma nyingi za hatima, lakini hakukata tamaa. Anastahili pongezi.

Daraja la 3, darasa la 4 kwa watoto

Ukweli wa kuvutia na tarehe kutoka kwa maisha

Tahadhari!

Ikiwa unaweza kusoma maandishi haya, inamaanisha kuwa kivinjari chako (kivinjari) hakiwezi kukabiliana na teknolojia ya mtandao ya CSS, au usaidizi wa CSS kwenye kivinjari chako umezimwa. Tunapendekeza sana uwashe CSS kwenye kivinjari chako au upakue na usakinishe kivinjari cha kisasa kwenye kompyuta yako, kama vile Mozilla Firefox.

ZOSCHENKO, MIKHAIL MIKHAILOVICH (1894-1958), mwandishi wa Kirusi. Alizaliwa Julai 29 (Agosti 9) 1894 huko St. Petersburg katika familia ya msanii. Maoni ya utotoni - pamoja na uhusiano mgumu kati ya wazazi - yalionyeshwa baadaye katika hadithi za Zoshchenko kwa watoto ( mti wa Krismasi, Galoshes na ice cream, Zawadi ya bibi, Usiseme uongo na wengine), na katika hadithi yake Kabla jua halijachomoza(1943). Ya kwanza uzoefu wa fasihi ni ya utotoni. Katika moja ya daftari zake, alibaini kuwa mnamo 1902-1906 alikuwa tayari amejaribu kuandika mashairi, na mnamo 1907 aliandika hadithi. Kanzu.

Mnamo 1913 Zoshchenko aliingia kitivo cha sheria cha Chuo Kikuu cha St. Hadithi zake za kwanza zilizobaki ni za wakati huu - Ubatili(1914) na Pembe mbili(1914). Masomo yake yalikatishwa na Vita vya Kwanza vya Kidunia. Mnamo 1915, Zoshchenko alijitolea mbele, akaamuru kikosi, na akawa Knight of St. Kazi ya fasihi haikuacha katika miaka hii. Zoshchenko alijaribu mwenyewe katika hadithi fupi, katika barua na aina za dhihaka(aliandika barua kwa anwani za uwongo na epigrams kwa askari wenzake). Mnamo 1917 alifukuzwa kazi kwa sababu ya ugonjwa wa moyo baada ya sumu ya gesi.

Waliporudi Petrograd, waliandika Maroussia, Bourgeois, Jirani na hadithi zingine ambazo hazijachapishwa ambazo ushawishi wa G. Maupassant ulionekana. Mnamo 1918, licha ya ugonjwa wake, Zoshchenko alijitolea kwa Jeshi Nyekundu na kupigana kwenye mipaka ya Vita vya wenyewe kwa wenyewe hadi 1919. Aliporudi Petrograd, alipata riziki, kama alivyokuwa akifanya kabla ya vita. taaluma mbalimbali: fundi viatu, kiunganisha, seremala, mwigizaji, mwalimu wa ufugaji sungura, polisi, afisa wa upelelezi wa makosa ya jinai, n.k. Katika ucheshi. Maagizo kwa polisi wa reli na usimamizi wa uhalifu wa Sanaa. Ligovo na kazi zingine ambazo hazijachapishwa tayari huhisi mtindo wa satirist ya baadaye.

Mnamo 1919 Zoshchenko alihusika Studio ya Ubunifu, iliyoandaliwa na nyumba ya uchapishaji "Fasihi ya Dunia". Alisimamia masomo na K.I. Chukovsky, ambaye alithamini sana kazi ya Zoshchenko. Akikumbuka hadithi zake na hadithi zake, zilizoandikwa wakati wa masomo yake ya studio, Chukovsky aliandika: "Ilikuwa ya kushangaza kuona kwamba mtu mwenye huzuni kama huyo amepewa uwezo huu wa ajabu wa kuwafanya majirani zake wacheke." Mbali na prose, wakati wa masomo yake, Zoshchenko aliandika makala kuhusu kazi ya A. Blok, V. Mayakovsky, N. Teffi na wengine.Katika Studio alikutana na waandishi V. Kaverin, Vs. Ivanov, L. Luntz, K. Fedin, E. Polonskaya na wengine, ambao mwaka wa 1921 waliungana katika kikundi cha fasihi cha Serapion Brothers, ambacho kilitetea uhuru wa ubunifu kutoka kwa mafunzo ya kisiasa. Mawasiliano ya ubunifu yaliwezeshwa na maisha ya Zoshchenko na "serapions" nyingine katika Nyumba ya Sanaa ya Petrograd maarufu, iliyoelezwa na O. Forsh katika riwaya Meli ya wazimu.

Mnamo 1920-1921 Zoshchenko aliandika hadithi za kwanza kutoka kwa zile ambazo zilichapishwa baadaye: Upendo, Vita, Mwanamke mzee Wrangel, Samaki wa kike... Mzunguko Hadithi za Nazar Ilyich, Mheshimiwa Sinebryukhov(1921-1922) kilichapishwa kama kitabu tofauti na shirika la uchapishaji la Erato. Tukio hili liliashiria mabadiliko ya Zoshchenko kwa shughuli za kitaalam za fasihi. Uchapishaji wa kwanza kabisa ulimfanya kuwa maarufu. Maneno kutoka kwa hadithi zake yalipata tabia ya maneno ya kukamata: "Kwa nini unasumbua machafuko?"; "Luteni wa pili, wow, lakini - mwana haramu" na wengine.Kuanzia 1922 hadi 1946 vitabu vyake vilihimili matoleo 100, kutia ndani kazi zilizokusanywa katika juzuu sita (1928-1932).

Kufikia katikati ya miaka ya 1920, Zoshchenko alikuwa mmoja wa wengi zaidi waandishi maarufu... Hadithi zake Kuoga, Aristocrat, Historia ya ugonjwa na mengine, ambayo yeye mwenyewe mara nyingi aliyasoma mbele ya hadhira nyingi, yalijulikana na kupendwa katika matabaka yote ya jamii. Katika barua kwa A.M. Zoshchenko Gorky alibainisha: "Sijui uwiano kama huo wa kejeli na maneno katika fasihi ya mtu yeyote." Chukovsky aliamini kuwa katikati ya kazi ya Zoshchenko ilikuwa mapambano dhidi ya ukali katika mahusiano ya kibinadamu.

Katika mkusanyo wa hadithi za miaka ya 1920 Hadithi za ucheshi (1923), Ndugu Wananchi(1926) na wengine. Zoshchenko aliunda aina mpya ya shujaa kwa fasihi ya Kirusi - Mtu wa Soviet ambaye hajapata elimu, hana ujuzi wa kazi ya kiroho, hana historia ya kitamaduni, lakini anajitahidi kuwa mshiriki kamili katika maisha, kusawazisha na "ubinadamu wengine." Tafakari ya shujaa kama huyo ilifanya hisia ya kushangaza. Ukweli kwamba hadithi hiyo ilisimuliwa kwa niaba ya msimulizi aliyejitegemea sana iliwapa wasomi wa fasihi sababu ya kuamua namna ya ubunifu Zoshchenko kama "ajabu". Msomi V.V. Vinogradov katika utafiti Lugha ya Zoshchenko alichunguza kwa kina mbinu za usimulizi wa mwandishi, alibaini mabadiliko ya kisanaa ya matabaka mbalimbali ya usemi katika msamiati wake. Chukovsky alibaini kuwa Zoshchenko alianzisha katika fasihi "mpya, ambayo bado haijaundwa kikamilifu, lakini kwa ushindi ilienea kote nchini, hotuba isiyo ya kifasihi na akaanza kuitumia kwa uhuru kama hotuba yake mwenyewe." Wengi wa wakati wake bora - A. Tolstoy, Y. Olesha, S. Marshak, Y. Tynyanov, na wengine walitoa tathmini ya juu kwa kazi ya Zoshchenko.

Mnamo 1929, alipokea Historia ya Soviet jina "mwaka wa mabadiliko makubwa", Zoshchenko alichapisha kitabu Barua kwa mwandishi- aina ya utafiti wa kijamii. Iliundwa na barua kadhaa kutoka kwa barua kubwa ya msomaji ambayo mwandishi alipokea, na ufafanuzi wake juu yao. Katika utangulizi wa kitabu hicho, Zoshchenko aliandika kwamba alitaka "kuonyesha maisha halisi na yasiyofichwa, watu halisi wanaoishi na tamaa zao, ladha, mawazo." Kitabu hicho kilisababisha mshangao kati ya wasomaji wengi, ambao walitarajia kutoka kwa Zoshchenko tu ijayo hadithi za kuchekesha... Baada ya kuachiliwa kwake, mkurugenzi V. Meyerhold alipigwa marufuku kuigiza na Zoshchenko Mpendwa comrade (1930).

Ukweli wa kinyama wa Soviet haungeweza lakini kuathiri hali ya kihisia mwandishi msikivu, anayekabiliwa na unyogovu tangu utoto. Safari kando ya Mfereji wa Bahari Nyeupe, iliyoandaliwa katika miaka ya 1930 kwa madhumuni ya propaganda kundi kubwa Waandishi wa Soviet, alifanya hisia ya huzuni juu yake. Sio ngumu zaidi kwa Zoshchenko ilikuwa hitaji la kuandika baada ya safari hii kwamba wahalifu walidaiwa kufundishwa tena katika kambi za Stalin ( Hadithi ya maisha moja, 1934). Jaribio la kuondoa hali iliyokandamizwa, kusahihisha psyche yao mbaya ilikuwa aina ya utafiti wa kisaikolojia - hadithi. Vijana waliorudi(1933). Hadithi hiyo ilizua shauku ambayo haikutarajiwa kwa mwandishi katika jumuiya ya kisayansi: kitabu kilijadiliwa katika mikutano mingi ya kitaaluma, iliyopitiwa katika machapisho ya kisayansi; Msomi I. Pavlov alianza kukaribisha Zoshchenko kwenye "Jumatano" yake maarufu.

Kama muendelezo Vijana waliorudi mkusanyiko wa hadithi ulibuniwa Kitabu cha bluu (1935). Zoshchenko aliamini Kitabu cha bluu kulingana na maudhui ya ndani ya riwaya hiyo, alifafanua kama “ historia fupi uhusiano wa kibinadamu "na akaandika kwamba" haiendeshwa na riwaya, lakini na wazo la kifalsafa linaloifanya. Hadithi kuhusu wakati huu ziliingizwa katika kazi hii na hadithi zilizotokea zamani - katika vipindi tofauti vya historia. Ya sasa na ya zamani yalitolewa kwa mtazamo shujaa wa kawaida Zoshchenko, hajalemewa na mizigo ya kitamaduni na historia ya uelewa kama seti ya vipindi vya kila siku.

Baada ya kuchapishwa Vitabu vya bluu, ambayo ilisababisha mapitio mabaya katika machapisho ya chama, Zoshchenko kwa kweli alikatazwa kuchapisha kazi ambazo zilienda zaidi ya mfumo wa "satire chanya juu ya mapungufu ya mtu binafsi." Licha ya shughuli zake za juu za fasihi (feuilletons maalum kwa vyombo vya habari, michezo, skrini, nk), talanta ya kweli ya Zoshchenko ilijidhihirisha tu katika hadithi za watoto, ambazo aliandika kwa majarida "Chizh" na "Hedgehog".

Mnamo miaka ya 1930, mwandishi alifanya kazi kwenye kitabu ambacho aliona kuwa kuu maishani mwake. Kazi iliendelea wakati wa Vita vya Kizalendo huko Alma-Ata, katika uhamishaji, kwani Zoshchenko hakuweza kwenda mbele kwa sababu ya ugonjwa mbaya wa moyo. Mnamo 1943, sura za awali za utafiti huu wa kisayansi na kisanii juu ya fahamu zilichapishwa katika gazeti la Oktoba chini ya kichwa. Kabla jua halijachomoza... Zoshchenko alichunguza kesi kutoka kwa maisha ambazo zilitoa msukumo kwa ugonjwa mbaya wa akili, ambao madaktari hawakuweza kumwokoa. Kisasa ulimwengu wa kujifunza inabainisha kuwa katika kitabu hiki mwandishi alitarajia uvumbuzi mwingi wa sayansi ya wasio na fahamu kwa miongo kadhaa.

Uchapishaji wa jarida ulisababisha kashfa kama hiyo, unyanyasaji mwingi kama huo ulishushwa kwa mwandishi hivi kwamba uchapishaji Kabla jua halijachomoza ilikatishwa. Zoshchenko alituma barua kwa Stalin, akimwomba kusoma kitabu "au kutoa amri ya kukiangalia kwa undani zaidi kuliko wakosoaji." Jibu lilikuwa mkondo mwingine wa unyanyasaji kwenye vyombo vya habari, kitabu hicho kiliitwa "upuuzi, unaohitajika tu na maadui wa nchi yetu" (gazeti la Bolshevik). Mnamo 1946, baada ya amri ya Kamati Kuu ya Chama cha Kikomunisti cha All-Union (Bolsheviks) "Kwenye majarida" Zvezda "na" Leningrad "" kutolewa, kiongozi wa chama cha Leningrad A. Zhdanov alikumbuka katika ripoti yake kuhusu kitabu hicho. Kabla jua halijachomoza, akiita "jambo la kuchukiza."

Amri ya 1946, pamoja na ufidhuli wa itikadi ya Soviet, "ilimkosoa" Zoshchenko na A. Akhmatova, ilisababisha mateso yao ya umma na kupiga marufuku uchapishaji wa kazi zao. Sababu ilikuwa kuchapishwa kwa hadithi ya watoto na Zoshchenko Tumbili Adventure(1945), ambapo viongozi waliona dokezo la ukweli kwamba nyani wanaishi bora kuliko wanadamu katika nchi ya Soviet. Katika mkutano wa waandishi, Zoshchenko alisema kwamba heshima ya afisa na mwandishi haikumruhusu kukubaliana na ukweli kwamba katika azimio la Kamati Kuu aliitwa "mwoga" na "scum ya fasihi." Katika siku zijazo, Zoshchenko pia alikataa kuzungumza na toba inayotarajiwa kutoka kwake na utambuzi wa "makosa" yake. Mnamo 1954, katika mkutano na wanafunzi wa Kiingereza, Zoshchenko alijaribu tena kusema mtazamo wake kwa amri ya 1946, baada ya hapo mateso yalianza katika raundi ya pili.

Matokeo ya kusikitisha zaidi ya kampeni hii ya kiitikadi ilikuwa kuongezeka kwa ugonjwa wa akili, ambao haukumruhusu mwandishi kufanya kazi kikamilifu. Kurejeshwa kwake katika Umoja wa Waandishi baada ya kifo cha Stalin (1953) na kuchapishwa kwa kitabu cha kwanza baada ya mapumziko marefu (1956) kulileta ahueni ya muda tu kwa hali yake.

Zoshchenko Mikhail Mikhailovich - satirist wa Soviet, mwandishi wa kucheza, afisa wa Urusi, shujaa wa Vita vya Kwanza vya Kidunia.

Mikhail Zoshchenko alizaliwa huko, upande wa Petersburg (Petrograd), katika nyumba namba 4 kwenye barabara ya Bolshaya Raznochinnaya, katika familia ya msanii. Baba - Mikhail Ivanovich Zoshchenko (1857-1907), msanii anayesafiri, alitoka kwa ukuu wa Poltava. Mama - Elena Osipovna, nee Surina (1875-1920), mwanamke mtukufu wa Kirusi. Katika miaka yake mchanga aliwahi kuwa mwigizaji katika ukumbi wa michezo, na pia aliandika hadithi kuhusu watu masikini, ambazo baadaye alichapisha kwenye jarida la "Kopeyka".

Pambana na vijana

Baada ya kuhitimu kutoka shule ya sekondari, mwaka wa 1913, Zoshchenko aliingia kitivo cha sheria cha Chuo Kikuu cha St. Hata hivyo, familia yake ilikuwa maskini sana na haikuweza kulipia karo ya chuo kikuu. Wakati wa likizo, Zoshchenko hata alilazimika kupata pesa za ziada kama mtawala katika Caucasian reli, lakini fedha bado hazikutosha. Ilinibidi kuondoka chuo kikuu.

1914 Ya kwanza ilizuka Vita vya Kidunia... Zoshchenko mchanga aliandikishwa kama cadet katika shule ya kijeshi ya Pavlovsk. Hapo awali, Mikhail aliwahi kujitolea, baadaye akawa cadet maafisa wasio na tume.

Mnamo Februari 1, 1915, Mikhail Zoshchenko, ambaye alihitimu kutoka kozi za kijeshi zilizoharakishwa, alipokea kiwango cha bendera na aliandikishwa katika jeshi la watoto wachanga. Alitumwa kutumika katika wilaya ya kijeshi ya Kiev, kutoka huko alitumwa kwa kuajiri na. Mnamo Machi 1915 Zoshchenko alifika katika jeshi linalofanya kazi. Alihudumu katika Kikosi cha 16 cha Mingrelian Grenadier katika Kitengo cha Grenadier cha Caucasian kama afisa mdogo katika amri ya bunduki ya mashine. Mnamo Novemba 1915 Zoshchenko alijeruhiwa kwa mara ya kwanza. Jeraha lilikuwa ndogo, shrapnel katika mguu.

Mnamo Novemba 1915, "kwa bora kupigana»Zoshchenko alitunukiwa Agizo la Mtakatifu Stanislav wa shahada ya 3 kwa panga na upinde. Mnamo Desemba 1915, mwandishi wa baadaye alipandishwa cheo na kuwa Luteni wa pili na kuteuliwa kuwa mkuu wa timu ya bunduki ya mashine. Mnamo Februari 1916, shujaa alipewa tuzo nyingine ya kijeshi - Agizo la Mtakatifu Anne wa shahada ya 4 na uandishi "Kwa Ushujaa", mnamo Julai 1916 alipandishwa cheo na kuwa Luteni.

Mnamo Julai 19, 1916, Luteni Zoshchenko, pamoja na askari wake, waliathiriwa na shambulio la gesi la Ujerumani. Mara moja katika hospitali, Mikhail alinusurika, lakini baada ya sumu ya gesi, yeye, bado ni kijana mdogo sana, alipata utambuzi mbaya - kasoro ya moyo. Madaktari walimtambua kama mgonjwa wa kitengo cha 1, ambayo ni, anayefaa tu kwa huduma kwenye hifadhi. Mnamo Septemba 1916, Mikhail Zoshchenko alipewa amri nyingine ya kijeshi - St. Stanislav shahada ya 2 na panga. Licha ya ushawishi wa madaktari, mnamo Oktoba 9, 1616, alirudi tena jeshi. Mwezi mmoja baadaye, Mikhail alipewa tena tuzo, wakati huu na Agizo la St. Anna, digrii ya 3. Siku iliyofuata, Zoshchenko alipandishwa cheo na kuwa makapteni wa wafanyakazi na kuteuliwa kwa wadhifa wa kamanda wa kampuni. Baada ya yote muda mfupi tayari alikuwa anakaimu kwa muda kama kamanda wa kikosi. Mnamo Januari 1917 Zoshchenko alipandishwa cheo na kuwa nahodha na akapewa Agizo la St. Vladimir, digrii ya 4. Kwa hivyo, kwa kushiriki katika Vita vya Kwanza vya Kidunia, aina ya baadaye ya fasihi ya Soviet ilipokea maagizo matano ya kijeshi. Ni ngumu kufikiria kuwa mtu mwoga anaweza kustahili tuzo kubwa kama hizo za kijeshi. Naomba msomaji azingatie ukweli huu kutoka kwa wasifu wa mwandishi.

Mnamo Februari 1917, Mikhail Zoshchenko alipewa hifadhi. Ugonjwa uliosababishwa na sumu na gesi za Ujerumani ulijifanya kuhisi.

Zoshchenko alirudi Petrograd, na katika msimu wa joto wa 1917 aliteuliwa kwa wadhifa muhimu zaidi wa kamanda wa ofisi ya posta ya Petrograd, na barua zote na simu pia zilikuwa chini yake. Ukweli, Zoshchenko hakukaa katika nafasi hii kwa muda mrefu. Hivi karibuni Mikhail aliondoka, ambapo aliteuliwa kwa wadhifa huo - msaidizi wa kikosi cha Arkhangelsk. Akiwa Arkhangelsk, Zoshchenko alipata fursa ya kweli ya kuhamia Ufaransa. Walakini, licha ya ukweli kwamba wakuu na maafisa wengi walilazimishwa kuchagua njia hii, Zoshchenko alichukua njia tofauti, alichukua upande wa mapinduzi.

Mwanzoni mwa 1919, licha ya majeraha ya zamani, Zoshchenko alijiunga na Jeshi Nyekundu. Sasa yeye ni msaidizi wa jeshi katika Kikosi cha 1 cha Mfano cha maskini wa vijijini. Katika msimu wa baridi wa 1919 Zoshchenko alishiriki katika vita karibu na Narva na. Mnamo Aprili 1919 alipata mshtuko wa moyo. Katika hospitali, Zoshchenko alitambuliwa kama hafai kwa huduma ya kijeshi, alifukuzwa "katika safi". Walakini, aliingia tena kwenye huduma, wakati huu kama mwendeshaji wa simu katika walinzi wa mpaka.

Katika miaka ya 20 ya mapema. Zoshchenko aliweza kubadilisha fani nyingi tofauti ili kupata pesa. Yeyote alivyokuwa: karani wa mahakama, mkufunzi wa ufugaji wa kuku na sungura, wakala wa uchunguzi wa makosa ya jinai, seremala, fundi viatu, karani. Hebu tupe ukweli wa kuvutia, akizungumza juu ya ustadi wa Zoshchenko. Ilikuwa mwaka wa 1950. Mara moja, rafiki wa Zoshchenko, mwandishi Yuri Olesha, alikuwa na suruali yake iliyopigwa. Zoshchenko aliwachukua, na kushona, na akafanya hivyo kwa ustadi kwamba mtu anaweza tu kushangaa.

Mwanzo wa shughuli ya fasihi

Bila shaka, uzoefu tajiri wa kijeshi, uliozidishwa na uzoefu mkubwa wa mfanyakazi anayesafiri, ukawa mzigo wa maisha wa mwandishi. Kuanza yako kuandika Zoshchenko bado alikuwa kijana sana, mwenye umri wa miaka 26 tu. Hata hivyo, kutokana na wengi majaribu hiyo iliangukia kwa kura yake, hata katika umri huo tayari alikuwa "mtu mwenye majira."

Kwa hivyo, mnamo 1919, Mikhail Zoshchenko alionekana kwenye kizingiti cha studio ya fasihi, ambayo wakati huo iliongozwa na K.I. Chukovsky. Kijana huyo alitangaza kwamba anataka kuwa mwandishi. Mwandishi M. Slonimsky, rafiki wa Zoshchenko, baadaye alimkumbuka mtu huyo kimo kifupi na uso mzuri na mweusi, kana kwamba kwenye picha ya matte, ambaye alijitambulisha kwa jina la Zoshchenko. Baadaye, kutoka kwa washiriki katika studio ya fasihi, kikundi maarufu cha uandishi "The Serapion Brothers" kiliundwa. Ilijumuisha M. Zoshchenko, I. Gruzdev, Vs. Ivanov, V. Kaverin, L. Lunts, N. Nikitin, E. Polonskaya, M. Slonimsky, N. Tikhonov, K. Fedin. Wazo kuu la kikundi lilikuwa utaftaji mpya fomu za sanaa katika muktadha wa matukio ya mapinduzi na vita vya wenyewe kwa wenyewe.

Mnamo 1920 Mikhail Zoshchenko alifunga fundo. Mteule wake ni Vera Kerbits-Kerbitskaya, binti wa kanali mstaafu, mkuu wa Kipolishi. Hivi karibuni walipata mtoto wa kiume, Valery. Walakini, ole, Zoshchenko aligeuka kuwa mtu ambaye hakuwa amezoea kawaida maisha ya familia... Fasihi ilikuwa upendo wake kuu na shauku. Waliishi na mkewe kwa miaka arobaini, lakini miaka hii yote ilijaa ugomvi na upatanisho wa mara kwa mara.

1920-1921 - jaribu kuandika. Zoshchenko aliandika hadithi zake za kwanza: "Mwanamke Mzee Wrangel", "Vita", "Upendo", "Samaki wa Kike", pamoja na maarufu "Hadithi za Nazar Ilyich, Mheshimiwa Sinebryukhov". Baada ya toleo la kwanza, ilikuwa mafanikio makubwa. Kwa kufumba na kufumbua, Zoshchenko alikua maarufu sana. Kila mahali misemo ya kupendeza kutoka kwa hadithi zake nzuri ilinukuliwa, haraka sana kati ya watu wakawa kukamata misemo... Mnamo 1923 mkusanyiko wa "Hadithi za Kicheshi" ulichapishwa, mnamo 1926 - "Wananchi Wapendwa". Zoshchenko aliimba mbele ya watazamaji wengi, alisafiri kote nchini, mafanikio ya kazi zake yalikuwa makubwa. Kuanzia 1922 hadi 1946 Zoshchenko ilichapishwa na kuchapishwa tena kama mara 100. Hata mkusanyiko wa kazi katika juzuu 6 ulichapishwa. Katika wao kazi za mapema Mikhail Zoshchenko aliunda aina maalum ya shujaa: raia fulani wa Soviet ambaye hana maadili yoyote ya kimsingi, hana elimu, hana roho, lakini akiwa na uhuru mpya, wa hali ya juu, anajiamini na kwa hivyo anajikuta katika hali mbaya sana. hali za vichekesho. Kama sheria, hadithi za Zoshchenko zilifanywa kwa niaba ya msimulizi binafsi, ambayo wasomi wa fasihi wamefafanua mtindo wake kama "wa ajabu".

Mnamo 1929, Zoshchenko alichapisha kitabu Barua kwa Mwandishi. Kitabu hiki kilikuwa na barua kutoka kwa wasomaji na maoni ya mwandishi kwao. Zoshchenko aliandika kwamba alitaka kuonyesha maisha, ya kweli na yasiyofichwa, ya watu wa kweli na wanaoishi na tamaa zao zote, ladha na mawazo. Hili lilikuwa jaribio la kwanza la Zoshchenko kubadilisha jukumu lake la fasihi. Walakini, kwa kuwa kila mtu amezoea kumuona Zoshchenko tu kama mwandishi wa hadithi za ucheshi, wasomaji wengi waliona uzoefu huu kwa kuchanganyikiwa.

Mnamo Agosti 17, 1933, kikundi kikubwa cha waandishi na wasanii wa Soviet walitembelea tovuti ya ujenzi wa Stalinist - Belomorkanal, kati yao alikuwa Zoshchenko. Safari hiyo iliandaliwa kwa madhumuni ya propaganda tu. Wasomi wa ubunifu wa Soviet walionyeshwa kwenye nyenzo hai jinsi "maadui wa watu" wanafundishwa tena. Baada ya safari hii, Zoshchenko alilazimika kuandika fadhaa juu ya jinsi watu wanavyofunzwa tena kwa mafanikio katika kambi za Stalin: kazi inayoitwa "Hadithi ya Maisha". Kwa kweli, Zoshchenko alifadhaika sana na safari hii. Rejea ya kihistoria: juu ya ujenzi wa Mfereji wa Bahari Nyeupe, karibu watu 700 walikufa kila siku.

Mnamo 1933 Zoshchenko ilichapishwa hadithi mpya"Vijana Waliorudi". Kazi ilikuwa ya kipekee utafiti wa kisaikolojia, iligusa masuala ya fahamu ndogo. Hadithi hiyo iliamsha shauku kubwa katika jamii ya wanasayansi, mwanafiziolojia maarufu hata alianza kumwalika Zoshchenko kuwapo kwenye "Jumatano" yake maarufu. Katika muendelezo wa hadithi "Vijana Waliorudi" iliandikwa mkusanyiko wa hadithi zinazoitwa "Kitabu cha Bluu". Zoshchenko tena anaonekana katika jukumu lisilo la kawaida kwa wakosoaji: katika "Kitabu cha Bluu" mwandishi aligusa sana. mawazo ya kifalsafa, katika kazi yake ilionyesha wazi vipengele vya kisaikolojia kuwa. Kuchapishwa kwa Kitabu cha Bluu kulisababisha msururu wa nakala mbaya katika machapisho ya chama kikuu. Agizo kamili lilitolewa kutoka juu kuhusu Zoshchenko: chapisha tu feuilletons na hakuna zaidi. Tangu wakati huo, kazi tu katika majarida ya watoto "Chizh" na "Hedgehog", ambayo Zoshchenko aliandika hadithi, aliruhusu mwandishi kuonyesha talanta yake. Ikumbukwe kwamba "Kitabu cha Bluu" Zoshchenko kuchukuliwa zaidi kazi muhimu, kutoka kwa yote yaliyoandikwa naye.

Uonevu

Vita Kuu ya Uzalendo ilianza. Mikhail Zoshchenko, mkongwe wa Vita vya Kwanza vya Kidunia, alijaribu kufika mbele. Lakini hali ya afya yake ilikuwa kwamba hii ilikuwa nje ya swali. Kwa agizo kutoka, Zoshchenko, pamoja na mshairi, walitolewa kuzingirwa Leningrad... Wakati wa kuhamishwa huko Alma-Ata, Zoshchenko aliendelea kufanya kazi katika uundaji wa "Kitabu cha Bluu". Mnamo 1943, gazeti la "Oktoba" lilichapisha sura kadhaa kutoka kwa utafiti huu wa kisayansi na kifalsafa juu ya fahamu. Sura zimechapishwa chini ya kichwa Kabla ya Kuchomoza kwa Jua. Mapitio ya wanasayansi wakuu wa wakati huo ambao walikuwa wakijishughulisha na utafiti wa subconscious ni ya kuvutia sana. Walibaini kuwa katika kitabu chake Zoshchenko aliweza kutarajia uvumbuzi mwingi wa sayansi ya fahamu kwa miongo kadhaa.

Hata hivyo, viongozi wa chama hicho waliona kuchapishwa kwa kitabu hicho kwa njia tofauti kabisa. Mara tu baada ya kuchapishwa kwa sura za kwanza za Kabla ya Kuchomoza kwa Jua, hali ya wasiwasi ilizuka. Mito ya unyanyasaji ilimwagika kwa mwandishi. Mara tu alipokosa chapa na chochote alichoitwa, kila mwanafasihi mdogo alijaribu kuuma kwa uchungu iwezekanavyo. Kulikuwa na sauti hata juu ya woga unaodaiwa kuonyeshwa na Zoshchenko wakati wa Vita Kuu ya Patriotic. Bila shaka, taarifa kama hizo zilikuwa uwongo wa kijinga. Mikhail Zoshchenko - afisa wa Urusi, shujaa wa Vita vya Kwanza vya Kidunia, mmiliki wa maagizo 5, mshiriki katika vita vya wenyewe kwa wenyewe, mtu ambaye alipata ulemavu kwa sababu ya sumu na gesi za Ujerumani - hakuweza kuwa mwoga. Kwa kukata tamaa, Zoshchenko aliandika. Barua hiyo ilikuwa na ombi la kujifahamisha kibinafsi na kazi yake, au kuwaamuru wakosoaji kuchambua kitabu chake kwa undani zaidi. Kwa kujibu, anapokea sehemu nyingine ya kashfa isiyo na maana, Kitabu chake kiliitwa "upuuzi, unaohitajika tu na maadui wa nchi yetu."

Mnamo 1946, kiongozi wa chama cha Leningrad A. Zhdanov katika ripoti yake aliita kitabu cha Zoshchenko "jambo la kuchukiza." Hadithi ya mwisho "Adventures of a Monkey" iliyochapishwa na Zoshchenko ilionekana kama kashfa chafu juu ya maisha ya Soviet. Watu wa Soviet... Mwandishi alishtakiwa kwa kupinga Sovietism. Katika mkutano wa Umoja wa Waandishi, Zoshchenko alisema kuwa heshima ya afisa wa Kirusi na mwandishi hakumruhusu kukubaliana na ukweli kwamba aliitwa "mwoga" na "mwanaharamu wa fasihi." Alifukuzwa kutoka Umoja wa Waandishi, vitabu vya mwandishi viliondolewa kwenye maktaba. Shughuli za Leningrad magazeti ya fasihi"Zvezda" na "Leningrad" walikosolewa vikali zaidi. Jarida la Zvezda lilichapwa viboko hadharani (katika amri maalum ya chama ilisemwa "kufunga ufikiaji wa gazeti kwa kazi za Zoshchenko, Akhmatova na wengine kama wao"), na Leningrad ilifungwa kabisa.

Miaka iliyopita

Mnamo 1953, baada ya Stalin kufa, Zoshchenko alirejeshwa katika Jumuiya ya Waandishi. Mnamo 1954, Zoshchenko na Akhmatova walialikwa kwenye mkutano na wanafunzi wa Uingereza. Inashangaza kwamba mkutano kama huo ulifanyika hata kidogo, kwa kuwa waandishi wote wawili walikuwa katika fedheha kubwa, hawakuchapishwa na waliteswa kwa kila njia. Sababu ya kuchekesha zaidi ilikuwa sababu ya mkutano huu. Vijana wa Kiingereza waliuliza kuwaonyesha ambapo makaburi ya Zoshchenko na Akhmatova yalikuwa, walikuwa na hakika kwamba waandishi wote wawili walikuwa wamekufa zamani. Hebu wazia mshangao wa wageni wa kigeni walipoahidiwa kuwaonyesha waandishi wote wawili wakiwa hai. Kicheko kupitia machozi. Katika mkutano huo, Zoshchenko tena, tayari mbele ya Waingereza, alionyesha maoni yake juu ya azimio potofu la CPSU (b) la 1946, ambalo aliteswa tena katika duru ya pili.

Miaka ya mwisho ya maisha yake Zoshchenko aliishi katika dacha v. Hakuwa tena na nguvu za kupigania ukweli. Shughuli ya fasihi Zoshchenko alipotea, mwandishi alikuwa katika hali ya unyogovu mkubwa.

Julai 22, 1958 Mikhail Mikhailovich Zoshchenko alikufa kutokana na kushindwa kwa moyo kwa papo hapo. Wakuu walimkataza kuzikwa katika Literatorskie Mostki ya kaburi la Volkovsky. Alizikwa huko Sestroretsk. Kama mashuhuda wa macho walisema, Zoshchenko, akiwa na huzuni sana wakati wa uhai wake, alitabasamu kwenye jeneza lake.

Mikhail Zoshchenko ni mtu ambaye ameishi maisha mengi: vita vya raia, mwandishi. Mwandishi ndani shahada ya juu heshima, nyeti, si kufanya mikataba na dhamiri yake. Wit na talanta, ambazo zilikuwa chache, hata katika nchi tajiri ya Kirusi.

Dmitry Sytov

Mikhail Mikhailovich Zoshchenko alizaliwa mnamo Julai 28 (Agosti 9), 1894 huko St. Baba yangu alikuwa msanii, mama yangu aliandika hadithi, alicheza katika ukumbi wa michezo wa amateur. Mnamo 1907, mkuu wa familia alikufa, nyakati ngumu za kifedha zilianza kwa familia, ambayo haikuzuia mwandishi wa baadaye kuingia kwenye ukumbi wa mazoezi. Baada ya kumaliza masomo yake huko, Zoshchenko alikua mwanafunzi wa kitivo cha sheria cha Chuo Kikuu cha Imperial St. Petersburg, kutoka ambapo alifukuzwa kwa kutolipa.

Mnamo Septemba 1914, aliandikishwa katika shule ya kijeshi ya Pavlovsk. Baada ya kuhitimu kutoka kwa kozi za kasi za wakati wa vita, ambazo zilidumu miezi minne, Zoshchenko alikwenda mbele. Alipokea tuzo kadhaa, ikiwa ni pamoja na Agizo la Mtakatifu Anne wa shahada ya nne na uandishi "Kwa Ushujaa." Mnamo 1917 alirudi kwenye maisha ya amani kwa sababu ya ugonjwa mbaya. Kwa miaka kadhaa aliweza kubadilisha fani kadhaa. Licha ya kuachiliwa kutoka kwa utumishi wa kijeshi, mnamo 1919 alijitolea kwa kitengo hai cha Jeshi Nyekundu. Mnamo Aprili alipatikana kuwa hafai na amefukuzwa, lakini aliingia kwenye walinzi wa mpaka kama mwendeshaji wa simu. Baada ya kurudi Petrograd, Zoshchenko alianza tena kubadilisha fani. Kwa kuongezea, alianza kuhudhuria studio ya fasihi ya Korney Chukovsky, ambayo baadaye iligeuka kuwa kilabu cha waandishi wa kisasa.

Mnamo Februari 1, 1921, shirika jipya la fasihi lilitokea Petrograd, lililoitwa Serapion Brothers. Zoshchenko alikuwa miongoni mwa wanachama wake. Hivi karibuni mwandishi alifanya kwanza kwa kuchapishwa. Hadithi fupi zilizochapishwa katika miaka ya 1920 zilimletea umaarufu mkubwa. Alianza kufanya kazi na machapisho ya kejeli, kusafiri kote nchini, akizungumza na umma kwa kusoma vipande vidogo... Mnamo miaka ya 1930, Zoshchenko aligeukia fomu kubwa. Miongoni mwa mambo mengine, kwa wakati huu iliandikwa hadithi "Vijana Waliorudi", mkusanyiko wa hadithi za kila siku na hadithi za kihistoria "Kitabu cha Bluu".

Mwanzoni mwa Vita vya Kidunia vya pili, Zoshchenko alijaribu kwenda mbele, lakini alipatikana kuwa hafai. huduma ya kijeshi... Kisha akajiunga na kikundi cha ulinzi wa moto. Mnamo Septemba 1941, alihamishwa kutoka Leningrad - kwanza kwenda Moscow, kisha kwa Alma-Ata. Zoshchenko aliishi huko hadi 1943, baada ya hapo alirudi katika mji mkuu. Wakati wa vita, alitunga kwa ukumbi wa michezo, aliandika maandishi, hadithi, feuilletons, alifanya kazi kwenye kitabu "Kabla ya Jua". Uchapishaji wa mwisho ulianza mnamo Agosti 1943. Kisha sehemu ya kwanza tu ilichapishwa katika gazeti la Oktoba. Kisha bodi ya wahariri ya Oktyabr ikapokea agizo kutoka kwa Kamati Kuu ya Agitprop kusimamisha uchapishaji huo. Waliacha kuchapisha hadithi, na kampeni kubwa ya kupinga Zoshchenko ilianza.

Mwandishi alirudi kutoka Moscow kwenda Leningrad, mambo yake polepole yalianza kuboreka, lakini mnamo 1946 pigo jipya na mbaya zaidi lilifuata. Yote ilianza na ukweli kwamba gazeti "Zvezda" bila ujuzi wa Zoshchenko lilichapisha hadithi yake "Adventures ya Monkey." Mnamo Agosti 14, amri ya ofisi ya maandalizi ya Kamati Kuu ya Chama cha Kikomunisti cha All-Union cha Bolsheviks "Kwenye majarida ya Zvezda na Leningrad" ilitolewa. Zoshchenko alifukuzwa kutoka Umoja wa Waandishi, akinyimwa kadi za mgao wa chakula. Nyakati ngumu zilianza, yeye na familia yake walilazimika kuishi kihalisi. Kuanzia 1946 hadi 1953, Zoshchenko alipata pesa kwa tafsiri, na pia alikuwa akijishughulisha na utengenezaji wa viatu, ambayo aliijua katika ujana wake. Mnamo Juni 1953 alikubaliwa tena kwa Jumuiya ya Waandishi. Kususia kumalizika kwa muda mfupi. Katika chemchemi ya 1954, Zoshchenko alialikwa kwenye mkutano na wanafunzi wa Kiingereza. Akijibu swali kutoka kwa mmoja wao kuhusu amri ya 1946, Zoshchenko alisema kwamba hakuweza kukubaliana na matusi aliyoelekezwa. Hii ilisababisha duru mpya ya uonevu.

Miaka ya mwisho ya maisha ya mwandishi ilitumika kwenye dacha huko Sestroretsk. Mnamo Julai 22, 1958, Zoshchenko alikufa. Sababu ya kifo ilikuwa kushindwa kwa moyo kwa papo hapo. Mwandishi alizikwa kwenye kaburi huko Sestroretsk.

Uchambuzi mfupi wa ubunifu

Zoshchenko maarufu alileta kazi za kejeli- mara nyingi hadithi. Mwandishi alikuwa na uzoefu mzuri wa maisha - alitembelea vita, aliweza kubadilisha fani nyingi. Katika mitaro, ndani usafiri wa umma, katika jikoni za vyumba vya jumuiya, katika baa, Zoshchenko alisikia hotuba ya kila siku ya kila siku ambayo ikawa hotuba ya fasihi yake. Kuhusu shujaa wa kazi za mwandishi, alisema yafuatayo kumhusu: “Katika kila mmoja wetu kuna sifa fulani za ubepari, mmiliki, na mlafi wa pesa. Ninachanganya sifa hizi, ambazo mara nyingi hazifichwa katika shujaa mmoja, na kisha shujaa huyu anatufahamu na kuonekana mahali pengine ... ". Kama ilivyobainishwa na mkosoaji wa fasihi Yuri Tomashevsky, katika kazi ya Zoshchenko, sio mtu mwenyewe anayedhihakiwa, lakini "sifa za kusikitisha" za mhusika.

Katika nusu ya pili ya miaka ya 1930 - mapema miaka ya 1940, Zoshchenko aligeukia fasihi ya watoto. Hivi ndivyo mizunguko "Lelya na Minka" na "Hadithi kuhusu Lenin" zilionekana. Walijumuisha maandishi mafupi, ambayo yalitokana na aina ya hadithi ya maadili.

Jukumu muhimu katika urithi wa fasihi Zoshchenko anacheza hadithi ya wasifu na kisayansi "Kabla ya Jua", ambayo mwandishi mwenyewe alizingatia biashara kuu ya maisha yake. Alianza kukusanya nyenzo kwa ajili yake nyuma katikati ya miaka ya 1930. Katika barua kwa Stalin, Zoshchenko alibaini kuwa kitabu hicho "kiliandikwa kutetea sababu na haki zake", kwamba "kina mada ya kisayansi kuhusu reflexes conditioned Pavlova "na," inaonekana ", imeonekana" utumiaji wake muhimu kwa maisha ya binadamu"Wakati huo huo" makosa makubwa ya Freud yaligunduliwa. Wakati wa maisha ya mwandishi, hadithi haikuchapishwa kwa ukamilifu. Hii ilitokea kwa mara ya kwanza mnamo 1973, na huko Merika. Huko Urusi, Kabla ya Jua lilichapishwa kwa ukamilifu mnamo 1987 tu.

Mikhail Mikhailovich Zoshchenko. Alizaliwa Julai 29 (Agosti 10), 1894 huko St. Petersburg - alikufa Julai 22, 1958 huko Sestroretsk. Mwandishi wa Soviet wa Urusi.

Mikhail Mikhailovich Zoshchenko alizaliwa upande wa Petrograd, katika nyumba namba 4, apt. 1, kwenye Mtaa wa Bolshaya Raznochinnaya, imeandikwa katika rejista ya kuzaliwa ya Kanisa la Mtakatifu Martyr Tsarina Alexandra (katika Nyumba ya Sadaka kwa Umaskini wa Empress Alexandra Feodorovna).

Baba - msanii Mikhail Ivanovich Zoshchenko (kutoka kwa wakuu wa Poltava, 1857-1907).

Mama - Elena Osipovna (Iosifovna) Zoshchenko (nee Surina, Kirusi, mtukufu, 1875-1920), kabla ya ndoa alikuwa mwigizaji, alichapisha hadithi kwenye gazeti "Kopeyka".

Mnamo 1913, Zoshchenko alihitimu kutoka kwa gymnasium ya 8 huko St. Alisoma kwa mwaka mmoja katika Kitivo cha Sheria cha Chuo Kikuu cha Imperial St. Petersburg (alifukuzwa kwa kutolipa). Katika msimu wa joto alifanya kazi kama mkaguzi kwenye Reli ya Caucasian.

Mnamo Septemba 29, 1914, Mikhail Zoshchenko aliandikishwa katika shule ya jeshi ya Pavlovsk kama cadet ya safu na faili kama kitengo cha 1 cha kujitolea. Mnamo Januari 5, 1915, ilibadilishwa jina kama kadeti ya afisa isiyo na tume. Mnamo Februari 1, 1915, alihitimu kutoka kwa kozi iliyoharakishwa ya miezi minne ya wakati wa vita na akapandishwa cheo na kuandikishwa katika jeshi la watoto wachanga.

Mnamo Februari 5, 1915, alitumwa kwa amri ya makao makuu ya wilaya ya kijeshi ya Kiev, kutoka ambapo alitumwa kwa ajili ya kujazwa tena kwa Vyatka na Kazan, kwa kikosi cha 106 cha watoto wachanga, kama kamanda wa kampuni ya 6 ya kuandamana. Aliporudi kutoka kwa safari ya biashara mnamo Machi 12, 1915, alifika katika jeshi linalofanya kazi ili kuajiri Grenadier ya 16 ya Mingrelian ya Ukuu wake wa Imperial Grand Duke Dmitry Konstantinovich wa Kikosi cha Kitengo cha Grenadier cha Caucasian, ambacho aliwekwa hadi Desemba 1915. Ameteuliwa kwa nafasi ya afisa mdogo wa timu ya bunduki ya mashine.

Mapema Novemba 1915, wakati wa shambulio la mitaro ya Wajerumani, alipata jeraha ndogo la shrapnel kwenye mguu.

Mnamo Novemba 17 "kwa vitendo vyema dhidi ya adui" alipewa Agizo la digrii ya 3 ya St. Stanislaus na panga na upinde. Mnamo Desemba 22, 1915, aliteuliwa kuwa mkuu wa timu ya mashine-gun, alipandishwa cheo na kuwa Luteni wa pili. Mnamo Februari 11, 1916, alipewa Agizo la Mtakatifu Anne wa digrii ya 4 na maandishi "Kwa Ushujaa". Mnamo Julai 9, alipandishwa cheo na kuwa Luteni.

Mnamo Julai 18 na 19, 1916, katika eneo la mji wa Smorgon, alituma ripoti mara mbili kwa kamanda wa kikosi juu ya mabwawa ya kutisha yaliyo nyuma ya mitaro ya adui "kwenye ukingo wa msitu na ... ardhini", akiamini kwamba "matumbi haya ni ya bunduki au chokaa." Usiku wa Julai 20, kama matokeo ya shambulio la gesi lililofanywa na Wajerumani kutoka kwa matuta yaliyogunduliwa na Zoshchenko, alipigwa gesi na kupelekwa hospitalini.

Mnamo Septemba 13, 1916, alitunukiwa Agizo la Mtakatifu Stanislav, darasa la 2 akiwa na panga. Mnamo Oktoba, baada ya matibabu hospitalini, alitambuliwa kama mgonjwa wa jamii ya kwanza, lakini alikataa kutumikia katika jeshi la akiba na mnamo Oktoba 9 alirudi mbele katika jeshi lake.

Mnamo Novemba 9, alipewa Agizo la Mtakatifu Anna, digrii ya 3 na panga na upinde, na siku iliyofuata aliteuliwa kuwa kamanda wa kampuni. Amepandishwa cheo na kuwa nahodha wa wafanyakazi. Mnamo Novemba 11, aliteuliwa kaimu kamanda wa kikosi. Mnamo Novemba 17, alitumwa katika kituo cha Vileika kufanya kazi katika kozi za shule ya maafisa wa waranti wa muda.

Mnamo Januari 1917, alipandishwa cheo na kuwa nahodha na kwa Agizo la St. Vladimir, digrii ya 4.

Hakufanikiwa kupokea kiwango au agizo la Zoshchenko kuhusiana na matukio maarufu, lakini utoaji wa agizo hilo ulitangazwa kwa agizo, kwa hivyo lazima itambuliwe kuwa halali - hakupokea agizo tu mikononi mwake. Zoshchenko mwenyewe alijiona amepewa maagizo matano kwa Vita vya Kwanza vya Kidunia.

Mnamo Februari 9, 1917, ugonjwa wa Zoshchenko uliongezeka (kasoro ya moyo ni matokeo ya sumu ya gesi) na baada ya hospitali alihamishiwa kwenye hifadhi.

Katika msimu wa joto wa 1917, Zoshchenko aliteuliwa kuwa mkuu wa ofisi za posta na telegraph na kamanda wa ofisi ya posta ya Petrograd. Hivi karibuni aliacha wadhifa wake na kwenda Arkhangelsk, ambapo alitumikia kama msaidizi wa kikosi cha Arkhangelsk. Alikataa ofa ya kuhamia Ufaransa.

Baadaye (saa Nguvu ya Soviet) alifanya kazi kama katibu wa mahakama, mwalimu wa ufugaji wa sungura na ufugaji wa kuku katika jimbo la Smolensk.

Mwanzoni mwa 1919, licha ya ukweli kwamba aliachiliwa kutoka kwa jeshi kwa sababu za kiafya, aliingia kwa hiari sehemu ya kazi ya Jeshi Nyekundu. Alihudumu kama msaidizi wa kikosi cha Kikosi cha 1 cha Mfano cha watu maskini wa vijijini.

Katika msimu wa baridi wa 1919, alishiriki katika vita karibu na Narva na Yamburg na kikosi cha Bulak-Balakhovich.

Mnamo Aprili 1919, baada ya mshtuko wa moyo na matibabu ya hospitali, alitangazwa kuwa hafai kwa utumishi wa kijeshi na akafukuzwa. Walakini, anaingia kwenye walinzi wa mpaka kama mwendeshaji wa simu.

Baada ya kuacha utumishi wa kijeshi, kutoka 1920 hadi 1922, Zoshchenko alibadilisha fani nyingi: alikuwa wakala wa idara ya upelelezi wa makosa ya jinai, karani wa bandari ya kijeshi ya Petrograd, seremala, fundi viatu, nk. Wakati huo alihudhuria studio ya fasihi. kwenye jumba la uchapishaji "Fasihi ya Ulimwengu", ambayo aliongoza.

Alianza kuchapishwa mnamo 1922. Inamilikiwa na kikundi cha fasihi Ndugu wa Serapion (L. Lunts, Vs. Ivanov, V. Kaverin, K. Fedin, Mikh. Slonimsky, E. Polonskaya, N. Tikhonov, N. Nikitin, V. Pozner). "Ndugu wa Serapion" waliepuka udhalilishaji na kutangaza bure, walizungumza juu ya hitaji la uhuru wa sanaa kutoka kwa siasa, katika kuonyesha ukweli walijaribu kuendelea kutoka kwa ukweli wa maisha, na sio kutoka kwa itikadi. Msimamo wao ulikuwa uhuru wa kufahamu, ambao walipinga muunganisho wa kiitikadi katika fasihi ya Soviet. Wakosoaji, wanaohofia "serapions," waliamini kwamba Zoshchenko alikuwa mtu "mwenye nguvu zaidi" kati yao. Muda utaonyesha ikiwa hitimisho hili ni sahihi.

Katika kazi za miaka ya 1920, haswa katika mfumo wa hadithi, Zoshchenko aliunda picha ya vichekesho ya shujaa wa kawaida na maadili duni na mtazamo wa zamani juu ya mazingira yake. Mwandishi hufanya kazi kwa lugha, hutumia sana aina za hadithi, hujenga taswira ya tabia ya msimulizi. Katika miaka ya 1930, alifanya kazi zaidi kwa kiwango kikubwa: Vijana Walirudi, Kitabu cha Bluu, n.k. Huanza kazi ya hadithi Kabla ya Jua. Hadithi yake "Historia ya Kurekebisha Mmoja" ilijumuishwa katika kitabu "Mfereji wa Bahari Nyeupe-Baltic uliopewa jina la Stalin" (1934).

Mnamo miaka ya 1920-1930, vitabu vya Zoshchenko vilichapishwa na kuchapishwa tena kwa uchapishaji mkubwa, mwandishi husafiri kuzunguka nchi na maonyesho, mafanikio yake ni ya kushangaza.

Mnamo Februari 1, 1939, amri ya Presidium ya Supreme Soviet ya USSR "Juu ya Waandishi wa Soviet wanaolipa" ilitolewa. Amri hiyo iligawanya waandishi waliopewa katika vikundi vitatu: ya juu zaidi - Agizo la Lenin (watu 21: N. Aseev, F. Gladkov, V. Kataev, S. Marshak, S. Mikhalkov, P. Pavlenko, E. Petrov, N Tikhonov, A Fadeev, M. Sholokhov na wengine), katikati - Agizo la Bendera Nyekundu ya Kazi (V. Veresaev, Yu. Mjerumani, V. Ivanov, S. Kirsanov, L. Leonov, A. Novikov-Priboy, K. Paustovsky, Yu. Tynyanov, O. Forsh, V. Shklovsky, na wengine), chini kabisa - Agizo la Beji ya Heshima (P. Antokolsky, E. Dolmatovsky, V. Inber, V. Kamensky, L. Nikulin , M. Prishvin, A. Serafimovich, S Sergeev-Tsenskiy, K. Simonov, A. Tolstoy (alipokea Agizo la Lenin mapema), V. Shishkov na wengine) - watu 172 tu. Zoshchenko alipewa Agizo la Bango Nyekundu la Kazi.

Mara tu baada ya kuanza kwa Vita vya Kidunia vya pili, Zoshchenko anaenda kwa ofisi ya usajili wa jeshi na uandikishaji na kuwasilisha maombi na ombi la kumpeleka mbele, kama ana uzoefu wa mapigano. Inapokea kukataliwa: "Haifai kwa huduma ya kijeshi."

Kuanzia siku za kwanza za vita, Zoshchenko aliingia kwenye kikundi cha kuzima moto (lengo kuu ni mapigano dhidi ya mabomu ya moto) na mtoto wake alikuwa kazini kwenye paa la nyumba wakati wa milipuko ya mabomu.

Hufanya kazi muhimu kwa mbele, na kama mwandishi - anaandika feuilletons za kupinga ufashisti kwa kuchapishwa kwenye magazeti na redio. Kwa pendekezo la mkurugenzi mkuu wa ukumbi wa michezo wa Leningrad N.P. Akimov, Zoshchenko na Schwartz wanajitolea kuandika mchezo "Chini ya Lindens ya Berlin" Wanajeshi wa Soviet Berlin alikuwa kwenye hatua ya ukumbi wa michezo wakati Wajerumani walikuwa wakizuia Leningrad.

Mnamo Septemba 1941, Zoshchenko alihamishwa kwa agizo, kwanza kwenda Moscow, na kisha Alma-Ata. Uzito wa mizigo iliyoruhusiwa haipaswi kuzidi kilo 12, na Zoshchenko alikusanya madaftari 20 tupu kwenye koti lake. kitabu cha baadaye"Kabla ya Jua". Kama matokeo, kilo nne tu zilibaki kwa kila kitu kingine.

Katika Alma-Ata, Zoshchenko anafanya kazi katika idara ya maandishi ya Mosfilm. Kufikia wakati huu, alikuwa akiandika mfululizo wa hadithi za vita, vita kadhaa vya kupambana na ufashisti, pamoja na maandishi ya filamu "Furaha ya Askari" na "Majani Yaliyoanguka".

Mnamo Aprili 1943, Zoshchenko alifika Moscow, alikuwa mjumbe wa bodi ya wahariri wa jarida la Krokodil.

Mnamo 1944-1946 alifanya kazi nyingi kwa sinema. Vichekesho viwili vyake vilionyeshwa Leningrad ukumbi wa michezo ya kuigiza, moja ambayo - "Canvas Briefcase" - ilihimili maonyesho 200 kwa mwaka.

Wakati wa uokoaji, Zoshchenko anaendelea kufanya kazi kwenye hadithi "Kabla ya Jua" (jina la kufanya kazi - "Funguo za Furaha"). Mwandishi anakiri kwamba ni kwake kwamba alienda zake zote maisha ya ubunifu... Alikuwa akikusanya nyenzo za kitabu cha siku zijazo tangu katikati ya miaka ya 1930, na nyenzo ambazo Zoshchenko "alihamisha" tayari zilikuwa na "backlog" muhimu ya kitabu. Wazo kuu la hadithi linaweza kuonyeshwa kama ifuatavyo: "Nguvu ya akili inaweza kushinda hofu, kukata tamaa na kukata tamaa." Kama Zoshchenko mwenyewe alisema, Huu ni udhibiti ngazi ya juu psyche ya binadamu juu ya chini.

Kuanzia Agosti 1943, gazeti la Oktoba lilifanikiwa kuchapisha sura za kwanza za Kabla ya Kuchomoza kwa Jua. Jarida hilo lilipigwa marufuku kabisa kuendelea kuchapishwa, na mawingu yalikuwa yakikusanyika juu ya Zoshchenko. Pigo hilo lilifuata miaka mitatu baadaye.

Hadithi "Kabla ya Jua" ilichapishwa kwanza kabisa mnamo 1968 huko USA, mnamo 1987 katika nchi ya mwandishi.

Mnamo Aprili 1946, Zoshchenko, pamoja na waandishi wengine, walipewa medali "Kwa Kazi Mashujaa katika Kubwa. Vita vya Uzalendo 1941-1945 ", na miezi mitatu baadaye, baada ya kuchapishwa tena na jarida" Zvezda "hadithi yake kwa watoto" Adventures of the Monkey "(iliyochapishwa mnamo 1945 huko" Murzilka "), ikawa kwamba" Zoshchenko, iliyowekwa nyuma. , hakufanya chochote kusaidia watu wa Soviet katika vita dhidi ya wavamizi wa Ujerumani ”. Kuanzia sasa, "tabia yake isiyofaa wakati wa vita inajulikana."

Mnamo Agosti 14, 1946, Amri ya Ofisi ya Maandalizi ya Kamati Kuu ya Chama cha Kikomunisti cha All-Union cha Bolsheviks juu ya majarida ya Zvezda na Leningrad ilitolewa, ambapo wahariri wa majarida yote mawili walikosolewa vikali kwa "kutoa korti ya fasihi. kwa mwandishi Zoshchenko" - gazeti la Leningrad kwa ujumla lilifungwa milele.

"Kosa kubwa la" Zvezda "ni kutoa mjumbe wa fasihi kwa mwandishi Zoshchenko, ambaye kazi zake ni geni kwa fasihi ya Soviet. kuwapotosha vijana wetu na kutia sumu fahamu zao. Hadithi ya mwisho ya Zoshchenko iliyochapishwa "Adventures ya Tumbili" ( "Zvezda", Nambari 5-6 ya 1946) ni taa chafu juu ya maisha ya Soviet na watu wa Soviet. Zoshchenko anaonyesha mpangilio wa Sovieti na watu wa Soviet katika hali mbaya ya kikaragosi, akiwaonyesha watu wa Soviet kama watu wa zamani, wasio na utamaduni, wajinga, na wafilisti. ladha na maadili Picha ya Zoshchenko ya uhuni kwa nia mbaya ya ukweli wetu inaambatana na mashambulizi dhidi ya Soviet.

Kutoa kurasa za Zvezda kwa uchafu na uchafu wa fasihi kama Zoshchenko haikubaliki zaidi kwani bodi ya wahariri ya Zvezda inafahamu vyema fizikia ya Zoshchenko na tabia yake isiyofaa wakati wa vita, wakati Zoshchenko, bila kusaidia watu wa Soviet katika mapambano yao. dhidi ya wavamizi wa Ujerumani, aliandika jambo la kuchukiza kama "Kabla ya Jua", tathmini ambayo, pamoja na tathmini ya "ubunifu" wote wa fasihi wa Zoshchenko, ilitolewa kwenye kurasa za gazeti "Bolshevik" "(Azimio la Ofisi ya Kuandaa ya Kamati Kuu ya Chama cha Kikomunisti cha Umoja wa Wabolsheviks tarehe 14.08.1946 No. 274).

Kufuatia azimio hilo, A. Zhdanov, katibu wa Kamati Kuu ya Chama cha Kikomunisti cha Muungano wa Wabolsheviks, alimshambulia Zoshchenko. Ripoti yake ilikuwa imejaa matusi: "Zoshchenko, ambaye alijichimba nyuma" (kuhusu uokoaji wakati wa vita), "Zoshchenko anageuza roho yake ya chini na ya chini ndani" (kuhusu hadithi "Kabla ya Jua"), nk.

Baada ya uamuzi na ripoti ya Zhdanov, Zoshchenko alifukuzwa kutoka Umoja wa Waandishi, akinyimwa riziki yake. Mwandishi hakuacha tu kuchapa - Zoshchenko alifutwa kabisa: jina lake halikutajwa kwenye vyombo vya habari, hata wachapishaji wa kazi alizotafsiri hawakuonyesha jina la mtafsiri. Karibu marafiki wote wa fasihi walimaliza uhusiano wao naye.

Mnamo 1946-1953. Zoshchenko alilazimishwa kujihusisha na kazi ya kutafsiri (iliyopatikana shukrani kwa msaada wa wafanyikazi wa Jumba la Uchapishaji la Jimbo la Karelo-Kifini SSR) na kupata pesa za ziada kama fundi viatu, aliyebobea katika ujana wake. Tafsiri yake ilijumuisha vitabu vya Antti Timoien "Kutoka Karelia hadi Carpathians", M. Tsagaraev "Tale of the Collective Farm Carpenter Sago" na hadithi mbili zilizotafsiriwa kwa ustadi na mwandishi wa Kifini Maya Lassila - "Nyuma ya Mechi" na "Kufufuka kutoka wafu".

Baada ya kifo chake, swali la kurejesha Zoshchenko katika Umoja wa Waandishi lilifufuliwa, Simonov na Tvardovsky walizungumza. Simonov alikuwa kinyume na maneno "marejesho". Kwa maoni yake, kurejesha ni kukubali kuwa umekosea. Kwa hivyo, inahitajika kukubali Zoshchenko upya, na sio kurejesha, kuandikisha kazi zile tu ambazo Zoshchenko aliandika baada ya 1946, na kila kitu kilichokuja hapo awali, kama hapo awali, kilizingatiwa kuwa takataka ya fasihi, iliyokatazwa na chama. Simonov alipendekeza kumkubali Zoshchenko kwa Umoja wa Waandishi kama mtafsiri na sio kama mwandishi.

Mnamo Juni 1953, Zoshchenko alikubaliwa tena kwa Jumuiya ya Waandishi. Kususia kusimamishwa kwa muda mfupi.

Mnamo Mei 1954, Zoshchenko na Akhmatova walialikwa kwenye Nyumba ya Mwandishi, ambapo walikutana na kikundi cha wanafunzi kutoka Uingereza. Wanafunzi wa Uingereza walisisitiza kwamba waonyeshwe makaburi ya Zoshchenko na Akhmatova, ambayo waliambiwa kwamba waandishi wote wawili watawasilishwa kwao wakiwa hai.

Katika mkutano huo, mmoja wa wanafunzi aliuliza swali: Zoshchenko na Akhmatova wanahisije juu ya amri ya 1946, ambayo ni mbaya kwao. Maana ya jibu la Zoshchenko lilipungua kwa ukweli kwamba hakuweza kukubaliana na matusi yaliyoelekezwa kwake, yeye ni afisa wa Urusi aliye na tuzo za kijeshi, alifanya kazi katika fasihi kwa dhamiri safi, hadithi zake haziwezi kuzingatiwa kuwa ni kashfa, satire ilielekezwa dhidi yake. Ufilistini wa kabla ya mapinduzi, na sio dhidi ya Watu wa Soviet... Waingereza walimpigia makofi. Akhmatova alijibu swali kwa baridi: "Nakubaliana na azimio la chama." Mwanawe alifungwa gerezani.

Baada ya mkutano huu, nakala za kutisha zinaonekana kwenye magazeti, dharau huanguka kwa Zoshchenko: badala ya kubadilisha, ambayo chama kilimwamuru, bado hakubaliani. Hotuba ya Zoshchenko inakosolewa kwenye mikutano ya waandishi, huanza duru mpya uonevu.

Katika mkutano ambao wakuu wa fasihi wa Moscow walifika haswa, mwezi mmoja baada ya mkutano na Waingereza, Zoshchenko alishutumiwa kwa kuthubutu kutangaza hadharani kutokubaliana kwake na azimio la Kamati Kuu. Simonov na Kochetov walijaribu kumshawishi Zoshchenko "kutubu". Sababu za uimara wake hazikueleweka. Ukaidi na kiburi vilionekana katika hili.

Nakala zilionekana hivi karibuni kwenye vyombo vya habari vya Kiingereza kwamba safari ya kwenda USSR iliondoa hadithi juu ya kutowezekana kwa mjadala wa bure na usio na kizuizi katika nchi hii, na shambulio dhidi ya Zoshchenko lilikoma. Walakini, nguvu ya mwandishi ilikuwa imechoka, unyogovu unazidi kuwa mara kwa mara, Zoshchenko hana tena hamu ya kufanya kazi.

Baada ya kufikia umri wa kustaafu, katikati ya Agosti 1955 ( mwaka rasmi Kuzaliwa kwa Zoshchenko wakati huo kulizingatiwa 1895), mwandishi anawasilisha maombi kwa tawi la Leningrad la ubia wa pensheni. Walakini, mnamo Julai 1958, muda mfupi kabla ya kifo chake, baada ya shida nyingi, Zoshchenko alipokea notisi ya kuteuliwa kwa pensheni ya kibinafsi ya umuhimu wa jamhuri (rubles 1200).

Mwandishi alitumia miaka ya mwisho ya maisha yake kwenye dacha huko Sestroretsk.

Katika chemchemi ya 1958, Zoshchenko alizidi kuwa mbaya - alipata sumu ya nikotini, ambayo ilisababisha spasm ya muda mfupi ya vyombo vya ubongo. Hotuba ya Zoshchenko inakuwa ngumu, anaacha kutambua wale walio karibu naye.

Mnamo Julai 22, 1958 saa 0:45 Zoshchenko alikufa kwa kushindwa kwa moyo kwa papo hapo. Mamlaka ilipiga marufuku mazishi ya mwandishi kwenye Literatorskie Mostki ya kaburi la Volkovskoye; Zoshchenko alizikwa kwenye kaburi la jiji huko Sestroretsk (shimo. 10). Kulingana na mtu aliyeshuhudia, maishani Zoshchenko mwenye huzuni alitabasamu kwenye jeneza lake. Mke wa mwandishi Vera Vladimirovna (binti ya Kanali Kerbitsky, 1898-1981), mtoto wa Valery (mkosoaji wa ukumbi wa michezo, 1921-86), mjukuu Mikhail (nahodha wa 2, 1943-96) amezikwa karibu.