mzunguko wa piano M.P. Mussorgsky "Picha kwenye Maonyesho" - asili, isiyo na kifani utunzi wa muziki, ambayo imejumuishwa katika repertoire ya wengi wapiga piano maarufu duniani kote.

Historia ya uumbaji wa mzunguko

Mnamo 1873, msanii W. Hartmann alikufa ghafla. Alikuwa na umri wa miaka 39 tu, kifo kilimpata katika ukuu wa maisha na talanta, na kwa Mussorgsky, ambaye alikuwa rafiki na msanii mwenye nia kama hiyo, alikuwa mshtuko wa kweli. "Hofu iliyoje, huzuni iliyoje! - aliandika kwa V. Stasov. "Huyu mpumbavu asiye na uwezo hukata mauti bila sababu ..."

Wacha tuseme maneno machache kuhusu msanii V.A. Hartmann, kwa sababu bila hadithi kuhusu yeye mzunguko wa piano M. Mussorgsky hawezi kukamilika.

Viktor Aleksandrovich Hartman (1834-1873)

V.A. Hartmann

V.A. Hartmann alizaliwa huko St. Petersburg katika familia ya daktari wa wafanyakazi wa Kifaransa. Yatima katika umri mdogo na alilelewa katika familia ya shangazi ambaye mume wake alikuwa mbunifu maarufu- A.P. Gemilian.

Hartmann alihitimu kutoka Chuo cha Sanaa na kufanya kazi katika aina mbalimbali na aina za sanaa: alikuwa mbunifu, mbuni wa hatua (alikuwa akijishughulisha na muundo wa maonyesho), msanii na mrembo, mmoja wa waanzilishi wa mtindo wa pseudo-Kirusi katika usanifu. Mtindo wa Pseudo-Kirusi ni mwenendo katika Kirusi usanifu wa XIX- mwanzo wa karne ya 20, kwa kuzingatia mila ya usanifu wa kale wa Kirusi na sanaa ya watu, pamoja na vipengele vya usanifu wa Byzantine.

Kuongezeka kwa nia utamaduni wa watu, hasa, kwa usanifu wa wakulima wa karne za XVI-XVII. Miongoni mwa majengo maarufu zaidi ya mtindo wa pseudo-Kirusi ilikuwa nyumba ya uchapishaji ya Mamontov huko Moscow, iliyoundwa na V. Hartmann.

Jengo la nyumba ya uchapishaji ya zamani ya Mamontov. upigaji picha wa kisasa

Ilikuwa hamu ya ubunifu kwa asili ya Kirusi ambayo ilileta Hartmann karibu na washiriki " wachache wenye nguvu", ambayo ni pamoja na Mussorgsky. Hartmann alitaka kuanzisha motifs za watu wa Kirusi katika miradi yake, ambayo iliungwa mkono na V.V. Stasov. Mussorgsky na Hartmann walikutana katika nyumba yake mnamo 1870, wakawa marafiki na watu wenye nia moja.

Kurudi kutoka kwa safari ya ubunifu kwenda Ulaya, Hartmann alianza muundo wa Maonyesho ya Manufactory ya All-Russian huko St. Petersburg na mwaka wa 1870 alipokea jina la msomi kwa kazi hii.

Maonyesho

Maonyesho ya posthumous ya kazi na V. Hartmann iliandaliwa mwaka wa 1874 kwa mpango wa Stasov. Ilionyesha uchoraji wa mafuta wa msanii, michoro, rangi za maji, michoro mandhari ya maonyesho na mavazi miradi ya usanifu. Pia kulikuwa na baadhi ya bidhaa ambazo Hartmann alitengeneza kwenye maonyesho hayo. kwa mikono yangu mwenyewe: saa kwa namna ya kibanda, vidole vya kupasuka kwa karanga, nk.

Lithograph kulingana na mchoro wa Hartmann

Mussorgsky alitembelea maonyesho hayo, yalimvutia sana. Nilikuwa na wazo la kuandika programu chumba cha piano, maudhui ambayo yangekuwa kazi za msanii.

Kwa kweli, talanta yenye nguvu kama Mussorgsky inatafsiri maonyesho kwa njia yake mwenyewe. Kwa mfano, mchoro wa ballet "Trilby" unaonyesha vifaranga vidogo vya Hartmann kwenye ganda zao. Mussorgsky anageuza mchoro huu kuwa Ballet ya Vifaranga Wasiochapwa. Saa ya kibanda ilimtia moyo mtunzi mchoro wa muziki ndege ya Baba Yaga, nk.

Mzunguko wa piano na M. Mussorgsky "Picha kwenye Maonyesho"

Mzunguko uliundwa kwa haraka sana: katika wiki tatu katika majira ya joto ya 1874. Kazi imejitolea kwa V. Stasov.

Katika mwaka huo huo, "Picha" zilipokea kichwa kidogo cha mwandishi "Kumbukumbu za Viktor Hartmann" na zilitayarishwa kuchapishwa, lakini ilichapishwa tu mwaka wa 1876, baada ya kifo cha Mussorgsky. Lakini miaka kadhaa zaidi ilipita kabla ya kazi hii ya asili kuingia kwenye repertoire ya wapiga piano.

Ni tabia kwamba katika mchezo wa "Walk", ambao unaunganisha vipande vya mtu binafsi vya mzunguko, mtunzi alimaanisha mwenyewe kutembea karibu na maonyesho na kusonga kutoka picha hadi picha. Mussorgsky katika mzunguko huu kuundwa picha ya kisaikolojia, aliingia ndani ya kina cha wahusika wake, ambayo, bila shaka, haikuwa katika michoro rahisi za Hartmann.

Kwa hiyo, Tembea. Lakini mchezo huu unabadilika kila wakati, unaonyesha mabadiliko katika hali ya mwandishi, na sauti yake pia inabadilika, ambayo ni aina ya maandalizi ya mchezo unaofuata. Wakati mwingine wimbo wa "Matembezi" unasikika kuwa wa ajabu, ambayo inaonyesha mwendo wa mwandishi.

"Kibete"

Kipande hiki kimeandikwa katika ufunguo wa E-flat madogo. Msingi wake ni mchoro wa Hartmann unaoonyesha nutcrackers ("nutcracker") kwa namna ya mbilikimo kwenye miguu iliyopotoka. Kwanza, mbilikimo huteleza, na kisha hukimbia kutoka mahali hadi mahali na kuganda. Sehemu ya kati ya mchezo inaonyesha mawazo ya mhusika (au mapumziko yake), na kisha yeye, kana kwamba anaogopa kitu, anaanza kukimbia tena na vituo. Kilele ni mstari wa chromatic na kuondoka.

"Kufuli ya zamani"

Ufunguo ni mdogo wa G-mkali. Mchezo huo uliundwa kwa msingi wa rangi ya maji na Hartmann, iliyoundwa naye wakati akisoma usanifu nchini Italia. Mchoro ulionyesha ngome ya zamani, ambayo troubadour na lute ilitolewa. Mussorgsky aliunda wimbo mzuri wa kuvutia.

« Tuileries bustani. Watoto wanagombana baada ya kucheza»

Muhimu katika B kuu. Kiimbo, tempo ya muziki, yake kiwango kikubwa chora tukio la kila siku la mchezo na ugomvi wa watoto.

"Bydło" (iliyotafsiriwa kutoka Kipolishi - "ng'ombe")

Mchezo huo unaonyesha mkokoteni wa Kipolandi kwenye magurudumu makubwa, yanayotolewa na ng'ombe. Hatua nzito ya wanyama hawa hupitishwa na rhythm ya monotonous na viboko vikali vya funguo za chini za rejista. Wakati huo huo, sauti ya kusikitisha ya wakulima inasikika.

"Ballet ya Vifaranga Wasiojaa"

Hii ni moja ya vipande maarufu zaidi katika mzunguko. Iliundwa katika ufunguo wa F major kulingana na michoro ya Hartmann ya mavazi ya ballet ya Y. Gerber "Trilby" iliyoandaliwa na Petipa katika ukumbi wa michezo wa Bolshoi(1871). Katika kipindi cha ballet, kama V. Stasov aliandika, "kikundi cha wanafunzi wadogo na wanafunzi wa shule ya ukumbi wa michezo, wamevaa kama canaries na kukimbia kuzunguka jukwaa. Wengine waliingizwa ndani ya mayai, kana kwamba katika silaha. Kwa jumla, Hartmann aliunda miundo 17 ya mavazi ya ballet, 4 kati yao wamenusurika hadi leo.

V. Hartman. Ubunifu wa mavazi ya ballet "Trilby"

Mandhari ya mchezo sio mbaya, wimbo ni wa kucheza, lakini, iliyoundwa katika fomu ya classical, inapokea athari ya ziada ya comic.

"Samuel Goldenberg na Shmuile", katika toleo la Kirusi "Wayahudi wawili, matajiri na maskini"

Mchezo huo uliundwa kwa msingi wa michoro mbili zilizotolewa kwa Mussorgsky na Hartmann: "Myahudi katika kofia ya manyoya. Sandomierz" na "Sandomierz [Myahudi]", iliyoundwa mnamo 1868 huko Poland. Kulingana na Stasov, "Mussorgsky alipendezwa sana na uwazi wa picha hizi." Michoro hii ilitumika kama mifano ya mchezo. Mtunzi hakuunganisha picha mbili tu kuwa moja, lakini pia aliwalazimisha wahusika hawa kuzungumza kati yao, kufichua wahusika wao. Hotuba ya yule wa kwanza inasikika ya kujiamini, na sauti za lazima na za maadili. Hotuba ya Myahudi masikini ni tofauti na ile ya kwanza: kwenye noti za juu na rangi ya kutetemeka (noti za kupendeza), na sauti za kuomboleza na kusihi. Kisha mada zote mbili zinasikika kwa wakati mmoja katika vitufe viwili tofauti (D-flat ndogo na B-flat ndogo). Kipande kinaisha na maelezo machache ya sauti katika oktava, inaweza kuzingatiwa kuwa neno la mwisho kushoto kwa matajiri.

"Limoges. Soko. Habari kubwa »

Mchoro wa Hartmann haujapona, lakini wimbo wa kipande hicho katika E-flat major unaonyesha msongamano wa soko, ambapo unaweza kujua kila kitu. habari za mwisho na kuyajadili.

« Catacombs. kaburi la Kirumi»

Hartmann alijionyesha mwenyewe, V. A. Kenel ( mbunifu wa Kirusi) na kiongozi aliye na taa mkononi mwake katika makaburi ya Kirumi huko Paris. Mafuvu yenye mwanga hafifu yanaonekana upande wa kulia wa picha.

V. Hartmann "Paris Catacombs"

Shimoni iliyo na kaburi inaonyeshwa kwenye muziki na miunganisho ya pweza mbili zinazolingana na mada na "mwangwi" wa utulivu. Wimbo huo unaonekana kati ya chords hizi kama vivuli vya zamani.

"Kibanda kwenye miguu ya kuku (Baba Yaga)"

Hartmann ana mchoro wa saa ya kifahari ya shaba. Mussorgsky ana picha ya wazi, ya kukumbukwa ya Baba Yaga. Imechorwa na dissonances. Mara ya kwanza, chords kadhaa zinasikika, basi huwa mara kwa mara, kuiga "kukimbia" - na kukimbia kwenye chokaa. Sauti "uchoraji" unaonyesha kwa uwazi sana picha ya Baba Yaga, kutembea kwake vilema (baada ya yote, "mguu wa mfupa").

"Bogatyr Gates"

Mchezo huo unatokana na mchoro wa Hartmann wa muundo wa usanifu wa malango ya jiji la Kyiv. Mnamo Aprili 4 (kulingana na mtindo wa zamani) Aprili 1866, jaribio lisilofanikiwa lilifanywa juu ya maisha ya Alexander II, ambayo baadaye iliitwa rasmi "tukio la Aprili 4". Kwa heshima ya wokovu wa mfalme, mashindano ya mradi wa lango yalipangwa huko Kyiv. Mradi wa Hartmann uliundwa kwa mtindo wa zamani wa Kirusi: dome yenye belfry kwa namna ya kofia ya kishujaa na mapambo juu ya lango kwa namna ya kokoshnik. Lakini baadaye mashindano yalifutwa, na miradi haikutekelezwa.

V. Hartman. Mchoro wa mradi wa lango huko Kyiv

Mchezo wa Mussorgsky unatoa picha ya ushindi wa watu. Mdundo wa polepole huipa kipande ukuu na heshima. Wimbo mpana wa sauti ya Kirusi hubadilika mada tulivu ukumbusho wa uimbaji wa kanisa. Kisha mada ya kwanza inaingia na nguvu mpya, sauti nyingine inaongezwa kwake, na katika sehemu ya pili, sauti ya kengele halisi inasikika, iliyoundwa na sauti za piano. Kwanza, kupigia kunasikika kwa mdogo, na kisha huenda kwenye kuu. Kengele ndogo na ndogo hujiunga na kengele kubwa, na mwishowe kengele ndogo hulia.

Orchestrations ya mzunguko wa M. Mussorgsky

"Picha kwenye Maonyesho" angavu na ya kuvutia, iliyoandikwa kwa piano, ilipangwa mara kwa mara. orchestra ya symphony. Orchestration ya kwanza ilifanyika na mwanafunzi wa Rimsky-Korsakov M. Tushmalov. Rimsky-Korsakov mwenyewe pia alipanga mchezo mmoja kwenye mzunguko, The Old Castle. Lakini embodiment maarufu zaidi ya orchestra ya "Picha" ilikuwa kazi ya Maurice Ravel, mpendaji wa kazi ya Mussorgsky. Iliundwa mnamo 1922, okestra ya Ravel ikawa maarufu kama toleo la piano la mwandishi.

Orchestra katika mpangilio wa orchestra ya Ravel ni pamoja na filimbi 3, filimbi ya piccolo, obo 3, pembe ya Kiingereza, clarinets 2, clarinet ya bass, bassoons 2, contrabassoon, saxophone ya alto, pembe 4, tarumbeta 3, trombones 3, a. tuba, timpani, pembetatu, ngoma ya mtego, mjeledi, kengele, matoazi, ngoma ya besi, tom-tom, kengele, kengele, marimba, celesta, 2 vinubi, nyuzi.

Jalada la toleo la kwanza la "Picha kwenye Maonyesho" na M. P. Mussorgsky (iliyohaririwa na N. A. Rimsky-Korsakov) 1886

Mzunguko wa "Picha kwenye Maonyesho", unaojumuisha michoro 10 za muziki na mwingiliano wa "Walk", uliundwa na mtunzi wa Urusi Modest Petrovich Mussorgsky katika kipindi cha Juni 2 hadi 22, 1874, lakini wazo la kuunda. ilitokea mapema - katika chemchemi ya mwaka huo.Katika kipindi hiki, mtunzi alitembelea maonyesho ya sanaa kujitolea kwa ubunifu mbunifu mwenye talanta na mbuni Viktor Aleksandrovich Hartman. Iliangazia kazi zaidi ya 400, pamoja na ubunifu maarufu mwandishi, pamoja na michoro ndogo, ambayo baadhi yake iliongoza mtunzi kuunda mzunguko.

Kuzungumza juu ya historia ya kuandika "Picha kwenye Maonyesho", haiwezekani kutaja ukweli kwamba wakati wa maisha ya V.A. Hartmann alikuwa na urafiki na M.P. Mussorgsky, na kifo cha rafiki na muundaji karibu na maoni ya The Mighty Handful kilikuwa pigo kubwa kwa mtunzi.

Maelezo ya kazi

"Picha kwenye Maonyesho" hufungua kwa kuingiliana " Tembea", kama ilivyotungwa na mwandishi, mchezo huu unaonyesha mtunzi akitembea kwenye maonyesho ya uchoraji; inarudiwa mara kadhaa wakati wa mzunguko.

Mchoro " Kibete” inafanywa katika ufunguo wa E-flat madogo, inatofautishwa na mienendo, mistari iliyovunjika, mabadiliko katika wakati wa mvutano na utulivu. Mchoro wa Hartmann, ambao ulitumika kama msingi wa wimbo huu, haujapona, lakini inajulikana kuwa ulionyesha toy ya nutcracker ya mti wa Krismasi.

Wimbo wa polepole, wa ushairi, wa kina wa mchezo " kufuli ya zamani»katika ufunguo wa G-mkali mdogo, ukumbusho wa kuimba moja kwa moja kwa kusindikiza chombo cha kale, anatualika kwa matembezi kupitia ngome ya Italia iliyoonyeshwa kwenye rangi ya maji ya msanii. Mchoro huu wa Hartmann haukuorodheshwa kwenye orodha ya maonyesho.

"Ngome ya Kale" inabadilishwa na mwanga, jua, simu, sauti nyepesi « bustani ya tuileries»katika ufunguo wa B kuu. Kufikia katikati, anakuwa mtulivu zaidi, kana kwamba watoto wanaonekana kati ya watu wanaocheza. Utunzi unaisha kwa kuchanganya mada hizo mbili. Kulingana na makumbusho ya washirika wa msanii, mchoro ulionyesha Jumba la Tuillieries, lililojaa watoto wanaotembea.

« mifugo"- huu ni wimbo wa huzuni na mzito ambao unaonyesha maendeleo ya polepole ya gari la ng'ombe, nyimbo za watu wa Slavic zimeunganishwa kwenye muhtasari wake wa muziki. Mchoro huchora kwa uwazi njia za muziki maisha yasiyo na furaha watu wa kawaida, iliyofanywa katika ufunguo wa G-mkali mdogo.

Katika moyo wa kucheza Ballet ya vifaranga visivyopigwa» ni michoro ya mavazi ambayo Hartmann alitengeneza kwa ajili ya uzalishaji katika ukumbi wa michezo wa Bolshoi. Kipande hicho kimeandikwa katika ufunguo wa F kubwa, ni wimbo mwepesi, wenye nguvu sana, unaoonyesha dansi ya kuchekesha, yenye mkanganyiko, ambayo inaamriwa zaidi mwisho wa kazi.

Elimu ya muziki" Wayahudi wawili, matajiri na maskini inategemea michoro iliyotolewa kwa mtunzi na Hartmann. Muundo huo upo katika ufunguo wa B-gorofa ndogo, inafanana na mazungumzo ya kupendeza kati ya wahusika wawili, moja ambayo inaonyeshwa kwa usaidizi wa sauti nzito, za kujiamini, zinazosaidiwa na kiwango cha gypsy, na nyingine na nyimbo nyembamba, za sauti.

Kipande kinachofuata chenye kelele na cha nguvu, chepesi na chepesi " Limoges. Soko” inaonyeshwa kwa ufunguo wa E-flat major, inawasilisha kwa uwazi mazingira ya soko iliyojaa porojo na kelele, ambayo maisha yake, yaliyogandishwa kwa sekunde, huanza tena. Karibu hakuna kinachojulikana kuhusu mchoro ambao uliongoza mtunzi.

« Catacombs. Pamoja na wafu kwa lugha iliyokufa"- kazi ya polepole, ya huzuni, baridi na siri ambayo huonekana kwa kasi zaidi baada ya wepesi wa muundo uliopita. Monotoni zisizo na uhai, wakati mwingine mkali, wakati mwingine utulivu hutegemea kimya cha shimo. Mchezo huu umejitolea kwa uchoraji "Catacombs ya Paris".

Muundo " Baba Yaga"- huu ni mchezo wa nguvu, unaoelezea, unahalalisha jina lake kikamilifu. Wakati mwingine hujazwa na mshtuko wa chords kamili, wakati mwingine inakuwa isiyo na utulivu na isiyo na utulivu, kipande hicho kinajulikana na dissonances na accents zisizo sawa. Inategemea mchoro unaoonyesha saa katika umbo la makao ya mhusika wa kizushi.

Mzunguko unaisha kwa sauti yenye nguvu, polepole na muda mrefu wa kipande " lango la Bogatyrsky. Katika mji mkuu wa Kyiv". Huu ni muziki wa kishindo kwa msingi wa Kirusi nia za watu, nafasi yake kuchukuliwa na wimbo wa utulivu. Inaisha kwa ustadi upya kwa msaada wa piano kengele ikilia na kanuni. Mchezo huo umejitolea kwa mchoro wa milango ya usanifu huko Kyiv, iliyoandaliwa na Hartmann.

Uwasilishaji "Old Castle" Daraja la 4.

Hadithi ya uumbaji wa kazi.

Dhana: Suite, muziki wa mapema, mwimbaji, msumbufu.

Uingizaji wa muziki: muziki wa kale wa troubadours, mchezo wa Mussorgsky "The Old Castle".

Tazama yaliyomo kwenye hati
"Uwasilishaji "Old Castle"

M.P. Mussorgsky

Uwasilishaji wa somo katika daraja la 4

Ilikamilishwa na: Grineva L.V. mwalimu wa muziki

Modest Petrovich Mussorgsky

1839-1881

Mtunzi wa Kirusi, bwana wa fikra sifa za muziki.

V.A. Hartmann

Mnamo Februari 1874, maonyesho ya posthumous ya kazi na msanii wa Kirusi-mbunifu Viktor Aleksandrovich Hartman alifunguliwa huko St.

Kulikuwa na kazi mbalimbali: uchoraji, michoro, michoro. mavazi ya maonyesho, miradi ya usanifu, mifano, hata toys zilizofanywa kwa ustadi.

Kujisikia katika kila kitu kipaji kikubwa msanii.

Mchezo huo unatokana na uchoraji wa rangi ya maji wa Hartmann alipokuwa akisomea usanifu nchini Italia.

Mchoro ulionyesha ngome ya zamani, ambayo troubadour ilitolewa.

Mussorgsky ana wimbo mzuri wa melancholic.

MINSTREL - katika Zama za Kati, mshairi anayezunguka, mwanamuziki, troubadour.

Troubadour - katika Enzi za Kati huko Provence (kusini mwa Ufaransa): mwimbaji-mshairi anayesafiri. Troubadours waliimba uzuri;

Suite – utunzi wa muziki, ambayo ni ya aina ya muziki wa ala.

Neno "chumba" kutafsiriwa kutoka kwa Kifaransa halisi - mlolongo au mbadala.

Suite - hii ni mzunguko wa sehemu nyingi, unaojumuisha michezo kadhaa, tofauti na tabia, lakini iliyounganishwa na mawazo ya kawaida ya kisanii.

muziki wa mapema

kale sanaa ya muziki- safu kubwa ya utamaduni wa ulimwengu.

Dhana hii inashughulikia karne 12, kuanzia wakati wa kuanguka kwa Milki ya Kirumi ya Magharibi (mwisho wa karne ya 5) na kuishia na ujio wa enzi ya Classicism (katikati ya karne ya 18).

Kazi ya nyumbani:

Andika hadithi kwa picha ya muziki M. Mussorgsky "Ngome ya Kale"

Aina: Suite kwa piano.

Mwaka wa uumbaji: Juni 1874.

Toleo la kwanza: 1886, iliyohaririwa na N. A. Rimsky-Korsakov.

Imejitolea kwa: V. V. Stasov.

Historia ya uumbaji na uchapishaji

Sababu ya kuundwa kwa "Picha kwenye Maonyesho" ilikuwa maonyesho ya uchoraji na michoro ya msanii maarufu wa Kirusi na mbunifu Viktor Hartman (1834 - 1873), ambayo iliandaliwa katika Chuo cha Sanaa kwa mpango wa V.V. Stasov kuhusiana na uhusiano huo. na kifo cha ghafla cha msanii. Picha za Hartmann ziliuzwa kwenye maonyesho haya. Kati ya kazi hizo za msanii, ambazo Picha za Mussorgsky ziliandikwa, ni sita tu ambazo zimenusurika katika wakati wetu.

Viktor Aleksandrovich Hartman (1834 - 1873) alikuwa mbunifu na msanii bora wa Urusi. Alihitimu kutoka kwa kozi hiyo katika Chuo cha Sanaa, baada ya kusoma biashara ya ujenzi wa vitendo, haswa chini ya mwongozo wa mjomba wake P. Gemillen, alikaa miaka kadhaa nje ya nchi, kila mahali alitengeneza michoro ya makaburi ya usanifu, iliyowekwa na penseli na rangi ya maji. aina za watu na matukio ya maisha ya mitaani. Kisha alialikwa kushiriki katika shirika la Maonyesho ya Manufactory ya All-Russian ya 1870 huko St. Petersburg, alifanya michoro kuhusu 600, kulingana na ambayo pavilions mbalimbali za maonyesho zilijengwa. Michoro hii inaonyesha mawazo yasiyoisha, ladha ya ubaguzi, uhalisi mkubwa wa msanii. Ilikuwa kwa kazi hii kwamba alistahili jina la msomi mnamo 1872. Baada ya hapo, aliunda miradi kadhaa ya usanifu (lango, ambalo lilipaswa kujengwa huko Kyiv, kwa kumbukumbu ya tukio hilo la Aprili 4, 1866; Theatre ya Watu katika St. Kulingana na miundo yake, nyumba ilijengwa kwa nyumba ya uchapishaji ya Mamontov na Co., nyumba ya nchi ya Mamontov na nyumba kadhaa za kibinafsi.

Mussorgsky, ambaye alimjua msanii huyo vizuri, alishtushwa na kifo chake. Alimwandikia V. Stasov (Agosti 2, 1873) hivi: “Sisi, wapumbavu, kwa kawaida katika hali kama hizo tunafarijiwa na wenye hekima: “yeye” hayupo, lakini kile alichoweza kufanya kipo na kitakuwepo; na wanasema, ni watu wangapi wana sehemu hiyo ya furaha - bila kusahau. Tena mpira wa cue (na horseradish kwa machozi) kutoka kwa ubatili wa kibinadamu. Kuzimu kwa hekima yako! Ikiwa "yeye" hakuishi bure, lakini kuundwa, kwa hivyo mtu lazima awe mhuni gani ili kupatanisha na furaha ya "faraja" na ukweli kwamba "yeye" iliacha kuunda. Hakuna na hawezi kuwa na amani, hakuna na haipaswi kuwa na faraja - hii ni flabby.

Miaka michache baadaye, mnamo 1887, wakati jaribio lilipofanywa kwa toleo la pili la Picha kwenye Maonyesho (ya kwanza, iliyohaririwa na N. A. Rimsky-Korsakov, ilishutumiwa kwa kuachana na nia ya mwandishi; tutaona baadhi ya hitilafu hizi katika maoni yetu), V. Stasov katika utangulizi aliandika: ... michoro ya kupendeza, ya kifahari ya mchoraji wa aina, picha nyingi, aina, takwimu kutoka kwa maisha ya kila siku, zilizochukuliwa kutoka kwa nyanja ya kile kilichomkimbilia na kumzunguka - mitaani na. makanisani, katika makaburi ya Parisiani na nyumba za watawa za Kipolishi, katika vichochoro vya Kirumi na vijiji vya Limoges, aina za kanivali à la Gavarni, wafanyakazi katika blauzi na pateri wanaoendesha punda wakiwa na mwavuli chini ya mkono wao, wanawake wazee wa Ufaransa wakisali, Wayahudi wakitabasamu kutoka chini ya yarmulke, wachotaji vitambaa wa Parisi, punda wazuri wanaosugua mti, mandhari yenye uharibifu wa kupendeza, umbali wa ajabu unaolitazama jiji…”

Kwenye "Picha" Mussorgsky alifanya kazi kwa shauku ya ajabu. Katika barua moja (kwa V. Stasov), aliandika: "Hartmann anachemka, kama Boris alivyochemsha," sauti na mawazo yalining'inia hewani, nilimeza na kula sana, sikuwa na wakati wa kukwaruza kwenye karatasi (. ..). Ninataka kuifanya haraka na kwa uhakika zaidi. Fiziognomy yangu inaonekana kwenye miingiliano ... Jinsi inavyofanya kazi vizuri. Wakati Mussorgsky alikuwa akifanya kazi kwenye mzunguko huu, kazi hiyo ilijulikana kama "Hartmann"; jina "Picha kwenye Maonyesho" lilionekana baadaye.

Watu wengi wa wakati huo walipata toleo la mwandishi - piano - la "Picha" kuwa kazi isiyo ya piano, sio rahisi kwa utendaji. Kuna ukweli fulani katika hili.Katika "Encyclopedic Dictionary" ya Brockhaus na Efron tunasoma: "Hebu tuonyeshe mfululizo mwingine. michoro ya muziki yenye kichwa "Picha kwenye Maonyesho", iliyoandikwa kwa piano mnamo 1874, katika mfumo wa vielelezo vya muziki vya rangi za maji na V. A. Hartmann. Sio bahati mbaya kwamba kuna orchestrations nyingi za kazi hii. Okestra ya M. Ravel, iliyotengenezwa mwaka wa 1922, ndiyo maarufu zaidi, zaidi ya hayo, ilikuwa katika okestra hii ambapo Picha kwenye Maonyesho zilipata kutambuliwa Magharibi. Aidha, hata kati ya wapiga piano hakuna umoja wa maoni: wengine hufanya kazi katika toleo la mwandishi, wengine, hasa, V. Horowitz, hufanya maandishi yake. Katika mkusanyiko wetu "Picha kwenye Maonyesho" zinawasilishwa katika matoleo mawili - pianoforte ya asili (S. Richter) na iliyoandaliwa na M. Ravel, ambayo inafanya uwezekano wa kuzilinganisha.

Viwanja na muziki

Picha kwenye Maonyesho ni mfululizo wa michezo kumi, kila moja ikichochewa na moja ya hadithi za Hartmann. Mussorgsky "aligundua" njia ya ajabu kabisa ya kuchanganya picha hizi za muziki kuwa moja ya kisanii: kwa kusudi hili, alitumia. nyenzo za muziki utangulizi, na kwa kuwa maonyesho kawaida hutembezwa, aliita utangulizi huu "The Walk".

Kwa hivyo, tunaalikwa kwenye maonyesho ...

Tembea

Utangulizi huu haufanyi sehemu kuu - yenye maana - ya maonyesho, lakini ni kipengele muhimu cha utunzi mzima wa muziki. Kwa mara ya kwanza, nyenzo za muziki za utangulizi huu zinawasilishwa kwa ukamilifu; zaidi motifu "Anatembea" ndani chaguzi tofauti- wakati mwingine utulivu, wakati mwingine kuchafuka zaidi - hutumiwa kama viunganishi kati ya vipande, ambavyo vinaelezea kwa kushangaza hali ya kisaikolojia mtazamaji kwenye maonyesho, anapohama kutoka kwa uchoraji mmoja hadi mwingine. Wakati huo huo, Mussorgsky anafanikisha uundaji wa hali ya umoja wa kazi nzima na tofauti kubwa. ya muziki- na tunahisi hivyo wazi kuona pia (uchoraji na W. Hartmann) - maudhui ya tamthilia. Kuhusu ugunduzi wake wa jinsi ya kuunganisha tamthilia, Mussorgsky alizungumza (katika barua kwa V. Stasov iliyonukuliwa hapo juu): tembea]) (...) Fiziognomia yangu inaonekana kwenye viunganishi.”

Kuchorea kwa "Walks" mara moja huvutia tahadhari - tabia yake ya Kirusi inayoonekana wazi. Mtunzi katika maoni yake anatoa dalili: nelmodoKirusi[itali. - kwa mtindo wa Kirusi]. Lakini usemi huu pekee haungetosha kuunda hisia kama hiyo. Mussorgsky anafanikisha hili kwa njia kadhaa: kwanza, kupitia hali ya muziki: "Tembea", angalau mwanzoni, iliandikwa kwa kinachojulikana kama hali ya pentatonic, yaani, kwa kutumia sauti tano tu (kwa hiyo neno, ambalo linategemea neno "penta", yaani, "tano") - sauti zinazounda na jirani inayoitwa semitone. Zilizobaki na kutumika katika mada, zitatenganishwa kutoka kwa kila mmoja kwa sauti nzima. sauti kutengwa katika kesi hii ni la na E-gorofa Zaidi ya hayo, wakati mhusika ameainishwa, mtunzi tayari anatumia sauti zote za mizani. Kiwango cha pentatonic yenyewe kinatoa muziki tofauti tabia ya watu(hapa haiwezekani kuingia katika maelezo ya sababu za hisia hizo, lakini zinapatikana na zinajulikana). Pili, muundo wa utungo: mwanzoni, isiyo ya kawaida (5/4) na hata (6/4) mapambano ya wakati (au mbadala?); nusu ya pili ya kipande tayari iko katika hii, hata, saini ya wakati. Ukosefu huu unaoonekana wa muundo wa rhythmic, au tuseme, ukosefu wa mraba ndani yake, pia ni moja ya vipengele vya ghala la muziki wa watu wa Kirusi.

Mussorgsky alitoa kazi yake hii kwa maelezo ya kina kuhusu hali ya utendaji - tempos, hisia, nk. Kwa hili, walitumia, kama ilivyo kawaida katika muziki, lugha ya Kiitaliano. Maneno ya "Tembea" ya kwanza ni kama ifuatavyo. Allegrogiusto,nelmodoUrusi,senzamzio,mapokosostenuto. Katika vichapo vinavyotoa tafsiri za matamshi hayo ya Kiitaliano, mtu anaweza kuona tafsiri hiyo: “Hivi karibuni, katika mtindo wa Kirusi, bila haraka, kuzuiliwa kwa kiasi fulani.” Kuna maana kidogo katika seti kama hiyo ya maneno. Jinsi ya kucheza: "hivi karibuni", "bila haraka" au "kwa kiasi fulani kuzuiwa"? Ukweli ni kwamba, kwanza, katika tafsiri hiyo, neno muhimu liliachwa bila tahadhari giusto, ambayo inamaanisha "kwa usahihi", "sawa", "haswa"; kuhusiana na tafsiri - "tempo inayolingana na asili ya mchezo". Tabia ya mchezo huu imedhamiriwa na neno la kwanza la maoni - Allegro, na katika kesi hii ni muhimu kuelewa kwa maana ya "briskly" (na si "haraka"). Kisha kila kitu kinaanguka, na maneno yote yanatafsiriwa: kucheza "kwa furaha kwa kasi inayofaa kwa hili, kwa roho ya Kirusi, kwa burudani, kwa kiasi fulani kuzuiwa." Pengine kila mtu atakubali kwamba ni hali hii ya akili ambayo kwa kawaida inatumiliki tunapoingia kwenye maonyesho. Jambo lingine ni hisia zetu kutoka kwa hisia mpya kutoka kwa kile tulichoona ...

Katika baadhi ya matukio, nia ya "Kutembea" inageuka kuwa binder kwa vipande vya jirani (hii hutokea wakati wa kuhama kutoka No. 1 "Gnome" hadi No. 2 "Old Castle" au kutoka No. 2 hadi No. 3 "Tuileries Garden"; mfululizo huu ni rahisi kuendelea - wakati wa kazi. mabadiliko haya, moja kwa moja na kwa njia ya mfano, zinajulikana bila shaka), kwa wengine - kinyume chake - kwa kasi kutenganisha(katika hali kama hizi, "The Walk" imeteuliwa kama sehemu ya kujitegemea zaidi au chini, kama, kwa mfano, kati ya No. 6 "Wayahudi wawili, matajiri na maskini" na No. 7 "Limoges. Market"). Kila wakati, kulingana na muktadha ambao nia ya Kutembea inaonekana, Mussorgsky hupata maalum njia za kujieleza: ama nia iko karibu na toleo lake la asili, kama tunavyosikia baada ya Nambari 1 (hatujaenda mbali katika matembezi yetu kupitia maonyesho), au inaonekana sio ya wastani na hata nzito (baada ya "Starogozamok"; maoni katika maelezo: pesante[katika Mussorgsky - pesamento- aina ya mseto wa Kifaransa na Kiitaliano] -Ital. ngumu).

M. Mussorgsky hujenga mzunguko mzima kwa namna ambayo huepuka kabisa sauti yoyote ya ulinganifu na kutabirika. Hii pia ni sifa ya tafsiri ya nyenzo za muziki za "Tembea": msikilizaji (aka mtazamaji) ama anabaki chini ya hisia ya kile alichosikia (= kuonekana), basi, kinyume chake, kana kwamba anajitikisa mawazo na hisia. kutokana na picha aliyoiona. Na hakuna mahali ambapo hali hiyo hiyo inarudiwa haswa. Na yote haya kwa umoja wa nyenzo za mada "Matembezi"! Mussorgsky katika mzunguko huu anaonekana kama mwanasaikolojia mwenye hila isiyo ya kawaida.

Mchoro wa Hartmann ulionyesha toy ya Krismasi: nutcrackers kwa namna ya mbilikimo ndogo. Kwa Mussorgsky, mchezo huu unatoa taswira ya kitu kibaya zaidi ya mapambo ya Krismasi tu: mlinganisho na Nibelungs (mzao wa vibeti wanaoishi ndani kabisa. mapango ya mlima-wahusika wa "Ring of the Nibelung" na R. Wagner) haionekani kuwa ya ujinga sana. Kwa hali yoyote, mbilikimo ya Mussorgsky ni chungu zaidi kuliko mbilikimo za Liszt au Grieg. Katika muziki, kuna tofauti kali: fortissimo[itali. – kwa sauti kubwa sana] inabadilishwa na piano [ital. - kwa utulivu], misemo hai (iliyoimbwa na S. Richter - msukumo) hupishana na kusimama katika harakati, nyimbo kwa umoja ni kinyume na vipindi vilivyowekwa kwa sauti. Ikiwa hujui jina la mwandishi wa kipande hiki, basi katika okestra ya uvumbuzi sana ya M. Ravel, inaonekana zaidi kama picha ya jitu la hadithi ya hadithi (na sio kibete) na, kwa hali yoyote, sio muziki. mfano halisi wa picha Vinyago vya Krismasi(kama ilivyo kwa Hartmann).

Hartmann, kama unavyojua, alisafiri kote Uropa, na moja ya michoro yake ilionyesha ngome ya zamani. Ili kuwasilisha kiwango chake, msanii alionyesha mwimbaji, troubadour na lute, dhidi ya asili yake. Hivi ndivyo V. Stasov anaelezea mchoro huu (hakuna mchoro kama huo katika orodha ya maonyesho ya msanii baada ya kifo). Haifuati kutoka kwa picha kwamba troubadour anaimba wimbo uliojaa huzuni na kutokuwa na tumaini. Lakini ni mhemko huu ambao muziki wa Mussorgsky unaonyesha.

Muundo wa kipande ni wa kushangaza: hatua zake zote 107 zimejengwa moja sauti ya besi isiyobadilika - sol-mkali! Mbinu hii katika muziki inaitwa sehemu ya chombo, na hutumiwa mara nyingi; kama sheria, inatangulia mwanzo wa kujirudia, ambayo ni, sehemu hiyo ya kazi ambayo, baada ya maendeleo fulani, nyenzo za asili za muziki zinarudi. Lakini ni vigumu kupata kipande kingine cha classic repertoire ya muziki, ndani zote kazi kuanzia mwanzo hadi mwisho ingejengwa kwenye kituo cha viungo. Na hii sio tu majaribio ya kiufundi ya Mussorgsky - mtunzi aliunda kito cha kweli. Mapokezi haya katika shahada ya juu inafaa katika mchezo wa kucheza na njama hii, ambayo ni, mfano wa muziki wa taswira ya mwanamuziki wa zamani: vyombo ambavyo wanamuziki wa wakati huo walifuatana vilikuwa na kamba ya bass (ikiwa tunazungumza kuhusu chombo cha kamba, kwa mfano, fidele) au tube (ikiwa ni juu ya shaba moja - kwa mfano, bagpipe), ambayo ilifanya sauti moja tu - bass nene ya kina. Sauti yake kwa muda mrefu iliunda hali ya aina fulani ya ugumu. Ni kutokuwa na tumaini - kutokuwa na tumaini kwa ombi la troubadour - ambayo Mussorgsky alichora kwa sauti.

Sheria za saikolojia zinahitaji utofautishaji ili mwonekano wa kisanii na kihisia uwe wazi. Na mchezo huu unaleta tofauti hii. Bustani ya Tuileries, au tuseme Bustani ya Tuileries (kwa njia, ndivyo ilivyo katika toleo la Kifaransa la jina) ni mahali katikati mwa Paris. Inaenea takriban kilomita moja kutoka Place Carousel hadi Place de la Concorde. Bustani hii (sasa inapaswa kuitwa mraba) ni mahali pazuri pa matembezi ya Waparisi na watoto. Mchoro wa Hartmann ulionyesha bustani hii yenye watoto wengi na yaya. Bustani ya Tuileries, iliyotekwa na Hartmann-Mussorgsky, ni sawa na Nevsky Prospekt, aliyetekwa na Gogol: "Saa kumi na mbili, wakufunzi wa mataifa yote walivamia Nevsky Prospekt na kipenzi chao kwenye kola za cambric. Joneses wa Kiingereza na Koks wa Kifaransa huenda pamoja na wanyama wa kipenzi waliokabidhiwa uangalizi wa wazazi wao na kwa uthabiti wa heshima wanawaeleza kuwa alama zilizo juu ya maduka zimeundwa ili kuweza kujua kupitia kwao ni nini kiko kwenye maduka yenyewe. Watawala, misses ya rangi na Waslavs wa kupendeza, wanatembea kwa utukufu nyuma ya wasichana wao wa mwanga, wenye fidgety, wakiwaamuru kuinua mabega yao juu kidogo na kuweka sawa; kwa kifupi, kwa wakati huu Nevsky Prospekt ndiye mwalimu wa Nevsky Prospekt.

Mchezo huu unaonyesha kwa usahihi hali ya wakati huo wa siku wakati bustani hii ilikaliwa na watoto, na inashangaza kwamba "ustaarabu" (wa wasichana) uliogunduliwa na Gogol ulionyeshwa katika maoni ya Mussorgsky: capriccioso (Kiitaliano - bila kufikiri).

Ni vyema kutambua kwamba mchezo huu umeandikwa katika fomu ya sehemu tatu, na, kama inavyopaswa kuwa katika fomu hiyo, sehemu ya kati huunda tofauti fulani na wale waliokithiri. Utambuzi wa ukweli huu rahisi kwa ujumla sio muhimu peke yake, lakini kulingana na hitimisho linalotokana na hili: kulinganisha kwa toleo la piano (lililofanywa na S. Richter) na toleo la okestra ( ala na M. Ravel ) unapendekeza kwamba Richter , ambao utofauti huu unapunguza laini badala ya kusisitiza, washiriki katika tukio ni watoto tu, labda wavulana (picha yao ya pamoja imechorwa katika sehemu zilizokithiri) na wasichana (sehemu ya kati, yenye neema zaidi katika muundo wa rhythm na melodic). Kuhusu toleo la orchestral, katikati ya kipande hicho, picha ya nannies inaonekana katika akili, yaani, mtu mzima ambaye anajaribu kutatua kwa upole ugomvi wa watoto (kuonya sauti za kamba).

V. Stasov, akiwasilisha "Picha" kwa umma na kutoa maelezo ya michezo ya kikundi hiki, alibainisha kuwa redneck ni gari la Kipolishi kwenye magurudumu makubwa, inayotolewa na ng'ombe. Utulivu mbaya wa kazi ya ng'ombe hupitishwa na ostinato, ambayo ni, kurudia mara kwa mara, wimbo wa msingi - midundo minne kwa mpigo. Na hivyo huenda katika uchezaji wote. Nyimbo zenyewe zimewekwa kwenye rejista ya chini, zinasikika fortissimo(Kiitaliano - sauti kubwa sana) Kwa hivyo katika hati asilia ya Mussorgsky; katika toleo la Rimsky-Korsakov - piano. Kinyume na msingi wa chords, wimbo wa huzuni unaoonyesha sauti za dereva. Harakati ni polepole na nzito. Ujumbe wa mwandishi: semperwastani,pesante(Kiitaliano - wakati wote wastani, ngumu) Sauti isiyobadilika kila wakati huonyesha kutokuwa na tumaini. Na ng'ombe ni "mfano wa kimfano" - sisi, wasikilizaji, tunahisi wazi athari mbaya kwa roho ya kazi yoyote mbaya, ya kuchosha, isiyo na maana (Sisyphean).

Dereva anaondoka juu ya ng'ombe wake: sauti inapungua (mpaka upp), chords ni nyembamba, "kukausha" kwa vipindi (yaani, sauti mbili za sauti wakati huo huo) na, mwisho, kwa moja - sawa na mwanzo wa kipande - sauti; harakati pia hupungua - mbili (badala ya nne) kupiga bar. Ujumbe wa mwandishi hapa - perdendosi(Kiitaliano - kuganda).

NB! Tamthiliya tatu - "The Old Castle", "The Tuileries Garden", "Cattle" - ni triptych ndogo ndani ya suite nzima. Katika sehemu zake kali, ufunguo wa jumla ni G mdogo mdogo; katikati - sambamba kuu(B mkuu). Wakati huo huo, sauti hizi, zinazohusiana na asili, zinaonyesha, shukrani kwa mawazo na talanta ya mtunzi, polar. hali za kihisia: kukata tamaa na kutokuwa na tumaini katika sehemu kali (katika nyanja ya utulivu na katika nyanja ya sauti kubwa) na msisimko ulioinuliwa - katika kipande cha kati.

Tunaendelea na picha nyingine ... (Mandhari ya "Matembezi" inaonekana shwari).

Kichwa kimeandikwa na autograph katika penseli na M. Mussorgsky.

Tofautisha tena: ng'ombe hubadilishwa na vifaranga. Kila kitu kingine: badala ya wastani,pesante – vivoleggiero(Kiitaliano - hai na kwa urahisi), badala ya chords kubwa fortissimo kwenye rejista ya chini - noti za neema za kucheza (noti ndogo, kana kwamba kubonyeza pamoja na chords kuu) kwenye rejista ya juu. piano(kimya). Yote hii imekusudiwa kutoa wazo la viumbe vidogo vidogo, zaidi ya hayo, ambavyo bado havijaundwa. Ni lazima tulipe kodi kwa werevu wa Hartmann, ambaye aliweza kupata fomu haijaanguliwa vifaranga; huu ni mchoro wake, unaowakilisha mchoro wa mavazi ya wahusika katika ballet ya G. Gerber "Trilby" iliyoigizwa na Petipa katika ukumbi wa michezo wa Bolshoi mnamo 1871.)

Na tena, tofauti ya juu na uchezaji uliopita.

Inajulikana kuwa wakati wa uhai wake, Hartmann aliwasilisha mtunzi na michoro zake mbili, alizotengeneza msanii huyo alipokuwa Poland - "Myahudi katika kofia ya manyoya" na "Myahudi Maskini. Sandomierz. Stasov alikumbuka: "Mussorgsky alipendezwa sana na uwazi wa picha hizi." Kwa hiyo, mchezo huu, kwa madhubuti, sio picha "kutoka kwa maonyesho" (lakini badala ya mkusanyiko wa kibinafsi wa Mussorgsky). Lakini, bila shaka, hali hii haiathiri mtazamo wetu wa maudhui ya muziki ya Picha. Katika mchezo huu, Mussorgsky anakaribia kulegea ukingoni mwa ukaragosi. Na hapa uwezo wake huu - wa kuwasilisha asili ya tabia - ulijidhihirisha kwa njia isiyo ya kawaida, inayoonekana zaidi kuliko kazi bora za wasanii wakuu (Wanderers). Kauli za watu wa wakati huo zinajulikana kuwa alikuwa na uwezo wa kuonyesha chochote kwa sauti.

Mussorgsky alichangia ukuzaji wa mada moja ya zamani zaidi katika sanaa na fasihi, kama, kwa kweli, katika maisha, ambayo ilipokea muundo tofauti: ama kwa njia ya njama ya "bahati nzuri na mbaya", au "mafuta na nyembamba", au "mkuu na mwombaji ", au" jikoni la mafuta na jikoni la ngozi.

Kwa sifa za sauti za Myahudi tajiri, Mussorgsky anatumia rejista ya baritone, na wimbo huo unasikika kwa kuongezeka kwa oktava. Ladha ya kitaifa ilipatikana kwa kutumia kiwango maalum. Vidokezo vya picha hii: Andante.Kaburinishati(Kiitaliano - kwa burudani; muhimu, yenye nguvu) Hotuba ya mhusika hupitishwa na dalili za matamshi anuwai (dalili hizi ni muhimu sana kwa mtangazaji). Sauti ni kubwa. Kila kitu kinatoa hisia ya kusisitiza: maxims tajiri usivumilie pingamizi.

Myahudi maskini ameonyeshwa katika sehemu ya pili ya mchezo. Anafanya kama Porfiry (Chekhov's nyembamba) na "hee-hee-s" yake (jinsi ya kushangaza jinsi uchezaji huu unavyopitishwa na barua inayorudiwa haraka na noti za neema "zilizowekwa" kwake), wakati ghafla anagundua "urefu" gani, inakuwa, rafiki yake kutoka kwenye ukumbi wa mazoezi. kufikiwa huko nyuma. Katika sehemu ya tatu ya mchezo, wote wawili picha za muziki zimeunganishwa - monologues ya wahusika hapa hugeuka kuwa mazungumzo, au, labda, badala yake, hizi ni monologues sawa zinazotamkwa wakati huo huo: kila mmoja anadai yake mwenyewe. Ghafla, wote wawili hunyamaza, ghafla wakigundua kuwa hawasikii kila mmoja (pause ya jumla). Na hivyo, neno la mwisho maskini: nia iliyojaa hamu na kutokuwa na tumaini (kumbuka: condolore[itali. - kwa hamu; kwa huzuni]) - na jibu tajiri: kwa sauti ( fortissimo), kwa uthabiti na kinamna.

Tamthilia hutokeza mvuto wa kuhuzunisha, pengine hata kuhuzunisha, kama inavyofanya siku zote inapokabiliwa na dhuluma ya wazi ya kijamii.

Tumefikia katikati ya mzunguko - sio sana katika suala la hesabu (kwa suala la idadi ya nambari zilizopigwa tayari na zilizobaki), lakini kwa suala la hisia ya kisanii ambayo kazi hii inatupa kwa ujumla. Na Mussorgsky, akigundua hili wazi, huruhusu msikilizaji kupumzika kwa muda mrefu: hapa "Walk" inasikika karibu kabisa katika toleo ambalo lilisikika mwanzoni mwa kazi (sauti ya mwisho inapanuliwa na kipimo kimoja cha "ziada": aina. ya ishara ya maonyesho - iliyoinuliwa kidole cha kwanza: "Kitu kingine kitakuwa! ...").

Autograph ina maelezo (kwa Kifaransa, ambayo baadaye yalitolewa na Mussorgsky): "Habari kuu: Bw. Pimpan kutoka Ponta-Pontaleon amepata ng'ombe wake: Mtoro. “Ndiyo madame, hiyo ilikuwa jana. - Hapana, bibi, ilikuwa siku ya tatu. Naam, mama, ng'ombe alizunguka jirani. "Kweli, hapana, bibi, ng'ombe hakuzurura hata kidogo. Na kadhalika."".

Muundo wa mchezo ni rahisi sana. Mtazamo katika kurasa za muziki bila hiari unapendekeza kwamba "Mfaransa" katika mzunguko huu - soko la Tuileries Garden huko Limoges - Hartmann-Mussorgsky aliona kwa ufunguo huo wa kihisia. Usomaji wa waigizaji huangazia tamthilia hizi kwa njia tofauti. Mchezo huu, inayoonyesha "wanawake wa bazaar" na mzozo wao, inaonekana kuwa na nguvu zaidi kuliko ugomvi wa watoto. Wakati huo huo, ni lazima ieleweke kwamba wasanii, wanaotaka kuongeza athari na kuimarisha tofauti, katika kwa maana fulani kupuuza maagizo ya mtunzi: wote katika S. Richter na katika utendaji wa Orchestra ya Serikali iliyofanywa na E. Svetlanov, kasi ni ya haraka sana, kwa asili, hii. Presto. Kuna hisia ya harakati ya haraka mahali fulani. Mussorgsky imeagizwa Allegretto. Anachora kwa sauti tukio la kusisimua linalofanyika moja mahali pa kuzungukwa na tolyp ya "Brownian motion", kama inavyoweza kuonekana katika soko lolote lenye watu wengi na lenye shughuli nyingi. Tunasikia mtiririko wa hotuba ya mazungumzo, ongezeko kubwa la utu ( sonority ) crescendi), lafudhi kali ( sforzandi) Mwishowe, katika utendakazi wa kipande hiki, harakati huharakisha zaidi, na kwenye kilele cha kimbunga hiki "tunaanguka" ndani ...

... Jinsi si kukumbuka mistari ya A. Maykov!

ex tenebris lux

Kabla ya nambari hii katika autograph kuna maelezo ya Mussorgsky kwa Kirusi: "NB: Nakala ya Kilatini: pamoja na wafu katika lugha iliyokufa. Itakuwa nzuri kuwa na maandishi ya Kilatini: roho ya ubunifu ya marehemu Hartmann inaniongoza kwenye fuvu, huwaita, fuvu zilijivunia kimya kimya.

Mchoro wa Hartmann ni mojawapo ya wachache waliobaki ambao Mussorgsky aliandika "Picha" zake. Inaonyesha msanii mwenyewe na mwenzake na mtu mwingine anayeandamana nao, wakiwasha njia na taa. Karibu racks na mafuvu.

V. Stasov alielezea mchezo huu katika barua kwa N. Rimsky-Korsakov: "Katika sehemu hiyo hiyo ya pili [“Picha kwenye Maonyesho ". - A. M.] kuna mistari kadhaa ya kishairi isiyo ya kawaida. Huu ni muziki wa picha ya Hartmann "Catacombs of Paris", zote zikiwa na mafuvu. Huko Musoryanin (kama Stasov aliita Mussorgsky kwa upendo. - A. M shimo la giza linaonyeshwa kwa mara ya kwanza (kwa nyimbo ndefu zilizochorwa, mara nyingi okestra, na fermatas kubwa). Kisha mada ya promenade ya kwanza inakwenda kwenye tremolando katika ufunguo mdogo - taa katika turtles zinawaka, na kisha ghafla wito wa kichawi wa Hartmann, wa kishairi kwa Mussorgsky unasikika.

Mchoro wa Hartmann ulionyesha saa katika mfumo wa kibanda cha Baba Yaga kwenye miguu ya kuku, Mussorgsky aliongeza treni ya Baba Yaga kwenye chokaa.

Ikiwa tutazingatia "Picha kwenye Maonyesho" sio tu kama kazi tofauti, lakini katika muktadha wa kazi nzima ya Mussorgsky, basi tunaweza kuona kwamba nguvu za uharibifu na za ubunifu katika muziki wake zipo bila kutenganishwa, ingawa moja yao inashinda kila wakati. Kwa hivyo katika mchezo huu tutapata mchanganyiko wa rangi mbaya, za fumbo nyeusi kwa upande mmoja na rangi nyepesi kwa upande mwingine. Na matamshi hapa ni ya aina mbili: kwa upande mmoja, kuthubutu kwa ukali, kutisha, mkali mkali, kwa upande mwingine, peppy, kukaribisha kwa furaha. Kundi moja la matamshi, kama ilivyokuwa, linafadhaisha, la pili, kinyume chake, linahamasisha, linaamsha. Picha ya Baba Yaga, kulingana na imani za watu, ni lengo la kila kitu kikatili, kuharibu nia nzuri, kuingilia kati na utekelezaji wa mema, matendo mema. Walakini, mtunzi, akionyesha Baba Yaga kutoka upande huu (sema mwanzoni mwa mchezo: feroce[itali. - kwa ukali]), aliongoza hadithi kwa ndege tofauti, kupinga wazo la uharibifu kwa wazo la ukuaji na ushindi wa kanuni nzuri. Mwisho wa kipande, muziki unakuwa wa msukumo zaidi na zaidi, mlio wa furaha unakua, na, mwishowe, kutoka kwa kina cha rejista za giza za piano, kubwa. wimbi la sauti, hatimaye kufuta kila aina ya msukumo wa huzuni na kuandaa bila ubinafsi ujio wa picha ya ushindi zaidi, ya furaha zaidi ya mzunguko - wimbo wa "Bogatyr Gates".

Mchezo huu unafungua mfululizo wa picha na kazi zinazoonyesha kila aina ya ushetani, roho mbaya na udanganyifu - "Usiku kwenye Mlima wa Bald" na M. Mussorgsky mwenyewe, "Baba Yaga" na "Kikimora" na A. Lyadov, Leshy katika "The Snow Maiden" na N. Rimsky-Korsakov, "Delusion" na S. Prokofiev. ..

Sababu ya kuandika mchezo huu ilikuwa mchoro wa Hartmann wa lango la jiji huko Kyiv, ambalo liliwekwa kwa ukumbusho wa ukweli kwamba Mtawala Alexander II alifanikiwa kutoroka kifo wakati wa jaribio la kumuua mnamo Aprili 4, 1866.

Katika muziki wa M. Mussorgsky, utamaduni wa mwisho huo matukio ya sherehe katika opera za Kirusi. Mchezo huo unatambulika haswa kama mwisho wa opera. Unaweza hata kuashiria mfano maalum - kwaya "Utukufu", ambayo inaisha "Maisha kwa Tsar" ("Ivan Susanin") na M. Glinka. Tamthilia ya mwisho ya mzunguko wa Mussorgsky ni kilele cha kiimbo, chenye nguvu, kimaandishi cha kazi nzima. Mtunzi mwenyewe alielezea asili ya muziki kwa maneno haya: Maestoso.Congrandezza(Kiitaliano - kwa taadhima, kwa utukufu) Mandhari ya mchezo huo sio zaidi ya toleo la furaha la wimbo "Walks". Kazi yote inaisha kwa sherehe na furaha, sauti ya kengele yenye nguvu. Mussorgsky aliweka msingi wa mila ya mlio wa kengele kama hiyo, iliyoundwa tena kwa njia zisizo za kengele - Tamasha la Kwanza la Piano katika B mdogo wa gorofa na P. Tchaikovsky, wa Pili. tamasha la piano, katika C minor na S. Rachmaninov, Dibaji yake ya kwanza katika C-diezminor kwa piano…

"Picha katika Maonyesho" na M. Mussorgsky ni kazi ya ubunifu kabisa. Kila kitu ni kipya ndani yake - lugha ya muziki, fomu, mbinu za kurekodi sauti. Ajabu kama kazi piano repertoire (ingawa kwa muda mrefu ilizingatiwa "isiyo ya piano" na wapiga piano - tena, kwa sababu ya riwaya ya mbinu nyingi, kwa mfano, tremolo katika nusu ya 2 ya kipande "Pamoja na Wafu katika Lugha Iliyokufa"). inaonekana katika fahari yake yote katika mipango ya okestra. Kuna wachache wao, pamoja na ile iliyofanywa na M. Ravel, na kati yao inayofanywa mara kwa mara ni S. P. Gorchakova (1954). Unukuzi wa "Picha" ulifanywa kwa vyombo mbalimbali na kwa nyimbo tofauti za wasanii. Mojawapo ya kipaji zaidi ni maandishi ya chombo na mwana ogani mashuhuri wa Ufaransa Jean Guillou. Vipande vya mtu binafsi kutoka kwa kikundi hiki vinajulikana sana hata nje ya mazingira ya uumbaji huu na M. Mussorgsky. Kwa hivyo, mada kutoka kwa "Bogatyr Gates" hutumika kama ishara ya simu ya kituo cha redio "Sauti ya Urusi".

© Alexander MAYKAPAR

TALE KATIKA MUZIKI

Mussorgsky ya kawaida. kufuli ya zamani

Somo la 1

Maudhui ya programu. Kufundisha watoto kuhisi hali ya muziki, kutofautisha kati ya njia za kuelezea zinazounda picha.

Maendeleo ya somo:

Mwalimu. Je, umewahi kuona kufuli ya zamani? Kuta nene za mawe, minara mirefu, madirisha maridadi yaliyorefushwa na baa zilizochongwa...

Ngome kawaida husimama mahali pazuri, imewashwa mlima mrefu. Ni kali, yenye nguvu, iliyozungukwa na uzio - kuta nene, ramparts, mitaro. Sikia jinsi muziki unavyoweza kuchora picha ya ngome ya zamani inayochezwa na orchestra ya symphony.

Kusikia: Modest Mussorgsky. "Ngome ya Kale" kutoka kwa mzunguko "Picha kwenye Maonyesho" (iliyofanywa na orchestra ya symphony).

Mchezo huu uliandikwa na mtunzi wa ajabu wa Kirusi Modest Petrovich Mussorgsky. Ni sehemu ya mfululizo wake wa "Picha kwenye Maonyesho". Tayari unafahamu baadhi ya vipande vya mzunguko huu.

Mchezo huo unavutia kwa kuwa muziki, bila msaada wa maneno, unaonyesha kwa uwazi sana picha ya ngome ya zamani yenye huzuni, kali, na tunahisi aina fulani ya roho ya ajabu ya siri, ya kale. Kana kwamba ngome inaonekana kwenye ukungu, ikizungukwa na halo ya siri na uchawi. (Mchezo unarudiwa.)

Somo la 2

Maudhui ya programu. Kuendeleza mawazo ya ubunifu watoto, uwezo wa kueleza kwa neno, kuchora asili ya muziki.

Maendeleo ya somo:

Mwalimu Sikiliza mchezo ambao muziki huchora picha ya ngome kuu iliyochezwa kwenye piano (hufanya mchezo, watoto hukumbuka jina lake).

Kusikia: Modest Mussorgsky. "Ngome ya Kale" kutoka kwa mzunguko "Picha kwenye Maonyesho" (utendaji wa piano).

Mwalimu: Unafikiriaje, kuna mtu yeyote anayeishi katika ngome hii au imeachwa, isiyo na watu? (Hufanya kipande.)

Watoto. Hakuna mtu ndani yake, imeachwa, tupu.

Mwalimu: Kwa nini unafikiri hivyo, muziki ulisemaje kuhusu hilo?

Watoto. Muziki umeganda, huzuni, utulivu, polepole, wa ajabu.

P edagog o g Ndio, muziki unasikika kuwa wa kushangaza, wa kichawi, kana kwamba kila kitu kiliganda, kililala. Sauti sawa katika bass hurudiwa kwa utulivu na monotonously, na kujenga tabia ya kufa ganzi, siri.

Wimbo dhidi ya usuli huu wa kichawi wenye huzuni na usingizi unasikika kuwa wa kusikitisha, wa kuomboleza, wakati mwingine kwa msisimko fulani, kana kwamba upepo unavuma kwenye vyumba tupu vya kasri. Na tena kila kitu kinaganda, kinabaki bila kusonga, kinapungua ...

Je! unajua hadithi ya mrembo aliyelala? Inasimulia jinsi binti mfalme, akiwa amechoma kidole chake na spindle, alilala kwa miaka mingi, mingi. Alirogwa na mchawi mwovu. Lakini mchawi mzuri aliweza kupunguza uchawi, na alitabiri kwamba binti mfalme ataamka wakati kijana mzuri alimpenda. Pamoja na binti mfalme, kila mtu ambaye alikuwa kwenye ngome kwenye mpira alilala. Ngome hiyo ilianguka kwenye usingizi, imejaa, ikaburutwa na utando, vumbi, kila kitu kiliganda kwa mamia ya miaka ... (Sauti za kijisehemu.) Labda mtunzi alitaka kuonyesha ngome kama hiyo au nyingine - ngome ya Koshchei the Immortal, ambayo hakuna kitu kilicho hai, ngome ya kutisha, ya kutisha, yenye mwanga mdogo? (Sauti za kijisehemu.)

Njoo na hadithi yako mwenyewe kuhusu ngome ya zamani, ili iwe karibu na roho, kulingana na hali ya muziki huu, na kuchora ngome ambayo inaonekana katika mawazo yako wakati unasikiliza muziki huu. (Mchezo unarudiwa.)

Wasilisho

Imejumuishwa:
1. Uwasilishaji - slides 8, ppsx;
2. Sauti za muziki:
Mussorgsky ya kawaida. "Old Castle" kutoka kwa mzunguko "Picha kwenye Maonyesho" (piano na orchestra ya symphony), mp3;
3. Makala ya kuandamana - abstract ya madarasa, docx;
4. Vidokezo vya utendaji wa kujitegemea wa mwalimu, jpg.