Rus xalq nağıllarının pis obrazları. Rus xalq nağılları - qəhrəmanlar və personajlar

Oğul, korlanmış şahzadə və hətta boz canavar... Ən populyarlardan biri inanılmaz şəkillər diqqətəlayiq bir qəhrəmandır fiziki gücəzmkarlıq, cəsarət və yaxşı təbiət. İlya Muromets, Dobrynya Nikitich və Alyosha Popoviç üçbucaqlı İlan Qorıniçdən, Bülbüldən qorxmayan və parlaq zehni, ixtiraçılığı və hiyləgərliyi birləşdirən qəhrəmanlardır.

Tez-tez rus nağıllarında zəka, hiyləgərlik, sədaqət və sədaqəti simvolizə edən xeyirxah heyvanlar - at, canavar və ya it var.

Digər tanınmış bir nağıl qəhrəmanıdır kollektiv şəkil sadə rus oğlan İvan. İvan Tsareviç həmişə nəcib, cəsarətli və mehribandır. Şər qüvvələrdən görünməmiş qəhrəmanlıq və səltənət nümayiş etdirir. Aptal İvanuşka başqa bir sevimli müsbət rus xalqıdır - ən çox ailədə oğul, lakin ən istedadlı və misilsizdir. Heyvanları necə başa düşəcəyini bilir və onlar İvanuşka ilə pisliklə mübarizədə kömək edirlər.

Ən mehriban nağıl qəhrəmanı

"Hansı qəhrəman daha çoxdur?" Sualına özünüzü cavablandırın. yalnız yaxşı işlərin məqsədini göstərməklə mümkündür. Beləliklə, şübhəsiz ki, qaranlıq qüvvələrə cəsarətlə gedən, öz rifahını düşünməyən ən xeyirxah İvanuşka deyə bilərsiniz. Əsl yaxşı, hər şeydən əvvəl, fədakarlıqla müəyyən edilir, çünki işləyən qəhrəman nəcib əməllər mənfəət naminə, sadə bir muzdluya çevrilir.

Ənənəvi olaraq nağıllardakı yaxşı qəhrəmanlar dünyaya yaxşılıq və şərin təbii tarazlığını bərpa etməyə kömək edir, antaqonistin məkrli planlarını həyata keçirməsinə mane olur.

Bu səbəbdən gerçək xeyirxah əməl yalnız qəhrəman yalnız ruhunun genişliyi ilə idarə olunduqda edilə bilər. Bu cür personajlar Morozko, Şaxta baba, Gözəl Vasilisa, Zoluşka xaç anası-perisi və əvəzində heç bir mükafat gözləmədən yaxşılıq naminə yaxşılıq edən digər qəhrəmanlardır.

Beləliklə, ən yaxşı nağıl qəhrəmanı adı bu personajların hər birinə verilə bilər, çünki şərlə mübarizədə niyyət qədər bacarıq deyil, hər birinin niyyəti şübhəsiz ki, ən nəcibdir .

İlya Murometsi şişirtmədən rus epik qəhrəmanlarının ən məşhuru adlandırmaq olar. Heç dastan oxumayan və ya nəsrlə izah edən bir rus da bu rus qəhrəmanını ən azından cizgi filmlərindən bilir.

Rus folklorşünaslığı tədqiqatçıları 53 epik qəhrəmanlıq süjeti bilir və onlardan 15-də İlya Muromets əsas qəhrəmandır. Bütün bu dastanlar Vladimir Krasnoe Solnyshko ilə əlaqəli Kiyev dövrünə aiddir - Şahzadə Vladimir Svyatoslaviçin idealizə edilmiş bir obrazı.

Epik qəhrəmanın əməlləri

Ilya Muromets eposunun "tərcümeyi-halının" başlanğıcı çox tipikdir epik qəhrəman gecikmiş yetkinlik motivi: 33 ildir qəhrəman sobada oturur, nə qollarını, nə də ayaqlarını tərpədə bilmir, amma bir gün üç ağsaqqal - "kaliki perekhozhny" onun yanına gəlir. Sovet dövrü nəşrlərində bu insanların kim olduğunun aydınlaşdırılması dastanlardan "çıxarıldı", ancaq ənənə bunların İsa Məsih və iki həvari olduğuna işarə edir. Ağsaqqallar İlyadan onlara su gətirməsini xahiş edirlər - iflic kişi ayağa qalxır. Beləliklə, hətta qəhrəmanın şəfası əhəmiyyətsiz də olsa yaxşı bir iş görmək istəyi ilə əlaqəli olur.

Qəhrəmanlıq gücünə qovuşan İlya döyüşlər etmək üçün yola çıxır. Diqqət çəkir ki, nə İlya Muromets, nə də digər rus qəhrəmanları Qərb cəngavər romanlarının qəhrəmanları kimi bəzən yalnız şəxsi şöhrət naminə döyüşlər etmirlər. Rus cəngavərlərinin əməlləri həmişə sosial baxımdan əhəmiyyətlidir. Bu, İlya Murometsin ən məşhur xüsusiyyəti - soyğunçu düdüyü ilə səyyahları öldürən Quldur Bülbül üzərində qələbədir. Qəhraman cani öldürərək deyir: "Sən göz yaşlarıyla, atalarla analarla, dullarla və cavan arvadlarla dolursan".

Qəhrəmanın digər bir xüsusiyyəti, Konstantinopolda hakimiyyəti ələ keçirən İdol üzərində qələbədir. İdolische, köçəri düşmənlərin - Peçeneqlər və ya Polovtsiyalıların kollektiv obrazıdır. Bunlar bütpərəst xalqlardı və İdolşenin təhdid etdiyi təsadüfi deyil Allahın kilsələri". Bu düşməni məğlub edən İlya Muromets xristian inancının müdafiəçisi kimi çıxış edir.

Qəhrəman həmişə qoruyucu kimi görünür adi insanlar... "İlya Muromets və Kalin-Çar" da İlya Şahzadə Vladimir ədalətsizliyindən inciyərək döyüşə girməyi rədd etdi və yalnız şahzadənin qızı qəhrəmandan kasıb dullar və kiçik uşaqlar üçün bunu etməsini xahiş etdikdə, razılaşır dava.

Mümkün tarixi prototiplər

Ilya Muromets haqqında dastan hekayələri nə qədər möhtəşəm görünsə də, tarixçilər deyirlər: bu əsl insandır. Onun qalıqları içindədir Kiyev-Pechersk Lavra, lakin əvvəlcə türbə əsas məbəd olan Kiyevin Sofiya yan şapelində idi Kiyev Rus... Ümumiyyətlə, bu kafedral kilsədə yalnız şahzadələr dəfn edilirdi, hətta boyarlar belə bir şərəflə mükafatlandırılmırdılar, buna görə İlya Murometsin xidmətləri müstəsna idi. Tədqiqatçılar, qəhrəmanın 1203-cü ildə Kiyevə Polovtsian basqını əsnasında öldüyünü təxmin edirlər.

Başqa bir versiya, epik ənənənin İlya Muromets obrazını daha əvvəl yaşamış Şahzadə Vladimir Svyatoslaviçlə əlaqələndirməsini izah etməyə çalışan tarixçi A. Medyntseva tərəfindən təklif olunur. Bağlantını inkar etmədən epik qəhrəman real həyatda olan İlya Muromets ilə Dobrynya Nikitich üçün prototip rolunu oynayan eyni şəxsin görüntünün başqa bir mənbəyi ola biləcəyinə işarə etdi. Şahzadə Vladimirin əmisi idi

“O qədər sevimli və incə idi, amma buzdan, göz qamaşdıran, parlaq buzvə hələ sağdır! Gözləri ulduz kimi parıldadı, amma içlərində nə istilik, nə də bir barış var idi. "

Nə pislik, nə də yaxşılıq ondan qaynaqlanır, yalnız bir buzlu laqeydlik. Laqeydlik və təklik.

İl. V. Alfeevski G. H. Andersenin "Qar Kraliçası" nağılına

Ona zəng edirlər Qar kraliçasıçünki bir yerdə sonsuz qarlarda yaşayır və quşlar nəfəsindən öldüyünə görə pəncərələr və hətta ürəklər donur.

Yalnız qaranlıq olduqda və pəncərələr dondan buz naxışları ilə örtülü olduqda, qışda gəlir - onda qar kimi ağ arabasında şəhərin üstündən uçduğunu görə bilərsiniz ...

Andersen, G. H. Kar Kraliçası : [nağıl] / G. H. Andersen; [trans. tarixlərdən. A. Hansen]; V. Alfeevskinin rəsmləri. - Sankt-Peterburq; Moskva: Rech, 2014. - 71 s. : xəstə.

Morra

Moomins, Morra haqqında ilk dəfə Tofsla və Vifsla'dan öyrənirlər: "Qorxunc və dəhşətli!" - deyirlər kiçik əcnəbilər. Çamadanlarında Morraya məxsus bir Kral Yaqub var və o, onları almaq üçün qovur qiymətli daş geri. Tofsla və Vifsla qorxu ilə titrəyirlər və rahat bir Moomin Vadisində gizlənməyə çalışırlar.

İl. T. Jansson özünün "Sehrbazın Şapkası" nağılına

Əslində, Morra "xüsusilə böyük deyil və görünüşü ilə o qədər də qorxulu deyil". Formada, böyük bir burun şokuna bənzəyir, heç bir ifadəsi olmayan yuvarlaq, gözləri və ondan asılmış bir çox qara ətəyi var, "Solmuş gülün yarpaqları kimi"... Morranın özəlliyi onun içində bir canavar olmasıdır psixoloji mənadafizioloji olaraq. O, əbədiyyətin və tənhalığın təcəssüm etdirilmiş irrasional bir dəhşətidir, o qədər tutqun və pisdir ki, canlı heç bir şey onun hüzuruna tab gətirə bilməz. Ağaclardakı otlar və yarpaqlar buzla örtülür, torpaq donur və bir daha heç vaxt meyvə vermir, istiləndiyi yanğın sönür, hətta qum yayılır, Morradan səpələnir. Yalnız qorxu, nifrət və uzaqlaşmaq arzusu aşılayan Morra yavaş-yavaş axan, heç bitməyən bir zamanda yaşayır. Ona sahib olan tək şey budur.

By ən azı qədər "Baba və dəniz" hekayəsində Moomin bəzən yalnızlığını gəlişi və fırtına fənərinin işığı ilə dağıtmağa razı olmur.

Jansson, T. Moomintroll və digərləri : [hekayələr-nağıllar] / Tove Jansson; [trans. İsveçdən. V. Smirnov; əncir müəllif]. - Moskva: ROSMEN, 2003. - 496 s. : xəstə.

Jansson, T. Moomin Trolları haqqında hər şey : [hekayələr-nağıllar] / Tove Jansson; [trans. İsveçdən. L. Braude, N. Belyakova, E. Paklina, E. Solovyova; ön söz L. Braude; sənətkar T. Jansson]. - Sankt-Peterburq: Azbuka, 2004. - 878 s. : xəstə.

Baba Yaga

Baba Yaga, Rus uşaqlığının əsas qorxuncusudur: "Əgər itaət etməsəniz, Baba Yaga götürəcək." Qədim dövrlərdə bu fövqəltəbii nənə dünyalar arasında gözətçi idi. Dərin bir meşənin kənarında - içərisində toyuq ayaqları üzərində bir daxma - "Sobanın üstündə, doqquzuncu kərpicdə sümük ayağı olan Baba Yaga yatır, burnu tavana böyüdü ... dişlərini özü itiləyir".

İl. I. Bilibin rus xalq nağılına
"Gözəl Vasilisa"

Ancaq üzərində gülə biləcəyiniz o dəhşətli şey, nəticədə dəhşətli görünüşünü və xarakterini itirir. Baba Yaga da belədir. Nağıllarda artıq olduğu kimi qorxunc deyil qədim mif... Uşaq kitablarında - və daha da çoxu. Rəssam Olga Ionaitis müəllifin "Rus xurafatları" kitabçasında (M .: Blagovest, 1992) onu təsvir etmiş və boyamışdır "Absurd və gözlənilməz bir yaşlı qadın"... Marina Vishnevetskaya, gənc Baba Yaga'yı "Kaşchei and Yagda" ya da "Heavenly Apples" (Moskva: New Literary Review, 2004) romanının qəhrəmanına çevirdi. İndi İnna Gamazkova onu sehrli əşyalar və canlılar olan Nağıllar Muzeyinin kuratoru təyin etdi.

Gamazkova, I. L. Baba Yaga Muzeyi və ya nağıl ensiklopediyası Alim Pişik / İnna Qamazkova. - Moskva: Ağ Şəhər: Bazar, 2013. - 272 s. : xəstə.

Qara xanım

“Peter hədəfinə yaxınlaşırdı.

Artıq ağacları, kolları, üzümləri və çiçəkləri ilə sıx örtülü kiçik, yuvarlaq bir planet görmüşdü. Eyni zamanda, uzaqdan qara bir bulud olduğunu gördü. Dərhal düşündü: burası bir qarışıq və qarğa və qaraqabağı olan Qara Xanımdır. "

İl. N. Antokolskaya "müasir nağıl" a
Z. Slabogo "Üç banan, ya da fantastik bir planetdəki Peter"

Təkcə adı möhtəşəm kosmos sakinlərinin müqəddəs qorxusuna qərq olan bu şeytan şəxsiyyəti kimdir? Kim olduğunu qətiyyətlə söyləmək çətindir. Aksiya zamanı Qara Xanım müxtəlif qiyafələrdə oğlan Peterə görünsə də, əsl üzü dəhşətlidir.

“Qara bulud tısladı və hürdü. Peter onsuz da Qara Xanımı qarğa və qaraqabaqların çəkdiyi yüngül arabada fərqləndirdi. Kondor arabanın üstündən uçdu və şiddətlə səsləndi.

Qorxunun böyük gözləri var, amma qorxmazsansa, özünə inanın və əziz üç banana gedən yolda qarşılaşan hər kəslə yaxşı davranın, belə bir şər təcəssümü ilə də bacara bilərsiniz.

Zəif, Z.K. Üç banan və ya Peter bir peri planetində : müasir nağıl / Zəif Zdenek Karel; Çex dilindən tərcüməsi S. Parkhomovskaya; N. Antokolskaya tərəfindən çəkilmiş rəsmlər. - Moskva: Samokat, 2013. - 160 s. : xəstə. - (Uşaqlığımızın kitabı).

Myshilda

Siçanlar o qədər balaca ... amma bunlar çoxdur! Möhtəşəm Frau Mauserinks, sobanın altında yerləşən siçan səltənətinin sahibi və hisə verilmiş kolbasa sevər. Hoffmannın zərif və şıltaq sehrinə pərəstiş edən oxucumuza bu şahzadə xanım Myshilda kimi tanınır. Sosiskanın olmaması, hörmətsizlik və siçan tələləri üçün səndən qisas alacaq, yazıq insanlar!

Siçanlardan qorxmursan? Ancaq boş yerə.

İl. Alfeevski E.T.A.Hofmanın nağılına
"Şelkunçik və Mouse King»

Hoffmann, E. T. A. Fındıqqıran və Siçan Kralı : nağıl / E. T. A. Hoffman; [trans. onunla. I. Tatarinova]; V. Alfeevskinin rəsmləri. - Sankt-Peterburq; Moskva: Rech, 2014 .-- 128 s. : xəstə.

Anidağ

“Olya və Yalo qulaq asdılar: dərələrdə nallar yüksək səslə çırpıldı. Bir dəqiqə sonra yolda atlılar peyda oldu. Bir qadın arıq ayaqlı ağ atın üstündə irəliləyirdi. Uzun geymişdi qara paltar, və yüngül bir eşarp çiyinlərinə büküldü. Paltarlara görə bir neçə kişi - qulluqçular onun ardınca getdilər.

İl. I. Ushakova nağıl üçün
V. Qubareva "Əyri Güzgülər Krallığı"

- Kral arabası?! - deyə xanım Olya və Yaloya yetişərək qışqırdı. - Bunun mənası nədi?

Gözəl deyilmi? ..

... Və təəssüf ki, bəzən görünüşün nə qədər aldadıcı olmasının daha bir təsdiqidir.

Bu gözəl xanımla, həqiqətən, dar bir yolda görüşməmək daha yaxşıdır. Ən kiçik bir cinayətə görə köhnə xidmətçisini bir qamçı ilə vura bilər və məhdudiyyətsiz güc arzusunda heç bir şeyə dayanmaz.

Pis xanıma Anidağ deyilir. İndi adını geri oxumağa çalışın ... Brrrr!

Qubarev, V.G. Əyri güzgülərin krallığı : [hekayə-nağıl] / Vitaliy Qubarev; [sənətkar. B. Kalaushin]. - Moskva: Oniks, 2006. - 159 s. : xəstə. - (Kiçik tələbənin kitabxanası).

Milady Winter

Athos, Porthos, Aramis və onlara qoşulan d'Artagnan, "Cüzdandan həyata qədər bir-biriniz üçün hər şeyi qurban verməyə hazırsınız"170 ildir cəsarət, səxavət və fədakar dostluğun təcəssümüdür.

İl. I. Kuskov A. Dümanın "Üç Musketyor" romanına

Bəs onları hərəkətə gətirən kimdir? Athos adi melankoliyini kimin üçün sarsıdır, Porthos nahardan imtina edir, Aramis teoloji kitabları və ətirli notları unudur, d'Artagnan çeviklik və qorxmazlıq möcüzələri göstərir?

Xanımım ... Gözəl və hiyləgər, ölümcül və qarşısıalınmaz dərəcədə cazibədar. Kardinal Richelieunun agenti və əsas süjet sürücüsü. Maraqlı və hiyləgər Milady Winter nəcib qəhrəmanlara ən yaxşı keyfiyyətlərini göstərmək imkanı verir. Demək olar ki, yalnız qara rəngdə boyanmış xanımımın obrazı parlaq fəzilətlərin parlaqlığını artırır üç mushketyor və bir gözətçi.

Dumas, A. Üç Musketeer : roman / Alexandre Dumas; [trans. fr ilə. D. Livshits, V. Waldman, K. Ksanina; ön söz D. Bykova; lil M. Lelloire]. - Moskva: ACT: Astrel, 2011. - 735 s. : xəstə. - (Klassiklər və müasirlər).

Barbara

Doktor Aibolitin bacısının ilk sətirlərdən pis olduğunu öyrənirik: “Bir vaxtlar həkim var idi. O, mehriban idi.<…> Və Barbara adlı pis bir bacısı var idi ".

İl. V. Çijikova hekayə-nağıl üçün
K. Çukovski "Doktor Aibolit"

Məsələ Barbaranın acgöz və mübahisəli olmasında deyil, içində qətiliklə sevgi olmadığını göstərir. Heç vaxt heç kimə yazığı gəlmədi, nəvaziş göstərmədi, heç kimə kömək etmədi.

"Bu dəqiqə onları qovun!" - həkim üçün əziz olanlar haqqında qışqırır. “Yalnız otaqları çirkləndirirlər. Bu murdar məxluqlarla yaşamaq istəmirəm! "

Barbara axmaq, işgüzar və ağıllı deyil: xəbərdar etdiyi kimi, Aibolitin həyat tərzi onu vəsaitsiz qoyur. Ancaq yer üzü Varvaranı həssas edir: ecazkar Tyanitolkayda yalnız "iki başlı eşşək" görür, tövbə edən timsahda - zəngin xəstələr üçün bir maneə, qalan həkim favoritlərində - kir mənbəyi. Sifariş və barışıq üçün ayağa qalxaraq zorakılıqdan çəkinmir: kitabın sonunda heyvanları döydüyünü öyrənirik. Sevgini tanımayan, ancaq zorla hərəkət edən günləri necə bitirir? Səhra adasında.

Yalnız ümid etmək olar ki, özü ilə tək qaldıqda, ürəyində hər şeyi qaydasına salacaq.

Çukovski, K. I. Doktor Aibolit : [inanılmaz. hekayə] / Korney Çukovski; rəssam Gennadi Kalinovski. - Moskva: "NİGMA" nəşriyyatı, 2013. - 191 s. : xəstə. - (Möcüzə Yaradan).

Ögey ana

“Çox yaraşıqlı bir qadınla evləndim, amma, - meşə başçısı möhtəşəm kraldan şikayətlənir, - və kəndirləri məndən kənara çəkirlər. Onlar, cənab, mənim həyat yoldaşım və ilk evliliklərindəki iki qızımdır. Üç gündür ki, kral topu üçün geyinirlər və bizi tamamilə qovdular. Biz, cənab, mən və mənim sevgilimin günahı ilə birdən ögey qıza çevrilən kasıb kiçik sevgili qızımıq ".

İl. E. Bulatova və O. Vasiliev
c. Perraultun "Zoluşka" nağılına

Kişilər dul qaldıqda, ikinci dəfə düyünü bağlamağa qərar verdikdə, öz övladlarını "Zoluşka" nın gözəgörünməz vəziyyətinə gətirəndə təəccüblü dərəcədə uzaqgörəndirlər. Əlbətdə ki, bəxtəvər istisnalar bəzən olur, amma folklor və ədəbiyyatda açıq-aşkar yoxa çıxırlar.

Charles Perraultun "Zoluşka" əsəri əsasında yazılmış E.L.Şvartsın eyniadlı komediyası kimi, bəlkə də bir ögey qızının hökmran və absurd ögey anasından küsdüyü ən məşhur nağıldır. Zavallı Zoluşka hələ də şanslıdır - "ikinci anası", heç olmasa, cadugər deyil! Hər şey Qardaşlar Grimm'in nağılındakı Snow White və Pushkin'in "öldü şahzadə" üçün çox pis idi və HH Andersen'in "Vəhşi Qu quşları" ndan uğursuz Eliza haqqında bir şey söyləmək olmaz - onun dəhşətli ögey anası-cadugər qanınızı soyudur. !

Andersen, G. H. Vəhşi Qu quşları : [nağıl] / Hans Christian Andersen; [trans. tarixlərdən. A. və P. Hansen; sənətkar K. Çeluşkin]. - Sankt-Peterburq: Suluboya, 2013. - 48 s. : xəstə. - (Fırçanın sehrbazları).

Perrault, C. Zoluşka : [nağıl] / Charles Perrault; [fr-dən təkrarlamaq T. Qabbe; lil E. Bulatov və O. Vasiliev]. - Moskva: RIPOL classic, 2011. - 32 s. : xəstə. - (Şedevrlər kitab illüstrasiyası - uşaqlar).

Schwartz, E. L. Zoluşka / Evgeny Schwartz. - Sankt-Peterburq: Amfora, 2010. - 96 s. - (Məktəb kitabxanası).

Fröken Bock

Birincisi, əla aşpazdır. İkincisi, ailəyə kömək etmək lazım olduğu çətin bir anda ortaya çıxır, əks halda uşaqlar nəzarətsiz qalacaqlar. Ancaq bu Mary Poppins deyil. Yalnız onu lağa qoyanla, yeməyə oturur. Xeyr, bu mələk yaxşı Pollyanna deyil.

İl. I. Wikland, A. Lindgrenin nağılına
"Damda yaşayan Carlson yenidən uçdu"

Barışıq və sakitliyi sevir, ancaq mühərriki olan tamamilə tərbiyəsiz bir məxluqun qulaqbatırıcı antikalarına dözür. Yaşlı bir qulluqçu olan Fröken Bock sədaqətlə başqasının ocağını saxlayır və hətta uşaqlarla yaxşı davranır. sonuncu dəfə təxminən qırx il əvvəl onları yaxından gördü. Təcrübəsiz bir mühafizəkar, buna baxmayaraq asanlıqla şübhə ilə vidalaşır və bir nağıla inanır " o biri dünya».

Yenə də onu "ev xanımı" kimi tanıyırıq. Bəlkə tək günahı anasının yerini müvəqqəti tutmasıdır?

Fröken Bokun da obyektiv çatışmazlıqları var: bacısı ilə rəqabət, qəfil televiziya "karyerası" ndan təkəbbür. Ancaq nə həsəd, nə də boş şey bilən biz, əlbəttə ki, buna gülməkdən utanmırıq ...

Yeri gəlmişkən, onun adını xatırlayırsınız? Adı Hildurun ən gözəl (və ən əsası bölgəmiz üçün nadir) addır.

Lindgren, A. Malysh, Karlson və hamısı / Astrid Lindgren; [trans. İsveçdən. L. Lungina; lil I. Wikland və başqaları]. - Moskva: AST: Astrel, 2008. - 912 s. : xəstə.

Miss Andrew

Xəsis? Bəlkə də sadəcə qənaətcil. Kobud həqiqət gurultulu bir səslə gözləri kəsir. Sifarişi çox, çox sevirəm. Hətta "çox" dan çox. Sızlamayacaqsan, topa təpik vurmayacaqsan, ağzına əlavə bir şirniyyat qoymayacaqsan (və başqa bir şirniyyat da).

İl. G. Kalinovski bir nağıl üçün
P. Travers "Mary Poppins"

Qaz qabarları onsuz da qaçır? Beləliklə, cənab Banks, böyüyənə qədər narahat idi. Yazıq adam yenə də köhnə dayəsini İlahi Cəza adlandırır. Ancaq hiyləgərlik göstərməyək - hörmətli cənab Banks bir bankda işləyə bilərmi, “pul qazanıb” və Miss Euphemia Andrew-in dərsləri üçün ailəsini saxlaya bilərmi?

Bəlkə də onsuz, Mary Poppins heç vaxt meydana çıxmazdı. Axı azad edilmiş, eyni zamanda sərbəst olan cənab Banks sadəcə bir quberniya işə götürə bilmədi. Ən təvazökar maaşla belə.

Travers, P. Mary Poppins: Bir Nağıl / Pamela Travers; [İngilis dilindən yenidən yazma. B. Zaxoder; sənətkar V. Chelak]. - Moskva: ROSMEN, 2010. - 173 s. : xəstə.

Yabed-Koryabeda

Həmişə uyğun, atletik, həmişə güclü, təzə, ixtiralar, fəndlər və "fəndlər" üçün tükənməz.

Fəndlər? Sizi məmnun edə bilməzsiniz: sərt bir sifariş çox darıxdırıcıdır və bir neçə çirkli hiylə artıq qəbuledilməzdir.

İl. A. Semyonova öz kitabına
"Yabeda-Koryabeda, onun fəndləri və fəndləri"

Uşaqların tənbəl olmasına, dava salmasına, xəsis olmasına, gizli yol tutmasına və başqasını günahlandırmasına başqa kim kömək edəcək? Yenə də sizin zövqünüzə görə deyil? O zaman uğursuz agentlər və axmaq kəşfiyyatçılar dəstəsinə rəhbərlik etmək üçün nə qədər iş lazım olduğunu düşünün.

Gözəl bir sehrbazdır, özü də əla təşkilatçıdır. Uğurun sirri sadədir - səhər məşqləri və özünə inam. Yabed-Koryabeda güzgüyə baxaraq mırıldandı: "Gözəllik hər şeydir!"

Əlbətdə, sizə cansıxıcı Murzilka göstərəcəyik!

Semyonov, A.I. Yabeda-Koryabeda, onun fəndləri və fəndləri / A. Semyonov; müəllifin rəsmləri. - Moskva: Meshcheryakov Nəşriyyatı, 2013. - 288 s. : xəstə.

Yaşlı qadın Şapoklyak

Və ümumiyyətlə yaşlı bir qadın deyil! Zərif gözləri olan incə bir xanım və uzun burun, qətiyyən köhnəlməmiş, lakin çox canlı və aktivdir. Kiçik pul kisəsində yaşayan ev heyvanı siçovulu Lariska ilə hər yerdə görünür.

"Çeburaşka" cizgi filmindən bir kadr.
Dir. R. Kaçanov. Sənətçi. L. Shvartsman. SSRİ, 1971

Shapoklyak zərif bir xanımdır, amma içində uşaqlıq bir şey var, ehtimal ki, bir şeyi məhv etmək və ya pozmaq arzusu var. Yaşlı qadın çirkli fəndlər toplayır, ancaq dünya pis olduğu üçün deyil, sadəcə uşaqlıqdan məhv olma meylinə görə.

Biri deyəcək ki, onun yaşında təxribat etmək ədəbsizdir, amma burada yaş bir maneə deyil, əksinə təcrübə və incəlik yalnız kömək edir! Sadəcə kiməsə zəng etmək olur uşaq bağçası, ancaq yoldan keçənlərə bir vedrə su tökmək və ya sadiq siçovulunuzu çantanızdan azad edərək birini ölümə qədər qorxutmaq onsuz da yaradıcılıqdır.

Yeri gəlmişkən, Şapoklyakın Lariskadan başqa ümumiyyətlə dostu yox idi. Çeburaşka və Gena ilə dostlaşana və demək olar ki, yetkinləşənə qədər (bu, yaşlı qadına qəribə gəlsə də). Shapoklyak öyrənməyə başladı, heyvanların təhlükəsizliyini izləməyə başladı və keçmişdə - alovlu bir qanunsuzluq, indi ictimai asayişi qorumağa kömək edir.

Uspensky, E. N. Cheburashka haqqında bütün nağıllar : [hekayələr-nağıllar] / Eduard Uspensky. - Moskva: Astrel, 2012. - 544 s. : xəstə.

ANTIGEROINI:
haradan gəlirlər və niyə ehtiyac duyurlar?

Siyahımızdakı ilk "canilər" həqiqətən "yaxşı" və ya "pis" deyillər. Xarici dünyada fəaliyyət göstərən insanlar üçün təhlükəli qüvvələrin təcəssümüdür: elementlər və təbiət hadisələri. Məsələn, bu buz qızıdır - qış soyuğunun keçilməz, qarşısıalınmaz qüvvəsi: Andersenin nağılında rol oynayan odur, baxmayaraq ki, biz onu çağırmağa alışmışıq Qar kraliçası... Tove Janssonun bəhs etdiyi “şiddətli soyuqdur”; lakin bu yazıçının nağıllarından əbədi soyuğun başqa bir şəxsiyyətini götürdük - Morru: onun adı cansız buzlu qaranlığın - istəmədən də olsa - zəfərdən danışır.

Başqa xalq şəklinağıldan nağıl gəzmək - Baba Yaga... O, "sərhəd" varlıqdır və dünyalar arasında, "o" işıqla "bu" arasında vasitəçi rolunu oynayır, bu səbəbdən həm cəllad, həm də xeyirxah bir məsləhətçi kimi çıxış edə bilər (lakin biri digərinə zidd deyil, buna görə də biz qorxuruq).

Olduqca folklor kökləri və iblis "qaranlıq məşuqə" kimi bir xarakter. Ənənəyə görə, onu bir silahla - şərlə məğlub etmək mümkün deyil, ancaq xeyirxahlıq və insanlığa qarşı gücsüzdür. Bizim siyahımızda belədir Qara xanım Zdenek plitəsinin nağılından.

Şər qüvvələrin xanımı kiçik, zəif və hətta gülməli bir məxluq kimi görünə bilər, ancaq bir nağıl məkanında, misantropik qabiliyyətlərini qiymətləndirməmək olmaz, xüsusən müəllif “romantik ikiqat dünya” prinsipinə sadiqdirsə. Buna bir misal xanımdır Myshilda kiçiklərin ən böyüyü olan Hoffmann'da.

Yazıçılar tez-tez cani obrazını canlandırır, obrazındakı ən pisini toplayır. insani keyfiyyətlər: zülm, xəsislik, qürur, yalan və riyakarlıq. Bu anti-heroines biri Anidağ Vitaliy Qubarevin nağılından: adını tərs oxusanız və “dəri altı ilan” ın mahiyyəti dərhal aydın olur.

Bu tip personajlara macəra ədəbiyyatında tez-tez rast gəlinir. Qarşısıalınmaz dərəcədə cazibədar bir cani növü - hər hansı bir fantastik və ya qeyri-inanılmaz krallıqda nifaq və xaos səpməyə qadir bir macəraçı, bir məkrli, məkrli bir gözəllik: bu bizim siyahımızda mənim xanımım qış.

qayıdır ən qədim növlər folklor mənşəli bədxahlar, qardaşına və sevdiklərinə (xalq nağıllarında - ilk növbədə gəlini, ya da arvadı və övladları və ya sadiq heyvan qulluqçuları: at, it və şahin) zərər verən "pis bacı" tipini xatırlayın. Seçimimizdə bu növün nisbətən yeni bir nümayəndəsi var - BarbaraMüdafiəsiz xəstələrini incidən Dr. Aibolitin bacısı.

Yeri gəlmişkən, içində folklor əsərləri olduqca tez-tez bir "pis gəlin" bir növü var - ya dueldə talibləri məğlub edərək, ya da onlara imkansız tapşırıqlar verərək evliliyə qarşı çıxan bir qız, ancaq seçimimizə bu cür bədxahları daxil etmədik. Bununla birlikdə, bu görüntünün müxtəlifliyi "pis bir arvad" və bir uşaqla əlaqəli bir pislikdir ögey ana, ögey qızını hər şəkildə zülm etməyə və təzyiq göstərməyə hazırdır (Zoluşka nağılında olduğu kimi) və onu tamamilə işıqdan sıxışdırmaq daha yaxşıdır ("Qar Ağ və Yeddi Cırtdan", "Nağıl ölü şahzadə və yeddi qəhrəman haqqında "," Vəhşi Qu quşları ").

Çox vaxt bir uşaq (yalnız inanılmaz deyil) məcazi mənada "yetim" olur - valideyn əlindən sərt bir müəllimin gücünə təslim olduqda - təbii olaraq - "cani" çıxır. Seçimimizdə müvafiq növ iki rəqəmlə təmsil olunur: bu idarə miss Andrew, çoxdan böyüyən uşaqların belə qorxduğu və az qala əyilməyən "ev xanımı" fröken Bock.

Siyahını tamamlayan iki cani var qarışıq tip: qismən avantüristlər, qismən döyüşçü, qismən gənc nəslin tərbiyəçiləri. Şər sehrbazdır Yabed-Koryabeda sehrlərin sehrinə sahibdir, yaşlı qadın Shapoklyak necə dilə gətirəcəyini bilmir, amma azmışdan mükəmməl atəş edir (və çantasında bir RAT var) və hər ikisi (RAT daxil olmaqla) birinə zərər vermək baxımından inanılmaz dərəcədə ixtiraçıdır. Həm də bunların hər ikisinin sözün əsl mənasında sənəti sevmək üzündən "pislik" və "xırda fəsad" törətmələri ilə əlaqələndirilir - əslində, əslində, əslində həm şən uşaqlarda yaxşılıq və humanizm ideallarını qurmaq üçün kitab və oxucunun ruhunda ...

Material hazırladı:

Olga Vinogradova, Kirill Zakharov, Daria Ivanova,
Alexey Kopeikin, Svetlana Malaya, Maria Poryadina,
Natalia Savushkina, Larisa Chetverikova

Danışıq - qəhrəmanın gəlini haqqında. İvan Tsareviç ya da Aptal İvanuşka olsun, mütləq Müdrik Vasilisanı və ya Gözəl Vasilisanı tapacaq. Qızın əvvəl xilas olması, daha sonra evlənməsi - hamısı namus üçün şərəfdir. Ancaq qız asan deyil. Qurbağa şəklində gizlənə bilər, bəzi cadulara və qabiliyyətlərə sahib ola bilər, heyvanlarla, günəşlə, küləklə və ayla danışa bilir ... Ümumiyyətlə, açıq-aydın çətin bir qızdır. Eyni zamanda, bir növ "sirr" də mövcuddur. Özünüz üçün mühakimə edin: onun haqqında məlumat tapmaq başqa hər hansı bir nağıl personajından daha çətindir. Ensiklopediyalarda (həm klassik, həm kağız, həm də yeni, onlayn olaraq) asanlıqla İlya Muromets və Dobryna Nikitich haqqında, Ölümsüz Koschey və Baba Yaga haqqında, su pəriləri, goblin və su haqqında uzunmüddətli məqalələr tapa bilərsiniz, lakin demək olar ki, heç bir şey yoxdur Vasilisa haqqında ... Səthdə Bolşoyda yalnız qısa bir məqalə var sovet ensiklopediyasıoxuyur:

"Müdrik Vasilisa, rus xalq nağıllarının xarakteridir. Onların əksəriyyətində Müdrik Vasilisa dəniz kralının müdrikliyə və çevrilmə qabiliyyətinə sahib qızıdır. Eyni qadın obrazı şahzadə Marya adı altında görünür, Marya Morevna, Gözəl Elena. Maksim Gorky Vasilisanı Aqil olaraq xalq fantaziyasının yaratdığı ən mükəmməl obrazlardan biri adlandırdı. Təbiətdəki digər biri dezavantajlı yetimdir - Afanasyevin bənzərsiz mətnindəki Gözəl Vasilisa. "

Bəlkə də ağsaqqal Vasilisa ilə başlayaq, Qorkinin Marya Tsarevna, Marya Morevna və Gözəl Elena ilə təsbit etdiyi ilə. Bunun üçün hər səbəb var idi. Bütün bu obrazlar çox oxşardır, məsələn, nağıllarda onlar haqqında həqiqətən heç bir şey deyilmir. Dünyanın heç görmədiyi qırmızı bir qız kimi - hamısı budur. Həm də Ətraflı Təsviri görünüş və ya hər hansı bir xarakter xüsusiyyətləri. O, sadəcə bir qadın funksiyasındadır, onsuz bir nağıl işləməyəcəkdir: axı qəhrəman şahzadəni fəth etməlidir və onun kim olduğu onuncu şeydir. Vasilisa olsun.

Bu arada ad yüksək mənşəyə işarə edir. "Vasilisa" adı yunan dilindən "şahlıq" olaraq tərcümə edilə bilər. Və bu kral qız (bəzən nağıllarda Çar Qız adlanır) qəhrəmanı sınaqlara məruz qoymağa başlayır. Yəni bəzən bunu o etmir, amma ölməz Koşçeyi və ya şahzadəni qaçıran və əsir saxlayan İlan Gorynych kimi möhtəşəm bir cani. ən yaxşı halda) və ya (ən pis halda) çırpınmaq üzrədir.

Bəzən cani potensial gəlinin atası olur. Vasilisanın su kralı Vladyka'nın qızı kimi göründüyü bir nağılda dəniz suları qəhrəmana onu məhv etmək üçün müdaxilə edir, lakin itirir, çünki düşmən birdən qızının ürəyi üçün əziz çıxdı və heç bir cadu onu aşa bilməz. Ancaq burada hər şey az-çox aydındır: bir növ pis qüvvə var (əjdaha, sehrbaz və ya qızın pis valideynləri) və qəhrəman düşmənlə mübarizə aparmalıdır. Əslində, bu necə bir qəhrəman olur. Şahzadə, şahzadə və ya şahzadə (fərqi yoxdur) qəhrəman üçün mükafatdır.

Bununla birlikdə, İvan Tsareviç və ya İvan Aptal və ya başqa bir mərkəzdə olur nağıl xarakteri sınaqları əjdahalara və ya cadugərlərə görə deyil - gəlinin özü əzab verir. Ya qəhrəmanın atının üstündə otağının pəncərələrinə tullanması və gözəlliyi şəkərin ağzında öpməsi, sonra da ona bənzəyən on iki dost arasındakı qızı tanıması lazımdır, o zaman qaçağı tutmaq lazımdır - ya da qibtə ediləcək bir hiylə nümayiş etdirməlisən. onu tapmadığı üçün şahzadədən gizlənmək. Ən pis halda qəhrəman tapmacaları həll etməyə dəvət olunur. Ancaq bu və ya digər şəkildə Vasilisa onu yoxlayacaq.

Görünür, məhkəmələrdə qeyri-adi nə var? Bir insanı yaşamaq ümumiyyətlə qadın xarakteri: həyatını onunla əlaqələndirəcək və ya nəslini dünyaya gətirəcək qədər yaxşıdırmı, layiqli bir həyat yoldaşı və ata olmağa gücü və ağlı varmı? Bioloji baxımdan hər şey tamamilə doğrudur. Ancaq bir kiçik detal var. Bədbəxt İvan tapşırığı yerinə yetirmirsə, ölüm onu \u200b\u200bgözləyir - və bu, onlarla rus nağılında dəfələrlə vurğulanır.

Sual budur ki, niyə gözəl şahzadə İlan Qoryniçlə qarşılaşma ehtimalı yüksək olan qan tüstüsünü nümayiş etdirir? Çünki əslində o, ümumiyyətlə evlənmək istəmir. Üstəlik, o, qəhrəmanın düşmənidir, məşhur rus folklor tədqiqatçısı Vladimir Proppun kitabında " Tarixi köklər nağıl ":

"Vəzifə kürəkən üçün bir sınaq olaraq təyin edildi ... Ancaq bu tapşırıqlar başqaları üçün maraqlıdır. Təhdid anı var:" Bunu etməsən, səhv üçün başını kəs. "Bu təhdid verir tapşırıq və təhdidlərdə yalnız şahzadə üçün ən yaxşı bəyə sahib olmaq istəyi deyil, həm də belə bir kürəkənin ümumiyyətlə olmayacağına dair gizli, gizli bir ümid var.

"Düşünürəm ki, razıyam, əvvəlcədən üç tapşırığı yerinə yetirin" sözləri hiylə ilə doludur. Bəy ölümə göndərilir ... Bəzi hallarda bu düşmənçilik olduqca açıq şəkildə ifadə edilir. Tapşırıq artıq başa çatdıqda və getdikcə daha yeni və daha təhlükəli vəzifələr qoyulduqda özünü xaricdə göstərir. "

Niyə Vasilisa, o Marya Morevna, o Elena Gözəldir, evlənməyə qarşıdır? Bəlkə də əsas xarakteri daim maraqlandırdığı nağıllarda bu evliliyə ehtiyac duymur. Ya ölkəni özü idarə edir - hakimiyyətdəki bir rəqib olaraq bir ərə ehtiyac yoxdur və ya taxtı ələ keçirmək üçün potensial həyat yoldaşı tərəfindən devriləcək bir kralın qızıdır. Çox məntiqi bir versiya.

Eyni Proppun yazdığı kimi, gələcək qayınatanın qəhrəmanla qızı ilə birlikdə və ya ona rəğmən qəhrəmanı təmir etdirdiyi fitnələrə dair həqiqi əsaslar ola bilər. Proppa görə qəhrəmanla köhnə çar arasında taxt uğrunda mübarizə tamamilə tarixi bir fenomendir. Buradakı nağıl gücün qayınatadan kürəkənə bir qadın, bir qızı vasitəsilə ötürülməsini əks etdirir. Və bu, nağılların gəlinin görünüşü və xarakteri haqqında niyə az danışdığını bir daha izah edir - bu bir xarakter funksiyasıdır: ya bir qəhrəmana bir mükafat, ya da güc qazanmaq üçün bir vasitədir. Kədərli hekayə.

Bu vaxt, rus ənənəsində Vasilisanın uşaqlığı, gəncliyi və gəncliyindən bəhs edən bir nağıl var. Qəhrəmanın fəth etməyə çalışdığı bir şahzadə obrazına bənzəmədiyini söyləyərək onun adını çəkən Gorky idi. Bu nağılda Vasilisa bir yetim qızdır. Bunun eyni xarakter olması deyil. Buna baxmayaraq, bu Vasilisa, digər peri adlarından fərqli olaraq, tamamilə qanlı bir qəhrəmandır - tərcümeyi-halına, xarakterinə və s.

Nöqtəli bir xəttlə eskiz çəkəcəm hekayə... Tacirin arvadı ölür və onu kiçik bir qızı qoyur. Ata yenidən evlənməyə qərar verir. Ögey ananın qızları var və bunların hamısı yeni şirkət Vasilisaya əziyyət verməyə başlayır, ona böyük bir iş yükləyir. Ümumiyyətlə, Zoluşka ilə əlaqəli nağılla çox oxşayır. Görünür, amma tam deyil, çünki Zoluşka peri xaç anası və Vasilisaya meşədən gələn dəhşətli bir cadugər kömək etdi.

Belə çıxdı. Ögey ana və qızları evdə artıq yanğın olmadığını söylədilər və Vasilisanı, əlbəttə ki, geri dönməyəcəyini ümid edərək Baba Yagaya meşəyə göndərdilər. Qız itaət etdi. Qaranlıq meşədən keçdiyi yol dəhşətli idi və qəribə idi: biri ağ, digəri qırmızı, üçüncüsü qara olmaqla üç atlı ilə görüşdü və hamısı Yaga istiqamətində getdilər.

Vasilisa məskəninə çatanda onu qarşıladı yüksək hasar insan kəllələri ilə qoyulmuş paylardan düzəldilmişdir. Yaga'nın evi daha az ürkütücü çıxdı: məsələn, cadugərlər əvəzinə heç bir yerdən görünən və heç bir yerə itən üç cüt əl var idi. Ancaq bu evdəki ən dəhşətli məxluq Baba Yaga idi.

Lakin cadugər Vasilisanı müsbət qarşıladı və Vasilisa bütün tapşırıqlarını yerinə yetirsə, atəşini verəcəyinə söz verdi. Çətin tapşırıqları yerinə yetirmək qəhrəman üçün vazgeçilməz bir yoldur. Yuxarıda bəhs edilən nağıllardan fərqli olaraq, bir qadın bu nağıldan keçir və buna görə vəzifələri qadındır, bunlar sadəcə çoxdur: həyəti təmizləmək, daxmanı süpürmək, kətan yumaq, nahar bişirmək və taxılları ayırın və bu hamısı - bir günə. Əlbətdə ki, tapşırıqlar zəif yerinə yetirilərsə, Baba Yaga Vasilisa yeyəcəyinə söz verdi.

Vasilisa, Yaganın paltarını yudu, evini təmizlədi, yeməyini bişirdi, sonra sağlam taxılları yoluxmuş dənlərdən və haşhaş toxumlarını kirdən ayırmağı öyrəndi. Sonra Yaga Vasilisanın ona bir neçə sual verməsinə icazə verdi. Vasilisa üç müəmmalı atlı - ağ, qırmızı və qara barədə soruşdu. Cadı cavab verdi ki, açıq bir gün, qırmızı bir günəş və qara bir gecə idi və hamısı onun sadiq qulluqçularıdır. Yəni bu nağıldakı Baba Yaga son dərəcə güclü bir sehrbazdır.

Sonra Vasilisadan başqa istəmədiklərini, məsələn ölü əllər barədə soruşdu və Vasilisa cavab verdi ki, çox şey bilsən, tezliklə qocalacaqsan. Yaga ona baxdı və gözlərini yumaraq cavabın doğru olduğunu söylədi: çox maraqlı və yemək yeyənləri sevmir. Və sonra Vasilisanın suallarını səhvsiz cavablandırmağı necə bacardığını və bütün işləri necə düzgün qurduğunu soruşdu.

Vasilisa cavab verdi ki, anasının xeyir-duası ona kömək etdi və sonra cadugər onu qapıdan itələdi: "Burada mübarəklərə ehtiyacım yoxdur." Bundan əlavə, qıza od verdi - göz yuvaları alov alovlandıran kəlləni hasardan çıxardı. Vasilisa evə qayıtdıqda, kəllə əzabkeşlərini yandırdı.

Qorxunc bir nağıl. Və mahiyyəti budur ki, Baba Yaganın tapşırıqlarını yerinə yetirən Gözəl Vasilisa ondan çox şey öyrəndi. Məsələn, Yaganın paltarlarını yuyarkən Vasilisa yaşlı qadının nədən ibarət olduğunu gördü, məşhur nağıl tədqiqatçısı Clarissa Estes "Kurtlarla Running" kitabında yazır:

"Arketipin simvolizmində geyimlər insana uyğundur, başqalarında yaratdığımız ilk təəssürat. İnsan başqalarına yalnız öz istədiklərimizi göstərməyimizə imkan verən bir növ kamuflyajdır. Ancaq .. bir insan təkcə arxasında gizlədə biləcəyiniz bir maska \u200b\u200bdeyil, tanış şəxsiyyəti kölgədə qoyan bir varlıqdır.

Bu mənada bir insan və ya maska \u200b\u200bdərəcə, ləyaqət, xarakter və güc əlamətidir. Bu xarici bir göstəricidir, zahiri təzahür bacarıq. Yaga'nın paltarını yuyarkən təşəbbüskar, şəxsin tikişlərinin necə göründüyünü, paltarın necə kəsildiyini öz gözləri ilə görəcəkdir. "

Beləliklə - hər şeydə. Vasilisa, Yaqanın necə və nəyi yediyini, dünyanı necə özünə döndərdiyini, gün, günəş və gecə - qullarında gəzdiyini görür. Və cadının qıza təhvil verdiyi atəşə bürünən dəhşətli kəllə bu vəziyyətdə Yaganın naşı olduğu zaman aldığı xüsusi cadu biliklərinin simvoludur.

Yeri gəlmişkən, sehrbaz Vasilisa mübarək bir qızı olmasaydı işlərinə davam edə bilərdi. Ancaq nəticə vermədi. Güc və gizli biliklə silahlanmış Vasilisa dünyaya qayıtdı. Bu vəziyyətdə, Vasilisanın digər nağıllarda tez-tez bəhs olunan sehrli bacarıqları harada əldə etdiyi aydın olur. Həm yaxşı, həm də pis ola biləcəyi də başa düşüləndir.

Hələ mübarək bir uşaqdır, lakin Baba Yaga'nın məktəbi də heç yerə getmir. Buna görə Vasilisa həlim bir yetim olmağı dayandırdı: düşmənləri öldü və özü şahzadə ilə evləndi və taxta oturdu ...

Xalq nağılı qədim zamanlardan ötürülmüş əcdadlarımızdan gələn bir mesajdır. Sehrli hekayələr vasitəsilə əxlaq və mənəviyyat, ənənələr və mədəniyyət haqqında müqəddəs məlumatlar bizə çatdırılır. Rus xalq nağıllarının qəhrəmanları çox rəngarəngdir. Möcüzələr və təhlükələrlə dolu bir dünyada yaşayırlar. İşıq döyüşü var və qaranlıq qüvvələr, nəticədə həmişə yaxşılıq və ədalət qalib gəlir.

Aptal İvan

Əsas xarakter Rus nağılları - axtaran. O gedir çətin yolsehrli bir şey və ya bir gəlin almaq üçün bir canavarla məşğul ol. Eyni zamanda, əvvəlcə xarakter aşağı sosial mövqe tuta bilər. Bir qayda olaraq, bu ailənin ən kiçik uşağı olan bir kəndli oğludur.

Yeri gəlmişkən, "axmaq" sözü qədim zamanlarda mənfi məna daşımırdı. 14-cü əsrdən bəri kiçik oğluna tez-tez verilən bir ad-amulet kimi xidmət etdi. Valideynlərindən miras almayıb. Nağıllardakı yaşlı qardaşlar uğurlu və praktikdirlər. İvan isə həyat şərtləri ilə maraqlanmadığı üçün sobada vaxt keçirir. Pul və şöhrət axtarmır, başqalarının istehzasına səbirlə dözür.

Bununla birlikdə, axırda şanslı olan İvan Aptaldır. O, gözlənilməzdir, standart olmayan tapmacaları həll edə bilir və hiyləgər şəkildə düşməni məğlub edir. Qəhrəman mərhəmət və mehribanlıqla xarakterizə olunur. Dərd içində olanlara kömək edir, dalğanı buraxır, bunun üçün sehrli kömək verilir. Bütün maneələri aşaraq İvan Axmaq Çarın qızı ilə evlənir, varlı olur. Sahibsiz paltarların arxasında yaxşılığa xidmət edən və yalandan ehtiyat edən bir müdrik obrazı var.

Boqatir

Bu qəhrəman dastanlardan götürülmüşdür. Yaraşıqlı, cəsarətlidir, nəcibdir. Tez-tez "sıçrayışlarla" böyüyür. Sahibdir böyük güc, qəhrəman bir atı yəhərləməyi bacarır. Bir xarakterin canavarla döyüşə girdiyi, öldüyü və sonra dirildiyi bir çox süjet var.

Rus nağıllarının qəhrəmanlarının adları fərqli ola bilər. İlya Muromets, Bova Koroleviç, Alyosha Popoviç, Nikita Kozhemyaka və digər obrazlarla görüşürük. İvan Tsareviç də bu kateqoriyaya aid edilə bilər. İlan Gorynych və ya Koshchey ilə döyüşə girir, Sivka-Burka yəhərləyir, zəifləri qoruyur, şahzadəni xilas edir.

Qəhrəmanın bəzən səhv etdiyini göstərir (yaxınlaşan nənəyə kobud cavab verir, qurbağanın dərisini yandırır). Sonradan bundan tövbə etməli, bağışlanmalı, vəziyyəti düzəltməlidir. Nağılın sonunda hikmət qazanır, şahzadə tapır və istismarlarına görə mükafat olaraq yarım krallıq alır.

Wonder gelin

Ağıllı və gözəl qız hekayənin sonunda bir nağıl qəhrəmanının həyat yoldaşı olur. Rus xalq nağıllarında Müdrik Vasilisa, Marya Morevna, Gözəl Elena ilə görüşürük. Bunlar növlərinə qəyyum olan bir qadının məşhur fikirlərini təcəssüm etdirirlər.

Qəhrəmanlar bacarıq və zəka ilə seçilir. Onların köməyi sayəsində qəhrəman açılır usta tapmacalar, düşməni məğlub etdi. Çox vaxt gözəl şahzadə təbiət qüvvələri tabedir, bir heyvana (qu quşu, qurbağa) çevrilə, həqiqi möcüzələr yaratmağa qadirdir. Qəhrəman sevgilisinin rifahı üçün güclü qüvvələrdən istifadə edir.

Zəhməti və xeyirxahlığı sayəsində uğura imza atan həlim bir ögey qız obrazı da nağıllarda yer alır. Hamısı üçün ümumi keyfiyyətlər qadın şəkilləri sədaqət, istəklərin təmizliyi və köməyə gəlməyə hazırlıqdır.

Rus nağıllarının hansı qəhrəmanı uşaqlar və böyüklər arasında ən sevimli və populyardır? Birinci yer haqlı olaraq Baba Yagaya məxsusdur. Bu, qorxunc bir görünüş, çəngəl burun və sümük ayağı ilə çox mübahisəli bir xarakterdir. "Baba" qədim zamanlarda ana, ailənin ən yaşlı qadını adlandırılmışdır. "Yaga" köhnə rusca "yagat" ("yüksək səslə bağır, söyüş") və ya "yagaya" ("xəstə, hirsli") sözləri ilə əlaqələndirilə bilər.

Yaşlı bir cadı meşədə, dünyamızın və o biri dünyanın sərhədində yaşayır. Onun toyuq ayaqları üzərindəki daxması insan sümüklərindən düzəldilmiş bir hasarla hasara alınıb. Nənə bir stupada uçur, dostdur pis ruhlar, uşaqları qaçırır və bir çox sehrli əşyanı qəsdkarlardan saxlayır. Alimlərin fikrincə, bununla əlaqələndirilir ölülər səltənəti... Buna qadınların dəfndən əvvəl açdıqları tökülmüş saçlar, sümük ayağı və ev də göstərir. Slavlar ölülər üçün meşədəki kötüklərə taxdıqları taxta daxmalar düzəltdilər.

Rusiyada əcdadlar həmişə hörmət edilmiş və məsləhət üçün onlara müraciət etmişlər. Buna görə Baba Yagaya gəlirlər yaxşı yoldaşlarvə onları test edir. Testdən keçənlərə ifritə bir işarə verir, Kosçeyə yol göstərir, hədiyyə verir sehrli topdəsmal, daraq və digər maraqlar. Baba Yaga da uşaq yemir, amma onları sobaya qoyub aparır köhnə ayin "bişirmə". Rusiyada bu şəkildə bir uşağı xəstəlikdən yaxşılaşdırmağın mümkün olduğuna inanılırdı.

Koschey

Rus nağıllarının bu möhtəşəm qəhrəmanının adı "kölə" kimi tərcümə olunan türkcə "koşey" dən gələ bilər. Üç yüz illik xarakter zəncirləndi və əsirlikdə qaldı. Özü də qaçırmağı sevir gözəl qızlar və onları bir zindana gizlət. Başqa bir versiyaya görə, ad Slavyan "kostit" (danlamaq, zərər vermək) və ya "sümük" dən gəlir. Koschey tez-tez daha çox iskelet kimi cılız bir qoca kimi təsvir olunur.

Çox güclü bir sehrbazdır, başqalarından uzaq yaşayır və saysız-hesabsız xəzinələrə sahibdir. Qəhrəmanın ölümü, əşyalar və heyvanlarda etibarlı şəkildə gizlənmiş, yuva kuklası kimi bir-birinə yuvalanmış iynədədir. Koşçeyin prototipi, qızıl yumurtadan doğulmuş qış tanrısı Karaçun ola bilər. Yer üzünü dondurdu və özü ilə ölüm gətirdi, atalarımızı isti bölgələrə köçməyə məcbur etdi. Digər miflərdə Koşçey Çernoboq oğlunun adı idi. İkincisi vaxta nəzarət edə bildi və orduya əmr verdi yeraltı dünya.

Bu, ən qədim görüntülərdən biridir. Rus nağıllarının qəhrəmanı xarici ejderlərdən bir neçə başın olması ilə fərqlənir. Ümumiyyətlə onların sayı üçdən çoxdur. Məxluq uça bilər, od tökür və insanları qaçırır. Əsirləri və xəzinələri gizlətdiyi mağaralarda yaşayır. Çox vaxt sudan çıxan müsbət bir qəhrəmanın qarşısında görünür. "Gorynych" ləqəbi ya xarakterin yaşayış yeri (dağları), ya da "yandırmaq" feli ilə əlaqələndirilir.

Dəhşətli İlanın təsviri, girişini qoruyan əjdaha haqqında qədim miflərdən götürülmüşdür yeraltı dünya... Bir kişi olmaq üçün bir gənc onu məğlub etməli idi, yəni. bir bacarıq göstərin və sonra ölülər dünyasına girin və yetkin olaraq geri qayıdın. Başqa bir versiyaya görə, Serpent Gorynych, nəhəng ordularla Rusiyaya hücum edən çöl köçərilərinin kollektiv obrazıdır. Eyni zamanda taxta şəhərləri yandıran atəş mərmilərindən istifadə etdilər.

Təbiət qüvvələri

Qədim dövrlərdə insanlar Günəş, Külək, Ay, Göy gurultusu, Yağış və həyatlarının bağlı olduğu digər hadisələri təcəssüm etdirdilər. Onlar tez-tez rus nağıllarının qəhrəmanları oldular, şahzadələr ilə evləndilər və yaxşı şeylərə kömək etdilər. Bəzi elementlərin antropomorfik hökmdarları da var: Moroz İvanoviç, goblin, su. Həm müsbət, həm də rolunu oynaya bilərlər mənfi simvollar.

Təbiət mənəviyyatlı kimi təsvir olunur. İnsanların rifahı böyük ölçüdə onun hərəkətlərindən asılıdır. Beləliklə, Morozko, ögey anasının meşədə tərk edilməsini əmr etdiyi yaşlı kişinin həlim, çalışqan qızına qızıl və xəz paltar verir. Eyni zamanda, eqoistdir yarım bacı sehrindən ölür. Slavlar təbiət qüvvələrinə ibadət edir və eyni zamanda onlardan ehtiyatlanır, qurbanların köməyi ilə sakitləşməyə çalışır, xahişlər edirdilər.

Minnətdar heyvanlar

Nağıllarda danışan canavar, sehrli at və inəklə qarşılaşırıq, qızıl balıq, gəzinti istəklərini etmək. Həm də ayı, dovşan, kirpi, qarğa, qartal və s. Hamısı insanın danışığını başa düşür, sahibdir qeyri-adi qabiliyyətlər... Qəhrəman onları çətinliklərdən qurtarır, həyat bəxş edir və bunun qarşılığında düşməni məğlub etməyə kömək edirlər.

Totemizmin izləri burada aydın görünür. Slavlar, hər cinsin müəyyən bir heyvandan gəldiyinə inanırdılar. Ölümdən sonra bir insanın ruhu heyvana köçürülür və əksinə. Məsələn, "Burenushka" nağılında vəfat etmiş bir ananın ruhu yetim bir qızına kömək etmək üçün inək şəklində yenidən doğulur. Belə bir heyvan öldürülə bilməzdi, çünki qohum oldu və zərərdən qorundu. Bəzən bir nağılın qəhrəmanları özləri bir heyvana və ya bir quşa çevrilə bilər.

Firebird

Çoxları buna sahib çıxmağa çalışır xeyirlər nağıllar. Gözəl bir quş, qızıl günəş kimi gözləri kor edir və yaşayır daş divar zəngin torpaqlarda. Sərbəst şəkildə səmada üzən bu, uğurlar, bolluq və yaradıcılıq gücü verən səmavi cismin simvoludur. Bu, tez-tez bir qaçırana çevrilən başqa bir dünyanın təmsilçisidir. Atəş quşu cavanlaşdıran alma çalır, gözəllik və ölümsüzlük verir.

Yalnız ruhu təmiz, yuxuya inanan və ölmüş əcdadları ilə sıx əlaqədə olanlar onu tuta bilər. Ümumiyyətlə bu kiçik oğulyaşlı valideynlərə baxmalı və çox vaxt doğulduğu yerin yaxınlığında keçirən.

Beləliklə, rus nağıllarının qəhrəmanları bizə əcdadlarımıza hörmət göstərməyi, qəlblərimizi dinləməyi, qorxunu aşmağı, bir xəyala doğru getməyi, səhvlərə baxmayaraq həmişə kömək istəyənlərə kömək etməyi öyrədir. Və sonra sehrli atəş quşunun ilahi parlaqlığı bir insana düşəcək, onu dəyişdirəcək və xoşbəxtlik bəxş edəcəkdir.

Elena Evgenievna Zyzina
İnteraktiv oyun "Rus xalq nağıllarının yaxşı və pis qəhrəmanları"

İnteraktiv oyun« Rus xalq nağıllarının yaxşı və pis qəhrəmanları»

məqsəd: nümunələrlə nağıllar haqqında fikir formalaşdırmaq yaxşı və pis, açmaq yaxşı və pis əməllər... Hər kəsə azadlıq verildiyini aydınlaşdırın seçim: yaratmaq yaxşı və ya pis... Tutarlı bir tərtib etməyi öyrənməyə davam edin hekayə, ünsiyyət bacarıqlarını inkişaf etdirmək.

Əsas mövzulardan biri rus xalq nağıllarında xeyir və şər mövzusu var idi... IN yaxşı və pis qəhrəmanlar nağıllarda görüşürlər. Rus nağıllarının qəhrəmanları tez-tez qədim dövrlərdə insanların mistik bir həqiqətə inamının mövzusu kimi xidmət edən sehrli qüvvələrdir. Hər biri nağıl qəhrəmanı özünəməxsus tipinə sahibdir - biri fitnələrə başlayır, digəri parlaq şəkildə cani məğlub edir və xoşbəxt yaşayır.

Bu oyunda görünür nağıl qəhrəmanıvə uşaqlar cavab verməlidirlər yaxşı və ya pis... Hansı hərəkətləri etdiyinə də aydınlıq gətirə bilərsiniz qəhrəman. Yaxşı qəhrəmanlar krallığa gedin Yaxşı, şər - şərin səltənətinə.

Əlaqəli nəşrlər:

Uşağın həyatında nağılların rolu olduqca böyükdür. Bir uşaq üçün bir nağıl yalnız bir xəyal deyil, xüsusi bir həqiqətdir. İnsan dünyasını anlamağa kömək edir.

Bir nağıl bir uşağın həyatına kiçik yaşlarından daxil olur, məktəbəqədər uşaqlıq dövründə onu müşayiət edir və ömrünün sonuna qədər onun yanında qalır.

"Rusiya günü və rus xalq nağılları günü" fotoreportajı Bu gün, 13 iyun, kiçik və orta qruplar bayram "Rusiya və ruslar günü.

"Rus nağılları biliklərinə dair interaktiv viktorina" təqdimatı Viktorina "SİZİN OYUNUZ" TV OYUNUNUN ANALOQU İSTİFADƏDƏDİR. MƏQSƏD: Uşaqları rus xalq nağıllarını sevməyə öyrətmək. MƏQSƏD: Təhsil:.

Böyük məktəbəqədər yaş üçün "Rus xalq nağıllarının izi ilə" oyun oyunu Quest - yaşlı uşaqlar üçün oyun məktəbəqədər yaş "Rus xalq nağıllarının izi ilə" Təhsil sahəsi: nitqin inkişafı. İnteqrasiya:.