Scenarie for en kosakferie i landsbyen. Scenarie for en skoledækkende begivenhed med præsentation: Kosaksamlinger
Folklore matinee - sammenkomster"KOSSAK RØG"
(i folkeskolen.)
Lærer på Kolodezyanskaya OU-skolen i Tarasovsky kommunale uddannelsesinstitution Sivolapova Lyudmila Ivanovna.
Mål og mål for matinéen:
- Introducer eleverne til Don-kosakkernes ritualer og traditioner;
- Introducer børn til Don-beboernes kreativitet;
- Udvikle kreative evner, kunstnerisk smag børn;
- At dyrke kærligheden til sit fødeland, stolthed over sit lille hjemlands historiske fortid og nutid;
- At introducere eleverne til værker af landsmanden M.A. Sholokhov.
- Udvikle elevernes kreative evner.
Udstyr:
- klasseværelset er dekoreret med redskaber (som en kosak-kuren);
- brød på et håndklæde;
- portræt af M.A. Sholokhov; På bordet
- ordsprog: "Den, der ved, hvordan man arbejder, ved, hvordan man har det sjovt.";
- attributter til dans, sketcher, spil;
- børn klædt i folkedragter;
- kassette med kosak-sange, båndoptager.
Lærer: (Stille musik med Don-melodier lyde)Vores lille hjemland er Don-regionen. Vores region er smuk. Vores landsmand og forfatter M.A. Sholokhov skrev så begejstret om ham: "Indfødt steppe under den lave Don-himmel! Vilyuzhin-kløfter, tørre dale, rød-ler-kløfter, en fjer-græsvidde med et hjemsøgt redespor af en hestehov, høje, i klog stilhed bevarende den begravede kosakherlighed... Jeg bøjer lavt og kysser dit friske land som en søn , Don-steppen, vandet med rustfrit kosakblod."
Vores matinee er dedikeret til vores lille hjemland. I dag vil vi slutte os til Don-folkets kreativitet og vores landsmand-skribent M.A. Sholokhov, lad os huske ritualerne og traditionerne for indbyggerne i Don-regionen.
(montage i vers)
Jo mere vi værdsætter fortiden
Og vi finder skønhed i det gamle,
Vi tilhører i hvert fald en anden.
2. elev: Rusland er mor! Ros være dig!
Gennem århundreder har du set meget.
Når du kunne tale,
Du kunne fortælle mig meget.
3. elev: Fra min fars tærskel,
Fra det elskede hjem,
Stien snor sig og snor sig,
Gyldent spor.
4 studerende: Stien snor sig og snor sig, vejen
Forbi engen, forbi kløften,
Tidligere landsbyer og byer
Mere end tusind år...
Lærer: Siden oldtiden bosatte folk, der senere begyndte at blive kaldt kosakker, på bredden af Don-floden. Kosakker er tidligere bønder, byfolk og små fyrstelige krigere. Ønsket om et frit liv tvang dem til at flygte til udkanten af landet. Der var de ikke afhængige af nogen, de blev frie mennesker.
Til alle tider var kosakkerne loyale og modige forsvarere af deres moderland. I 1737 beordrede tsarina Anna Ioannovna oprettelsen af en hær i disse lande for at bevogte de russiske grænser. For deres tapre tjeneste blev kosakkerne belønnet mere end én gang.
Hvilke priser kender du på Rostov-regionens våbenskjold? (bunchuk, beantail, mace...)
Derudover fik kosakkerne blåt og rødt klæde i gave. Sådan fik Don Kosakkerne deres blå og røde uniform.
Vi lærte meget om livet, hverdagen, folkelige traditioner fra værker af forfatteren, M.A. Sholokhov. M. Gorky sagde om sit arbejde på denne måde: "Han skriver som en kosak, forelsket i Donen, i kosaklivet, i naturen." Dette år i maj ville have været 100-året for denne store russiske forfatter, prismodtager Nobel pris, til vores landsmand M.A. Sholokhov.
Sholokhov blev født i landsbyen Kruzhilino, Vyoshensky-distriktet. I dag er Kruzhilin en stor, velholdt gård. Og hvad så Misha Sholokhov i steppen Kruzhilino for lidt mindre end 100 år siden? En bar fordybning nær den lille flod Chernaya. Sparsomt stående adobe-ruiner under sivene, elendige baser og skure, forkrøblede træer og tavse jomfrusteppe i mange kilometer. Kosakkerne lærte deres børn at arbejde som bønder fra barnsben. Fra de var fem-seks år var fyrene altid på arbejde. Og livserfaring fik man fra gamle mennesker. Historier og fabler, gårdens stamtavle, kælenavne, militærhistorier, hændelser under fiskeri og jagt – alt hvad steppegårdslivet er rigt på, blev givet videre og fortalt af de gamle. Og ikke bare, men altid imellem: bedstefaren sidder og reparerer kraver, sadler, og omkring børnene skræller han majskolber eller sorterer kartofler fra. Bedstefar vil ikke skærpe sine tøser i tomgang.
Alt, hvad Sholokhov oplevede i sit liv, som han så omkring sig - natur, mennesker, historiske begivenheder på Don, beskrev han i sine udødelige romaner og historier. Lad os se en af scenerne fra historien "Nakhalyonok"
Iscenesættelse AF ET UDDRAG FRA M.A.S HISTORIE SHOLOHOV "NAKHALENOK" (bog af forlaget "Malysh" Moskva 1972, side 11-13)
Lærer: MED tidlige år Misha lærte at forstå folkesang. Han havde en god en øre for musik. Og hvilke melodiøse sange på Don! At lytte til kosak-sange er som at spise honning med en ske. Hvem kender Kosak-sange? Der annonceres en KONKURRENCE (med involvering af gæster. Syng et vers eller omkvæd)
Og hvilken sjov dans! Sedansesketch "At the Don's".
BØRN OPFØRER DANSEN "BY THE DON" BASEREDE PÅ KOSAKFOLKESANGE.
Lærer: Vi kan observere kosakkernes liv og liv i folkelige ordsprog: Uden hjørner kan et røgeri ikke bygges, uden et ordsprog kan tale ikke siges. Et af ordsprogene er skrevet på tavlen som en epigraf til vores matiné. HvilkenOrdsprog og ordsprogKender du Don-folket?
(En kosak uden hest er en forældreløs.
Og sværdet er skarpt, og ånden er stærkere.
Hvor der er en kosak, er der herlighed.
Lad være med at prale, når du gør dig klar til at tage på vandretur, men pral hellere, når du er på vej.
MED god sang og vejen er kortere, og livet er sødere, og døden er lettere.
Don er stille, men dens berømmelse er høj.
En kosak uden venner er som en eg uden rødder. Etc.)
Lærer: Kosakker beskyttede russiske lande mod eksterne fjender. Vi gik rundt på stepperne på patrulje, på rekognosceringsmissioner. Fra folkeepos, fra kosaksangen lærer vi om kosaktjenesten til den russiske stat. Lad os starte en kosak-sang om modige kosakkrigere.
Studerende: Et blad og en sadel og en hest med flådefod -
Kosakskæbne - skæbne...
Kalder kosakken fra landsbyen på vejen,
En kamptrompet på march.
Homoseksuelle, homoseksuelle, kosakker, af regimenter, eskadroner,
Kæledyr af den kolde bølge;
Vi er den stille Don, kære Don
Sønner i både liv og død.
BØRN OPFØRER KOSAKSANGEN "På grund af skoven, skoven, spyd og sværd"
Lærer: Men kosakkerne vidste ikke kun, hvordan de skulle kæmpe og arbejde, de vidste, hvordan de skulle slappe af og have det sjovt. Den, der ved, hvordan man arbejder, ved også, hvordan man har det sjovt.
Forestil dig nu, at modige kosakker og smukke kosakkvinder er samlet til en sammenkomst. Høsten er i skraldespandene, hestene er i frie besætninger. Putin er forbi. Nu kan du gå en tur, have det sjovt og synge sange.
(poetisk montage)
1 elev: På dyngen, i lyset
Eller på nogle logs
Der var sammenkomster
Gamle og unge.
Sad du ved faklen?
Eller under den lyse himmel -
De talte, de sang sange,
Ja, de lavede en runddans.
Vi forkælede os selv med god te
Med honning, åbenbart uden slik.
Som vi gør nu, kommunikerede vi -
Der er intet liv uden kommunikation.
2. elev: Hvordan spillede du? På brænderne!
Ah, brænderne er gode.
Kort sagt, disse sammenkomster
De var en hyldest for sjælen.
Menneskers liv er præget af et århundrede.
Den gamle verden har ændret sig.
Nu om dage er vi alle sammen forskruede
Personlige dachas, egne lejligheder.
Vores fritid er nogle gange overfladisk,
Og hvad kan jeg sige?
Det er kedeligt at leve uden forsamlinger,
De bør genoplives.
3. elev: Hvis du har det godt
Og de kom ikke til os i en time,
Vi tilbyder sammenkomster
Brug det her lige nu,
Sjælens ild slukker ikke.
Bedstefædres oprigtige fritid!
Hvile er ikke bagateller -
Tid til spil og nyheder.
Lad os starte sammenkomsterne!
Vi åbner forsamlinger!
Til venner og gæster!
4 undervisning: Gør dig klar, kære gæster,
Gamle og unge
Alle mennesker er ærlige.
Til surdejsfest.
Med sange og danse,
Små ditties og eventyr.
Med ildsted pandekager,
Honning pandekager,
Ja med russisk kvass,
Ja, med en omdans.
(gardinet åbnes. Et improviseret overrum. Børn i kosakkostumer finder sted i "hytten")
EN KOSAK OG EN KOSAK KVINDE KOMMER IND MED EN LÆS PÅ EN RUSHNIKA.
Kosak: Vi byder gode gæster velkommen
Et rundt, frodigt brød.
Det er på et malet fad
Med et snehvidt håndklæde.
Vi bringer dig et brød,
Mens vi tilbeder, beder vi dig smage.
Kosakkvinde: Traditionen lever.
I live - fra den ældre generation.
Ritualer og ord er vigtige
Fra vores fortid.
Og derfor, hvis du vil, så accepter
Den, der kom til sammenkomsterne
På denne festlige tallerken
Fra vores hænder både brød og salt!
DE KOMMER RUNDT GÆSTERNE OG BEHANDLER LØBET.
Kosak: Drolya, harmonikaspiller, tryllekunstner,
I rækken ved aftenfesten.
Sang, god russisk sang
Jeg giver dig mit første ord.
Iscenesat sang "Jeg er ung, ung..."
Kosak kvinde: Festen er i gang!
Nat kiggede ind i gården...
Begyndelsen har en opvarmning,
Som en tråd, et spindelvæv -
Den der holder samtalen i gang.
Som engang i det antikke århundrede,
I de fjerne år
Der blev afholdt quizzer
Som "hvad, hvor og hvornår".
Hvordan så, venner, for jer
Lad os gøre det nu.
QUIZ "MY DON LANDSCAPE":
- Hvilke kosaktraditioner kender du?
- Hvilken særpræg Don-kosakkernes uniformer?
- Navn militære rækker Don tropper.
- Navngiv fødestedet for M.A. Sholokhov.
- Hvad hed Don-floden i oldtiden?
- Hvorfor hedder Don Quiet?
- Hvorfor kaldes Don også Ivanovich? (stammer fra Ivan Lake)
- Navngiv dyrene (planterne) i Don-regionen.
DON-BEBOERES GÅDER:
* Stærk, ringende og skærpet.
Hvem han end kysser, så er han væk. (sabel).
* Han rider på en andens ryg, men bærer sin egen byrde. (sadel).
* Skulderstropper er gule, tern er skarpe,
Toppene er lange, hestene er greyhounds,
De rider syngende gennem markerne
Søg ære for kongen, og selv-ære! (Kosakker).
* Han lå i solen og løb væk over det hele. (sne om foråret).
* Ikke en kosak, men med overskæg; O Fire ben, ikke en hest. (kat).
* Kosakkerne kom uden økser og huggede hytten ned uden hjørner. (myrer).
* En pjusket kosak, med et skær i midten, går rundt i gården, bestiller
Leder. (kost).
* Curve bar de to brødre til Don for at svømme. Mens brødrene svømmer, ligger den skæve og tomgang. (spande og vippe).
Kosak kvinde: En to tre fire fem,
Vi skal spille.
Lærer: En af de mest foretrukne børns spil var spil "Kite".
Børn vælger "drage" og "høne", resten "kyllinger".
Valget foretages ved hjælp af tællerim:
Kosak: Kom langvejs fra
Fra højt, højt,
Han gik ned til basen,
At fange høns fra os.
Aty-baty, aty-ty,
Denne drage vil være dig!
Kosak kvinde: Kyllinger-babyer til basen
De stak af uden en høne.
For at hjælpe sorgen,
Du ved, du burde være en høne!
(Spillebetingelser)
Den forreste spiller er "hønemoderen"; resten stiller sig op bag "hønemoren" og holder taljen på den foran. "Kite" graver et hul. "Hønsmoderen" går rundt om "dragen" (og hønsene følger efter hende) og synger:
Jeg går rundt om dragen,
Jeg bærer tre penge:
For en krone, for en lille smule...
"Kite" holder op med at grave. Han tramper rundt om hullet, sætter sig på hug, slår med armene som vinger. En dialog finder sted:
Drage, drage, hvad laver du?
Jeg er ved at grave et hul. Jeg leder efter en pæn krone.
Hvad skal du bruge en krone til?
Køb en nål, sy en pose, læg nogle småsten. At kaste efter dine børn for at fange dem senere.
For hvad?
Så de ikke kravler ind i min have!
Og du gør hegnet højere. Hvis ikke, så fang den!
"Genen" forsøger at fange "kyllingerne", og "hønen" forsøger at blokere hans vej. "Kyllingerne" følger "hønen" og bevæger sig i en kæde og undviger "dragen". "Hønsemoren" forsøger altid at stå over for "dragen" og råber: "Shoo!" Hun vifter med armene, men hun kan ikke få fat i dragen. Spillet fortsætter indtil "dragen" fanger alle "kyllingerne". Når der opstår en pause, forsøger "kyllingerne" straks at genoprette kæden.
SPIL "KITE"
Lærer: Hvilke andre spil fra Don Cossacks kender du? ("Spænder", "Brændere", "Leapfrog", "Farver", "Gypsy"..) Spil af konkurrencemæssig karakter blev også afholdt: for fingerfærdighed, styrke, opfindsomhed.
Kosak: Det er tid til at hvile
Og nu uden forberedelse
Spillet begynder
"Hvem er den klogeste i dag?"
SPIL - KONKURRENCE "THROLL ON A HORSESHOE" (KAST RINGE PÅ EN STANG)
Lærer: Piger til sammenkomster og fester sad ikke ledige. Mens de snakkede og sang, syede, strikkede og spundede de garn.
Kosak kvinde: Kom nærmere, spinners,
Smid garn i skjorter.
Den der spinder den længste tråd,
Der venter ham en gave.
SPIL FOR PIGER "VIND EN TRÅD PÅ EN SPINDEL"
Lærer: Og børnene samledes omkring bedstemoderen. De lytter fascineret til bedstemors fortællinger. Lad os også lytte.
EN PIGE I BEDSTEMORS KOSTUME FORTÆLLER FORTÆLLEN "KOSSAKKEN OG RÆVEN" ("Fødselslandet" læsebog. s. 47-48.)
Kosak: For at behage din sjæl
Og efterlad et mærke i din sjæl,
Jeg foreslår, at du synger ting,
Der er ingen bedre sange end disse.
PIGER UDFØRER DITTS:
1. Øh, stamp din fod, stamp din højre,
Jeg går og danser, selvom jeg er lille.
Jeg går og danser på sugerøret,
Gå af vejen, folkens!
2. Bredere cirkel, bredere cirkel
Gør cirklen bredere.
Jeg skal ikke danse alene,
Vi er fire, der kommer.
3. Jeg ville ikke danse
Jeg stod og var genert,
Og mundharmonikaen begyndte at spille,
Jeg kunne ikke modstå.
4.Og i vores gård
Frøerne kvækkede
Og jeg er væk fra komfuret med en sko,
Jeg troede, de var kærester.
5.Jeg gik gennem landsbyen
Og jeg så Vanyushka -
Han sad under en busk og græd:
Kyllingen fornærmede mig.
6. Jeg dansede med tre ben,
Mistede mine støvler
Kiggede tilbage:
Mine støvler ligger der.
7. Et pindsvin sidder på et birketræ -
Hvid bluse.
Der er en støvle på hovedet,
Der er en kasket på benet.
8. Hvis der ikke var vand,
Der ville ikke engang være et krus
Hvis der ikke var nogen piger,
Hvem ville synge ditties?
Lærer: Kosakker har altid været kendetegnet ved ikke kun deres mod, men også ved deres vid og sjov.
Kosak kvinde: Fortællinger i ansigter
De sidder i de lyse rum,
Ja, de skaber latterliggørelse.
Vil du vide hvilke?
Og her er de...
JOKES-DIALOGER:
1. (Herskerinde og Fedul):
Fedul, hvorfor tuder du med dine læber?
Kaftanen er brændt igennem.
Kan jeg sy den op?
Ja, der er ingen nål.
Hvor stort er hullet?
En låge er tilbage.
2.(Elskerinde og Thomas):
Foma, hvorfor kommer du ikke ud af skoven?
Ja, jeg fangede en bjørn!
Så tag det med her!
Han kommer ikke!
Så gå selv!
Han vil ikke lukke mig ind!
3. (Herskerinde og søn):
Søn, gå til floden efter noget vand!
Min mave gør ondt!
Søn, spis noget grød!
Nå, siden mor siger, så må vi gå! Hvor er min store ske?
Resultat:
(montage i vers)
1 elev: Himlen føles som hvidkalket
Mælkevejen lyste op
Forsamlingerne er gået i stå
I vores festlige lys,
Hvor vi skulle hvile.
2 Elev: Dage med kommunikation er milepæle af lykke,
Alle er glade for et samvær.
Tid til forretning, tid til sjov
Folk er på en eller anden måde glade.
3 Elev: Vi delte nyheder
Vi prøvede at underholde dig.
Vi siger farvel til vores gæster,
Siger: vi ses igen!
4 Elev: Det vil ikke gå ud, det vil ikke gå ud,
Hvis du ikke er dum, ikke døv,
Den lyseste, den klareste
Russisk sammenkomstånd.
5 Elev: Sammenkomster, fester,
Stjerner i festlige højder
Det er russiske billeder
Vores liv i Rusland'.
6 Elev: Livet er sådan her, ikke anderledes,
Ikke i udlandet, udenlandsk,
Dette er vores side.
At huske alt, hvad der skete
Lad fædrelandet leve
Meget russisk, jordnær,
Det bedste land i verden!
Lærer: På min Don side
Jeg indånder malurt ved solopgang.
Jeg ved ikke om nogen, men til mig
Don-vand er sødere end honning.
Jeg ved ikke med nogen andre, men jeg
Al hørelse, al grådig opmærksomhed,
Når jeg hører nattergalen
Sublim glæde.
Efterårsskoven er stille, stille,
Byger raslede over steppen,
Men nattergalens fløjte og klik
De lyder som en vidunderlig melodi i sjælen.
Himlen blev lidt trist,
I naturen lyse farver få,
Men det glæder mine øjne
Støbt børste af skarlagenrød viburnum.
Lad poplerne flyve rundt,
Jeg gentager kilderne nær steppen:
"Velsignet være jorden,
Hvor jeg tilfældigvis blev født."
Og jeg vil gerne afslutte vores matinee med de samme ord fra M.A. Sholokhov, som vi begyndte vores ferie med: "Jeg bukker lavt og kysser dit friske land som en søn, Don, Kosaksteppe, vandet med rustfrit blod!"
Ansøgning:
"UNG JEG ER UNG"
1. Jeg er ung, jeg er ikke hurtig
Pigen er legesyg og snakkesalig.
2. Jeg går i haven - sorgen overtager mig,
Haveproblemer - quinoa helt til knæ.
3. Jeg vil gå og vandre til knæet ned i quinoaen,
Vil jeg ud, vil jeg ud, men op ad det stejle bjerg.
4. Jeg gik i haven for at luge min quinoa,
Jeg kiggede tilbage, og der stod en kosak bag mig.
5. Kosak, kosak, kosak, kære kosakven
Gå oftere og bære mere.
6. Når det er en rubel, når det er to, når det er halvanden rubel,
Når det er ti kopek, syv kopek.
7. Jeg er ung, jeg har haft det meget sjovt
Al quinoaen blev i haven.
PÅ GRUND AF EN SKOV AF SPYD OG SVERD.
På grund af skoven, skoven af spyd og sværd
Hundrede overskægskosakker rider
Hej, hej, fortæl hende!
Hundrede overskægskosakker rider.
Vores kommandant er foran, -
Fører hundrede kosakker bag sig
Hej, hej, fortæl hende!
Fører hundrede kosakker bag sig.
"Hej, I brødre er overskæg, overskæg!
Hej, hej, fortæl hende!
Checkers ud! Hop over marken efter mig!
I fyre, vær ikke bange, vær ikke frygtsomme!
Skynd dig op til murbrokkerne!
Hej, hej, fortæl hende!
Skynd dig op til murbrokkerne!
Kuglen regnede ned, fløj som en bi,
Hej, hej, fortæl hende!
Heroisk blod flød som en flod.
Danse sketch "At the Don"
- “En ung kosak går langs Don”
Pige i kosakkostume. Med vippe og spande:
1) (vers)
I tredobbelte skiftende trin kommer han ud fra venstre, går rundt i en cirkel og stopper i midten.
2) falde (vers)
3) tilbage tredobbelt variabel trin, (vers)
"forår".
Vend rundt om dig selv i et fald (venstre, så højre)
- "Ved engen, ved engen"
En dreng i et kosakkostume på en hest.
1) Løb med høje knæ (vers), "forlad" fra den modsatte side. Han løber rundt på scenen og stopper i midten. (Pigen på dette tidspunkt "får vand i spande")
2) sidetrin på tværs, hop på to ben (gentag 4 gange)
Drej mens du løber til højre og derefter til venstre.
3) (vers) Jeg så en pige. På dette tidspunkt går pigen med et enkelt skridt til midten af scenen, tager sit tørklæde af og kaster det over sine skuldre). Drengen "rider rundt om den, sætter hesten nær træet.
- "Fra under egetræet, egetræ..."
- (vers med omkvæd) Pigen udfører en "fjeder" på tæerne. Drengen sniger sig bagfra, river tørklædet af, løber rundt om pigen, driller hende, vifter med tørklædet. Pigen forsøger at tage tørklædet op, uden held, vifter med hånden i vrede, tramper med foden, lægger hænderne på hendes bælte.
- (vers med omkvæd) Drengen binder komisk et tørklæde på hovedet. Gåseskridt rundt om pigen. Hun lader som om hun ikke lægger mærke til ham. Han kaster et tørklæde over pigen (i taljen), prøver at fange hende, bakker tilbage og trækker hende med sig.
- "Golden Bee"
Pigen er befriet fra "fangenskab", går fremad, stamper med foden (tre gange). Med fodtrin (kosakdans) bevæger hun sig tilbage til midten af scenen. På dette tidspunkt bevæger drengen sig fremad i oversvømmelser, de står ved siden af ham. Drengen giver den ene ende af tørklædet til pigen, og han tager den anden ende.
Pigen pakker sig ind i et tørklæde, oversvømmelse; så vender han sig om, tramper (gentag 2 gange), pakker sig ind igen, drengen holder hende om livet, og trampe drejer de sammen om sig selv.
Drengen kaster sit lommetørklæde. De vender sig mod hinanden. Drengen forsøger at kramme pigen, hun glider ud under hans arm.
Pigen udfører et tramp og dækker legende sit ansigt med et tørklæde. Drengen prøver at kigge under tørklædet. Pigen vifter med sit tørklæde og giver det til drengen, som putter det i lommen.
Drengen danser i hug, pigen klapper i hænderne.
Pigen udfører pillen (eller "vinder" eller "hæle" - afhængigt af kunstnerens talent), drengen klapper i hænderne.
5. "Som på den anden side af Don, på den anden side af floden..."
Drengen krammer pigen i taljen, fører hende hen til åget, hjælper hende med at løfte åget, tager hesten (som om han fører den ved siden af) og går langsomt. (Bevægelse er et simpelt trin).
Bevægelserne i dansen er enkle, det vigtigste er kunstnerisk: det er nødvendigt at formidle legende og entusiasme.
På begge sider af scenen står paradedeltagere efter planen opstillet, under signal fra instruktøren (lederens fulde navn), paradedeltagere indtager deres plads på scenen og på scenens sider deres pladser. angivet med chips.
18.00 Parade af festivaldeltagere
Kære dankovitter, deltagere og feriegæster! I dag er I vidner til en stor, levende kulturbegivenhed!
For første gang afholdes Open Interregional Festival på det gamle Dankov-land, gennemsyret af skytters, bueskytters og kosakkers herlighed Kosakkultur"Befri Don"
Gennem århundrederne bar kosakkerne deres ansigt, deres karakter. Al den største arv af lyset og ærlige mennesker hjulpet med at overleve, leve og vinde, idet de gennem epoker, århundreder og år bærer mottoet, der er helligt for enhver kosak: sjæl til Gud, hjerte til mennesker, liv til fædrelandet, ære til ingen!
Den 1. Open Interregional Festival of Cossack Culture "Free Don" åbner paraden af deltagere!
I spidsen er repræsentanter for kosakdistrikter og -samfund. Velkommen!
1. Repræsentanter for Voronezh Cossack District, Military Cossack Society for "Great Don Army" (Voronezh) stabschef for "Union of Cossack Warriors of Russia and Abroad" - militærleder Agulov Alexander Vladimirovich
2. Vi byder velkommen til repræsentanter for Ryazan Cossack District of the Don Cossacks, repræsentationskontoret for Military Cossack Society "The Great Don Army"
Ataman - Kosak-oberst, Korotkov Sergey Vasilievich.
3. I rækken, repræsentanter for Ryazan Cossack-distriktet i Don Cosacks, repræsentant for Military Cossack Society "The Great Don Army"
Ataman fra landsbyen "Miloslavskaya" - Kosak-oberst Alexander Ivanovich Blokhin
4. Ataman fra Ryazhsky-gården Kosaksamfundet - militærmester Golubyatnikov Konstantin Konstantinovich
5. Repræsentanter for bataljonen opkaldt efter St. Joasaph af Belgorod, Starooskolsky-distriktet, Belgorod-regionen, KGKO "Fædrelandets Forsvar" Ataman - Kosak-oberst Dmitry Mikhailovich Nechaev
6. Regional afdeling af "Union of Cossack Warriors of Russia and Abroad" i Lipetsk-regionen - Ataman, Cossack Oberst Gordeev Sergey Andreevich
Ifølge gammel tradition er alt vigtigt Kosak begivenheder ledsaget af Don-ikonet for Guds Moder, Guds Allerhelligste Moder, hvis mirakuløse kraft hjalp kosakkerne i militære kampe.
I dag er Don-ikonet Hellige Guds Moder med os.
Paraden fortsættes af kreative grupper og solister:
russisk ensemble folkesang"Obereg", byen Dankov, - instruktør Yulia Sobol!
Terpeneva Ksenia og Kovrelina Violetta - Lipetsk, Kulturhuset "Matyra"
Børneensemble "Beads" - Lipetsk-regionen, Gryazinsky-distriktet, Yarlukovo-landsbyen, instruktør - Svetlana Alekseevna Filippova.
Ensemble "Stanovlyane" - Lipetsk-regionen, Stanovlyansky-distriktet, landsby. Stanovoe, instruktør – Leonov Valery Anatolyevich.
Kosaksangensemblet "Razdolie" - Lipetsk-regionen, Khlevensky-distriktet, landsby. Yelets-Malanino, instruktør – Lyapin Alexander Vasilievich,
Ensemble "Merry Busts" - Ryazan-regionen, Korablino, instruktør - Pavlov Vitaly Albertovich.
Ensemble "Ortodokse Stanitsa" - Ryazan-regionen, Miloslavskoye arbejderbosættelse, direktør - Sergey Ivanovich Zakharov.
Ensemblet "Dontsy-Molodtsy" - Voronezh-regionen, Verkhnekhava-distriktet, landsby. Uglyanets, instruktør – Skapintsev Alexander Sergeevich.
Dmitriev Alexander Viktorovich - kornet, Voronezh, performer.
Ensemble "Khutorok" - Belgorod-regionen, Stary Oskol bydistrikt, landsby. Soldatskoye, leder – Nikolaeva Valentina Mikhailovna.
Folkegruppe, Kosaksangensemblet "Ryasskoye Pole" - Ryazan-regionen, Ryazhsk, instruktør - Nadezhda Petrovna Shipilova.
Russisk sangensemble "Pridonye" - Lipetsk-regionen, Dankov, instruktør - Oleg Anatolyevich Evdokimov.
Kosaksangensemble "Quiet Don, Lipetsk-regionen, Dolgorukovsky-distriktet, landsbyen Bratovshchina - instruktør - Bulantsev Eduard Alekseevich
Ensemble "Cossack Prowess" - Lipetsk-regionen, Krasninsky-distriktet, landsby. Yablonovo, chef – Bartenev Viktor Ivanovich.
People's VIA "Cossack Ride" - Lipetsk-regionen, Dankov, direktør - Mikhail Nikolaevich Petrunkin.
18.05 Festlig gudstjeneste.
I århundreder Ortodokse tro var og forbliver kosakkernes åndelige grundlag, deres styrke og tapperhed. Don-hæren er blevet et symbol på mod, uselvisk hengivenhed til statens idealer og uselvisk tjeneste for fædrelandet. Vores forfædre beviste gentagne gange deres kærlighed til fædrelandet på slagmarkerne og i fredeligt liv.
Don land! I dag, igen, fra flodens overflade til selve himlen, glorificeres kvalitetsånden, som til enhver tid forbliver statens højborg, livets støtte og den ortodokse tro.
Til den højtidelige bønsgudstjeneste, bedes alle stå op.
Kosakbrødre, hatten af!
Den festlige bønsgudstjeneste ledes af præster fra Yeletsk og Lebedyansk bispedømmer
18. 15 Officiel del.
Kosakkernes historie er en integreret del af Don-landets og hele landets fortid, såvel som en vigtig del af Ruslands nutid og fremtid.
I dag beskytter kosakkerne den offentlige orden, pas på miljø, er forlovet patriotisk uddannelse ungdom. I Lipetsk-regionen udvikles et system til at fremme de bedste eksempler på kosakkultur omfattende, århundreder gamle traditioner, flere og flere indbyggere slutter sig til kosakbevægelsen.
Den nuværende generation af kosakker, deres børn og børnebørn vil værdigt fortsætte deres forfædres traditioner til ære for Don og fædrelandet.
Kære feriedeltagere, I bliver mødt af:
Opstilling af stillinger og fulde navn
Forestillinger.
Mere end to hundrede deltagere kom til den første interregionale festival for kosakkultur, som arrangørerne af festivalen er taknemmelige for, repræsenterede myndighederne, kosakkerne, politiske partier i Rusland, i gennemførelsen af propagandasagen sande værdier og de bedste eksempler på kultur store land. Efter traditionerne med festlig gæstfrihed og godt naboskab, bliver deltagerne i den store begivenhed i dag præmieret.
Belønnet med et taknemmelighedsbrev
Taknemmelighedsbreve bliver overrakt.
Hele historien om de gamle kosakker og de nuværende, deres bitterhed og glæde, i episke fortællinger, i sportsspil, i kreativitet, i sociale anliggender, i sandfærdige sange i dans, musik og poesi.
Al den største arv fra lyse og ærlige mennesker hjælper med at leve og vinde. Vi lancerer den første interregionale festival for kosakkultur "Free Don!"
SKUD FRA EN VÅB
Meddelelser om fremskridt i den sene. Deltagere i kosaksportsspil og koncerter tager deres højborge.
Kære deltagere, tilskuere og æresgæster, vi inviterer til festlige begivenheder. Unikke Cossack-sportsspil venter på dig:
hugning med en sabel;
knivkamp;
Kosak armbrydning;
kæmpe i en cirkel;
dam kamp;
pudekamp (børn).
Indsendt til konkurrencen forskellige typer fiskesupper lavet af fisk af forskellige racer. Juryen, ledet af Natalya Viktorovna Alferova, formand og direktør for den kommunale enhedsvirksomhed "Nutrition", har allerede vurderet de tilberedte retter. I den næste time vil resultaterne blive opsummeret, og vinderne i kategorierne vil blive kåret
"Det lækreste øre."
"Det mest udsøgte øre."
"Den mest rige suppe."
"Hvis det lykkedes dem at lave mad, nåede de at servere."
"Den mest snedige opskrift."
"Det mest duftende øre."
"Den mest pikante fiskesuppe."
"Det mest populære øre."
"Det mest originale øre."
Kære seere inviteres til at fungere som tilskuerjury. Sammen med tallerkenen modtager du en token og giver den til det hold, hvis fiskesuppe de kunne lide mest. Holdet, der samler flest poletter, modtager Grand Prix i konkurrencen "Real Don Ear".
En fascinerende rejse ind i kreativitetens verden venter på jer, dekorative mestre brugskunst Vi har forberedt unikke produkter og håndværk til dig.
Alle, der har lyst, kan ride på heste, og vi begynder festivalens koncertprogram.
Kosakker bevarer nidkært deres traditioner og skikke; karakteren og skønheden i kosakkulturen har overlevet århundreder, forankret i folklore: danse, sange, ting og eventyr.
I dag gør vi dig opmærksom på danse og sange fremført af talentfulde mennesker centrum af Rusland.
Koncert program
Han udbryder vores koncertprogram, den åndelige sang af gejstligheden i Dankovsky-dekanatet.
Tiden er inde for kreative grupper og solister til at vise deres talent og afsløre alt det smukke ved kosak-sangkulturen. Velkommen, - Russisk folkesangensemble “Obereg”, instruktør, 1. grads prisvinder All-russisk konkurrence kunstnere af russiske sange opkaldt efter. Ruslanova Yulia Sobol Yulia Sobol!
1. Ensemble af russisk folkesang "Obereg".
Indtil 1954 var Dankov-landene en del af Ryazan-fyrstendømmet, derefter Ryazan-provinsen og regionen. Alle traditioner er blevet bevaret, som lysende komplementerede den mangfoldige Lipetsk-region, og nu vil vores gode naboer tale til dig, berømte kunstnere Kosaksang, - Folkegruppe, Kosaksangensemble "Russian Field" - Ryazan-regionen, herlig gammel by Ryazhsk, leder - Nadezhda Shipilova!
2. Kosaksangensemblet "Russian Field"
Den yngre generation kender, forstår og elsker kosak-sangtraditionerne, de er meget gode for både sjælen og sindet, Ksenia Terpeneva ved om dette som ingen anden - byen Lipetsk, Matyra kulturcenter - i hendes optræden lyder det , "Ud over Kuban, over floden"!
3. Terpeneva Ksenia - Lipetsk, Kulturhuset "Matyra" - "Beyond the Kuban, hinsides floden"
Rusland står hverken stærkt i Moskva eller i Skt. Petersborg, al kulturens styrke og kraft er bevaret af provinsen, små byer og landsbyer, ligesom uudtømmelige hellige kilder inspirerer og nærer landet med deres arbejde, kreativitet, sange og danse. Vær hilset!
Børneensemble "Businki" - Lipetsk-regionen, Gryazinsky-distriktet, vidunderlig landsby Yarlukovo, instruktør - Svetlana Alekseevna Filippova.
4. Ensemble "Beads" - Lipetsk-regionen, Gryazinsky-distriktet, landsby. Yarlukovo
Og stanken på scenen af repræsentanterne for det regionale center - Lipetsk, Matyra-kulturhuset, Violetta Kovrelina, dansen - "Varenka" og dit bifald!
5. Kovrelina Violetta, Lipetsk, Kulturhuset "Matyra"
I dag er virkelig en stor ferie, kendere og bærere af kosakkultur har samlet sig, denne dag vil blive mindeværdig for enhver deltager i Dankov-festivalen Free Don, at holde denne dag i jeres hjerter i lang tid vil hjælpe - Khutorok Ensemblet - Belgorod region, Stary Oskol bydistrikt, der repræsenterer taler om På mange måder, landsbyen Soldatskoye, dens leder er Valentina Nikolaeva!
6. Ensemble "Khutorok" - Belgorod-regionen, bydistriktet Starooskol, landsbyen Soldatskoye
Og igen var vores gode naboer, repræsentanter for Ryazan-regionen, på scenen; på tærsklen til vores ferie besøgte vores Dankov-kunstnere ferien i landsbyen Miloslavskoye og modtog en masse glæde af publikums varme velkomst. Lad os enstemmigt byde Ensemblet "Ortodokse Landsby" - Ryazan-regionen, Miloslavskoye-landsbyen, direktør - Sergei Zakharov!
7. Ensemble "Ortodokse Stanitsa" - Ryazan-regionen, landsbyen Miloslavskoye
En anden vidunderlig Ryazan-gruppe inviterer os til at kaste os ud i kosakkernes sangtraditioner, dit bifald og - Ensemble "Merry Busts" - Ryazan-regionen, Korablino, instruktør - Vitaly Pavlov!
8. Ensemble "Merry Busts" - Ryazan-regionen, Korablino
Geografien for vores festival udvides af det vidunderlige kreative team i Voronezh-regionen, de er simpelthen fantastiske, fordi deres talent og kunstneriske færdigheder vinder publikums hjerter fra sangens første linje! Møde!
Ensemble "Donets-well done" - Voronezh-regionen, Verkhnekhava-distriktet, landsby. Uglyanets, instruktør – Alexander Skapintsev.
9. Ensemble “Donets-well done” - Voronezh-regionen, Verkhnekhava-distriktet, landsby. Uglyanets
Kosaksange er hele livet! Bryllupssange, tegneserier og til dans, sange af kosakkerne om familien har betydning og selvfølgelig om kosak-dygtighed. Kosakkernes unikke sangtraditioner afsløres for dig af Cossack Song Ensemble "Razdolie" - Lipetsk-regionen, Khlevensky-distriktet, landsbyen. Yelets-Malanino, instruktør - Alexander Lyapin!
10. Kosaksang-ensemble "Razdolie" - Lipetsk-regionen, Khlevensky-distriktet, landsby. Yelets-Malanino
Kosaksange er alle Ruslands mange ansigter, sangenes motiver og temaer er så gode, at der måske ikke er én, der ville efterlade lytteren ligeglad. "Stanovlyane" Ensemble ved dette med sikkerhed - Lipetsk-regionen, Stanovlyansky-distriktet, landsbyen. Stanovoe, instruktør – Valery Leonov.
11. Ensemble "Stanovlyane" - Lipetsk-regionen, Stanovlyansky-distriktet, landsby. Stanovoe
Fænomenet med kosaksangs kreativitet kommer til udtryk i deres mangfoldighed, de er tunge, de vil blusse op med en lys gnist af enkelthjertet glæde, de styrter ind i vores sjæle som vinden og forbliver der for evigt, dette vil vise sig - Kosaksangensemble "Quiet Don", Lipetsk-regionen, Dolgorukovsky-distriktet - leder - Eduard Bulantsev!
12. Kosaksangensemblet "Quiet Don", Lipetsk-regionen, Dolgorukovsky-distriktet
Holdets kreativitet, som nu vil glæde dig med sin kreativitet, er kendt af alle beboere i Lipetsk-regionen; holdet blev hilst varmt velkommen i naboregionerne. Altså, på scenen, 1. grads vinder regional konkurrence patriotisk sang "Wings of Victory" (2016) Russisk sangensemble "Pridonye, instruktør Oleg Evdokimov!
13. Russisk sangensemble "Pridonye" - Lipetsk-regionen, Dankov, instruktør - Oleg Anatolyevich Evdokimov.
Vores festivalkoncertprogram fortsættes af repræsentanter for Liptsk-regionen - den vidunderlige, talentfulde sammensætning af Cossack Prowess Ensemble - Lipetsk-regionen, Krasninsky-distriktet, landsbyen. Yablonovo, chef – Bartenev Viktor Ivanovich.
14. Ensemble "Cossack Prowess" - Lipetsk-regionen, Krasninsky-distriktet, landsby. Yablonovo
Moderne komponister, der arbejder i kosakgenren musikalsk kreativitet, har absorberet alt det bedste, der er akkumuleret gennem århundreder. Nu vil en gruppe optræde før dig, hvis repertoire inkluderer sange om emnet kvalitet, egen sammensætning, dette er en ny generation af mennesker, der ved meget om kosak-sange.
15. People's VIA "Cossack Ride" - Lipetsk-regionen, Dankov, direktør - Mikhail Nikolaevich Petrunkin.
Glorværdig kosakhær. Kosakheste red på patrulje, i ørkener, i naturen, ved forposter og poster og bevogtede Rusland. Fra Dons stille vand til alle hjørner af det russiske land gik kosakkerne for at tjene zaren. Så det var her på Dankov-landet, kosakkens vovemod og mod drev horder af Krim- og Nogai-tatarer bort fra Moskva-fyrstendømmets grænser. Herlige Kosakker. En kosaksang flød højlydt i kosakbopladsen Dankovskaya. I dag forherliger vi endnu en gang kosakkerne, som stod og vil stå vagt over Rusland og den ortodokse tro, strengt overholdt antikkens forskrifter, i dag er al magten i kosakånden i unikke folkesange!
Kakzaks udfører 2 ritualer: "At sætte en dreng på en hest" og "Initiation som en Kazka."
Belønnende.
Den stille Don holdt op med at larme og gik væk. Hovedsangene blev sunget, kosakkernes dygtighed blev glorificeret. Der er en grund til at sige tak til alle, der kom for at røre ved deres oprindelige oprindelse, til ånden
20.00 Kosak bålplads
I dag var der en masse dans og sang. Kosaksangen tænder hjerter, som danner ét stort bål af kærlighed, traditioner om broderskab og enhed. Og lad denne ild brænde i ethvert menneskes hjerte og opvarme det med varmen af hjertelighed og gæstfrihed.
Bålet tændes.
Vi siger farvel til dig, tag en gnist af kosakflamme med dig på vejen, samles om en brændende kærlighed til herlige folketraditioner!
Scenarie for den store åbning af den interregionale festival for kosakkultur "Free Don"
8.00 - 11.45 - Organisatoriske begivenheder: levering og installation af tekniske midler, attributter, detaljer, strukturer og materialer til at skabe festlige genstande på festivalområdet.
12.00 – 13.00 - Generalprøve af begyndelsen og slutningen af handlingen på den centrale scene og tekniske tests d. hoved scene festival
13.00-14.00 - Måltider for deltagere i gallaforestillingen (kosakorganisationer og kreative grupper)
14.00 - arbejdsstart af festivalfaciliteterne. ( forretninger, gårde, kunstudstilling, kosakbutikker osv.)
14.00 - Åbning af mindeskiltet "Til Donkovo-kosakkerne - Forsvarere af fædrelandet" (mindetegn til ære for de første kosakker i Rusland, der forsvarede grænserne til Ryazan og senere Moskva Fyrstendømmet fra det 16. århundrede, til kosakkrigerne fra Donkovo-fæstningen).
Reference. Kosakkerne afviste Krim- og Nogai-tatarernes razziaer og deltog i alle de krige, som Rusland førte. Donkovo-kosakker kan med rette kaldes Defenders of Russia. Mindeskiltet symboliserer begyndelsen på dannelsen af Don-kosakkerne som en selvstændig social gruppe med sin egen kultur, levevis, skikke og militære traditioner. Mindesmærket "Donkov Cossacks - Defenders of the Fatherland" fastholder mindet om tapre forfædre og er designet til at vække kærlighed til fædrelandet, respekt for den traditionelle kosak-livsform og fædrelandets historie.
Ideen til at opsætte et mindesmærke "Donkovo Cossacks - Defenders of the Fatherland" tilhører organisationskomiteen for den 2. festival for den interregionale festival for kosakkultur "Free Don", i 2017.
Beslutningen om at skabe monumentet blev truffet af ledelsen af den regionale afdeling af den all-russiske offentlige organisation til udvikling af kosakkerne "Union of Cossacks - Warriors of Russia and Abroad in Lipetsk Region."
Deltagere: hædrede gæster på ferien (ledere af regionen, distriktet, byen, repræsentanter for kosakkerne, offentligheden, lokale historikere, medierne).
Teknisk support: strømforsyning medfølger, akustisk udstyr installeret, stativ med radiomikrofon (2 stk.)
Bakke, saks (5 stk), rødt bånd, 2 stativer til fastgørelse af båndet. En kappe kan bruges til festivalen og afsløringen af mindeskiltet.
Medvirkende: Taler, lydtekniker, pige i kosak-outfit til at servere en bakke med saks.
Meddeler til lyden af klokker.
Meddeler: Kære deltagere i en stor kulturbegivenhed! De centrale fejringer, der markerer åbningen af den 2. interregionale festival for kosakkultur "Free Don", er forudgået af åbningen af mindeskiltet "Til Donkovo-kosakkerne - Forsvarere af fædrelandet." Ord for historiske oplysninger udleveret til formanden for det regionale lokalhistoriske selskab....
Ydeevne.
Fanfaremusik lyder
Meddeler: Den ærefulde ret til at åbne mindeskiltet gives til:
Lederen af distriktet...
souschef i den regionale administration...
Til Ataman fra den regionale afdeling...
Klokkerne ringer. Pigen, som svar på talerens ord, bringer en saks til de navngivne deltagere i ceremonien.
Åbningsceremonien for mindeskiltet finder sted.
Meddeler: Mindeskiltet er oplyst af rektor for kirken St. George den Sejrrige....
Ceremonien med indvielse af mindeskiltet finder sted.
Meddeler: (til klokkerne) Mindeskiltet "Donkov-kosakker - Forsvarere af Fædrelandet" fastholder mindet om tapre forfædre, er designet til at vække kærlighed til fædrelandet, respekt for den traditionelle kosak-livsform og de indfødtes historie, ortodokse land.
Kære deltagere i en stor kulturbegivenhed! Vi inviterer dig til at kaste dig ud i feriestemningen. Besøg festivalpladserne for at opleve skønheden og kraften Kosaktraditioner. Vi minder dig om, at præcis kl. 15:00, på hovedscenen, finder den store åbning af den 2. interregionale festival for kosakkultur "Free Don" sted.
15.00 - Grand åbning af den 2nd Open Interregional Festival of Cossack Culture "Free Don"
Sikkerhed: Festpladsen omkring den centrale scene er markeret med signalbånd, der er sat afspærring op, adgang til scenen varetages af de ansvarlige for tilrettelæggelse af adgang (deltagere i kosakkonkurrencer og koncertprogram, repræsentanter for organisationsudvalget, tekniske tjenester. præster og embedsmænd)
Landskab:
- Baggrunden af scenen har et festivalbanner, størrelsen af mounts.
- På begge sider af scenen er der et hegn med dekorative elementer.
- Et ikon af Guds Moder blev installeret.
- Der er kanoner på kysten.
- Ved siden af kanonerne sidder et levende symbol på kosakkerne ("Kosak på en tønde").
Deltagere: ærede gæster på ferien (ledere af regionen, distriktet, byen Dankov, kosakorganisationer, kreative grupper, præster, offentligheden, medier).
Teknisk support:
- Strøm leveres.
- Installeret akustisk udstyr, 6 stativer med mikrofoner, 4 radiomikrofoner)
- Der er installeret et telt bag scenen til omklædning og mad til forestillingens deltagere.
- Chips (20 stykker) vises for at angive punkter i scenehandlingen.
Medvirkende: Announcer (instruktør), to par oplægsholdere, lydtekniker (2 personer), de ansvarlige for at lede deltagerne (2 personer), leder af den kreative gruppe.
Bekendtgørelse
Kære deltagere og gæster på festivalen. Til din tjeneste er festlige spillesteder og rekreative områder, shopping arkader og attraktioner. På festivalpladsen er der kosak-kurens, hvor du kan smage fiskesuppe i Dankov-stil og andre traditionelle retter fra vores region. Du vil stifte bekendtskab med gamle husholdningsartikler og elementer fra livet på landet. Du kan købe souvenirs på udstillingen af mestre i dekorativ og brugskunst og i kosakbutikker. I dag kan alle røre ved den store kosakkultur, fyldt med unikke traditioner, deres forfædres ånd og talentets kraft. Der er sports- og legepladser for børn og unge, hvor I hver især kan vise jeres evner og modtage en mindeværdig gave. Der arrangeres heste- og ponyridning, og områder med leg og attraktioner er placeret i starten af festområdet. Vi ønsker dig en behagelig ferie.
15.30 Præsentation af festivaldeltagere
Sted: Kosakorganisationer er placeret i venstre side, 15 meter fra scenen, kreative teams er placeret på højre side, 15 meter fra scenen.
Fanfare lyde (Folk)
Oplægsholder: God eftermiddag, deltagere i den store ferie i den øvre Don!
Oplægsholder: Vi byder alle beundrere af de store kosaktraditioner velkommen!
Oplægsholder: I dag, et land rigt på herlighed og tapperhed, byder gæstfrit velkommen kaldet og dygtige mennesker, efterkommere af den adelige klasse i Rusland.
Oplægsholder: Den anden åbne interregionale festival for kosakkultur "Free Don" åbner med deltagernes optræden.
Oplægsholder: Kære seere! Vi byder hjertelig velkommen til de kreative teams, repræsentanter for Kosakselskabet og lederne af delegationen, deltagere i den store ferie!
15.10 Festlig bønsgudstjeneste.
Præsentator: I mange århundreder har den ortodokse tro været og vil forblive grundlaget for kosakkernes åndelige liv, deres stærke traditioner for tapperhed og mod. Kosakker, det her levende eksempler mod, uselvisk hengivenhed hjemland og uselvisk tjeneste for fædrelandet.
Oplægsholder: Kære Jord! I dag, igen, fra overfladen af Don til alle hjørner af den store klasse, glorificeres kvalitetskulturen, idet den gennem århundreder bærer den ortodokse tros store sandhed og kraft.
Oplægsholder: Til den højtidelige bønnegudstjeneste, bedes alle stå op.
Kosakbrødre, hatten af!
Den festlige bønsgudstjeneste ledes af præster fra Lipetsk og Yelets bispedømmer.
15.15 Hymne
Oplægsholder: Traditionelt fortsætter hver begivenhed i Don-kosakkerne, efter bønnen, med at synge hymnen fra den helt store Don-hær.
Hymnen bliver spillet.
Oplægsholder: Gennem århundrederne bar kosakkerne deres ansigt, deres karakter. Hele den største arv fra lyse og ærlige mennesker hjalp med at overleve, leve og vinde, idet de gennem epoker, århundreder og år bar det hellige motto for enhver kosak: sjæl til Gud, hjerte til mennesker, liv til fædrelandet, ære til ingen!
Mål: gøre eleverne bekendt med traditionerne i kosakklassen; dyrke interessen for indfødt kultur; udvide elevernes horisont; korrektion af den følelsesmæssige sfære.
Udstyr: en model af et landsbyhus med en komfur, et stativ "Astrakhan Cossacks", håndklæder, hallen er dekoreret med plakater med ordsprog om arbejde:
Det, der går rundt, kommer rundt.
Arbejdskraft nærer en person, men dovenskab forkæler ham.
Tålmodighed og en lille indsats.
Bien er lille, og den virker.
Dagen til aften er kedelig, hvis der ikke er noget at lave
Udskyd lediggang, men udsæt ikke at gøre ting.
Ikke alle sår brød, men alle spiser det.
Feriens fremgang
1. elev.
Vores land hedder Rusland,
Lad den fredelige himmel skinne over hende.
Lad dit hjerte være fyldt med glæde
lykke,
Lad millioner af mennesker synge sangene.
2. elev.
Her er det, Rusland, vores land,
Hun er meget, meget stor.
Rusland er fædrelandet, vores hjem,
Hvor vi bor sammen med dig.
3. elev.
Under himlen er bjergsporer,
Nedenfor er felter, vidde, bredde.
Stier og stier løber
Disse rum er mit hjemland!
4. elev.
At vokse op under den varme sol,
Vi bor sammen og har det sjovt.
Rusland er kært, kære...
Alle.
Blomstrer og bliver stærkere hver dag!
Sangen "Song of Russia" fremføres, tekst. O. Vysotskaya, musik. V. Lokteva.
1. Se hvor smukt alt er,
Se hvor rummelig den er!
Som en mor bøjede pilen sig
Over den sovende flod.
Vinden blæste op med det samme,
Efter at have brudt gennem ringen af skyer,
Og tusindfryd med et gult øje
Ser solen i ansigtet.
Kor:
Solen skinner over Rusland,
Og regnen rasler over det.
I hele verden, i hele verden
Der er intet land som hendes slægtninge,
Der er intet land tættere på hende.
2. Se, hvilke skove
Og haverne er støjende rundt omkring.
Vores fædreland - Rusland -
Bliver bedre hver dag.
Ser du, æbletræer og blommer
De stillede sig op langs vejen.
Om at leve og være glad
I russiske landsbyer siger man.
5. elev.
Det har sikkert alle i verden
Yndlingshjørne af jorden,
Hvor er bladene på en særlig måde på pilen
De bøjede sig over det tankevækkende vand.
Hvor himlen er højere og rummene er bredere
Og det er så gratis og nemt at trække vejret,
Hvor hen til alt i denne smukke verden
Sjælen rækker barnligt ud...
6. elev.
Hvor mange fantastiske steder fra Rusland,
Rusland har utallige byer!
Måske et sted er det smukkere,
Men det bliver ikke mere kært end her!
7. elev
Her på venstre bred er min by,
Og på højre bred er min by,
Og ved havet, på en spyt, på en kappe...
Hvor kan du finde sådan skønhed?
Her på venstre bred er der øer,
Og på højre bred af øen,
Og ved havet, hvor fyret skinner, -
Dette er min kære Astrakhan!
Sangen "City of Astrakhan" fremføres, tekst. og musik V. Tuktarova
1. Kun solen er i øst
farver kun himlen,
Du vil vågne tidligt om morgenen
Og alle mennesker er med dig.
Kor:
Astrakhan by, hjemby
For evigt ung og evigt i live.
Det kuplede Kreml glitrende,
Fængslende alle med skønhed.
Byen Astrakhan, min fødeby,
Det er umuligt at skille sig af med dig.
Det var skrevet i min natur at vide,
Du er åbenbart blevet min skæbne.
2. En by med mange traditioner
Du er rig på historie.
Du elsker dine byfolk
Og du er også glad for at have gæster.
Kor:
3. Og hvor end jeg går,
Forlader hjemmet og familien,
Uanset hvad, yndlingsby,
Jeg kan ikke gøre det uden dig.
Kor:
Oplægsholder. Vores region er virkelig vidunderlig. Her bor mere end 120 nationaliteter. Vi elsker vores land, vores fædreland. Og vi lærer at tage vare på vores fortid. I dag vil vi se nærmere på traditioner og skikke, sange fra Astrakhan-kosakkerne.
Lad os se, hvordan kosakkerne levede for mange år siden. Vi kom til landsbyen med dig. Jeg kan ikke se nogen!
Brownie Proshka. Apchhi! Apchhi!
Oplægsholder.Åh, hvem er det her?
Proshka. Hvem hvem! Ellers ved du det ikke! (hopper ud bag komfuret.) Det er mig, Brownie Proshka. Jeg bor og bor i dette hus, jeg ved alt i verden.
Fremfører en sang til melodien "Water Carrier Song", musik. I. Dunaevsky
Fantastisk spørgsmål
Du spørger seriøst.
I burde skamme jer, venner,
Brownie - det er mig!Jeg bor i hvert hus
Og jeg værdsætter freden i det.
Jeg vogter ildstedet
I kan ikke gøre det uden mig, venner!
Proshka. Hvem er du?
Oplægsholder. Vi er unge Astrakhan-beboere. Vi vil gerne se, hvordan folk plejede at leve, hvordan de sang sange, hvordan de arbejdede. Der er ingen her undtagen dig. Hvor er allesammen?
Proshka. Som hvor? Alle har travlt. Kosakkerne gik for at vande deres heste. Pigerne væver tøj. Her er de, se!
Piger kommer ud, synger (musik og folkelige ord) og danser i en rundkreds med håndklæder
Og til landsbyerne ved floden
Pigerne vævede tøj.
De vævede og gennemblødte
De sænkede mig ned i Askepot.
Og de blev taget ud af asken,
De skyndte sig til floden.
De skyndte sig til floden,
Der blev lærrederne fugtet.
Og de blev taget op af vandet
Ja, de slog det ud med en rulle.
Lærrederne blev tørret på græsset,
Og så syede de håndklæder!
Proshka. Fra morgen til aften arbejdede folk. Folk fandt på ordsprog og ordsprog om dette.
Kender I ordsprog om arbejde? Lad os tjekke det nu. Lad os gøre dette: Jeg starter et ordsprog, og lader den, der husker dets slutning, række hånden op og fuldføre hele sætningen. Så lad os begynde. (Han siger begyndelsen af ordsproget, og fyrene skal sige dets slutning.)
- Det, der går rundt, kommer rundt).
- Arbejdskraft nærer en person, men dovenskab forkæler ham.
- Tålmodighed og en lille indsats).
- Bien er lille, og (den virker).
- Dagen til aften er kedelig (hvis der ikke er noget at lave).
- Udsæt ikke at gøre noget, ja (udsæt ikke at gøre ting).
- Ikke alle sår brød, men alle spiser det.
Proshka. Godt gået drenge! Det er ikke forgæves, at du studerer i skolen.
Førende. Men de kunne ikke lide dovne og ledige mennesker, de latterliggjorde dem. Hårdt arbejde har altid været værdsat i mennesker.
Kosaken kommer ud med en pude og går i seng.
Førende.Åh, Proshka, sagde du, alle arbejder, men nogen sover her.
Proshka. Dagen er i fuld gang, der er meget at lave. Hvilken sofakartoffel! For ham er det morgen eller aften - det er det samme. Den vender bare fra side til side. Kom op!
Kosak. Kom nu! Du forstyrrer min søvn!
Proshka. Stå op, rejs dig! (TIL Azak rejser sig og går)
Folk arbejder om dagen og samles til sammenkomster om aftenen. Hvad ville et samvær være uden te? Vi skal have noget vand og brygge noget te.
Oplægsholder.
De sendte unge mennesker
Under ærterne under vandet.
Og vandet er langt væk,
Og spanden er stor.
Sang-dramatisering "Annushka", musik. A. Filippenko, tekst. T. Volgina
Oplægsholder. En pige går, og nær floden synger kosakkerne sange, åh hjemland De siger.
Drenge fremfører sangen "At the Volga River"
1. Nær Volga - moderfloden
Astrakhan-kosakkerne samledes.
Åh, ja, ja, åh, ja, ja, vores kosakker.
2. De sorte slår med deres hove,
Vores kosak-piger synger lystigt.
Åh, ja, ja, åh, ja, ja, der er floder nær Volga.
3. En sang om fædrelandet, om fødehjemmet,
Om den høje høst på marken.
Åh, ja, ja, åh, ja, ja, der er floder nær Volga.
Åh, ja, ja, åh, ja, ja, vores kosakker.
1. Kosak. En kosak uden hest er som en soldat uden en pistol.
2. Kosak. En kosak græder ikke i problemer.
3. Kosak. En kosak vil drikke af en håndfuld og spise på sin håndflade.
4. Kosak. Kosaken selv sulter, men hans hest er mæt.
5. Kosak. For en kosak er en hest en kær far og kammerat.
6. Kosak. For en kosak er en hest mere værd end ham selv.
Skitse af N. Krasnov "Du er ikke en kosak!"
To elever deltager.
1. Kosak.- Skal jeg fortælle dig, hvorfor en hest lytter til en person?
2. Kosak.- Nå, fortæl mig, fortæl mig. Lad os lytte.
1. Kosak.- Læg mærke til, hvilken slags øje hesten har. Konveks. Som et forstørrelsesglas. Det betyder, at alt foran hende er forstørret. Kan du forestille dig, hvordan hun ser os! Kæmpe kæmper! Nå, han er bange. Det er derfor, han lytter.
2. Kosak.- Hvorfor er du dum, hvad? Hvem fortalte dig det?
1. Kosak.- The Witcher boede i vores landsby...
2-Kosak- Din hekser lyver! Hesten adlyder ikke fordi den er bange, men fordi den stoler på, elsker... Jeg er oppustet, Ershov, hvorfor er du her? Der er ingen skyklapper at have på i nærheden af Tobys hest. Du er ikke en kosak!
3. Kosak. Efter arbejde inviterer vi alle til samvær!
Oplægsholder. Kosakkerne elskede heste meget og var hengivne til deres loyale venner og hjælpere. Der blev skrevet sange, ordsprog og digte om dem. Uden en hest er en kosak en forældreløs.
Drenge fremfører sangen "Oh, near the meadow"
1. Åh, nær engen, nær engen,
Med et bredt felt,
Med en kendt flok
Hesten gik efter behag.
2. Du går, går, min hest,
Jeg fanger det ikke endnu.
Jeg fanger dig og binder dig
Silke trens.
3. Yaken fangede kosakhesten,
Han bandt ham med et tøjle.
Slå ham i siderne med en spore -
Hesten flyver som en pil.
4. Du flyver, flyver, min hest,
Hav ikke travlt,
Tæt på en dejlig gårdhave
Stop, stop.
Oplægsholder.
På murbrokkerne, i lyset,
Eller på nogle logfiler,
Der var sammenkomster
Gamle og unge.
Sad du ved faklen?
Eller under den lyse himmel -
De talte, de sang sange,
Ja, de lavede en runddans.
1. elev.
Som på vores gade
Alle mennesker er bekymrede:
Kosakkerne kommer, de kommer -
Godt gået gutter.
Sangen "Astrakhan Cossacks" fremføres.
1. Astrakhan kosakker,
Ja, Astrakhan-kosakker
Kosakker, kosakker, kosakker, kosakker.
2. De gik langs gaderne,
De gik på gaden.
Vi gik, gik, gik, gik.
3. Unge mennesker blev elsket
De elskede unge mennesker.
Elsket, elsket, elsket, elsket.
4. Der blev givet gaver
De gav gaver.
De gav, de gav, de gav, de gav.
5. En lille gave
En lille gave.
Lille, lille,
Lille, lille.
6. Forgyldt, støbt,
Forgyldt, støbt.
Støb, støb, støb, støb.
7. Sølvring,
Sølv ring.
Ring, ring, ring, ring.
8. Mit hjerte gør ondt,
Mit hjerte gør ondt.
Hjerte, hjerte, hjerte,
hjerte
9. Min kære bor langt væk,
Min skat bor langt væk.
Langt, langt, langt, langt.
Oplægsholder.
Kosakkerne kommer,
Dansen begynder.
Optræden af Kosak-sangensemblet "Polyanitsa" (instruktør A.V. Lepyokhin)
Proshka.
Jeg elsker at have det sjovt
Alle står op til spillet!
Spillet "Hent lommetørklædet" spilles.
Spillerne går i en cirkel og optræder dansebevægelser. I midten af cirklen er en leder med en stang i hånden, i dens ende er der et tørklæde. Når musikken slutter, skal du hoppe op og tage dit tørklæde frem. Den, der lykkes med dette, bliver en chauffør. Spillet fortsætter.
Oplægsholder. I foråret begyndte kosakkerne at bygge en plov og en harve for at pløje jorden for at så korn. Landbrugsarbejdet begyndte - der blev startet ungdomslege i landsbyerne, som fortalte om disse værker.
Runddanseleg "Sået hirse".
To grupper deltager i spillet: en gruppe piger og en gruppe drenge, som stiller sig op i to rækker over for hinanden i en afstand af 8 trin.
Pigens ord:
"Og vi såede hirse og såede..." tage 4 skridt frem og to trampe.
Så til ordene:
"Åh, gjorde Lada, de såede, de såede."
De vender tilbage til deres plads.
En gruppe fyre, der gentager pigernes bevægelse, synger:
"Og vi vil trampe hirsen ned, trampe den ned.
Åh, gjorde Lada, lad os trampe, trampe."
Pigerne, der afløser fyrene, synger:
"Vi vil give dig 100 rubler, 100 rubler,
Åh, gjorde Lada, 100 rubler, 100 rubler."
Fyrene, der erstatter pigerne, fortsætter sangen:
"Vi har ikke brug for 100 rubler, 100 rubler,
Og vi har brug for en pige, en pige.”
Pigerne går hen mod fyrene med ordene:
"Vi vil give dig en jomfru, en jomfru,
Vi vil give dig en le, en le."
Drengene svarer:
"Vi har ikke brug for skrå, skrå."
Fyren vælger en pige til sig selv og bøjer sig for hende.
Pige.Åh gutter, hvad så jeg!
Alle. Hvad!?
Pige.
Landsbyen kørte forbi en kosak,
Pludselig fra porten
Portene gøer!
Dreng.
Hesten spiste grød
Og kosakken er havre.
Hesten steg i slæden,
Og Kosaken var heldig!
Pige.
Banker - klimprer langs gaden,
Foma rider på en kylling.
Og Timoshka er på en kat
Ad den krogede sti!
Dreng .
Katya, Katya-Katyukha
Sadlede en hane.
Hanen galede
Jeg løb til markedet!
Pige.
Det blå hav brænder af ild,
Hvid fisk flyver hen over himlen,
I åben mark skibet sejler,
På skibet Grå ulv omkostninger.
Dreng.
Og den adrætte ræv bjæffer:
Hold den i det mindste til højre, hold den i det mindste til venstre,
Og vend så, hvorhen du vil!
Pige.
Nå, gutter, I har mistet forstanden,
Skræmte mig næsten ihjel.
Og hvor er dette blevet set?
Og hvor har du hørt dette?
Dreng.
Du spiller, harmonikaspiller,
Spil, vær ikke genert
I dag er du, harmonikaspiller,
Prøv dit bedste for os.
Piger og drenge udfører ting.
De siger, at det er som små ditties
I disse dage er det ikke længere på mode.
Hvor er de ude af mode
Hvis folk elsker dem.
Hej, grinende piger,
Syng nogle ting.
Syng hurtigt
For at gøre det sjovere!
Spil sjovere, harmonika,
Vi vil synge til dig fra vores hjerter.
Vi, pigerne i Astrakhan,
Hvor godt!
Åh, min kære side,
Kære side!
Her mødes vi alle vegne
Astrakhan land.
Vi respekterer antikken
Vi bevarer oldtiden.
Om vores elskede land
Vi synger klangfulde sange.
Du spiller, spiller harmonika,
Kosak harmonika!
Jeg er en kamppige
Fra kanten af Astrakhan.
Vi er venner med en munter sang,
Vi fortæller dig ærligt
Vi lever godt, bare rolig,
Vi spiser brød med kaviar.
Vi sang og dansede for dig,
De trampede i hælene,
Og nu spørger vi dig,
Så vi kan blive bifaldet.
Oplægsholder. Men det var ikke altid roligt, skyfrit, fredeligt inde Kosaklandsbyer. Kosaken holder fast i ploven med den ene hånd og kamphesten med den anden.
Studerende.
Kun fjenden vil bevæge sig,
Vores kosak er allerede på hesteryg -
Hakker, stikker, hygger sig
I et fjendeland.
Sangen "In the Garden" fremføres træet blomstrer».
1. Og i haven blomstrer træet,
Og kosakken er på vej.
Kor:
Og kosakken er på vej.
2. Ja, Kosaken er på en kampagne,
Ja, pigen fælder tårer for ham.
Kor:
Øh, en, to! Åh, sorg er ikke et problem.
Og kosakken er på vej.
3. Græd ikke, pige, græd ikke
Slet ikke dine brune øjne.
Kor:
Øh, en, to! Åh, sorg er ikke et problem.
Og kosakken er på vej.
4. Ja da, pige du vil græde,
Ja, hvordan kan du komme overens med rækkerne?
Kor:
Øh, en, to! Åh, sorg er ikke et problem.
Og kosakken er på vej.
5. Ja, som i formationen, i formationen,
Ja, på en sort hest.
Kor:
Øh, en, to! Åh, sorg er ikke et problem.
Og kosakken er på vej.
6. Ja, på en sort hest,
Ja, på en kosaksadel.
Kor:
Øh, en, to! Åh, sorg er ikke et problem.
Og kosakken er på vej.
7. Ja på en Cossack sadel
Ja, med en sabel, en dolk.
Kor:
Øh, en, to! Åh, sorg er ikke et problem.
Og kosakken er på vej.
Førende. Før kampagnen bøjede kosakke sig for fødderne af sin far og mor, bad om tilgivelse, hvis han havde fornærmet ham ved et uheld, og faderen gav sin søn en ordre:
"Serv ordentligt, gør ikke landsbybeboerne vanære," "Kom ikke i problemer forgæves, men følg ikke efter."
Studerende.
Og må Gud sende dig styrke
Tjenestepligten overholdes helligt,
At tjene som vi tjente kongen,
Og bevare familiens ære.
Gå, hvor de viser dig
Herre, overlegenhed og vending,
Hvornår vil de blive beordret til at flyve i kamp?
Med dine velsignelser, gå fremad!
Men hverken i kamp eller før kamp
Ikke skæld ud eller skæld ud,
Vær kristen før kamp
Kryds dig selv...
En krigshest er mere værdifuld end noget andet,
Og du, min søn, værn om dem,
Og du må hellere spise bedre selv,
Og hold hesten i hallen!
Studerende.
Vores hundrede kommandør -
Han er vores herre i alt.
Han sov ikke og døsede ikke,
Jeg trænede mit hundrede.
Jeg trak mine hundrede op,
Vis det i det mindste til kongen.
Sangen "Commander" fremføres
1. Åh, hvis blot i vores hundrede,
Kommandøren er god.
Kor:
Min mørkhårede, min sortbrynede.
Chernobrova, sortøjet,
Krøllet hoved.
Bravo, bravo, Katerina!
Bravo min skat!
2. Kommandøren var flink,
Livet var sjovt.
3. Han red på en hest,
Hesten rejste sig under ham.
4. Han kørte op til kosakkerne,
Han sagde farvel til dem.
5. De vil huske dig
Modige kosakker.
Oplægsholder. Kosakker deltog i alle de krige, som Rusland førte og ydede et uvurderligt bidrag til forherligelsen af russiske våben; de skrev mange herlige sider i historien om den store patriotiske krig.
Studerende.
Dristigt mod boede i deres hjerter,
De er stærke i deres kærlighed til fædrelandet,
De nåede Rigsdagen med sejr,
Heroiske sønner af deres land.
Sangen "Our Cossacks are riding, riding through Berlin" fremføres.
sl. Ts. Solodar, musik. Dan. og Dm. Pokrassy
Langs fortovet i Berlin
Hestene skulle til at vande.
De gik og rystede deres manke,
Donchak heste.
Rytteren synger -
Hej gutter, ikke første gang
Vi burde vande kosakhestene
Fra en fremmed flod.
kosakker, kosakker,
De kører, kører gennem Berlin
Vores kosakker.
kosakker, kosakker,
De kører, kører gennem Berlin
Vores kosakker.Han fører hestene i skridt,
Han ser en pige med et flag
Og med en le under huen
Det er på hjørnet.
Med en tynd figur, som en vinstok,
Øjnene lyser blå.
Forsink ikke din bevægelse -Kazaku råber.
kosakker, kosakker,
De kører, kører gennem Berlin
Vores kosakker.
kosakker, kosakker,
De kører, kører gennem Berlin
Vores kosakker.
Han ville være glad for at blive hængende
Men fanger et vredt blik,
Kom nu, trav – modvilligt
Han råbte, mens han galopperede.
Kavaleriet passerede voldsomt,
Og pigen blomstrede.
Et blidt blik er ikke i overensstemmelse med forskrifterne
Giver det til Kosaken.kosakker, kosakker,
De kører, kører gennem Berlin
Vores kosakker.
kosakker, kosakker,
De kører, kører gennem Berlin
Vores kosakker.
Langs fortovet i Berlin
Rytteren rider igen,
Om min kærlighed til en pige
Synger sådan her:
"Selvom den blå Don er langt væk,
Selvom det søde hjem er langt væk,
Men en landsmand i Berlin
Jeg mødte en kosak..."
kosakker, kosakker,De kører, kører gennem Berlin
Vores kosakker.
kosakker, kosakker,
De kører, kører gennem Berlin
Vores kosakker.
Studerende.
Alle de eksisterende folk i verden,
Velsign den lyse time!
Disse år er buldret af sted
At de overhalede os på jorden.Pistolløbene er stadig varme,
Og sandet absorberede ikke alt blodet,
Men freden er kommet. Træk vejret, folkens,
Efter at have krydset tærsklen til krig...
A. Tvardovsky
Studerende.
Lad heltenes herlighed brøle uophørligt,
Æren for den kommende drøm vil ikke blive mindre,
Og lad til piedestalerne, som et levende minde,
Blomster nedsættes for udødelighedens tidsaldre.
Studerende.
At blive født som kosak
Ikke alle er givet
Uden traditioner
Men det er simpelthen skæbnebestemt!
Tag i så fald uniformen på
Og du vil stå i kø,
For en kosak - som normen:
Hold folks fred!
Er Sangen "Cossacks" er ved at fylde
Kosakkerne blev fortvivlede, -
støvet vej,
fører dem ikke på en lang rejse,
Kosakkernes sang.
Fordums dage er ikke glemt,
kampsange.
Den militære ånd døde ud i brystet,
Kosakkerne faldt i søvn.
Øh, kosakker,
fyre er vovede
Tag sangen op
bedstefædre og fædre,
Lad dem huske
års kamp.
Der kommer nye sejre
herlige kosakker.
Og lad det være lidt for nu
stor hat
Men i en gammel kosaksadel
Jeg holder allerede fast.
Kosakkerne vokser op
sangen høres.
Atamanen vil sige ganske:
"Jeg er stolt af forandringen!
Og igen Kosak-sangen
Det vil flyde over floden.
Røg hvirvler over røret,
der opstod brande
Dine kække kosakker
Burkaen går
Hvis sablen blev udleveret
Hendes fædre er for dig!
Oplægsholder. Det er her vores rejse ind i fortiden slutter. Farvel, Proshka! Og du og jeg, gutter, vil altid værne om og respektere vores folks arv.
Litteratur
- Gorbunov N.P., Kucheruk I.V., Afanasyev S.N. Kosakkernes historie i Astrakhan-territoriet: En lærebog for seniorklasser i gymnasier, primære og sekundære uddannelsesinstitutioner erhvervsuddannelse. Astrakhan, 2002.
- Bibliografisk indeks "Astrakhan Cossacks: History and Modernity", sektion 3: " Musikalsk kultur Astrakhan kosakker. Kosakkernes sange. Folklore", udgivet af Astrakhan Regional Scientific Library. N.K. Krupskaya.
(festlige musiklyde)
Oplægsholder 1:
-Godaften mine damer og herrer.
-I dag ønsker vi at introducere sådan et folk som “kosakkerne.” Kosakkerne opstod i
marginale lande i de russiske og polske stater i det 15. -17. århundrede.
De boede oprindeligt i stepperne og skovstepperne i Østeuropa,
hovedsageligt på det moderne Ukraines og Ruslands område; efterfølgende
bosatte sig også på territoriet i Mellem- og Nedre Volga-regionen, Cis-Urals,
det sydlige Ural (nu det nordlige Kasakhstan), Sibirien og Fjernøsten.
kosakker - et broderskab af mennesker forenet af en særlig sindstilstand,
moral og etik. Kosakker er et folk med deres egen kultur, historie og
hukommelse. Kosakker har altid tjent deres fødeland - Hellige Rus, deres folk og deres
Til staten Frem for alt andet i kosakkerne var der altid kosakvilje og folks plyndring.
Her er blot nogle af Kosak-budene:
1. Ære og Godt navn for en kosak er det mere værd end livet.
2. Kosakker har alle lige rettigheder.
3. Alle kosakker og dit folk bliver dømt af dig.
4. Tjen loyalt over for dit folk, ikke over for ledere.
5. Hold dit ord, en kosaks ord er dyrebart.
Oplægsholder 1:
U Kosakker har deres egne skikke, moral og traditioner.
og at ære den ældre forpligter først og fremmest den yngre til at vise omsorg,
tilbageholdenhed og parathed til at yde bistand og kræve overholdelse af visse
etikette (da den gamle mand dukkede op, skulle alle rejse sig - kosakker i uniform
læg din hånd på hovedbeklædningen, og uden uniform - tag din hat og bue).
Den anden vigtige skik er at ære en kvinde, ligesom en kvinde
er familiens fremtidige fortsættelse.
Kosakkerne deltog aktivt i alle bondekrige og mange
folkelige opstande. Siden 1700-tallet har kosakker været direkte involveret i
alle krige i Rusland. Kosakker i massiv skala kæmpede heroisk mod fjenden
periode af den store patriotiske krig.
Således er kosakkernes fortjenester i udviklingen af russisk historie og kultur enorme:
de udvidede og bevogtede grænserne russisk stat, fordelt
høj moralske idealer, traditionelle værdier, var et eksempel på
flertallet, der danner urokkelig styrke, kærlighed til frihed, ære og mod. Deres
den særlige kosakånd havde stor indflydelse på dannelsen af den russiske mentalitet.
Det er ikke tilfældigt, at kosakkerne i begyndelsen af det tyvende århundrede begyndte at symbolisere det russiske
(under historien om nationale dragter udklædt kom på scenen
deltagere viser tøj)
Oplægsholder 1:
Kosakkerne har også en national uniform.
For mænd er det:
Bukser.
Bloomers, som en skjorte, var hoveddelene af mænds tøj. Disse tøj var
både tændt og slukket på samme tid.
I litteraturen kaldes bukser: "vide bukser", "enkle bukser", "vide
bukser" (blandt de nedre kosakker), bukser - bukser. De tankede normalt kl
Bloomers adskilte sig i farve. På hverdage bar de kun blå (kinda) dem, og videre
På helligdage og bryllupsdage klædte de sig ud i rødt (kyrmyz).
Looket blev fuldendt med en skjorte, støvler og en hat - Papakha.
Skjorter, afhængigt af deres formål, blev syet af lærred af forskellig kvalitet, silke,
broget; med udbredelsen af fabriksstoffer - fra chintz, calico.
Papakha er en lammehue med en stoftop. I oldtiden kaldte slaverne
papakha hood, kom det moderne navn i brug senere, samt
Trukhmenka eller kabardisk.
Der var et stort udvalg af støvler - uden støvler er ridning umuligt, og endda
Du kan ikke gå barfodet gennem den tørre steppe. Bløde støvler uden
hæle - ichigi.
Oplægsholder 2:
Gifte kvinders kostume bestod af en hvid lærredsskjorte, poneva(udsigt
lændeklæde) og forklæde- gardiner
Det har jeg ikke gifte piger lette solkjoler med korte ærmer.
Normalt er farverne på sådanne sundresses lyse.
Som regel var solkjoler lavet af silke, og ærmer var lavet af nylon.
The Lower Don foretrækker at se farverige kjoler på kosakkvinder, men ikke farverige.
