Scenarie for kosakritualmødet med gæster. Scenarie for den interregionale festival for kosakkultur Volny Don - Donkovye - tilrettelæggelse af begivenheder og rekreation

Feriemanuskript "På besøg hos kosakkerne"

Mål: at gøre eleverne bekendt med traditionerne i Astrakhan Cossack-klassen; fremme interessen for indfødt kultur; at udvide elevernes horisont; korrektion af den følelsesmæssige sfære.

Udstyr: scenen er indrammet i form af en kosakhytte.

Feriefremskridt

1. oplægsholder (elev)
Der er ingen kant i verden smukkere
Der er intet hjemland i verden lysere!
Rusland, Rusland, Rusland, -
Hvad kunne være dit hjerte kærere?

Hvem var din ligemand i styrke?
Enhver led nederlag!
Rusland, Rusland, Rusland, -
Vi er i sorg og lykke - med dig!

2. oplægsholder (elev)

Rusland! Som en blåfugl
Vi tager os af og ærer dig,
Og hvis de overtræder grænsen,
Vi vil beskytte dig med vores bryster!

Og hvis vi pludselig blev spurgt:

"Hvorfor er landet kært for dig?"
- Ja, fordi for alle os Rusland,
Som en kær mor - en!

En sang om Rusland bliver opført

1. oplægsholder

Forårsvinden svajer på birken,
Ringen høres af en munter dråbe ...
Som om at læse et digt Yesenin
Om det land, han var forelsket i.

Om hvide lunde og skrå regnskyl,
Om gule kornmarker og tranernes opkomst.

2. oplægsholder

Elsk Rusland, elsk Rusland,
For det russiske hjerte er der intet land dyrere.

Vi sang russiske sange fra fødslen.
Ruslands vind omfavnede os på vejen.
Da hele Rusland tog en overfrakke på,
Ofte skete det, huskede soldaten:

Og hvide lunde og skrå regnskyl.
Og mentalt testamenterede han til sine børn:
Elsk Rusland, elsk Rusland -
Rusland, som jeg forsvarede.

Sangen om Astrakhan bliver fremført

Førende. Vores land er virkelig vidunderligt. Her bor mere end 120 nationaliteter. Vi elsker vores land, vores fædreland. Og vi lærer at passe godt på vores fortid. I dag vil vi se nærmere på traditioner og skikke, sange fra Astrakhan-kosakkerne.
Lad os se, hvordan kosakkerne levede for mange år siden. Vi kom til landsbyen med dig. Du kan ikke se nogen!

(En kosakbedstefar sidder på en bænk ved komfuret)

Førende: Hej bedstefar. Hvordan har du det?

Kosak: Hvem er du?

Førende. Vi er unge Astrakhan-folk. Vi vil gerne se, hvordan folk plejede at leve, hvordan de sang sange, hvordan de arbejdede. Der er ingen her end dig. Hvor er allesammen?

Kosak: Som hvor? Alle har travlt med forretninger. Kosakkerne gik for at vande hestene. Pigerne væver lærredet. Her er de, se!

Iscenesættelse af en sang

Kosak: Folk arbejdede fra morgen til aften. Folket skrev ordsprog og ordsprog om dette.
Kender I ordsprogene om fødsel? Lad os tjekke det ud nu. Lad os gøre dette: Jeg vil starte et ordsprog, og den, der husker dets slutning, lad ham række hånden op og fuldføre hele sætningen. Så her går vi.(Udtaler begyndelsen af et ordsprog, og fyrene skal sige slutningen.)

Det, der går rundt, kommer rundt).
Menneskeligt arbejde nærer, men (dovenskab ødelægger).
Tålmodighed og en lille indsats).
Bien er lille, og (den virker).
Dagen er kedelig indtil aftenen (hvis der ikke er noget at lave).
Udskyd lediggang, ja (udsæt ikke forretninger)
Ikke alle sår brød, ja (alle spiser det).

Kosak: Folk arbejder om dagen, og om aftenen samles de til sammenkomster. Og hvilken slags sammenkomster uden te? Vi skal samle vand, brygge te.

Førende.
Sendt til de unge
Ærter til vand.
Og vandet er langt væk
Og spanden er stor.

Iscenesættelse af sangen "Mlada gik for at hente vand"

Kosak: Mens pigerne gik på vandet, badede kosakkerne hestene. . Kosakkerne var meget glade for heste og var hengivne til deres trofaste venner og assistenter. Der blev digtet sange, ordsprog, digte om dem. Kosaken er forældreløs uden hest.

Sangen "Astrakhan Cossacks" bliver fremført

Førende.
Kosakker kommer sammen
Danser, spil begynder.

Legen "Hent lommetørklædet" afholdes.

Spillerne går i en cirkel og laver dansebevægelser... I midten af cirklen er føreren med den sjette hånd, i dens ende er der et tørklæde. I slutningen af musikken skal du hoppe op og få et lommetørklæde. Den, der lykkes med dette, bliver chaufføren. Spillet fortsætter.

Kosak:

Du spiller harmonikaspiller
Spil, vær ikke genert
Du er i dag, harmonikaspiller,
Prøv for os.

Piger og drenge udfører ting.

De siger ditties gerne
Disse dage er ikke længere på mode.
Lige hvordan de er ude af mode
Hvis folk elsker dem.

Hej latterpiger
Syng med på dine ting.
Syng hurtigt med
For at gøre det sjovere!

Spil sjovere, harmonika,
Vi vil synge til dig fra bunden af vores hjerter.
Vi, Astrakhan-piger,
Hvor er de gode!

Øh, kære side,
Kære side!
Her, overalt møder han os
Astrakhan land.

Vi respekterer gamle dage,
Vi tager os af de gamle dage.
Om vores elskede land
Vi synger rungende sange.

Du spiller, spiller harmonika
Kosak harmonika!
Jeg er en kæmpende pige
Fra kanten af Astrakhan.

Vi er venner med en sjov sang
Det fortæller vi dig ærligt
Vi lever godt, vi sørger ikke,
Vi spiser brød med kaviar.

Vi sang og dansede for dig
De trampede med hæle
Og nu spørger vi dig,
At blive bifaldet.

Kosak: I foråret begyndte kosakkerne at komme sammen med en plov og en harve, pløje jorden for at så brød. Landbrugsarbejdet begyndte - der blev også startet ungdomslege i landsbyerne, hvor der blev fortalt om disse arbejder.

Runddanseleg "De såede hirse".

To grupper deltager i spillet: en gruppe piger og en gruppe fyre, der stiller sig op i to rækker over for hinanden i en afstand af 8 trin.

Piger på ord:
"Og vi såede hirse, såede ..."tage 4 skridt frem og to bifloder.
Så med ord:
"Åh, gjorde Lada, såede, såede."
Vend tilbage til stedet.
En gruppe fyre, der gentager pigernes bevægelse, synger:
"Og vi vil trampe hirse, trampe.
Åh, gjorde Lada, trampede, trampede."

Pigerne, der afløser fyrene, synger:
"Vi vil give dig 100 rubler, 100 rubler,
Åh, gjorde Lada, 100 rubler, 100 rubler."

Fyrene, der erstatter pigerne, fortsætter sangen:
"Vi har ikke brug for 100 rubler, 100 rubler,
Og vi har brug for en pige, en pige."

Pigerne går for at møde fyrene med ordene:
"Vi vil give dig en pige, en pige,
Vi vil give dig skråt, skråt."

Drengene svarer:
"Vi har ikke brug for skrå, skrå."
Fyren vælger sin kæreste og bøjer sig for hende.

Førende. Men det var ikke altid roligt, skyfrit, fredeligt inde Kosaklandsbyer... Kosaken holder ploven med den ene hånd, og kamphesten med den anden.

Lede 1
Kun fjenden vil bevæge sig
Vores kosak er allerede på hesteryg -
Klipper, stikker, har det sjovt
I et fjendeland.

Førende. Før kampagnen bøjede kosakke sig for fødderne af sin far og mor, bad om at tilgive, hvis han fornærmede ved et tilfælde, og faderen gav sin søn en kommando:
"Tjen ordentligt, gør ikke landsbybeboerne til skamme", "Forgæves gør ikke besværet, men halter ikke bagud."

bly 2

Og må Gud sende dig styrke
Tjenestens pligt er hellig at iagttage,
Tjen som vi tjente kongen,
Og for at støtte familiens ære.

Gå, hvor de fortæller dig
Herre, chefer og tur,
Hvornår vil de beordre at flyve i kamp,
Velsignelse, gå videre!

Men hverken i kamp eller før en kamp
Ikke skæld ud eller skæld ud
Vær kristen og før kampen
Kryds dig selv med korset...

En kamphest er den dyreste
Og du, min søn, værn om ham,
Og du må hellere spise det selv,
Og hold hesten i hallen!

Lede 1.
Vores 100-års kommandant -
Han er vores herre i alt.
Han sov ikke eller døsede,
Han lærte sine hundrede.
trak sit hundrede op,
Vis det til kongen.

Sangen "Ataman" bliver fremført

Førende. Kosakkerne deltog i alle de krige, Rusland førte, og ydede et uvurderligt bidrag til forherligelsen af russiske våben; de skrev mange glorværdige sider i historien om den store patriotiske krig.

bly 2
Dristigt mod boede i deres hjerter,
De er stærke med deres kærlighed til fædrelandet,
De nåede Rigsdagen med sejr,
Heroiske sønner af deres land.

Sangen "Our Cossacks are Riding, Riding in Berlin" bliver opført

Lede 1

Alle levende folk i verden,
Velsign den lyse time!
Disse år buldrede
At de i alverden overhalede os.

Kanonernes løb er stadig varme
Og sandet optog ikke alt blodet,
Men freden er kommet. Træk vejret folkens
Efter at have krydset tærsklen til krig ...
A. Tvardovsky

bly 2

Lad heltenes herlighed larme uden ophør,
Vil ikke glatte æren af en fremtidig drøm
Og lad piedestalerne, som et levende minde,
Blomster falder for evigt udødelige.

Lede 1

At blive født som kosak
Ikke alle er givet
Uden tradition
Men simpelthen - skæbnebestemt!
Tag i så fald en uniform på
Og du vil deltage i den generelle formation,
For en kosak - som normen:
Oprethold menneskelig fred!

Er sangen "Kazachata" er fyldt

Førende. Så vores rejse ind i fortiden slutter. Og du og jeg, gutter, vil altid beskytte og respektere vores folks arv.

Tamara Sergeeva
Scenarie for ferien "Vandre i kosaklandsbyen"

I vores tid er det meget vigtigt at uddanne børn til moralske og patriotiske følelser. Til dette formål har jeg forberedt og gennemført åben klasse "FALD I KOSSAKSTATIONEN". Formålet med det er at udvikle et system af viden om originaliteten af hans fødeland i hvert barn, udviklingen af et barns interesse for Don-territoriets kultur og historie, udviklingen af den følelsesmæssige og æstetiske sfære af en førskolebørn i gang med at uddanne musikalsk, litterær, figurative værker fædrelandets kunst.

Der var en del forberedende arbejde Arbejde: Det er forskellige samtaler, undervisning, udstillinger af tegninger. Undervisningen blev holdt gratis og spilform... Børn elsker meget, når der holdes undervisning « Kosakhytte» , som pædagogerne har designet sammen med forældrene. I hytten er der en russisk komfur, et bord dækket med en snehvid dug, et gammelt spejl, en kiste, tallerkener og forskellige husholdningsredskaber.

ÅBEN LEKTION « Gåture i kosaklandsbyen» .

DON-SANG-MELODIEN LYDER.

Fører ind Kosak kostumer byder gæsterne velkommen ved at lave "halsbånd". Børn: Kosak og Kosak holder en bakke brød og salt i hænderne.

Lede 1: Vi havde en god dag! (buer).

bly 2: Havde en god aften! (buer).

Gæster: Gudskelov!

Kazachka:

Vores folk har

Evige særlige træk -

Det tager hverken år eller modgang,

Ikke blæsende modes luner

De er fra hjertet, fra venlighed.

Kosak:

Gæst, kom ind!

Vi vil ikke bryde traditioner.

Og vi skænker altid noget te.

Alle ved Kosakernes hjertelighed.

Bageri og åbent hus.

Gæsterne forkæles med brød, salt og pas ind Koncertsal... Melodien af Don-sangen lyder. Drenge kommer ind i hallen- Kosakker, blive i centrum gør "halsbånd"... Resten af børnene går igennem dem og spreder sig ind forskellige sider, blive en halvcirkel... Så ind "halsbånd" omfatter ledende kosak kostumer... Børn og gæster er velkomne.

Vært 2. Vi havde en fantastisk dag!

Børn (i kor)... Gudskelov!

Lede 1: Hjem er hvor vi bor. Og vi bor på Don-landet. Vores fædreland er Don-territoriet, hvor de bor Kosakker... Her er vi, kære gæster, og vi inviterede jer til gåtur i kosaklandsbyen.

Melodien af sangen lyder "Oblivskaya stanitsa» , kommer ud kazachonok.

dig - mit kosakland er enormt.

Du er min Don-side.

Og dine åbne rum omfavner mig ikke,

Omfavn ikke markerne med dit blik.

bly 2. (henvender sig til gæster): Se på vores Kosakker... De har klædt sig ud, er blevet værdige! Se hvor smarte og smarte de er.

Lede 1. (til børn):

Hej, Kosakker, hvad ferie?

Kan du fortælle os det?

1. reb. I dag Kosak festligheder!

2. reb. Lad os spille og synge!

3. reb. Lad os arrangere danse og konkurrencer!

bly 2:

Vi skal have det sjovt og lege

Syng, dans og dans!

For at forherlige vores landsby!

1. Hej, min Oblivskaya!

Min kære stanitsa.

Hej min kære Cheer,

Giv mig vand at drikke!

2. Mit kære land, du er mit hjerte kær!

Jeg har været forelsket i dig siden barndommen!

Til steppevidden af Dons åbne områder,

Og i hver busk og i hver ahorn!

3. Mit episke land,

Elsker dig søde smerte:

Og denne steppe og denne mark,

Og denne nattergales sang!

4. Som vi har i Oblivskaya -

Folk er stærke

Herliggør deres rige land!

5. Græsserne i lundene skyller blomsterstandene,

Og over dem er himlen turkis,

Jeg er venner med denne søde steppe,

Hvor tordenvejret døde i går.

Som en på nattens marker.

Han gik forbi og spredte varer.

Jeg samler dugdråber i håndfulde

Jeg tager den bedste prøve sølv.

Hvor mange gange er der allerede blevet sunget.

I vores sange, timian og fjergræs.

Og dine blå vidder

Og din heroiske bredde.

Den indfødte steppe. Jeg trækker vejret kun dig.

Fra daggry til daggry. Jeg vil ikke lyve.

Jeg bliver ved med at gå og gå i en fure

Og jeg indrømmer - jeg kan ikke blive træt. (M. Bogdanov)

Børn synger en sang: "Øh, Don Kosakker!»

Lede 1: Nå, du sang fantastisk - det var en fornøjelse at se.

Skal vi ikke spille nogle sjove spil

Uhyggeligt ja udslæt?

SPILLET: "Hvem fanger fisken hurtigere?"

Spillets regler: du skal overføre de afskårne dele af fisken, samle din fisk, navngive dens karakteristiske træk. ( Havkat, gedde, karpe, brasen)

bly 2: Åh, og du er behændig, ja du er hurtig!

Førende 1: Men ikke kun fingerfærdighed og hurtighed var berømt Kosakker, men også visdom. På Don siges et ordsprog ikke for ingenting. Lyt til vores Kosakker.

1 Kosakker de er ikke generte i kamp - de vil besejre enhver fjende.

2 Kosak han observerer venskab - han forlader ikke sin hest i vanskeligheder.

3. Den, der er bange for en kugle, er inde Kosakker er ikke gode.

4 Kosakgreb med magt, jeg bliver rig.

5 Kosak mod vil ødelægge enhver fæstning.

6. Ikke en hest maler Kosak, a hestekosak.

7 Cossack selv vil ikke spise og fodre hesten.

8 Kosak ville hellere dø end at komme ned fra deres fædreland.

9 Kosak uden sange at vinstokken er uden klaser.

10. på Don Kosak og småsten synger med.

bly 2:

I gå en tur

Kom ud Kosakker.

God fornøjelse fra hjertet

Drenge og piger.

Lede 1: Åh, bank - bank.

Fra hæl til hæl

Der kom hæle ind

Tæpperne revner allerede.

Det sjove fortsætter. Dansen begynder. Børn optræder Kosakdans.

Vært ": Kosak med hest både nat og dag.

Førende!: Og hvor er Kosakker, er dine heste hurtige?

Børn går ud at lege.

Spillet: "Klæde sig ud Kosakkvinde» .

Kom ud 2 Kosak og 2 Kosakkvinder... Der står et træ i midten af hallen med 2 par: perler, forklæde, tørklæde. På signal Kosakker på"heste" hoppe, overvinde forhindringer for perler mv. Kosakkvinde... Hvem hurtigt.

bly 2: Åh, og det er vovehalsene kært at se på dig! Fædre vil have en god forandring! Sæt dine hurtige heste, de har ikke svigtet dig. Intet under blandt folket det siger: hvad er Kosak, det er hesten også. Slap af i bunkeren, ja se på vores landsbykvinder.

Lede 1: Og i Oblivskaya der er kosakker.

At man ikke kan tage øjnene fra.

Og hvordan vil de synge en sang -

Straks begynder dine fødder at danse!

Piger- Kosakker synger en sang"Harmonist-Timoshka".

bly 2: Nå, hvordan har du sunget sangen? landsbykvinder?

Kosak: Kosak at lytte til sange - hvilken honning at spise med en ske!

Lede 1: Hvor er du, dristig sang,

Hvor er du, guldbi?

En pige klædt ud som en bi går ind til musikken. Hun har værktøj i sin kurv (tamburin, skeer, metallofon)... Uddeler dem til børn- Kosakker.

SANG: "Golden Bee".

bly 2: Ja, vores sangsteder! Men med sangen Kosak blev født, gik til gudstjenesten, blev forlovet med bruden!

Lede 1: Og hver gård havde sin egen sang. Og i din landsbyen har sin egen favorit?

1. barn: Hvordan skal man ikke være det? Der er!

En nærgående sang lyder.

2. barn Vaughn fra Maidan, hører du, de synger.

Indtast kunstnere fra ensemblet "Azure melodier" med en sang

"Oblivskaya stanitsa» .

Lede 1: Ind vi gik til landsbyen,

Sangene var sjove at spille!

Vi var glade for at se dig

Syng med ... God time!

Udført af ensemblets kunstnere "Azure melodier" og børn senior gruppe sangen afspilles "Don Territory".

Ensemblets kunstnere forkæler børnene med en tærte.

Kosak barn: (holder en kage i hænderne på en bakke).

Himlen er glad for solen,

Solsikken hjalp.

Jeg er glad for at have en dug med brød,

Han er som solen på hende.

Kazachka:

Nu er tidspunktet kommet til at sige farvel.

Vores tale bliver kort.

Vi siger farvel.

Indtil et godt nyt møde.

Lede 1: Åh, tak kære gæster for jeres varme, for jeres deltagelse, for jeres venlige smil!

Under Kosak sange børn forlader salen.

"Involvering af børn førskolealderen til oprindelsen af den kubanske kultur"

Scenarieudvikling

Underviser: SILCHEVA NATALIA ALEXANDROVNA

Denne udvikling henvender sig til lærere fra førskoleuddannelsesinstitutioner, musikdirektører.

I dette arbejde har jeg sat mig som mål at introducere førskolebørn til deres nationale kultur og skabe en positiv, bæredygtig motivation. At skabe kærlighed til førskolebørn hjemland, respekt for traditionerne i deres region og folk af arbejdskraft, uddannelse for førskolebørn respektfuld holdning i kommunikation med slægtninge og jævnaldrende, for at hjælpe med at øge selvtilliden, samt udviklingen af kognitiv interesse for folkekunsten i det oprindelige land, i verden omkring os gennem opfattelsen af musikalsk Kuban-folklore.

Jeg vil gerne håbe, at dette scenarie vil hjælpe førskolepædagoger med at bringe børn til bevidsthed Hoved ide- at gøre førskolebørn bekendt med deres nationale kultur.

Udviklingsrelevans:

Til moderne mand genoprettelsen af kulturelle og historiske bånd med deres fødeland, er deres lille hjemland blevet presserende.

Denne proces bør startes fra barndommen, fra den mest tilgængelige for børn - barnets personlighed, hans families liv, at blive bekendt med biografien om deres forældre og bedstemødre, børn begynder at forstå tidernes forbindelse, kontinuiteten generationer, begynder at forstå deres involvering i historiske begivenheder. Det er i barndommen, at grundlaget for den kognitive interesse for at studere byen som et mikrokosmos omkring barnet lægges; der skabes betingelser for dannelse af moralske følelser, adfærdsetik. Barnet i det allerede kendte, velkendte åbner op for alle nye sider. En følelse af patriotisme begynder at danne sig i ham: kærlighed og hengivenhed til fædrelandet, hengivenhed til det, ansvar, ønsket om at arbejde for dets bedste, at bevare og øge rigdommen.

Kærlighed til Fædrelandet begynder med kærlighed til sit eget lille hjemland- stedet, hvor personen er født. Det elskede land er kilden, begyndelsen, hvorfra en person tager et skridt ind Stor verden... Fra hans hjemlige hjørne af jorden begynder for lille mand et enormt land, som en borger, efter at være blevet moden, realiserer sig selv.

Men det er ikke nok at prise dit land. Vi skal lytte opmærksomt til historiens stemme og forstå dens forbindelse med nutiden.

I den forbindelse er det af stor betydning at gøre sig bekendt ungdomsskolebørn med fædrelandets historie, kultur, økonomi, liv.

Ruslands kultur kan ikke forestilles uden folkekunst, som afslører de originale kilder til det russiske folks åndelige liv, tydeligt demonstrerer dets moralske, æstetiske værdier, kunstneriske smag og er en del af dets historie, introduktionen af et barn i indfødt kultur, fortrolighed med de åndelige værdier, som er det menneskelige princip, der forener alle mennesker. Folklore, musikalsk folklore, folkelige dekorative - brugskunst bør finde stor afspejling i indholdet af uddannelse og opdragelse af den yngre generation nu, når prøver massekultur andre lande bliver aktivt introduceret i børns liv, hverdag og verdensbillede. Folkekunst da en manifestation af folks kreativitet er tæt på barnets kreativitet, derfor er det tæt på opfattelsen af barnet, det er klart for ham.

Udviklingsopgaver:

1. At studere historien om deres folks indfødte land, skikke, traditioner og åndelig kultur.

2. Dannelse af borgerlige og patriotiske følelser, kærlighed til fædrelandet.

3. At fremme udviklingen af elevernes færdigheder til kognitiv, kreativ aktivitet.

4. Udvikling af færdigheder til at vedligeholde muligt forskningsarbejde inden for lokalhistorie.

5. Fremme kærlighed til forældre, kære, studere og bevare familietraditioner.

6. Uddannelse af patriotisme, humanisme, tolerance, kærlighed til din familie;

7. Dannelse af kærlighed til hjemby og interesse for fortiden og nutiden i det oprindelige land

8. Udvikling respektfuld holdning til din by (seværdigheder, kultur, natur);

Udviklingsmål: at give børn grundlæggende viden om deres fødelands historie; dannelsen af træk ved civicisme, patriotisme, moralsk adfærd hos yngre skolebørn, en person-borger, integreret i den moderne virkelighed og rettet mod dens forbedring; dannelse af aktive civil stilling følelser af kærlighed til fortiden, nutiden og fremtiden for det oprindelige land, indfødte landsby, deres folk;

Teoretisk og praktisk betydning af denne udvikling ligger i, at den bidrager til udvikling og styrkelse hos børn af en følelse af kærlighed til hjemland... Gennem viden om fædrelandets historie og kultur dannes den moralske personlighed hos en borger og patriot i sit hjemland, som omfatter forskellige former for arbejde både med børn og deres forældre og med lærere. Dette gør det muligt at gennemføre opdragelsesprocessen målrettet.

Perspektiv: Historien om udviklingen af Kuban, ferier, funktioner sproglig kultur er et vigtigt middel til at realisere regional komponent, som er rettet mod dannelsen af yngre elevers ideer om verden omkring dem, historien om dens oprindelse, ritualer, skikke, folkelige traditioner.

Førskolebarndommen er begyndelsen på livet. Det kan sammenlignes med morgengryet, der bliver lyserødt med en blid rødme. Solopgang... Denne periode af barnet afhænger i høj grad af de voksne, både pædagogen og forældrene, der opdrager dem. Det er fantastisk, hvis voksne fylder et barns liv med lyset af venlighed og hengivenhed, åndeligt beriger det miljø, det vokser i, lægger forudsætningerne for høje menneskelige principper. Selv KD Ushinsky skrev: "Et folk uden nationalitet er en krop uden en sjæl." Desværre i de sidste år blive en prioritet materielle værdier, og spiritualitet og moral toner i baggrunden. Familiens uddannelsesmæssige effekt er kraftigt reduceret og national kultur... Men i førskoleinstitutioner arbejdet med at gøre førskolebørn bekendt med det russiske folks kultur er mærkbart intensiveret. Leo Tolstoj sagde: "Lykkelig er den, der er glad derhjemme." Patriotiske følelser lægges i en persons liv og væren, der er inden for rammerne af et specifikt sociokulturelt miljø. Fra fødslen vænner et barn sig instinktivt og naturligt til sit miljø, natur og kultur. Således bør dannelsen af kærlighed til moderlandet blandt førskolebørn betragtes som akkumulering af sociale erfaringer fra livet i deres by, assimilering af normer for adfærd og forhold, der er vedtaget i den, og fortrolighed med dens kulturs verden. Og hvad kan åndeligt berige et barns miljø? Dette er folklore, et særligt område af folkekunst. Det omfatter et helt system af poetiske og musikalsk-poetiske genrer af folklore. I mange århundreder lærer folklore kærligt og klogt førskolebarnet, introducerer ham til dens folks høje moralske kultur. Værdien af folklore ligger i det faktum, at en voksen med dens hjælp etablerer sig med en førskolebørn følelsesmæssig kontakt og følelsesmæssig kommunikation. Interessant indhold, et væld af fantasi, lyse kunstneriske billeder tiltrække børnebørns opmærksomhed, bringe ham glæde og samtidig udøve deres pædagogiske indflydelse.

Big Motherland begynder altid med en lille - stedet, hvor en person blev født, hans familie, gård, hjem, børnehave og skole, skov og flod i nærheden. Hjem eller Børnehave, det oprindelige land eller by har sin egen historie, naturens ejendommeligheder, sine egne traditioner. Og det vil hjælpe med at bringe førskolebørn tættere på deres fødelands historie - nordlig folklore.

Kuban folklore er et særligt område af folkekunst. Den bærer kosakkernes mangefacetterede og på samme tid integrerede og unikke karakter. Modig, stærk, streng - ifølge epos; snu og drilsk - baseret på hverdagens eventyr og spil; munter, munter, munter - af dans og komiske sange; klog, opmærksom - ifølge ordsprogene. Kuban-folklore kan kun forstås i en levende eksistens i overensstemmelse med bøndernes levevis og natur. Det betyder, at det er nødvendigt at skabe en særlig atmosfære for aktiviteterne i førskolebørn eller fælles aktiviteter førskolebørn og voksne, tæt på ægte. Hvis det er muligt, skab et miljø, hvor førskolebørn vil føle sig som en deltager i arrangementer, mens den bruger forskellige typer aktiviteter. Vi bestræber os på at berige barnets sjæl og styrke fysisk sundhed ved hjælp af folkekunst og fædrelandets skikke.

Scenarie

"K A Z A H I P O S I D E L K I"

Mål: Udvikle sig hos børn kognitiv interesse til skikke og kreativitet folkekultur, skabe betingelser for etisk værdifulde former for kommunikation med pårørende, bevidsthed om det unikke i barnets egenskaber og egenskaber.

En læser går ind på scenen og læser et digt:

Kosakland! Ind i tidernes mørke

Jeg ser, din fjerne efterkommer.

Jeg ser kosakkernes herlighed

Kosak Jeg hører et trist råb ...

Hellig minde om herligheden af det

Fra den yngre generation

Har længe dækket med slør

Tågen af kold glemsel ...

Må de være herlige i vore dage

Som vender hukommelsen tilbage til kanten.

Jeg er foran dem til jorden

Jeg bøjer mit hoved.

Den anden læser læser endnu et digt:

Meget ofte bag begivenheder

Og bag dagenes travlhed

Vi husker ikke vores gamle dage,

Vi glemmer hende.

Selvom mere bekendt

Vi har fly til månen,

Lad os huske kosakskikkene,

Lad os huske vores gamle dage!

Oplægsholderen kommer ud i et kosakkostume.

Førende. God eftermiddag, ærlige mennesker! Bag om arbejdsdagen: de skar høet og fejede høstakkene. Og de gik i skoven efter bær og svampe, og det lykkedes dem at fange fisk. Færdiggjort forretning - gå frimodigt! Og når solen nærmer sig solnedgang, kommer røde piger til udkanten og gode kammerater for at lede runddans, synge ditties og synge sange, vise sig frem og se på andre, klikke frø og sige et venligt ord.

EJER. Velkommen, kære gæster, tak!

MESTRE. God fornøjelse og glæde!

EJER. Vi har ventet på dig i lang tid - vi venter, vi starter ikke ferien uden dig!

MESTRE. Vi har et sted og et ord til alle!

EJER. Vi har gemt noget sjov til dig for enhver smag, nogen et eventyr, nogen sandheden, nogen en sang.

Scenen fyldes efterhånden med alle deltagerne i sammenkomsterne - parvis eller i tre henvender de sig til ejerne, bukker og tager plads på bænkene.

Kosak-sangen lyder

"Hvordan kosakkerne går efter Don."

Hvordan kosakkerne gik efter Don,

Hvordan kosakkerne gik efter Don.

Hun stod og troede, at pigen var ung,

Pigen er ung.

En kosak drikker ikke, går ikke.

Hun stod og troede, at pigen var ung,

Pigen er ung.

Han vælger en brud til sig selv.

Hun stod og troede, at pigen var ung,

Pigen er ung.

Du, kosak, bliver min kone.

Hun stod og troede, at pigen var ung,

Pigen er ung.

Øh, vindruehave, grøn lund,

Så hvem har skylden: kone eller svigermor?

Svigermor er skyldig.

(Det første vers gentages.)

Tre landsbyer, to landsbyer.

Pigen er glad.

2. LEDER.

Dunya gik fra tyven

Ind i den grønne have.

Dunya plukkede en burre,

Ja, lige under rygraden.

Syede Dunya en solkjole

Både dressed up og non-woven.

Jeg satte den i et hjørne

I en birkebarkkasse.

Hvor kom kakerlakken fra?

Dunin spiste en sarafan.

I løbet af digtet improviserer Dunya, kigger ind i kassen,

tager en stor falsk kakerlak frem, bliver bange, kaster den,

græder ...

1. FØRENDE. (beroliger Dunya.)

Spred, ærlige mennesker,

Intet støv, spor!

Gode fyre kommer

Gå en lille tur.

Sangen "Hvordan Don-kosakkerne tjener Don trofast ..."

Som Don Kosakker tjener de trofast,

De kører rundt om grænserne

De sørger ikke over noget.

Der er vin, vi drikker yayo,

Ingen vin - vi drikker vand

Vi vil aldrig handle

Kosakmode.

Pigen sidder i palæet,

Pressede hænder,

En kosak står foran hende,

Tag kasketten af.

Kosaken snurrede sit overskæg,

Han tøjlede hesteryggen.

Pigen siger

Bestiller ikke at gå på værtshus:

"Du vil gå til krampe,

Du vil drikke alle pengene der.

Far og mor vil blive hilst velkommen

Hvorfor vil du svare?"

Vi drikker os fulde

Og vi vil svare mere modigt:

"Der er vin, vi drikker yayo,

Ingen vin, vi drikker vand.

Vi vil aldrig handle

Kosakmode".

2. LEDER. De gode fyre sang en flot kosaksang. Ifølge traditionen fra den gamle tid kommer røde piger ud med en retursang.

Sangen synges af pigerne "I haven ved dalen ...".

I haven ved dalen rev jeg en rose,

Hun rev og kastede under de porte.

Hun rev og kastede under de porte

Le ikke, kosak, at jeg er forældreløs.

Du skulle være kommet for at lave en kamp, men jeg ville ikke være gået.

Du vil komme til mig for at bejle til mig, men jeg vil ikke gå.

Jeg vil rejse rundt i Rusland, jeg vil finde smukkere.

Rejste Rusland og alle byerne,

Men jeg har ikke fundet smukkere end dig, forældreløs.

Kosaken vendte tilbage under disse porte,

Jomfruen kommer grædende ud.

Og jomfruen kom grædende ud,

Man kan se det i ansigtet - bundet op.

I haven ved dalen rev jeg en rose ...

1. FØRENDE. Ved kosaksammenkomsterne sang de ikke kun sange, men dansede også i cirkler. Gode kammerater så nøje på pigerne, valgte selv brude.

PIGER. Hej! Hej! Aukay!

Vi vil lyde gennem skoven

Lad os gå til birketræet,

Lad os starte vores egen runddans!

Der opføres en runddans til sangen "Vi var med i runddansen."

2. LEDER. Der er talenter i Don,

Jeg taler selvsikkert!

Da folk stadig synger-

At vide, ikke alt er tabt.

Kosaksangen "På engen ..."

Åh, med en eng, med en eng,

Med et bredt felt,

Med en kendt flok

Hesten gik fri.

Du går, går, min hest,

Indtil jeg fanger

Som jeg vil fange, ja jeg vil tøjle

Silke trens.

Hvordan kosakken fangede hesten,

Tømmes med tøjle

Slået med sporer under siderne,

Hesten flyver som en pil.

Du flyver, flyver, min hest,

Flyv, snuble ikke

Tæt på mælkeagtig gårdhave

Stå op, stop.

Hesten stoppede

Slået med hove

For min skat at komme ud

Med sorte øjenbryn.

Men min kære kom ikke ud,

Hendes mor kom ud.

"Hej, hej, kære svigersøn,

Kom til hytten."

Og jeg vil ikke gå til hytten,

Jeg går til lysrummet

Jeg vil vække dig med en god søvn

Den sovende pige.

Og pigen sov ikke,

Fyren ventede.

Jeg krammede med min højre hånd

Hun kyssede mig hårdt.

Og om morgenen hele landsbyen

Hele landsbyen vidste det

Som en kosak og en kosak

Hun kyssede mig hårdt.

1. FØRENDE.Øh, kosaksjælen er bred!

Og hvor end i ørkenen,

De tog bare skeer i hænderne

Og spil fra hjertet!

Ensemblet af skeer optræder til melodien af sangen "Varenka"

eller "The Wattle".

PIGE Tara-ra, Tara-ra,

Fyrene kommer fra gården,

Syng og dans sange

For at more alle omkring!

Sangen "Alt, alt hvad kosakkeden var tilfreds med ..."

Kosaken var tilfreds med alt, alt,

Jeg kendte ikke noget behov.

Og nu har jeg oplevet

Jeg har været i Sevastopol.

I et åbent felt, frygt og sorg

Hver dag og hver time.

Dag vi bliver våde og ryster

Vi sover ikke en hel nat.

Selv kold, hesten er sulten,

Ingen steder at bøje hovedet.

Sortehavet rasler

Ild brænder i skibe

Og vi slukker, vi kvæler tyrkeren,

Ære til Don Kosakkerne.

Stor russisk herlighed,

Vi er altid stolte af hende.

Min trofaste hest er under mig,

Toppen er kosakkens herlighed.

Checker er en trofast ven

Og en riffel mod fjenden.

2. LEDER. De har altid elsket at danse på Don. I en flot dans afsløres kosakkernes sjæl.

Gå rundt på hele planeten

Der findes ingen bedre kosakdans.

Balalajka og harmonika

Tænd ild i os!

Der opføres en dans til sangen "Unharness, lads, horses ...".

2. LEDER. Nå, lad os sidde side om side,

Lad os tale okay!

Børnerim lyder.

Fedul, hvorfor tudede du med dine læber?

Kaftanen brændte igennem.

Kan jeg sy den op?

Ja, der er ingen nål.

Er hullet stort?

En låge stod tilbage.

Thomas, hvad leder du efter fra skoven?

Jeg fangede bjørnen.

Så tag mig hertil.

Ja, det vil han ikke.

Så gå selv.

Han vil ikke lukke dig ind!

Ivan, er det varmt i din hytte?

Varmt! Du kan holde varmen i en pels på komfuret.

Patrickay. Hej, Makei, hvad lavede du i dag?

Makei. Jeg ledte efter vanter.

Patrickay. fundet?

Makei. Fundet!

Patrickay. Hvor var de?

Makei. Ja, i bæltet. Hvor skal du hen?

Patrickay. For syv miles!

Makei. Sip kysse?

Patrickay. Nej, se efter en myg!

Makei. Hvilken myg er det?

Patrickay. Ja, den der vil bide mig ved næsen!

Makei. Ja, han er med dig!

Patrickay. Hvor er det med mig?

Makei. Ja, på din næse! (Hun slår ham på næsen.)

Matyukha. Tyuha, vil du have noget?

Tyukha. Ingen. Jeg fik en snack.

Matyukha. Hvad spiste du?

Tyukha. Ja, jeg spiste en brødskorpe.

Matyukha. Og du ville lægge det i blød i en gryde med creme fraiche.

Tyukha. Hun passede ikke i gryden.

Bedstemor kommer ud.

Sonny, gå til floden efter noget vand.

Maven gør ondt.

Søn, gå og spis grød.

Godt. Hvis mor fortæller mig, må jeg gå.

1. FØRENDE.Øh, børnerimene er gode på lageret,

Nå, vores sange er i perfekt harmoni!

Sangen "I Believe, I Believe ..." bliver fremført.

Huset står over floden

En mole ved selve floden.

Fyren kysser pigen,

Han beder om sin højre hånd.

Omkvæd: Jeg troede, troede, troede,

Jeg troede, jeg troede

Men jeg vil aldrig tro

At du holder op med at elske mig.

Hvid rose - farvel

Scarlet rose af kærlighed

Gul afskedsrose

Jeg er ved at dø af melankoli.

Jeg vælger en hvid rose

Jeg giver en skarlagenrød rose

Gul afskedsrose

Jeg tramper under mine fødder.

Du elsker - du elsker ikke, du behøver ikke,

Du er stadig ung.

Tiden kommer - du vil elske

Men så er det for sent.

Årene er gået unge

Rynker dækkede mit ansigt

Håret blev gråt -

Nu behøves ingen.

En guide med en bjørn kommer ind.

Guide. Gør vejen, ærlige mennesker!

Bjørnen kommer med mig!

Bjørnen bukker.

Guide. Han ved en masse sjov

Der vil være en joke, der vil blive grinet!

2. oplægsholder. Bjørn, kan du synge?

Bjørnen nikker bekræftende med hovedet. Guiden giver en harmonika til bjørnen, beder om at synge så højere. Bjørn

tager en harmonika, begynder at spille. Synger stille, bredt

åbner sin mund.

Guide. Det gør sagte ondt du synger. (Til publikum.) Kan du høre det? (Nej!) Spørg bjørnen, lad ham synge højere!

Alle deltagerne i sammenkomsterne beder bjørnen om at synge højere. Bjørn

begynder at brøle højt. Guiden træder tilbage og dækker sine ører med hænderne. Bjørnen fortsætter med at lege og nærmer sig den skræmte guide, som vinker ham af sted med hænderne. Guiden tager harmonikaen. Bjørnen bukker.

Guide. Og vis os nu, Mishenka, hvordan røde piger rødmer, ser sig i spejlet, pynter sig!

Bjørnen sætter sig på gulvet, kigger, puffer.

Guide. Og hvordan, Misha, kan små børn lide at stjæle ærter?

Bjørnen kravler til siden, flopper ned.

Guide. Og hvordan bagte bedstemor pandekager, bare brændte hendes hænder?

Bjørnen brøler.

Guide. Og hvordan vandrer kvinder afslappet hen til herreligt arbejde?

Bjørnen kan næsten ikke bevæge sig.

Guide. Og hvordan løber de hjem fra arbejde?

Bjørnen løber hurtigt.

Guide. Vis alle, hvordan Dunyasha kommer ind i cirklen, danser flot!

Bjørnen tager tørklædet på og tager fat i enderne.

Danser til musikken. Med slutningen af musikken sætter han sig på gulvet.

Guide. Mishutka er træt! (Bjørnen rejser sig.) Og bøjede sig for folket!

(Bjørnen bukker. Guiden tager bjørnen væk.)

1. Førende. Hvor mange gange har jeg givet afkald

Syng sange til harmonika.

Hvordan harmonikaen vil spille

Jeg kan ikke sidde stille!

Pige. Lad os stå, piger, i en række,

Lad os synge ditties.

Dreng. Ja, og vi vil måske rejse os,

Vi vil ikke sakke bagud for vores veninder.

2. Førende. Hvilken slags sammenkomster uden ting og uden frø?!

Frø på en bakke bæres rundt i salen og behandles for publikum.

Chastooshkas lyd.

Alt. Vi kender mange ting

Både gode og dårlige.

Det er godt at høre det

Hvem kender ikke nogen.

Åh, du er mor Rusland,

Hvor er hun god!

Selvom vi lever dårligt,

Men vi danser og synger.

Vi vil synge ting for dig,

Stadig vidunderligt,

At gamle kvinder vil gå til dans

De gamle vil danse!

En gruppe drenge i tørklæder synger:

Åh, byada, byada-

I svanens have,

Cheryomushka hvid

Hvad har kærligheden gjort?

De kære går rundt i landsbyen,

Gåture, smil,

Det viste sig, at han satte tænderne ind,

Munden lukker ikke.

Min skat er smuk

Hun boede på den anden side af floden

jeg ville gerne se dig

Jeg svømmede hen over sien.

Der plejede at være Rus fletninger

Hos min skat

Og nu ifølge den nye mode

Afklippet baghovedet.

Åh, byada, byada,

I svanens have,

Cheryomushka hvid

Hvad har kærligheden gjort?

Dreng... Hvide piger

Hvor har du fået dig mæt?

Pige. Vi malkede køerne i går

Vi vaskede os med mælk.

Dreng. Hør, piger,

Vi vil synge en ikke-foldbar seng.

En gris græsser på et egetræ

En bjørn damper i badet.

Dreng. Der står en vogn på bjerget

Tårer drypper fra buen.

Der er en ko under bjerget

Tager støvler på!

Pige. Hvor skal du hen, Vanyusha?

Når alt kommer til alt en vogn uden hjul!

Og Vanyusha svarer ...

Dreng. Høst havre.

Alt.Åh, det er nok, vi blev fulde

Giv en ny forandring!

Åh, tak til harmonikaspilleren

For et sjovt spil!

Pige. Jeg stamper med foden

Ja, jeg tramper en anden.

Kom til mig, Vanyusha,

Dans med mig!

Dreng. Jeg sætter fødderne på tæerne

Og så på hælen.

Jeg begynder at danse russisk,

Og sæt dig så på hug!

Der opføres en dans til melodien af sangen "Golden Bee".

1. Førende. Venlige mennesker! Skulle vi ikke huske oldtimernes sange?!

Sangen "Like beyond the Don, over the river ..." lyder.

Som bag Don, på den anden side af floden,

Under den grønne eg

Kosakkvinden skiltes

Med en sortfodet fyr.

Kosakkvinden skiltes

På marken nær Rostov,

Krammet i vinden

Den flotte kosak.

Kosaken talte til kosak-kvinden,

Afgang på en hest:

"Græd ikke, græd ikke for mig,

Min kære!"

sagde han og red

På steppevejen.

Farvel, kære Don,

Stille Don er bred.

2. Førende. Natten er kommet, mørket har bragt.

Hanen blev stille, krikken knitrede.

Mor kom ud og lukkede skodderne.

Alle fyrene sover, sover,

Hele verden får besked på at sove.

1. Førende. Vi er stolte af gamle dage

Hun blev vores egen.

Gør altid nogen glad

Vores oldefædre arbejder.

2. Førende. Sting, sting-kanter kære,

Her har kosakker boet i umindelige tider,

De glorificerer deres slægtninges åbne rum,

At synge sange er at synge.

Sangen om Strengen synges.

Floden løber stille mellem de grønne bakker.

En landsby står ved dens kyster,

Og med floden bærer hun det samme navn,

Dette navn er kommet ind i min sjæl for altid.

Drukner i haver, der blomstrer om foråret

Min landsby, du er den smukkeste af alle.

Og om foråret lader nattergale dig ikke sove om natten,

Nattergale synger for dig og mig om kærlighed.

Måske er der gyldne kanter på jorden,

Du er kun kærere for mit hjerte, Mit slips.

Her synger nattergale over kildefloden,

Her er mit fædreland - et land, som ligger mit hjerte nært.

I slutningen af sangen forlader deltagerne i forsamlingerne scenen, viftende med hænderne.

1. Shmakov S.A. Ukonventionelle ferier i skolen. - M.: Ny skole, 1997. Sleptsov M.F. Og igen aften, og igen sammen ... Smolensk Regionale Institut for Lærerforbedring. Smolensk., 1997. - 184 s.

2. Kuzina T.F., Baturina G.I. Underholdende pædagogik af folkene i Rusland: råd. Spil, ceremonier. - M .: Skole - Presse, 1998. - 144 s. ("Uddannelse af skolebørn." Biblioteksblad. Udgave 1)

3. Kasse med mirakler, børnelandsbysamlinger og andre skoleaktiviteter uden for skolen. Cheboksary: KLIO, 1997. - 98p.

4. Gorbunova G.N. "I begyndelsen af mit liv husker jeg skolen" Manuskripter. "Forlagsskole" "RAYL" M., 1997. - 96p.

5. Historielæser Don kosakker... Udarbejdet af Astapenko. Rn-D: Rostov University Press, 1994

6. I.G. Bogachenko. ER. Ryabchenko. Don er vores hjem. Samling af scenarieudviklinger til at hjælpe klasselærere, pædagoger, lærere supplerende uddannelse... Udgave II.- Rostov ved Don: Forlag for Rostovs regionale IPK og missilforsvar. 2006

7.G. Astapenko. Don-kosakkernes liv, skikke, ritualer og helligdage ... Bataysk: Batayskoe bogforlag, 2002

8. Sproglig undersøgelse af lokal viden. Værktøjskasse udg. T.I. Pavlova. Rn-D: Forlaget RO IPK og PRO

9. Baturina G.I., Kuzina T.F. Folkepædagogik i førskolebørns opdragelse. - M .: A.P.O., 1995 .-- 72 s.

10 bekendtskab med børn med russisk folkekunst... SPb: "Childhood - Press", 2001.

11.Knyazeva O.A., Makhaneva M.D. Introduktion af børn til oprindelsen af russisk folkekultur. Program - Sankt Petersborg: Aksident, 1997 .-- 158 s.

12. Programmer for førskoleuddannelsesinstitutioner. - M .: ARKTI, 2000. - 48s.

Mål: Introducer børn til kosaktraditioner og ritualer.

Berig børns viden om kosakkernes kultur, ferier.

Dannelse af borgerbevidsthed, patriotisme, moralsk adfærd i førskolebørn, en person-borger, integreret i den moderne virkelighed og rettet mod dens forbedring; dannelsen af følelser af kærlighed til fortiden, nutiden og fremtiden for det oprindelige land, byen.

Opgaver:

1. At studere historien om deres folks indfødte land, skikke, traditioner og åndelig kultur.

2. Dannelse af borgerlige og patriotiske følelser, kærlighed til fædrelandet.

3. At fremme udviklingen af kognitive og kreative færdigheder hos førskolebørn.

4. Fremme kærlighed til forældre, kære, studere og bevare familietraditioner.

5. Uddannelse af patriotisme, humanisme, tolerance, kærlighed til din familie;

6. Dannelse af kærlighed til hjemstavnen og interesse for hjemlandets fortid og nutid

7. Udvikling af en respektfuld holdning til din by (seværdigheder, kultur, natur);

Relevans:

For et moderne menneske er det blevet påtrængende at genoprette kulturelle og historiske bånd med sit fødeland, sit lille hjemland.

Perspektiv : historien om udviklingen af kosakkerne, ferier, især sprogkulturen er et vigtigt middel til at implementere den regionale komponent, som er rettet mod at danne i førskolebørn ideer om verden omkring, historien om dens oprindelse, ritualer, skikke, folkemusik traditioner.

Kosaksangen "Oh, guys, oh, cossacks" lyder, børnene går ind i hallen, sætter sig på deres pladser.

1-kosak: Kære gæster, havde en god dag! God fornøjelse og glæde! Smuk og ung, munter og vovet! Vi har ventet på dig i lang tid, ferien startede ikke uden dig.Vi har et sted og et ord til alle! Du vil høre mange gode sange i dag. Og sangen bliver født, hvor der er meget sol, lys, glæde. Dette er vores Stavropol-land. Glade rundedanse ophører ikke her, kosakker er smarte og smukke, kosakker er stærke og modige..

1 reb. Vores fædreland er Rusland,

Og jeg ved om det.

Denne sol er blå på himlen

Skov, hav, enge, marker.

2reb. Jeg ved også, at Rusland

Mit elskede land, kære

Og fjerne veje

Tag altid med hjem.

3 børn Mit steppeland

Indfødte Stavropol-territorium,

Jeg elsker dig mere og mere med årene.

Bred udstrækning af dine marker

Vi forherliger i vores fædrelands sange.

4 børn De ved, hvordan man synger i Stavropol-territoriet,

Hun lærte steppesangene,

Hvordan man ikke synger - hveden synger,

Cherry blev fjernet - hvordan skal man ikke synge!

Børn synger sangen "Blomst, kære land".

1 Kosak: Se, en kosakfarm kan ses, lad os gå til lyset.

(2 kosakker kommer ud)

2 kosakker: Mine kære gæster! Kom til min kuren, til værelset.

Hvorfor er du så smart og smuk i dag?

Børn: Vi har en første bukseferie.

2 kosakker: Og hvilken slags ferie kender du?

I en alder af 4 fik kosakkerne de første bukser med striber i gave. Så du fik din første kosakbukser med striber. De første bukser og en hat er et tegn på at tilhøre kosakkerne.

reb: Kom ud, ærlige mennesker!

Intet støv, spor!

Kosakker kommer nu

Dans lidt!

reb: Hey spil min harmonika

Og bed ikke om nåde!

Se, beundre

Hvordan vil kosakkerne danse for dig!

Børn forberedende gruppe opføre "Kosakdans".

1 Kosak: Hav en sund dag, kosakker!

(børn, der udfører en dans, læser digte).

1 reb: Vi er Essentuki-kosakker

Meget venlige fyre

Vi er klar til at leve fredeligt

Tjen Moder Rusland!

2 reb: Fornærme ikke børn

For at formere forfædrenes herlighed,

For at ære kosakkernes love

Alle er klar fra hans ungdom.

3 reb: Og uden en brik og en hest

Vi kan ikke engang leve en dag

Det er de fyre, vi er-

Alle de flotte kosakker

Vi er klar til at leve i venskab

Og værn om Rusland!

Reb: Gutarili at du har en ferie af de første bukser i dag.

Reb: Og vi giver dig heste. Når alt kommer til alt, fra en alder af 4 blev en rigtig kosak undervist i ridning.

2 kosakker: Tak, søde gæster. Nu skal vi dyrke ridning.

Der afholdes en attraktion: "Ride on a horse" - seniorgruppe.

1 Kosak: Nå, hvad har vi øvet os i ridning, og lad os nu spille en sang"Chubariki" som en gave til vores gæster.

Mød Zvonnitsa-folkloregruppen.

2 kosakker: Kosak og Shvets og høstmænd,

Og en spiller på en pibe og en sanger i et kor,

Og godt gået i kamp!

Kender I, kosakkvinder, ordsprogene?

Børn fortæller kosakordsprog.

1. Udhold kosacken - du bliver ataman.

2. Kosaken selv vil ikke spise, men fodre hesten.

3. Alt vil blive født på Essentuki-landet, du skal bare arbejde hårdt.

4. I Stavropol-territoriet er loven - nede med alle fjender fra jorden!

5. En kosak i arbejde, som i kamp - forherliger sit fædreland!

6. En kosak uden venner er som en eg uden rødder.

7. Fra dovenskab kosakken er syg, og fra arbejde hærder sundhed.

1 Kosak : Der er talenter i Stavropol-regionen,

Jeg taler selvsikkert!

Siden folk synger og danser

At vide - ikke alt er tabt.

Børn mellemgruppe udføre en runddans "Hvad angår vores udenfor gården."

1 Kosak:

Åh se! Vanya kører langs gaden til enden - en kosak - en kæk mand. Åh ja, Vanya er en kæk mand, en kæk mand er en kæk mand!

(Vanya rider i en cirkel på en hest baglæns, en kosakpige kommer ud for at møde ham) - børn af forberedelsesgruppen.

Kosak - pige:

Hvorfor er du Vanya - enkelhed,

Jeg købte en hest uden hale.

Sad baglæns - foran

Og han gik til haven.

Vania:

Værtinde, lad vandet blive drukket, ellers vil du spise.

Kazachka:

Drik noget vand og se, hvordan vores kosakker og kosakker spiller.

1 Kosak:

Gør dig klar, folkens!

Bredere, bredere, runddans!

Lad os lege "and"

De bedste at vælge!

Kosaklegen "AND" afholdes - en forberedende gruppe.

Kor: Hvordan flyver du, ælling, over marken?

Ælling: Sådan flyver jeg, en ælling, hen over marken (vifter med hænderne).

Kor: Hvordan laver du, ælling, en rede?

Ælling: Sådan klemmer jeg (vrider hans hænder).

Kor : Hvordan kniber du, and, en fjer?

Ælling: Sådan kniber jeg (kniber min skjorte).

Kor : Hvordan lægger du, and, æg?

Ælling: Sådan lægger jeg æggene (squatter ned).

Kor: Hvordan får du, ælling, høns frem?

Ælling: Sådan får jeg det frem (slår knytnæve på knytnæve).

Kor : Hvordan spreder du dem alle sammen?

Ælling: Sådan overclocker jeg!

Alle spreder sig, og anden skal fange. Den fangede bliver til en ælling.

2 kosakker : Og hvordan pigerne og kosakkerne vil samles - godt gået

Det er også stedet for sangen.

Hvor sangen flyder, er livet lettere der.

Syng en jokesang.

Børn fremfører sangen "KAZACHATA".

reb: Gå rundt på hele planeten

Der findes ingen bedre kosakdans.

Balalajka og harmonika

Tænd ild i os!

Børn af den ældre gruppe opfører dansen "COSSACK DREAM".

1 Kosak: Og nu skal vi spille igen, underholde gæsterne.

Spillet "Hvem vil tage pisken hurtigere?" - forberedende gruppe.

reb. Vi kan ikke alle synge herlige sange

Ikke alle venlige ord kan siges.

Stavropol-regionen er et vidunderligt land,

Samt hele Rusland-mor.

Børn af den forberedende gruppe udfører dansen "Svanen".

2 kosakker: Gutter, vi bor i et fantastisk smukt hjørne af Rusland - i det nordlige Kaukasus.

Børn i forberedelsesgruppen læser.

1 reb. Kaukasus har -1000 dale,

Kaukasus har -1000 toppe.

Engenes skønhed og himlens stolthed,

En kæde af sneklædte bjerge og en solsang.

2reb. Vi bor i Kaukasus blandt bjerge og stepper,

Vi bor i Kaukasus, og der er ingen steder mere kilometer væk.

Vi elsker vores fantastiske kosakland.

Godt Stavropol Territory, bliv rig, blomstre!

3reb. Vi bor i Kaukasus blandt bjerge og sletter,

De siger kosakkerne:

"Må der altid være fred!

Må der altid være lykke, må der altid være lys

Må der altid være glæde og sundhed om hundrede år!"

Børn fremfører sangen "Hvid, blå, rød".

1 Kosak: Mange nationaliteter bor i vores Stavropol-territorium, de er alle venlige med hinanden.

I vores by Essentuki bor der også mennesker af forskellige nationaliteter, for eksempel: armeniere, tjerkessere, georgiere, grækere.

Og nu vil Rostislav Latsenov udføre den nationale græsk dans Lezginka.

2 kosakker: Gutter, kære gæster, i dag forherliger vi vores Stavropol-territorium, de mennesker, der bor i det, vores by, hvor folk lever i fred og harmoni.

Vi er alle indbyggere i Stavropol, vi er essentuchanere, men frem for alt er vi russere, indbyggere i et stort og magtfuldt land.

Børn i den ældre gruppe læser.

reb. Stavropol Territory er et blomstrende land,

Rige haver, endeløse marker.

Kære land, arbejd og syng.

På arbejdet, i en sang, er vi med dig.

Reb. Så dine haver blomstrer, så Narzan kan slå fra under jorden.

Jeg bor i Stavropol-territoriet, jeg elsker mit fødeland,

Det er godt om vinteren og sommeren og især om foråret.

Reb. Sjov fest vores er i fuld gang,

Benene er revet i stykker for at danse.

Vi er alle i brand i dag

Det er meget fedt med os.

Børn af den ældre gruppe udfører dansen "Mlada gik for at hente vand."

1 Kosak:

Alt det, der ligger i hjertet

Det beder om en sang

Og den karminrøde daggry

Og under himlen er en lund.

Se fra bakken

Du kan se den blå flod

Du kan se den uendelige afstand,

Hvad hedder Rusland!

Sangen "You Live, My Russia" bliver fremført.

2 kosakker: Vi sang for dig

Og dansede for dig

Hvis du kan lide sjov, så kom igen!

1 Kosak: Nu er tidspunktet kommet til at sige farvel

Vores tale bliver kort.

Vi siger farvel

Indtil et godt nyt møde!

En kosaksang lyder, børnene forlader salen.

1 Kosak: Du vil ikke være fuld af spil og dans.

Vores folk er berømte for deres ædle godbidder.

Varm te er vores styrke, borddekoration

"Med te er der ingen kiks" - sådan siger folket.

2 kosakker: Og vi beder jer gæster,

Sæt dig ved bordet.

Og spis en bagel med duftende te!

TE.

Folklore matinee - samvær"KOSSAKKYLLING"

(i folkeskolen.)

Lærer på Kolodezyanskaya offentlige skole i Tarasovsky kommunale uddannelsesinstitution Sivolapova Lyudmila Ivanovna.

Mål og mål for matinéen:

At gøre eleverne bekendt med Don-kosakkernes ritualer og traditioner;
Introducer børn til Don-beboernes kreativitet;
Udvikle Kreative færdigheder, kunstnerisk smag børn;
At fremme kærligheden til deres fødeland, stolthed over den historiske fortid og nutid i deres lille hjemland;
At gøre eleverne bekendte med forfatter-landsmanden M.A. Sholokhov.
Udvikle elevernes kreativitet.

Udstyr:

klassen er dekoreret med redskaber (som en kosak kuren);
et brød på et håndklæde;
portræt af M.A. Sholokhov; På bordet
ordsprog: "Den, der kan arbejde, han ved, hvordan man har det sjovt.";
attributter til dans, scener, spil;
børn er klædt i folkedragter;
kassette med kosak-sange, båndoptager.

Lærer: (Stille musik med Don-melodier)Vores lille hjemland - land Donskoy. Vores land er smukt. Vores landsmand-skribent MA Sholokhov skrev så begejstret om ham: "Kære steppe under den lave Don-himmel! Vilyuzhin-kløfter, tørre landområder, rød-ler-kilder, fjer-græsplads med et jaget redespor af en hestehov, høje, i klog stilhed vogter over den begravede kosakherlighed ... Jeg bøjer mig lavt og helhjertet for din friske jord, Don-steppen, vandet med kosak-rustfrit blod."

Vores matinee er dedikeret til vores lille hjemland. I dag vil vi slutte os til Don-folkets arbejde og vores landsmand-skribent M.A. Sholokhov, lad os huske ritualerne og traditionerne for indbyggerne i Don-territoriet.

(vers montage)

Jo mere vi værdsætter fortiden

Og vi finder skønhed i det gamle,

Vi hører i hvert fald til.

2 studerende: Rusland er en mor! Ros til dig!

Du har set meget gennem århundreder.

Hvis du kunne tale

Du ville fortælle meget.

3 studerende: Fra faderens dør

Fra den eftertragtede bolig,

Stien snor sig, snor sig, vejen,

Guldbane.

4 studerende: Stien snor sig, snor sig, vejen

Forbi engen, forbi bjælken,

Tidligere landsbyer og byer

Mere end tusind år...

Lærer: Fra oldtiden bosatte folk sig på bredden af Don-floden, som senere blev kaldt kosakker. Kosakker er tidligere bønder, byfolk, små fyrstelige krigere. Ønsket om et frit liv tvang dem til at flygte til udkanten af landet. Der var de ikke afhængige af nogen, de blev frie mennesker.

Til alle tider var kosakkerne loyale og modige forsvarere af deres hjemland. I 1737 beordrede tsarina Anna Ioannovna at oprette en hær i disse lande for at beskytte de russiske grænser. For deres tapre tjeneste er kosakkerne blevet præmieret flere gange.

Hvilke priser på Rostov-regionens våbenskjold kender du? (bunchuk, bobylyovs hale, mace ...)

Derudover blev der overrakt blåt og rødt klæde til kosakkerne som gave. Sådan er Don-kosakkerne blå-rød formen.

Vi lærte meget om livet, hverdagen, folketraditioner fra forfatterens værker, M.A. Sholokhov. M. Gorky sagde om sit arbejde som følger: "Han skriver som en kosak, der er forelsket i Don, med kosakernes levevis, i naturen." I år, i maj, denne store russiske forfatter, vinder af Nobel pris, til vores landsmand M.A. Sholokhov.

Sholokhov blev født i Kruzhilin-gården i Vyoshensky-distriktet. I dag er Kruzhilin en stor velholdt gård. Og hvad så Misha Sholokhov i steppen Kruzhilin for lidt mindre end 100 år siden? En bar hule nær en lille flod Chernaya. Sjældent stående adobe-dynger under sivene, elendige baser og skure, forkrøblede træer og en stille jomfrusteppe i mange kilometer. Kosakkerne lærte barndommens børn til bondearbejde. Fra de var fem til seks år var fyrene altid i forretning. Og hverdagserfaringer fik man fra gamle mennesker. Mærkeligheder og fabler, gårdens stamtræ, øgenavne, krigshistorier, fiskeri- og jagthændelser – alt hvad steppegårdslivet er rigt på, blev givet videre og fortalt af de gamle. Og ikke bare, men altid imellem: bedstefar sidder og ordner klemmer, sadler, og rundt om ungerne renser majskolber eller sorterer kartofler fra. Bedstefar vil ikke skærpe lyaerne uden at gøre noget.

Alt, hvad Sholokhov oplevede i sit liv, som han så omkring - natur, mennesker, historiske begivenheder på Don, beskrev han i sine udødelige romaner og historier. Lad os se en af scenerne fra historien "Naughty"

SCENING-UDDRAG FRA HISTORIEN OM M.A. SHOLOKHOVA "NAKALENOK" (bog "baby" forlag Moskva 1972, side 11-13)

Lærer: MED tidlige år Misha lærte at forstå folkesang... Han havde det godt øre for musik... Og hvilke melodiøse sange på Don! Lyt til kosak-sange - spis honning med en ske. Hvem kender Kosak-sange? Der udskrives en KONKURRENCE (med involvering af gæster. Syng et vers eller omkvæd)

Og hvilke muntre danse! Tag et kigdanse sketch "At Don".

BØRN OPFØRER DANSEN "AT THE DON" AF MOTIVER AF FOLKSANSANGENES KOSAKK.

Lærer: Vi kan observere kosakkernes liv og liv i folkelige ordsprog: Ingen kuren bygges uden hjørner, tale kan ikke tales uden et ordsprog. Et af ordsprogene er skrevet på tavlen, som en epigraf til vores matiné. Hvilken slagsOrdsprog og ordsprogKender du Don-folket?

(En kosak uden hest er en forældreløs.

Og sablen er skarp, og ånden er stærkere.

Hvor der er en kosak, er der herlighed.

Lad være med at prale af at tage på vandretur, men prale af at tage på vandretur.

MED god sang og vejen er kortere, og livet er sødere, og døden er lettere.

Don er stille, og hans berømmelse er høj.

En kosak uden venner er som en eg uden rødder. Etc.)

Lærer: Kosakkerne bevogtede de russiske lande mod ydre fjender. Vi tog til stepperne på en rundvisning, på rekognoscering. Fra folkeepos, fra Kosak sang vi lærer om kosaktjenesten til den russiske stat. Lad os starte en kosak-sang om modige kosakkrigere.

Studerende: Blade og sadel og hurtigfodsskøjte-

Kosakskæbne er skæbne ...

Kalder kosakken fra landsbyen til vejen,

På et kampagnekamprør.

Homoseksuelle, homoseksuelle, kosakker, regimenter, eskadroner,

Chill Wave kæledyr;

Vi stille Don, kære Don

Og i livet og i døden, sønner.

BØRN OPFØRER KOSAKSANGEN "På grund af skoven, skoven, kopier og sværd"

Lærer: Men ikke alene vidste kosakkerne, hvordan de skulle kæmpe og arbejde, de vidste, hvordan de skulle slappe af og have det sjovt. Den, der ved, hvordan man arbejder, ved også, hvordan man har det sjovt.

Forestil dig nu, at galante kosakker og smukke kosakkvinder er samlet til en sammenkomst. Høst i skraldespandene, heste i frie besætninger. Putin er forbi. Nu kan du gå en tur, have det sjovt, synge sange.

(poetisk redigering)

1 elev: På volden, i lyset

Eller på nogle logs

Samlede forsamlinger

Ældre og unge.

Sad de ved faklen

Eller under den lyse himmel-

De talte, de sang sange,

Ja, de havde en runddans.

Vi forkælede os selv med god te

Med honning, åbenbart ingen slik.

Som vi gør nu, kommunikerede vi-

Der er intet liv uden kommunikation.

2 studerende: Hvordan spillede du? Ind i brænderne!

Ah, brænderne er gode.

Kort sagt, disse sammenkomster

Var en fejring af sjælen.

Menneskers liv er præget af århundredet.

Den gamle verden har ændret sig.

I dag er vi alle på "bunden"

Personlige dachas, deres lejligheder.

Vores fritid er nogle gange overfladisk

Og hvad er der at sige

Det er kedeligt at leve uden forsamlinger,

De bør genoplives.

3 studerende: Hvis du er "tilpas"

Og de kom til os ikke for en time,

Vi tilbyder samvær

At bruge lige her lige nu,

Sjælens ild slukker ikke.

Dedovs oprigtige fritid!

Resten er ikke smykker-

Tid til spil og nyheder.

Lad os starte sammenkomsterne!

Vi åbner forsamlinger!

Til venner og gæster!

4 undervisning: Tag jer sammen, kære gæster,

Gamle og unge

Alle mennesker er ærlige.

Til en hærmet fest.

Med sange og danse,

Ditties og eventyr.

Med pandekager ildsted,

Honning pandekager,

Ja med russisk kvass,

Ja, med en dans.

(gardinet åbnes. Et improviseret rum. Børn i kosakkostumer indtager deres plads i "hytten")

Gå ind Kosak og Kosak med et brød på et håndklæde.

Kosak: Vi byder gode gæster velkommen

Rundt frodigt brød.

Han er på et malet fad

Med et snehvidt håndklæde.

Vi bringer dig et brød,

Tilbedelse, vi beder dig smage.

Kazachka: Traditionen er i live.

I live - fra den ældre generation.

Ritualer og ord er vigtige

Fra fortiden fra vores.

Og derfor, hvis du vil,

Den, der kom til sammenkomsterne

På denne festlige tallerken

Fra vore hænder og brød og salt!

OMGANG GÆSTERNE, BEHANDLING MED CARAVI.

Kosak: Drolya, harmonikaspiller, tryllekunstner,

Ved aftenfesten i rækkerne.

Sang, god russisk sang

Jeg giver det første ord.

DEN SCENEDE SANG "I AM YOUNG, YOUNG ..."

Kazachka: Festen ruller!

Nat kiggede ind i gården ...

Begyndelsen har en opvarmning

Som en tråd, et spindelvæv-

Den der strikker samtalen.

Som engang i en gammel tid,

I de fjerne år

Der blev afholdt quizzer

Som hvad, hvor og hvornår.

Hvordan så, venner, for jer

Lad os gøre det nu.

QUIZ "MY LAND OF DON":

Hvilken slags Kosaktraditioner du ved?
Hvilken særpræg Don Kosak uniformer?
Navn militære rækker Don-tropperne.
Navngiv hjemlandet for M.A. Sholokhov.
Hvad hed Don-floden i oldtiden?
Hvorfor kaldes Don stille?
Hvorfor kaldes Don også Ivanovich? (stammer fra Ivan Lake)
Navngiv dyrene (planterne) i Don-regionen.

GÅDER OM BEBOERENE I DON:

* Stærk, klokkeformet og perfektioneret.

Hvem han end kysser, er væk fra ham. (sabel).

* Rider på en andens ryg, bærer sin last videre. (sadel).

* Skulderstropper er gule, tern er skarpe,

Toppe er lange, heste er mynder,

De rider i marken med sange

Søg ære for kongen, og dig selv - berømmelse! (Kosakker).

* Jeg lå i solen, men jeg løb væk helt ind i Erik. (sne om foråret).

* Ikke en kosak, men med overskæg; O Fire ben, ikke en hest. (kat).

* Kosakkerne kom uden økser, de huggede en hytte ned uden hjørner. (myrer).

* Shaggy Cossack, skærf i midten, går rundt i gården, bestil

Vejledninger. (kost).

* Curve to brødre båret til Don for at svømme. Mens brødrene svømmer, ligger kurven rundt i tomgang. (spand og vippe).

Kazachka: En to tre fire fem,

Vi skal til at spille.

Lærer: En af de mest elskede børns spil var spil "Kite".

Børn vælger "drage" og "høne", resten er "kyllinger".

Valget udføres ved hjælp af tællerne:

Kosak: fløj ind langvejs fra

Fra høj til høj

Han gik ned til baserne,

At fange høns med os.

Aty-baty, at-aty,

Denne drage vil være dig!

Kazachka: Til bunden af kyllingerne - babyer

Vi spredte os uden en høne.

For at hjælpe sorg,

Ved, du skal være en høne!

(Spillebetingelser)

Frontspiller - "høne"; resten stiller sig op i baghovedet bag "hønen" og tager fat i taljen på den foran. "Kite" graver et hul. "Brodhønen" går rundt om "dragen" (og hønsene følger efter hende) og synger:

Jeg går rundt om dragen

Jeg bærer tre penge:

For en pæn krone, for en lille smule ...

Dragen holder op med at grave. Træder rundt om hullet, sætter sig på hug, slår med armene som vinger. Dialog opstår:

Drage, drage, hvad laver du?

Graver et hul. Jeg leder efter en øre.

Hvad skal du bruge en krone til?

Køb en nål, sy en pose, fold småsten. Kast efter dine børn for at fange dem bagefter.

Hvorfor?

Så de ikke kravler ind i min have!

Og du gør hegnet højere. Men nej - så fang det!

"Dren" forsøger at fange "kyllingerne", og "bredhønen" forsøger at blokere hans vej. "Kyllingerne" følger "bredhønen" i en kæde og undviger "dragen". "Hønsemoren" forsøger hele tiden at stå over for "dragen", råber: "Skyd!" Hun vifter med armene, men hun kan ikke få fat i "dragen". Legen fortsætter indtil "dragen" har fanget alle "kyllingerne". Når ungerne knækker, forsøger de straks at genoprette kæden.

SPIL "KORSHUN"

Lærer: Hvilke andre spil fra Don Cossacks kender du? ("Buckle", "Burners", "Leapfrog", "Paint", "Gypsy" ..) Der var også spil af konkurrencemæssig karakter: for smidighed, styrke, opfindsomhed.

Kosak: Det er tid til at hvile

Og nu uden forberedelse

Spillet begynder

"Hvem er den klogeste i dag?"

SPILKONKURRENCE "LÆN HESTESKOEN" (KAST RINGE PÅ STANGEN)

Lærer: Piger til komsammenfester sad ikke ledige. Med samtaler, sange syede, strikkede, spundede de garn.

Kazachka: Kom nærmere spinners

Væv garn på skjorter.

Den der spinder tråden længere,

Her venter en gave på ham.

SPIL FOR PIGER "VIND TRÅDEN PÅ EN SPINDEL"

Lærer: Og børnene samledes omkring bedstemoderen. De er fascineret af deres bedstemors eventyr. Vi vil også lytte.

EN PIGE I BEDSTEMORS KOSTUME FORTÆLLER FORTÆLLEN "KOSSAKKEN OG RÆVEN" ("Native land"-læser til læsning. Side 47-48.)

Kosak: For at more din sjæl

Og efterlad et spor i min sjæl

Jeg foreslår at synge ditties

Der findes ingen bedre sange.

PIGER OPFØRER STYKKER:

1. Øh, stamp din fod, stamp din højre,

Jeg skal til at danse, selvom det er lille.

Jeg skal danse på sugerør

Distribuer, folk, på sidelinjen!

2. Bredere cirkel, bredere cirkel

Giv cirklen en bredere cirkel.

Jeg er ikke alene om at danse

Vi er fire.

3. Jeg ville ikke danse,

Hun stod og var genert

Og harmonikaen begyndte at spille,

Jeg kunne ikke modstå.

4.Og i vores gård

Frøerne kvækkede

Og jeg er med en sko på komfuret,

tænkte jeg, veninder.

5 gik jeg gennem landsbyen

Og jeg så Vanyushka-

Jeg sad under en busk og græd:

Kyllingen fornærmede.

6. Jeg dansede med tre ben,

Mistede mine støvler

Kiggede tilbage:

Mine støvler lyver.

7. Et pindsvin sidder på en birk

Hvid bluse.

Der er en støvle på hovedet,

Der er foderhætte på benet.

8. Hvis der ikke var vand,

Der ville ikke være noget krus

Hvis der ikke var nogen piger

Hvem ville synge ditties?

Lærer: Kosakkerne har altid været kendetegnet ved ikke kun deres mod, men også ved deres vid og munterhed.

Kazachka: Fiktioner i ansigter

De sidder på værelserne

Lad latterliggøres.

Vil du vide hvilke?

Men disse...

JOKES - DIALOGER:

1. (Herskerinde og Fedul):

Fedul, det væltede ud af hans læber?

Kaftan brænder igennem.

Kan jeg sy den op?

Ja, der er ingen nål.

Er hullet stort?

En låge stod tilbage.

2. (Herskerinde og Thomas):

Thomas, hvorfor kommer du ikke ud af skoven?

Ja, jeg fangede en bjørn!

Så bring mig her!

Han kommer ikke!

Så gå selv!

Han vil ikke lukke mig ind!

3. (Herskerinde og søn):

Sonny, gå til floden efter noget vand!

Maven gør ondt!

Søn, gå og spis grød!

Nå, siden moderen beordrer, må vi gå! Hvor er min store ske?

Resultat:

(vers montage)

1 elev: På himlen, som fra kalkmaling

Mælkevejen lyste op

Forsamlingerne var støjende

I vores festlige lys

Hvor vi skulle hvile.

2 Elev: Dage med kommunikation er milepæle af lykke,

Alle er glade for at have en sammenkomst.

Forretningstid, men sjovt

Folk er trods alt glade.

3 Elev: Vi delte nyheden

Vi prøvede at underholde dig.

Vi siger farvel til gæsterne

Taler: vi ses snart!

4 Elev: Vil ikke gå ud, vil ikke gå ud,

Hvis du ikke er dum, ikke døv,

Den letteste, den klareste

Forsamlinger russisk ånd.

5 Elev: Sammenkomster, fester,

Stjernerne i de festlige højder

Det er russiske billeder

Vores liv i Rusland.

6 Elev: Livet er ikke anderledes

Ikke i udlandet, fremmed,

Dette er vores side.

Alt det huskede

Lad fædrelandet leve

Meget russisk, jordnær,

Det bedste land i verden!

Lærer: På min side af Don

Jeg indånder malurt ved solopgang.

Jeg ved ikke hvordan til hvem, men mig

Don-vand er sødere end honning.

Jeg ved ikke hvordan den anden, men jeg

Althørende, grådig opmærksomhed,

Når jeg hører nattergalen

Sublim glæde.

Efterårsskoven er blevet stille, tavs,

Byger raslede over steppen,

Men nattergalen fløjter og klikker

De lyder en vidunderlig melodi i sjælen.

Himlen lidt trist,

I naturen lyse farver få,

Men glæder mine øjne

Støbt børste af skarlagenrød viburnum.

Lad poplerne flyve

Jeg gentager steppens ord:

"Velsignet være jorden,

Hvor jeg tilfældigvis blev født."

Og jeg vil gerne afslutte vores matinee med de samme ord fra M.A. Sholokhov, med hvem vi begyndte vores ferie: "Jeg bukker dybt og kysser som en søn dit friske land, Don, kosak, ikke rustent blod, vandet steppe!"

Ansøgning:

"UNG JEG ER UNG"

1. Ung Jeg er ung, ikke hurtig

Pigen er legesyg, snakkesalig.

2. Jeg går i haven - sorgen tager mig,

Havebesvær - quinoa til knæ.

3. Jeg vil gå til knæet i en quinoa,

Jeg går ud, jeg går ud, men op ad det stejle bjerg.

4. Jeg gik i haven for at luge min quinoa,

Jeg så mig tilbage – en kosak stod bagved.

5. Kosak, kosak, kosak, kosak kære ven

Du går oftere, men har mere på.

6. Når en rubel, når to, når en og en halv rubel,

Når en skilling, en syv-Hryvnia.

7 Jeg er ung, jeg gik op ung

Al quinoaen blev i haven.

PÅ GRUND AF SKOVEN AF KOPIER OG SVERD.

På grund af skoven, skoven af spyd og sværd

Hundrede kosak-barbel-ture

Til hende, til hende, tal!

Hundrede kosak-barbel-ture.

Foran er vores kampchef, -

Fører hundrede kosakker bag sig

Til hende, til hende, tal!

Fører hundrede kosakker bag sig.

"Hej, I brødre, overskæg, overskæg!

Til hende, til hende, tal!

Checkers ud! Følg mig over marken!

I skal ikke være generte, ikke være generte!

Skynd dig til murbrokkerne!

Til hende, til hende, tal!

Skynd dig til murbrokkerne!

Kuglen faldt, fløj som en bi,

Til hende, til hende, tal!

Heroisk blod flød som en flod.

Danse sketch "At the Don"

"En ung kosak går langs Don"

En pige i et kosakkostume. Med åg og spande.:

1) (vers)

Den går ud fra venstre i tre variable trin, går rundt i en cirkel, stopper i midten.

2) anfald (vers)

3) tilbage triple variabel tonehøjde, (vers)

"Forår".

Vend rundt i et anfald (venstre, så højre)

"På en eng, på en eng"

En dreng i et kosakkostume på en hest.

1) Løb med høje knæ (vers), "trækker ud" fra den modsatte side. Løber rundt på scenen, stopper i midten. (Pigen på dette tidspunkt "samler vand i spande")

2) krydse skridt, hoppe på to ben (gentag 4 gange)

Løbende sving til højre og derefter til venstre.

3) (vers) Jeg så en pige. Pigen går på dette tidspunkt med et enkelt skridt til midten af scenen, tager sit tørklæde af, lægger det på sine skuldre). Drengen "går rundt om hende, sætter hesten ved træet.

"Fra under egetræet, egetræ ..."

(vers med omkvæd) En pige på tæer udfører et "spring". Drengen sniger sig bagved, river tørklædet af, løber rundt om pigen, driller hende og vifter med tørklædet. Pigen forsøger at samle tørklædet op, uden held, vifter med hånden i hendes hjerter, tramper med foden, lægger hænderne på hendes bælte.
(vers med omkvæd) Drengen binder i spøg et tørklæde på hovedet. Går som en gåse rundt om pigen. Hun lader som om hun ikke lægger mærke til ham. Lægger et tørklæde over pigen (i taljeområdet), prøver at fange hende, bakker tilbage og trækker hende med.

"Golden Bee"

Pigen er befriet fra "fangenskab", går fremad, tramper med foden (tre gange). Med pritopami (kosakdans) bevæger hun sig tilbage til midten af scenen. På dette tidspunkt bevæger drengen sig frem i bifloder, De bliver i nærheden. Drengen giver den ene ende af tørklædet til pigen, den anden ende er med ham.

Pigen er svøbt i et tørklæde, en oversvømmelse; så vender han sig om, fordybelse (gentag 2 gange), vender sig om igen, drengen holder hende i taljen, sammen vender de sig om sig selv.

Drengen kaster lommetørklædet. De vender sig mod hinanden. Drengen prøver at kramme pigen, hun glider ud under armen.

Pigen udfører en pålæggelse og dækker legende sit ansigt med et tørklæde. Drengen prøver at kigge under tørklædet. Pigen, viftende med sit tørklæde, giver det til drengen, han lægger det i lommen.

Drengen danser på hug, pigen klapper i hænderne.

Pigen udfører et knæk (eller "hjul" eller "hæle" - afhængigt af kunstnerens talent), drengen klapper i hænderne.

5. "Som bag Don, over floden .."

Drengen krammer pigen om livet, fører hende hen til vippen, hjælper med at hæve vippen, tager hesten (som om han fører den ved siden af), går langsomt. (Bevægelse er et simpelt trin).

Bevægelserne i dansen er enkle, det vigtigste er kunstnerisk: det er nødvendigt at formidle legende, entusiasme.

Redaktørens valg