Pavel Bazhov pieniä tarinoita. Pavel Bazhov

Bazhov Pavel Petrovich syntyi vuonna 1879 27. tammikuuta. Tämä venäläinen kirjailija kuoli, kuuluisa tarinankertoja, proosakirjoittaja, legendojen, legendojen, Uralin tarinoiden käsittelijä vuonna 1950, 3. joulukuuta.

Alkuperä

Pavel Petrovich Bazhov syntyi, jonka elämäkerta on esitetty artikkelissamme, Uralissa lähellä Jekaterinburgia Augusta Stefanovnan ja Pyotr Vasilyevich Bazhevin perheessä (tämä sukunimi kirjoitettiin silloin). Hänen isänsä oli perinnöllinen työnjohtaja Sysertin tehtaalla.

Kirjoittajan sukunimi tulee sanasta "bazhit", joka tarkoittaa "ennustaa", "lumoaa". Jopa katupojan lempinimi Bazhoville oli Koldunkov. Myöhemmin, kun hän aloitti julkaisemisen, hän allekirjoitti itsensä myös tällä salanimellä.

Tulevan kirjailijan lahjakkuuden muodostuminen

Bazhev Petr Vasilyevich työskenteli työnjohtajana Sysertin tehtaalla pudotus- ja hitsaamossa. Tulevan kirjailijan äiti oli hyvä pitsi. Tämä oli suuri apu perheelle, varsinkin kun aviomies oli tilapäisesti työtön.

Asunut tuleva kirjailija Uralin kaivostyöläisten keskuudessa. Lapsuuden vaikutelmat olivat hänelle eloisimmat ja tärkeimmät.

Bazhov rakasti kuunnella kokeneiden ihmisten tarinoita. Vanhat miehet - Ivan Petrovich Korob ja Aleksey Efimovich Klyukva olivat hyviä tarinankertojia. Mutta hän ylitti kaikki tulevat kirjailijat, Vasily Alekseevich Khmelinin, Polevskan kaivosmies.

Lapsuus ja murrosikä

Tuleva kirjailija vietti tämän elämänjaksonsa Polevskoy-tehtaalla ja Sysertin kaupungissa. Hänen perheensä muutti usein, kun Pavelin isä työskenteli yhdessä laitoksessa, sitten toisessa. Tämä antoi nuorelle Bazhoville mahdollisuuden tutustua hyvin vuoristoalueen elämään, mikä hän myöhemmin heijastui työhönsä.

Tuleva kirjailija sai mahdollisuuden oppia kykynsä ja mahdollisuuksiensa ansiosta. Aluksi hän osallistui kolmivuotiseen miespuoliseen zemstvo-kouluun, jossa työskenteli lahjakas kirjallisuuden opettaja, joka osasi houkutella lapsia kirjallisuudella. Pavel Petrovich Bazhov rakasti myös kuunnella häntä. Kirjailijan elämäkerta on kehittynyt suurelta osin tämän lahjakkaan ihmisen vaikutuksesta.

Kaikki vakuuttivat Bazhevien perheelle, että heidän lahjakkaan poikansa koulutusta oli jatkettava, mutta köyhyys ei antanut heidän unelmoida oikeaa koulua tai kuntosalia. Seurauksena valinta jäi Jekaterinburgille teologinen koulu sillä sillä oli alhaiset lukukausimaksut eikä sen tarvinnut ostaa univormua. Tämä laitos oli tarkoitettu pääasiassa aatelisten lapsille, ja vain perheen ystävän apu mahdollisti Pavel Petrovichin majoituksen siihen.

14-vuotiaana, valmistuttuaan yliopistosta, Pavel Petrovich Bazhov siirtyy Permin teologiseen seminaariin, jossa hän ymmärtää tietämyksen eri aloja kuuden vuoden ajan. Täällä hän tutustui nykyaikaiseen ja klassiseen kirjallisuuteen.

Työskentele opettajana

Vuonna 1899 koulutus valmistui. Sen jälkeen Pavel Petrovich Bazhov työskenteli opettajana peruskoulussa alueella, jossa asuu vanhoja uskovia. Hän aloitti uransa syrjäisessä kylässä lähellä Nevjanskia, minkä jälkeen hän jatkoi toimintaansa Kamyshlovissa ja Jekaterinburgissa. Tuleva kirjailija opetti venäjää. Hän matkusti paljon Uralilla, oli kiinnostunut paikallishistoriasta, kansanperinnestä, etnografiasta, journalismista.

Pavel Bazhov 15 vuoden ajan koululomat joka vuosi matkustin jalkaisin Kotimaa, puhui työntekijöiden kanssa, tarkasteli tarkasti ympäröivää elämää, kirjoitti muistiinpanoja, keskusteluja, keräsi kansanperinnettä, oppi kivileikkureiden, leikkureiden, valimotyöntekijöiden, teräksenvalmistajien, aseseppien ja muiden Uralin käsityöläisten työstä. Tulevaisuudessa tämä auttoi häntä toimittajan urallaan ja sitten kirjallisesti, mikä alkoi myöhemmin Pavel Bazhov (hänen valokuvansa on esitetty alla).

Kun Jekaterinburgin teologisessa koulussa jonkin ajan kuluttua avautui avoin työpaikka, Bazhov palasi kotikaupunkiinsa opettajana.

Pavel Petrovich Bazhovin perhe

Vuonna 1907 tuleva kirjailija alkoi työskennellä hiippakunnan koulussa, jossa hän opetti venäjän kielen oppitunteja vuoteen 1914 asti. Täällä hän tapasi hänen tuleva vaimo, Valentina Ivanitskaja. Hän oli tuolloin tämän opiskelija oppilaitos... Vuonna 1911 Valentina Ivanitskaja ja Pavel Bazhov menivät naimisiin. He kävivät usein teatterissa, lukivat paljon. Kirjailijan perheessä syntyi seitsemän lasta.

Ensimmäisen maailmansodan puhjetessa kaksi tytärtä kasvoi jo - Pavel Petrovich Bazhovin lapset. Aineellisten vaikeuksien takia perhe joutui muuttamaan Kamyshloviin, jossa Valentinan sukulaiset asuivat. Pavel Bazhov alkoi työskennellä Kamyshlovin uskonnollisessa koulussa.

Tarinoiden luominen

Vuosina 1918-1921 Bazhov osallistui sisällissotaan Siperiassa, Uralissa, Altailla. Vuosina 1923-1929 hän asui Sverdlovskissa, missä hän työskenteli "Krestjanskaja Gazetassa". Tällä hetkellä kirjailija loi yli neljäkymmentä tarinaa omistetulle tehtaan Uralin kansanperinnelle. Vuodesta 1930 lähtien työ aloitettiin Sverdlovskin kirjastossa. Kirjailija erotettiin puolueesta vuonna 1937 (palasi takaisin vuotta myöhemmin). Menetettyään työnsä kustantamossa tämän tapahtuman vuoksi hän päätti omistautua vapaa-aika tarinoita, jotka Uralin helmien tavoin "välkkyivät" hänen "malakiittilaatikossa". Vuonna 1939 tämä eniten kuuluisa työ kirjailija, joka on kokoelma satuja. "Malakiittilaatikosta" kirjoittaja palkittiin Valtion palkinto Neuvostoliitto. Bazhov täydensi myöhemmin tätä kirjaa uusilla tarinoilla.

Bazhovin kirjoituspolku

Aloitti suhteellisen myöhään kirjoituspolku tämä kirjoittaja. Hänen ensimmäinen kirja "Ural olivat" ilmestyi vuonna 1924. Pavel Bazhovin merkittävimmät tarinat julkaistiin vasta vuonna 1939. Tämä on edellä mainittu tarinakokoelma sekä "Vihreä viheriö" - omaelämäkerrallinen tarina lapsuudesta.

"Malakiittilaatikko" sisälsi myöhemmin uusia teoksia: "Tales of the Germanies" (kirjoitettu 1943), "Key-stone", luotu vuonna 1942, "Tales of the Gunsmiths", sekä muita Bazhovin luomuksia. Myöhäiset teokset Kirjoittajan termiä "tarinat" voidaan kutsua paitsi tyylilajin muodollisten piirteiden vuoksi (fiktiivisen kertojan läsnäolo kertomuksessa, jolla on puheen yksilöllinen ominaisuus), myös siksi, että ne palaavat Uralin salaisiin tarinoihin - kaivostyöläisten ja kaivostyöläisten suulliset legendat, jotka erottuvat yhdistämällä upeita ja tosielämän elementtejä.

Bazhovin tarinoiden piirteet

Kirjailija piti tarinoiden luomista koko elämänsä päätoimialana. Lisäksi hän työskenteli almanakkien ja kirjojen, mukaan lukien Uralin paikallishistoriaan omistettujen, muokkaamisella.

Alun perin Bazhovin käsittelemät kansantarinat ovat kansanperinnettä. "Salaiset tarinat", jotka hän kuuli Khmelininin poikana. Tästä miehestä tuli Slyshkon isoisän prototyyppi - kertoja teoksesta "Malakiittilaatikko". Bazhov joutui myöhemmin julistamaan virallisesti, että tämä oli vain tekniikka, eikä hän vain nauhoittanut muiden tarinoita, vaan loi omansa niiden perusteella.

Termi "skaz" tuli myöhemmin Neuvostoliiton kansanperintötutkimuksiin määrittelemään työntekijöiden proosaa. Jonkin ajan kuluttua todettiin kuitenkin, että tämä käsite ei tarkoita uutta ilmiötä kansanperinnössä: tarinat todellisuudessa osoittautuivat muistoksi, legendaksi, legendaksi, satuiksi, ts. Jo olemassa olevaksi pitkään aikaan genrejä.

Kutsumalla hänen teoksiaan tällä termillä, Bazhov Pavel Petrovich, jonka tarinat liittyivät kansanperinne, otti huomioon paitsi tämän tyylilajin perinteen, joka edellyttää kertojan pakollista läsnäoloa, myös suullisen muinaiset legendat kaivostyöläiset Uuralista. Tietojen perusteella kansanperinteen teoksia hän omaksui luomustensa pääominaisuuden - sekoittamalla satujen kuvien kertomiseen.

Fantastisia satujen sankareita

Bazhovin tarinoiden pääteema on yksinkertainen mies, hänen taitonsa, lahjakkuutensa ja työnsä. Viestintä elämämme salaisista perustoista, luonnon kanssa, tapahtuu vuoren voimakkaiden edustajien avulla maaginen maailma... Ehkä silmiinpistävin tällaisten hahmojen joukossa on Kuparivuoren rakastajatar, jonka Stepan tapasi - "malakiittilaatikon" sankarin. Hän auttaa Danilaa, hahmona tarinassa nimeltä " Kivikukka"- paljastaa lahjakkuus. Ja kun hän kieltäytyy tekemästä Kivikukkaa yksin, hän on pettynyt häneen.

Tämän hahmon lisäksi mielenkiintoinen on suuri käärme, joka on vastuussa kullasta. Kirjailija loi hänen kuvansa muinaisten hantien ja mansien taikauskojen sekä Uralin legendojen perusteella, jotka hyväksyvät kaivostyöläiset ja vuorikiipeilijät.

Mummo Sinyushka, toinen Bazhovin tarinoiden sankaritar, on hahmo, joka liittyy kuuluisaan Baba Yagaan.

Kullan ja tulen välistä yhteyttä edustaa Jumping Fire, joka tanssii kultakaivoksen yli.

Joten tapasimme sellaisen alkuperäisen kirjailijan kuin Pavel Bazhov. Artikkeli esitteli vain hänen elämäkerransa tärkeimmät virstanpylväät ja eniten kuuluisia teoksia... Jos olet kiinnostunut tämän kirjoittajan persoonallisuudesta ja työstä, voit jatkaa tutustumistasi hänen kanssaan lukemalla Pavel Petrovichin tyttären - Ariadna Pavlovnan muistelmat.

Pavel Petrovich Bazhovin nimi tunnetaan jokaiselle aikuiselle. Mainitsemalla tämän venäläisen kirjailijan nimen, upeita alkuperäisiä tarinoita malakiittilaatikosta, kivikukasta, ahkeraista ja ystävällisistä Uralin etsittäjistä ja ammattitaitoiset käsityöläiset... Bazhovin teokset viedään Uralin maanalaisen ja vuoristoisen valtakunnan maailmaan ja esitellään sen maagisille asukkaille: Kuparivuoren emäntä, Palomies-Poskakushka, Hopea-Hoof, Suuri Käärme ja Sininen Käärme.

P.P. Bazhov - Ural-tarinoiden mestari

Paavali Uralissa vuonna 1879. Hänen perheensä matkusti paljon, ja suuri osa siitä, mitä poika kuuli ja näki lapsuudessaan Sysertissä, Polevskoyssa, Severskyssä ja Verkh-Sysertissä, muodosti perustan hänen tarinoilleen Uralista ja elämästään. Kansanperinne on aina houkutellut Pavel Bazhovia.

Hän kunnioitti suuresti kansansa historiaa, häntä erottamiskyky ja suullinen luovuus... Kirjailija keräsi ja päivitti jatkuvasti kansanperintöluetteloita ja loi niiden perusteella omat ainutlaatuiset tarinansa. Hänen teostensa sankarit ovat tavallisia työntekijöitä.

Historiallisten tapahtumien esittely P.Bazhovin tarinoissa

Orjuus oli olemassa Uralissa asti myöhään XIX vuosisadalla. P.P. Bazhova kuvailee aikaa, jolloin ihmiset elivät mestareiden ikeessä. Tehtaan omistajat tuloja tavoitellessaan eivät ajatelleet hintaa ihmiselämä ja heidän syytteensä terveyden pakotettu työskentelemään pimeässä ja kosteassa kaivoksessa aamusta iltaan.

Huolimatta Vaikeat ajat ja kovaa työtä, ihmiset eivät menettäneet sydäntään. Työntekijät olivat hyvin luovia, fiksut ihmiset jotka osaavat työskennellä ja ymmärtävät syvällisesti kauneuden maailman. Kuvaus heidän hahmoistaan, elämästään ja henkiset toiveet sisältää Bazhovin teoksia. Luettelo niistä on melko suuri. Pavel Bazhovin kirjallisia ansioita arvostettiin hänen elinaikanaan. Vuonna 1943 hänelle myönnettiin Stalin-palkinto Uralin tarinoista "Malakiittilaatikko".

Ural-tarinoiden viesti

Tarinat eivät ole varhaiset teokset Pavel Bazhov. Huolimatta siitä, että toimittaja, publicisti ja vallankumouksellinen Bazhov oli aina kiinnostunut kansanperinnestä, ajatus satujen kirjoittamisesta ei ilmestynyt heti hänen mielessään.

Ensimmäiset tarinat "Kuparivuoren rakastajatar" ja "Rakas nimi" julkaistiin ennen sotaa, vuonna 1936. Siitä lähtien Bazhovin teokset alkoivat ilmestyä säännöllisesti painettuna. Tarinoiden tarkoitus ja tarkoitus oli nostaa esiin taisteluhenki ja Venäjän kansan itsetietoisuus, tietoisuus itsestään vahvana ja voittamattomana kansana, joka kykenee tekoon ja vastustamaan vihollista.

Ei ole sattumaa, että Bazhovin teokset ilmestyivät ennen Suuren alkua Isänmaallinen sota ja meni ulos sen aikana. Tältä osin P.P. Bazhov oli visionääri. Hän onnistui ennakoimaan ongelmien puhkeamisen ja osallistumaan maailman pahuuden vastustamiseen.

Mystiset kuvat P.P. Bazhova

Monet ihmiset tietävät, mitä teoksia Bazhov kirjoitti, mutta kaikki eivät ymmärrä, mistä kirjailija lainasi tarinoidensa maagiset kuvat. Tietysti folkloristi vain välitti kansan tietämys auttamattomista voimista hyvät sankarit ja rangaistaan pahat ihmiset... On olemassa mielipide, että sukunimi Bazhova on peräisin sanasta "bazhit", joka on uralin murre ja tarkoittaa kirjaimellisesti "lumoaa", "kuvata".

Todennäköisesti kirjoittaja oli henkilö, joka perehtyi mystiikkaan, kun hän päätti luoda uudelleen mytologiset kuvat Suuresta käärmestä, Tulipalosta, Kuparivuoren rakastajattaresta, Hopea sorkka ja monet muut. Kaikki nämä taika sankareita edustavat luonnon voimia. Heillä on kertomatonta rikkautta ja paljastavat ne vain ihmisille, joilla on puhdas ja avoin sydän, jotka vastustavat pahan voimia ja tarvitsevat apua ja tukea.

Bazhovin teokset lapsille

Joidenkin tarinoiden merkitys on hyvin syvä eikä se ole pinnalla. On sanottava, että kaikki Bazhovin teokset eivät ole ymmärrettäviä lapsille. Tarinat, jotka on osoitettu suoraan nuoremmalle sukupolvelle, sisältävät perinteisesti "Silver Hoof", "Firefighter-Poskakushka" ja " Sininen käärme". Bazhovin teokset lapsille on kirjoitettu erittäin suppealla ja helppokäyttöisellä kielellä.

Siinä ei kiinnitetä paljon huomiota sankareiden kokemuksiin, mutta painopiste on ihmeiden kuvaamisessa ja taikahahmot... Täällä Ognevushka-Poskakushka on ilkikurinen tulisessa sarafanissa, toisessa sadussa ilmestyy yllättäen Hopea-Hoof ja kaataa jalokivet orpotytölle ja ystävälliselle metsästäjälle Kokovanille. Ja tietysti, kuka ei halua tavata Sinistä käärmettä, joka pyörii pyörällä ja näyttää missä kulta on?

Bazhovin tarinat ja niiden käyttö satuterapiassa

Bazhovin teoksia on erittäin helppo käyttää saduhoidossa, jonka päätehtävänä on positiivisten arvojen ja motivaatioiden muodostuminen lapsissa, vahvat moraaliset perustukset, heidän luovan maailmankuvan ja hyvien älyllisten kykyjen kehittäminen. Elävät kuvat satuja, yksinkertaisia, vilpittömiä, ahkeria ihmisiä ihmisistä, upeita hahmoja tekevät lapsen maailmasta kauniin, kiltin, epätavallisen ja lumoavan.

Tärkein asia Bazhovin tarinoissa on moraali. Hänen lapsensa on opittava ja muistettava, ja aikuisen apu on tässä erittäin välttämätöntä. Kun tarina on kerrottu, sinun on keskusteltava lasten kanssa samalla ystävällisellä tavalla päähenkilöistä, heidän käyttäytymisestään ja kohtalostaan. Lapset puhuvat mielellään niistä hahmoista ja heidän toiminnastaan, joista he pitivät, ilmaista mielipiteensä negatiiviset sankarit ja heidän käyttäytymisensä. Siksi keskustelu auttaa lujittamaan satuhoidon positiivista vaikutusta ja myötävaikuttamaan hankittujen tietojen ja kuvien vankkaan juurtumiseen lapsen mielessä.

Luettelo Bazhovin teoksista:

• "Diamond Match";
• "Ametistiliiketoiminta";
• "Bogatyrevin lapaset";
• "Vasina Gora";
• Veselukhin-lusikat;
• "Sininen käärme";
• "Kaivosmestari";
• "Etäinen katsoja";
• "Kaksi liskoa";
• "Demidov Caftans";
• "Hyvä nimi";
• "Rakas maan käänne";
• "Ermakovin joutsenet";
• "Zhabreev Walker";
• "Rautarenkaat";
• Zhivinka toimii;
• "Elävä valo";
• "Snake Trail";
• Kultaiset hiukset;
• "Vuoren kultainen kukka";
• "Kultaiset padot";
• Ivanko-Krylatko;
• "Kivikukka";
• "Maapallon avain";
• "Juurisalaisuus";
• "Kissan korvat";
• "Pyöreä lyhty";
• "Malakiittilaatikko";
• "Markov Stone";
• "Kuparin osuus";
• "Kuparivuoren emäntä";
• "Samassa paikassa";
• "Merkintä kiveen";
• "Väärä haikara";
• "Palomiehen hyppy";
• Kotkan sulka;
• "Prikazchikin pohjat";
• "Tietoja suuresta käärmestä";
• "Tietoja sukeltajista";
• "Tietoja päävarasta";
• Malmipassi;
• Hopea Hoof;
• "Sinjuškinin kaivo";
• "Aurinkokivi";
• "Mehukkaat kivet";
• "Vanhojen vuorten lahja";
• "Torakkasaippua";
• "Tayutkino-peili";
• "Herbal Zapadeka";
• "Raskas Vitushka";
• "Vanhan kaivoksen lähellä";
• "Hauras oksa";
• "Kristallilakka";
• "Raaka-isoäiti";
• "Silk Hill";
• "Leveä olkapää".

Bazhovin teokset, joiden luettelon vanhempien on suositeltavaa opiskella etukäteen, auttavat muodostamaan lapsissa myötätunnon tunteen ystävällisiä hahmoja kuten vanha mies Kokovanya, Daryonka ja negatiivinen asenne, epäluottamus muille (virkailija satuun "Kuparivuoren rakastajatar"). Ne juurruttavat lapsellesi hyväntahtoisuuden, oikeudenmukaisuuden ja kauneuden tunteen ja opettavat häntä empatioimaan, auttamaan muita ja toimimaan päättäväisesti. Bazhovin teokset kehittyvät luovaa potentiaalia lapsille ja myötävaikuttaa heihin arvojen ja ominaisuuksien syntymiseen, jotka ovat välttämättömiä onnistuneelle ja onnelliselle elämälle.

Elämäkerta ja jaksot Pavel Bazhovin elämästä. Kun Pavel Bazhov syntyi ja kuoli, ikimuistoisia paikkoja ja päivämäärät tärkeät tapahtumat hänen elämänsä. Kirjoittajan lainaukset, valokuvat ja videot.

Pavel Bazhovin elämän vuodet:

syntynyt 15. tammikuuta 1879, kuollut 3. joulukuuta 1950

Epitaph

"Join aurinkoa kuin ihmiset tekivät vettä,
Ylämaiden juoksu
Kohti punaista auringonnousua
Punainen auringonlasku seurasi.

Nautin maallisesta kauneudesta,
Siunasi hänen eräänsä.
Useammin kuin kerran rakastui, tapettiin
Ja hän joi kappaleita samalla kun lauloi kappaleita.

Anna minun lähteä maailmasta jonain päivänä
En sammuta janoani hänessä,
Mutta ihmiset kaipaavat tätä jano,
Niin kauan kuin maa kääntyy. "
Rasul Gamzatovin runosta "Niin kauan kuin maa kääntyy"

Elämäkerta

Yksi kaikista kuuluisia tarinankertojia Venäläinen maa, kirjoittaja "Silver Hoof", "Stone Flower" ja "Mistress of the Copper Mountain", Pavel Petrovich Bazhov syntyi Uralissa yksinkertaisen työntekijän perheessä. Nuorella miehellä ei ollut aikomusta tulla kirjailijaksi: hän opiskeli teologisissa seminaareissa ja työskenteli sitten venäjän kielen opettajana. Ensimmäinen asia, joka muutti äkillisesti hänen kohtaloaan, olivat vallankumoukselliset tapahtumat, joita Bazhov myötätuntoi kaikesta sydämestään. Toinen on terveysongelmia, joiden vuoksi Bazhov poistettiin aktiivisesta työstä ja lähetettiin takaisin Uraliin.

Vaikka ei tiedetä, voidaanko Bazhovin kirjoittajataidon paljastumisen syynä palata rakkaaseen kotimaahansa. Loppujen lopuksi Pavel Petrovich oli jo kokeillut käsiään, työskennellyt sanomalehdessä, työskennellyt esseillä ja kerännyt kansanperinne... Kirjoittajan lahjakkuus tarvitsi tietysti vain vähän työntämistä.

Pavel Bazhov vuonna 1911

"Malakiittilaatikon" julkaisemisen jälkeen Bazhov tuli yhtäkkiä kuuluisaksi. Hänestä puhuttiin ja kirjoitettiin enemmän kuin hänellä oli aikaa kirjoittaa itse. Uralilaisten satujen kokoelma käännettiin muille kielille, se julkaistiin Lontoossa, Pariisissa ja New Yorkissa. Pavel Petrovich oli nöyrä mies ja sanoi aina, että hänen roolinsa satujen luomisessa on toissijainen, ja tärkein paikka niissä on ihmisillä.

Pavel Petrovich asui pitkän, hyvän elämän ja hänen mukaansa omat sanat onnellinen elämä... 11 vuotta hänen kuolemansa jälkeen suuri kivimuistomerkki pystytettiin Ivanovskin hautausmäelle, jonne kirjailija haudattiin. Ja jo sitä ennen Jekaterinburgiin, lähellä kaupungin lampia, pystytettiin muistomerkki kirjailijan kunniaksi. Mutta Bazhovin päämuisti elää edelleen hänen luomissaan kuvissa, niin lähellä venäläisen sydäntä, että ne muistetaan lapsuudesta ja elämästä.

Elämän linja

15. tammikuuta 1879 Pavel Petrovich Bazhovin syntymäaika.
1899 g. Valmistuminen Permin teologisesta seminaarista.
1918 g. Maanalaisen työn alku Semipalatinskin maakunnassa ja Ust-Kamenogorskissa.
1920 g. Kozyr-kapinan tukahduttamisen järjestäminen Ust-Kamenogorskissa. Opettajien koulutustyö. Neuvostoliiton ensimmäisen uyezd-kongressin johto.
1921 g. Siirto Semipalatinskiin ja palaa sitten Kamyshloviin.
1923-1931 Työskentele alueellisessa "Talonpoikaislehdessä".
1924 g. Bazhovin ensimmäinen esseekirja "Uralit olivat" julkaistiin.
1936 g. Ensimmäisen julkaisu Uralin tarina Bazhova "Tyttö Azovka".
1939 g. Ensimmäisen kokoelman Bazhovin tarinoita "Malakiittilaatikko" julkaistaan.
1940 g. Nimitys Sverdlovskin kirjailijajärjestön johtajaksi.
1943 g. Hän sai toisen asteen Stalin-palkinnon teoksesta "Malakiittilaatikko".
3. joulukuuta 1950 Pavel Bazhovin kuoleman päivämäärä.
10. joulukuuta 1950 P.Bazhovin hautajaiset Sverdlovskissa.

Ikimuistoiset paikat

1. Sysert, jossa Pavel Petrovich Bazhov syntyi.
2. Perm, jossa P. Bazhov opiskeli teologisessa seminaarissa.
3. Kamyshlov, jossa P. Bazhov työskenteli venäjän kielen opettajana.
4. Ust-Kamenogorsk (Kazakstan), jonne P. Bazhov saapui vuonna 1918.
5. Semipalatinsk (nykyinen Semey), jossa Bazhov työskenteli vuonna 1921.
6. Moskova, jossa Bazhov kuoli.
7. Ivanovskoen hautausmaa Sverdlovskissa (nykyisin - Jekaterinburg), jonne P. Bazhov on haudattu.

Elämän jaksot

Vuoteen 1917 asti P.Bazhov oli sosialistivallankumouksellisen puolueen jäsen ja tuki koko elämänsä ajan aktiivisesti bolshevikkiliikettä, mukaan lukien maanalainen työskentely. Totta, hänet erotettiin puolueesta kahdesti, mutta molemmat kertaa hänet kuntoutettiin.

Bazhov kieltäytyi aina, kun häntä ylistettiin kirjallinen työ uskoen, ettei hän ansainnut kohteliaisuuksia puheessaan. Joskus hänen vaatimattomuutensa saavutti sellaiset mittasuhteet, että myöhemmin kirjoittajan oli todistettava, että hän oli juuri säveltänyt "tarinansa", eikä vain kirjoittanut niitä kuulluksi.

Dokumenttielokuva "Neuvostoliiton tarina Pavel Bazhovista"

Liitot

”Työ on kestävä asia. Mies kuolee, mutta hänen työnsä pysyy. "

Tarinoita ei myöskään keksitty turhaan. Jotkut - alistuneina, toiset oppimisessa, ja on niitä, jotka ovat edessään taskulampun sijaan. "

”Olen ollut ja pysyn kirjallisuuden työn kannattajana. Tässä asemassa vakuutan, että kymmenen vuoden työn jälkeen jokainen voi tuottaa hämmästyttävän odottamattoman kankaan.

"Zhivinka on jokaisessa liiketoiminnassa, hän juoksee taitojen edellä ja vetää ihmisen mukaansa."

Surunvalittelut

”Bazhov toi meille tarinan varjossa suuren yksinkertaisuuden, rakkauden yhteen maahan, työn kirkastamisen, työmiehen ylpeyden ja kunnian, uskollisuuden velvollisuuteen. Siveys. Levottomuus etsimässä ja pyrittäessä. Sitkeys. Ajan henki ... "
Evgeny Permyak, venäläinen ja Neuvostoliiton kirjailija

"P. P. Bazhov näytti kaikkitietävältä gnomilta, joka oli noussut maan syvyydestä kertomaan aarteista, joita hän on pitkään pitänyt ”.
Lev Kassil, kirjailija

”Kirjailija Bazhovilla oli myöhäinen kukinta. Ilmeisesti, koska hän suhtautui hyvin vakavasti todellinen kirjallisuus”, Laita kirjoittajan nimi liian korkeaksi eikä pitänyt sitä soveltavana itsessään. Hän piti AS Pushkinia mallina, mittapuuna satujen genressä työskenteleville kirjailijoille ”.
Anna Bazhova, kirjailijan tytär

Bazhov Pavel Petrovich syntyi vuonna 1879 27. tammikuuta. Tämä venäläinen kirjailija, kuuluisa tarinankertoja, proosakirjoittaja, legendojen, perinteiden, Ural-tarinoiden käsittelijä, kuoli vuonna 1950 3. joulukuuta.

Alkuperä

Pavel Petrovich Bazhov syntyi, jonka elämäkerta on esitetty artikkelissamme, Uralissa lähellä Jekaterinburgia Augusta Stefanovnan ja Pyotr Vasilyevich Bazhevin perheessä (tämä sukunimi kirjoitettiin silloin). Hänen isänsä oli perinnöllinen työnjohtaja Sysertin tehtaalla.

Kirjoittajan sukunimi tulee sanasta "bazhit", joka tarkoittaa "ennustaa", "lumoaa". Jopa katupojan lempinimi Bazhoville oli Koldunkov. Myöhemmin, kun hän aloitti julkaisemisen, hän allekirjoitti itsensä myös tällä salanimellä.

Tulevan kirjailijan lahjakkuuden muodostuminen

Bazhev Petr Vasilyevich työskenteli työnjohtajana Sysertin tehtaalla pudotus- ja hitsaamossa. Tulevan kirjailijan äiti oli hyvä pitsi. Tämä oli suuri apu perheelle, varsinkin kun aviomies oli tilapäisesti työtön.

Tuleva kirjailija asui Uralin kaivostyöläisten keskuudessa. Lapsuuden vaikutelmat olivat hänelle eloisimmat ja tärkeimmät.

Bazhov rakasti kuunnella kokeneiden ihmisten tarinoita. Vanhat miehet - Ivan Petrovich Korob ja Aleksey Efimovich Klyukva olivat hyviä tarinankertojia. Mutta hän ylitti kaikki tulevat kirjailijat, Vasily Alekseevich Khmelinin, Polevskan kaivosmies.

Lapsuus ja murrosikä

Tuleva kirjailija vietti tämän elämänjaksonsa Polevskoy-tehtaalla ja Sysertin kaupungissa. Hänen perheensä muutti usein, kun Pavelin isä työskenteli yhdessä laitoksessa, sitten toisessa. Tämä antoi nuorelle Bazhoville mahdollisuuden tutustua hyvin vuoristoalueen elämään, mikä hän myöhemmin heijastui työhönsä.

Tuleva kirjailija sai mahdollisuuden oppia kykynsä ja mahdollisuuksiensa ansiosta. Aluksi hän osallistui kolmivuotiseen miespuoliseen zemstvo-kouluun, jossa työskenteli lahjakas kirjallisuuden opettaja, joka osasi houkutella lapsia kirjallisuudella. Pavel Petrovich Bazhov rakasti myös kuunnella häntä. Kirjailijan elämäkerta on kehittynyt suurelta osin tämän lahjakkaan ihmisen vaikutuksesta.

Kaikki vakuuttivat Bazhevien perheelle, että heidän lahjakkaan poikansa koulutusta oli jatkettava, mutta köyhyys ei antanut heidän unelmoida oikeaa koulua tai kuntosalia. Tämän seurauksena valinta laski Jekaterinburgin teologiseen kouluun, koska siellä lukukausimaksu oli alhaisin, eikä univormua tarvinnut. Tämä laitos oli tarkoitettu pääasiassa aatelisten lapsille, ja vain perheen ystävän apu mahdollisti Pavel Petrovichin majoituksen siihen.

14-vuotiaana, valmistuttuaan yliopistosta, Pavel Petrovich Bazhov siirtyy Permin teologiseen seminaariin, jossa hän ymmärtää tietämyksen eri aloja kuuden vuoden ajan. Täällä hän tutustui nykyaikaiseen ja klassiseen kirjallisuuteen.

Työskentele opettajana

Vuonna 1899 koulutus valmistui. Sen jälkeen Pavel Petrovich Bazhov työskenteli opettajana peruskoulussa alueella, jossa asuu vanhoja uskovia. Hän aloitti uransa syrjäisessä kylässä lähellä Nevjanskia, minkä jälkeen hän jatkoi toimintaansa Kamyshlovissa ja Jekaterinburgissa. Tuleva kirjailija opetti venäjää. Hän matkusti paljon Uralilla, oli kiinnostunut paikallishistoriasta, kansanperinnestä, etnografiasta, journalismista.

Pavel Bazhov 15 vuotta koululomien aikana joka vuosi matkusti jalkaisin kotimaassaan, puhui työntekijöiden kanssa, tarkasteli tarkasti ympäröivää elämää, kirjoitti tarinoita, keskusteluja, keräsi kansanperinnettä, oppinut kivileikkureiden, leikkureiden, valimoiden työstä työntekijät, teräksenvalmistajat, asesepät ja muut käsityöläiset Ural. Tulevaisuudessa tämä auttoi häntä toimittajan urallaan ja sitten kirjallisesti, mikä alkoi myöhemmin Pavel Bazhov (hänen valokuvansa on esitetty alla).

Kun Jekaterinburgin teologisessa koulussa jonkin ajan kuluttua avautui avoin työpaikka, Bazhov palasi kotikaupunkiinsa opettajana.

Pavel Petrovich Bazhovin perhe

Vuonna 1907 tuleva kirjailija alkoi työskennellä hiippakunnan koulussa, jossa hän opetti venäjän kielen oppitunteja vuoteen 1914 asti. Täällä hän tapasi tulevan vaimonsa Valentina Ivanitskajan. Hän oli tuolloin tämän oppilaitoksen opiskelija. Vuonna 1911 Valentina Ivanitskaja ja Pavel Bazhov menivät naimisiin. He kävivät usein teatterissa, lukivat paljon. Kirjailijan perheessä syntyi seitsemän lasta.

Ensimmäisen maailmansodan puhjetessa kaksi tytärtä kasvoi jo - Pavel Petrovich Bazhovin lapset. Aineellisten vaikeuksien takia perhe joutui muuttamaan Kamyshloviin, jossa Valentinan sukulaiset asuivat. Pavel Bazhov alkoi työskennellä Kamyshlovin uskonnollisessa koulussa.

Tarinoiden luominen

Vuosina 1918-1921 Bazhov osallistui sisällissotaan Siperiassa, Uralissa, Altailla. Vuosina 1923-1929 hän asui Sverdlovskissa, missä hän työskenteli "Krestjanskaja Gazetassa". Tällä hetkellä kirjailija loi yli neljäkymmentä tarinaa omistetulle tehtaan Uralin kansanperinnelle. Vuodesta 1930 lähtien työ aloitettiin Sverdlovskin kirjastossa. Kirjailija erotettiin puolueesta vuonna 1937 (palasi takaisin vuotta myöhemmin). Menetettyään työnsä kustantamossa tämän tapahtuman takia hän päätti omistaa vapaa-ajansa tarinoille, jotka Uralin helmien tavoin "välkkyivät" hänen "malakiittilaatikossa". Vuonna 1939 julkaistiin tämä kirjailijan tunnetuin teos, joka on kokoelma satuja. "Malakiittilaatikosta" kirjailija sai Neuvostoliiton valtionpalkinnon. Bazhov täydensi myöhemmin tätä kirjaa uusilla tarinoilla.

Bazhovin kirjoituspolku

Kirjoittajan polku alkoi suhteellisen myöhään. Hänen ensimmäinen kirja "Ural olivat" ilmestyi vuonna 1924. Pavel Bazhovin merkittävimmät tarinat julkaistiin vasta vuonna 1939. Tämä on edellä mainittu tarinakokoelma, samoin kuin "The Green Filly" - omaelämäkerrallinen tarina lapsuudesta.

"Malakiittilaatikko" sisälsi myöhemmin uusia teoksia: "Tales of the Germanies" (kirjoitettu 1943), "Key-stone", luotu vuonna 1942, "Tales of the Gunsmiths", sekä muita Bazhovin luomuksia. Kirjoittajan myöhempiä teoksia voidaan kutsua termiksi "tarinat" paitsi tyylilajin muodollisten piirteiden vuoksi (fiktiivisen kertojan, jolla on puheen yksilöllinen ominaisuus, läsnäolo kertomuksessa), myös siksi, että ne palaavat salaisiin tarinoihin Uralista - kaivostyöläisten ja kaivostyöläisten suulliset legendat, jotka eroavat upeiden ja tosielämän elementtien yhdistelmästä.

Bazhovin tarinoiden piirteet

Kirjailija piti tarinoiden luomista koko elämänsä päätoimialana. Lisäksi hän työskenteli almanakkien ja kirjojen, mukaan lukien Uralin paikallishistoriaan omistettujen, muokkaamisella.

Alun perin Bazhovin käsittelemät kansantarinat ovat kansanperinnettä. "Salaiset tarinat", jotka hän kuuli Khmelininin poikana. Tästä miehestä tuli Slyshkon isoisän prototyyppi - kertoja teoksesta "Malakiittilaatikko". Bazhov joutui myöhemmin julistamaan virallisesti, että tämä oli vain tekniikka, eikä hän vain nauhoittanut muiden tarinoita, vaan loi omansa niiden perusteella.

Termi "skaz" tuli myöhemmin Neuvostoliiton kansanperintötutkimuksiin määrittelemään työntekijöiden proosaa. Jonkin ajan kuluttua todettiin, että tämä käsite ei tarkoita uutta ilmiötä kansanperinnössä: tarinat todellisuudessa osoittautuivat muisteiksi, legendoiksi, perinteiksi, satuiksi, toisin sanoen jo pitkään olemassa olleiksi tyylilajeiksi.

Kutsumalla teoksiaan tällä termillä Pavel Petrovich Bazhov, jonka tarinat liittyivät kansanperinteisiin, otti huomioon paitsi tämän tyylilajin perinteen, joka merkitsee tarinankertojan pakollista läsnäoloa, myös kaivostyöläisten suullisten muinaisten legendojen olemassaolon. Uralista. Näistä kansanperinneteoksista hän otti käyttöön luomustensa pääominaisuuden - sekoittamalla upeiden kuvien kertomiseen.

Fantastisia satujen sankareita

Bazhovin tarinoiden pääteema on yksinkertainen mies, hänen taitonsa, lahjakkuutensa ja työnsä. Viestintä elämämme salaisista perustoista, luonnon kanssa, tapahtuu vuoren taikamaailman voimakkaiden edustajien avulla. Ehkä silmiinpistävin tällaisten hahmojen joukossa on Kuparivuoren rakastajatar, jonka Stepan tapasi - "malakiittilaatikon" sankarin. Hän auttaa Danilaa - "Kivikukka" -nimisen tarinan hahmossa - paljastamaan hänen kykynsä. Ja kun hän kieltäytyy tekemästä kivikukkaa yksin, hän on pettynyt häneen.

Tämän hahmon lisäksi mielenkiintoinen on suuri käärme, joka on vastuussa kullasta. Kirjailija loi hänen kuvansa muinaisten hantien ja mansien taikauskojen sekä Uralin legendojen perusteella, jotka hyväksyvät kaivostyöläiset ja vuorikiipeilijät.

Mummo Sinyushka, toinen Bazhovin tarinoiden sankaritar, on hahmo, joka liittyy kuuluisaan Baba Yagaan.

Kullan ja tulen välistä yhteyttä edustaa Jumping Fire, joka tanssii kultakaivoksen yli.

Joten tapasimme sellaisen alkuperäisen kirjailijan kuin Pavel Bazhov. Artikkeli esitteli vain hänen elämäkerransa tärkeimmät virstanpylväät ja tunnetuimmat teokset. Jos olet kiinnostunut tämän kirjoittajan persoonallisuudesta ja työstä, voit jatkaa tutustumistasi hänen kanssaan lukemalla Pavel Petrovichin tyttären - Ariadna Pavlovnan muistelmat.

P.P. Bazhov tunnetaan kaikille nimellä loistava kirjailija ja upea folkloristi. "Malakiittilaatikko" tunnetaan varmasti jokaiselle lapselle ja aikuiselle - juuri tästä miehestä tuli näiden tarinoiden kirjoittaja. Kiitos sellaisille upeita teoksia hänelle annettiin Stalin-palkinto II astetta.

Pavel syntyi 15. tammikuuta 1879 lähellä Jekaterinburgia. Hänen isänsä oli yksinkertainen työntekijä. Tulevan julkkiksen lapsuus kului eräässä Venäjän valtavan äidin pienessä kaupungissa nimeltä Polevsk Sverdlovskin alue... Pasha opiskeli tavallisessa koulussa, jossa hänestä tuli ajan myötä paras kaikkien luokan opiskelijoiden joukossa.

Valmistuttuaan teologisesta koulusta kotikaupunki, Bazhov tulee teologiseen seminaariin Permissä. Valmistuttuaan hänestä tulee venäjän kielen opettaja.

Hänen vaimostaan ​​tulee Valentina Ivanitskaja, joka antoi miehelleen neljä lasta.

Pavel Petrovich aloitti kirjoittaminen kun se syttyi Sisällissota... Tänä aikana hänestä tuli paikallisen lehden toimittaja.

"Ural were", kuten hänen ensimmäistä teoskirjaansa kutsuttiin, ilmestyi vuonna 1924. Ensimmäisen tarinan julkaisu laski vuonna 1936. Suurin osa jokaisesta Bazhovin uudelleen kertomasta ja tallentamasta tarinasta oli folkloristisempaa.

Vuonna 1939 julkaistu malakiittilaatikko vaikutti suuresti jatkoelämää kirjailija. Se oli hän, joka toi Paavalille valtavan suosion ja maailmankuulu... Sen sivuja täydennettiin jatkuvasti. Tämä on hieno kokoelma tarinoita missä se tulee Uralin kauniista luonnosta ja Uralin elämästä.

Täällä on kerätty monia mytologisia hahmoja, joista voit nähdä isoäiti Sinyushkan, Kuparivuoren emännän, Suuren käärmeen ja monia muita.

Bazhov sai Stalin-palkinnon vuonna 1943 "malakiittilaatikon" ansiosta. Vuonna 1944 Pavelille myönnettiin Lenin-palkinto.

Tämä suuri mies loi monia teoksia, joiden perusteella lavastettiin lukuisia baletteja, oopperoita ja esityksiä. Hänen tarinoidensa perusteella ammuttiin muun muassa monia elokuvia ja sarjakuvia.

Hänen kunniakseen on tänään avattu museo kotikaupungissaan talossa, jossa hän syntyi ja kasvoi. Pavel Bazhovin nimi on kansanjuhla pidetään vuosittain Tšeljabinskin alueella. Hänen kunniakseen on pystytetty muistomerkkejä Sverdlovskiin, Polevskoyyn ja muihin kaupunkeihin. Useimmissa kaupungeissa entinen Neuvostoliitto kadut on nimetty suuren kirjailijan Pavel Bazhovin kunniaksi.

2, 4, 5 luokka lapsille ala-aste

Mielenkiintoisia seikkoja ja on peräisin elämästä