Sasha Cherny: Sotilaiden tarinoita. "Soldier's Tales", kirjoittanut Sasha Cherny Soldier's Tales by Sasha Cherny äänikirja

Erinomainen runoilija ja humoristinen kirjailija, joka työskenteli 10-30-luvuilla. XX vuosisadalla, oli Sasha Cherny. Tämä on Alexander Mikhailovich Glikbergin (1880--1932) salanimi, joka hienoa kirjallisuutta tuli kaustisena satiirina. Jo vuonna 1905 julkaistiin runo "Nonsense", jonka kirjoittaja allekirjoitti salanimellä Sasha Cherny (ilmeinen parodia symbolisti B. N. Bugaevin salanimestä "Andrei Bely").

Ensimmäinen Sasha Chernyn runokokoelma ”Eri motiivit” julkaistiin vuonna 1906. Kokoelma pidätettiin poliittisen satiirin takia ja sen kirjoittaja tuotiin oikeuden eteen. Sasha Cherny vietti vuodet tuhatyhdeksänsataakuusi ja tuhatyhdeksänsataaseitsemän ulkomailla, Saksassa, kuunnellen luentoja Heidelbergin yliopistossa. Vuonna 1908 hän alkoi yhdessä A. Averchenkon, N. Teffin ja muiden kirjailijoiden kanssa julkaista kuuluisaa satiirista lehteä Satyricon.

Sasha Cherny, joka on jo tullut kuuluisaksi satiirikkorunoilijaksi, kokeilee kättään eri genreissä ja saa yhä enemmän mainetta lasten kirjailija. Hän julkaisee ensimmäisen yhteisen lastenkokoelman "The Blue Book", jossa hänen ensimmäinen lasten tarina"Punainen kivi" Osallistuu almanakkaan "Firebird", jonka on toimittanut K.I. Chukovsky, julkaisee runokirjoja "Knock Knock" (1913) ja "Living ABC" (1914).

Vuonna 1914 Sasha Cherny meni rintamalle vapaaehtoisena. Vuoteen 1917 mennessä hän löysi itsensä Pihkovan läheltä, ja helmikuun vallankumouksen jälkeen hänestä tuli kansankomissaarin apulaiskomissaari. Lokakuun vallankumous ei hyväksynyt. Vuosina 1918-1920 asui Liettuassa (Vilno, Kaunas), josta hänen matkansa siirtolaisuuteen alkoi.

Melkein kaikki Sasha Chernyn työ maanpaossa on omistettu lapsille. Sasha Chernyllä ei ollut omia lapsia, mutta hän rakasti lapsia kovasti. Isänmaata ajatellen hän oli huolissaan venäläisten tyttöjen ja poikien kohtalosta, jotka menettivät elävän yhteyden Venäjään, ja pääasiallinen yhdyslanka oli venäläinen puhe, venäläinen kirjallisuus (ks.: essee ”Lasten arkki”, runo ”Talo Montmorencyssa” ). Tämä heijasti ylivoimaista nostalgiaa. Ero isänmaasta, Venäjästä, valaisi peruuttamattoman menneisyyden aivan uudella tavalla: mikä sai katkeran hymyn siellä, kotona, kaukana isänmaasta, muuttui, vaikutti suloiselta - ja lapsuus oli suloisinta kaikista.

Vuonna 1921 Danzigissa julkaistiin kirja "Children’s Island" ja vuonna 1923 Berliinissä kokoelma "Thirst". Sasha Cherny asui yli vuoden Roomassa, missä hänen "Kissan parantola" (1924) ilmestyi. Melko paljon teoksia sekä runoissa että proosassa on omistettu Pariisille ja sen pienille venäläisille asukkaille: täällä musta emigrantti eli pidempään kuin muissa Euroopan kaupungeissa.

Vuosina 1928-1930 hänen" Sotilaan tarinoita”, vuonna 1928 ne julkaistiin erillisenä julkaisuna "Kevyet tarinat".

Sasha Chernyn tyylilajiltaan monipuolisella luovuudella on kaksi tunnedominantia: lyyrinen ja olemme kiinnostuneita Tämä hetki humoristinen, jotka tukevat toisiaan. Lasten teoksissa ei ole jälkeäkään "aikuisten" satiiriselle luovuudelle ominaisesta kaustisesta ironiasta.

Sasha Chernyn humoristiset teokset (tarinat ja novellit) lapsille on suunnattu ensisijaisesti lapsen sydämelle ja mielelle. Tämä on esimerkiksi "The Diary of Fox Mickey". Vuonna 1927 kirjoitettu kirja parodioi tahattomasti muistelmien genre, joka on tullut muotiin, mutta sisältää myös venäläiselle ja maailmankirjallisuudelle perinteistä juonetta, kun tavallinen maailma silmin nähtynä epätavallinen olento. Kertomus on kerrottu koiran puolesta, joka elää erilaisessa, epäinhimillisen aikuisen "arvojärjestelmässä".

Sasha Chernyn runoissa, tarinoissa ja saduissa yhdistyvät sankarien paradoksaalinen tilanne ja hahmojen muotokuvat, jotka on piirretty ilman lyriikkaa. Tämä tapahtuu tarinoissa "Pahimmasta asiasta", "Pääsiäisvierailu", " Kaukasuksen vanki" Tarinassa "Lucy ja isoisä Krylov" kuuluisa fabulisti purjehtii tytön luo pilvellä:

"Kiitos, isoisä. Olen erittäin iloinen, että tulit. Erittäin! Kuuntele, isoisä, minulla on monia, monia kysymyksiä.<...>Pidän todella taruistasi! Lisää kiinalaista koiraa. Mutta vain... Voinko kysyä?

Kysyä

Esimerkiksi "Varis ja kettu". Olin Pariisin eläintieteellisessä puutarhassa tarkastamassa sitä tarkoituksella. Hän toi tartiinin juustolla ja laittoi sen ketun häkkiin, mutta hän ei syönyt! En koskaan halunnut syödä... Miten se voi olla? Miksi hän meni varis perässä kohteliaisuuksineen? "Voi kaula!" "Voi silmät!" Kerro minulle! ..

Krylov murahti surullisesti ja nosti vain kätensä. - Hän ei syö juustoa, sinä sanot... Katso! En edes ajatellut sitä. Ja Lafontaine, joka tarinoita hän kirjoitti ranskaksi, myös - juusto. Mitä meidän pitäisi tehdä, Lucy?

Allegorian sadun perinne, "elämän käytäntö", lapsen näkemys kirjallisuudesta ja elämästä, taiteellinen totuus ja "faktien" totuus "risteytyvät" humoristisesti. Sellaisessa paradoksissa syntyy itse huumori. Samalla ilmaisut, kuten "kiipesi kohteliaisuudella", paljastavat lapsen asennon ristiriitaisuuden, jossa inhimillinen ja luonnollinen, zoomorfinen yksinkertaisesti sekoittuvat. Lasten käsitys huumori vaatii dynamiikkaa ja tätä erittäin humoristista linjaa, joten lastenkirjallisuuden lakien mukaan tarinan sankaritar sanoo seuraavaa:

"- Se on hyvin yksinkertaista, isoisä. Sen pitäisi olla näin: "Jonkin Jumala lähetti variselle lihapalan..." Ymmärrätkö? Sitten "Kettu ja viinirypäleet"... Otin eläintarhaan mukaan myös siveltimen, jossa oli viinirypäleitä.

Etkö syö? - Isoisä kysyi ärsyyntyneenä.

Ei laita sitä suuhusi! Kuinka hänen "silmänsä ja hampaansa leimahtivat"?

Mitä sinun mielestäsi pitäisi tehdä?

Isoisä, anna kanojen istua korkealla oksalla. Alla oleva kettu hyppää ja suuttuu, ja he näyttävät nenänsä hänelle."

Lucyn "opetukset" ovat sitäkin koomisempia, koska hän ilman hämmennyksen varjoa opastaa tunnustettua mestaria tarujen taitoon, ja mestari itse on nolostunut tai "näyttelee noloa". Dialogi tekee kuvan näkyvämmäksi, melkein käsin kosketeltavaksi. Tässä dialogissa on paljon paljastavaa tietoa. Sasha Cherny osoittaa vähitellen näkyvää satukonventti genre: tämä on tarina, joka jäljittelee todenmukaisuutta; Lucyn kuva on koskettavan koominen. Hänen yhtäaikainen naiiviutensa ja tietämättömyytensä kirjallisuuden periaatteista on hauska. Mutta hassua on, että kenties kukaan aikuisista, jotka pitävät taruissa kuvattua itsestäänselvyytenä, ei vaivautunut vakuuttumaan kirjailijan uskossa puhumien sanojen todenperäisyydestä. Lapsi Lucy antaa oppitunnin isoisä Kryloville. Itse juoni, joka käyttää "mystistä tilannetta" "sarjakuvan täytteeksi", heijastuu otsikossa - "Lucy ja isoisä Krylov", jossa ei vain alentuvan humoristinen "vanha ja pieni", vaan myös tietyssä mielessä heuristinen: "totuus". ” syntyy jos ei kiistana, niin paradoksaalisessa, melkein järjettömyydessä, toisaalta puhtaan tietämättömyyden ja uteliaisuuden ja toisaalta viisauden ja jonkinlaisen taakan törmäyksessä juuri tämän viisauden kanssa.

"Fox Mickey's Diary", joka parodioi siirtolaisten keskuudessa yleistä muistelmatyyppiä, ei menetä värikkyyttään ja komediaa. Fantastisen motivaatiot, Foxin "tapahtumien", "ajatusten" ja "sanojen" täydellisen todenperäisyyden jäljittely eivät ainoastaan ​​jatka venäläisessä ja maailman lastenkirjallisuudessa tunnettua perinnettä esittää zoomorfinen kuva "kertojana", vaan myös luoda täysin omaperäinen, erilainen kuin Tšehovin ("Kashtanka" "", "White-fronted"), Andrejevskin ("Kusaka"), Kuprinskyn ("Smaragdi", "Yu-yu", "Valkoinen villakoira") kuva, joka yhdistää lapsellinen, "tyttöinen" ja itse asiassa "pentu", joka synnytti erittäin uskollisen iloisen osan lapsuuden kuvan sisäisestä muodosta yleensä. Sasha Chernyn huippusaavutus v. proosan genrejä- kokoelma "Sotilastarinat". Kokoelman teoksia on julkaistu vuodesta 1928. Ensimmäinen erillinen julkaisu tapahtui kirjailijan kuoleman jälkeen - vuonna 1933. Tehdään varauma, että tätä kirjaa ei ole tarkoitettu erityisesti lasten lukemista, mutta tietyllä muokkauksella monia tämän kokoelman tekstejä voitaisiin hyvin tarjota lapsille.

Sasha Chernyn ”Soldier's Tales” on tapaus vapauttaa voimakas luova panos, jota on kertynyt vuosia. Se sisälsi vuodet, jolloin A.M. Glickberg palveli Venäjän armeija tavallinen sotilas. Joten hän tutki sotilaan elämää, tapoja, kieltä, kansanperinnettä täydellisesti.

Kokoelma on genren suhteen varsin heterogeeninen: siinä on sotilastarinoita ("Jos vain minä olisin kuningas", "Kenen pitäisi mennä shagille"), satuja ("Kuningatar - kultaiset kantapäät", "Sotilas ja Merenneito" jne.), sosiaaliset ja arkipäiväiset tarinat sadut ("Antignous", "Kellolla" jne.). Erityisen kiinnostavaa on kansanmusiikin jäljittely kirjallista tekstiä- jokerisotilaan ilkikurinen uudelleenkertomus M.Yun runosta. Lermontovin "Demon", josta satu "Kaukasianpaholainen" on peräisin.

Tietojen ytimeen kirjallisia satuja asetti kansantarinoiden genrelajikkeiden peruskaanonit puhtaasti alkuperäisillä kirjailijajuomilla (jotkut niistä sisältävät jopa ensimmäisen maailmansodan realiteetit - esimerkiksi "The Disembodied Team" tai "The Confusion of Grass").

Pääoperaattori kansanperinnettä- Päähenkilö on sotilas. Kuten sisällä kansantaru, Sasha Chernyn sankarilla on kekseliäisyyttä, iloinen ja iloinen luonne, hän on rohkea, oikeudenmukainen ja epäitsekäs. "Soldier's Tales" on täynnä kimaltelevaa huumoria, vaikkakin usein sotilaallisella tavalla suolaista. Moitteettoman maun omaava kirjailija ei kuitenkaan onnistu liukumaan vulgaarisuuteen.

”Soldier's Talesin” tärkein etu on mielestämme se, että kokoelmaa voidaan pitää rikkaan, todella kansanmusiikin venäjän kielen aarteena. Sananlaskuja (tunti päivässä ja tikkat pitävät hauskaa), sanontoja (huuli kyynärpäässä, kuolaa saappaissa), vitsejä (pyöritön droshky, koira varressa - pyöri kuin toppi kaurapuun ympärillä) ja muuta sanallisia kaunottaret ovat hajallaan täällä runsaasti.

Sasha Chernyn "Soldier's Tales" -kirjan hahmojen yhteisyys eeppisten tarinoiden hahmojen kanssa (mytologinen, kansanuskoille ominaista) saa meidät muistamaan satujen alkuperää myyteistä ajatuksina, että kaiken elottoman takana on elävä olento, että jokainen osa maailmaa on asuttu ja alisteinen näkymättömän tahdolle ja tietoisuudelle olennon normaalille elämänkululle. Mutta kun uskomukset unohtuvat, sadut rikastuvat arkipäiväisillä ja kuvitteellisilla aiheilla, kun ihmeellisiä asioita tapahtuu talonpoikaismajoja ja sotilaiden kasarmit. Esimerkiksi fiktio ilmenee sadussa "Kellolla" tavalliselle sotilaalle tuntemattomien pääkaupunkikatujen kuvauksissa, "sotaministerin" toimiston sisustuksessa, ominaispiirre mikä on monien painikkeiden läsnäolo. Fiktio on ominaista myös kuvattaessa epäpuhtaiden henkien ulkonäköä ja toimintaa - upeita olentoja, jotka saduissa ovat menettäneet ulkonäönsä ja olemassaolonsa aitouden ja varmuuden. Näissä ja muissa ominaisuuksissa kansan uskomuksia V myöhään XIX- 1900-luvun alku, jonka panimme merkille "Sotilastarinoissa", tapahtuu toiminnan ajan ja paikan demytologisointiprosessi sekä sadun sankari, johon liittyy hänen humanisoitumisensa (antropomorfisaatio) ja joskus idealisointinsa (hän ​​on komea mies, jolla on korkea alkuperä). Totta, hän häviää taikavoimat, jotka luonteeltaan mytologisella sankarilla tulisi olla, muuttuen usein "matalaksi" sankariksi, esimerkiksi Ivanushka the Fool.

Sasha Chernyn tavoitteena "Sotilastarinoiden" luomisessa oli kääntyä Venäjän kansan vallankumousta edeltävään elämään ja kulttuuriin, joka ilmaistaan ​​talonpoikien ja sotilaiden elämän kuvauksessa ensimmäisen maailmansodan aikana. Satujen tapahtumat kehittyvät kansanympäristössä, koska vain siinä taikauskolla on näkyvä asema. "Soldier's Talesin" omaperäisyyttä korostaa heidän sivuillaan oleva sotilas-tarinankertoja, jonka ansiosta loistavia kuvauksia kansanelämää ja uskomukset saavat luotettavan äänen. Ja siksi toinen "Soldier's Tales" -kirjan päähenkilö on kieli. Kuten A. Ivanov kirjoittaa, "pohjimmiltaan äidinkieli oli rikkaus, jonka jokainen pakolainen otti mukaansa ja ainoa asia, joka jatkoi yhteyteen heidän kotimaahansa, joka sijaitsee kaukana." Ei turhaan venäläisen siirtokunnan kirjoittajat niin itsepäisesti pitäneet kiinni Venäjän sana- hänelle on omistettu A. Kuprinin, M. Osorginin, N. Teffin kielellisiä esseitä.

"Sotilastarinoiden" esimerkki ei ole ainutlaatuinen kirjailijan vetoomuksessa suullisen kansanpuheen ja legendojen rikkauksiin. Kronikka todistaa, että Sasha Cherny luki Pariisissa raportteja N. Leskovin apokryfeistä ja venäläisistä kansanlauluja Gogolin muistiinpanojen mukaan hän haaveili leikkimielisesti, että Joulupukki antaisi hänelle lahjan Uusivuosi vanha painos" Selittävä sanakirja» V. Dahl. Voidaan jakaa A. Ivanovin yllätys, joka kirjoittaa, että "kukaan Sasha Chernyn kirjailijatovereista... ei kenties ole saavuttanut tällaista sulautumista kansan henki, sellainen hajoaminen äidinkielen elementeissä, kuten "Soldier's Tales" -kirjan kirjoittaja... Loppujen lopuksi Sasha Cherny on edelleen kaupunkimies." Ivanov A.S. "Eli kerran köyhä ritari" // Black Sasha. Valittua proosaa. - M.: Kirja, 1991.

Mutta tämä on aidosti venäläisen kirjallisuuden ainutlaatuisuus: se ei ole koskaan menettänyt yhteyttä ihmisiin, heidän korvaamattomaan luovuuteensa ja kansanperinteeseen.

Sasha Cherny (oikea nimi Aleksanteri Mihailovitš Glikberg; 1. (13.) lokakuuta 1880 apteekin juutalaisessa perheessä, kauppayhtiön agentti. Perheessä oli viisi lasta, joista kaksi sai nimekseen Sasha. Vaaleita kutsuttiin "valkoiseksi". ”, ja ruskeaverikköä kutsuttiin ”mustaksi” - Näin salanimi ilmestyi.

Antaakseen lapselle mahdollisuuden päästä Bila Tserkvan lukioon, hänen vanhempansa kastivat hänet. Aleksanteri ei opiskellut kuntosalilla pitkään. Poika pakeni kotoa, tuli köyhäksi, kerjäläiseksi ja kerjäsi. Hänestä surullinen kohtalo kirjoitti sanomalehdessä, ja Zhytomyrin virkamies K.K. Roche tästä tarinasta liikuttuneena vei pojan paikalleen. K. K. Rochella, joka teki paljon hyväntekeväisyystyötä ja rakasti runoutta, oli suuri vaikutus Alexanderiin.

Vuodesta 1901 vuoteen 1902 Alexander Glikberg toimi yksityisenä koulutusryhmässä, sitten työskenteli Novoselenskin tullissa.

1. kesäkuuta 1904 Zhitomir-sanomalehti "Volynsky Vestnik" julkaisi hänen "Päivittäjän päiväkirjansa" allekirjoituksella "Omalleen".

Vuonna 1905 hän muutti Pietariin, jossa hän julkaisi satiirisia runoja, jotka toivat hänelle mainetta aikakauslehdissä "Spectator", "Almanakka", "Journal", "Maskit", "Leshy" jne. Kuten Tšukovski kirjoitti: "on saanut sai lehden uusimman numeron, lukija etsi sieltä ensin Sasha Chernyn runoja."

Ensimmäinen runo salanimellä "Sasha Cherny" - satiiri "Nonsense", julkaistu 27. marraskuuta 1905, johti "Spectator" -lehden sulkemiseen. Runokokoelma "Eri motiivit" kiellettiin sensuurilla.

Vuosina 1906-1908 hän asui Saksassa ja jatkoi opintojaan Heidelbergin yliopistossa.

Palattuaan Pietariin vuonna 1908 hän teki yhteistyötä Satyricon-lehden kanssa, julkaisen runokokoelmia "Kaikille hengessä köyhille", "Tahaton kunnianosoitus", "Satiireja". Julkaistu aikakauslehdissä" Moderni maailma", "Argus", "Venäjän aurinko", "Sovremennik", sanomalehdissä "Kyiv Mysl", "Russian Rumor", "Odessa News". Tulee kuuluisaksi lastenkirjailijana: kirjat "Knock-Knock", "Living ABC" ja muut.

Ensimmäisen maailmansodan aikana Sasha Cherny palveli 5. armeijassa yksityisenä kenttäsairaalassa ja työskenteli proosakirjailijana.

Hän julkaisi proosakokoelman "Kevyet tarinat" (1928), tarinan "Ihana kesä" (1929), lastenkirjoja: "Professori Patrashkinin unelma" (1924), "Kettu Mikin päiväkirja" (1927), " Kissan parantola" (1928), "Ruddy Book" (1930), "The Seafaring Orava" (1932).

Vuonna 1929 hän osti tontin Etelä-Ranskasta, La Favièren kaupungista, ja rakensi oman talon, johon venäläiset kirjailijat, taiteilijat ja muusikot tulivat ja jäivät pitkäksi aikaa.

Sasha Cherny kuoli sydänkohtaukseen 5. elokuuta 1932. Hän vaaransi henkensä ja auttoi sammuttamaan tulipalon naapuritilalla; kun hän tuli kotiin, hän sairastui eikä koskaan noussut enää ylös.

Hänet haudattiin Lavandoun hautausmaalle Varin departementtiin.

Alexander Glikberg (Sasha Cherny) oli yksi 1900-luvun alun tärkeimmistä satiirisista kirjailijoista. Sasha Cherny ja Arkady Averchenko ovat "hopeakauden" humoristisen kirjallisuuden kaksi pilaria. Mutta henkilökohtaisesti pidän Sasha Chernystä enemmän: en voi lukea hänen runojaan ja tarinoitaan hymyilemättä, ja "Ostanochkan" rivit tulevat usein mieleen, kun mieliala iskee. Huono tuuli. Sasha Chernyllä on eräänlainen "odessan" huumori, jossa sekoittuu hauska ja surullinen, mikä saa nauramaan ja ajattelemaan samaan aikaan. Jostain syystä odessalaisilla kirjailijoilla on juuri tällaista huumoria. On heti selvää, että Sasha Cherny, Isaac Babel, Ilja Ilf ja Evgeny Petrov, Mihail Zhvanetsky syntyivät ja kasvoivat Odessassa. Ensimmäisenä tällä listalla on Alexander Glikberg, joka vitsaillakseen Blokin ystävän ja "kiihkeän symbolistisen runoilijan" Boris Bugaevin (Andrei Bely) salanimellä otti luovan nimen Sasha Cherny.
Sasha Chernyn "Soldier's Tales" on erityinen kirja. Se julkaistiin ensimmäisen kerran kirjailijan kuoleman jälkeen Pariisissa vuonna 1933 ja herätti monia innostuneita arvioita venäläissiirtolaisuuden keskuudessa. Kaikki ovat kirjoittaneet Soldiers' Talesista, nirsosta Aleksanteri Kuprinista hienostuneeseen Vladimir Nabokoviin. Ja tämä on aivan reilua. Kirja "Sotilastarina" on merkittävä tapahtuma paitsi venäläisessä emigranttikirjallisuudessa, myös venäläisessä kirjallisuudessa yleensä. Mikä tässä suhteellisen pienessä kirjassa aiheutti tällaista kohua?
Ensinnäkin satujen kieli. Sotilaskertojan tyylitelty on valmis, puhe sisältää monia sananlaskuja ja sanontoja. Joskus ei ole selvää, ovatko nämä todellisia sananlaskuja ja sanontoja vai ovatko ne Sasha Chernyn itsensä keksimiä. Useimmat ovat tietysti keksittyjä, mutta kuinka keksittyjä ne ovat. Ei voida erottaa todellisista. Ja kuinka hauskoja ja iloisia nämä lauseet ovat. Kirjoita se ainakin muistikirjaasi. Tässä esimerkiksi: "Katso... synnyttää siilin jyviä vastaan!", "Niin monta luuta kuin ryppyllä on, niin monta herrallista yritystä", "jotain, rakas mies, haiset niin yksinkertaiselta vihannes, jota on mahdotonta jatkaa keskustelua, joten aloin ajatella, että siika voidaan polttaa", "todellinen muinainen sankari, minun pitäisi kalkkia sinut limeillä ja laittaa sinut jäädytettyä jalustalle puistoon" jne.
Toiseksi, satujen juonet. Nämä eivät ole vain satuja - ne ovat "sotilastarinoita", mutta niin hauskoja ja mielenkiintoisia, että ne salpaavat henkeäsi. Näissä tarinoissa sotilas ei vain pysty keittämään perinteistä "puuroa kirveestä", vaan hän pystyy myös rauhoittamaan aasilaumaa, joka huudoillaan ei anna Generalissimo Suvorovin nukkua Alpeilla. Siellä on satu, tosielämän tapaus ja vain armeijan vitsi. Kaikkia tarinoita yhdistävät sankarit: iloiset sotilaat ja heidän tarttuva huumorinsa.
Kolmanneksi parodian taito. Jokaisessa sadussa Sasha Cherny parodioi jotain: jotain satu, Tuo sankarillinen eepos, sitten seikkailuromaani. Pidin erityisesti sadusta, joka parodioi romanttinen runo Lermontov "Demoni". Sitä kutsutaan "Kaukasianpaholainen". Kokenut sotilas kertoo kollegoilleen "Demonin" ("Kaukasuksen paholainen") sisällön ja muuttaa runon traagisen juonen sarjaksi anekdootteja.
Ja neljänneksi jokainen satu sisältää syvä merkitys, jokainen tarina opettaa sinua olemaan taitava ja ystävällinen. Kuten Lukashka sadusta" Rauhallinen sota”, joka ehdotti, että vihamieliset armeijat leikkivät köydenvetoa, jotta sodassa olevia ihmisiä ei tapeta tai vammautuisi. Se, joka vetää köydestä, voittaa sodan.
Jos haluat, että lapsesi nauravat ja oppivat jotain samanaikaisesti, niin Sasha Chernyn ”Soldier's Tales” on sinua varten hyvä valinta. Muotoilu alla kansan puhe Se voi aluksi tuntua lapsille epätavalliselta, mutta kimalteleva huumori auttaa heitä nopeasti tottumaan tarinan tapaan. Ja tietysti lue itse Sasha Chernyn sadut. Hyvä tuuli sen lukemisen jälkeen saat takuun.
Kirja "Sotilastarina" julkaisi Nigma-kustantamo ylellisessä lahjarasiassa Keräilijän painos. Tämä julkaisu on ainutlaatuinen omalla tavallaan. "Soldier's Tales" ei ole koskaan aiemmin julkaistu tällä tavalla. Kova värikäs kansi, laadukas kallis paperi, offsetpainatus, siellä on kirjanmerkki-lasse. Kirjan lopussa on kuuluisan animaattorin Juri Norshteinin (sarjakuvan "Siili sumussa" ja muiden kirjoittaja) tarina "Sotilastarinoista" ja Sasha Chernystä. Kuvitukset Juri Norshteinin oppilaan Ekaterina Sokolovalta. Ekaterina Sokolova on yksi parhaista moderneista venäläisistä animaatioohjaajista, useiden animaatioelokuvien palkintojen voittaja.
Kirjassa on paljon piirustuksia, niitä on lähes joka sivulla. Kuvitukset ovat värikkäitä, piirretty huumorilla ja maulla, jota hauskalta kirjalta voi odottaa. Kirjaa suositellaan vanhemmille lapsille kouluikä, mutta minusta näyttää siltä, ​​että jopa keskikouluikäisten (13-vuotiaista alkaen) on hauskaa ja mielenkiintoista lukea Sasha Chernyn satuja.

Dmitri Matsyuk

Sasha Cherny: Sotilaiden tarinoita. Taiteilija: Ekaterina Sokolova. Kustantaja Nigma, 2016
|labirint|https://www.labirint.ru/books/547458/?p=7207

1/9

Kirja sisältää kuuluisan venäläisen satiiristin Sasha Chernyn sotilastarinoita. "Soldier's Tales" julkaistiin ulkomailla. Julkaistu ensimmäistä kertaa Neuvostoliitossa.

Antipus

Rykmentin adjutantti lähettää viestin ensimmäisen komppanian komentajalle sanansaattajan kanssa. Niin ja niin, kallis puinen korttipöytäni kaadettiin vodkalla nimipäivänäni. Lähetä Ivan Borodulin hiomaan sitä.

Komppanian komentaja antoi käskyn kersanttimajurin kautta, eikä adjutantista voi kieltäytyä. Mutta entä Borodulin: miksi ei vapautettaisi luokista leiriltä; helppo työ- hän on kiltti, vilpitön, eikä adjutantti ole niin kurja, että hän voisi käyttää sotilaan lahjaa myöhemmin.

Borodulin istuu lattialla ja hieroo jalkojaan sandarac-lakalla, kaikki höyryssä, lämmennyt, heittää tuniikkansa parkettilattialle, käärien hihat. Sotilas oli komea ja vahva, aivan kuin muotokuva: olkapäiden ja käsivarsien lihakset vyöryivät kuin valurautaiset kyhmyt, hänen kasvonsa olivat laihat, aivan kuin hän ei olisi yksinkertainen sotilas, mutta hänellä oli hieman ylimääräistä upseerihiivaa. lisätty. Ei kuitenkaan kannata valittaa - hänen vanhempansa oli vanhaa koulukuntaa, luonnollinen esikaupunkiporvaristo, - paastopäivänä hän ei kulkenut makkaraliikkeen ohi, ei niin...

Borodulin veti henkeä ja pyyhki hikeä otsaltaan kämmenellä. Hän katsoi ylös ja näki naisen seisovan ovella – nuoren lesken, toisin sanoen, jolta adjutantti oli ostanut hunnun kohtuulliseen hintaan. Hän näyttää siistiltä, ​​myös hänen kasvonsa - et käänny pois. Elääkö adjutantti todella kömpelön kanssa...

- Oletko vihainen, sotilas?

Hän hyppäsi nopeille jaloilleen - hänen tunikansa oli lattialla. Heti kun hän alkoi vetää sitä päänsä yli, hän laittoi kiireesti kätensä kaulukseen päänsä sijaan, ja nainen hidasti häntä:

- Ei ei! Älä koske voimistelijaan! Hän tutki häntä kaikista saumoista, ikään kuin hän olisi suorittanut kokeen, ja verhon takaa kultainen ääni heitti:

– Puhtaasti Antignus!... Tämä sopii minulle juuri sellaisena kuin se on.

Ja hän lähti. Vain lila henki käpertyi hänen takanaan.

Sotilas rypisti kulmiaan. Miksi ihmeessä hän sopii hänelle? Hän pursutti sellaisen sanan valkoisessa valossa... He, naiset, purevat kaiteita rasvasta, mutta hyökkäsivät väärän kimppuun.

Borodulin lopetti työnsä, sitoi varusteensa nippuun ja ilmoitti sanansaattajan kautta.

Adjutantti tuli ulos henkilökohtaisesti. Siristin silmiäni: pöytä kimalteli, ikään kuin lehmä olisi nuollut sitä märällä kielellä.

"Taitavasti", hän sanoo, "hän löi minua sandaalilla!" Hienoa, Borodulin!

- Kiva yrittää, nopeus. Pyydän vain, että ikkunat avataan vasta huomenna, ennen kuin lakka on kovettunut. Muuten toukokuun pöly lentää sisään, pöytä samenee... Työ on herkkää. Annatko minun jatkaa?

Adjutantti palkitsi hänet kunnolla, ja hän itse virnisti.

- Ei, veli, odota. Tein yhden työn loppuun, toinen jäi jumissa. Nainen todella piti sinusta, nainen haluaa veistää sinut, ymmärrätkö?

- Ei onnistu. Jotain epäilyttää...

Ja hän ajattelee: miksi veistää minut? Tee on jo muodissa!…

- OK. En ymmärrä, joten nainen antaa sinulle selityksen.

Ja sen myötä hän laittoi hattunsa otsaansa ja käveli käytävään. Vain siis tunika - verho - sotilas nuhteli! - ikään kuin tuuli olisi puhaltanut hänet sivuttain. Nainen seisoo nojaten untuvaisen kämmenensä ovenkarmia vasten ja tekee taas hommansa:

- Ei ei! Nouse sellaisenaan, luonnollisessa muodossaan. Mikä on nimesi, sotilas?

- Ivan Borodulin! - Hän vastasi, ja hän itse, kuin karhu myllyn pyörässä, tuijotti sivuun.

Hän kutsuu häntä, se tarkoittaa, hänen kammionsa lähietäisyydeltä. Adjutantti käski, älä vastusta.

"Tässä", nainen sanoo, "katsokaa." Kaikki on siistiä, kuten myös työni.

Rehellinen äiti! Sillä hetkellä, kun hän katsoi, hänen silmänsä muuttuivat valkoisiksi; huone on täynnä alastomia miehiä, jotkut ilman jalkoja, jotkut ilman päätä... Ja heidän joukossaan on alabasterinaisia. Kumpi makaa, kumpi seisoo... Mekot, alusvaatteet ja tittelit eivät näe, mutta kasvot ovat muuten ankarat.

Nainen teki täydellisen selityksen täällä:

- Tässä olet, Borodulin, mahonkimestari, ja minä veisin savesta. Se on ainoa ero. Sinun on esimerkiksi lakka, ja minun on veistos... Kaupungissa esimerkiksi pystytetään monumentteja, samoja epäjumalia, vain lopullisessa muodossaan...

Sotilas näkee, että nainen ei ole sotilaallinen nainen, hän on pehmeä - hän ylittää hänet ja leikkaa:

- Miten se on mahdollista, rouva? Monumenteissa sankarit, jotka pukeutuvat täysissä univormuissa hevosen selässä aaltomiekoissa, mutta entistä, ilman klaania tai heimoa, ei ole hyötyä. Voitko todella vierittää noin alastomia paholaisia ​​kaupunkiin?

Hän ei ole loukkaantunut mistään. Hän paljasti hampaansa pitsinen nenäliina ja vastasi:

- No, he olivat väärässä. Oletko koskaan käynyt Pietarissa? Se siitä! Ja siellä sisään Kesä Puutarha Housuttomia kimmokkeita on niin monta kuin haluat. Kumpi on meren jumala, mikä lapsettomuudesta vastaava jumalatar. Olet pätevä sotilas, sinun pitäisi tietää.

"Katso, se on tulva!" sotilas miettii. "Runsaslasten äidit imevät teetä siellä pääkaupungin puutarhassa, pomot ovat ulkona kävelemässä, miten tuollaista roskaa on mahdollista laittaa puiden väliin?..."

Hän ottaa kaapista valkoisen takkuisen lakanan, jonka reuna on leikattu byrokratialla, ja ojentaa sen sotilaalle.

- Tässä sinulle sen sijaan Krimin epancha. Ota aluspaitasi pois, en tarvitse sitä.

Borodulin oli järkyttynyt, seisoi kuin pylväs, hänen kätensä ei noussut kaulukseensa.

Mutta nainen on itsepäinen eikä hyväksy sotilaan hämmennystä:

- No, mitä sinä teet, sotilas? Olen vain vyötäröä myöten - ajattele vain, mikä luostarivoikukka!... Heitä lakana oikean olkapääsi yli, Antignousilla on aina vasen luonnollisessa muodossaan.

Ennen kuin hän ehti tulla järkiinsä, rouva kiinnitti lakanan hänen olkapäälleen hevosmerkillä, istutti hänet korkealle jakkaralle, kiristi ruuvia... Sotilas nousi ylös, kuin kissa jalustalla, lyömällä silmiään. , kiehuvaa vettä ryntäsi hänen temppeleihinsä. Puu on suora, mutta omena on hapan...

Hän tähtäsi sotilaan joka kulmasta.

- Juuri oikea! He vain leikkaavat hiuksesi, sotilas, niin alas, ettei hiiri voi tarttua niihin hampaillaan. Kiharat luottavat varmasti antignukseen... Täydellisen mielikuvituksen vuoksi minun on aina nähtävä malli koko muodossaan ensimmäisestä iskusta lähtien. No, ei ole vaikeaa auttaa tätä vaivaa...

Hän sukelsi jälleen kaappiin, otti esiin enkelinvärisen peruukin ja heitti sen Borodulinille pyöreällä kruunulla. Hän painoi sen päälle kuparivanteella joko vahvuuden tai kauneuden vuoksi.

Hän katsoi nyrkkiinsä kolmen askeleen päästä:

- Voi kuinka luonnollista! Voisin pestä sinut kalkilla ja laittaa sinut jäädytettynä jalustalle - eikä sinun tarvitse veistää...

Borodulin katsoi myös peiliin - mikä roikkui vinosti seinässä vuohijalkaisen miehen vieressä... Oli kuin paholainen olisi vetänyt huulensa.

Mikä häpeä... Äiti ei ole äiti, kylpylä ei ole kylpymies, - eli rouva on pukenut sotilaan sen verran, että voit esitellä häntä kopeissa. Kunnia Sinulle, Herra, että ikkuna on korkealla: kissaa lukuun ottamatta kukaan kadulta ei näe sitä.

Ja nuori leski raivostui. Hän kääntää savea koneen ympärillä, runko raakanahassa päällä nopea korjaus Hän löi häntä ja laittoi rypistyneen pullan pään sijaan. Hän pyörittelee ja puhaltaa, eikä edes katso Boroduliniin. Aluksi hän ei ymmärtänyt hienouksia, vain murtaakseen saven jotenkin irti.

Sotilas hikoilee. Ja minä haluan sylkeä, ja kuolen tupakoimaan, mutta peilissä olkapääni ja puoli rintaani, kuin tarjottimella, työntyvät ulos kuin juuri, rouva hämärtyy ylhäältä kuin punainen lammas - minä kunpa voisin vetää jakkaran altani ja iskeä itseäni naamaan... Ei ole mahdollista: rouva haluaa eikä sotilasta, mutta hän loukkaantuu - adjutantin kautta hän satuttaa sinua niin paljon, että voitit ei pysty hengittämään. Häntä kuitenkin moitittiin. Hän pyyhki kätensä esiliinaansa, katsoi Borodulinia ja virnisti.

-Oletko unelias? Mutta pidämme tauon chichas. On suositeltavaa kävellä, kävellä ympäriinsä tai jopa istua vapaassa asennossa.

Miksi hänen pitäisi kävellä ympäriinsä kaapussa ja tulokkaassa vanne? Hän haisti olkapäätä, nieli sylkensä ja kysyi:

- Ja millainen hänestä tulee, Antignus, tämä? Oliko hän listattu busurmanien jumalien joukkoon vai missä siviiliasemassa?

- Krimin keisari Andreyanin aikana hän oli yksi talon komeimmista miehistä.

Borodulin pudisti päätään. Hän sanoo myös... Keisarin alaisuudessa turvataan joko avustaja- tai ylipalvelijoihin. Miksi ihmeessä hän piti tuollaista miestä hiuskipuineen?

Ja rouva meni ikkunan luo, kumartui puutarhaan rintaansa myöten, jotta tuuli puhaltaisi hänen päälleen: työ ei myöskään ollut helppoa - vaivaamaan puntaa savea, ei lypsämään ankkaa.

Takanaan oleva sotilas kuulee hiiren vinkumista ja vinkumista, renkaiden verho tärisee. Hän vilkaisi takaisin molemmille kyljeille, melkein putosi jakkaralta: toisessa päässä rouvan piika, yläpukeutuja, tukehtui nenäliinaansa, toisessa päivystäjä työnsi ulos adjutantin kellotaulun, sen olkahihnat tärisivät, ja hänen takanaan oli takki, joka peitti suunsa esiliinalla... Hän kääntyi ympäri Borodulin tuli heihin täydellä voimalla - ja se tunkeutui kaikkien läpi kerralla, ikään kuin he olisivat lyöneet kolme paistinpannua herneillä... He hyppäsivät , vaan käveli seinää pitkin, jottei rouva jää kiinni.

Nainen kääntyi ikkunasta ja Borodulina kysyi:

-Mitä tuhlaat, sotilas?