Merancang untuk analisis karya prosa. Pelan analisis untuk karya epik (prosa).

rumah / penceraian

Rancangan Analisis Prosa

  1. Sejarah penciptaan.
  2. Jalan cerita: sorotan, nombor dan nama bagi setiap baris:
    • DL (pelakon);
    • peristiwa.
  3. Skim plot (tidak semua elemen mesti ada):
    • eksposisi - keadaan dan keadaan yang membawa kepada konflik;
    • plot - permulaan atau manifestasi dan keterukan konflik;
    • perkembangan tindakan - satu siri peristiwa, tindakan yang membawa kepada klimaks;
    • klimaks adalah titik tertinggi konflik, apa yang akan berlaku seterusnya tidak diketahui;
    • pertukaran;
    • epilog - peristiwa selepas konflik.
  4. Komposisi:
    • urutan dan keterkaitan semua bahagian kerja (bahagian, episod, adegan, episod pengenalan, penyimpangan lirik, gambar, imej), penyingkapan tindakan dan pengelompokan dan penempatan watak;
    • kaedah susun atur dunia seni: potret, landskap, dalaman, penyimpangan lirik;
    • cara penggambaran: cerita, penceritaan, penerangan, monolog, monolog dalaman, dialog, polilog, replika, ucapan, "aliran kesedaran";
    • pandangan mata pelajaran karya seni: pengarang, pencerita, pencerita, watak;
    • berpegang kepada hubungan sebab-akibat pengarang atau tidak.
  5. imej DL(utama): watak, hubungan antara watak, tipikal (keunikan) watak.
  6. Gaya: kekhususan penulisan setiap penulis individu: pandangan dunia, pengalaman hidup, watak, budaya biasa punca:
    • pilihan topik dan pendedahannya;
    • pembangunan bentuk genre kegemaran;
    • bahasa;
    • penggunaan cara artistik ().
  7. Arah sastera: sentimentalisme, romantisme, realisme (kritikal, ajaib (contohnya, G. G. Marquez "Seratus Tahun Kesendirian", F. Kafka "The Metamorphosis"), sosialis, neorealisme), naturalisme, simbolisme, estetika, neo-romantikisme, impresionisme ( trend dalam kreativiti pengarang yang tergolong dalam gerakan sastera yang berbeza - Guy de Maupassant, O. Wilde, K. Hamsun), avant-garde, modenisme, pascamodenisme, eksistensialisme, "teater yang tidak masuk akal", "sekolah aliran kesedaran" ( J. Joyce, M. Proust, T. Mann, W. Faulkner dan lain-lain).
  8. Ciri-ciri genre: epik secara amnya ialah selang seli peristiwa plot.
    • cerita(opovidannya) - bentuk epik kecil: di tengah - 1 peristiwa, DL dikumpulkan di sekelilingnya, watak-watak DL dalam bentuk yang terbentuk, terdapat sedikit penerangan dan ia ringkas, tidak saiz besar berfungsi (biasanya beberapa halaman);
    • cerita pendek- bentuk epik kecil: di tengah - 1 peristiwa luar biasa, pengakhiran yang tidak dijangka, ringkas. Jenis:
      1. cerpen peristiwa - O "Henry, J. London, I. Babel, J. Collier;
      2. cerpen "mood" dengan plot psikologi - A. Chekhov, Maupassant, Akutagawa Ryunosuke;
    • cerita- bentuk epik sederhana: 1 jalan cerita, kisah hidup 1 orang yang bertembung dengan nasib orang lain, merangkumi tempoh masa yang agak singkat dari kehidupan wira;
    • novel- bentuk epik besar: beberapa jalan cerita, saiz besar, banyak watak, sejarah pembentukan watak banyak watak didedahkan, peristiwa kehidupan banyak diliputi. Novel ini ialah pelbagai genre epik yang paling biasa pada abad ke-20, secara konvensional dibezakan:
      1. sosial dan domestik- manusia dan persekitaran sosial, bentuk makhluk yang terkondisi secara sosial;
      2. moral dan psikologi- pertembungan dunia dalaman manusia dan dunia luar;
      3. sejarah- tentang peristiwa masa lalu;
      4. berfalsafah- pendedahan masalah utama kewujudan manusia, penciptaan gambaran holistik dunia;
      5. novel-mitos- penciptaan model simbolik kewujudan manusia dan kemanusiaan ("Seratus Tahun Kesendirian" oleh Marquez);
      6. novel dystopian (G. Wells), novel perumpamaan (The Plague oleh A. Camus), novel kronik satu keluarga (The Thibault Family oleh R.M. du Gard), novel anekdot (Life and pengembaraan yang luar biasa askar Ivan Chonkin "V. Voinovich), dsb.
    • epik- ruang tindakan yang besar, sejumlah besar watak, sering merangkumi semua segmen penduduk, jumlah yang ketara, detik dalam sejarah dipilih yang penting untuk nasib rakyat / negeri (wajib!).
Catatan

Sila ambil perhatian bahawa pelan ini adalah petunjuk sahaja. Semasa analisis, anda tidak perlu memikirkan setiap perkaranya, anda bebas menyimpang daripada keperluan rancangan, memilih untuk analisis hanya cara ekspresi atau unsur yang paling penting dalam teks sastera, tanpa memberi tumpuan kepada yang sekunder .

Muat turun pelan analisis Goryainova N.V.,

guru bahasa dan kesusasteraan Rusia

gimnasium No. 1 di Bryansk

AT kebelakangan ini di Olimpik Sastera, pelajar sekolah dijemput untuk menganalisis teks sastera (puisi atau prosa). Kami menawarkan versi kerja kami sendiri pada analisis teks yang komprehensif, yang telah cukup berjaya diuji dalam penyediaan pelajar gimnasium No. 1 untuk peringkat yang berbeza Olimpik All-Russian warga sekolah.

Secara tradisinya, bekerja dengan teks sastera merangkumi 3 peringkat: persepsi emosi dan pembentukan konsep utama kajian; analisis bahan sebenar dan pengesahan / penolakan teori; sintesis teks.


  1. Persepsi emosi. Peringkat ini adalah pra-saintifik. Adalah perlu untuk menentukan unsur-unsur berikut: ciri-ciri dunia seni pengarang, ciri-ciri dunia seninya sendiri (bagaimana masalah yang dibangkitkan oleh pengarang diselesaikan dalam fikirannya sendiri). Perkara yang paling penting pada peringkat ini adalah untuk menerangkan resonans di mana persepsi datang selepas membaca teks. Adalah penting bukan sahaja untuk "menangkap" mood yang dicipta oleh teks, tetapi untuk mencari titik pembiasan, percanggahan pendapat dan membantah pemilihan mereka dengan bantuan penerangan tentang pengarang dan gambaran dunia sendiri. Hasil daripada peringkat ini adalah penciptaan konsep utama kajian: apakah keanehan dunia artistik pengarang, bagaimana kekhususan ini dicerminkan dalam teks, apakah keanehan persepsinya.

  2. Analisis bahan sebenar. Peringkat ini melibatkan kerja objektif yang teliti dengan teks, analisis unit bahasa di pelbagai peringkat. Adalah penting untuk mengkaji secara objektif bahan teks yang dibentangkan, tidak memberi perhatian kepada matlamat yang ditetapkan pada mulanya. Peringkat akhir karya ini ialah pengesahan atau penolakan teori sendiri, transformasinya atau pencarian yang baru.

  3. Sintesis "teks tentang teks". Pada peringkat ini, adalah perlu untuk menggabungkan data yang diperoleh semasa kerja pada komponen emosi dan fakta teks. Tiada skema untuk mencipta teks ini dan tidak boleh. !!! Ini mudah dijelaskan oleh kekhususan objek kajian. Adalah penting untuk memilih konsep umum kajian dan membina bukti berdasarkannya. Emosi dan "artistik" yang berlebihan tidak boleh diterima. Analisis teks yang komprehensif membayangkan gabungan penyelidikan dan kreativiti. Pada masa yang sama, komponen kreatif, emosi membayangkan transformasi diri menjadi sejenis babi guinea, i.e. kajian tentang kehalusan perasaan sendiri apabila memahami teks.
Kemajuan analisis pada peringkat kedua

  1. Soderrindu (apa?)

  • Subjek

  • Masalah

  • blok idea

  1. Bentuk (bagaimana?)

  • Plot

  • Konflik

  • Komposisi

  • sistem kiasan

  • Spesifik genre

  • Chronotop

  • perbendaharaan kata

  • Morfologi

  • Sintaks

  • Fonetik KENAPA??????

  • Keanehan ucapan artistik

  • Ciri-ciri versifikasi (untuk puisi)

  1. Teks tambahan

  • kompleks pengepala

  • Tarikh, tempat menulis

  • Nota dan penjelasan penulis

  • Poster, ucapan, mise-en-scène (dalam drama)
TEMA: kekal, sejarah konkrit, kebangsaan, sastera

MASALAH: mitologi, budaya dan harian (sosiobudaya), kebangsaan, ideologi dan moral (novel), falsafah.

BLOK IDEA: idea seni, sistem penilaian pengarang, idea pengarang tentang ideal, kesedihan (heroik, dramatik, tragis, komik, satira, jenaka, kesedihan sentimental, romantis)

PLOT: dinamik / dinamik (mengikut keamatan perkembangan peristiwa); kronik / sepusat (mengikut sambungan dalaman peristiwa); unsur plot (eksposisi, plot, perkembangan aksi, klimaks, denouement); elemen plot tambahan (prolog, epilog, episod yang diselitkan, penyimpangan lirik).

KONFLIK: tempatan / substansial (mengikut tempat tumpuan); orang-orang / orang-kumpulan orang / orang-masyarakat / dalaman (di peringkat peserta).

KARANGAN: luaran (pembahagian kepada bab, bahagian, tindakan, fenomena, rangkap), dalaman (urutan peristiwa, pembahagian watak, ciri ucapan artistik), teknik gubahan asas (pengulangan, penentangan, penguatan, gubahan "cermin", pemasangan)

SISTEM IMAGINASI: sifat-sifat dunia seni (kehidupan, fantasi, plot, deskriptif, psikologi, dll.); sistem imej (wira, landskap, dalaman, perincian); tipologi imej mengikut tahap generalisasi (individu, tipikal, simbol, imej-motif, imej-archetypes)

Cara menganalisis hero: potret, perwatakan oleh watak lain, ciri pengarang, landskap, dalaman, perincian artistik, persekitaran sosial, ciri pertuturan, kenangan, mimpi, surat, dll.

fungsi landskapdan dalaman: penetapan masa dan tempat tindakan, penciptaan imej pahlawan, bentuk kehadiran pengarang, pengaruh pada perjalanan peristiwa, penetapan era sejarah, berwawasan

SPESIFIKASI GENRE: gerakan sastera, generik dan ciri genre teks.

KRONOTOP: sifat masa artistik (kekonkretan / keabstrakan; keamatan / bukan keamatan; diskret (ketakselanjaran); pergerakan bebas imej dalam masa); sifat ruang artistik (kekonkritan/abstrak, ketepuan/tidak tepu dengan butiran, diskret, pergerakan bebas imej dalam ruang).

PERBENDAHARAAN KATA: sinonim, antonim, kosa kata berwarna secara gaya, perkataan lapuk, neologisme, Slavonicisme Lama, peminjaman, dialekisme, cara leksikal ekspresif artistik(epitet, metafora, metonimi, perbandingan, oksimoron, parafrasa, perlambangan, hiperbola, dsb.)

MORFOLOGI: himpunan perkataan bahagian pertuturan yang sama yang mempunyai sifat yang serupa

SINTAKSIS: sifat tanda baca, struktur ayat, angka sintaksis (soalan retorik, rayuan, seruan; peninggalan, penyongsangan, anafora, epifora, penggredan, selari, senyap, parcellation, multi-union, non-union, dll.)

FONETIK: asonansi, aliterasi

CIRI-CIRI UCAPAN ARTISTIK: monologisme, dialog, penceritaan dalam orang pertama atau ketiga

CIRI-CIRI PUISI: saiz puisi, jenis rima, kaedah rima, ciri rangkap.

Dalam perjalanan memerhatikan spesifik teks, adalah perlu untuk menganalisis semua komponennya untuk kesimpulan yang objektif. Apabila menerangkan pemerhatian ini, adalah mustahil untuk dilakukan tanpa bahan petikan sebagai bukti. Bagi blok sejarah, budaya dan biografi, adalah dinasihatkan untuk memberi mereka tempat maklumat tambahan. Walau apa pun, analisis linguistik teks akan membawa kepada pemahaman tentang gambaran linguistik pengarang tentang dunia, ciri-ciri era atau budaya tertentu. Oleh itu, pengetahuan tentang biografi atau sejarah akan membantu untuk menyatakan pemerhatian. Semasa analisis, pengkaji harus memberi perhatian terutamanya kepada personaliti linguistik pengarang dan keanehan persepsi pembaca. Adalah mustahil untuk mengetepikan siri bersekutu, kerana ia adalah salah satu komponen sistem pemahaman teks.

Bahasa puitis dibina di atas penentangan dalaman penglihatan biasa dunia terhadap yang luar biasa, mendedahkan intipati individu subjek, oleh itu salah satu yang paling penting peranti puitis menjadi metafora. Ia membezakan realiti objektif, bebas daripada manusia, dan dunia pengarang yang dicipta, bukan sahaja berdasarkan pemusnahan konsep asas, tetapi juga pada penemuan persamaan yang tidak dijangka antara mereka. Oleh itu, adalah sangat penting untuk membina analisis teks dengan tepat pada analisis asas metafora puisi. Metafora inilah yang memungkinkan untuk mencari titik hubungan antara pandangan dunia pengarang dan pembaca.

Semasa bersiap untuk Olimpik, bukan sahaja perlu menganalisis teks sendiri, tetapi juga merujuk kepada karya para peserta. Adalah penting untuk mengajar pelajar melihat kekuatan dan pihak yang lemah kerosakan sedemikian. guru, mempunyai pelbagai pilihan karya kreatif, boleh menawarkan sistem soalan dan tugasan yang disediakan untuk Olimpik, membantu untuk melihat kekuatan dan kelemahan mereka.

Sebagai contoh, kami menawarkan kerja seorang peserta di peringkat perbandaran Olimpik All-Russian untuk pelajar sekolah, seorang pelajar gred ke-11 gimnasium No. 1 di Bryansk, Borisova Victoria. analisis ini tidak sempurna, ia dinilai 42 daripada 50, tetapi ia mempunyai beberapa pemerhatian yang menarik. Kerja ini boleh digunakan untuk tujuan pendidikan, mencatat kekuatan dan kelemahannya.

Analisis perbandingan puisi oleh M. Tsvetaeva "Matahari putih dan awan rendah, rendah ..." dan N. Gumilyov "Perang"

M. Tsvetaeva

Matahari putih dan awan rendah rendah,


Sepanjang kebun sayur - di belakang dinding putih - halaman gereja.
Dan di atas pasir rentetan boneka jerami
Di bawah palang dalam pertumbuhan manusia.

Dan, tergantung di atas pancang pagar,


Saya melihat: jalan raya, pokok, askar secara rawak.
Wanita tua - ditabur dengan garam kasar
Ketulan hitam di pintu pagar sedang mengunyah dan mengunyah...

Apa yang membuat kamu marah pondok kelabu ini,


Tuhan! - dan mengapa menembak begitu banyak di dada?
Kereta api berlalu dan melolong, dan askar melolong,
Dan berhabuk, membersihkan jalan berundur ...

Tidak, mati! Adalah lebih baik untuk tidak dilahirkan


Daripada lolongan buruh yang sedih, menyedihkan, dan susah payah ini
Tentang kecantikan berkulit hitam - Oh, dan mereka menyanyi
Malam ini askar! Oh tuhan saya awak milik saya!

N. Gumilov

PERANG

M. M. Chichagov
Seperti anjing di rantai yang berat

Senapang mesin menguap di sebalik hutan,

Dan serpihan yang berdengung seperti lebah

Mengumpul madu merah terang.


Dan "sorak" di kejauhan - seolah-olah menyanyi

Hari yang sukar untuk graduan para penuai.

Anda akan berkata: ini adalah kampung yang aman

Pada malam yang paling membahagiakan.


Dan benar-benar terang dan suci

Perkara yang hebat dalam peperangan.

Serafim, jelas dan bersayap,

Di sebalik bahu askar kelihatan.


Pekerja berjalan perlahan

Di padang yang berlumuran darah

Prestasi mereka yang menabur dan menuai kemuliaan,

Sekarang, Tuhan, berkati.


Seperti mereka yang membungkuk di atas bajak,

Seperti orang yang berdoa dan berkabung,

Hati mereka terbakar di hadapan-Mu

Mereka membakar dengan lilin lilin.


Tetapi untuk itu, ya Tuhan, dan kekuatan

Dan berikanlah kemenangan pada waktu diraja,

Siapa yang akan berkata kepada yang kalah: "Sayang,

Sini, ambil ciuman abang saya!”

Perang... Ia sentiasa menjadi perang: kejam dan tragis. Banyak, tidak terhingga banyak yang telah ditulis tentang perang: kita tahu kerja-kerja yang dikhaskan untuk kedua-dua peperangan purba dan peperangan dalam sejarah moden. Mereka mengandungi kedua-dua kepahitan kekalahan dan kegembiraan kemenangan... Karya tentang perang adalah penghormatan kepada ingatan peristiwa kejam, orang yang menyelamatkan nyawa berjuta-juta orang lain... Dan walaupun bentuk karya itu adalah berbeza, mereka mempunyai satu matlamat! Salah satu monumen sastera tertua yang didedikasikan untuk perang ialah Iliad Homer. Sudah tentu, masih terdapat banyak peperangan penting tentang karya yang ditulis, tetapi Perang Patriotik 1812 adalah penting bagi rakyat Rusia. Perang ini telah diterangkan di seluruh dunia novel terkenal- epik L.N. Tolstoy "Perang dan Keamanan". Perang penting seterusnya untuk umat manusia bermula pada tahun 1914 - ia adalah yang Pertama Perang Dunia. Lebih lewat daripada dia memulakan tentang kengerian ini perang kejam Erich Maria Remarque akan menulis dalam salah satu karya terbaiknya - "All Quiet on the Western Front" dan "Three Comrades". Adalah menjadi jenayah untuk berdiam diri tentang fakta bahawa bukan sahaja penulis Barat mendedikasikan karya mereka untuk malapetaka awal abad ke-20 ini, tetapi, sudah tentu, penyair dan penulis prosa Rusia juga menulis mengenainya.

Pada pendapat anda, sejauh manakah berjaya atau tidaknya pengenalan sedemikian untuk analisis perbandingan puisi yang dicadangkan? Apa yang anda fikir berlebihan? Apa yang perlu dititikberatkan? Hantar penyertaan anda.

Tidak dinafikan, perang ini meninggalkan parut yang mendalam dalam jiwa sezaman - penyair. Dan puisi Marina Tsvetaeva "The White Sun and Low, Low Clouds" penuh dengan sakit hati.

Puisi oleh M. Tsvetaeva ini didedikasikan untuk peperangan, perang yang kejam dan tidak berperikemanusiaan. Heroin lirik mencurahkan kesedihannya: dia melihat semua kengerian perang, dia menyedarinya, tetapi dia tidak dapat memahami mengapa dan mengapa peristiwa ini berlaku. Dan soalan ini "mengapa?", "mengapa?" dan merupakan idea utama puisi - heroin cuba mencari jawapan kepada soalan ini, tetapi tiada siapa yang dapat menjawabnya. Heroin lirik, mempunyai perasaan halus dan jiwa yang terluka, perasan butiran terkecil. Ciri inilah yang membolehkan kita membayangkannya, kerana ciri-ciri lain, serta potretnya secara keseluruhan, tidak diberikan kepada kita sama sekali dalam puisi, yang bermaksud bahawa dunia dalaman heroin lirik memberitahu kita bahawa pada masa ini adalah penting baginya untuk memahami intipati sesuatu, dan dia tidak melihat tanda-tanda luaran. Kita juga boleh mengatakan tentang heroin bahawa dia dengan tulus mencintai tempat-tempat di mana dia terpaksa melihat peristiwa-peristiwa yang dahsyat ini, dengan tulus mengalami kesakitan rakyatnya. Jika tidak, mengapa dia berseru: "Bagaimana pondok kelabu ini membuat Engkau marah, Tuhan! "Dan mengapa menembak begitu banyak di dada?" Heroin lirik dengan tulus bersimpati dengan tentera, dia merasakan perasaan mereka dan disemai dengan mereka sendiri: "Tidak, mati! Tidaklah lebih baik untuk dilahirkan…!”

Apakah yang anda lihat sebagai heroin lirik puisi ini? Sovpaadakah idea anda tentangnya dengan pendapat pengarang karya? Beri perhatian kepada tarikh penulisan puisi, mengapa pengarang menunjukkan dengan tepat hari, bulan dan tahun?

Tetapi sifat yang digambarkan dalam puisi itu sama sekali tidak bersimpati dengan tentera: "Matahari putih dan awan rendah, rendah ...". Matahari putih, menyilaukan, merah-panas; awan rendah yang tidak menggambarkan cuaca yang baik - landskap yang meresahkan; jalan berdebu, "pondok kelabu" - dan ia bukan sesuatu yang menggembirakan mata. Heroin, yang melihat askar ini, juga melihat landskap yang membosankan: "rentetan boneka jerami di atas pasir", "...jalan raya, pokok...". Semua butiran ini mengecam kehidupan tanpa kegembiraan. Gambar membosankan ini boleh ditambah dengan imej seorang wanita tua sedang mengunyah "ketulan hitam yang ditaburi garam kasar." Ini tidak bercakap banyak tentang kemiskinan rakyat, kelaparan semasa perang, tetapi keadaan tercengang, kesedihan tanpa harapan wanita petani Rusia.

Berikan tafsiran anda tentang landskap yang dipersembahkan dalam sajak? Apakah pemerhatian menarik yang anda lihat daripada pengarang karya tersebut? Tambah analisis dengan analisis butiran, sebagai contoh, bagaimana anda melakukan kudasapu "tali jerami boneka di atas pasir" - apakah itu? Ingat puisi oleh K. Simonov "Adakah anda ingat, Alyosha, jalan-jalan di wilayah Smolensk", yang didedikasikan untuk Agung Perang Patriotik, adakah gambar serupa di dalamnya?

Latar belakang bunyi yang didengar oleh heroin tidak dapat menambah nota gembira pada moodnya - dia mendengar lolongan: lolongan lokomotif wap, "lolong kerja yang sedih, menyedihkan, kerja keras" - ini adalah lagu-lagu askar, mereka juga tidak gembira. Heroin lirik hanya melihat penderitaan, dan tontonan ini berulang kali membawanya kembali kepada soalan "Mengapa ini berlaku?"

Apakah teknik yang digunakan untuk mencipta bunyi latar? Mengapa lagu-lagu askar tentang kecantikan berkulit hitam kelihatan seperti lolongan banduan kepada heroin lirik?

Arus perlambangan memberi impak yang besar kepada semua penyair zaman perak, dan Marina Tsvetaeva juga. Dalam puisinya terdapat sejumlah besar butiran - simbol: patung jerami dan bukannya orang; matahari putih dan dinding putih, kontras dengan landskap - jalan raya, pokok, roti hitam, kereta api hitam. Dinding putih itu sendiri adalah simbol pemisahan dunia heroin lirik dan dunia luar, walaupun dunia ini masih bersambung antara satu sama lain.

Nyatakan sikap anda terhadap pemerhatian murid di atas. Adakah anda bersetuju dengan mereka? Cuba berikan tafsiran anda tentang imej di atas.

Secara struktur, puisi itu dibahagikan kepada bait 4 baris setiap satu, sama makna antara satu sama lain, tetapi secara leksikal tidak berkaitan: bait pertama "Matahari putih ...", bait kedua "Dan, tergantung di atas pagar ...", rangkap ketiga "Bagaimana pondok kelabu ini membuat kamu marah ..." dan rangkap keempat "Tidak, mati ...".

Apakah kesimpulan yang boleh dibuat tentang gubahan puisi tersebut?

Terdapat banyak sintaks emosi dalam karya M. Tsvetaeva: terdapat juga pengulangan "... mengunyah dan mengunyah ...", "dan laluan berundur menjadi berdebu, berdebu ..."; terdapat juga seruan yang memberitahu kita tentang sikap acuh tak acuh heroin: "Tidak, mati! ..// Oh, dan mereka menyanyi// Hari ini askar! Ya Allah, awak milik saya!" Terdapat juga soalan retorik dalam puisi itu, menekankan keputusasaan heroin dari kemustahilan membantu orang: "... dan mengapa menembak begitu banyak di dada?"

Adakah mungkin untuk bercakap tentang tipikalAdakah sintaks yang sama untuk gaya M. Tsvetaeva? Cuba berikan contoh.

Secara fonetik, puisi itu tepu: terdapat banyak tulisan bunyi, baik secara langsung dan tidak langsung: ia adalah lolongan kereta api dan sedih. lagu askar, dan pekak dalam landskap. Warna puisi adalah berdasarkan kontras: matahari putih dan sebuku roti hitam, dinding putih dan kereta api hitam. Semua pewarnaan puisi adalah langsung.

Kita boleh mengatakan bahawa cara utama ekspresi artistik dalam puisi ini ialah sintaksis emosi dan fonetik.

Saiz di mana puisi M. Tsvetaeva ditulis ialah dactyl. Palang sajak, perempuan.

Adakah terdapat patah berirama dalam sajak? Berikan satu contoh. Apakah yang diberikan oleh teknik ini dari segi penyampaian emosi?

Oleh itu, dalam puisi oleh M. Tsvetaeva, pandangan wanita tentang tragedi perang dibentangkan. Perang bermaksud pengorbanan yang tidak wajar, ia adalah kekotoran dan kelaparan, ia adalah kerinduan yang tidak berkesudahan. Semua cara ekspresi artistik puisi berfungsi untuk menjelmakan perang yang tidak berperikemanusiaan. M. Tsvetaeva menyatakan bukan sahaja perasaannya sendiri (ingat bahawa suaminya, Sergei Efron hilang semasa Perang Dunia Pertama), tetapi juga pengalaman semua wanita, tanpa membezakan status intelektual, harta, kelas.

Sejauh manakah kesimpulan yang anda fikirkan? Serahkan anda masukvarian kesimpulan berdasarkan puisi oleh M. Tsvetaeva. Ingat kenyataan L. Tolstoy dalam novel "Perang dan Keamanan": "Perang bukanlah kebaikan, tetapi perkara yang paling menjijikkan dalam hidup ...". Adakah maksud puisi M. Tsvetaeva menggemakan penilaian Tolstoy tentang perang?

Puisi oleh Nikolai Gumilyov, yang ditulis dua tahun lebih awal daripada puisi oleh M. Tsvetaeva, diserap dengan perasaan lain. Mungkin ini dapat dijelaskan pada tahun puisi itu ditulis - 1914, ketika Perang Dunia Pertama baru saja bermula dan ada harapan di hati orang ramai bahawa ia akan berakhir secepat mungkin, kerana kejayaan tentera Rusia adalah jelas. . Di samping itu, kepercayaan terhadap kesucian sebab peperangan adalah sangat besar:

Dan benar-benar terang dan suci

Perkara yang hebat dalam peperangan.

Lengkapkan pengenalan ini dengan fakta dari biografi penyair dan watakkebenaran wira liriknya seperti itu.

Tema puisi Nikolai Gumilyov juga adalah perang, tetapi, tidak seperti puisi Tsvetaeva, di sini idea karya itu adalah keperluan untuk belas kasihan kepada musuh yang dikalahkan: "Sayang, di sini, ambil ciuman saudara saya!"

Kami juga hanya mengetahui beberapa fakta tentang wira lirik karya ini: dia seorang yang sangat beragama, bimbang dengan rakyatnya, tidak peduli dengan nasib umat manusia secara keseluruhan. Ciri-ciri ini menyatukan wira lirik N. Gumilyov dan heroin lirik M. Tsvetaeva.

Teruskan memikirkan persamaan dan perbezaan antara wira lirik pantun.

Seperti dalam puisi oleh M. Tsvetaeva, Gumilyov mempunyai landskap, tetapi ia lebih bersifat metafora, ia tidak boleh dipertimbangkan dalam makna langsung: Menggambarkan "ladang yang dibasahi darah". Landskap ini membangkitkan pemikiran tentang kekejaman perang.

Dalam karya apa lagi kesusasteraan Rusia terdapat landskap sedemikian?

Berkait rapat dengan landskap puisi adalah potret orang "pekerja": "Seperti mereka yang membungkuk di atas bajak ...". Ciri-ciri ini sangat biasa, mereka tidak dapat mengatakan dengan tepat apa yang orang rasa dan alami pada permulaan Perang Dunia Pertama, kerana bukan kebetulan bahawa pahlawan sering dibandingkan dengan pembajak.

Cuba teruskan alasan yang dimulakan dalam kerja tentang membandingkan perangbaru dengan petani yang bekerja. Apakah maksud perkataan "orata"? Ambil satu perkataan. Ingat orang Rusia epik rakyat, Kerja lama Rusia"The Tale of Igor's Campaign". Adakah mungkin untuk mengatakan bahawa dalam menggambarkan perang Gumilev bergantung pada tradisi cerita rakyat dan kesusasteraan Rusia kuno?

N. Gumilyov, sebagai acmeist, memberi tumpuan kepada butiran sebenar yang membentuk asas kerja secara keseluruhan. Ini adalah butiran seperti "kulit kayu" mesingan atau lebah yang mengumpul "madu merah terang", ini adalah serafim di belakang bahu askar, melambangkan kebenaran dan kepentingan perang ini, ini adalah "ladang yang dibasahi darah", ini adalah lilin seperti hati orang di hadapan Tuhan, melambangkan iman yang benar. Secara umum, jika kita bercakap tentang maksud butiran dalam karya, kita boleh mengatakan bahawa "Perang" N. Gumilyov mencerminkan arah dalam karya pengarang.

Beri lebih Penerangan terperinci butiran. Fikirkankenapa Gumilov, bercakap tentang perang, memberikan butiran tentang kehidupan awam?

Pengarang membahagikan puisinya kepada bait-bait, secara sintaksis dan maknanya saling berkaitan. Ini adalah salah satu perbezaan utama antara karya N. Gumilyov dan karya M. Tsvetaeva. Setiap rangkap ialah kuatrain yang disambung secara bersiri dengan yang sebelumnya.

Ikuti sambungan ini.

Secara sintaksis, setiap rangkap adalah ayat susah, ditambah dengan butiran baharu dalam kuatrain seterusnya. Sintaks emosi hampir tidak wujud. Hanya pada penghujung karya yang mutlak terdapat seruan yang memberikan penekanan logik pada rangkap akhir.

Teknik fonetik - tulisan bunyi - dipersembahkan dalam dua kategori: bunyi perang - senapang mesin, dengung serpihan - dan bunyi kehidupan damai - lagu penuai di waktu petang. Mereka bergabung antara satu sama lain, yang menekankan keseharian, sifat prosaik perang. Dalam hal ini, puisi kedua-dua pengarang adalah serupa, kerana penyair Zaman Perak menggunakan teknik fonetik secara meluas, berusaha untuk meningkatkan kesan emosi kepada pembaca.

Keseluruhan kerja Nikolai Gumilyov dibina sepenuhnya berdasarkan perbandingan: "Seperti anjing di rantai berat ...", "... serpihan, seperti lebah ...". "Hurrah" itu seperti menyanyi ... "," Seperti mereka yang membungkuk di atas bajak ... ". Perbandingan ini mencipta kesan perang biasa, menafikannya daripada pewarnaan romantis. Dalam hal ini, penggambaran Gumilyov tentang perang adalah hampir dengan gambaran M. Tsvetaeva.

Salah satu metafora yang paling terang ialah "Dan serpihan itu berdengung seperti lebah, /

Mengumpul madu merah terang." Madu merah terang adalah darah (satu-satunya sebutan warna dalam keseluruhan puisi). Imej ini diulang dalam puisi itu sekali lagi: "... di ladang yang berlumuran darah", dengan itu menekankan tragedi dan tidak berperikemanusiaan apa yang berlaku.

Saiz di mana karya ini ditulis ialah dolnik, i.e. ayat tonik, yang mendekatkan pantun kepada karya UNT, contohnya lagu. Rimanya berselang-seli - feminin dan maskulin, rimanya bersilang, yang menghasilkan corak irama yang kaya.

Lengkapkan analisis puisi puisi oleh N.Gumilyov.

Kedua-dua karya penyair ini - sezaman, dikhaskan untuk satu topik, tetapi mereka berbeza dalam idea dan kandungan, kerana. persepsi peristiwa seperti Perang Dunia Pertama, setiap penyair adalah berbeza dan kesedaran subjektif. Sekiranya M. Tsvetaeva menawarkan pandangan tentang peristiwa perang dari luar (dia bersama mereka yang berdiri di belakang pagar), maka N. Gumilyov melihat segala-galanya yang berlaku dari dalam (dia adalah seorang pahlawan sendiri dan dengan yang sama askar Rusia). Oleh itu, perbezaan dalam gambaran perang antara karya N. Gumilyov dan M. Tsvetaeva sangat ketara.

Mempertimbangkan semua kerja sebelumnya, tulis analisis perbandingan puisi anda sendiri oleh N. Gumilyov dan M. Tsvetaeva.

Pelan analisis untuk karya epik (prosa).

1. Tentukan genre berfungsi. Jika perlu, huraikan ciri-ciri genre.
2. tarikh penulisan atau penerbitan pertama karya (konteks sejarah, bibliografi, budaya). Era, keadaan hidup yang memberi kesan langsung kepada penulisan karya.
3.Arah sastera dan objektif ideologi dan gayanya. Refleksi mereka dalam kerja.
4. Tema, idea melalui maksud nama tersebut berfungsi. (Analisis maksud nama).
5. Plot dan gubahan.
6. Peranan bahagian yang berulang: membentuk plot, mencirikan (potret, landskap, dalaman, dll.), perincian plot tambahan.
7. Imej Wira(wira): maksud nama, potret, ciri pertuturan, perbuatan, dsb.
8. Ciri-ciri Naratif(pengarang, pencerita, pencerita). Nisbah pengarang dan narator (subjektivisasi dan objektivisasi teks, teknik gubahan"cerita dalam cerita"), cara ekspresi lisan imej narator, dsb.
9. Peranan "memetik" dalam kerja (plot yang dipinjam, simbol budaya umum, nama, kenangan...) - tradisi.
10. Ciri-ciri gaya(suku kata).
11. Sebagai kesimpulan: idea utama dan / atau pengarang karya.

NB: Kesempurnaan analisis, pilihan dan susunan mata ditentukan oleh 1) kerja itu sendiri, 2) tahap persediaan pelajar, 3) matlamat dan objektif analisis, dsb.

Analisis karya sastera prosa

Apabila mula menganalisis karya seni, pertama sekali, adalah perlu untuk memberi perhatian kepada konteks sejarah khusus karya semasa tempoh penciptaan karya seni ini. Pada masa yang sama, adalah perlu untuk membezakan antara konsep situasi sejarah dan sejarah-sastera, dalam kes terakhir bermakna

aliran sastera era;

tempat kerja ini antara karya pengarang lain yang ditulis dalam tempoh ini;

sejarah kreatif kerja;

penilaian kerja dalam kritikan;

keaslian persepsi karya ini oleh orang sezaman dengan penulis;

penilaian karya dalam konteks bacaan moden;

Seterusnya, seseorang harus beralih kepada persoalan perpaduan ideologi dan artistik karya, kandungan dan bentuknya (dalam kes ini, rancangan kandungan dipertimbangkan - apa yang ingin dikatakan oleh pengarang dan rancangan ekspresi - bagaimana dia berjaya melakukan ini. ).

Tahap konsep karya seni

(tema, masalah, konflik dan kesedihan)

Subjek- itu tentangnya dalam soalan dalam karya, masalah utama yang dikemukakan dan dipertimbangkan oleh pengarang dalam karya, yang menyatukan kandungan menjadi satu keseluruhan; ini adalah fenomena dan peristiwa biasa dalam kehidupan sebenar yang dicerminkan dalam karya. Adakah tema itu bergema dengan isu utama pada zamannya? Adakah tajuk berkaitan dengan topik? Setiap fenomena kehidupan adalah topik yang berasingan; set topik tema berfungsi.

Masalah- ini adalah sisi kehidupan yang menarik minat penulis. Satu dan masalah yang sama boleh menjadi asas untuk menimbulkan masalah yang berbeza (tema perhambaan adalah masalah kekurangan dalaman kebebasan hamba, masalah rasuah bersama, pencacatan kedua-dua hamba dan pemilik hamba, masalah ketidakadilan sosial...). Isu- senarai isu yang dibangkitkan dalam kerja. (Ia mungkin menjadi pelengkap dan tertakluk kepada masalah utama.)

Idea- apa yang penulis ingin katakan; keputusan oleh penulis masalah utama atau petunjuk cara bagaimana ia boleh diselesaikan. (Makna ideologi ialah penyelesaian semua masalah - yang utama dan tambahan - atau petunjuk penyelesaian yang mungkin.)

Pathos- sikap emosi dan penilaian penulis kepada yang diceritakan, yang dibezakan oleh kekuatan perasaan yang hebat (mungkin mengesahkan, menafikan, membenarkan, mengangkat ...).

Tahap organisasi karya secara keseluruhan artistik

Komposisi- pembinaan karya sastera; menyatukan bahagian-bahagian kerja menjadi satu keseluruhan.

Cara utama komposisi:

Plot- apa yang berlaku dalam kerja; sistem peristiwa besar dan konflik.

Konflik- pertembungan watak dan keadaan, pandangan dan prinsip hidup, yang menjadi asas tindakan. Konflik boleh berlaku antara individu dan masyarakat, antara watak. Dalam fikiran wira boleh jelas dan tersembunyi. Elemen plot mencerminkan peringkat perkembangan konflik;

Prolog- sejenis pengenalan kepada karya, yang menceritakan tentang peristiwa masa lalu, ia secara emosi menetapkan pembaca untuk persepsi (jarang);

eksposisi- pengenalan kepada tindakan, gambaran keadaan dan keadaan yang mendahului permulaan tindakan segera (ia boleh dikembangkan atau dimampatkan, keseluruhan dan "pecah"; ia boleh terletak bukan sahaja pada permulaan, tetapi juga di tengah, akhir kerja); memperkenalkan watak kerja, situasi, masa dan keadaan tindakan;

tali leher- permulaan pergerakan plot; peristiwa dari mana konflik bermula, peristiwa seterusnya berkembang.

Perkembangan tindakan - sistem peristiwa yang mengikuti dari plot; semasa perkembangan tindakan, sebagai peraturan, konflik meningkat, dan percanggahan kelihatan lebih jelas;

klimaks- saat ketegangan tertinggi tindakan, kemuncak konflik, kemuncaknya mewakili masalah utama kerja dan watak watak dengan sangat jelas, selepas itu tindakan menjadi lemah.

denouement- penyelesaian konflik yang digambarkan atau petunjuk cara yang mungkin untuk menyelesaikannya. Detik terakhir dalam pembangunan aksi karya seni. Sebagai peraturan, ia sama ada menyelesaikan konflik atau menunjukkan ketidaklarutan asasnya.

Epilog- bahagian akhir kerja, yang menunjukkan arah perkembangan selanjutnya peristiwa dan nasib watak (kadang-kadang penilaian diberikan kepada yang digambarkan); ini adalah cerita pendek tentang apa yang berlaku kepada watak-watak karya selepas tamat aksi plot utama.

Plotnya mungkin:

Dalam urutan kronologi langsung peristiwa;

Dalam urutan yang sengaja diubah (lihat masa artistik dalam karya).

Elemen petak tambahan ialah:

Sisipkan episod;

Fungsi utama mereka adalah untuk meluaskan skop apa yang digambarkan, bagi membolehkan pengarang meluahkan fikiran dan perasaan tentang pelbagai fenomena kehidupan yang tidak berkaitan langsung dengan plot.

Beberapa elemen plot mungkin hilang dalam kerja; kadang-kadang sukar untuk memisahkan unsur-unsur ini; kadang-kadang terdapat beberapa plot dalam satu karya - dengan kata lain, jalan cerita. wujud pelbagai tafsiran konsep "plot" dan "plot":

1. Plot - konflik utama kerja; plot - satu siri peristiwa di mana ia dinyatakan;

2. Plot - susunan artistik peristiwa; plot - susunan semula jadi kejadian

Prinsip dan elemen komposisi:

Prinsip komposisi terkemuka (komposisi adalah pelbagai rupa, linear, bulat, "rentetan dengan manik"; dalam kronologi peristiwa atau tidak...).

Alat komposisi tambahan:

Penyimpangan lirik - bentuk pendedahan dan penghantaran perasaan dan pemikiran penulis tentang yang digambarkan (mereka menyatakan sikap pengarang kepada watak-watak, kepada kehidupan yang digambarkan, boleh mewakili refleksi pada sebarang kesempatan atau penjelasan tentang matlamat, kedudukannya);

Episod pengenalan (sisipan). (tidak berkaitan langsung dengan plot kerja);

Pratonton artistik - imej adegan yang, seolah-olah, meramalkan, menjangka perkembangan selanjutnya peristiwa;

Bingkai artistik - adegan yang memulakan dan menamatkan acara atau kerja, melengkapkannya, memberi makna tambahan;

Teknik gubahan - monolog dalaman, diari, dsb.

Tahap bentuk dalaman kerja

Organisasi subjektif penceritaan (pertimbangannya termasuk yang berikut): penceritaan boleh bersifat peribadi: bagi pihak wira lirik (pengakuan), bagi pihak wira-pencerita, dan tidak peribadi (bagi pihak pencerita).

1. Imej artistik seorang lelaki - fenomena tipikal kehidupan yang dicerminkan dalam imej ini dipertimbangkan; ciri individu yang wujud dalam watak; mendedahkan keaslian imej yang dicipta seseorang:

Ciri luaran - muka, angka, pakaian;

Watak watak - ia didedahkan dalam tindakan, berhubung dengan orang lain, ditunjukkan dalam potret, dalam perihalan perasaan wira, dalam ucapannya.

Penggambaran keadaan di mana watak itu hidup dan bertindak;

Imej alam semula jadi yang membantu untuk lebih memahami pemikiran dan perasaan watak;

Imej persekitaran sosial, masyarakat di mana watak itu hidup dan bertindak;

Kehadiran atau ketiadaan prototaip.

2. O utama teknik mencipta watak:

Pencirian wira melalui tindakan dan perbuatannya (dalam sistem plot);

Potret, ciri potret wira (sering menyatakan sikap pengarang terhadap watak);

Perwatakan wira oleh watak lain;

Perincian artistik - perihalan objek dan fenomena realiti yang mengelilingi watak (butiran yang mencerminkan generalisasi yang luas boleh bertindak sebagai butiran simbolik);

3. Jenis imej-watak:

lirik- sekiranya penulis hanya menggambarkan perasaan dan pemikiran wira, tanpa menyebut peristiwa dalam hidupnya, tindakan wira (terdapat terutamanya dalam puisi);

dramatik- sekiranya timbul tanggapan bahawa watak bertindak "sendiri", "tanpa bantuan pengarang", i.e. pengarang menggunakan teknik pendedahan diri, ciri-ciri diri (terdapat terutamanya dalam karya dramatik) untuk mencirikan watak;

C) "Ribut salji" C) puisi

D) "Lagu Oleg kenabian" D) cerita

D) “Kawan pertama saya, D) mesej

Kawan saya tidak ternilai

3. Cari perkataan tambahan:

A) ahli silap mata; B) Oleg kenabian; B) Gregory D) Puteri Olga

4. Susun mengikut urutan cerita:

A) Seperti yang dikatakan oleh Tsar Ortodoks:

"Jawab saya dengan jujur, jujur,
Rela atau berat hati

Engkau membunuh hamba-Ku yang setia sampai mati…”

B) Dan sebagai respons kepadanya, saudara-saudara berkata:

"Di mana angin bertiup di langit,

Awan yang taat bergegas ke sana juga ”...

C) Di sini raja mengerutkan kening hitam

Dan dia mengarahkan pandangannya kepadanya,

Seolah-olah elang memandang dari ketinggian syurga "...

5. Puisi besar yang bersifat lirik-epik ialah:

A) balada B) puisi; B) puisi

6. lahir di:

A) St. Petersburg; B) Moscow; B) Mikhailovsky

A) F. Iskandar; B) V. Rasputin; B) V. Astafiev

Olimpik Sekolah dalam Sastera. Gred 8

Nama akhir Nama pertama ____________________________________

Analisis teks prosa

sedekah.

dekat Bandar besar, seorang lelaki tua yang sakit sedang berjalan di sepanjang jalan yang luas.

Dia terhuyung-hayang; kakinya yang kurus, kusut, menyeret dan tersandung, melangkah dengan berat dan lemah, seolah-olah mereka orang asing; pakaiannya digantung compang-camping; kepalanya yang tidak bertudung jatuh ke dadanya... Dia keletihan.

Dia duduk di atas batu di tepi jalan, bersandar ke hadapan, bersandar pada sikunya, menutup mukanya dengan kedua-dua tangan - dan melalui jari-jari yang dipintal air mata menitis ke debu kelabu yang kering.

Dia ingat...

Dia teringat bagaimana dia pernah sihat dan kaya - dan bagaimana dia menghabiskan kesihatannya, dan mengagihkan kekayaan kepada orang lain, kawan dan musuh ... Dan kini dia tidak mempunyai sekeping roti - dan semua orang meninggalkannya, kawan walaupun sebelum musuh. .. Bolehkah dia benar-benar membongkok sehingga meminta-minta? Dan dia menjadi pahit dan malu.

Dan air mata itu terus menitis dan menitis, berbintik-bintik debu kelabu.

Tiba-tiba dia terdengar seseorang memanggil namanya; dia mengangkat kepalanya yang letih - dan melihat seorang yang tidak dikenali di hadapannya.

Wajah tenang dan penting, tetapi tidak teruk; mata tidak berseri, tetapi cahaya; menindik mata, tetapi tidak jahat.

Anda memberikan semua kekayaan anda, - suara yang sekata kedengaran ... - Tetapi anda tidak menyesal kerana anda telah berbuat baik!

Saya tidak menyesal,” jawab lelaki tua itu sambil mengeluh, “baru sekarang saya mati.

Dan tidak akan ada pengemis di dunia yang menghulurkan tangan mereka kepadamu," sambung orang asing itu, "anda tidak akan mempunyai sesiapa pun untuk menunjukkan kebajikan anda, bolehkah anda mengamalkannya?

Orang tua itu tidak menjawab - dan berfikir.

Jadi jangan bangga sekarang, wahai orang yang malang, - orang asing itu berkata lagi, - pergi, hulurkan tanganmu, sampaikan kepada orang lain orang yang baik peluang untuk menunjukkan dalam amalan bahawa mereka baik.

Orang tua itu mula mendongak, mendongak... tetapi orang asing itu sudah hilang; dan di kejauhan kelihatan seorang yang lalu lalang di jalan raya.

Lelaki tua itu menghampirinya dan menghulurkan tangannya. Orang yang lalu lalang ini berpaling dengan pandangan yang tajam dan tidak memberikan apa-apa.

Tetapi di belakangnya ada seorang lagi - dan dia memberi orang tua itu sedekah kecil.

Dan lelaki tua itu membeli sendiri sesen roti untuk dirinya sendiri - dan sekeping yang diminta itu kelihatan manis baginya - dan tidak ada rasa malu dalam hatinya, tetapi sebaliknya: kegembiraan yang tenang muncul dalam dirinya.

Soalan: 1. Mengapakah sekeping yang diminta itu kelihatan manis kepada lelaki tua itu?

3. Apakah idea utama karya ini?

Analisis teks puisi

PETANG
Kita sentiasa ingat kebahagiaan.
Dan kebahagiaan ada di mana-mana. Mungkin ia -
Taman musim luruh ini di belakang bangsal
Dan udara bersih mengalir melalui tingkap.

Di langit tanpa dasar dengan tepi putih terang
Bangkitlah, awan bersinar. Untuk masa yang lama
Saya mengikutinya ... Kami melihat sedikit, kami tahu
Dan kebahagiaan hanya diberikan kepada mereka yang mengetahui.

Tingkap terbuka. Dia mencebik dan duduk
Seekor burung di ambang tingkap. Dan dari buku
Aku mengalihkan pandanganku yang letih seketika.

Hari semakin gelap, langit kosong.
Kedengaran bunyi dengungan mesin pengirikan di lantai pengirikan...
Saya lihat, saya dengar, saya gembira. Semuanya ada pada saya.

Soalan: 1. Apa yang dia fikirkan wira lirik?

2. Bagaimana anda memahami baris terakhir?

3. Mengapakah puisi tersebut dinamakan “Petang”?

TUGASAN

Kerja

Lawak Ilahi

raja rusa

Penipuan dan cinta

Tuan Lalat

Perkahwinan Figaro

Cinta pertama

Boris Godunov

Tiada dalam senarai

gelang garnet

Genre: 1. Fiaba (kisah dongeng teater). 2. Cerita autobiografi. 3. Tragedi sejarah. 4. Kisah tentera. 5. Novel berunsur dystopian. 6. Buku pertama dalam kesusasteraan dunia tentang struktur sosial yang ideal. 7. Karya falsafah dan puitis daripada tiga bahagian. 8.Povest.9.Sebahagian daripada trilogi dramatik. 10. Drama.

2. Terjemahkan Slavonicisme Gereja ini ke dalam bahasa Rusia moden:

tumbuh-tumbuhan -

Vizhd -

Pemandangan kelahiran -

Jari -

Dolny-

3. Terangkan maksud dan asal usul ungkapan:

Kandang kuda Augean -

Rakyat senyap

Kampung Potemkin -

Dari kuku muda -

Kotak Pandora -

"Sukar untuk mengatakan apa yang diungkapkan oleh wajah berkulit gelap gadis yang mengagumkan itu: kedua-dua keterukan dapat dilihat di dalamnya, dan melalui keterukan semacam ejekan tukang besi yang malu, dan warna kejengkelan yang hampir tidak dapat dilihat secara halus tertumpah di wajahnya ..."

5. Mengapa Shvabrin, wira cerita "The Captain's Daughter", berakhir di Belogorsk Fortress?

6. Tentukan sama ada rima itu feminin atau maskulin:

Antara hutan oak

Bersinar dengan jari

Kuil lima kubah

Dengan loceng.

7. Namakan salah satu unsur gubahan (sambung frasa):

Bab 1 dan 2 cerita M. Gorky "Kanak-kanak" memainkan peranan ....

1. Dari kerja manakah baris ini:

A) "Steppe"; B) "Taras Bulba"; B) Padang rumput.

2. Pulihkan urutan plot peristiwa cerita "Taras Bulba":

A) pelaksanaan Ostap; B) Ucapan Taras Bulba tentang perkongsian; C) ibu meletakkan dua ikon pada leher anak lelakinya.

3. Wujudkan surat-menyurat antara tajuk karya dan pengarangnya:

A) "Penceroboh" A)

B) "Nombor" B) -Shchedrin

C) “Seperti seorang daripada dua orang C)

memberi makan kepada jeneral"

D) Biryuk D)

4. Namakan genre karya F. Abramov "Apa yang kuda menangis":

A) cerita dongeng B) cerita; B) cerita.

5. Perkataan "lihat", "dahi emas", "mimpi", "menjadi":

6. Nyatakan dari mana sajak petikan ini:

“Sepuluh tahun telah berlalu sejak itu - dan banyak lagi

Telah berubah untuk saya

Dan dirinya sendiri, patuh kepada undang-undang umum,

saya dah berubah…”

A) "... Sekali lagi saya melawat ..."

B) "Adakah saya bersiar-siar di sepanjang jalan yang bising ..."

C) "Tahun-tahun gila keseronokan pupus ..."

D) "Siang hari padam ..."

Olimpik Sekolah dalam Sastera Darjah 9

Analisis teks prosa

Abang

Saya hanya setahun dan beberapa bulan lebih muda daripada Volodya; kami membesar, belajar dan bermain sentiasa bersama. Tidak ada perbezaan antara yang lebih tua dan yang lebih muda; tetapi pada masa yang saya katakan, saya mula memahami bahawa Volodya bukanlah kawan saya dari segi tahun, kecenderungan dan kebolehan. Malah bagi saya Volodya sendiri menyedari keutamaannya dan berbangga dengannya. Keyakinan sedemikian, mungkin palsu, memberi inspirasi kepada saya dengan harga diri, yang menderita pada setiap pertemuan dengannya. Dia berdiri di atas saya dalam segala-galanya: dalam keseronokan, dalam pengajaran, dalam pertengkaran, dalam keupayaan untuk berkelakuan, dan semua ini mengasingkan saya daripadanya dan membuat saya mengalami penderitaan moral yang tidak dapat saya fahami.

Apa yang paling menyeksakan saya ialah Volodya, seperti yang kadang-kadang kelihatan kepada saya, memahami saya, tetapi cuba menyembunyikannya.

Siapa yang tidak menyedari hubungan tanpa kata yang misterius itu, dimanifestasikan dalam senyuman, pergerakan atau pandangan yang tidak dapat dilihat di antara orang-orang yang sentiasa hidup bersama: saudara lelaki, kawan, suami dan isteri, tuan dan hamba, terutamanya apabila orang-orang ini tidak berterus terang antara satu sama lain. Berapa banyak keinginan, pemikiran dan ketakutan yang tidak terkata - untuk difahami - dinyatakan dalam satu pandangan rawak, apabila mata anda bertemu dengan malu-malu dan teragak-agak!

Tetapi mungkin saya tertipu dalam hal ini oleh kecenderungan dan kecenderungan saya yang berlebihan untuk analisis; mungkin Volodya langsung tidak merasakan apa yang saya lakukan. Dia bersemangat, berterus terang dan berubah-ubah dalam hobinya. Dibawa oleh objek yang paling heterogen, dia memanjakannya dengan sepenuh jiwanya.

Saya secara tidak sengaja terbawa-bawa oleh nafsunya; tetapi dia terlalu bangga untuk mengikut jejaknya, dan terlalu muda dan bergantung untuk memilih jalan baru. Tetapi saya tidak iri hati dengan apa-apa seperti watak Volodya yang gembira dan jujur, yang terutama sekali dinyatakan dalam pertengkaran yang berlaku di antara kami. Saya rasa dia baik, tetapi saya tidak boleh menirunya.

Suatu ketika, semasa keghairahannya yang paling kuat terhadap sesuatu, saya pergi ke mejanya dan secara tidak sengaja memecahkan botol kosong pelbagai warna.

Siapa suruh awak sentuh barang saya? - kata Volodya, yang masuk ke dalam bilik, menyedari gangguan yang saya buat dalam simetri pelbagai hiasan di atas mejanya. - Mana botolnya? pasti awak...

Terjatuh secara tidak sengaja; dia terhempas, apa masalahnya?

Bantu saya, jangan pernah berani menyentuh barang-barang saya, - katanya, menyusun kepingan botol yang pecah dan melihatnya dengan penuh penyesalan.

Sama-sama, jangan suruh Saya jawab. - Dihancurkan, begitu hancur; apa yang boleh saya katakan!

Dan saya tersenyum, walaupun saya tidak mahu tersenyum sama sekali.

Ya, anda tidak peduli, tetapi apa yang saya perlukan, "sambung Volodya, membuat isyarat mengedutkan bahunya, yang diwarisi daripada ayahnya," dia patah, dan juga ketawa, semacam tidak tertanggung. budak lelaki!

Saya seorang budak lelaki; dan anda besar, tetapi bodoh.

Saya tidak berniat untuk bergaduh dengan awak," kata Volodya, sedikit menolak saya, "keluar."

Jangan tolak!

Keluar!

Saya beritahu awak, jangan tolak!

Volodya mengambil tangan saya dan mahu menarik saya dari meja; tetapi saya sudah jengkel ke tahap yang terakhir: saya memegang meja dengan kaki dan menjatuhkannya. "Jadi ini untuk awak!" - dan semua barang kemas porselin dan kristal terbang ke lantai dengan dentuman.

Budak menjijikkan!.. - Volodya menjerit, cuba menyokong benda yang jatuh.

"Nah, sekarang semuanya sudah berakhir antara kita," fikir saya, meninggalkan bilik, "kita bergaduh selama-lamanya."

Sehingga petang kami tidak bercakap sesama sendiri; Saya berasa bersalah, saya takut untuk melihatnya dan tidak boleh berbuat apa-apa sepanjang hari; Volodya, sebaliknya, belajar dengan baik dan, seperti biasa, selepas makan malam dia bercakap dan ketawa dengan gadis-gadis itu.

Sebaik sahaja guru tamat kelas, saya keluar dari bilik: Saya takut, segan dan malu untuk ditinggalkan berdua dengan abang saya. Selepas kelas sejarah petang saya, saya mengambil buku nota dan menuju ke pintu. Melepasi Volodya, walaupun pada hakikatnya saya ingin naik dan berbaik dengannya, saya mencebik dan cuba membuat muka marah. Volodya pada masa itu mengangkat kepalanya dan dengan senyuman mengejek yang hampir tidak dapat dilihat dengan berani memandang saya. Mata kami bertemu, dan saya menyedari bahawa dia memahami saya dan bahawa saya memahami bahawa dia memahami saya; tetapi beberapa perasaan yang tidak dapat ditahan membuatkan saya berpaling.

Nikolenka! - dia berkata dalam suara yang paling mudah, tidak sama sekali menyedihkan, - ia penuh dengan kemarahan. Maafkan saya jika saya menyinggung perasaan awak.

Dan dia memberi saya tangannya.

Seolah-olah, semakin tinggi dan lebih tinggi, sesuatu tiba-tiba mula menekan dada saya dan menarik nafas saya; tetapi ini hanya bertahan satu saat: air mata muncul di mata saya, dan saya berasa lebih baik.

Maafkan... saya... saya, Vol... dya! Kataku sambil berjabat tangannya.

Volodya memandang saya, tetapi seolah-olah dia tidak faham mengapa saya mempunyai air mata ...

(Remaja.)

Analisis teks puisi

maple musim luruh

Dunia musim luruh disusun dengan penuh makna

Dan didiami.

Masuk ke dalamnya dan berdamai

Seperti maple ini.

Dan jika debu menutupimu seketika,

jangan mati.

Biarkan cadar anda dicuci pada waktu sahur

Embun padang.

Bilakah badai akan melanda dunia

Dan taufan

Mereka akan membuat anda tunduk ke tanah

Kem kurus awak.

Tetapi walaupun terjerumus ke dalam kelesuan maut

Dari siksaan ini

Seperti pokok musim luruh yang sederhana,

Diamlah kawanku.

Jangan lupa untuk meluruskan lagi

Tidak berpusing

Tetapi bijak dari fikiran bumi,

Maple musim luruh. ()

II

Pusingan 2.

1. Apakah tokoh sejarah yang kita bicarakan dalam petikan ini? Namakan pengarang dan karya tersebut.

a) Dia hebat di Kyiv dengan musuh

Dan dia tidak menyelamatkan tentera yang kotor:

Menakut-nakutkan mereka dengan rejimen yang kuat,

Dicincang dengan pedang damask

Dan dia memijak padang rumput dengan kakinya.

b) Siapa yang akan berada di hadapan tentera, berkobar-kobar,

Naik cerewet, makan keropok;

Dalam kesejukan dan dalam kepanasan yang menghangatkan pedang,

Tidur di atas jerami, berjaga-jaga hingga subuh;

Beribu-ribu tentera, tembok dan pintu

Dengan segelintir orang Rusia untuk memenangi segala-galanya?

c) matanya

Bersinarlah. Dahsyat muka dia

Pergerakannya pantas. Dia cantik.

Dia semua seperti guruh Tuhan.

d) Dia mengembara ke negara ini dan di mana-mana, melalui kasih sayangnya, dia sentiasa mempunyai perbualan yang paling mesra dengan semua jenis orang, dan semua orang mengejutkannya dengan sesuatu dan ingin membongkok ke sisi mereka ..

2. Susun karya mengikut masa ia ditulis:

"The Tale of Peter and Fevronye", "Undergrowth", Bezhin Meadow", "Boris Godunov", "Felitsa".

3. Apa wira kesusasteraan Rusia melihat mimpi kenabian atau "mimpi di tangan." Namakan karya tersebut.

4. Namakan genre karya:

a) "Sepatah kata tentang rejimen Igor"

b) "Taras Bulba"

c) "Arap Peter the Great"

d) "Svetlana"

e) "Undergrowth"

Jika anda mencintai, maka tanpa sebab,

Jika anda mengugut, itu bukan gurauan,

Jika anda memarahi, begitu terburu-buru,

Kohl dipotong, sangat meludah

6. Talian siapa, di mana?

a) "Berhati-hatilah, pemilik tanah yang keras hati, saya melihat kecaman anda pada dahi setiap petani anda."

b) “Adakah lebih baik dibunuh daripada ditangkap? »

c) Tugas anda adalah untuk melindungi undang-undang,

Jangan lihat wajah orang yang kuat,

Tiada bantuan, tiada pembelaan

Jangan tinggalkan anak yatim dan janda.

d) “Dia berbohong, kawan saya yang ikhlas. Wang yang ditemui - jangan berkongsi dengan sesiapa. Ambil semuanya...

Jangan belajar ilmu bodoh ini."

e) "Adakah benar-benar terdapat kebakaran, siksaan dan kuasa sedemikian di dunia yang akan mengalahkan pasukan Rusia!"

7. Apakah jata Tsarskoye Selo Lyceum?

a) burung hantu duduk di atas kecapi;

b) helang berkepala dua memegang skrol di cakarnya;

c) ahli falsafah Yunani kuno Aristotle menghulurkan sebuah buku.

8. Tentukan meter laluan:

Awan syurga, pengembara yang kekal!

Biru padang rumput, rantai mutiara

Anda berlari seperti orang buangan...

9. Tulis rencana sastera-teoretik "Mesej mesra" untuk kamus sastera. Berikan contoh karya genre ini

Analisis komprehensif teks prosa

Siapa yang mengembara di sepanjang jalan pos antara B dan T? Siapa yang mengembara, tentu saja, mengingati kilang Andreevsky, berdiri sendirian di tebing Sungai Kozyavka. Kilang itu kecil, dengan dua tempat berdiri... Dia berusia lebih seratus tahun, dia tidak beroperasi untuk masa yang lama, dan oleh itu tidak hairanlah dia menyerupai seorang wanita tua yang kecil, bongkok, compang-camping, bersedia untuk jatuh setiap minit. Dan wanita tua ini akan jatuh lama dahulu jika dia tidak bersandar pada pohon willow yang tua dan lebar. Willow itu lebar, tidak boleh dipegang walaupun untuk dua orang. Dedaunannya yang berkilat turun ke bumbung, ke empangan; di bawah, dahan-dahan itu mandi di dalam air dan merebak di sepanjang tanah. Dia juga sudah tua dan bengkok. Batang bungkuknya dicacatkan oleh rongga gelap yang besar. Masukkan tangan anda ke dalam lubang dan tangan anda akan tenggelam ke dalam madu hitam. Lebah liar akan berdengung di sekeliling kepala anda dan menyengat. Berapakah umur dia? Arkhip, kawannya, mengatakan bahawa dia sudah tua walaupun dia berkhidmat dengan tuan dalam "Perancis", dan kemudian dengan wanita dalam "Negro"; dan itu terlalu lama dahulu.

Willow itu juga menopang satu lagi kehancuran - lelaki tua Arkhip, yang, duduk di akarnya, memancing dari subuh hingga senja. Dia sudah tua, bongkok seperti pohon willow, dan mulutnya yang tidak bertaring kelihatan seperti rongga. Pada siang hari dia memancing, dan pada waktu malam dia duduk di akar dan berfikir. Kedua-duanya, wanita tua-willow dan Arkhip, berbisik siang dan malam ... Kedua-duanya telah melihat pemandangan dalam hidup mereka. Dengar mereka...

Tiga puluh tahun yang lalu, dalam Ahad Palma, pada hari nama wanita willow tua, lelaki tua itu duduk di tempatnya, melihat mata air dan memancing. Keadaan sekeliling sunyi, seperti selalu... Hanya bisikan orang tua yang kedengaran, dan sesekali ikan yang berjalan itu terpercik. Orang tua itu memancing dan menunggu setengah hari. Pada tengah hari, dia mula merebus sup ikan. Apabila bayang-bayang pohon willow mula menjauh dari pantai itu, sudah tengah hari. Arkhip juga mempelajari masa melalui panggilan mel. Tepat pada tengah hari, mel sedang melalui empangan.

Dan Ahad itu, Arkhip mendengar panggilan. Dia meninggalkan pancing dan mula melihat ke arah empangan. Troika melintasi bukit, turun dan berjalan-jalan ke empangan. Posmen itu sedang tidur. Setelah memasuki empangan, ketiga-tiga mereka berhenti atas sebab tertentu. Arkhip sudah lama tidak terkejut, tetapi kali ini dia harus sangat terkejut. Sesuatu yang luar biasa berlaku. Pemandu itu menoleh ke belakang. Dia bergerak gelisah. Dia menarik sapu tangan dari muka posmen dan melambaikan flail. Posmen itu tidak bergerak. Noda lembayung ternganga di kepala berambut perangnya. Jurulatih itu melompat dari kereta dan, berayun, memberikan satu pukulan lagi. Seminit kemudian Arkhip terdengar bunyi tapak kaki di sebelahnya: seorang kusir sedang turun dari pantai dan berjalan terus ke arahnya... Mukanya yang sawo matang pucat, matanya memandang kosong Tuhan tahu di mana. Dengan gemetar, dia berlari ke pohon willow dan, tanpa menyedari Arkhip, menyorong beg surat ke dalam rongga; kemudian berlari ke atas. Melompat ke atas troli dan Ia kelihatan pelik bagi Arkhip, dan dia memukul pelipisnya. Dengan mukanya berdarah, dia memukul kuda-kuda itu.

Pengawal! potong! dia menjerit.

Dia digemakan oleh gema, dan untuk masa yang lama Arkhip mendengar "pengawal" ini.

Enam hari kemudian, siasatan tiba di kilang. Mereka mengambil pelan kilang dan empangan, mengukur kedalaman sungai atas sebab tertentu, dan, setelah makan di bawah willow, pergi. Dan Arkhip duduk di bawah roda sepanjang masa penyiasatan, menggeletar dan melihat ke dalam beg itu. Di sana dia melihat sampul surat dengan lima meterai. Siang dan malam dia melihat anjing laut ini dan berfikir, tetapi wanita willow tua itu diam pada siang hari dan menangis pada waktu malam. "Bodoh!" fikir Arkhip, mendengar tangisannya. Seminggu kemudian, Arkhip sudah berjalan ke bandar dengan beg.

Di mana pejabat di sini? dia bertanya apabila dia memasuki pintu pagar.

Dia ditunjukkan ke sebuah rumah kuning besar dengan gerai berjalur di pintu. Dia masuk dan di lorong ternampak seorang lelaki yang berbutang terang. Tuan itu sedang menghisap paip dan memarahi penjaga itu untuk sesuatu. Arkhip menghampirinya dan menggeletar. Dia menceritakan tentang episod dengan wanita tua willow. Pegawai itu mengambil beg itu di tangannya, membuka tali pengikatnya, menjadi pucat dan merah padam.

Sekarang! katanya lalu berlari ke hadapan. Para pegawai mengepungnya di sana... Mereka berlari masuk, kecoh, berbisik... Sepuluh minit kemudian pegawai itu mengeluarkan beg Arkhip dan berkata:

Awak tak ada, abang datang. Anda pergi ke Lower Street, mereka akan memberitahu anda di sana, tetapi ini adalah Perbendaharaan, sayangku! Awak pergi ke polis.

Arkhip mengambil beg itu dan pergi.

“Dan beg itu menjadi lebih mudah! dia berfikir. “Separuh lebih kecil!”

Di Lower Street dia ditunjuk ke sebuah lagi rumah kuning dengan dua gerai. Arkhip masuk. Tiada ruang depan di sini, dan kehadiran bermula dari tangga. Orang tua itu pergi ke salah satu meja dan memberitahu para jurutulis kisah beg itu. Mereka merampas beg itu dari tangannya, menjerit kepadanya dan memanggil penatua itu. Seorang lelaki gemuk muncul. Selepas disoal siasat sebentar, dia mengambil beg itu dan mengunci dirinya dengannya di dalam bilik lain.

Tetapi di mana wang itu? - terdengar seminit kemudian dari bilik ini. - Beg itu kosong! Beritahu lelaki tua itu, bagaimanapun, bahawa dia boleh pergi. Atau hentikan dia! Bawa dia ke Ivan Markovich! Tidak, tetapi mari pergi!

Arkhip tunduk dan pergi. Sehari kemudian, salib dan hinggap sekali lagi melihat janggut kelabunya ...

Ia adalah lewat musim luruh. Lelaki tua itu duduk dan memancing. Wajahnya muram seperti pohon willow yang menguning: dia tidak suka musim luruh. Wajahnya semakin muram apabila melihat jurulatih di sebelahnya. Kusir itu, tidak menyedarinya, naik ke pohon willow dan menghulurkan tangannya ke dalam lubang. Lebah, basah dan malas, merangkak ke atas lengan bajunya. Selepas meraba-raba seketika, dia menjadi pucat, dan sejam kemudian dia duduk di atas sungai dan merenung ke dalam air tanpa rasa.

Dimana dia? dia bertanya kepada Arkhip.

Pada mulanya, Arkhip diam dan mengelak pembunuh itu dengan marah, tetapi tidak lama kemudian dia kasihan kepadanya.

Saya bawa kepada pihak berkuasa! - katanya. - Tetapi anda, bodoh, jangan takut ... Saya berkata di sana bahawa saya mendapatinya di bawah pohon willow ...

Kusir itu melompat, meraung, dan menerkam Arkhip. Untuk masa yang lama dia memukulnya. Dia memukul muka tuanya, melemparkannya ke tanah, diinjak-injak. Setelah memukul lelaki tua itu, dia tidak meninggalkannya. Dan dia tetap tinggal di kilang, bersama-sama dengan Arkhip.

Pada siang hari dia tidur dan diam, dan pada waktu malam dia berjalan di sepanjang empangan. Bayang-bayang posmen sedang berjalan di sepanjang empangan, dan dia bercakap dengannya. Musim bunga datang, dan kusir terus diam dan berjalan. Pada suatu malam seorang lelaki tua datang kepadanya.

Adakah anda, bodoh, berkeliaran! katanya kepadanya sambil memandang serong kepada posmen itu. - Pergi.

Dan posmen itu berkata perkara yang sama... Dan willow membisikkan perkara yang sama...

Saya tidak boleh! - kata jurulatih itu. - Saya akan pergi, tetapi kaki saya sakit, jiwa saya sakit!

Lelaki tua itu memegang tangan jurulatih itu dan membawanya ke dalam bandar. Dia membawanya ke Lower Street, di mana dia telah memberikan beg itu. Kusir itu jatuh melutut di hadapan "senior" dan bertaubat. Misai terkejut.

Apa yang awak buat pada diri sendiri, bodoh! - katanya. - Mabuk? Adakah anda mahu saya meletakkan anda dalam kesejukan? Semua menjadi gila, kamu bangsat! Hanya mereka mengelirukan perkara itu ... Penjenayah itu tidak dijumpai, - baik, dan Sabat! Apa lagi yang anda perlukan? Keluar!

Apabila orang tua itu mengingatkan tentang beg itu, barbel itu ketawa, dan jurutulis terkejut. Ingatan mereka, nampaknya, buruk ... Jurulatih itu tidak menemui penebusan di Lower Street. Saya terpaksa kembali ke pohon willow...

Dan saya terpaksa lari dari hati nurani ke dalam air, untuk mengganggu tempat tertentu itu. Tempat terapung Arkhip. Jurulatih itu lemas. Kini lelaki tua dan wanita tua itu melihat dua bayang di empangan ... Adakah mereka berbisik dengan mereka?

Analisis menyeluruh terhadap teks puisi

Darjah 10

Malam ini sedih, seperti mimpi saya.

Jauh di padang rumput yang luas terbiar

Cahaya berkelip-kelip sunyi...

Ada rasa sedih dan suka dalam hati.

Tetapi kepada siapa dan bagaimana anda akan memberitahu

Apa yang memanggil anda, apa yang penuh dengan hati!

Jalannya jauh, padang rumput pekak senyap.

Malam ini sedih, seperti mimpi saya.

Tentukan tema puisi.

Pilih puisi tema penyair iniIIseparuh daripada abad ke-19 (mengikut budi bicara anda).

Bandingkan dua keping.

Olimpik Sekolah dalam Sastera

Darjah 10.IIlawatan.

1. Bandingkan arah sastera dan karya, namakan pengarangnya.

1. Klasisisme "Mtsyri" ________________________________________________________________________

3. Romantisisme "Perjalanan dari St. Petersburg ke Moscow" ________________________________________________________________________________

4. Realisme "Mahar" _________________________________________________________________

2. Bandingkan tahun kreativiti penulis dan pemerintahan maharaja Rusia

1. Elizaveta Petrovna

2. Catherine II

3. Paul yang Pertama

4. Alexander the First

5. Nicholas yang Pertama

6. Alexander II

3. Yang mana antara penulis Rusia

1. digelar Maharani Rusia Catherine II Felice _________________

2.menandatangani koleksi pertama ceritanya Rudy Panko ___________________

3.merupakan guru kepada Maharaja Alexander II yang akan datang __________________

4 . Dalam karya kesusasteraan Rusia apakah watak-watak ini ditemui? Namakan karya dan pengarangnya:

1. Mazepa dan Maria ________________________________________________________________

2. Stepan Paramonovich dan Alena Dmitrievna ________________________________

3. Proclus dan Daria ________________________________________________________________

4. Gerasim dan Tatyana _________________________________________________________

5. Milon dan Sophia ________________________________________________________________

5. Kenal pasti karya dengan permulaannya, namakan pengarangnya:

Ø “Kegembiraan raja-raja dan kerajaan-kerajaan di bumi, Keheningan yang dikasihi ...” _________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Ø "Di pantai ombak padang pasir Dia berdiri, penuh dengan pemikiran yang hebat Dan melihat ke kejauhan ..." _________________________________________________________________________________________________________________________________

Ø “Pada zaman keraguan, pada zaman renungan yang menyakitkan tentang nasib tanah air saya…” ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Ø “Musim luruh yang mulia! Udara yang sihat dan bertenaga menyegarkan tenaga yang letih ... "________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

6. Tentukan hero yang mana penerangan yang diberikan. Nyatakan pengarang dan genre karya.

“... Serong, tanda lahir di pipi, dan rambut di pelipis tercabut semasa latihan. Dia memakai apa yang dia pakai: dalam selendang, satu kaki dalam but, yang lain dijuntai, dan ozyamchik sudah tua, cangkuk tidak diikat, mereka hilang, dan kolarnya koyak; tetapi tiada apa yang akan memalukan ... "

7. nama wira sastera mengikut penerangan, nyatakan karya dan pengarang:

* Malaikat kesucian, dia menenun kanvas pada musim sejuk, stoking rajutan. Pada musim bunga dia mengoyak dan menjual bunga di bandar, dan pada musim panas - beri.________________________________________________________________

* Saya tidak pernah melihat makhluk yang lebih mudah alih. Dia tidak duduk diam sesaat pun: dia bangun. Dia berlari masuk ke dalam rumah, menyanyi dengan nada rendah, sering ketawa ____________________________

* Syahid dalam negeri. Dia memainkan peranan yang paling menyedihkan di dunia. Semua orang mengenalinya, tetapi tiada siapa yang perasan.

* Kemarahan yang kejam dan ibu penyayang _____________________________________________

8. Tentukan genre karya:

1.A. Pushkin "Boris Godunov" ________________________________________________

2. Lermontov "Borodino" _________________________________________________

3. Nekrasov "Wanita Rusia" _____________________________________________

4. "Taras Bulba" _________________________________________________

9. Tentukan saiz puisi, nyatakan pengarang:

* Rakan seperjuangan, percayalah, dia akan bangkit, bintang kebahagiaan yang menawan ... _______________________

* Awan syurga, pengembara yang kekal ... _____________________________________________

* Di sini pintu depan. Pada hari-hari yang mulia ... ______________________________

10. Nyatakan istilah untuk tafsiran

* muka sebenar, idea yang menjadi asas kepada pengarang untuk mencipta imej sastera.________________________________________________________________

* Kenyataan terperinci seseorang, tidak berkaitan dengan kenyataan orang lain.________

* Jenis jejak, perbandingan tersembunyi _________________________________________________

Olimpik Sekolah dalam Sastera

Analisis kompleks teks prosa.

Cantik.

Seorang pegawai Perbendaharaan, seorang duda tua, berkahwin dengan seorang wanita muda yang cantik, anak seorang komander tentera. Dia diam dan sederhana, dan dia tahu nilainya. Dia kurus, tinggi, konsumtif, memakai cermin mata warna iodin, bercakap agak serak dan, jika anda mengatakan sesuatu yang lebih kuat, pecah menjadi fistula. Dan dia kecil, bertubuh tegap dan berbadan tegap, sentiasa berpakaian kemas, sangat prihatin dan mengemas rumah, dia mempunyai pandangan yang tajam. Dia kelihatan sama tidak menarik dalam semua aspek seperti kebanyakan pegawai wilayah, tetapi dia juga berkahwin dengan seorang wanita cantik pada perkahwinan pertamanya - dan semua orang hanya mengangkat bahu: untuk apa dan mengapa orang seperti itu pergi untuknya?

Dan kini si cantik kedua dengan tenang membenci budak lelakinya yang berumur tujuh tahun dari yang pertama, berpura-pura tidak menyedarinya langsung. Kemudian bapa, kerana takut kepadanya, juga berpura-pura bahawa dia tidak dan tidak pernah mempunyai anak lelaki. Dan budak lelaki itu, secara semula jadi meriah, penyayang, mula takut untuk mengatakan sepatah kata pun di hadapan mereka, dan di sana dia bersembunyi sepenuhnya, menjadi, seolah-olah, tidak wujud di dalam rumah.

Sejurus selepas perkahwinan, dia dipindahkan dari bilik tidur bapanya di atas sofa di ruang tamu, sebuah bilik kecil berhampiran ruang makan, dihiasi dengan perabot baldu biru. Tetapi tidurnya tidak lena, setiap minit dia menghempas cadar dan selimut di atas lantai. Dan tidak lama kemudian si cantik berkata kepada pembantu rumah itu:

Ini memalukan, dia akan memakai semua baldu di sofa. Letakkan untuknya, Nastya, di atas lantai, di atas tilam yang saya perintahkan supaya kamu sembunyikan di dalam dada besar mendiang di koridor.

Dan budak lelaki itu, dalam kesepian bulatnya di seluruh dunia, mula menjalani kehidupan yang sepenuhnya bebas, sepenuhnya terpencil dari seluruh rumah - tidak dapat didengar, tidak dapat dilihat, hari yang sama: dia dengan rendah hati duduk di sudut ruang tamunya, melukis rumah di atas papan batu tulis atau membaca segala-galanya secara berbisik di gudang. Dia melihat keluar tingkap pada buku gambar yang sama, dibeli semasa arwah ibunya ... Dia tidur di atas lantai antara sofa dan tab dengan tapak tangan pokok. Dia mengemas katilnya sendiri pada waktu petang dan rajin membersihkannya sendiri, menggulungnya pada waktu pagi dan membawanya ke koridor di dada ibunya. Segala kebaikannya yang lain tersembunyi di sana.

1940 dan A. Bunin.

Analisis kompleks teks puisi.

Darjah 11

Adakah mereka akan lupa? - itulah yang mengejutkan!

Saya telah dilupakan seratus kali

Seratus kali saya berbaring di dalam kubur

Di mana, mungkin, saya sekarang.

Dan Muse itu pekak dan buta,

Di dalam tanah yang reput dengan bijirin,

Supaya selepas itu, seperti Phoenix dari abu,

Di udara naik biru.

Tentukan tema puisi.

Pilih puisi tema penyair iniII separuh abad ke-19 mengikut budi bicara anda sendiri.

Bandingkan dua keping.

Darjah 11.IIlawatan.

1. Apakah penulis Rusia yang kita bicarakan dalam baris Belinsky berikut?

"Lihat betapa semula jadi haiwannya: ini adalah orang sebenar dengan watak yang jelas, dan lebih-lebih lagi, orang Rusia, dan bukan orang lain" _______________________

2. Padankan nama penyair, penulis dan nama isteri dan kekasih mereka:

2. P. Viardot

3. L. Mendeleeva

5. A. Panaeva

6. E. Denisyeva

"Topeng Salji"

"Motif Parsi"

"Lorong-lorong gelap"

4. Kenal pasti karya mengikut landskap, namakan pengarang:

“Laut yang besar, mengeluh malas di dekat pantai, tertidur dan tidak bergerak di kejauhan, bermandikan cahaya biru bulan. Lembut dan keperakan, ia bergabung di sana dengan langit selatan yang biru dan tidur dengan nyenyak, mencerminkan dalam dirinya sendiri kain telus awan cirrus, tidak bergerak, tidak menyembunyikan corak keemasan bintang.

5. Berikan nama penuh watak, tajuk karya, pengarang.

a) Grinev ________________________________________________________________________

b) Raskolnikov ________________________________________________________________

c) Zhivago _____________________________________________________________________

d) Shukhov ________________________________________________________________________

6. Tentukan watak yang dimiliki oleh perihalan ini. Apakah nama perihalan ini? Nyatakan pengarang dan tajuk karya.

"Seorang wanita sedang berbaring di atas sofa kulit, masih muda, berambut perang, agak kusut, dalam pakaian sutera, tidak begitu kemas, dengan gelang besar di lengan pendeknya dan selendang renda di kepalanya" __________________________________________________________________

7. Dari apa yang berfungsi adalah garis-garis yang diambil, yang telah menjadi bersayap. Tajuk karya dan pengarang.

Urusan lama dahulu hari-hari lepas, Tradisi purba dalam ______________________________

Dilahirkan untuk merangkak - tidak boleh terbang

Hidup gementar - mati gementar

Manuskrip tidak terbakar ________________________________________________________________

8. Hubungkan pergerakan sastera dan ciri-cirinya; namakan wakil arah ini (tidak lebih daripada dua)

Tiga kesatuan acmeism

Realisme mitologi

klasikisme tipikalisme

Simbol romantisme

Sentimentalisme dua dunia

Simbolisme kepekaan

9. Tentukan saiz puisi, nyatakan pengarang baris

* Cinta dan persahabatan akan sampai kepada anda melalui kunci yang suram ______________________________

* Saya keluar sendirian di jalan raya, melalui kabus jalan berbatu bersinar _______________________

* Di sini terletak topi congkaknya dan kelantangan yang bersepah Guys ________________________________

* Rusia saya, hidup saya, bolehkah kita bekerja sama? ________________________________________

10. Tentukan genre karya:

Ø "Svetlana" _________________________________________________

Ø « Jiwa Mati» __________________________________________________

Ø Dobrolyubov "Apakah itu Oblomovisme?" __________________________________________

"Hari Turbin" _________________________________________________

Ø “Puan Macbeth dari Daerah Mtsensk” ______________________________________

Rancang analisis yang kompleks teks

(darjah 9-11)






7. Tentukan topik teks.





14. Perhatikan kosa kata teks:
Cari perkataan yang tidak dikenali atau tidak difahami dan tetapkan maknanya mengikut kamus. Perhatikan ejaan perkataan ini.
Cari kata kunci dalam setiap bahagian teks. Adakah orang didorong oleh pilihan mereka?
Perhatikan pelbagai pengulangan (anafora, epifora, pengulangan leksikal, pengulangan perkataan serumpun). Apa yang mereka disebabkan?
Cari sinonim dan/atau antonim leksikal dan kontekstual dalam teks.
Cari parafrasa. Untuk tujuan apa ia digunakan? K Cari perkataan polisemantik dan perkataan yang digunakan dalam teks dalam erti kata kiasan.
Beri perhatian kepada gabungan gaya perbendaharaan kata, penggunaan archaisms, historicisms, neologisms istilah; menjadi kata-kata penilaian, bahasa sehari-hari, bahasa sehari-hari atau, sebaliknya, seekor gajah dengan gaya yang luhur. Mengapa ia digunakan oleh pengarang? V Pilih unit frasaologi. Mengapa ia digunakan?
Perhatikan cara ekspresi artistik dan kiasan, jika ia digunakan oleh pengarang (julukan, metafora). (KL 9-11)
1. Baca teks. Semasa membaca, gunakan garis bawah intonasional, menyerlahkan kedua-dua perkataan individu dan segmen semantik.
2. Ingat kembali apa yang anda ketahui tentang pengarangnya. (Bila dia hidup, dalam era apa? Untuk apa arahan sastera kepunyaan? Apa yang dia menjadi terkenal?) Jika anda tidak tahu, cuba cari daripada kesusasteraan rujukan.
3. Apakah gaya pertuturan yang berfungsi dalam teks tersebut? (Kepada artistik, kewartawanan, sains / sains popular.)
4. Apakah jenis ucapan teks tersebut? (Penerangan, naratif, penaakulan.)
5. Apakah genre yang dimiliki oleh teks tersebut (episod karya seni, esei, ingatan, perumpamaan, legenda, puisi dalam prosa, dll.)?
6. Apakah mood yang terdapat dalam teks?
7. Tentukan topik teks.
8. Jika teks tidak mempunyai tajuk, tajukkannya. Jika sudah ada tajuk, fikirkan maksudnya (mengapa penulis memilih tajuk sedemikian).
9. Bahagikan teks kepada bahagian semantik, buat rancangan teks untuk diri sendiri.
10. Bagaimanakah bahagian-bahagian teks disambungkan? Beri perhatian kepada cara komunikasi leksikal dan sintaksis (perkataan berulang, persamaan sintaksis, atau, sebaliknya, perubahan mendadak binaan sintaksis dan intonasi, mengikut susunan perkataan dalam ayat).
11. Bagaimanakah perkaitan awal dan akhir teks?
12. Apakah teknik (s) teks berdasarkan (perbandingan, penentangan; intensifikasi perasaan secara beransur-ansur, perkembangan pemikiran secara beransur-ansur; perubahan pesat peristiwa, dinamisme; renungan tanpa tergesa-gesa, dll.)?
13. Tandakan imej utama teks (jangan lupa tentang imej pengarang).
14. Perhatikan kosa kata teks:

  • Cari perkataan yang tidak dikenali atau tidak difahami dan tetapkan maknanya mengikut kamus. Perhatikan ejaan perkataan ini.
  • Cari kata kunci dalam setiap bahagian teks. Adakah orang didorong oleh pilihan mereka?
  • Perhatikan pelbagai pengulangan (anafora, epifora, pengulangan leksikal, pengulangan perkataan serumpun). Apa yang mereka disebabkan?
  • Cari sinonim dan/atau antonim leksikal dan kontekstual dalam teks.
  • Cari parafrasa. Untuk tujuan apa ia digunakan?
  • Cari perkataan polisemantik dan perkataan yang digunakan dalam teks dalam erti kata kiasan.
  • Beri perhatian kepada gabungan gaya perbendaharaan kata, penggunaan archaisms, historicisms, neologisms istilah; menjadi kata-kata penilaian, bahasa sehari-hari, bahasa sehari-hari atau, sebaliknya, seekor gajah dengan gaya yang luhur. Mengapa ia digunakan oleh pengarang?
  • Serlahkan unit frasaologi. Mengapa ia digunakan?
  • Beri perhatian kepada cara ekspresi artistik dan kiasan, jika ia digunakan oleh pengarang (julukan, metafora).

Algoritma analisis perbandingan teks puisi.
1.
- plot atau motif
- sistem kiasan
- perbendaharaan kata
- cara visual
- binaan sintaksis
- parameter lain yang ditentukan oleh teks itu sendiri.
2.
3. Terangkan perbezaan yang dikenal pasti:
a) dalam karya pengarang yang sama;
-
-
-
- sebab lain.
b)
-
- jika mereka hidup pada masa yang berbeza, - perbezaan dalam keadaan sejarah dan ciri perkembangan sastera;
-
4. Menjelaskan tafsiran setiap teks yang dianalisis mengikut analisis perbandingan.

Skema anggaran untuk menganalisis puisi

1. Tempat pantun dalam karya penyair. Sejarah penciptaan pantun.

2. Ciri-ciri genre puisi.

3. Tema dan motif utama.

4. Ciri-ciri gubahan, atau binaan karya lirik.

5. Imejan pantun. Wira liriknya.

6. Suasana yang berlaku dalam sajak.

7. Struktur leksikal teks.

8. Ciri-ciri bahasa puitis. Cara kiasan (jalan dan angka)

9. Teknik menulis bunyi.

10. Ciri-ciri rangkap dan rima.

11. Maksud tajuk karya.

Pratonton:

1. Cari persamaan dua teks pada tahap:

  • plot atau motif;
  • sistem kiasan;
  • perbendaharaan kata;
  • cara visual;
  • binaan sintaksis;

2. Cari perbezaan pada tahap yang sama.

  • perbezaan dalam masa penulisan, yang menentukan perubahan dalam pandangan;
  • perbezaan dalam tugas seni;
  • percanggahan pandangan dan sikap;
  • sebab lain;

b) dalam karya pelbagai pengarang:

  • perbezaan dunia seni;
  • jika mereka tergolong dalam golongan yang berbeza budaya kebangsaan, - perbezaan bukan sahaja dalam individu, tetapi juga dalam dunia seni negara.

ALGORITMA ANALISIS PERBANDINGAN

1. Cari persamaan dua teks pada tahap:

  • plot atau motif;
  • sistem kiasan;
  • perbendaharaan kata;
  • cara visual;
  • binaan sintaksis;
  • parameter lain yang dicadangkan oleh teks itu sendiri.

2. Cari perbezaan pada tahap yang sama.

3. Terangkan perbezaan yang dikenal pasti

a) dalam karya pengarang yang sama:

  • perbezaan dalam masa penulisan, yang menentukan perubahan dalam pandangan;
  • perbezaan dalam tugas seni;
  • percanggahan pandangan dan sikap;
  • sebab lain;

b) dalam karya pelbagai pengarang:

  • perbezaan dunia seni;
  • jika mereka hidup pada masa yang berbeza, - dengan perbezaan dalam keadaan sejarah dan ciri-ciri perkembangan sastera;
  • jika mereka tergolong dalam budaya kebangsaan yang berbeza, - perbezaannya bukan sahaja individu, tetapi juga dunia seni negara.

4. Menjelaskan tafsiran setiap teks yang dianalisis mengikut analisis perbandingan.

Pratonton:

Analisis karya sastera prosa

Apabila mula menganalisis karya seni, pertama sekali, adalah perlu untuk memberi perhatian kepada konteks sejarah khusus karya semasa tempoh penciptaan karya seni ini. Pada masa yang sama, adalah perlu untuk membezakan antara konsep situasi sejarah dan sejarah-sastera, dalam kes kedua, ia bermakna

Aliran sastera era;
tempat kerja ini antara karya pengarang lain yang ditulis dalam tempoh ini;
sejarah kreatif kerja;
penilaian kerja dalam kritikan;
keaslian persepsi karya ini oleh orang sezaman dengan penulis;
penilaian karya dalam konteks bacaan moden;
Seterusnya, kita harus beralih kepada persoalan perpaduan ideologi dan artistik karya, kandungan dan bentuknya (dalam kes ini, rancangan kandungan dipertimbangkan - apa yang ingin dikatakan oleh pengarang dan rancangan ekspresi - bagaimana dia berjaya melakukannya. ).

Rancangan analisis puisi
1. Unsur-unsur ulasan pada puisi:
- Masa (tempat) penulisan, sejarah penciptaan;
- Keaslian genre;
- Tempat puisi ini dalam karya penyair atau dalam rangkaian puisi pada topik yang serupa(dengan motif, plot, struktur, dll. yang serupa);
- Penjelasan tempat yang tidak jelas, metafora kompleks dan transkrip lain.
2. Perasaan yang diluahkan oleh wira lirik pantun; perasaan yang ditimbulkan oleh puisi itu dalam diri pembaca.
3. Pergerakan pemikiran, perasaan pengarang dari awal hingga akhir puisi.
4. Saling bergantungan kandungan puisi dan bentuk seninya:

penyelesaian komposisi;
- Ciri-ciri ekspresi diri wira lirik dan sifat naratif;
- Julat bunyi puisi, penggunaan rakaman bunyi, asonansi, aliterasi;

Irama, rangkap, grafik, peranan semantik mereka;
- Motivasi dan ketepatan penggunaan cara ekspresif.
4. Persatuan yang disebabkan oleh puisi ini (sastera, kehidupan, muzik, bergambar - mana-mana).
5. Kebiasaan dan keaslian puisi ini dalam karya penyair, moral yang mendalam atau makna falsafah kerja, dibuka sebagai hasil analisis; tahap "keabadian" isu yang dibangkitkan atau tafsirannya. Teka-teki dan rahsia puisi.
6. Refleksi tambahan (percuma).

Analisis karya puisi
(skim)

Memulakan analisis karya puisi, adalah perlu untuk menentukan kandungan langsung karya lirik - pengalaman, perasaan;
Tentukan "pemilikan" perasaan dan fikiran yang dinyatakan dalam karya lirik: wira lirik (imej di mana perasaan ini diluahkan);
- untuk menentukan subjek huraian dan kaitannya dengan idea puitis (langsung - tidak langsung);
- untuk menentukan organisasi (komposisi) karya lirik;
- untuk menentukan keaslian penggunaan cara visual oleh pengarang (aktif - min); tentukan pola leksikal (vernakular - buku dan perbendaharaan kata sastera ...);
- tentukan irama (homogen - heterogen; pergerakan berirama);
- tentukan corak bunyi;
- menentukan intonasi (sikap penutur terhadap subjek pertuturan dan lawan bicara).

Kosa kata puitis
Ia adalah perlu untuk mengetahui aktiviti penggunaan kumpulan individu perkataan perbendaharaan kata biasa - sinonim, antonim, archaisms, neologism;
- untuk mengetahui tahap kedekatan bahasa puitis dengan bahasa sehari-hari;
- untuk menentukan keaslian dan aktiviti penggunaan laluan
EPITET - definisi artistik;
PERBANDINGAN - perbandingan dua objek atau fenomena untuk menerangkan salah satu daripadanya dengan bantuan yang lain;
ALLEGORY (allegory) - imej konsep atau fenomena abstrak melalui objek dan imej tertentu;
IRONI - ejekan tersembunyi;
HIPERBOLE - keterlaluan artistik, digunakan untuk meningkatkan kesan;
LITOTA - meremehkan artistik;
PERSONASI - imej objek tidak bernyawa, di mana mereka dikurniakan sifat-sifat makhluk hidup - karunia ucapan, keupayaan untuk berfikir dan merasa;
METAPHOR - perbandingan tersembunyi, dibina berdasarkan persamaan atau kontras fenomena, di mana perkataan "sebagai", "seolah-olah", "seolah-olah" tiada, tetapi tersirat.

Sintaksis Puisi
(peranti sintaksis atau kiasan ucapan puitis)
- soalan retorik, rayuan, seruan - mereka meningkatkan perhatian pembaca tanpa memerlukan jawapan daripadanya;
- pengulangan - pengulangan berulang perkataan atau ungkapan yang sama;
- antitesis - penentangan;

Fonetik puitis
Penggunaan onomatopoeia, rakaman bunyi - pengulangan bunyi yang mencipta sejenis bunyi "corak" pertuturan.
- Aliterasi - pengulangan bunyi konsonan;
- Asonansi - pengulangan bunyi vokal;
- Anafora - kesatuan perintah;

Gubahan karya lirik
Perlu:
- untuk menentukan pengalaman utama, perasaan, mood yang dicerminkan dalam karya puitis;
- untuk mengetahui keharmonian pembinaan komposisi, subordinasinya kepada ekspresi pemikiran tertentu;
- tentukan situasi lirik yang dibentangkan dalam puisi (konflik wira dengan dirinya sendiri; kekurangan kebebasan dalaman wira, dll.)
- takrifkan situasi kehidupan, yang, mungkin, boleh menyebabkan pengalaman ini;
- untuk menyerlahkan bahagian utama karya puisi: untuk menunjukkan hubungan mereka (untuk menentukan "lukisan" emosi).

Analisis karya dramatik

Skim untuk menganalisis karya dramatik
1. Ciri-ciri umum: sejarah penciptaan, asas penting, idea, kritikan sastera.
2. Plot, gubahan:
- konflik utama, peringkat perkembangannya;
- sifat denouement /komik, tragis, dramatik/
3. Analisis tindakan individu, adegan, fenomena.

4. Mengumpul bahan tentang watak:
- penampilan watak
- tingkah laku,
- ciri pertuturan
- kandungan ucapan / tentang apa? /
- cara / bagaimana? /
- gaya, perbendaharaan kata
- ciri diri, ciri bersama watak, kenyataan pengarang;
- peranan pemandangan, dalaman dalam pembangunan imej.

5. KESIMPULAN: Tema, idea, maksud tajuk, sistem imej. Genre karya, keaslian artistik.

kerja dramatik

Kekhususan generik, kedudukan "garis sempadan" drama (Antara kesusasteraan dan teater) mewajibkan untuk menganalisisnya semasa pembangunan. aksi dramatik(ini ialah perbezaan asas antara analisis karya dramatik dan karya epik atau lirik). Oleh itu, skim yang dicadangkan adalah bersyarat, ia hanya mengambil kira konglomerasi kategori generik utama drama, yang keanehannya boleh nyata dengan cara yang berbeza dalam setiap kes individu, iaitu dalam pembangunan tindakan (mengikut prinsip daripada mata air yang tidak berpintal).

1. Ciri umum aksi dramatik (watak, pelan dan vektor pergerakan, tempo, irama, dll.). "Melalui" tindakan dan arus "bawah air".

2. Jenis konflik. Intipati drama dan kandungan konflik, sifat percanggahan (dua dimensi, konflik luaran, konflik dalaman, interaksi mereka), rancangan "menegak" dan "mendatar" drama.

3. Sistem pelakon, tempat dan peranan mereka dalam pembangunan tindakan dramatik dan penyelesaian konflik. Utama dan watak-watak kecil. Watak luar plot dan luar pentas.

4. Sistem motif dan perkembangan motif plot dan plot mikro drama. Teks dan subteks.

5. Tahap komposisi-struktur. Peringkat utama dalam perkembangan aksi dramatik (eksposisi, plot, perkembangan aksi, klimaks, denouement). Prinsip perhimpunan.

6. Ciri-ciri puisi (kunci semantik tajuk, peranan poster teater, kronotaip pentas, simbolisme, psikologi pentas, masalah akhir). Tanda-tanda teater: kostum, topeng, permainan dan analisis pasca situasi, situasi lakonan, dsb.

7. Keaslian genre (drama, tragedi atau komedi?). Asal usul genre, kenangan dan penyelesaian inovatif oleh pengarang.

9. Konteks drama (sejarah dan budaya, kreatif, dramatik).

10. Masalah tafsiran dan sejarah pentas.


© 2022 skudelnica.ru -- Cinta, pengkhianatan, psikologi, perceraian, perasaan, pertengkaran