Historia, mila na desturi za wakazi wa Avarz - taifa nyingi zaidi la Dagestan. Wanaume wa Dagestan: kuonekana, tabia na vipengele.

Kuu / Uovu wa mumewe

Familia yenye nguvu - Thamani kwa wote bila ubaguzi. watu wa Caucasian., ikiwa ni pamoja na Anvartsev. Na siku ya ndoa ni moja ya muhimu zaidi katika maisha. Wakati huo huo, hali moja haiwezi kujulikana, kulingana na ambayo harusi inapita: katika kila Dagestan Aulu, maalum, kutofautisha katika nuances ya jadi na desturi inachukuliwa.

Avar Harusi.

Katika siku za nyuma, mahusiano ya familia yaliwekwa na Adatami - sheria ya kawaida. Kwa mujibu wa wao, ilikuwa ni lazima, kwa mfano, kwamba wapya wapya walikuwa wahamiaji kutoka sawa na ushawishi, umuhimu na mamlaka kati ya watu wa familia. Hadi mwisho XIX. Bibi arusi na bwana harusi walichaguliwa ndani ya Tuhuma moja: vyama vya ushirika kati ya jamaa na majina yalikuwa ya kupendeza hasa, wanakijiji wenzake. Ndoa ya interethnic kwa Avarians mpaka katikati ya karne iliyopita ilikuwa jambo la kawaida sana.

Wakati mwingine kati ya avar Narod. Harusi zilifanyika na njama ya wazazi. Iliyotokea kwamba bibi na bwana harusi walikutana katika sherehe ya ndoa kwa mara ya kwanza. Kwa njia, mara nyingi familia hizo zilikuwa zimekuwa za kudumu zaidi, ambazo hazishangazi sana: wakati wa kujenga jozi, wazazi walizingatia mambo mengi ambayo vijana hawajali. Kwa mfano, niliangalia kwa karibu mama wa bibi arusi, akitafuta mwanamke wa kike wa kawaida, mwenye nguvu na mwenye heshima. Hiyo haiwezi tu kuinua binti asiyestahili!

Hasa kutumika katika kesi ya kinachojulikana kama "ndoa lullaby" wakati bibi arusi mwana mdogo Chagua wakati wa ujauzito.

Msichana na yeye mwenyewe utoto wa mapema kimaadili tayari kwa ajili yake mahali ya kike.: kuolewa kwa mtu mwenye ujasiri na kiuchumi-Anvar. Kwa sambamba, wazazi walikuwa wakiandaa kwa ajili ya harusi vifaa, kukusanya dowry, ambayo ilikuwa na, kutoka chumba cha kulala, mapambo, shaba na fedha. Ilikuwa haiwezekani kugonga uso katika uchafu katika suala hili: Kabla ya harusi yenyewe, ilikuwa ni lazima kutathmini masharti ya uso wa wale waliokusanyika kutoka kijiji kote cha jamaa na wanakijiji wenzake.

Mawasiliano ya harusi kati ya vijana na msichana ilikuwa imepigwa marufuku. Wakati huo huo, harusi sio kwa utaratibu wa awali, pia, hawakuwa nadra. Ili kutoa mkono na moyo, bwana harusi alitembelea nyumba ya Baba Alichaguliwa, akiacha dagger ndani yake, kofia au somo lolote la kibinafsi. Tu kwa kupokea idhini rasmi kutoka kwa bibi arusi, aurate mdogo alimtuma bibi arusi wake kwa bibi arusi, dada au mwanamke mwingine wa jamaa ambaye alipaswa kujadili masharti yote ya sherehe ya baadaye kwa undani.

Harusi ya Avar ilichukua siku chache. Siku ya kwanza ya sherehe "alitembea" katika nyumba ya karibu na bwana arusi wa rafiki: meza tajiri ilifunikwa, mmiliki wa sikukuu na Tamada alichaguliwa. Siku ya harusi ya pili ilitokea katika nyumba za bwana harusi, ambako, akiongozana na wa kike walikuja sherehe na kununuliwa bibi arusi. Baada ya sherehe ya ukombozi wa lazima, mkwewe alitoa zawadi maalum na akiongozana na msichana katika chumba tofauti, ambalo yeye, pamoja na marafiki zake, alipaswa kuwa mpaka mwisho wa harusi. Kushangaza, "kuagizwa" na "fidia" wakati wa harusi ya Avar ilikuwa kadhaa. Mbali na classical na ya kawaida - kwa bibi arusi, marafiki wa bwana harusi walipaswa kuwapoteza wasichana ambao walijaribu "kuiba" mke wapya. Na baada ya siku kadhaa, bibi arusi alipotoka nyumbani ili kupata maji, wapenzi wake walipotoshwa na pipi kutoka kwa wageni ambao walikuwa wameingilia na msichana kuja kisima.

Maisha ya familia ya Anvartsev.

Harusi ya harusi, lakini tukio muhimu zaidi ni kuzaliwa kwa mzaliwa wa kwanza. Unataka kwanza kabisa, kuonekana kwa nuru ya Mwana, lakini binti za Avars pia walifurahi. Wakati wa kuzaliwa kwa mtoto, mkuu wa familia alitambuliwa na wanakijiji wenzake kwa shots kubwa kutoka kwa bunduki. Jina la mtoto wachanga katika Avarians lilichukuliwa kuchagua wakati wa sikukuu ya msimu wa umma wakati wa kuzaliwa kwa mtoto.

Wakazi wa Avar walithamini uaminifu wa ndoa. Katika kesi ya uasi, inaweza kuishia. bremenia.. Kulingana na Adam, sababu ya yeye inaweza kutumika kama ukiukwaji mkataba wa ndoa.Na uharibifu wa nyumba hiyo. Hata hivyo, tayari katikati ya XIX. Karne hii desturi kwa kawaida zimeelezwa.

Katika maisha ya kila siku, nguvu ya mume, mkuu wa familia, haikuwa kabisa: wanawake walikuwa na haki ya kutatua matatizo ya ndani. Pamoja na mume wangu. Hata hivyo, kulikuwa na kujitenga wazi kwa maeneo ya wajibu wa wanaume na wanawake. Kwa hiyo, mmiliki wa nyumba alikuwa na jukumu la mali zote na kwa hatima ya watoto.

Katika maisha ya familia ya Avar, bado kuna aina ya kuachana kati ya sehemu ya kiume ya nyumba na kike. Mwanamke mwenye watoto, kama sheria, anaishi katika chumba kimoja, mumewe ni katika mwingine. Hata wavulana hadi kufikia umri wa miaka 15 katika chumba kimoja na mama. Aina hiyo ya kuachana imehifadhiwa katika mahusiano kati ya washirika na mkwewe: mwanamke mdogo hawana haki ya kuzungumza na kichwa cha nyumba, na maswali yake yanapaswa kuwa kwa ufupi na madhubuti katika kesi hiyo.

Mambo ya kuvutia kuhusu Avartz.

Hadi 1928, Avarians alitumia kuandika kwa misingi ya alfabeti ya Kiarabu, basi kwa miaka kumi - alfabeti ya Kilatini, na tu kutoka 1938 walibadilisha Cyrillic.

Katika majina ya siku za wiki huko Avar, unaweza kupata echoes ya dini, ndani wakati tofauti iliyopo katika Caucasus. Kwa hiyo, neno "Shammat" (Jumamosi) limejitokeza wazi kutoka kwa Kiyahudi (kulinganisha na Shabbat ya Kiyahudi). Alhamisi ya Avars, pamoja na Wakristo, inaashiria "siku ya samaki", na neno "Ruzman" (Ijumaa) lilikuja kwa ulimi kutoka Irani.

Moja ya Avars maarufu zaidi - mshairi maarufu wa Soviet Rasul Gamatov. Mbali na tajiri yake mwenyewe urithi wa Poetic., aliacha uhamisho kwa lugha ya asili. Kazi ya wasomi wengi wa vitabu vya Kirusi: A. S. Pushkin, M. Yu. Lermontova, S. A. Yerenin na V. V. Mayakovsky. Katika Jamhuri ya Gamatov inayoitwa "Pushkin ya Dagestan". Kwa heshima yake, barabara, sinema, maktaba na hata moja ya asteroids huitwa.

Picha na ukurasa kuu - "Amina ya Moto", Magomed Magomedov, ushindani "Watoto wa Urusi".

Wakati mwingine baadhi yetu tunapaswa kusikia kuhusu utaifa kama wa mambo. Ni aina gani ya taifa - Avars?

Hii ni makazi ya msingi katika Georgia ya Mashariki. Hadi sasa, utaifa huu umeongezeka sana ambayo ni namba kuu katika Dagestan.

Mwanzo

Hadi sasa, bado ni foggy sana. Kwa mujibu wa Mambo ya Nyaraka ya Kijojiajia, jenasi yao inatokana na Komonic, wazao wa kizazi cha watu wa Dagestan. Kwa mujibu wa niaba yake, Avar Khanate - Hunzakh aliitwa jina.

Kuna maoni kwamba kwa kweli, Avars ilitoka kwa Caspians, leggs na gel, lakini haikusaidiwa na ushahidi wowote, ikiwa ni pamoja na watu mwenyewe hawajihesabu kwa mtu yeyote kutoka kwa makabila hapo juu. Mafunzo kwa sasa yanaendelea kupata uhusiano kati ya Avars na Avara, ambaye alianzisha Canagat, hata hivyo, wakati majaribio haya hayataleta matokeo. Lakini shukrani kwa uchambuzi wa maumbile (tu mstari wa mama) tunaweza kusema hivyo utaifa huu (Avatare) karibu na watu wa Slavs, badala ya watu wa watu wengine.

Matoleo mengine ya asili ya Avars pia hayana ufafanuzi, lakini tu kuchanganya kutokana na kuwepo kwa makabila mawili tofauti na karibu jina moja. Kitu pekee ambacho wanahistoria wanasema ni juu ya uwezekano kwamba jina la utaifa huu lilitolewa na Kumykov, ambalo lilisababisha wasiwasi. Neno "Avar" na Turkic linatafsiri kama "kutisha" au "wapiganaji", kwa baadhi ya hadithi jina hilo limevaliwa viumbe wa kihistoria.Vipawa na nguvu ya superhuman.

Vile vile, ambao utaifa wake ni gari, mara nyingi hujitaja kama wao wenyewe wanavyoona kuwa ni sahihi: Maarulala, wakuu na hata "mkuu".

Historia ya watu

Ardhi iliyofanyika na Avarmen katika kipindi cha V hadi karne ya VI. BC. e., alipata jina la Sarir. Ufalme huu ulipanuliwa kaskazini na umepakana na makazi ya Alanov na Khazar. Pamoja na hali zote, kucheza kwa ajili ya Sarira, akawa hali kubwa ya kisiasa katika karne ya X.

Ingawa ilikuwa ni wakati agano la KatiSociety na utamaduni wa nchi walikuwa katika ngazi ya juu sana, ufundi mbalimbali na uzazi wa ng'ombe ulifanikiwa hapa. Jiji la Sarira lilikuwa jiji la Humraj. Hasa anajulikana na utawala wa mafanikio wa mfalme aitwaye Avar. Historia ya Avars inamtaja kuwa Bwana mwenye ujasiri sana, na wanasayansi fulani hata wanaamini kwamba jina la watu lilifanyika kwa niaba yake.

Karne mbili baadaye, Avar Khanate alionekana kwenye tovuti ya Sarira - moja ya makazi yenye nguvu zaidi, na kati ya nchi nyingine, huru "jamii za bure" zilitengwa. Wawakilishi wa feroni ya mwisho na roho ya kijeshi.

Kipindi cha kuwepo kwa Khanate ilikuwa wakati wa hekta: vita ilikuwa daima ya radi, matokeo ambayo yalikuwa makubwa na ya kawaida. Hata hivyo, aliungana katika shida, na ushirikiano wake ulikuwa na nguvu tu. Mfano ulikuwa vita vya Andalal ambavyo havikuacha siku au usiku. Hata hivyo, milima ilifikia mafanikio kutokana na ujuzi wa ardhi na mbinu mbalimbali. Watu hawa walikuwa wamepozwa sana kwamba hata wanawake ambao walipelekwa na hamu ya kudumisha nyumba yao kushiriki katika vita. Kwa hiyo, inaweza kusema kuwa utaifa huu (avatare) ulipokea jina sahihi, wanamgambo waliostahili wa wakazi wa Khanate.

Katika karne ya XVIII, wengi khanate kwa Caucasus na Dagestan walikuwa sehemu ya Urusi. Sawa na kwamba hawakutaka kuishi chini ya jozi nguvu ya Royal., kupangwa kwa uasi, ilikua kwa muda mrefu wa miaka 30. Licha ya kutofautiana yote, katika nusu ya pili ya karne ijayo, Dagestan akawa sehemu ya Urusi.

Lugha

Lugha yenyewe na kuandika Avarians waliendelea hata wakati wa kabila hili lilifikiriwa kuwa nguvu zaidi katika milima, matangazo yake yanaenea haraka kwenye nchi zilizo karibu, kuwa kubwa. Hadi sasa, lugha ni ya asili kwa watu zaidi ya 700,000.

Uadilifu wa Avariaji ni tofauti sana na umegawanywa kaskazini na makundi ya KusiniKwa hiyo, wasemaji wa asili waliongea katika matangazo tofauti hawawezi kuelewa kila mmoja. Hata hivyo, spell ya kaskazini iko karibu na kawaida ya fasihi, na kunyakua kiini cha mazungumzo rahisi.

Kuandika

Licha ya kupenya mapema, wakazi wa ajali walianza kutumia tu karne kadhaa zilizopita. Kabla ya hayo, katika matumizi ilikuwa alfabeti kulingana na Cyrillic, lakini in mapema XIX. in. Iliamua kuchukua nafasi yake na Kilatini.

Leo, uendelezaji rasmi ni sawa na alfabeti ya Kirusi, lakini ina wahusika 46 badala ya 33.

Forodha ya wakazi wa Avar.

Utamaduni wa watu hawa ni maalum sana. Kwa mfano, wakati wa kuwasiliana kati ya watu, umbali unapaswa kuzingatiwa: wanaume ni marufuku kumkaribia wanawake karibu na mita mbili, wakati mwisho lazima aendelee nusu ya umbali. Utawala huo unahusisha mazungumzo ya vijana wenye umri wa miaka.

Avars, pamoja na watu wengine wa Dagestan, tangu utoto hupatiwa tu kwa umri, lakini pia hali ya kijamii. Yule ambaye "bora" daima huenda kwa haki, na mumewe yuko mbele ya mkewe.

Forodha ya ukaribishaji wa Avar ilipiga faida zote za nia njema. Kwa mujibu wa jadi, minara ya mgeni juu ya mmiliki, bila kujali cheo na umri wake na wanaweza kuja wakati wowote wa siku, sio mbele yake kuhusu hilo mapema. Mmiliki wa nyumba huchukua jukumu lote la afya na usalama wa wageni. Lakini mgeni analazimika kuzingatia sheria fulani za etiquette zinazozuia idadi ya vitendo ambazo hazikubaliwa katika jamii ya ndani.

Katika mahusiano ya familia, mamlaka ya mkuu wa nyumba hakuwa na despotic, mwanamke huyo alikuwa na jukumu la kuongoza katika kutatua masuala mengi, lakini kulikuwa na kutengwa kwa kulazimishwa kati ya mumewe na mkewe. Kwa mfano, kwa mujibu wa sheria, wale hawapaswi kulala kitandani pamoja au wanaishi katika chumba kimoja ikiwa kuna vyumba kadhaa ndani ya nyumba.

Pia kulikuwa na marufuku ya mawasiliano kati ya wasichana na vijana, hivyo ajali ya gari (ambayo kwa taifa iliambiwa mapema) ilitembelea ufunuo wa ufunuo wa kuondoka jambo fulani ndani yake, kuhusu pendekezo la mkono na moyo.

Raia Aler.

Kwa hiyo, inaweza kusema kuwa Avarians - taifa la kuvutia sana na historia ya karne ya karne na desturi za kusisimua, mbali na ilivyoelezwa kikamilifu katika makala hii. Hii ni sana. fungua watu, tofauti na udanganyifu, lakini farce upendo. Wao ni kihisia sana, hivyo katika mawasiliano ya kibinafsi haipaswi kuondoa Avar mwenyewe, kuumiza hisia yake ya uzalendo au kutangaza udhaifu wa kimwili.

Avars leo wanaishi katika eneo la Dagestan na ni makundi mengi ya kikabila ya jamhuri hii. Nchi hizi zilikuwa zimejaa wakati wa Neolithic marehemu (4-3.5,000 BC). Avarians ni wazao wa moja kwa moja wa watu hawa ambao walizungumza kwa lugha ya kawaida ya Dagestan-Nakh.

Mwishoni mwa miaka 3 BC. Wazazi wa mababu wakiongozwa na aina ya kilimo ya kilimo. Ethnogenesis ya wakazi wa Avarz ilifanyika katika hali ya kutengwa kwa mlima ambayo inalenga uhifadhi wa vipengele fulani vya mashamba na utamaduni, kuonekana kwa anthropolojia ya idadi ya watu, vipengele vya lugha.. Tayari vyanzo vya kale vya karne ya I-II. n. e. Tunasema "Savarov", ambayo ni uwezekano mkubwa wa mababu wa Avars ya kisasa. Pia inajulikana kutoka nusu ya pili ya Milenia 1 BC pia inayohusishwa na Avarians. Makabila ya taa, Gelov, Kaspiev, utes.

Katika milenia ya kwanza ya 1, AD, Avars ilifikia mafanikio makubwa katika kilimo cha ardhi. Vyanzo vya Kiarabu (IX-X karne) vyenye data juu ya ufalme wa Seriel, kwenye tovuti ambayo Anvar Khanate alitoka. Avarian Khanate inachukuliwa na vyanzo kama umoja wa jamii za bure, ambazo ziliunganishwa chini ya mamlaka kuu ya Khan tu kwa madhumuni ya kijeshi. Baadaye, Mehtulin Khanate aliondoka hapa, ambayo ni pamoja na kuhusu "jamii za bure" arobaini.

Katika xvv. Sanaa ilianzishwa na Uislamu Sunni Sense, kutoka karne ya XVI. kuwepo kwa maandishi katika Kiarabu. msingi wa graphic.. Hadi karne ya XVIII. Avar Khanna alikuwa tegemezi. Baada ya kujiunga na Dagestan hadi Russia mwaka wa 1813, Avars walishiriki katika mapambano ya ukombozi wa Wafanyabiashara wa Dagestan na Chechnya chini ya uongozi wa Shamil. Katika nusu ya pili ya XIX. Kwa Avarian walianza kupenya mahusiano ya Fedha. Uimarishaji wa kitaifa wa Avars uliharakisha na malezi ya ASSR ya Dagestan (1921, tangu 1991 - Jamhuri ya Dagestan).

Katika karne ya XIV-XV, uvamizi wa nomads kusitisha, tahadhari kubwa ni kulipwa, Avarians kuanza kukua nafaka ya kibiashara. Katika maeneo ya wazi, Avarians mzima shayiri, ngano, barley holley, rye, oats, nyama, mboga, mahindi, viazi, tani, kondoo. Katika maeneo ya milimani na vilima, kilimo kilikuwa pamoja na kuzaliana kwa ng'ombe, katika vilima vya kuongoza ni mali ya kuzaliana kwa ng'ombe (hasa kondoo mbali).

Mifugo ya jadi kondoo coarse coarse, in. wakati wa Soviet. Kulikuwa na mifugo nzuri ya kondoo. Machapisho yaliyopo kawaida yanaungwa mkono na mahusiano ya kirafiki, ambayo yalihakikisha kukomaa laini ya mifugo kutoka milimani hadi wazi na nyuma. Held ilikuwa kawaida 2/3 ya kondoo na mbuzi na 1/3 ya ng'ombe, farasi na punda. Wakati wote, Waabiriki walihusika katika bustani na viticulture, walifanya mabadiliko ya mteremko wa mlima, mzunguko wa mazao ya mazao, mbadala ya mazao, matumizi ya tatu ya mashamba. Kulikuwa na mfumo wa umwagiliaji.

Avarians walitumia zana za mbao na chuma za kazi: jembe la mbao na lemene ya chuma, andom, pickaxe, braid ndogo, sungura, bodi za kupuria, volkokusi, fereji, tafuta, koleo la mbao. Miongoni mwa ufundi na ufundi kuu unaweza kuitwa kuunganisha (sukneil), uzalishaji wa waliona, mazulia, sahani za shaba, vyombo vya mbao. Waabiriki walihusika katika kutibu ngozi, kujitia, mkufu, silaha, mawe ya mawe na mti, kufukuza chuma (fedha, shaba, melchior).

Kazi ya jadi ya Anvartsev - uzalishaji wa ng'ombe na kilimo cha kilimo. Kilimo kilikuwa na jukumu la kuongoza kwa karne ya XII-XIV, kutoka kwa karne ya XV-XV. Lengo kuu la uchumi wa maeneo mengi inakuwa, ingawa katika vijiji vingi, hasa katika mabonde ya Kois, ni sehemu kubwa ya kilimo cha maua.

Vijiji vya wazi vinajengwa na aina ya kisasa.. Nyumba za jadi. Wakazi wa Avar ni majengo ya mawe katika sakafu ya 1, 2, 3 na paa la udongo wa ardhi au majengo ya mnara wa ghorofa 4-5 na mlango tofauti kwenye kila sakafu. Mara nyingi nyumbani zilijengwa juu ya kanuni hii kwamba paa la mmoja alitumikia yadi kwa mwingine. Kipengele cha tabia ya nyumba ilikuwa nguzo kuu ya msaada, iliyopambwa kwa kuchonga. Hivi sasa, Avarians wanasimama nyumbani kutoka jiwe ndani ya sakafu moja au mbili na mtaro wa glazed, wamevaa na chuma au slate.

Suti ya jadi ya wakazi wa Avarz ni shati ya mviringo, suruali, bosst, baba, baa, kanzu ya manyoya ya kondoo, bogi, ukanda wa ngozi. Wanawake walivaa suruali, mavazi ya shati, mavazi ya muda mrefu na sleeves mbili, kichwa cha kichwa "Crysto", ambacho kiliwakilisha cape au hood na mfuko wa braids, vitanda vya rangi, mitandao ya kiwanda, nguo za kondoo. Costume ilikuwa iliyopozwa na embroidery, fedha, imeongezewa mapambo ya fedha.. Viatu vya Avarian walikuwa ngozi, waliona au knitted.

Mahusiano ya familia yalikuwa kwa misingi ya Sharia, maisha ya Umma Forodha zilizowekwa kwa usaidizi, ukarimu, kisasi cha damu. Mapitio ya imani ya nyumba ya nyumba huhifadhiwa (heshima. matukio ya asili, mahali patakatifu, ibada ya kusababisha mvua na jua na wengine).

Hadithi nyingi za epic na lyrical, nyimbo, hadithi za hadithi, mithali, maneno yalifikia siku hii. Avars alicheza kwenye mbalimbali. vyombo vya muziki: Chagchan, Chagre, Ziara-Randur, Lalu (Aina ya Swirls), Zurne, Bubne, Drum. Dances tofauti: Haraka, polepole, kiume, kike, jozi.

Katika maeneo ya milimani ya juu, wakazi wa Avars waliishi katika makazi madogo ya nyumba 30-50, katika maeneo ya milimani - makazi ya nyumba 300-500. Nyumba zilifanya ukuta imara kwenye barabara nyembamba, ambazo mara nyingi zimefungwa na vichuguko vya kamba na vilivyoumbwa. Vijiji vingi vinaweka minara ya kupambana.

Hali ya kisasa ya wakazi wa Avarz.

Kulingana na sensa ya 2002, katika eneo hilo Shirikisho la Urusi Zaidi ya Avars 814,000 waliishi. Wengi wao wanaishi Jamhuri ya Dagestan. Zaidi ya miaka 35 iliyopita, idadi ya Avars nchini Urusi iliongezeka mara 2.5.

Kiwango cha kuzaa na kiwango cha ukuaji wa asili wa wakazi wa Avars bado ni juu sana, licha ya kujitokeza miaka iliyopita Tabia ya utulivu wao. Sehemu ya wakazi wa mijini inakua kwa kasi. Idadi ya wananchi kati ya wakazi wa Avars zaidi ya miaka 35 iliyopita imeongezeka mara 7, kwa kiasi kikubwa kutokana na kuhamia kutoka kijiji. Hata hivyo, katika miji, kiwango cha kuzaliwa kinapungua polepole.

Pamoja na mchakato wa haraka wa uhamiaji katika jiji, madarasa ya kilimo yanashinda. Sehemu ya watu wenye elimu ya juu ni ndogo, lakini idadi ya wanafunzi ni ya juu kuliko kiwango cha wastani cha Urusi. Kutokana na maendeleo dhaifu ya sekta, nyanja elimu ya Juu Na madarasa ya kiakili kwa muda mrefu ilikuwa aina ya "bora", ambayo imechukua ziada ya rasilimali za kazi katika jamhuri ya slack-indistinalized. Hivi sasa, uwezekano wa maendeleo ya uwanja wa elimu ni kupunguzwa na tishio la ukosefu wa ajira huongezeka.

Ubaguzi wa Avar hauna kutishia. Pia kuna viashiria vya juu vya kuchagua lugha ya utaifa wao kama asili, na ya kutosha ngazi ya juu Endogami (ndoa ya inta-kikabila), inaonekana imeongezeka hivi karibuni. Masomo maalum yameonyesha kwamba wala kutofautiana kwa watu wa asili wa Dagestan haitokekani huko Dagestan, wala kuundwa kwa ethnos moja "ya kawaida", lakini badala kubwa sana jamii ya kikabila Kama matokeo ya kufanana na vikundi vidogo.

Lugha ya wakazi wa Avar inahusu kundi la lugha za Ibero-Caucasian za Nakh-Dagestan familia ya lugha. Ana matangazo mawili: kaskazini na kusini, ambayo kila mmoja ni pamoja na idadi ya lugha.

Caucas kali, yenye kiburi, yenye nguvu na yenye hekima ni mandhari ya asili ya kupumua, milima ya kuvutia na tambarare nzuri. Watu ambao wanajiunga na maeneo haya ni roho sawa imara, kali, kiburi, ujasiri, uzoefu wa kufikiri na uchawi. Moja ya watu hawa ni dagestanis. Wao ni sifa ya sifa zao maalum ambazo zinajulikana kutoka kwa wakazi wengine wa Caucasus, wana desturi zao na mawazo.

Dagestani sio taifa moja, lakini aina ya conglomerate ya watu. Je, ni upekee wao, kwa nini Dagestan wito wilaya na watu wa pekee na maalum? Je, ni - wanaume na wanawake wa dagestan? Makala yatazungumzia vipengele maalum. Tabia na mawazo ya Dagestanis.

Makala ya kuonekana kwa Dagestan.

Taifa zaidi ya 30 wanaishi Dagestan, nusu ya watu wa asili. Kwa hiyo, si sahihi kuwa na tabia ya dagestanis kwa kiwango kimoja. Kwa mfano, picha ya wakazi wa vijijini hutofautiana na picha ya wawakilishi wa miji, madini ya watu hutofautiana na wakazi wa chini.

Makala kuu ya kuonekana kwa Dagestan ni:

Ukuaji wa juu (zaidi ya sentimita 170).
Nywele ngumu moja kwa moja kutoka nyeusi hadi mwanga chestnut hue.
Rangi ya jicho - kijivu, nyeusi, karya.
Mpangilio wa jicho "nje ya nchi", au usawa, slot ya jicho ni nyembamba.
Vidonda moja kwa moja, mara nyingi sana tete.
Kwa wanaume, nywele hutengenezwa kwa kawaida, ndevu na masharubu huchoma.
Uso ni mrefu na nyembamba. Vipengele vya uso ni kiasi fulani, na cheekbones zinazoonekana.
Kipaji cha uso ni cha juu, pua ni ndefu, sawa, nyembamba, wakati mwingine hutolewa. Mara nyingi paji la uso na pua huunda mstari mmoja.
Midomo ya chubby.
Chin si kusema, lakini juu.
Nyuma ni convex. Masikio ni ya juu na mkojo mrefu.

Katika mtandao mara nyingi hujadili uzuri na data ya nje ya dagestanis. Ni vigumu sana kusema - wanaume nzuri wa dagestan au la. Uzuri ni dhana ya jamaa sana. Ikumbukwe kwamba wawakilishi wengi wa watu hawa wana sifa za kutosha za mashariki ambazo hutoa charm fulani.

Kutunza nyumba

Kutunza kwa jadi kwa nyumba, watoto, familia ni moja ya majukumu takatifu ya watu wa Dagestan. Maisha yao yote ni kujitolea kwa mpangilio na uboreshaji wa maisha. Watu wanataka kila mmoja: "Ili kusaidia nyumba yako!" Katika unataka hii, kiini cha uhusiano na nyumba yako mwenyewe na mtu mwingine: heshima, heshima, mtazamo wa makini na unataka ya ustawi.

Ukaribishaji

Dagestani ni takatifu kuliko mila ya ukarimu na ibada ya wazee. Ukaribishaji ni desturi, In. digrii tofauti Watu wa pekee, lakini katika sufuria aliyoiweka kwenye ibada. Haijalishi jinsi shida alivyompa mmiliki, bila kujali kanuni za kiuchumi Familia binafsi ya kuheshimu Dagestani itafanya kila kitu ili kukutana na wageni kwa kutosha. Kuna sheria: bora (kitanda, chakula, divai, chumba) - mgeni. Hata leo, watoto wanaulizwa kama wazuri hupatikana, ni kwa wageni.

Heshima kwa wazee.

Tabia ya kitaifa ya wanaume na wanawake wa Dagestan ni ibada ya wazee. Hii ni ya kale kipengele cha tabia. Kaya I. mahusiano ya familia.. Uzee una faida zake: vijana daima ni duni kwa wanaume wa zamani, ambaye ni mzee daima anaanza kusema, mbele ya vijana daima kusimama, na Olders huwezi moshi na kunywa, wao ni kwanza kutumikia maji na chakula. Utukufu wa chuma hupitishwa kutoka kizazi hadi kizazi. Si mtazamo wa heshima Kwa watu wa kale, inaaminika katika jamii, mtu kama huyo anaweza kupiga kelele laana katika ijayo.

Heshima kwa mwanamke

Watafiti wengi wanasisitiza nafasi ya kuchapishwa na dysfun ya wanawake katika mazingira ya Mashariki ya Kiislamu, lakini miongoni mwao wasichana wa Dagestan ni bure. Wanawake hawakuvaa barge, Chadru, hapakuwa na wanawake karibu hapa.

Kuheshimu mwanamke katika jamii huelezwa katika desturi na ibada. Kwa mfano, wakati msichana wa Dagestan anapitia kikundi cha wanaume, wanaacha kicheko ili asifikiri kwamba wanamcheka. Wakati wa kuonekana katika jamii mwanamke mzima (wote katika siku za nyuma na sasa) ni desturi ya kuamka kama ishara ya heshima. Utukufu na heshima ya wasichana na wanawake ni salama. Kuingizwa kwa heshima ya mwanamke aliyetumikia na anaendelea kutumikia kama sababu ya kulipiza kisasi. Wakati huo huo, adhabu, ujumbe, mauaji hayafanyike mbele ya mwanamke.

Ikiwa mwanamke asiye na msaidizi mkuu na nywele huru alikimbia katikati ya mapigano, Dagestanis VMIG alisimama damu na kupigana kwa vita.

Ikumbukwe kwamba wanaume wa Dagestan wana uhusiano na mwanamke aliyetengenezwa kulingana na mbili mahitaji ya kihistoria.. Kwa upande mmoja, wavulana kutoka kuzaliwa walimfufua mtazamo wa heshima kwa mama, waligundua haja ya kutunza jamaa zao: mama, dada, mke, binti au jamaa wengine. Kutunza na kulinda wanawake - wajibu mtakatifu wa mtu.

Lakini kwa upande mwingine, mwanamke daima alikuwa na nafasi ndogo katika familia, hiyo ni neno la mwisho. Daima alibakia na bado kwa mtu. Hadi sasa, kujitenga kwa majukumu juu ya nyumba kwa wanaume na wanawake, mara nyingi wanawake hawafanyi kazi, lakini wanahusika katika mambo ya ndani (wanajiandaa, kufutwa, husafishwa, watoto wanakua). Wanaume hupata pesa na kutoa familia na kila kitu kinachohitajika.

Ndoa ya interethnic.

Uhusiano B. ndoa ya interethnic. Ni ngumu sana kutokana na tofauti kati ya akili, maoni ya ulimwengu, tamaduni. Kama sheria, hadi sasa, Dagestanis inafanywa kuunda ndoa na wawakilishi wa watu wao. Lakini kuna tofauti wakati uhusiano kati ya mwanamke Kirusi na mtu wa Dagestan anabadilishwa kuwa ndoa. Ikumbukwe kwamba uhusiano unaweza kuwa na usawa tu ikiwa mila na desturi za kila mpenzi zinazingatiwa ikiwa kuna mtazamo sahihi juu ya utamaduni wa watu wa mwenzi wao au mke wao.

kumheshimu yeye na jamaa zake;
usichukue mume wangu mbele ya nje;
usifanye;
usiunganishe hali za bandia ambazo wivu wake utaonyesha;
kuwa wageni;
kwa uwazi kutaja majukumu yao ya nyumbani;
kuwa wa kawaida na wenye elimu.

Wajibu

Kipengele cha watu wa Dagestan ni wajibu. Neno kwao ni ghali zaidi kuliko maisha: kama aliahidi kitu - atafanya. Lakini hata kuwajibika zaidi anaweza kusahau kuhusu tamaa, hasa ikiwa inahusisha masuala ya ndani, kwa mfano, kununua bulb ya mwanga, kutengeneza baraza la mawaziri, kufunga mtandao na kadhalika.

Kama watu wote aina ya Mashariki, Dagestanis anaweza kuzungumza sana na kwa uzuri, mwenye uwezo wa kuandika vichwa vyao kwa muda. Lakini kila mahali kuna shida zetu: Dagestanis ni dini sana, sio kila mtu anaweza kuharibu mila ya jenasi na kuoa Mkristo. Ikiwa tayari ana familia yake mwenyewe, hatamruhusu kamwe. Familia ni takatifu, ingawa riwaya upande inaweza kuwa wengi.

Mtazamo juu ya pesa

Watu wa Dagestan. Wanapenda kutunza kwa uangalifu, kutoa zawadi, fanya ishara kubwa. Wanapenda kutimiza tamaa. Lakini hasara ya ishara hizo ni transit, na uovu mbaya zaidi wa wawakilishi wengi wa watu ni kamari na casino. Katika Wengi. watu wa Mashariki Mahusiano magumu na fedha, na wawakilishi wa Dagestan wa ngono kali - hakuna ubaguzi.

Kihindi

Wanaume wa Dagestan wanaweza kuonyesha waziwazi hisia zao - hii. tabia nzuriAmbayo husaidia kujenga mahusiano kwa sababu ni wazi kuwa ni mtu ambaye anahisi, unaweza kurekebisha matendo yako ili kuboresha uhusiano.

Wakati huo huo, ikiwa maswali yanatokea yanayohusiana nao wenyewe au afya yao, huzuiwa sana. Kwa mfano, wakati wa fracture mkono, mtu wa Dagestan kwa swali la daktari kuhusu kile kilichotokea, mara nyingi kitashughulikiwa, ambayo ilitawanyika. Hii ni jinsi kuzuia na unyeti inavyoonekana.

Lakini ni lazima ieleweke na upande mbaya Kihindi - wivu, mara nyingi bahati mbaya kabisa. Katika mahusiano, wanaume wanaweza kuangalia mara kwa mara barua, simu ya kiganjani, mitandao ya kijamii. Katika kesi ya disassembly ya familia, huwezi kuondoa mtu kutoka kwangu mwenyewe. Bila shaka, kila mmoja ana temperament yake mwenyewe, lakini mara nyingi au kushindwa chumba ni maonyesho ya kawaida ya temperament ya haraka.

Uaminifu

Upekee wa watu ni kufuata mila ya kiroho, licha ya ukweli kwamba idadi ya watu wa Dagestan ni tofauti sana. Karibu 90% ya wenyeji wanadai Uislamu, 10% iliyobaki - Uyahudi na Ukristo. Dini katika Dagestan ilianza katika karne ya VII. Awali, ilionekana katika Derbent, kisha kwenye eneo la gorofa. Lakini dini kuu katika Uislamu wa Dagestan ikawa tu katika karne ya XIII. Usambazaji wa muda mrefu unahusishwa na vita vya internecine, na tu baada ya uvamizi wa Kitatari-Mongols, Uislamu ulikuwa dini ya taifa zote za Jamhuri. Miongoni mwa wenyeji kuna Shiites na Sunni.

Yote ni vizuri, kwamba kwa kiasi. Miongoni mwa dagestani kuna pia kiwango cha washairi wa kidini. Wanaamini kwamba wanafanya kwa jina la Mungu. Kabla ya kuanza familia na mtu wa Dagestan, wakati fulani unapaswa kufafanuliwa: mtazamo wake kwa mwanamke na jukumu lake katika familia, mtazamo wake kwa dini, mtazamo wake kwa watoto. Kwa kiasi kikubwa kidini huathiri mambo mengine ya maisha ya binadamu. Kwa mfano, kuzingatia kwa desturi za kidini na mila katika maisha ya kila siku, nafasi ndogo ya mwanamke, na kadhalika.

Je, ni watu wa kisasa wa Dagestan?

Hizi ni hasa watu wenye ukarimu zaidi duniani. Katika mkutano, wao daima tabasamu na pumped mkono.
Heshima kwa wazee huinuliwa kwa ibada na katika cheo cha sheria. Mtu yeyote mzee atakuwa na heshima na heshima kati ya vijana.
Hakuna kisses kati ya wanaume.
Hawapendi patronyony, daima wasiliana na jina tu.
Vipaji sana, kuna wachezaji wengi, waimbaji na washairi kati yao.
Upendo sana wa kuimba nyimbo za kizalendo.
Upendo nafasi I. sifa za nje: Machine, Baraza la Mawaziri, nguo za mkali.
Wanaume walitengeneza sifa za uongozi wenye nguvu, daima kuchukua hatua juu yao wenyewe.
Wanapenda kushindana kwa tukio lolote na kwa uchungu sana unashindwa.
Wanapenda nyama juu ya moto na Chinki.
Rahisi kupoteza kujizuia. Ikiwa unataka kuondoa dagestanz kutoka hali ya usawa, ilizuia uzalendo au uhakika wa udhaifu.
Fungua, wanaweza kusema salama "nafsi kwa hasira".
Usipenda irony, utani wa abstract. Wote waliosema kuchukua sarafu safi.
Wao ni kihisia sana, upendo wa kugeuza mikono yao, kupiga kelele, kuelezea mawazo yao kwa sauti kubwa.
Wengi wanapenda farasi na mbwa, na wanawapenda kwa uzito.
Jua kuzaliwa kwako karibu mpaka 7 ya goti.
Sisi ni wasiwasi juu ya sheria, fikiria wenyewe watu huru.
Ukarimu, kutoa jirani ya mwisho.
Wanajua jinsi ya kuwa marafiki, kwa rafiki atatoa kwa kila kitu.
Upendo sana nchi yao, lugha, utamaduni na desturi.

Wanaume maarufu zaidi wa Dagestan

Watu wa Dagestan walitoa nchi na ulimwengu wa washairi mkubwa, wanasayansi, wasanii, wanariadha, wasanii na wasanii wengine na utamaduni:

Adugatov Ilmutdin - mwanasayansi wa sayansi ya kimwili na ya hisabati.
Aitbere Timur - mwanahistoria, mtaalamu katika historia ya Dagestan, Medieval Dagestan, Kiajemi na Kiarabu manuscripts, historia ya Uislamu katika Dagestan.
Aliques Yahya - fizikia maarufu.
Alders Albert - Genetics katika uwanja wa mazao ya nafaka.
Aliyev Shamil ni msanidi wa teknolojia ya nafasi na silaha za missile.
Apapass Magomed - Daktari. sayansi ya Kiufundi.
Temirov Ruslan - mwanasayansi katika uwanja wa nanoteknolojia.
Temirov Ysup - RadioElectrician.
Khalidov Hamid ni mwanasayansi, mvumbuzi.
Shikhsaydov Muzakir - fizikia maarufu, kwa sasa anafanya kazi kama Mkurugenzi wa Dagtelecom JSC huko Makhachkala (Dagestan).
Khangishiyev Musha Cage - Designer ndege, mvumbuzi.
Shikhsidov Amri Rzaevich - mwanahistoria, mtaalamu katika historia ya Dagestan, Dagestan ya Medieval, Historia ya Uislamu katika Dagestan na Makhachkala.
Magomedov Nabi ni mtaalamu maarufu.
Magomedov Murad ni archaeologist, mtaalamu katika historia ya watu wa Dagestan wakati wa Zama za Kati.
Alexander Magomets - lugha, mtaalamu katika lugha na lugha za Lezghinsky ya kundi la dargin.
Makhov Magomed - aliheshimiwa daktari wa Shirikisho la Urusi.
Rockmodinov Haji ni mtaalamu katika uwanja wa falsafa na historia ya falsafa ya kigeni, masomo ya kitamaduni ya kijamii, anthropolojia.
Sultanov Kazbek ni mtaalamu katika utamaduni na fasihi za watu wa Caucasus.
Taliban Bukar - Lezgin mtaalamu, lugha ya lugha.
Tarlans Zamir - Critic Literary, lugha ya lugha, mtaalamu katika mithali Kirusi na lugha ya fasihi. Karne ya XVIII, katika lugha ya agul.
Batdalov Mukhtritdin - mtaalamu maarufu.
Gamzatov Haji - Critic Literary.
Huseynov Abdusallas - mwanafalsafa wa Soviet na Kirusi.
Daidbeek Adilgerey - mhandisi wa kitaaluma Dagestan.
Kayaev Ali - mfanyakazi wa kidini wa Dagestan na mwanasayansi.
Kurbanali Akayev ni medalist ya fedha ya michuano ya dunia mwaka 2007 na kickboxing.
Sapiiulla Karachay - bingwa wa Ulaya wa 1978 katika wrestling ya freestyle.
Medzhid Bektemirov - bingwa wa Urusi juu ya vita bila sheria (2007), bingwa wa dunia juu ya vita bila sheria (2008).
Jamal Kasumov ni bingwa wa wakati wa pili katika kickboxing. Bingwa wa Dunia (2005), Ulaya (2004).
Hajiyev Haji - Kocha aliyeheshimiwa wa Urusi.

Aidha, Dagestan alitoa ulimwengu wa washairi vile: Gamamotova Rasul, awamu ya Aliyev, mashujaa zaidi ya 60 ya Mkuu Vita ya Patriotic.Kwa mfano, Isloalova Abdulhakim na wengine wengi. Unaweza kuendelea na infinity. Dunia nzima ikawa maarufu kwa shule ya mapambano ya freestyle. Hapa alionekana mmoja wa wrestlers bora katika historia, bingwa wa wakati wa tatu michezo ya Olimpiki - Sitiev Bujivsar, na Yudoists wa Isaev Mansur na Haybulaev Tagir walileta nchi medali ya kwanza ya dhahabu katika Olympiad ya London ya 2012.