Mbinu za maneno na mbinu za kufundisha. Mbinu za maneno na mbinu za kufundisha katika mchakato wa kuelekeza shughuli za kuona hazitenganishwi na zile za kuona na za michezo ya kubahatisha

Mbinu na mbinu za maneno

Mbinu za michezo ya kubahatisha

Mbinu za mchezo

Mbinu na mbinu za michezo ya kubahatisha

Faida ya mbinu za michezo ya kubahatisha na mbinu za kufundisha kimsingi ni kwamba zinaamsha shauku iliyoongezeka na hisia chanya kwa watoto, na kusaidia kuzingatia kazi ya kujifunza, ambayo hailetiwi kutoka nje, lakini lengo la kibinafsi. Suluhisho kazi ya elimu wakati wa mchezo inahusisha matumizi kidogo ya nishati ya neva na juhudi ndogo za hiari. Mbinu na mbinu za michezo ni tofauti sana.

1. Ya kawaida zaidi mbinu za mchezo ni:

‣‣‣ mchezo wa didactic. Wakati wa mchakato wa kujifunza, hufanya kazi mbili:

* uboreshaji na ujumuishaji wa maarifa;

* Upataji wa watoto wa maarifa mapya na ujuzi wa yaliyomo tofauti.

Katika mchakato wa kuboresha na kuimarisha ujuzi, mtoto sio tu kuzaliana kwa namna ambayo ujuzi huu ulipatikana, lakini hubadilisha, hubadilisha kile kilichopatikana, hujifunza kufanya kazi kwa ujuzi kulingana na hali ya mchezo;

‣‣‣ hali ya kufikiria katika fomu iliyopanuliwa: na majukumu, shughuli za kucheza, na vifaa vya kucheza vinavyofaa.

2. Muhimu ili kuongeza shughuli za watoto darasani, wana yafuatayo mbinu za michezo, Vipi:

‣‣‣ kuonekana kwa ghafla kwa vitu, vinyago;

‣‣‣ mwalimu hufanya vitendo mbalimbali vya mchezo.

Mbinu hizi, pamoja na zisizotarajiwa na zisizo za kawaida, huamsha hisia ya papo hapo mshangao, ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ ni utangulizi wa elimu yote. Madarasa, ikiwa ni pamoja na uigizaji, hufanyika kwa msisimko mkubwa wa kihisia hadithi fupi, mashairi, matukio ya kila siku, vipengele vya uigizaji.

Mbinu za michezo ya kubahatisha pia ni pamoja na:

‣‣‣kutengeneza na kubahatisha mafumbo;

‣‣‣ kuanzishwa kwa vipengele vya ushindani (katika vikundi vya wazee);

‣‣‣ kuunda hali ya mchezo.

1. Manenombinu

Mbinu na mbinu za maneno zinaruhusu muda mfupi iwezekanavyo kufikisha habari kwa watoto, kuwawekea kazi ya kujifunza, na kuashiria njia za kutatua. Mbinu na mbinu za matusi zimejumuishwa na taswira, michezo ya kubahatisha, mbinu za vitendo, na kufanya mwisho kuwa na ufanisi zaidi.

1 KWA mbinu za maneno kuhusiana:

‣‣‣ hadithi ya mwalimu;

‣‣‣ mazungumzo;

‣‣‣ kusoma hadithi.

Hadithi ya mwalimu- njia muhimu zaidi ya matusi ambayo hukuruhusu kuwasilisha nyenzo za kielimu katika fomu inayopatikana kwa watoto. Katika hadithi, ujuzi wa yaliyomo tofauti hutolewa kwa njia ya mfano. Hizi ni hadithi: kuhusu matukio ya sasa, misimu, waandishi, watunzi, wasanii, mji wa nyumbani n.k. Kazi za fasihi hutumika kama nyenzo za hadithi. Hadithi ni mojawapo ya wengi mbinu za kihisia kujifunza kwa maneno. Kawaida huwa na athari kubwa kwa mtoto, kwani mwalimu huweka ndani yake mtazamo wake kuelekea matukio ambayo anasimulia.

Ufasaha nyenzo za elimu humpa mwalimu fursa ya kuwasiliana kwa urahisi na watoto, angalia majibu yao, kuongeza au, kinyume chake, kuipunguza, kwa kutumia sura ya uso, ishara, na njia za kuelezea za matusi.

Hadithi hufanikisha kusudi lake katika kufundisha watoto ikiwa inaonyesha wazi wazo kuu, mawazo, ikiwa haijazidiwa na maelezo, na maudhui yake ni ya nguvu, ya konsonanti uzoefu wa kibinafsi watoto wa shule ya mapema, huamsha majibu na huruma ndani yao.

Ya umuhimu mkubwa kwa mtazamo wa hadithi ni usanii wa umbo lake, riwaya na hali isiyo ya kawaida ya habari kwa watoto, na udhihirisho wa hotuba ya mtu mzima. Ikiwa hadithi inakidhi mahitaji haya, basi inawahimiza watoto kubadilishana maoni kuhusu yaliyomo sio tu kwa njia ya maoni na hukumu za thamani, lakini pia katika mfumo wa taarifa thabiti zinazolingana na hadithi waliyosikia. Majibu kama haya huruhusu mwalimu kuteka hitimisho juu ya ufanisi wa kazi iliyofanywa.

Akitangulia hadithi, mwalimu anaweka kazi ya elimu na utambuzi kwa watoto. Wakati wa hadithi, mwalimu, pamoja na kiimbo na maswali yake ya balagha, huzingatia yale muhimu zaidi.

Mazungumzo- njia ya ufundishaji wa mazungumzo, ambayo huchukulia kwamba washiriki wote katika mazungumzo wanaweza kuuliza maswali na kujibu, na kuelezea maoni yao. Inatumika katika hali ambapo watoto wana uzoefu na ujuzi fulani juu ya vitu na matukio ambayo imejitolea. Wakati wa mazungumzo, maarifa ya watoto yanafafanuliwa, yanaboreshwa, na kupangwa.

Kazi ya mwalimu ni kuunda mazungumzo kwa njia ambayo uzoefu wa kila mtoto unakuwa mali ya timu nzima.

‣‣‣ kimaadili mazungumzo yanafanywa tu na watoto wakubwa umri wa shule ya mapema. Οʜᴎ wana lengo la kukuza hisia za maadili, kuunda mawazo ya maadili, hukumu, na tathmini;

‣‣‣ kielimu- zinafanywa kuanzia kundi la kati. Mada zao zimedhamiriwa na mtaala na pia zinahusiana kwa karibu na yaliyomo katika maisha ya watoto, matukio ya sasa ya maisha, asili inayozunguka na kazi ya watu wazima.

Na shule za didactic mazungumzo yanajulikana: utangulizi na jumla (mwisho):

‣‣‣ kusudi utangulizi mazungumzo - kuandaa watoto kwa shughuli zijazo, uchunguzi;

‣‣‣ jumla (mwisho) mazungumzo hufanywa kwa lengo la muhtasari, kufafanua, kupanga maarifa yaliyopatikana na watoto juu ya mada yoyote. kazi ya elimu kwa muda mrefu kiasi.

Kusoma tamthiliya. Fiction ni chanzo cha ujuzi kuhusu ulimwengu unaotuzunguka, njia muhimu zaidi za kuelimisha hisia za mtoto, kuendeleza kufikiri, mawazo, na kumbukumbu.

KATIKA elimu ya shule ya awali kusoma kazi za sanaa hufuata lengo lingine, ambalo ni: malezi kwa watoto ya uwezo wa kuona na kuelewa kazi ya sanaa. Kazi hii inahusishwa na maendeleo ya mawazo ya kuona-ya mfano na ya maneno-mantiki katika mtoto. Suluhisho lake kwa kiasi kikubwa inategemea kiwango cha maendeleo ya kihisia ya watoto: athari kazi ya fasihi ndivyo mtoto anavyohisi, kuelewa, na kujazwa na uzoefu wa watu wengine kwa hila na kwa undani zaidi.

Kusoma kazi za uwongo kwa madhumuni ya kielimu kunahitaji kufuata mahitaji kadhaa ya didactic: ni muhimu sana kuchagua kazi zenye thamani ya kielimu na zinazolingana na umri na kiwango cha ukuaji wa watoto.

2. Hutumika katika mchakato wa kujifunza mbinu za maneno: maswali kwa watoto

dalili, maelezo, maelezo, tathmini ya ufundishaji.

Katika kufundisha watoto wa shule ya mapema, ni muhimu sana kuchanganya tofauti aina za maswali:

‣‣‣ inayohitaji kauli rahisi inayojulikana kwa mtoto ukweli (kama vile: nani?, nini?, ipi?, wapi?, lini?);

‣‣‣ kuhimiza watoto shughuli ya kiakili, uundaji wa makisio, hitimisho (kama vile: kwa nini?, kwa nini?, kwa nini?, kwa madhumuni gani?). Maswali yanapaswa kuwa mahususi, kukisia jibu moja au lingine kutoka kwa mtoto, kwa usahihi katika maneno, na kwa ufupi.

Mbinu za maneno - dhana na aina. Uainishaji na vipengele vya kitengo "Mbinu za Maneno" 2017, 2018.

Kwa msaada wa maneno, mwalimu hupanga shughuli za watoto na kuwasiliana nao. Mbinu na mbinu za matusi huamsha mchakato wa kujifunza, kwani zinachangia katika uundaji wa mawazo kamili zaidi, yaliyo wazi. Kwa msaada wa maneno, ujuzi huwasilishwa na matokeo yanachambuliwa. Maagizo yafuatayo yanatolewa kwa kutumia neno: miongozo:

a) maudhui ya semantic ya neno linalotumiwa lazima yalingane na sifa za wanafunzi na malengo ya kujifunza (kabla ya kusoma - maelezo ya awali, wakati wa kusoma misingi ya mbinu - maelezo ya kina);

b) kwa neno moja, ni muhimu sana kusisitiza ufanisi wa hatua ya gari inayosomwa (wanapanda kwa hiari, uratibu ngumu zaidi ni mgumu, kuelezea ufanisi wao);

c) tumia maneno kuonyesha uhusiano kati ya harakati za mtu binafsi;

d) kwa msaada wa neno zinaonyesha wakati wa matumizi ya juhudi za kimsingi; kwa kusudi hili hutumia maelekezo mafupi kwa namna ya maneno ya mtu binafsi;

e) neno lililotumika lazima liwe la kitamathali. Hii itaifanya ionekane na kueleweka zaidi kwa wanafunzi;

f) haifai kuwaambia wanafunzi kuhusu harakati hizo ambazo ni automatiska;

g) hisia za neno lililotumiwa huongeza maana yake, husaidia kuelewa na kuelewa maana.

Karibu njia zote za matusi zinazotumiwa ni za ufundishaji wa jumla, lakini matumizi yao katika elimu ya mwili yana sifa fulani.

Maelezo huunda kwa mtoto wazo la kitendo, na orodha ya ishara za kitendo hutolewa. Inaripotiwa jinsi ya kufanya hivyo, kwa nini inapaswa kufanywa. Njia hiyo hutumiwa wakati wa kuunda wazo la awali, wakati wa kujifunza vitendo rahisi, wakati wanafunzi wanaweza kutegemea ujuzi na uzoefu wao.

Ufafanuzi unaonyesha msingi wa mbinu na kujibu swali "kwa nini?" Inakuza kuibuka kwa mtazamo wa fahamu kwa vitendo.

Ufafanuzi unaambatana na maonyesho ya harakati na husaidia kufafanua vipengele vya mtu binafsi.

Dalili ya mwelekeo sahihi katika njia za kutatua kazi ya gari, katika njia za kurekebisha makosa. Imetolewa fomu fupi bila uhalali.

Hadithi ni aina ya masimulizi ya nyenzo zilizowasilishwa, zinazotumiwa na mwalimu wakati wa kuandaa shughuli katika fomu ya mchezo(kwa watoto wa shule ya mapema - mfano, njama).

Mazungumzo - utangulizi wa awali wa mazoezi mapya husaidia kuongeza shughuli. Husaidia wanafunzi kukuza uwezo wa kueleza mawazo yao. Mazungumzo yanaweza kufanyika kwa namna ya maswali (mwalimu) na majibu (wanafunzi) au kwa namna ya ufafanuzi wa bure wa ujuzi na maoni (kuhusu mchezo, ufafanuzi wa sheria, vitendo vya mchezo).

Amri na amri. Amri huchukua fomu ya agizo la kufanya kitendo mara moja, kukamilisha, au kubadilisha tempo ya harakati. Amri zinahitaji kiimbo na mienendo fulani. Utaratibu huundwa na mwalimu.

Kuhesabu hukuruhusu kuweka kasi inayohitajika. Kuhesabu hufanyika kwa sauti kwa kutumia kuhesabu kwa maagizo ya monosyllabic (moja, mbili - inhale, exhale).

Tathmini ya maneno ni matokeo ya uchambuzi wa utekelezaji wa kitendo. Katika kesi hii, hatua inaweza kutathminiwa kwa kulinganisha na mbinu ya kawaida ya utekelezaji. Inatumika kwa hatua za awali mafunzo.

Utendaji wa mazoezi ya mtoto mmoja hupimwa kwa kulinganisha na wengine. Hii husaidia kuchochea maslahi, lakini sio kiashiria cha ubora. Ufanisi wa hatua unaweza kutathminiwa.

Makundi ya tathmini yanaweza kuonyeshwa katika maoni mbalimbali kutoka kwa mwalimu, akionyesha idhini au kukataliwa (nzuri, sahihi, mbaya, mbaya, usiinamishe mikono yako, nk). Pia, maoni yanapaswa kuhamasishwa na mwalimu.

Kufundisha kwa maneno ni kazi ya mdomo iliyoundwa na mwalimu. Inachangia ufahamu mkubwa wa mtoto wa zoezi na kuundwa kwa picha ya zoezi linalojifunza.

Mbinu za matusi kukuza mtazamo wa fahamu na uzazi wa harakati na watoto.

Mbinu za maneno na mbinu za kufundisha ni pamoja na mazungumzo, maagizo kutoka kwa mwalimu mwanzoni na wakati wa somo, na matumizi ya picha ya kisanii ya maneno.
Madarasa ya sanaa ya kuona, kama sheria, huanza na mazungumzo kati ya mwalimu na watoto. Kusudi la mazungumzo ni kuamsha picha zilizotambuliwa hapo awali kwenye kumbukumbu ya watoto na kuamsha shauku katika shughuli hiyo. Jukumu la mazungumzo ni kubwa sana katika madarasa hayo ambapo watoto watafanya kazi kulingana na uwasilishaji (kulingana na maoni yao wenyewe au mada iliyotolewa na mwalimu), bila kutumia. vielelezo.
Mazungumzo yanapaswa kuwa mafupi, lakini yenye maana na ya kihisia. Mwalimu hasa huzingatia kile ambacho kitakuwa muhimu kwa kazi zaidi, yaani, kwa rangi ya kujenga na ufumbuzi wa utungaji wa kuchora, modeli, nk. Ikiwa hisia za watoto zilikuwa tajiri na wana ujuzi muhimu wa kuwasilisha, mazungumzo hayo ni. mara nyingi kutosha kukamilisha kazi bila mbinu za ziada.
Ili kufafanua maoni ya watoto juu ya mada au kuwafahamisha na mbinu mpya za taswira, mwalimu anaonyesha kitu au picha inayotaka wakati wa mazungumzo au baada yake, na kabla ya watoto kuanza kufanya kazi hiyo, anaonyesha njia ya kazi. Mazungumzo kama njia ya kufundisha hutumiwa hasa katika kufanya kazi na watoto wa miaka 4-7. Katika vikundi vidogo, mazungumzo hutumiwa katika hali ambapo ni muhimu kuwakumbusha watoto wa kitu ambacho wataonyesha, au kuelezea mbinu mpya za kazi. Katika hali hizi, mazungumzo hutumiwa kama mbinu ya kuwasaidia watoto kuelewa vizuri madhumuni na madhumuni ya picha.
Mazungumzo, kama njia na kama mbinu, yanapaswa kuwa mafupi na ya kudumu sio zaidi ya dakika 3-5, ili mawazo na hisia za watoto zifufuliwe, na hali ya ubunifu haififu.
Kwa hivyo, mazungumzo yaliyopangwa vizuri yatachangia utendaji bora kazi kwa watoto. Picha ya kisanii, iliyojumuishwa katika neno (shairi, hadithi, kitendawili, n.k.), ina uwazi wa kipekee. Ina tabia hiyo, jambo la kawaida ambalo ni tabia ya jambo hili na huitofautisha na wengine.
Usomaji wa kujieleza kazi za sanaa huchangia katika kuunda hali ya ubunifu, kazi ya kazi ya mawazo na mawazo. Kwa mwisho huu neno la kisanii inaweza kutumika sio tu katika madarasa ya kuonyesha kazi za fasihi, lakini pia wakati wa kuonyesha vitu baada ya mtazamo wao.

Mbinu za kujifunza za mchezo

Matumizi ya muda wa mchezo katika mchakato wa shughuli ya kuona inarejelea njia za kuona na zenye ufanisi za ufundishaji. Vipi mtoto mdogo, ndivyo nafasi yake inavyopaswa kuchukua katika malezi na mafunzo ya mchezo. Mbinu za kufundisha mchezo zitasaidia kuvutia tahadhari ya watoto kwa kazi iliyopo na kuwezesha kazi ya kufikiri na mawazo.
Kujifunza kuchora umri mdogo kuanza na mazoezi ya mchezo. Kusudi lao ni kufanya mchakato wa kufundisha watoto kuunda maumbo rahisi ya mstari na kukuza harakati za mikono kwa ufanisi zaidi. Watoto, wakimfuata mwalimu, kwanza huchora mistari kadhaa angani kwa mikono yao, kisha kwa kidole kwenye karatasi, wakiongeza harakati kwa maelezo: "Huyu ni mvulana anayekimbia njiani," "Hivi ndivyo bibi anavyotikisa mpira. ,” n.k. Mchanganyiko wa picha na harakati katika hali ya kucheza huharakisha kwa kiasi kikubwa ujuzi wa umahiri ili kuonyesha mistari na maumbo rahisi.
Ujumuishaji wa nyakati za michezo ya kubahatisha katika shughuli za kuona katika kundi la vijana inaendelea wakati wa kuonyesha vitu. Kwa mfano, doll mpya inakuja kutembelea watoto, na wanamfanyia matibabu: pancakes, pies, cookies. Katika mchakato wa kazi hii, watoto wanajua uwezo wa kutengeneza mpira.
KATIKA kundi la kati watoto kuchora Teddy dubu kutoka kwa asili. Na wakati huu unaweza kuchezwa kwa mafanikio. Dubu anagonga mlango, anawasalimu watoto, na kuwauliza wamchore. Mwishoni mwa somo, anashiriki katika kutazama kazi za watoto na kuchagua kulingana na ushauri wa watoto. picha bora na kuiweka kwenye kona ya kucheza.
Wakati wa kutumia matukio ya mchezo, mwalimu hapaswi kugeuza mchakato mzima wa kujifunza kuwa mchezo, kwani inaweza kuwavuruga watoto kutoka kukamilisha kazi ya elimu na kuvuruga mfumo katika kupata ujuzi, ujuzi na uwezo.
Kwa hivyo, uchaguzi wa mbinu na mbinu fulani hutegemea:
juu ya yaliyomo na kazi zinazokabili somo hili, na juu ya kazi za shughuli za kuona;
juu ya umri wa watoto na ukuaji wao;
kulingana na aina vifaa vya kuona, ambayo watoto hutenda nayo.
Katika madarasa ambapo lengo ni juu ya kazi ya kuunganisha mawazo kuhusu mazingira, mbinu za matusi hutumiwa hasa: mazungumzo, maswali kwa watoto, ambayo husaidia mtoto kukumbuka kile alichokiona.
KATIKA aina tofauti Katika sanaa ya kuona, njia za kufundisha ni maalum, kwani picha huundwa kwa njia tofauti. Kwa mfano, kazi ya kufundisha utungaji katika mandhari ya njama inahitaji maelezo ya picha katika michoro, kuonyesha katika kuchora jinsi vitu vya mbali vinavyotolewa juu na vilivyo karibu chini.

Hakuna mbinu inapaswa kutumika bila mawazo makini. changamoto, nyenzo za programu shughuli na sifa za ukuaji wa watoto katika kundi hili.
Mbinu za mtu binafsi na mbinu - za kuona na za maneno - zimeunganishwa na kuandamana katika mchakato mmoja wa kujifunza darasani.
Taswira husasisha nyenzo na msingi wa hisia wa shughuli ya kuona ya watoto; neno husaidia kuunda uwakilishi sahihi, uchanganuzi na ujanibishaji wa kile kinachotambuliwa na kuonyeshwa.

Hitimisho

Mbinu za kufundisha sanaa nzuri kuchanganya shughuli za akili na kimwili. Ili kuunda mchoro, uchongaji, applique, ni muhimu kutumia juhudi, kufanya vitendo vya kazi, ujuzi wa uchongaji, kukata, kuchora kitu cha sura moja au muundo mwingine, na pia ujuzi wa kushughulikia mkasi. penseli na brashi, udongo na plastiki. Ustadi sahihi wa nyenzo na zana hizi unahitaji gharama fulani nguvu za kimwili, ujuzi wa kazi. Kusisimua kwa ustadi na uwezo kunahusishwa na ukuzaji wa sifa za utu wa kawaida kama umakini, uvumilivu, na uvumilivu. Watoto wanafundishwa uwezo wa kufanya kazi kwa bidii na kufikia matokeo yaliyohitajika.

Umuhimu mkuu wa mbinu za ufundishaji katika sanaa nzuri ni kwamba sanaa nzuri ni njia elimu ya uzuri. Katika mchakato wa shughuli za kuona, hali nzuri huundwa kwa ukuaji wa mtazamo wa urembo na hisia, ambazo polepole hubadilika kuwa hisia za urembo zinazochangia malezi ya mtazamo wa uzuri kwa ukweli. Utambulisho wa mali ya vitu (sura, muundo, saizi, rangi, eneo katika nafasi) huchangia ukuaji wa watoto wa hali ya umbo, rangi, rhythm - vipengele vya hisia ya uzuri.

Mtazamo wa uzuri unaelekezwa hasa kwa kitu kwa ujumla, kwa kuonekana kwake kwa uzuri - maelewano ya fomu, uzuri wa rangi, uwiano wa sehemu, nk. Washa viwango tofauti maendeleo ya mtoto mtazamo wa uzuri ina maudhui tofauti. Kwa hiyo, wakati wa kutumia mbinu za kufundisha katika masomo ya sanaa, ukweli huu lazima uzingatiwe. Lakini mtazamo kamili wa uzuri, uliojaa hisia ya uzuri wa uzuri, bado hautoshi kuunda picha. Kujua kitu ambacho kitaonyeshwa lazima iwe na tabia maalum. Baada ya mtazamo kamili, watoto wanapaswa kuongozwa kutenganisha mali ya mtu binafsi ambayo inaweza kuonyeshwa katika shughuli za kuona. Hata hivyo, ni muhimu sana kukamilisha mtazamo chanjo ya jumla kitu katika jumla ya mali zake zote za msingi na kutathmini muonekano wake, sifa zake za kuelezea. Kwa mfano, baada ya kuchunguza kwa makini mti wa birch, unene wa shina, mwelekeo wa matawi, rangi ya wote wawili, mtu anapaswa tena kusisitiza upole wake, ukonde wa matawi, na bend yao laini. Katika kesi hii, hisia ya uzuri hutokea tena.

BIBLIOGRAFIA

1. Goryaeva N.A. Hatua za kwanza katika ulimwengu wa sanaa: Kitabu cha walimu. - M.: Elimu, 1991. - 413 p.

2. Konysheva N.M. Yetu dunia iliyotengenezwa na mwanadamu: Kitabu cha kiada kwa wanafunzi wa darasa la 3 wa mwanzo wa miaka minne. shule Toleo la 3. - M.: Chama cha karne ya 21; JSC "Vitabu vya Moscow na Cartolithography", 2000. - 224 p.

3.. Komarova T.S., Zaryanova O.Yu., Ivanova L.I., Shilova O.M. sanaa watoto katika shule ya chekechea na shule. Kuendelea katika kazi shule ya chekechea na shule ya msingi. - M.: Jumuiya ya Pedagogical ya Urusi, 2000. - 151 p.

4. Vifaa vya programu na mbinu "Sanaa nzuri": Shule ya msingi. - M.: Bustard, 2001. - 222 p.

5. N.N. Rostovtsev Njia za kufundisha sanaa nzuri shuleni. - M.: Elimu, 1980. - 253 p.

6. . Sokolnikova N.M. Sanaa nzuri na njia za kuwafundisha katika Shule ya msingi: Mafunzo kwa wanafunzi ped. chuo kikuu - M.: Academy, 1999. - 365 p.

Kwa msaada wa maneno, mwalimu hupanga shughuli za watoto na kuwasiliana nao. Mbinu na mbinu za matusi huamsha mchakato wa kujifunza, kwani zinachangia katika uundaji wa mawazo kamili zaidi, yaliyo wazi. Kwa msaada wa maneno, ujuzi huwasilishwa na matokeo yanachambuliwa. Miongozo ifuatayo inaweza kutolewa kwa kutumia neno:

a) maudhui ya semantic ya neno linalotumiwa lazima yanahusiana na sifa za wanafunzi na malengo ya kujifunza (kabla ya kusoma - maelezo ya awali, wakati wa kusoma misingi ya mbinu - maelezo ya kina);

b) kwa maneno ni muhimu kusisitiza ufanisi wa hatua ya magari inayosomwa (wanapanda kwa uhuru kwa mapenzi, uratibu ngumu zaidi ni vigumu, kueleza ufanisi wao);

c) tumia maneno kuonyesha uhusiano kati ya harakati za mtu binafsi;

d) kutumia neno, onyesha wakati wa matumizi ya juhudi kuu; kwa kusudi hili, tumia maagizo mafupi kwa njia ya maneno tofauti;

e) neno lililotumika lazima liwe la kitamathali. Hii itaifanya ionekane na kueleweka zaidi kwa wanafunzi;

f) haifai kuwaambia wanafunzi kuhusu harakati hizo ambazo ni automatiska;

g) hisia za neno lililotumiwa huongeza maana yake, husaidia kuelewa na kuelewa maana.

Takriban njia zote za maongezi zinazotumiwa ni za ufundishaji wa jumla, lakini matumizi yao katika elimu ya mwili yana sifa fulani.

Ufafanuzi unaonyesha msingi wa mbinu na kujibu swali "kwa nini?" Inakuza kuibuka kwa mtazamo wa fahamu kwa vitendo.

Ufafanuzi unaambatana na maonyesho ya harakati na husaidia kufafanua vipengele vya mtu binafsi.

Dalili ni mwelekeo sahihi katika njia za kutatua kazi ya gari, katika njia za kurekebisha makosa. Imetolewa kwa ufupi bila uhalali.

Hadithi ni aina ya simulizi ya nyenzo zilizowasilishwa, zinazotumiwa na mwalimu wakati wa kuandaa shughuli kwa njia ya kucheza (kwa watoto wa shule ya mapema - kielelezo, njama).