Shida ya majuto: hoja kutoka kwa fasihi. Mtihani wa Jimbo la Umoja wa Kirusi

1) Hebu fikiria watu wanaoanza kujenga nyumba asubuhi, na siku inayofuata, bila kumaliza kile wameanza, wanaanza kujenga nyumba mpya. Picha kama hiyo haiwezi kusababisha chochote isipokuwa mshangao. Lakini hivi ndivyo watu wanavyofanya, ambao wanakataa uzoefu wa baba zao na, kama ilivyokuwa, wanaanza kujenga "nyumba" yao upya.

2) Mtu anayetazama kwa mbali kutoka kwenye mlima anaweza kuona zaidi. Vivyo hivyo, mtu anayetegemea uzoefu wa watangulizi wake huona mengi zaidi, na njia yake ya ukweli inakuwa fupi.

3) Wakati watu wanadhihaki mababu zao, mtazamo wao wa ulimwengu, falsafa zao, mila, wanapata hatima sawa.

anajitayarisha. Wazao watakua, na watawacheka baba zao. Lakini maendeleo hayajumuishi kukataa ya zamani, lakini katika kuunda mpya.

4) Lackey mwenye kiburi Yasha kutoka kwa mchezo wa A. Chekhov " Bustani ya Cherry»Hakumbuki mama yake na ndoto za kuondoka kwenda Paris haraka iwezekanavyo. Yeye ndiye mfano hai wa kupoteza fahamu.

5) Ch. Aitmatov katika riwaya "Storm Stop" anaelezea hadithi kuhusu mankurt. Mankurts ni watu walionyimwa kumbukumbu zao kwa nguvu. Mmoja wao anamuua mama yake, ambaye alikuwa akijaribu kumpokonya mwanawe kutoka utumwani. Na kilio chake cha kukata tamaa kinasikika juu ya steppe: "Kumbuka jina lako!"

6) Bazarov, ambaye kwa dharau anarejelea "watu wazee", anakanusha kanuni zao za maadili, hufa kutokana na mwanzo mdogo. Na mwisho huu wa kushangaza unaonyesha kutokuwa na uhai kwa wale ambao wamejitenga na "udongo", kutoka kwa mila ya watu wao.

7) Hadithi moja ya kisayansi inasimulia juu ya hatima ya watu wanaoruka katika anga kubwa. Wanaruka kwa miaka mingi, na kizazi kipya hakijui mahali ambapo meli inaruka, ambapo mwisho wa safari yao ya karne nyingi iko. Watu wameshikwa na uchungu mwingi, maisha yao hayana uimbaji. Hadithi hii ni ukumbusho wa kusumbua kwetu sote kuhusu jinsi pengo kati ya vizazi lilivyo hatari, jinsi upotezaji wa kumbukumbu ni hatari.

8) Washindi wa zamani walichoma vitabu na kuharibu makaburi ili kuwanyima watu kumbukumbu ya kihistoria.

9) Waajemi wa kale walikataza watu waliokuwa watumwa kuwafundisha watoto wao kusoma na kuandika na muziki. Hii ilikuwa adhabu mbaya zaidi, kwa sababu nyuzi hai zilichanwa na zamani, tamaduni ya kitaifa iliharibiwa.

10) Wakati mmoja, wafuasi wa futari waliweka mbele kauli mbiu "Tupa Pushkin kutoka kwa meli ya wakati wetu." Lakini haiwezekani kuunda katika utupu. Sio bahati mbaya kwamba katika kazi ya Mayakovsky aliyekomaa, kuna uhusiano hai na mila ya ushairi wa kitamaduni wa Kirusi.

11) Wakati wa Vita Kuu ya Patriotic, filamu "Alexander Nevsky" ilipigwa risasi ili Watu wa Soviet wana wa kiroho walionekana, hisia ya umoja na "mashujaa" wa zamani.

12) Mwanafizikia bora M. Curie alikataa hataza ugunduzi wake, alitangaza kuwa ni wa wanadamu wote. Alisema kwamba hangeweza kugundua mionzi bila watangulizi wake wakuu.

13) Tsar Peter 1 alijua jinsi ya kutazama mbele, akijua kwamba vizazi vijavyo vitavuna matunda ya juhudi zake. Mara moja Peter, kupanda acorns. niliona. huku mmoja wa waheshimiwa waliokuwepo akitabasamu kwa mashaka. Mfalme mwenye hasira alisema: “Nimeelewa! Je, unafikiri kwamba sitaishi kuona mialoni ngumu. Ukweli! Lakini wewe ni mpumbavu; Ninaacha mfano kwa wengine kufanya vivyo hivyo, na wazao hatimaye hujenga meli kutoka kwao. Sijifanyii kazi, itakuwa nzuri kwa serikali katika siku zijazo.

14) Wakati wazazi hawaelewi matarajio ya watoto wao, hawaelewi malengo yao ya maisha, basi hii mara nyingi husababisha mgongano usio na ufumbuzi. Anna Korvin-Krukovskaya, dada wa mwanahisabati maarufu S. Kovalevskaya, katika ujana wake alisoma kwa mafanikio. ubunifu wa fasihi... Siku moja alipokea hakiki nzuri kutoka kwa FM Dostoevsky, ambaye alimpa kushirikiana katika jarida lake. Baba ya Anna alipogundua kwamba binti yake ambaye hajaolewa alikuwa akiwasiliana na mwanamume fulani, alikasirika.

"Leo unauza hadithi zako, halafu unaanza kujiuza!" - alimpiga msichana.

15) Kubwa Vita vya Uzalendo jeraha la damu litasumbua moyo wa kila mtu milele. Kuzingirwa kwa Lenin Grad, ambapo mamia ya maelfu ya watu walikufa kwa njaa na baridi, ikawa moja ya kurasa za kushangaza zaidi za historia yetu. Mkazi mzee wa Ujerumani, akihisi hatia ya watu wake kabla ya wafu, aliacha wosia wa kuhamisha urithi wake wa kifedha kwa mahitaji ya Piskarevsky. makaburi ya ukumbusho huko St.

16) Mara nyingi watoto huwa na aibu kwa wazazi wao, ambao wanaonekana kuwa wajinga, wa kizamani, wa nyuma. Wakati fulani mzaha aliyekuwa akitangatanga mbele ya umati wa watu waliokuwa wakishangilia alianza kumdhihaki mtawala kijana wa mji mdogo wa Italia kwa sababu mama yake alikuwa mwoshaji wa kawaida. Na sener mwenye hasira alifanya nini? Aliamuru kumuua mama yake! Kwa kweli, kitendo kama hicho cha monster mchanga kitasababisha hasira ya asili kwa kila mtu wa kawaida. Lakini acheni tuangalie ndani: ni mara ngapi tulijisikia vibaya, kuudhika, na kuudhika wazazi wetu walipojiruhusu kuzungumza mbele ya wenzetu?

17) Sio bila sababu kwamba ninaitwa hakimu bora. Waathene, kwa kutoelewa ukuu wa kweli zilizogunduliwa na Socrates, walimhukumu kifo. Lakini muda kidogo sana ulipita, na watu waligundua kuwa walikuwa wamemuua mtu aliyesimama juu yao katika ukuaji wa kiroho. Waamuzi waliopitisha hukumu ya kifo walifukuzwa kutoka jijini, na mnara wa ukumbusho wa shaba ukawekwa kwa mwanafalsafa. Na sasa jina la Socrates limekuwa kielelezo cha jitihada zisizotulia za mwanadamu za kutafuta ukweli, ujuzi.

18) Moja ya magazeti iliandika makala kuhusu mwanamke mmoja ambaye, alitamani sana kumpata kazi yenye heshima, alianza kumlisha mtoto wake wa kunyonya kwa dawa maalum. kumsababishia kifafa. Kisha angepewa pensheni ya kumtunza mtoto mgonjwa.

19) Wakati mmoja baharia mmoja, ambaye alikuwa akiwasumbua wafanyakazi wote kwa mbinu zake za kucheza, alichukuliwa na wimbi baharini. Alikuwa amezungukwa na shule ya papa. Meli iliondoka haraka kando, hapakuwa na mahali pa kusubiri msaada. Kisha baharia, mtu asiyeamini kuwa kuna Mungu, alikumbuka picha kutoka utoto: bibi yake alikuwa akiomba kwenye ikoni. Alianza kurudia maneno yake, akimwita Mungu. Muujiza ulifanyika: papa hawakumgusa, na saa nne baadaye, akiona kupoteza kwa baharia, meli ilirudi kwa ajili yake. Baada ya safari, baharia huyo alimwomba bibi huyo mzee msamaha kwa kudhihaki imani yake alipokuwa mtoto.

20) Mwana mkubwa wa Tsar Alexander 2 alikuwa amelazwa na tayari alikuwa anakufa. Empress alimtembelea Grand Duke kila siku baada ya matembezi ya lazima kwenye gari. Lakini siku moja Nikolai Alexandrovich alihisi mbaya zaidi na aliamua kupumzika wakati wa ziara ya kawaida ya mama yake kwake. Kama matokeo, hawakuonana kwa siku kadhaa, na Maria Alexandrovna alishiriki na mmoja na mjakazi wa heshima kukasirika kwake katika hali hii. "Kwa nini usiende saa nyingine?" - alishangaa. "Hapana. Hii ni ngumu kwangu, "mfalme alijibu, hakuweza kuvunja agizo lililowekwa hata linapokuja suala la maisha ya mtoto wake mpendwa.

21) Wakati mnamo 1712 Tsarevich Alexei alirudi kutoka nje ya nchi, ambapo alikaa karibu miaka mitatu, Baba Peter 1 alimuuliza ikiwa amesahau kile alichosoma, na mara moja akawaamuru kuleta michoro. Alexei, akiogopa kwamba baba yake atamlazimisha kuchora mchoro mbele yake, aliamua kukwepa mtihani kwa njia ya uwoga zaidi. “Aliwaza kujiharibu mkono wa kulia"Ilipigwa risasi kwenye kiganja. Hakuwa na dhamira ya kutosha ya kutimiza nia yake kwa uzito, na jambo hilo lilikuwa tu kwa kuchomwa kwa mkono wake. Simulation bado iliokoa mkuu kutoka kwa mtihani.

22) Hadithi ya Kiajemi inasimulia juu ya sultani mwenye kiburi, ambaye wakati wa uwindaji hakuwepo kwa watumishi wake na, akipotea, alikutana na kibanda cha mchungaji. Akiwa na kiu, akaomba kinywaji. Mchungaji akamwaga maji kwenye jagi na kumpa bwana. Lakini sultani, alipoona chombo kisicho na maandishi, akakiondoa mikononi mwa mchungaji na akasema kwa hasira:

Sijawahi kunywa kutoka kwa mitungi mbaya kama hii - Chombo kilichovunjika kilisema:

Ah, sultani! Wanichukia bure! Mimi ni babu yako, na wakati mmoja nilikuwa, kama wewe, sultani. Nilipokufa, nilizikwa katika kaburi zuri sana, lakini wakati ulinigeuza kuwa mavumbi yaliyochanganyika na udongo. Mfinyanzi alichimba udongo huo na kutengeneza vyungu na vyombo vingi kutoka humo. Kwa hiyo, bwana, usidharau ardhi rahisi ambayo umetoka na ambayo siku moja utakuwa.

23) Kuna kipande kidogo cha ardhi katika Bahari ya Pasifiki - Kisiwa cha Pasaka. Katika kisiwa hiki kuna sanamu za mawe za Cyclopean ambazo kwa muda mrefu zimevutia mawazo ya wanasayansi duniani kote. Kwa nini watu walijenga sanamu hizi kubwa? Je, wakazi wa kisiwa hicho waliwezaje kuinua mawe yenye tani nyingi? Lakini wakaazi wa eneo hilo (na zaidi ya elfu 2 kati yao wamesalia) hawajui majibu ya maswali haya: nyuzi inayounganisha vizazi iliingiliwa, uzoefu wa mababu ulipotea kwa njia isiyoweza kuepukika, na colossus ya jiwe iliyonyamaza tu inakumbusha mafanikio makubwa. yaliyopita.

Tunakuletea uteuzi wa hoja kwa wote Mada za OGE, kwa kila kikundi cha mada inatoa hoja tatu kutoka kwa fasihi, filamu, vyombo vya habari au historia.

1. (maneno 47) Vasilisa Yegorovna Mironova, shujaa wa hadithi na A.S. Pushkin " Binti wa Kapteni”, Inaonyesha fadhili na kujali kwa mama. Anamtunza mumewe, binti yake na wenyeji wote wa ngome ya Belogorodskaya. Anakubali mhusika mkuu, Pyotr Grinev, kama mtoto wa kiume, anamtendea kwa urahisi na kwa ukarimu, anapata nyumba ya pili katika familia ya Mironov.
2. (maneno 53) Driss, ambaye ametoka tu kutoka gerezani, shujaa wa filamu "1 + 1" na O. Nakash na E. Toledan, kwa bahati anaanza kufanya kazi kama "muuguzi" kwa aristocrat aliyepooza Philip. Wakati wa kazi hii, Driss alikua mkarimu, mwenye akili zaidi, na pia akapata rafiki wa kweli, kwa hivyo hakuweza kumuacha Filipo na kuondoka milele. Hii sio filamu tu inayohusu fadhili, pia inawafanya watazamaji kuwa wazuri.
3. (maneno 42) Nchini Italia Mwalimu wa shule Anthony la Cava imeundwa maktaba ya simu kwa watoto kutoka vijiji vya mbali. Alinunua lori, akaijaza na vitabu na kuanza kuendesha gari kuzunguka Italia. La Cava anaelewa kwamba kitabu kimoja kizuri anachosoma kinaweza kumpa motisha ya kusoma katika siku zijazo.

Utapata hoja 20 zaidi juu ya mada hii katika hii.

Wajibu

1. (maneno 59) Maafisa wasiowajibika kutoka kwa ucheshi "Inspekta Jenerali" na N.V. Gogol, ambao wanajali tu juu ya kujaza mfuko wao, wanafadhaika na kuwasili kwa mkaguzi na wako tayari mara moja kumridhisha na kutoa rushwa. Walakini, walichanganya Khlestakov mbaya na mkaguzi, ambaye, akiwa amekopa pesa, alikimbia. Mashujaa walisoma barua ya msafiri, ambayo maafisa walidhihaki, na kisha mkaguzi wa kweli alifika. Na sasa watachukuliwa na dhima ya jinai kwa kukosa uaminifu kazini.
2. (maneno 52) Jambazi wa zamani Zeki Müller, shujaa wa filamu ya B. Dagtekin "Passing Teacher", analazimika kupata kazi ya ualimu. Walakini, wakati wa kufundisha kwa kutumia njia zisizo za kawaida, shujaa huanza kuwahurumia wanafunzi wake wagumu na kuhisi kuwajibika kwao. Hii ilibadilisha mtazamo wa Mueller kufanya kazi na maisha, aliamua kuacha uhalifu, kwa sababu wanafunzi hawawezi kukabiliana bila yeye.
3. (maneno 58) Mara nyingi, habari huonyesha watoto walio na magonjwa adimu ambao wanahitaji msaada wa kifedha kwa matibabu. Ubora kuu wa wazazi wa watu hao wenye bahati mbaya ni ujasiri na wajibu, kwa sababu maisha yao ni mapambano ya mara kwa mara na ugonjwa huo. Matibabu, taratibu na mawazo kuhusu mtoto huwasumbua kila dakika, kwa sababu hawezi kukabiliana peke yake. Ikiwa mtu anashikilia rhythm kama hiyo na hakatai, basi anastahili heshima kubwa.

Mifano zaidi inapatikana hapa kwenye mada.

Kutojiamini

1. (maneno 56) Thin, shujaa wa hadithi ya A.P. Chekhov "Fat and Thin", ni wazi hana uhakika na yeye mwenyewe. Baada ya kujifunza kwamba rafiki wa zamani Tolstoy, ambaye alikutana naye kwa bahati, ni wa cheo cha juu zaidi, shujaa amejaa utumishi na heshima, yeye mwenyewe hata hupungua kwa namna fulani. Kwa Mpole, cheo kinamfunika mtu, anapima kila kitu kulingana na yeye, kwa hiyo hajiheshimu mwenyewe, ambayo ina maana kwamba hastahili kutoka kwa wengine.
2. (maneno 43) Bianca Piper, shujaa wa filamu ya E. Sandell "Simpleton", hajiamini ndani yake, hawezi kuzungumza na mvulana wa ndoto zake, haonekani shuleni. Hata hivyo, rafiki yake Wesley Rush hubadilisha mtazamo wa msichana, anapata ujasiri, anapata mpenzi, anafikiria upya tabia yake na kujifunza kuishi kwa amani na yeye mwenyewe.
3. (maneno 52) Alexander Vasilyevich Suvorov, kamanda mzuri wa Urusi, alikua kama mtoto mgonjwa na dhaifu, ambaye alikuwa akingojewa na maisha ya kuchosha yaliyojaa matibabu na madaktari. Hata hivyo, alikuwa na uhakika kwamba mbele kazi ya kipaji, kwa hiyo, kwa nidhamu na mafunzo, aliboresha afya yake na kufikia cheo cha kamanda asiyeshindwa. Kujiamini, ujasiri na mapenzi - ndivyo A.V. Suvorov kubwa.

Tunayo hoja nyingi zinazofaa zaidi juu ya mada hii, nenda kwa.

urafiki

1. (maneno 58) Urafiki wa Eugene Onegin na Vladimir Lensky, mashujaa wa riwaya ya A.S. Pushkin "Eugene Onegin" ilikuwa "nje ya kuchoka": hawakuwa na waingiliaji wengine. Eugene baridi na kuchoka, pamoja na mshairi mwenye bidii Vladimir, walitumia jioni ndefu za nchi na walifurahishwa na mawasiliano yao. Lakini kwa sababu ya ukweli kwamba Onegin alicheza na mpendwa wa Lensky, mshairi alimpa changamoto rafiki yake kwa duwa, lakini alipotea na akafa.
2. (maneno 49) Katika filamu "Dovlatov" A. Herman Jr. urafiki wa mwandishi na mshairi I. Brodsky umeonyeshwa. Mashujaa wameunganishwa na ukweli kwamba wote wawili hawachapishi na hawaelewi, licha ya talanta zao. I. Brodsky anamshauri rafiki yake asijidhalilishe na kazi yake kama mwandishi, lakini asome fasihi, hata ikiwa iko "meza". Mahusiano kama haya huwasaidia waandishi waliofedheheshwa kwenye njia yao ngumu.
3. (maneno 37) A.S. Pushkin alikuwa marafiki wa karibu na N.V. Gogol, alithamini sana talanta yake. Mshairi alimsaidia rafiki yake, mwandishi wa prose, kuunda vichekesho "Inspekta Jenerali": alipendekeza njama hiyo kwake na akathamini sana kazi hiyo. Urafiki wa kweli wa waandishi wenye talanta ni wa matunda sana kwa maisha na kazi ya wote wawili.

Hizi sio mifano yote inayoweza kutajwa, katika mkusanyiko wetu kuna zile nzima zilizoandikwa juu ya urafiki.

Furaha

1. (maneno 43) Shujaa wa hadithi ya I. Bunin "Mowers" alihisi furaha, akisikiliza wimbo wa mowers. Wimbo huu ulionyesha roho ya Kirusi, ilikuwa ya moja kwa moja na nyepesi, iliunganisha bwana na wakulima. "Furaha isiyo na mwisho", iliyozaliwa na wimbo huo, inakumbukwa na shujaa kwa huzuni, kwani kila kitu kilibadilika baada ya mapinduzi, na hii haitatokea tena.
2. (maneno 44) Rose, shujaa wa filamu ya D. Cameron "Titanic", alipata furaha fupi lakini ya wazi wakati wa safari yake. Marafiki na Jack kufunguliwa kwa ajili yake halisi, si maisha ya kifahari na upendo mwingi ambao uko tayari kushinda kifo. Jack alikufa, lakini Rose anakumbuka furaha yake miaka mingi baadaye.
3. (maneno 48) Mwandishi Daria Dontsova alinusurika saratani, alishinda ugonjwa huo katika hatua ya mwisho. Hakuwa akifikiria juu yake mwenyewe, lakini juu ya watoto na mama, ambao wanahitaji utunzaji wake. Na Daria alishinda, ambayo ilitoa furaha ya ajabu na ufahamu wa thamani ya maisha. Na hobby mpya - kuandika vitabu - ilitoa hata zaidi hisia chanya kwa utambuzi wa ubunifu.

Tulielezea hoja kuhusu furaha katika mwingine, kuna 20 kati yao - kwa kila ladha na rangi.

Sanaa ya kweli

1. (maneno 54) Hadithi ya V. Shukshin "Mwalimu" inaelezea kuhusu seremala asiye na kifani Semka Rys, ambaye anajaribu kufikia urejesho wa kanisa nzuri. Shujaa anahisi sanaa halisi, bwana anaona bwana kutoka mbali. Lakini mashine ya ukiritimba haina silika kama hiyo, kanisa zuri sio la thamani ya kihistoria, na kwa hivyo hakuna kitu cha kuirejesha. Kutokuwa na uwezo wa kusaidia sanaa ya kweli huzaa huzuni na tamaa katika moyo wa Semka.
2. (maneno 46) Filamu "Maisha ndani rangi ya pink»O.Daana anazungumza njia ya ubunifu Edith Piaf. Mwimbaji alianza katika makazi duni, lakini alishinda maarufu zaidi kumbi za tamasha... Maisha ya Piaf ni huduma kwa muziki, kwa ajili ya ambayo alitoa furaha yake ya kibinafsi. Nyimbo zake bado ni maarufu, kwa sababu ni za sanaa halisi.
3. (maneno 50) Mwimbaji Muslim Magomayev aliondoka kwenye hatua kwenye kilele cha umaarufu wake, kwa sababu hakutaka kusaliti sanaa ya kweli na kuwafanya watazamaji kuona kutoweka kwa sauti kwa uhusiano na umri. Alikuwa maarufu sana, na nyimbo bado zinaimbwa leo (ingawa hakuna mtu anayeweza kuimba vizuri), hata hivyo, Magomayev hakuweza kutumia umaarufu wa zamani, hakuweza kusaliti muziki.

Mifano ya sanaa halisi imeorodheshwa katika muundo sawa.

Uchaguzi wa maadili

1. (maneno 56) Andrei Sokolov, shujaa wa hadithi "Hatima ya Mtu" na MA Shukshin, mara kwa mara alikabiliwa na chaguo kati ya kuishi kwa wanyama na kuhifadhi katika roho. sifa za kibinadamu... Shujaa alichagua mwisho, kwa hivyo hakusaliti mtu yeyote au kuweka mtu yeyote, hata ikiwa maisha yake yalikuwa hatarini. Utashi wake na ustahimilivu vilimsaidia katika kambi ya mateso, wakati kwa ajili ya sifa hizo walibadili mawazo yao ili kumwua. Daima ni muhimu kufanya chaguo sahihi.
2. (maneno 56) Bella, shujaa wa filamu "Twilight" iliyoongozwa na D. Slade ("Twilight. Eclipse"), alikabiliwa na uchaguzi kati ya Edward na Jacob. Wote wawili walimpenda, walikuwa tayari kumlinda, wakati wakiwa viumbe visivyo vya kawaida na inaweza kuwa hatari. Wakati wa njama hiyo ikibadilika-badilika na kukimbilia kiakili, msichana bado alimchagua Edward, akimtumbukiza Jacob ndani. unyogovu wa kina... Uchaguzi unaweza kuwa chungu, lakini lazima ufanywe.
3. (maneno 59) MI Kutuzov, kamanda mkuu wa Urusi, alilazimika kuchagua - kujisalimisha Moscow au kupigana hadi kufa. Kwa upande mmoja, jeshi lilikuwa dhaifu na haliwezi kupigana. Lakini kwa upande mwingine, Moscow ni ishara ya Urusi, unawezaje kuikubali kwa adui? Hata hivyo, kamanda huyo alikubali uamuzi wa busara juu ya uhifadhi wa askari na kujisalimisha kwa Moscow. Lakini mwishowe, adui bado alishindwa na kulazimishwa kurudi nyuma kwenye barabara iliyokuwa imeporwa hapo awali.

Mbali na mifano hii, tumeandaa vipande 20 zaidi, viko hapa.

Ulimwengu wa ndani

1. (maneno 51) Grigory Pechorin, shujaa wa riwaya ya M.Yu. Lermontov "Shujaa wa Wakati Wetu", anaweka shajara ambayo sio tu anazungumza juu ya matukio ya siku hiyo, lakini pia anashiriki mawazo yake, ambayo mengi ni. kina sana. Diaries hukuruhusu kuelewa ulimwengu wako wa ndani, Pechorin alisimamia mali hii kwa ukamilifu. Mtu anayejielewa pia ni mjuzi wa watu wengine.
2. (maneno 50) Cobb, shujaa wa filamu ya K. Nolan "Kuanzishwa", huingia kwenye mawazo ya watu wakati wa usingizi wao na kuiba mawazo kutoka kwao. Kupenya ndani ya ulimwengu wa ndani wa watu wengine huharibu yake mwenyewe, na shujaa anaamua kurekebisha makosa yake na kazi isiyowezekana ya kuanzisha wazo jipya katika ufahamu wa mtu mwingine. Hatari nyingi zinangojea Cobb katika ndoto ya mtu mwingine.
3. (maneno 48) Vladimir Pozner, mwandishi wa programu ya jina moja, hahoji tu, akiuliza juu ya ukweli na matukio, lakini huingiza watazamaji ndani. ulimwengu wa ndani shujaa. Wakati mwingine interlocutor hufungua kutoka upande mpya kabisa, na mtazamaji hubadilisha mawazo yake juu yake. Hii ilitokea, kwa mfano, baada ya mahojiano na Sergei Shnurov, ambaye aligeuka kuwa mtu mwenye mawazo na utamaduni.

Hoja nyingi juu ya mada hii zinakungoja.

Nguvu ya akili

1. (maneno 54) Vasily Terkin, shujaa shairi la jina moja KATIKA. Tvardovsky. Katika sura "Kuvuka", mtu huyu anaogelea kuvuka mto, aliyefukuzwa na Wajerumani, ili kuanzisha mawasiliano kati ya regiments iliyokatwa kutoka kwa kila mmoja. Hakuna mtu anayeamuru Vasily, anafanya hivyo, kwa sababu hakuna mtu mwingine. "Mtu huyu wa kawaida" ana tabia dhabiti, kwani anathubutu kuogelea maji ya barafu chini ya risasi.
2. (maneno 48) Jake Tyler, shujaa wa filamu ya "Never Give Up" ya D. Wadlow, anapata ujasiri kwa kufanya mazoezi ya karate. Mwanadada hujifunza kudhibiti mwili wake, lakini haipati udhibiti mara moja juu ya maarifa yaliyopatikana. Walakini, mkufunzi wake ana ujasiri zaidi, na Jake anakuwa hodari na mtu mwenye mapenzi ya nguvu wanaojua kujisimamia wenyewe bila kushambulia.
3. (maneno 44) Wanariadha walemavu ni watu wenye ujasiri wa ajabu. Mara nyingi tunaanza kuteka wosia kutoka kwa baridi ya kawaida, watu hawa wana shida kubwa zaidi. Walakini, hawaketi nyumbani, lakini hukusanya mapenzi yao yote kwenye ngumi na kwenda kuweka rekodi. Kuangalia Paralympians, mtu anataka kuwa na nguvu sisi wenyewe.

Tumechagua mifano 20 zaidi juu ya mada hii, ni.

Huruma

1. (maneno 58) Ivan Vasilievich, shujaa wa hadithi na L.N. Tolstoy "Baada ya Mpira", alikumbuka tukio kutoka kwa ujana wake, ambalo liligeuza mawazo yake chini. Shujaa aliona jinsi Kanali Pyotr Vladislavovich, baba ya mpendwa wake Varenka, akifuata kwa uangalifu utekelezaji wa adhabu kwa mtoro huyo. Usiku wa kuamkia leo, mwanajeshi alikuwa mtamu na mwenye kugusa. Tukio hili lilijaza moyo wa Ivan Vasilyevich kwa huruma na hofu, na hakuweza tena kumpenda Varenka.
2. (maneno 55) Kutazama filamu za kijeshi hufundisha huruma. Kwa mfano, mwisho wa kusikitisha filamu "Wazee pekee ndio wanaoenda vitani" L. Bykov husababisha machozi kila wakati. Watu wanaotoa maisha yao kwa ajili ya nchi yao hawatoi hisia za huruma tu, bali pia heshima kubwa. Mhusika mkuu, Kapteni Titarenko, anaishi zaidi ya kikosi chake. Moyo wake umejaa huruma kwa walioanguka na chuki kwa maadui.
3. (maneno 53) Kichwa “AiF. Moyo mwema"Katika gazeti" Argumenty i Fakty "huzua huruma kati ya wasomaji. Na hii sio hisia rahisi ya huruma, inakuwezesha kusaidia mashujaa wadogo wa rubri. Baada ya kusoma hadithi ya mtoto mgonjwa sana, nataka kumsaidia kwa njia zote, kutia ndani nyenzo. Hivi ndivyo pesa inavyokusanywa kwa matibabu ya gharama kubwa, na watoto wanapata nafasi ya maisha ya kawaida.

Dhamira

1. (maneno 48) Mwotaji, shujaa wa riwaya ya Fyodor Dostoevsky "Nights Nyeupe", alijaribu kumjua msichana, lakini alimkimbia. Shujaa hakukata tamaa, alimfuata na kumwona mlevi akishikamana na shujaa. Dhamiri haikuruhusu kijana kaa mbali, na alikimbia kumlinda mgeni, akipokea uangalifu wake kama thawabu.
2. (maneno 44) Cadey, shujaa wa filamu na M. Waters " Wasichana wa maana", Wapelelezi juu yake mwenyewe msichana maarufu shuleni, akimpangia kila aina ya fitina. Walakini, kuishi katika uwongo wa kila wakati humfanya kuwa sawa na adui. Matokeo yake, dhamiri inashinda, heroine hutubu na huenda kutoka kambi ya "glamorous" hadi kambi ya "kawaida".
3. (maneno 48) Kashfa kubwa kuhusu ubadhirifu mkubwa katika nyanja ya viongozi zinaonyesha kwamba hawana dhamiri hata kidogo. Kwa mfano, mkuu wa mkoa Mkoa wa Kirov N. Belykh alipokea hongo ya euro elfu 400 kutoka kwa wafanyabiashara wa ndani. Pesa hizi zinaweza kuboresha hali katika mkoa mzima, lakini afisa huyo alipendelea kuweka pesa mfukoni mwake.

Kuna mifano mingi zaidi inayoonyesha mada iliyowekwa, tumeielezea katika hii.

Feat

1. (Maneno 51) Vasily Terkin, shujaa wa shairi la A.T. Tvardovsky, hufanya vitendo bora katika hadithi nzima, na hajivunii matendo yake na hata hayazingatii kama feat. Lakini vipi ikiwa si kazi nzuri, bunduki ilipiga ndege? Kwenda nje dhidi ya mashine hiyo peke yake, risasi kutoka kwa kifuniko, ambacho kinaonekana kikamilifu kutoka juu - inachukua ujasiri mwingi!
2. (maneno 46) Filamu "Mechi" na A. Malyukov inaonyesha kazi ya wachezaji wa mpira wa miguu kutoka Kiev "Dynamo", ambao walitoka kucheza dhidi ya Wanazi. Na hii sio kukimbia tu na mpira, sio tu Mchezo wa soka, hii ni vita kwa Nchi ya Mama, jaribio la kuonyesha tena umuhimu wake. Ni hisia hizi zinazoongoza mhusika mkuu, Nikolai Ranevich, na timu yake.
3. (maneno 56) Evgeny Chernyshov alikuwa zima moto wa kiwango cha juu, ilimbidi kuzima Ostankino, Manezh, Makao Makuu Navy katika hatari ya maisha. Kazi kama hiyo ni kazi ya kila siku, na zaidi ya mara moja mtu aliokoa watu kutoka kwa moto. Mnamo 2010, wakati kituo cha biashara kilizimwa, Yevgeny alikufa, kwa sababu alirudi kwenye jengo ili kuangalia ikiwa watu waliachwa huko. Paa la jengo liliporomoka moja kwa moja juu ya zima moto.

Utapata mifano mingi ya ushujaa katika hili.

Kujitolea

1. (maneno 51) Vera, shujaa wa hadithi ya AIKuprin "The Lilac Bush", amejitolea sana kwa mumewe Nikolai kwamba yuko tayari kwa chochote kwa ajili yake. Anamsaidia kusoma, inasaidia. Na wakati Nikolai anahitaji msaada, Vera anauza vito vyake vyote, lakini hupanda kichaka ndani haraka iwezekanavyo kuficha makosa katika michoro kutoka kwa profesa. Bila kujitolea kwa mke wake, mume hangeweza kufanya hivyo.
2. (maneno 48) Hachiko mbwa, shujaa wa filamu ya jina moja na L. Hallström, imekuwa ishara halisi ya kujitolea. Alimngoja mwenye kituo hicho kila siku katika maisha yake yote. Hata baada ya kifo cha mtu, mbwa bado alisubiri na kutumaini. Imani hii isiyo na kikomo, tumaini na kujitolea kwa mnyama humfanya mtu kuwa na shaka ikiwa kweli wanadamu ndio viumbe wenye maadili zaidi.
3. (maneno 59) Vladimir Mayakovsky alibeba upendo na kujitolea kwa Lilya Brik katika maisha yake yote. Mwanamke huyo alifurahishwa na hisia za mshairi na pesa ambazo alimpa yeye na mumewe. Na Vladimir alipata uelewa wa ubunifu na joto la jamaa katika nyumba ya Brikov, kwa hivyo alijitolea kwa wote wawili, hata baada ya shauku ya Leela kuisha, mshairi alifanya kila kitu kwa familia yake ya pili.

Upendo

1. (maneno 53) Tatiana Larina, shujaa wa riwaya ya A.S. "Eugene Onegin" wa Pushkin, alipenda baridi na tayari amekata tamaa katika kila kitu Eugene, ambaye aliogopa asili yake yote na upendo kamili, na kumkataa. Lilikuwa pigo kwa shujaa huyo. Licha ya ukweli kwamba Larina hata hivyo aliolewa, upendo moyoni mwake ulibaki, na ndoa hiyo haikuwa na furaha kwa Tatyana.
2. (maneno 39) Hadithi ya Belle kutoka kwenye katuni "Uzuri na Mnyama" na G. Truesdale inathibitisha kwamba ni upendo ambao hufanya mtu bora zaidi. Msichana aliweza kumpenda Mnyama wa kutisha kwa jinsi alivyo, kwa hisia hii kubwa aliondoa spell. Na ikawa kwamba mkuu mzuri alikuwa akijificha nyuma ya sura ya kutisha.
3. (maneno 47) F.M. Dostoevsky alipata katika mke wake Anna sio tu mpendwa wake, bali pia rafiki aliyejitolea... Mkewe alimuunga mkono katika juhudi zake zote, alikuwa akijishughulisha na maswala ya pesa, alikuwa msikilizaji na mkosoaji wa kwanza. Baada ya vile upendo mkuu upendo tena, kwa hivyo baada ya kifo cha mumewe, Anna hakuoa tena.

Tuna mabishano 20 zaidi kuhusu mapenzi,.

Vitabu vya thamani

1. (maneno 49) Wanafunzi wa watu wa kawaida kutoka kwa hadithi ya L.N. "Vijana" wa Tolstoy, licha ya ukweli kwamba hawakuangalia hata kidogo, haukuendana na maadili ya mhusika mkuu Nikolai Irteniev, hawakuwa na elimu kidogo kuliko Irteniev wa aristocrat. Classics za Kirusi, kwa mfano, Pushkin, zilikuwa vitabu vya thamani kwao. Kusoma, sio mali ya jamii ya juu iliwafanya watu wa kuvutia.
2. (maneno 52) Vitabu vya thamani vilikuwa “ Kitabu cha Wafu"Na" The Book of Living "kutoka kwa filamu ya S. Sommers" The Mummy ", kwa sababu walifufua na kutuma tena Ufalme wa wafu akina mama. Walakini, na aina hii vitu hatari unapaswa kuwa makini sana, vinginevyo mambo yanaweza kutoka nje ya udhibiti. Ndivyo ilivyotokea kwa Rick, Evelyn na Jonathan, ambao walilazimika kuharakisha kuokoa ulimwengu.
3. (maneno 43) Vitabu vya thamani kwa waumini wote ni kazi za kidini... Sio tu juu ya umuhimu wao wa kifalsafa na kitamaduni, wanasaidia kuishi. Baada ya kusoma Biblia, Korani, Torati au masimulizi mengine, inakuwa rahisi kwenye nafsi yako, unakuwa na mwongozo na ufahamu wazi kwamba nguvu ya juu hakika itasaidia.

Tulileta zaidi hoja zaidi juu ya mada hii katika mada.

Kujielimisha

1. (maneno 42) Alexander Chatsky, shujaa wa vichekesho A.S. Griboyedov "Ole kutoka Wit", sio tu kupokea elimu nzuri, lakini pia ilijiendeleza (kusoma vitabu, kusafiri). Hii ilimruhusu kunyonya mawazo ya kisasa ya Kutaalamika na kuwa mtoaji wa mwelekeo mpya. Yeye ndiye mtu pekee wa siku zijazo kutoka kwa wahusika wote kwenye tamthilia.
2. (maneno 52) Katerina, shujaa wa filamu ya V. Menshoy "Moscow Haamini katika Machozi", alifika katika mji mkuu kama mwanamke mdogo na asiye na ujuzi. Yeye huanguka kwa upendo, lakini mteule anamwacha, licha ya ujauzito wake. Lakini Katerina hakati tamaa, anajielimisha na kumlea binti yake, anafanya hivyo kazi yenye mafanikio na kisha hukutana upendo wa kweli... Kujilea mwenyewe huleta mafanikio kila wakati.
3. (maneno 41) Peter I ni mtawala ambaye alifanya mapinduzi ya kiteknolojia nchini Urusi, na kuileta kwa kiwango kipya. Walakini, sio wengine tu waliolazimishwa naye kupata elimu na kujiboresha. Mfalme mwenyewe alisoma kila wakati na kujifunza mambo mapya, alijileta katika kiwango cha Wazungu walioangaziwa katika maarifa na ustadi.

Bado tunayo mifano mingi ya kujielimisha, ndiyo.

Msaada wa pande zote

1. (maneno 53) Makar Devushkin na Varvara Dobroselova kutoka riwaya ya Fyodor Dostoevsky Watu Maskini ni mfano bora wa usaidizi wa pande zote. Wao si matajiri, hawana ushawishi, lakini wanajaribu kusaidia kila mtu. njia zinazowezekana: Anamtumia pesa kutoka kwa yule wa pili, na yeye hujibu kwa wema anapoweza. Mfano wa mashujaa unaonyesha hivyo kwa matendo mema si lazima kuwa na fursa nyingi, tamaa tu inahitajika.
2. (maneno 41) Shane wa kijeshi, shujaa wa filamu ya A. Shankman "The Bald Nanny", analazimika kuwalinda watoto wa mwanasayansi aliyekufa. Wako hatarini na wanahitaji msaada na utunzaji. Kazi hizi zote zinaweza kukamilika tu kwa kufanya kazi katika timu. Shane na wafadhili wake walikuja kuelewana na kusaidiana.
3. (maneno 40) Kipofu Jim Sherman aliweza kumtoa mwanamke kipofu Annie Smith kutoka kwenye moto. Aliposikia mayowe katika nyumba ya jirani, mwanamume huyo alipapasa kando ya uzio, akamwendea. Wakisaidiana, wazee walitoka bila kujeruhiwa. Hapa msaada wa pande zote unaunganishwa na heshima na ujasiri.

Hoja 20 zinazoonyesha tatizo hili zinaweza kupatikana.

Upendo wa mama

1. (maneno 50) Lipochka, shujaa wa vichekesho na A.N. Ostrovsky "Watu wetu - tutahesabiwa", tukizungukwa na upendo na utunzaji. Wazazi wanajaribu kumpa elimu bora (kwa viwango vyao) kwa uwezo wao wote, kwa mfano, wanamfundisha kucheza, hawachoki na kazi bado na wanatafuta bwana harusi anayefaa. Lakini heroine anajifikiria mwenyewe, akitumia kila mtu karibu naye kutimiza matakwa yake.
2. (maneno 44) Ksenia, shujaa wa filamu ya D. Fayziev "August the Nane", anamtuma mtoto wake Temu kwa baba yake huko Ossetia Kusini. Lakini kuna vita huanza, na mwanamke anaharakisha kuokoa mtoto, kwa ajili yake hata anashinda kifo yenyewe. Hatari ya Kupoteza Mandhari humsaidia shujaa kuwa na mtazamo mpya wa maisha na kuyapa kipaumbele ipasavyo.
3. (maneno 48) Mwana wa Catherine Men, Plato, ana tawahudi. Wakati mtoto aligunduliwa na hii, hapakuwa na chekechea maalum au shule katika jiji. Mama mwenyewe aliunda taasisi hizi kwa njia maalum ili mtoto wake na watoto kadhaa walio na shida zingine wakue na kukuza. Plato hawezi kustahimili bila upendo wa mama yake.

Kuna mengi zaidi mifano ya kugusa, .

Maadili ya maisha

1. (maneno 53) Andrei Sokolov, shujaa wa hadithi ya M. Sholokhov "Hatima ya Mtu", alijikuta katika hali mbaya ya vita. Silika ya kujilinda inatawala wakati huo kwa vyovyote vile mtu wa kawaida... Hata hivyo, haina kivuli maadili shujaa: unahitaji kufanya kila juhudi kumshinda adui, hata kujitolea mwenyewe. Na Sokolov huenda chini ya risasi, kwa sababu ni kwa ajili ya uhuru wa watu.
2. (maneno 51) Katika mfululizo wa G. Nicotero " wafu wanaotembea"Inasimulia juu ya ulimwengu wa baada ya apocalyptic ambapo, inaonekana, hakuna maadili hata kidogo. Lakini ukisahau maadili na sheria za maadili, basi watu watakabiliwa na machafuko. Kwa hivyo, kikundi cha Rick Grimes kimeunganishwa kwa karibu kama familia thamani kuu kwao - maisha ya kila mwanachama wa kikundi, hata kwa madhara ya watu wengine.
3. (maneno 47) Serikali sasa inahusika na kutafuta wazo la kitaifa- maadili ya kawaida kwa watu wote. Wazo kama hilo linaweza kuleta jamii pamoja. V Urusi kabla ya mapinduzi thamani iliyoshirikiwa vile ilikuwa Imani ya Orthodox, ambayo iliunga mkono utawala wa kifalme na kozi ya serikali. V Wakati wa Soviet wazo kuu- kujenga ukomunisti. Na ya kisasa bado haijapatikana.

Bado tunayo mengi katika hisa, makini nao.

Inavutia? Weka kwenye ukuta wako!

Tumekuwekea hoja bora za kifasihi kutoka vyanzo vingi katika sehemu moja. Hoja zote zimegawanywa na mada, ambayo hukuruhusu kupata haraka ile inayofaa kwa insha. Hoja nyingi zimeandikwa mahsusi kwa tovuti, kwa hivyo unaweza kuwa na uhakika kwamba utaandika insha ya kipekee.

Unaweza kusoma jinsi ya kuandika insha kwa kutumia hoja kutoka kwa hifadhidata yetu katika nakala yetu.

Chagua mada ili kupata hoja zilizowekwa tayari kwa insha yako:

Hoja ni za nini?

Katika sehemu ya tatu ya mtihani, unahitaji kuandika insha ndogo kulingana na maandishi yaliyopendekezwa. Kwa kazi iliyokamilishwa kwa usahihi, unapata alama 23, ambayo ni sehemu muhimu ya jumla pointi. Pointi hizi zinaweza zisitoshe kwako kuingia chuo kikuu unachotaka. Kwa kazi ya sehemu "C", tofauti na kazi za vitalu "A" na "B", unaweza kujiandaa mapema, ukiwa na kila kitu unachohitaji kuandika insha juu ya mada fulani. Uzoefu uliopita utimilifu wa mtihani inaonyesha kwamba watoto wa shule wana shida kubwa katika kukamilisha mgawo wa sehemu "C" katika kubishana msimamo wao juu ya shida iliyopewa. Mafanikio katika kuandika insha inategemea ni hoja gani unachagua. Kiasi cha juu zaidi pointi hutolewa kwa hoja za wasomaji, i.e. kuchukuliwa kutoka tamthiliya... Kama sheria, maandishi yaliyowasilishwa katika kazi za sehemu "C" yana shida za maadili na maadili. Kujua haya yote, tunaweza kujizatiti na hoja za kifasihi zilizotengenezwa tayari, na kufanya mchakato wa kuandika insha iwe rahisi iwezekanavyo. Ukiwa na hoja ambazo tumependekeza kwenye safu yako ya ushambuliaji, hutalazimika kuchota kwa bidii kazi zote ambazo umesoma kutoka kwa kumbukumbu yako wakati wa mitihani yenyewe, ukitafuta kitu kinachofaa katika suala la mada na shida. Tafadhali kumbuka kuwa muda uliowekwa wa kufanya kazi yote kwa kawaida hautoshi kwa watoto wa shule. Kwa hivyo, tutafanya kila juhudi kupata alama 23 za insha kwenye mtihani.

Vasil Bykov "Sotnikov", "Obelisk" Mfano wa kushangaza uchaguzi wa maadili inaweza kupatikana katika kazi ya Vasil Bykov "Sotnikov". Mshiriki Sotnikov, aliyekabiliwa na chaguo kati ya maisha na kifo, hakuogopa kunyongwa na alikiri kwa mpelelezi kwamba alikuwa mshiriki, na wengine hawakuwa na uhusiano wowote nayo. Mfano mwingine unaweza kupatikana katika hadithi "Obelisk" na Vasil Bykov: mwalimu Frost, akiwa na chaguo la kukaa hai au kufa na wanafunzi wake, ambaye alifundisha wema na haki daima, anachagua kifo, akibaki mtu huru wa maadili.

Hoja za utunzi

A. S. Pushkin "Binti ya Kapteni" Shujaa aliye na sifa za juu za maadili ni Petrusha Grinev - mhusika wa hadithi ya Alexander Pushkin "Binti ya Kapteni". Petro hakuharibu heshima yake hata katika kesi hizo wakati iliwezekana kulipa kwa kichwa chake. Alikuwa mtu mwenye maadili ya hali ya juu, anayestahili heshima na kiburi. Hakuweza kuacha kashfa ya Shvabrin bila kuadhibiwa dhidi ya Masha, kwa hivyo alimpa changamoto kwenye duwa. Shvabrin ni kinyume kabisa na Grinev: yeye ni mtu ambaye dhana ya heshima na heshima haipo kabisa. Alitembea juu ya vichwa vya wengine, akijisonga ili kufurahisha matamanio yake ya kitambo.

Furaha

Hoja za utunzi

A.I. Solzhenitsyn "Siku moja ya Ivan Denisovich" Kila mtu anaelewa furaha kwa njia tofauti. Shujaa wa hadithi, kwa mfano, AI Solzhenitsyn "Siku moja katika Ivan Denisovich" anajijua mwenyewe "furaha" kwa sababu hakuingia kwenye kiini cha adhabu, alipata bakuli la ziada la supu, hakuwa mgonjwa, lakini kuu. Jambo ni kwamba anafurahia kazi ya uaminifu. Mwandishi anapenda uvumilivu na bidii ya mtu wa Urusi ambaye anaamini katika Mungu na anatumai msaada wake.

Shughuli mbaya, nzuri na za kisanii

Hoja za utunzi

Akutagawa Ryunosuke "Mateso ya Kuzimu" Huunda picha ya kisaikolojia ya mzee-msanii Yoshihide, ambaye ni maarufu sana katika maeneo yake - kwanza kabisa, kwa tabia yake ya kutisha, ya kijamii na uchoraji unaofanana. Kitu pekee kinachopendeza macho yake ni binti yake wa pekee. Mara moja mtawala aliamuru kutoka kwake mchoro unaoonyesha Kuzimu na mateso ya wakosefu ndani yake. Mzee huyo alikubali, hata hivyo, kwa sharti kwamba, kwa uhalisia zaidi, aliona kifo cha mwanamke kwenye gari lililoanguka. Alipewa fursa kama hiyo, hata hivyo, kama ilivyotokea baadaye, binti yake mwenyewe aligeuka kuwa mwanamke huyo. Yoshihide anafanya kazi kwa utulivu kwenye picha, lakini baada ya kuimaliza, anajiua. Kwa hivyo, inafaa kutathmini sanaa kupitia maadili, lakini tathmini hii inategemea kabisa maadili halisi ya somo la kutathmini. Yoshihide alikuwa na thamani moja - binti yake, ambaye alipoteza kutokana na sanaa.

Je, mtu ana uhuru wa kuchagua?

Hoja za utunzi

V. Zakrutkin "Mama wa Binadamu" Mhusika mkuu Maria, akiwa amekutana na adui aliyejeruhiwa (Mjerumani), alikabiliwa na chaguo la maadili, kumuua au kutomuua? kwa ukatili wao wote, lakini ilikuwa ni mvulana, kilio chake "mama" kilimzuia, heroine hakuweza kuchukua hatua ya kukata tamaa, aliweza kuacha kwa wakati, akigundua kwamba chuki iliyompata haitasababisha chochote kizuri. V. Rasputin "Kwaheri kwa Matera" Kwenye ukingo wa Angara, wenye mamlaka walikuwa wakienda kujenga platinamu, ambayo ingefurika kisiwa kilicho karibu, hivyo wakazi walipaswa kuhamia mahali pengine. Mhusika mkuu, mwanamke mzee Daria, amepewa haki ya chaguo la kiadili: kuondoka, au kutetea haki yake ya furaha, kuishi. ardhi ya asili.

Mtazamo wa umati kwa watu wanaojitokeza

Hoja za utunzi

Griboyedov "Ole kutoka Wit" Vichekesho "Ole kutoka Wit" na Griboyedov. Chatsky - mwasi, mwasi, anainuka dhidi ya umati., Jumuiya ya Moscow ya wakati huo. Tabia zake ni za kishenzi na ngeni kwake, anashangazwa na maadili ya jamii. Haogopi kutoa maoni yake. Katika monologue "Waamuzi ni nani?" kiini chake kinafichuliwa kabisa. Tatizo la umati ni kwamba hawajui kusikiliza na hata hawataki kusikiliza ukweli. Wanazingatia "ukweli" maagano ya baba zao wanafiki ambayo kwa muda mrefu yamepita manufaa yao. Ubunifu wa Mayakovsky Kazi ya Mayakovsky imejitolea kwa mada ya mzozo kati ya shujaa na umati. Umati ni maisha machafu bila ya kiroho. Hawaoni uzuri, hawaelewi sanaa halisi. Shujaa yuko peke yake katika ulimwengu wake. Haachii umati, hajificha, lakini anampa changamoto kwa ujasiri, yuko tayari kupigana na kutokuelewana. Kwa mfano, katika shairi "Unaweza?" mstari mkali hutolewa kati ya "mimi" na "wewe".

Uadui wa kitaifa

Hoja za utunzi

A. Pristavkin "Wingu la dhahabu lilikaa usiku" Tatizo la uadui wa kitaifa ni papo hapo hasa katika hadithi ya A. Pristavkin "Wingu la dhahabu lilitumia usiku." Mwandishi anatuonyesha matukio ya kutisha ya miaka ya 40 ya karne ya ishirini, yanayohusiana na kuhamishwa kwa nyumba za watoto yatima hadi Caucasus, kwenye eneo "lililokombolewa" kutoka kwa wakazi wa eneo hilo - Chechens. Kulipiza kisasi kwa watu waliofukuzwa kwa nguvu kutoka kwa ardhi ya mababu zao huwaangukia watu wasio na hatia, kutia ndani watoto. Tunaona jinsi mauaji ya kikatili yanavyowatenganisha ndugu mapacha Sashka na Kolka Kuzmenysh. Ni mfano kwamba mwisho wa hadithi, Kolka anamwita kaka yake Kijana wa Chechen Alkhuzur. Kwa hiyo mwandishi anatusadikisha kwamba watu wote ni ndugu, hiyo kanuni ya kibinadamu ya kibinadamu nguvu kuliko uovu kwamba serikali, ikichochea mapigano ya kikabila, inatenda uhalifu dhidi ya ubinadamu na ubinadamu.

Janga la "mtu mdogo"

Hoja za utunzi

N.V. Gogol "Overcoat" Shida ya "mtu mdogo" inafunuliwa kikamilifu na mwandishi wa Urusi, mshairi, mkosoaji N.V. Gogol. Katika hadithi "The Overcoat" mwandishi wa kucheza anamwambia msomaji kuhusu Akaki Akakievich, mshauri maskini wa titular kutoka St. Alitimiza wajibu wake kwa bidii, alipenda sana kuandika upya karatasi kwa mikono, lakini kwa ujumla jukumu lake katika idara hiyo lilikuwa duni sana, ndiyo maana viongozi wachanga mara nyingi walimcheka. Katika mkasa wake wa wizi wa koti mpya, shujaa hapati majibu kutoka kwa jamii.

Utu katika historia: Peter I

Hoja za utunzi

A.S. Pushkin "Mpanda farasi wa Shaba" A.S. Pushkin aliandika katika "Mpanda farasi wa Bronze" ... Hali imepangwa hapa kukata dirisha hadi Ulaya ... Mistari hii iliandikwa kuhusu Peter Mkuu. Ni mtu aliyebadilisha historia, mmoja wa viongozi mashuhuri walioamua mwelekeo wa maendeleo ya Urusi katika karne ya 18. Peter alizindua mageuzi makubwa ya serikali ya Urusi, akabadilisha utaratibu wa kijamii: alikata mikono na ndevu za wavulana. Alijenga meli ya kwanza ya Kirusi, na hivyo kulinda nchi kutoka baharini. Huyu hapa, mtu huyo, mtu huyo ambaye amefanikisha mambo mengi makubwa na ya kishujaa katika maisha yake, aliweka historia. L.N. Tolstoy "Vita na Amani" L.N. Tolstoy alikataa uwezekano wa ushawishi wa mtu binafsi kwenye historia, akiamini kwamba historia inafanywa na watu wengi na sheria zake haziwezi kutegemea matakwa ya mtu binafsi. Aliona mchakato wa kihistoria kuwa jumla ya “idadi isiyohesabika ya jeuri ya kibinadamu,” yaani, jitihada za kila mtu. Haina maana kupinga mwendo wa asili wa matukio, haina maana kujaribu kuchukua nafasi ya msuluhishi wa hatima ya wanadamu. Nafasi hii ya mwandishi inaonekana katika riwaya ya Vita na Amani. Kwa kutumia mfano wa takwimu mbili za kihistoria: Kutuzov na Napoleon, Tolstoy inathibitisha kwamba ni watu ambao ni waumbaji wa historia. Milioni ya raia watu wa kawaida, na sio mashujaa na makamanda bila kujua wanasonga mbele jamii, tengeneza makubwa na ya kishujaa, weka historia.

Ufidhuli

Hoja za utunzi

M.A. Bulgakov" moyo wa mbwa " Mhusika mkuu wa hadithi M.A. Bulgakov "Moyo wa Mbwa", Profesa Preobrazhensky ni msomi wa kurithi na mwanasayansi bora wa matibabu. Ana ndoto ya kugeuza mbwa kuwa mtu. Hivyo Sharikov anazaliwa na moyo wa mbwa aliyepotea, ubongo wa mtu mwenye imani tatu. na shauku iliyotamkwa ya pombe.Sharik mwenye mapenzi, japo mjanja anageuka kuwa mtu mchafu mwenye uwezo wa kufanya usaliti. geuza ujinga wake kuwa silaha dhidi ya elimu.Maisha ya profesa na wakazi wake ghorofa yanakuwa jehanamu hai. Mipira - picha tabia mbaya kwa watu. D.I. Fonvizin "Mdogo" Wakiwa wamekasirishwa na ufidhuli wa watu wengine, mara nyingi watu hawaoni kwamba wao wenyewe wakati mwingine hutenda kwa ukatili. Labda hii inaonekana vizuri katika uhusiano kati ya wazazi na watoto. Tabia ya mtu huundwa katika familia, lakini Mitrofanushka anaweza kuwa mtu wa aina gani? Alichukua kutoka kwa mama yake maovu yote: ujinga uliokithiri, ufidhuli, uchoyo, ukatili, dharau ya wengine, ukali. Haishangazi, kwa sababu wazazi daima ni mfano kuu kwa watoto. Na ni mfano gani Bi Prostakova angeweza kuweka kwa mwanawe, ikiwa alijiruhusu kuwa mchafu, mchafu, kuwadhalilisha wengine mbele ya macho yake? Kwa kweli, alimpenda Mitrofan, lakini katika suala hili, alimharibu sana.

Thamani za uwongo / za kweli, utaftaji wa maana ya maisha

Hoja za utunzi

I. Bunin "Mheshimiwa kutoka San Francisco" I. Bunin katika hadithi "Mheshimiwa kutoka San Francisco" alionyesha hatima ya mtu ambaye alitumikia maadili ya uongo. Utajiri ulikuwa mungu wake, na mungu huyu alimwabudu. Lakini wakati milionea wa Amerika alikufa, ikawa kwamba furaha ya kweli ilipitishwa na mtu huyo: alikufa bila kujua maisha ni nini. Moeme ya Marekani "Mzigo wa Mateso ya Binadamu" Riwaya ya mwandishi maarufu wa Kiingereza W.S. Moham "Mzigo wa Mateso ya Binadamu" inagusa moja ya maswali muhimu na ya moto kwa kila mtu - je, kuna maana maishani, na ikiwa iko, ni nini? Mhusika mkuu wa kazi hiyo, Philip Carey, anatafuta jibu la swali hili kwa uchungu: katika vitabu, katika sanaa, kwa upendo, katika hukumu za marafiki. Mmoja wao, mkosoaji na mbinafsi Cronshaw, anamshauri aangalie mazulia ya Kiajemi na anakataa maelezo zaidi. Miaka tu baadaye, akiwa amepoteza karibu dhana zake zote za uwongo na matumaini ya wakati ujao, Philip anatambua alichomaanisha na anakiri kwamba “maisha hayana maana, na kuwako kwa mwanadamu hakuna kusudi. Akijua kwamba hakuna jambo la maana na hakuna jambo la maana, bado mtu anaweza kupata uradhi kwa kuchagua nyuzi mbalimbali ambazo yeye huunganisha katika maisha yasiyo na mwisho. Kuna muundo mmoja - rahisi na mzuri zaidi: mtu huzaliwa, kukomaa, kuoa, kuzaa watoto, hufanya kazi kwa kipande cha mkate na kufa; lakini kuna mifumo mingine, ngumu zaidi na ya kushangaza, ambapo hakuna mahali pa furaha au kujitahidi kufanikiwa - huficha, labda, aina fulani ya uzuri wao wa kutatanisha.

Kujitambua, matamanio

Hoja za utunzi

Na A. Goncharov "Oblomov" Nzuri, fadhili, mtu mwenye talanta Ilya Oblomov hakuweza kujishinda, uvivu wake na uasherati, haukuonyesha sifa zake bora. Kutokuwepo kwa kusudi kubwa maishani husababisha kifo cha kiadili. Hata upendo haukuweza kuokoa Oblomov. Marekani Maugham "Ukingo wa wembe" Katika riwaya yake ya baadaye, The Razor's Edge, W.S. Maugham_ huchota njia ya maisha kijana wa Marekani Larry, ambaye alitumia nusu ya maisha yake kusoma vitabu, na nyingine - katika usafiri, kazi, utafutaji na kuboresha binafsi. Picha yake inaonekana wazi dhidi ya historia ya vijana wa mzunguko wake, ambao hupoteza maisha yao na uwezo bora bure juu ya utimilifu wa whims ya muda mfupi, juu ya burudani, juu ya kuishi bila kujali katika anasa na uvivu. Larry alichagua njia yake mwenyewe na, bila kuzingatia kutokuelewana na kulaaniwa kwa wapendwa, alitafuta maana ya maisha katika ugumu, kuzunguka na kuzunguka ulimwenguni. Alijisalimisha kabisa kwa kanuni ya kiroho ili kufikia nuru ya akili, utakaso wa roho, kugundua maana ya ulimwengu. D. London "Martin Eden" Mhusika mkuu riwaya isiyojulikana Mwandishi wa Amerika Jack London Martin Edeni - mtu anayefanya kazi, baharia, mzaliwa wa tabaka la chini, karibu miaka 21, hukutana na Ruth Morse, msichana kutoka kwa familia tajiri ya ubepari. Ruthu anaanza kumfundisha Martin asiyejua kusoma na kuandika matamshi sahihi Maneno ya Kiingereza na kuamsha shauku ndani yake katika fasihi. Martin anagundua kuwa majarida hulipa malipo mazuri kwa waandishi ambao huchapishwa ndani yao, na anaamua kwa dhati kufanya kazi kama mwandishi, kupata pesa na kustahili kufahamiana naye mpya, ambaye alifanikiwa kupendana. Martin anatunga programu ya kujiboresha, anafanya kazi kwa lugha yake na matamshi, anasoma vitabu vingi. Afya ya chuma na kuinama itamsogeza kuelekea lengo. Mwishowe, baada ya kwenda njia ndefu na yenye miiba, baada ya kukataa mara nyingi na tamaa, anakuwa mwandishi maarufu. (Kisha anakatishwa tamaa na fasihi, mpendwa wake, watu kwa ujumla na maisha, hupoteza maslahi katika kila kitu na kujiua. Hii ni hivyo, ikiwa tu. Hoja kwa ajili ya ukweli kwamba kutimiza ndoto sio daima kuleta furaha) Mambo ya kisayansi Papa, ikiwa ataacha kusonga mapezi yake, atazama chini kama jiwe, ndege, ikiwa ataacha kupiga mbawa zake, ataanguka chini. Kwa hivyo mtu, ikiwa matamanio, matamanio, malengo yatapotea ndani yake, yataanguka chini ya maisha, ataingizwa na matope mazito ya maisha ya kila siku ya kijivu. Mto unaoacha kutiririka hugeuka kuwa kinamasi cha fetid. Vivyo hivyo, mtu anayeacha kutafuta, kufikiria, kujitahidi, hupoteza "misukumo mizuri ya roho," hudhoofisha hatua kwa hatua, maisha yake yanakuwa mimea isiyo na malengo, ya kusikitisha.

Kujitolea

Hoja za utunzi

M. Gorky "Mwanamke Mzee Izergil" Katika hadithi ya mwandishi wa Kirusi, mwandishi wa prose na mwandishi wa kucheza Maksim Gorky, "The Old Woman Monster" hupiga picha ya Danko. Huyu ni shujaa wa kimapenzi ambaye alijitolea kwa ajili ya watu. Danko alikuwa "bora zaidi ya yote, kwa sababu machoni pake nguvu nyingi na moto ulio hai uliangaza." Aliongoza watu kupitia msitu kwa wito wa kushinda giza. Lakini watu dhaifu njiani walianza kukata tamaa na kufa. Kisha wakamshtaki Danko kwa kuwasimamia vibaya. Alishinda hasira yake na, kwa jina la upendo wake mkuu kwa watu, alifungua kifua chake, akatoa moyo wake unaowaka na kukimbia mbele, akiwa ameshikilia kama tochi. Watu walimfuata na kushinda barabara ngumu. Na kisha wakamsahau shujaa wao. Na Danko alikufa. F.M. Dostoevsky "Uhalifu na Adhabu" Katika kazi yake "Uhalifu na Adhabu" F.M. Dostoevsky anazungumzia mada ya kujitolea kwa ajili ya kuokoa nafsi ya mtu mwingine, akiifunua kwa mfano wa picha ya Sonechka Marmeladova. Sonya ni msichana masikini kutoka kwa familia isiyofanya kazi ambaye anamfuata Raskolnikov kufanya kazi ngumu ili kushiriki mzigo wake na kumjaza na kiroho. Kwa huruma na hisia ya uwajibikaji mkubwa wa kijamii, Sonya anaenda kuishi "kwenye tikiti ya manjano", na hivyo kupata mkate kwa familia yake. Watu kama Sonya, ambao wana "huruma isiyo na kikomo" wanapatikana leo. (chaguo lingine) Kujitolea, huruma, hisia na huruma ni masuala yenye utata. Hii inaonekana wazi katika kazi ya mwandishi mkubwa wa kucheza wa Kirusi FM Dostoevsky "Uhalifu na Adhabu". Mashujaa wake wawili, Sonechka Marmeladova na Dunya Raskolnikova, wanajitolea kwa jina la watu wanaowapenda. Wa kwanza huuza mwili wake mwenyewe, na hivyo kupata mkate wa familia yake. Msichana anaumia sana, ana aibu juu yake mwenyewe na maisha yake, lakini anajikana hata kujiua, kwa sababu anaelewa kuwa jamaa zake watapotea bila yeye. Na familia inakubali dhabihu yake kwa shukrani, inaabudu Sonya, kujitolea kwake ni kwa faida. Wa pili ataoa mtu wa hali ya chini, mbaya, lakini tajiri ili kumsaidia kaka mzuri.

Huruma, upendo kwa jirani

Hoja za utunzi

A.I. Solzhenitsyn "Matryonin Dvor" Katika hadithi "Matryonin Dvor" na mwandishi wa Urusi, mshindi wa Tuzo ya Nobel katika fasihi A.I. Solzhenitsyn anavutiwa na picha ya mwanamke mkulima Matryona, ubinadamu wake, kutokuwa na ubinafsi, huruma na upendo kwa kila mtu, hata kwa wageni. Matryona "alisaidia wageni bure," lakini "hakufuata upatikanaji": hakuanza "nzuri", hakujaribu kupata mpangaji. Hasa huruma yake inaonyeshwa katika hali ya chumba cha juu. Aliruhusu nyumba yake (ambapo alikuwa ameishi maisha yake yote) kuvunjwa kwa magogo kwa ajili ya mwanafunzi wake Kira, ambaye hakuwa na mahali pa kuishi. Heroine hutoa kila kitu kwa ajili ya wengine: nchi, majirani, jamaa. Na baada ya kifo chake cha kimya kimya, kuna maelezo ya tabia ya ukatili ya familia yake, ambao wamezidiwa tu na uchoyo. Shukrani kwa sifa zake za kiroho, Matryona alifanya ulimwengu huu kuwa mahali pazuri na fadhili, akijitolea mwenyewe, maisha yake. Boris Vasiliev "Farasi wangu wanaruka ..." Katika kazi "Farasi Wangu Wanaruka ..." Boris Vasiliev anaelezea hadithi kuhusu mtu wa ajabu - Dk Jansen. Kwa huruma, daktari, kwa gharama ya maisha yake, aliokoa watoto walioanguka kwenye shimo la maji taka! L.N. Tolstoy "Vita na Amani" Mara baada ya kutekwa, Pierre Bezukhov alikutana huko na askari rahisi Platon Karataev. Plato, licha ya mateso yake, aliishi kwa upendo na kila mtu: na Wafaransa, na wenzake. Ni yeye ambaye, kwa huruma yake, alimsaidia Pierre kupata imani na kumfundisha kuthamini maisha. M. Sholokhov "Hatma ya mwanadamu Hadithi hiyo inasimulia juu ya hatima mbaya ya askari ambaye alipoteza jamaa zake zote wakati wa vita. Siku moja alikutana na mvulana yatima na kuamua kujiita baba yake. Tendo hili linaonyesha kwamba upendo na hamu ya kufanya mema humpa mtu nguvu za maisha. F.M. Dostoevsky "Uhalifu na Adhabu" Raskolnikov kwa huruma anatoa pesa za mwisho kwa mazishi ya Marmeladov.

Kutokuwa na shukrani kwa watoto upendo wa wazazi

Hoja za utunzi

A. Pushkin "Msimamizi wa kituo" Samson Vyrin, mhusika mkuu wa hadithi hiyo, ana binti, Dunya, ambaye hapendi roho. Lakini hussar kupita, akiwa amemtazama msichana huyo, akamdanganya kutoka kwa nyumba ya baba yake. Samsoni alipompata binti yake, tayari ameolewa, amevaa vizuri, anaishi vizuri zaidi kuliko yeye na hataki kurudi. Samsoni anarudi kwenye kituo chake, ambapo baadaye analewa na kufa. Miaka mitatu baadaye, msimulizi hupitia maeneo hayo, na kuona kaburi la mtunzaji, na mvulana wa ndani anamwambia kwamba katika majira ya joto mwanamke alikuja na barchats tatu na kulia kwa muda mrefu kwenye kaburi lake. F.M. Dostoevsky "Alifedheheshwa na Kutukanwa" Natasha, shujaa wa F.M. Dostoevsky "Aliyefedheheshwa na Kutukanwa", anasaliti familia yake, akikimbia nyumbani na mpenzi wake. Baba ya msichana, Nikolai Ikhmenev, anaona kwa uchungu kuondoka kwake kwa mtoto wa adui yake, akiona ni aibu, na anamlaani binti yake. Kukataliwa na baba yake na kumpoteza mpendwa wake, Natasha ana wasiwasi sana - amepoteza kila kitu ambacho kilikuwa cha thamani maishani mwake: jina zuri, heshima, upendo na familia. Walakini, Nikolai Ikhmenev bado anampenda sana binti yake, licha ya kila kitu, na baada ya uchungu wa kiakili wa muda mrefu, mwisho wa hadithi, anapata nguvu ya kumsamehe. Katika mfano huu, tunaona kwamba upendo wa wazazi ndio wenye nguvu zaidi, usio na nia na wa kusamehe wote. D. I. Fonvizin "Mdogo" Licha ya ukweli kwamba Bibi Prostakova ni mmiliki wa ardhi asiye na heshima, mwenye tamaa, anampenda mtoto wake wa pekee Mitrofan na yuko tayari kwa chochote kwa ajili yake. Lakini mtoto wake anamwacha wakati wa msiba zaidi. Mfano huu unatuonyesha kwamba wazazi hujaribu kufanya kila kitu kwa manufaa ya watoto wao. Lakini watoto, kwa bahati mbaya, hawawezi daima kufahamu na kuelewa hili. A. Griboyedov "Ole kutoka Wit" Mwandishi wa Urusi A.S. Griboyedov hakupitia shida ya baba na watoto katika kazi yake "Ole kutoka Wit". Vichekesho vinafuatilia uhusiano wa Famusov na binti yake Sophia. Famusov, kwa kweli, anampenda binti yake na anamtakia furaha. Lakini anaelewa furaha kwa njia yake mwenyewe: furaha kwake ni pesa. Anamzoeza binti yake wazo la faida na kwa hili anafanya uhalifu wa kweli, kwa sababu Sophia anaweza kuwa kama Molchalin, ambaye amechukua kanuni moja tu kutoka kwa baba yake: kutafuta faida popote inapowezekana. Akina baba walijaribu kuwafundisha watoto kuhusu maisha, katika maagizo yao waliwafikishia yale ambayo yalikuwa muhimu zaidi na muhimu kwao.

Mzozo wa kizazi

Hoja za utunzi

I. S. Turgenev "Mababa na Wana" Riwaya ya mwandishi wa Kirusi I. S. Turgenev "Mababa na Wana". Tunaona mzozo wa kizazi katika uhusiano kati ya Bazarov na wazazi wake. Mhusika mkuu ana hisia zinazopingana sana kwao: kwa upande mmoja, anakubali kwamba anawapenda wazazi wake, kwa upande mwingine, anadharau "maisha ya kijinga ya baba". Kwanza kabisa, imani yake imetengwa na wazazi wa Bazarov. Ikiwa katika Arkady Kirsanov tunaona dharau ya juu kwa kizazi cha zamani, kinachosababishwa na tamaa ya kuiga rafiki, na sio kutoka ndani, basi na Bazarov kila kitu ni tofauti. Huu ndio msimamo wake maishani. Pamoja na haya yote, tunaona kwamba ilikuwa kwa wazazi kwamba mtoto wao Yevgeny alikuwa mpendwa sana. Bazarovs wa zamani wanapenda sana Eugene, na upendo huu unapunguza uhusiano wao na mtoto wao, ukosefu wa uelewa wa pamoja. Ana nguvu kuliko hisia zingine na anaishi hata wakati mhusika mkuu hufa.

Ushawishi wa mwalimu

Hoja za utunzi

Katika hadithi ya V.G. Rasputin "Masomo ya Kifaransa" mvulana wa kawaida wa kijijini, hatima ngumu na njaa humfanya awasiliane na wavulana wa eneo hilo na kuanza kucheza kamari. Baada ya kugundua kuwa mtoto ana utapiamlo, na hana njia nyingine ya kupata pesa anazohitaji, mwalimu mchanga wa Ufaransa, Lydia Mikhailovna anamwalika mvulana huyo kusoma zaidi kwa Kifaransa. Lakini hii ni kisingizio tu kinachowezekana. Kwa kweli, anatafuta kumsaidia mtoto ambaye yuko katika hali ngumu, lakini yeye, kwa kiburi, anakataa kula na mwalimu wake, anamrudishia kifurushi na mboga kwa hasira. Kisha anajitolea kucheza naye kwa pesa, akijua kwa hakika kwamba atampiga, kupokea ruble yake ya kupendeza na kununua maziwa, ambayo anahitaji sana. Yeye hufanya uhalifu kwa makusudi kutoka kwa mtazamo wa ufundishaji, anavunja sheria zote za sasa kwa ajili ya mwanafunzi wake, akionyesha uhisani wa kweli, na ujasiri usioonekana. Mkurugenzi wa shule hiyo, hata hivyo, aliona kucheza na mwanafunzi huyo kama uhalifu, kumdanganya na kumfukuza Lydia Mikhailovna. Baada ya kuondoka kwa Kuban yake, mwanamke huyo hakumsahau mvulana huyo na kumpeleka shuleni na chakula na hata maapulo, ambayo mvulana huyo hakuwahi kuonja, lakini aliona tu kwenye picha.

Utandawazi, maendeleo ya kiufundi na kisayansi, athari zao kwa watu na jamii

Hoja za utunzi

EI Zamyatin - mwandishi wa Kirusi wa mwanzo wa 19, mwishoni mwa karne ya 20 "Sisi" Katika riwaya "Sisi" na Yevgeny Ivanovich Zamyatin, mhusika mkuu, D-503, anaelezea maisha yake katika kiimla "Jimbo Moja". Anazungumza kwa shauku juu ya shirika la hesabu la jamii. Mwandishi katika kazi yake anaonya watu juu ya ushawishi mbaya wa maendeleo ya kisayansi na kiteknolojia, juu ya pande zake mbaya zaidi, kwamba maendeleo ya kisayansi na kiteknolojia yataharibu maadili na hisia za kibinadamu, kwani hawajitokezi kwa uchambuzi wa kisayansi. M.A. Bulgakov - Kirusi mwandishi wa Soviet na mwandishi wa kucheza wa karne ya 20 "Mayai ya hatari" Tatizo la maendeleo ya kisayansi na teknolojia inaonekana katika hadithi ya M. Bulgakov "Mayai ya Fatal". Kufuatia malengo yake mwenyewe tu, Profesa Rock hutumia uvumbuzi wa Persikov bila kufikiria na kuinua wanyama watambaao wakubwa, mbuni. Katika janga hili la ujinga, mke wa Rokka Manya, maelfu ya watu na Persikov mwenyewe wanaangamia. M. Bulgakov "Moyo wa Mbwa" Shida ya mwingiliano kati ya watu na maumbile inaonekana katika fasihi. Katika hadithi ya M. Bulgakov "Moyo wa Mbwa" Profesa Preobrazhensky anafanya operesheni ya kubadilisha mbwa kuwa mtu. Katika kazi hiyo, msomaji anaona jinsi mbwa mzuri Sharik anageuka kuwa Sharikov wa kuchukiza. "Maadili ya hadithi hii ni hii" - huwezi kuingilia mchakato wa asili wa asili bila kuona asili ya matokeo.

Kumbukumbu ya matendo ya kishujaa ya askari

Hoja za utunzi

K. Simonov Mshairi Konstantin Simonov, ambaye wakati wa miaka ya vita alifanya kazi kama mwandishi wa gazeti la Krasnaya Zvezda na alikuwa katika jeshi linalofanya kazi kila wakati, anaandika: "Usisahau kuhusu askari, Waliopigana kwa nguvu zao za mwisho, Waliomboleza kwa bandeji kwenye eneo la vita. vita vya matibabu Na hivyo tumaini la amani!" Nina hakika kuwa hakuna hata mmoja wa askari hao ambao Simonov aliandika juu yao hawatasahaulika, na kazi yao itabaki kwenye kumbukumbu ya kizazi.

Hoja za utunzi

MASholokhov "Hatima ya Mwanadamu" Mhusika mkuu, Andrei Sokolov, alipigana kuokoa nchi yake na wanadamu wote kutoka kwa ufashisti, kupoteza familia yake na wandugu. Alivumilia majaribu magumu zaidi huko mbele. Habari za kifo cha kutisha cha mkewe, binti zake wawili na mtoto wa kiume zilimwangukia shujaa huyo. Lakini Andrei Sokolov ni askari wa Urusi mwenye mapenzi yasiyo na msimamo, ambaye alivumilia kila kitu! Alipata nguvu ya kufanya sio kijeshi tu, bali pia adili feat, akiwa amemchukua mvulana, ambaye wazazi wake walichukuliwa na vita.Askari katika hali mbaya ya vita, chini ya mashambulizi ya majeshi ya adui, alibaki mtu na hakuvunjika. Hili ndilo jambo la kweli. Shukrani tu kwa watu kama hao nchi yetu ilipata ushindi katika mapambano magumu sana dhidi ya ufashisti. Vasiliev "Alfajiri Hapa Ni Kimya" Rita Osyanina, Zhenya Komelkova, Liza Brichkina, Sonya Gurvich, Galya Chetvertak na msimamizi Vaskov, wahusika wakuu wa kazi hiyo, walionyesha ujasiri wa kweli, ushujaa, uvumilivu wa maadili, kupigania Nchi ya Mama. Wangeweza kuokoa maisha yao zaidi ya mara moja, ilikuwa ni lazima tu kuacha kidogo kutoka kwa dhamiri zao wenyewe. Walakini, mashujaa walikuwa na hakika: mtu haipaswi kurudi nyuma, lazima apigane hadi mwisho: "Sio kumpa Mjerumani kipande kimoja ... Haijalishi ni ngumu sana, haijalishi ni tumaini jinsi gani kuitunza ... ". Haya ni maneno mzalendo wa kweli... Wahusika wote kwenye hadithi wanaonyeshwa wakiigiza, wakipigana, wakifa kwa jina la kuokoa Nchi ya Mama. Ni watu kama hao ambao walitengeneza ushindi wa nchi yetu nyuma, walipinga wavamizi katika utumwa na kazi, na kupigana mbele. Boris Polevoy "Hadithi ya Mtu wa Kweli" Kila mtu anajua kazi isiyoweza kufa ya Boris Polevoy "Hadithi ya Mtu halisi". Katika moyo wa hadithi ya kushangaza - ukweli halisi wasifu wa majaribio ya mpiganaji Alexei Meresiev. Akiwa ameshuka katika vita juu ya eneo lililokaliwa, alipitia misitu yenye miinuko kwa muda wa wiki tatu hadi akafika kwa waasi. Baada ya kupoteza miguu yote miwili, shujaa baadaye anaonyesha nguvu ya kushangaza ya mhusika na hujaza akaunti ya ushindi wa angani juu ya adui.

Upendo kwa nchi ya mama

Hoja za utunzi

S. Yesenin, shairi "Rus" Mada ya upendo kwa nchi ya mama ilipenya kazi ya S. Yesenin: "Lakini zaidi ya yote Upendo kwa nchi ya asili ulinitesa, kunitesa na kunichoma." Kwa moyo wangu wote nikitamani kusaidia Nchi ya Baba ndani nyakati ngumu, mshairi anaandika shairi "Rus", ambalo sauti ya hasira ya watu inasikika. Yesenin anafunua kikamilifu mada ya upendo kwa Nchi ya Mama: "Ikiwa mtakatifu anapiga kelele:" Tupe Rus, uishi peponi! Nitasema: "Hakuna haja ya paradiso, nipe nchi yangu" " A. Zuia Nyimbo za A.Blok zimejaa upendo wa pekee sana kwa Urusi. Alizungumza juu ya nchi yake kwa huruma isiyo na mwisho, mashairi yake yamejaa tumaini la dhati kwamba hatima yake na hatima ya Urusi haziwezi kutenganishwa: "Urusi, Urusi masikini, vibanda vyako vya kijivu ni vyangu, nyimbo zako ni za upepo kwangu, kama za kwanza. machozi ya mapenzi! .." Hadithi Kuna hadithi kwamba siku moja upepo uliamua kuangusha mti mkubwa wa mwaloni uliokua kwenye kilima. Lakini mwaloni uliinama tu chini ya mapigo ya upepo. Kisha upepo ukauliza mwaloni mkuu: "Kwa nini siwezi kukushinda?" Mwaloni akajibu kuwa si shina lililomshikilia. Nguvu yake iko katika ukweli kwamba imeongezeka ndani ya ardhi, mizizi yake inashikilia. Hadithi hii ya busara inaelezea wazo kwamba upendo kwa nchi, uhusiano wa kina na historia ya taifa, pamoja na uzoefu wa kitamaduni wa mababu huwafanya watu wasiweze kushindwa. Blok, "Kutenda dhambi bila aibu, sio kuamka" Katika mistari ya shairi, maisha ya kila siku ya Kirusi yanafuatiliwa, yanaonyesha ujinga, hali ya mfumo wake wa kijamii. Wazo kuu liko kwenye mistari: Ndio, na vile, Urusi yangu, Wewe ni mpendwa zaidi kwangu kuliko wote. Mshairi ana hisia kali kama nini kwa nchi yake ya asili! Anaamini kuwa mzalendo wa kweli anapaswa kuipenda Urusi kama ilivyo. Licha ya kutokamilika kwa nchi yake, shida na shida zake, kila mtu anahitaji kuwa na hisia nzuri kwake. Mfano huu wa upendo wa dhati na usio na ubinafsi kwa Nchi ya Mama, labda, utasaidia mtu kutazama nyumba ya baba yake kwa njia tofauti.