Wahusika mbaya wa hadithi za watu wa Kirusi. Hadithi za watu wa Kirusi - mashujaa na wahusika.
Mwana, aliharibu Tsarevich na hata grey Wolf.. Moja ya maarufu zaidi picha nzuri ni bogatyr ambayo haijakamilika nguvu ya kimwili, upinzani, ujasiri na asili nzuri. Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich na Alyosha Popovich - Bogati, ambao hawakuwa na hofu ya nyoka ya tatu ya gorynych, Nightingale- na kuchanganya akili ya kipaji, harufu na hila.
Mara nyingi, wanyama wema ni katika hadithi za Fairy za Kirusi - farasi, mbwa mwitu au mbwa unaoashiria akili, hila, kujitolea na uaminifu.
Mwingine shujaa wa ajabu sana ni picha ya pamoja. Rahisi Kirusi Guy Ivan. Ivan Tsarevich daima ni mzuri, anayeketi na mwenye fadhili. Anaonyesha heroism isiyokuwa ya kawaida na ufalme wa majeshi mabaya. Ivanushka-Fool ni watu wengine maarufu wa Kirusi - mara nyingi hii ni mwana katika familia, lakini moja wenye vipaji na ya kipekee. Anajua jinsi ya kuelewa wanyama, na wale wanasaidia ivanushka kwa hiari kupambana na uovu.
Aina ya shujaa wa ajabu
Jibu mwenyewe kwa swali "Je, shujaa ni nani?" Unaweza tu kutaja lengo la matendo mema. Kwa hiyo, bila shaka, unaweza kuwaita Ivanushka bora, ambaye ni kwa ujasiri anaendelea na majeshi ya giza, bila kufikiri juu ya ustawi wake mwenyewe. Nzuri ya kweli, kwanza kabisa, imedhamiriwa na kutofaulu, kwa kuwa shujaa anafanya matendo mazuri Kwa ajili ya faida, hugeuka kuwa mercenary rahisi.
Kijadi, mashujaa mzuri katika hadithi za hadithi husaidia ulimwengu kurejesha usawa wa asili wa mema na mabaya, kuzuia mpinzani awe na mawazo yake ya kutosha.
Kwa hiyo, sasa kitendo kizuri Inaweza kufanyika tu wakati shujaa anaongozwa peke yake na upana wa nafsi yake. Wahusika vile ni Morozko, Santa Claus, Vasilisa lovely, godfather ya Fairy Cinderella na mashujaa wengine ambao wanafanya vizuri kwa mema, wala kutarajia tuzo yoyote kwa kurudi.
Kwa hiyo, unaweza kutoa kichwa cha aina nyingi za shujaa wa hadithi kutoka kwa kila wahusika hawa, kwa sababu katika kupambana na uovu, sio uwezo mkubwa kama nia, na nia ya kila mmoja bila shaka zaidi ya heshima.
Ilya Muromets inaweza kuitwa bila kueneza kuwa maarufu zaidi ya mashujaa wa Kirusi epic. Hata Kirusi ambaye hakuwahi kusoma epics au resellings zao za prosaic, anajua kuhusu joto hili la Kirusi angalau kutoka katuni.
Watafiti wa mantiki ya Kirusi wanajulikana 53 viwanja vya shujaa wa epic, na katika 15 kati yao Ilya Muromets ni tabia kuu. Epics hizi zote ni ya mzunguko wa Kiev unaohusishwa na Vladimir Red Sun - Beagized Prince Vladimir Svyatoslavich.
Mambo ya shujaa wa Epic
Mwanzo wa "Biographies" ya Epic "Ilya Muromets inahusishwa na kawaida sana shujaa wa Epic Sababu ya kukomaa marehemu: shujaa wa miaka 33 anakaa kwenye tanuru, akiwa hawezi kusonga ama kwa mikono yake, wala miguu, lakini mara moja, kuna wazee watatu - "Kaliki kuvuruga". Katika machapisho ya nyakati za Soviet kutoka kwa Epic "Kata" ufafanuzi ambao watu hawa walikuwa, lakini mila inaonyesha kwamba hii ni Yesu Kristo na mitume wawili. Wazee wanauliza Ilya kuwaleta maji - na mtu aliyepooza huinuka juu ya miguu yake. Kwa hiyo, hata uponyaji wa shujaa hugeuka kuwa na uhusiano na nia ya kufanya mdogo, lakini kazi nzuri.
Baada ya kupata nguvu za hergeal, Ilya huenda kufanya vitendo. Ni muhimu kutambua kwamba Ilya Muromets wala wapiganaji wengine wa Kirusi hawawezi kufanya tu kwa utukufu wa kibinafsi, kama mashujaa wa Knights Western wakati mwingine hufanya. Matendo ya Vityazy ya Kirusi daima ni muhimu kwa jamii. Hiyo ni feat maarufu zaidi ya Ilya Muromets - ushindi juu ya Nightingale, ambaye aliuawa wasafiri na filimbi yake ya kuiba. "Una wakati mzima wa kuvuta baba-mama, una wakati wote wa kwenda kwa vijana," anasema Bogatyr, akiua villain.
Mwingine feats ni ushindi juu ya sanamu ambaye alitekwa nguvu katika Tsargrad. Imdolische ni picha ya pamoja ya maadui-nomads - Pechenegs au Polovtsy. Hawa walikuwa watu wa kipagani, na si kwa bahati ya idoishche kutishia "kuvaa moshi Kanisa la Mungu" Kwa kushinda adui hii, Ilya Muromets hufanya kama mlinzi wa imani ya Kikristo.
Bogatyr daima inaonekana Defender. watu rahisi. Katika Muromets ya Ilya na Kalin-Tsar, Ilya anakataa kwenda kwenye vita, akishtakiwa na udhalimu wa Prince Vladimir, na tu wakati binti wa Prince anauliza shujaa wa kufanya hivyo kwa ajili ya wajane maskini na watoto wadogo, anakubaliana kupigana.
Prototypes ya kihistoria iwezekanavyo
Chochote scenes ya ajabu ya epics ya Ilya Murompster, wanahistoria wanasema: hii ni mtu aliyepo kweli. Relics yake hupumzika Kiev-Pechersk Lavra.Lakini mwanzo kaburi lilikuwa katika shambulio la Sofia Kiev - hekalu kuu Kievan RUS.. Kawaida katika kanisa hili lilizikwa tu na wakuu, hata Boyars hakupokea heshima hiyo, kwa hiyo, sifa za Ilya Muromets zilikuwa za kipekee. Watafiti wanasema kwamba shujaa alikufa mwaka 1203 wakati wa raider ya askari wa Polovtsev kwenda Kiev.
Toleo jingine hutoa mwanahistoria A.Medyentsev, ambaye amejaribu kueleza kwa nini mila ya epic imefunga picha ya Ilya Muromets na Prince Vladimir Svyatoslavich, ambaye aliishi mapema sana. Si kukataa mawasiliano. mashujaa wa Epic. Pamoja na Muromers ya Ilya kweli, inaonyesha kwamba mtu huyo aliyekuwa mfano wa Dobryni Nikitich inaweza kuwa chanzo kingine cha picha. Ilikuwa Mjomba Prince Vladimir.
"Alikuwa mzuri sana na mpole, lakini kutoka barafu, nje ya kushangaza, ice Sparkling.Na bado wanaishi! Macho yake yalijitokeza kama nyota, lakini hawakuwa na joto au amani. "
Haikuja kutokana na uovu wowote, wala mema, moja tu ya kutojali. Kutojali na upweke.
Il. V. Alfeevsky kwa hadithi ya fairy g.h.andersen "Snow Malkia"
Inaitwa. Snow Malkia.Kwa sababu yeye anaishi mahali fulani katika theluji isiyo na mwisho, na pia kwa sababu ndege hufa kutokana na kupumua kwake, madirisha na hata mioyo kufungia.
Inakuja tu katika majira ya baridi, wakati wa giza na madirisha kutoka baridi hufunikwa na mifumo ya barafu, - basi unaweza kuona jinsi yeye anaruka juu ya jiji katika gari lake la theluji-nyeupe ...
Andersen, G. H. Snow Malkia. : [Tale] / G. H. Andersen; [Kwa. kutoka tarehe. A. Ganzen]; Picha ya V. Alfeevsky. - St. Petersburg; Moscow: Hotuba, 2014. - 71 p. : Il.
Morra.
Kwa mara ya kwanza, Morre Mumi-Trolli atajifunza kutoka kwa thamani na vifxly: "Passion na kutisha!" - Wanasema wageni wadogo. Ruby Royal mali ya Morru inachukuliwa katika suti yao, na yeye huwafukuza juu ya visigino kupata jiwe la jiwe Rudi. Tofxla na WIFXLA wanatetemeka hofu na kujaribu kujificha katika sehemu nzuri ya mumi.
Il. Sincesson kwa hadithi yake mwenyewe, hadithi ya hadithi ya "wizard"
Kwa kweli, Morra "sio kubwa sana na sio yenye neema." Katika sura, inaonekana kama duka la riwaya, yeye ana pande zote, bila kujieleza na sketi nyingi nyeusi ambazo hutegemea kwake, "Jinsi majani ya Rosa". Kipengele cha uzuri ni kwamba yeye ni monster badala maana ya kisaikolojiakuliko katika moja ya kisaikolojia. Yeye ni hofu isiyo ya kawaida ya milele mbele ya milele na upweke, hivyo sullen na uovu kwamba uwepo wake hausimama mtu yeyote aliye hai. Nyasi na majani kwenye miti yanafunikwa na barafu, dunia inafungia na kamwe kuwa matunda, moto ambao anafaa, - huenda nje, na hata mchanga huenea, hutoka mbali na hali ya hewa. Kuweka hofu tu, kufukuzwa na hamu ya kwenda mbali, Morra anaishi kwa sasa, wakati usio na mwisho. Ni jambo pekee ambalo lina.
By angalau Kwa muda mrefu kama Mumi-Troll haikubaliana na "Baba na Bahari" ya Troll ya Moma wakati mwingine ili kuondokana na upweke wake kwa kuwasili na mwanga wa taa ya dhoruba.
Jansson, T. Mumina-Troll na wengine wote : [Tale hadithi] / Tuva Jansson; [Kwa. na Swede. V. Smirnova; Kielelezo. Mwandishi]. - Moscow: Rosman, 2003. - 496 p. : Il.
Jansson, T. Kila kitu kuhusu Moomin Troll. : [Tale hadithi] / Tuva Jansson; [Kwa. na Swede. L. BRYUD, N. BELLYAKOVA, E. Paklina, E. Solovyova; Preport. L. Braude; Sanaa. T. Yanson]. - St. Petersburg: Azbuka, 2004. - 878 p. : Il.
Baba Yaga.
Baba Yaga ni Scarecrow kuu ya utoto wa Kirusi: "Huwezi kutii - Baba Yaga atachukua." Katika nyakati za kale, bibi hii ya kawaida alikuwa walinzi kati ya walimwengu. Kwenye makali ya msitu wa viziwi - kibanda kwenye miguu ya kitanda, ndani yake - "Katika tanuru, kwenye matofali ya tisa iko Baba Yaga, mguu wa mfupa, pua katika dari hutupwa ... meno yenyewe yenye nguvu".
Il. I. Balina kwa hadithi ya watu wa Kirusi
"Vasilisa lovely"
Lakini basi ya kutisha, juu ya kile kinachoweza kucheka, baada ya muda kupoteza kuonekana na tabia mbaya. Hivyo Baba Yaga. Katika hadithi za hadithi, sio hatari sana kama ilivyo kale MyIf.. Katika vitabu vya watoto - na kufutwa. Msanii Olga Ionathis katika kitabu cha mwandishi "Ushawishi wa Kirusi" (m.: Blagovest, 1992) alielezea na kuijenga kama "Mwanamke mzee anasumbua na haitabiriki". Marina Vishenetskaya alifanya kijana mdogo wa heroine ya riwaya yake "Kashing na Yagda, au apples ya mbinguni" (M: Mapitio mapya ya fasihi, 2004). Na sasa Inna Gagazkova alimteua mlinzi wake wa makumbusho ya hadithi za hadithi, ambapo vitu vya uchawi na viumbe vinakusanywa.
Gamazkova, I. L. Makumbusho ya Baba-Yaga, au encyclopedia ya fabulous. Mwanasayansi wa paka / Inna Gamazkova. - Moscow: Mji wa White: Siku ya Jumapili, 2013. - 272 p. : Il.
Black Dama.
"Petro alikaribia lengo lake.
Alikuwa ameona sayari ndogo ya pande zote, kwa kiasi kikubwa cha miti, misitu, liana na maua. Wakati huo huo, aliona wingu nyeusi. Mara moja alidhani: Huyu ni mwanamke mweusi aliye na condor na kwa kustaafu kwa makundi na viboko. "
Il. N. Ankokolskaya kwa "hadithi ya kisasa ya hadithi"
Z. Slaby "ndizi tatu, au Petro juu ya sayari ya ajabu"
Je, ni mtu huyu wa pepo, ambaye jina moja huingia ndani ya furaha takatifu ya wenyeji wa ulimwengu wa hadithi? Ni vigumu kusema kwa ujasiri ambaye yeye ni. Katika hatua ya hatua, mwanamke mweusi ni mvulana Petro kwa aina tofauti, lakini uso wake ni wa kutisha.
"Wingu mweusi wa skeid na fimbo. Petro amemtambua mwanamke mweusi juu ya gari la mwanga, pembe kuunganishwa na rigs. Condor akaruka juu ya gari na kwa hasira aibu. "
Kusikia macho yako ni nzuri, lakini kama usiogope, uamini mwenyewe na uwe na wema na kila mtu atakayekutana njiani kwenda kwenye ndizi zilizopendekezwa, unaweza kukabiliana hata kwa mfano huo wa uovu.
Dhaifu, z.k. ndizi tatu, au Petro kwenye sayari ya ajabu : Hadithi ya kisasa ya Fairy / Afya Karel ni dhaifu; Tafsiri kutoka Kicheki S. Parhomovskaya; Michoro N. ANTONTICOLSKAYA. - Moscow: Scooter, 2013. - 160 p. : Il. - (Kitabu cha utoto wetu).
Mouseld.
Panya ni ndogo sana ... lakini kuna wengi wao! Mauderinks ya chini ya frauserinks ni mkuu wa ufalme wa panya, ulio chini ya tanuri, na mpenzi mkubwa wa sausages ya kuvuta. Msomaji wetu ambaye anapenda uchawi mkubwa na wa kisasa wa Hoffmann, mwanamke huyu wa kifalme anajulikana chini ya jina la mouse. Atakupiza kisasi, watu wenye kusikitisha, kwa kukosa sausages, kwa kutoheshimu na mouse!
Je! Huogopa panya? Na bure.
Il. V. Alfeevsky kwa hadithi ya fairy e.t.A.hofman.
"Nutcracker I. Mouse mfalme»
Hoffman, E. T. A. Nutcracker na Mfalme wa Mouse : Tale / E. T. A. Gofman; [Kwa. nayo. I. Tatarinova]; Picha ya V. Alfeevsky. - St. Petersburg; Moscow: Hotuba, 2014. - 128 p. : Il.
Anidag.
"Olya na Yalo walisikiliza: Horseshoes waligonga katika korongo. Dakika baadaye wanunuzi walionekana barabara. Kabla ya farasi mweupe wa Tonkoy, mwanamke anaruka. Alikuwa amevaa kwa muda mrefu. nguo nyeusi, na kitambaa cha mwanga kilikuja baada ya mabega yake. Wanaume kadhaa, kwa kuhukumu kwa watumishi wa nguo, walimfuata.
Il. I.ushakova kwa hadithi ya hadithi.
V.Gabareva "Ufalme wa vioo vya curves"
- Utunzaji wa kifalme?! - akasema mwanamke, akijitokeza na Olya na Yalo. - Ina maana gani?
Uzuri, sivyo? ..
... na, ole, uthibitisho mwingine wa jinsi wakati wa udanganyifu hutokea.
Kwa mwanamke huyu mzuri, hakika, ni bora si kukutana na njia nyembamba. Mtumishi wake wa zamani, anaweza kugongwa na mjeledi kwa kiasi kidogo na hawezi kuacha mbele ya harakati zake zisizozuiliwa.
Jina ni ANIDAG. Na sasa jaribu kusoma jina lake kama nyuma mapema ... BR-RR!
Gubarev, V. G. Ufalme wa vioo vya curves. : [Tale-Tale] / Vitaly Gubarev; [Sanaa. B. Kalaushin]. - Moscow: Onyx, 2006. - 159 p. : Il. - (Maktaba ya shule ya mdogo).
Milady Winter.
Athos, Portos, Aramis na kukwama kwao d'Artagnan, "Tayari kutoa mchango kwa kila mtu - kutoka mkoba hadi uzima"Kwa miaka 170 tayari hutumikia mfano wa ujasiri, ukarimu na urafiki wa kujitolea.
Il. I.Kuskova kwa riwaya na A.Dyum "musketeer tatu"
Lakini ni nani anayewafanya afanye kazi? Kwa sababu ATos hutetemeka kwa kawaida, Portos anakataa chakula cha jioni, Aramis anasahau kuhusu vitabu vya kitheolojia na si tafiti zisizo na harufu, na D'Artagnan inaonyesha miujiza ya uharibifu na hofu?
Milady ... nzuri na isiyofaa, ya mauti na isiyoweza kupunguzwa. Kardinali Richelieu wakala na harakati kuu ya eneo. Kushangaa na kupanga, Milady Winter huwapa mashujaa wazuri fursa ya kuonyesha sifa zake bora. Inayotolewa karibu na rangi nyeusi tu, picha ya Mili inaboresha upepo wa faida nzuri musketeers watatu. Na mlinzi mmoja.
Duma, A. Musketeer Tatu. : Kirumi / Alexander Duma; [Kwa. Na Fr. D. Livvitz, V. Valdman, K. xanina; Preport. D BYKOVA; Il. M. Leluara]. - Moscow: Sheria: Asstl, 2011. - 735 p. : Il. - (Classics na watu wa kawaida).
Varvara
Ukweli kwamba dada ya Dk Aibolit ni mabaya, tunajifunza kutoka kwa mistari ya kwanza: "Kulikuwa na daktari. Alikuwa mwenye fadhili.<…> Na alikuwa na dada mbaya, aliyeitwa Varvara ".
Il. V. Szhikova kwa hadithi ya hadithi.
K. Chukovsky "Dk Aibolit"
Hatua sio kwamba Varvara ni tamaa na grumpy, lakini kwa ukweli kwamba hakuna upendo wakati wote. Sijawahi kutibu mtu yeyote, hakuwa na fimbo, hakumsaidia mtu yeyote.
"Kuwashirikisha kwa dakika moja!" - Anapiga kelele juu ya wale ambao ni wapenzi wa dr .. "Wao ni vyumba vya chafu tu. Sitaki kuishi na twists hizi za shaba! "
Varvara Nellow, Delvita na Occid: Kama alivyoonya, maisha ya Aibolit yanaacha bila fedha. Lakini kutua hufanya varvaru haijulikani: katika pullitolka ya ajabu yeye anaona tu "punda mbili-kichwa", katika mamba ya kutubu - kelele kwa wagonjwa matajiri, katika wengine wa madaktari - chanzo cha uchafu. Towing kwa amri na amani, haifai unyanyasaji: Mwishoni mwa kitabu tunajifunza kwamba aliwapiga wanyama. Na unamalizaje siku zako ambazo sijui upendo, lakini hufanya kwa nguvu? Kwenye kisiwa kisichoishi.
Mtu anaweza tu kutumaini kwamba, iliyobaki peke yako na wewe, italeta utaratibu kwa moyo wake mwenyewe.
Chukovsky, K. I. Dr Aibolit. : [Tale. Tale] / Kornei Chukovsky; Msanii Gennady Kalinovsky. - Moscow: Nyumba ya Uchapishaji wa Nigma, 2013. - 191 p. : Il. - (ajabu).
Nyama ya mama
"Nilioa mwanamke mwenye sana, lakini ngumu, - Analalamika kwa mfalme wa ajabu wa misitu, - nao wanatoka kwa kamba. Wao, Mwenye Enzi Kuu, ni mke wangu na binti zake wawili kutoka ndoa ya kwanza. Wamekuwa wamevaa mpira wa kifalme kwa siku tatu na kutufukuza kabisa. Sisi, Mwenye Enzi Kuu - hii ni mimi na binti yangu mdogo mdogo, ambayo imekuwa ghafla, kwa kosa la kuanguka kwangu, mchungaji ".
Il. E. Bulatova na O.Vasiliev.
kwa hadithi ya fairy sh.perro "Cinderella"
Wanaume wanashangaa kwa migodi, wakati, Ovdov, wanaamua kujifungia wenyewe, na hivyo kuwahukumu watoto wao wa asili kwa nafasi isiyo na uwezo wa "Cinderella." Bila shaka, tofauti ya furaha wakati mwingine hutokea, lakini kwa mantiki na fasihi wao ni racing moja kwa moja.
Cinderella Charles Perp, kama vile imeandikwa kwa msingi wake jina la Cinemondy E.l. Shvanta labda ni hadithi maarufu sana ya ajabu, ambayo mchezaji huteseka kutokana na nguvu zake na mama wa mama wa ajabu. Maskini Cinderella alikuwa bado na bahati - yeye "mama wa pili", angalau, si mchawi! Ilikuwa mbaya zaidi juu ya Snow White kutoka hadithi ya hadithi ya ndugu Grimm na Pushkin "Dead Tsarevna", na juu ya Eliza ya bahati mbaya kutoka "swans mwitu" g.h.andersen hakuna chochote cha kusema - kutoka kwa damu yake ya mama ya mama ya mama katika mishipa!
Andersen, G. H. Wild Swans. : [Tale] / Hans Christian Andersen; [Kwa. kutoka tarehe. A. Na P. ganzen; Sanaa. K. Chölushushkin]. - St. Petersburg: Watercolor, 2013. - 48 p. : Il. - (wizards brashi).
Perro, sh. Cinderella. : [Tale] / Charles Perp; [Kurejesha na fr. T. gabbe; Il. E. Bulatova na O. Vasilyeva]. - Moscow: Ripol Classic, 2011. - 32 p. : Il. - (masterpieces. mfano wa Kitabu. - Watoto).
Schwartz, E. L. Cinderella. / Evgeny Schwartz. - St. Petersburg: Amfora, 2010. - 96 p. - (Maktaba ya Shule).
Froken upande
Kwanza, yeye ni upishi wa ajabu. Pili, inaonekana wakati mgumu wakati unahitaji kusaidia familia, vinginevyo watoto watabaki bila kutarajia. Lakini hii si Mary poppins. Pamoja na wale ambao walimdhihaki, yeye anakaa chini ya chakula cha jioni. Lakini hapana, sio malaika mzuri wa nusu.
Il. I.Vikland kwa hadithi ya ajabu A. Donggren.
"Carlson ambaye anaishi juu ya paa, aliwasili tena"
Anapenda amani na kimya, lakini huvumilia viumbe visivyojulikana sana na motor. Upande wa Froken, Old Virgo, kwa bidii anaweka makao ya mtu mwingine na hata kukabiliana na watoto, ingawa mara ya mwisho Waliwaona karibu na miaka arobaini iliyopita. Aliamilishwa kihafidhina, hata hivyo, itasema kwa urahisi kwa wasiwasi na kuamini katika hadithi ya hadithi " dunia ya nje».
Na bado tunamjua kama "mchezaji wa nyumbani." Labda vin zake ni tu kwamba anachukua nafasi ya mama kwa muda?
Froken upande na makadirio ya lengo: ushindano na dada, kiburi kutoka kwa televisheni ghafla "kazi". Lakini sisi, ambao, sio kujua wivu, wala ubatili, bila shaka, usifadhaike ...
Kwa njia, unakumbuka jina lake? Jina lake ni nzuri (na muhimu zaidi - nadra kwa makali yetu) Jina la jina.
Lindgren, A. Kid, Carlson na wote-wote-wote / Astrid Lindgren; [Kwa. na Swede. L. Lunkina; Il. I. Skiland et al.] - Moscow: AST: Asstl, 2008. - 912 p. : Il.
Miss Andrew
Skuping? Labda tu kuzidi. Ukweli wa kupunguzwa kwa macho ya sauti ya wingi. Kwa kweli, anapenda sana. Hata zaidi ya "sana". Hawataki, usiingie mpira, huwezi kutuma pipi nyingi katika kinywa chako (na nyingine yoyote pia).
Il. Kalinovsky kwa hadithi ya ajabu
P.Trevers "Mary Poppins"
Goosebumps? Hivyo Mheshimiwa Bankku, mpaka alipokua, hakuwa na yenyewe. Wenzake maskini bado anaita nanny yake ya zamani kwa adhabu ya Mungu. Lakini hebu si kuzungumza - Ningeweza kufanya kazi kwa kazi Mheshimiwa Benki katika benki, "pesa" na uwe na familia, ikiwa hukosa masomo ya YOFRAY?
Labda poppins ya mary haijawahi kuonekana bila yake. Baada ya yote, huru, lakini pia Mheshimiwa Mabenki ya kuchukiza hawezi kuajiri ustadi. Hata kwa mshahara wa kawaida zaidi.
Travers, P. Mary Poppins: hadithi ya Fairy. / Pamela travers; [Kurejesha kutoka Kiingereza. B. Nexer; Sanaa. V. Cheklak]. - Moscow: Rosman, 2010. - 173 p. : Il.
Yabeda Coryabeda.
Daima imefungwa, michezo, daima boodra, freshness, inxhaustible juu ya uongo, tricks na "caverza".
Caverzy? Huwezi tafadhali: Amri ya ukali ni boring, na vipande mara tatu tayari havikubaliki.
Il. A. Semosova kwa kitabu chake mwenyewe
"Yabeda-Koryabeda, tricks na caverza"
Nani mwingine atawasaidia watoto kuwa wavivu, ugomvi, wenye tamaa, jabing na kutupa lawama kwa upande mwingine? Siipendi nafsi tena? Kisha fikiria angalau jinsi kazi hiyo inakwenda kuongoza Vatagi ya mawakala usio na furaha na wajinga wa kijinga.
Wizard iliyopangwa sana - na mratibu wa ajabu yenyewe. Siri ya mafanikio ni rahisi - malipo ya asubuhi pamoja na Vera ndani yake mwenyewe. Hapa Yabeda-Koryabed inaonekana katika kioo na mirkets: "Uzuri ni wote!"
Naam, na tutaonyesha murzilka iliyokasirika!
Semenov, A. I. Yabeda-Koryabeda, mazoea yake na caverza / A. Semenov; michoro ya mwandishi. - Moscow: Kuchapisha nyumba Meshcheryakova, 2013. - 288 p. : Il.
Mwanamke mzee Shapoklyak.
Na yeye si mwanamke mzee! Lady Subtitle na macho ya hila na muda mrefu, sio kabisa, lakini haiishi sana na hai. Yeye kila mahali hutokea na panya yake ya mkono, ambayo huishi katika mkoba wake mdogo.
Sura kutoka cartoon "Cheburashka".
Dir. R. Kachanov. Sanaa. L. Shvartzman. USSR, 1971.
Shapoklyak - mwanamke kifahari, lakini kuna kitu kwa watoto ndani yake, labda, hamu ya kuharibu kitu au kuvunja. Mwanamke mzee hukusanya chafu, lakini si kwa sababu ni uovu wa ulimwengu, lakini kwa sababu tu ya tabia ya watoto wake wa uharibifu.
Mtu atasema kuwa katika umri wake, ni mbaya kushiriki katika hydration, lakini umri hapa si kizuizi, kinyume chake, uzoefu na kisasa tu msaada! Tu wito mtu - hii. kindergarten.Lakini kumwaga ndoo na maji kwa wapita au kumwogopa mtu mpaka nusu inaonekana, kukomboa panya yako ya uaminifu kutoka kwa mkoba, tayari ni ubunifu.
Kwa njia, Shapoklyak, ila kwa Larisa, hapakuwa na marafiki hata. Kwa muda mrefu kama yeye hakuwa na marafiki na Cheburashka na Geno na, inaweza kusema, kukomaa (ingawa kuhusiana na mwanamke mzee inaonekana ajabu). Shapoklyak alianza kujifunza, alianza kufuata usalama wa wanyama na, katika siku za nyuma - Yaraya haina maana, sasa anasaidia kuweka amri ya umma.
USPensky, E. N. Hadithi zote za ajabu kuhusu Cheburashka. : [Hadithi] / Eduard Assensky. - Moscow: Asstl, 2012. - 544 p. : Il.
Antiroeni:
wapi wanatoka na kwa nini wanahitaji
"Villains" ya kwanza katika orodha yetu sio "nzuri" na si "mabaya." Wao ni mtu wa majeshi hatari kwa mtu anayefanya kazi katika ulimwengu wa nje: vipengele na matukio ya asili. Kwa mfano, ni Virgin ya barafu - nguvu isiyoweza kushindwa, isiyoweza kushindwa ya baridi ya baridi: ni yeye anayefanya hadithi ya hadithi ya Andersen, ingawa tulimwita Snow Malkia.. Yeye ni - "Luthi Suga", ambayo Tuva Yansson anasema; Lakini kutokana na hadithi za hadithi za mwandishi huyu, tulichukua kibinafsi cha baridi kali - Morru.: Jina yenyewe linazungumzia juu ya sherehe - basi unwitting - haifai giza giza giza.
Mwingine picha ya FolkWagging hadithi ya hadithi katika hadithi ya hadithi - Baba Yaga.. Yeye ni kiumbe "cha mpaka" na kazi kama mpatanishi kati ya walimwengu, kati ya "mada" kwa nuru na "hii", kwa hiyo, inaweza pia kusema katika jukumu la mfanyakazi, na katika jukumu la watetezi mzuri ( Hata hivyo, mtu mwingine hawezi kupingana, hivyo kwamba sisi ni hofu sawa).
Mizizi ya watu kabisa na tabia kama hiyo kama pepo "giza ladyman". Kwa mujibu wa mila, haiwezekani kushinda silaha yake - uovu, lakini dhidi ya fadhili na ubinadamu yeye hana nguvu. Katika orodha yetu Black Dama. Kutoka hadithi ya hadithi ya afya dhaifu.
Mwanamke wa majeshi mabaya anaweza kuangalia kuwa ndogo, dhaifu na hata ujinga, lakini katika hadithi ya hadithi ya nafasi haipaswi kupunguzwa na uwezo wake wa kibinadamu, hasa kama mwandishi anakiri kanuni ya "dvoolrine ya kimapenzi". Mfano wa hii - Bi Mouseld. Hofman, mkuu wa wadogo wengi.
Mara nyingi waandishi huonyesha villain, kukusanya mbaya zaidi katika sanamu yake sifa za kibinadamu: Ukatili, uchoyo, kiburi, uongo na unafiki. Moja ya Antiheroin hii - Anidag. Kutoka hadithi ya Fairy, Vitaly Gubareva: Ni muhimu kusoma jina lake kinyume chake, na kiini cha "nyoka ya PODG" kitakuwa wazi.
Wahusika wa aina hii mara nyingi hupatikana katika fasihi za adventure. Aina ya kupendeza isiyo ya kawaida ya mwenyeji - mchezaji, upendeleo, uzuri usiofaa, mwenye uwezo wa kupanda kwa ugomvi na machafuko katika ufalme wowote wa ajabu au usio na kudumu: kama orodha yetu milady Winter..
kurudi kwa aina za kale Wahalifu wa asili ya folklore, kumbuka aina ya "dada mwenye hasira", ambayo hudhuru ndugu yake na wale ambao anampenda (kwa hadithi za hadithi za watu - kwanza ya bibi yake, au mke na watoto, au watumishi wadogo wazima: farasi, ps na falcon). Katika uteuzi wetu kuna mwakilishi mpya wa aina hii - Varvara, Dk Aibolit's Dada, akishutumu wagonjwa wake wasiojikinga.
Kwa njia, B. matendo ya Folklore. Ni mara nyingi aina ya "bibi mbaya" - msichana ambaye anapinga ndoa, au kwa kushinda grooms katika duwa, au kwa kuwauliza kazi zisizowezekana, lakini hatukujumuisha wahalifu kama vile uteuzi wetu. Hata hivyo, aina ya picha hii ni "mke mbaya", na kuhusiana na mtoto - uovu nyama ya mamakumalizika kwa kila njia ya kunyakua na kumdhulumu Padchier (kama ilivyo katika hadithi kuhusu Cinderella), na ni bora kulala kwake kwa nuru ("Snow White na Watoto saba", "hadithi ya dead Tsarevna. Na juu ya mashujaa saba "," Swans ya mwitu ").
Mara nyingi mtoto (sio tu fabulous) anakuwa "yatima" kwa maana ya mfano - wakati kutoka kwa mikono ya wazazi hutolewa kwa nguvu ya mwalimu mkali, ambayo ni kawaida - na inageuka kuwa "villain". Katika uteuzi wetu, aina inayofanana inawakilishwa na takwimu mbili: ni msisimko miss Andrewambao bado wanaogopa watoto wanaokua kwa muda mrefu, na karibu "mkuu wa nyumba" froken upande.
Jaza orodha ya wahalifu wawili aina ya mchanganyiko.: Wafanyabiashara wa sehemu, wapiganaji wa sehemu, sehemu ya mwalimu wa kizazi kidogo. Mchawi mbaya Yabeda Coryabeda. anamiliki simu za uchawi, Mwanamke mzee Shapoklyak. Hajui jinsi ya Kolden, lakini ni shina kubwa kutoka kwenye kombeo (na katika mfuko ana panya), na wote wawili (ikiwa ni pamoja na panya) ni inventibly inventive katika sehemu ya kuumiza mtu yeyote. Pia wanahusiana na ukweli kwamba wote wanafanya "uovu" na "chafu ndogo" halisi kutoka kwa upendo kwa sanaa, na kwa kweli, kwa kweli, kwa hakika ya maadili ya mema na ubinadamu, maadili ya mema na ubinadamu.
Nyenzo zilizoandaliwa:
Olga Vinogradova, Kirill Zakharov, Daria Ivanova,
Alexey Copeikin, Svetlana ndogo, Maria Polyadina,
Natalia Savushkina, Larisa Chetverikova.
Hotuba - juu ya bibi ya tabia kuu. Ikiwa ni Ivan-Tsarevich au Ivanushka-mpumbavu, hakika atapata Vasilisa kufanya au Vasilisa kupendeza. Msichana anategemea kwanza kuokoa, na kisha kuolewa - wote heshima kwa heshima. Hiyo ni msichana gigless tu. Inaweza kujificha katika sura ya frog, ina aina fulani ya mchawi na uwezo, kuwa na uwezo wa kuzungumza na wanyama, jua, upepo na mwezi ... Kwa ujumla, yeye ni wazi msichana mgumu. Wakati huo huo, aina fulani ya "iliyowekwa". Jaji mwenyewe: kutafuta habari kuhusu hilo ni ngumu zaidi kuliko tabia nyingine yoyote ya ajabu. Katika encyclopedias (wote katika karatasi, karatasi na mpya, mitandao), makala ya kina kuhusu Ilya Murompster na Dobryne Nititich, kuhusu blazes ya kutokufa na Baba Yaga, kuhusu mermaids, levers na maji, lakini hakuna kitu kuhusu Vasilis na si. Juu ya uso uongo tu makala fupi kwa kubwa soviet Encyclopedia.ambayo inasoma:
"Vasilisa Revinde - tabia ya hadithi za kichawi za watu wa Kirusi. Katika wengi wao, Vasilisa kwa bidii - binti ya mfalme wa bahari, aliyepewa hekima na uwezo wa kubadilisha. Mwanamke huyo huonekana chini ya jina la Marya-Tsarevna, Maryia Morava, Elena nzuri. Maxim Gorky aitwaye Vasilis, mwenye hekima ya picha za juu zilizoundwa na fantasy ya watu. Katika asili, sirot iliyosababishwa - Vasilisa ni nzuri katika maandishi ya pekee ya Afanasyev. "
Hebu tuanze, labda, pamoja na Vasilisa-mwandamizi, na moja ambayo uchungu unatambuliwa na Marya-Princess, Marya Morrevoy na Elena nzuri. Na kulikuwa na misingi yote. Wahusika wote hawa ni sawa sana, kwa mfano, kwa ukweli kwamba hakuna chochote juu yao katika hadithi za hadithi hazijasemwa. Kama, msichana mwekundu, ambayo mwanga haukuona - na ndivyo. N. maelezo ya kina. kuonekana, hakuna tabia ya damn. Kazi tu ya kike, bila ambayo haitakuwa na hadithi ya Fairy: kwa sababu shujaa lazima amshinda mfalme, na ni nani aliyepo - kitu cha kumi. Basi Vasilisa awe.
Jina, kwa njia, vidokezo katika asili ya juu. Jina "Vasilisa" linaweza kutafsiriwa kutoka Kigiriki kama "kifalme." Na msichana huyu wa kifalme (wakati mwingine katika hadithi za hadithi huitwa - The Tsar-Maiden) huanza kufichua shujaa kwa majaribio. Yaani, wakati mwingine sio, na baadhi ya villain wa ajabu kama Koshiya asiyekufa au nyoka Gorrynych, ambaye alichukua Tsarevna na anaweka mateka (ndani kesi bora) au atakufa (kwa mbaya zaidi).
Wakati mwingine baba wa bibi arusi anaongea kama villain. Katika hadithi ya hadithi, ambapo Vasilisa anaonekana binti ya mfalme wa maji, Bwana maji ya bahari Kumbukumbu shujaa wa vikwazo kumwangamiza, lakini hupoteza, kwa sababu adui ghafla hujikuta moyo wa binti yake, na hakuna uchawi unaweza kumshinda. Lakini kila kitu ni wazi zaidi au kidogo: kuna nguvu mbaya (joka, wachawi au wazazi mabaya wa msichana), na shujaa lazima kupigana na adui. Kweli, hii ndivyo anavyokuwa shujaa. Na mfalme, ufalme au Tsarevna (bila kujali) - tuzo kwa shujaa.
Hata hivyo, hutokea kwamba Ivan-Tsarevich au Ivan-mpumbavu au mwingine kati tabia ya ajabu Inalazimika kufanyiwa vipimo si kwa sababu ya dragons au wachawi - anateswa na bibi arusi yenyewe. Kisha shujaa anahitaji kuzikwa kwenye madirisha ya svetlitsy yake na busu uzuri katika kinywa cha sukari, basi unajua msichana kati ya marafiki kumi na wawili ambao wanaonekana kama yeye, basi unahitaji kukamata fuzzy - au kuonyesha hemita inayofaa Ficha kutoka kwa kiburi ili kwamba haukuipata. Kwa mbaya zaidi, shujaa anaalikwa kutatua vitambaa. Lakini kwa moja au nyingine aina ya Vasilisa itazingatiwa.
Inaonekana kwamba isiyo ya kawaida katika majaribio? Jaribu mtu - kwa ujumla tabia ya kike.: Je, ni nzuri ya kutosha kumfunga maisha yake pamoja naye au kumzaa watoto, je, ana nguvu na akili kuwa mke na baba mwenye heshima? Kutoka kwa mtazamo wa kibaiolojia, kila kitu ni sahihi kabisa. Hata hivyo, kuna maelezo moja ndogo. Ikiwa Ivan mwenye bahati mbaya haitimiza kazi, basi kifo kinasubiri - na kinasisitizwa mara kwa mara katika hadithi nyingi za hadithi za Kirusi.
Inaulizwa kwa nini princess nzuri inaonyesha damu, ambayo ni zaidi ya uso wa nyoka ya gorynych? Kwa sababu kwa kweli hataki kuoa kabisa. Aidha, yeye huisha na shujaa, anaamini mtafiti maarufu wa Folklore Kirusi Vladimir Prippet katika kitabu chake " Mizizi ya kihistoria. Hadithi za Uchawi ":
"Kazi hiyo inaulizwa kama mtihani wa bwana harusi ... lakini kazi hizi pia zinavutia kwa wengine." Zina vyenye muda wa vitisho: "Ikiwa hutenda - kukata kichwa cha kichwa." Tishio hili linatoa Motivation mwingine. Katika kazi na vitisho sio tu tamaa ya kuwa na mkwewe bora kuwa na mkwewe bora. Lakini siri, tumaini la siri kwamba hakutakuwa na harusi kama hiyo.
Maneno "Labda, ninakubaliana, tu kufanya kazi tatu" kamili ya ujanja. Bibi arusi hutumwa kwa kifo ... Katika baadhi ya matukio, uadui huu unatamkwa kabisa. Inajitokeza nje wakati kazi imekamilika na wakati kazi zote mpya na mpya na za hatari zinawekwa. "
Kwa nini Vasilisa, yeye ni Marya Morrevna, yeye ni Elena nzuri, dhidi ya ndoa? Labda katika hadithi za hadithi, ambako yeye hucheza kila mbuzi kwa shujaa mkuu, ndoa hii sio lazima tu. Yeye mwenyewe anatawala nchi - na hawana haja ya mume kama mpinzani mwenye nguvu, au yeye ni binti wa mfalme ambaye atamfukuza na mke mwenye uwezo wa kukamata kiti cha enzi. Toleo la mantiki kabisa.
Kama proppage yote hiyo inaandika, njama ya mbuzi, ambayo shujaa hupunguza tena mkwe wa baadaye na binti yake au ili awe, anaweza kuwa na misingi halisi. Kwa mujibu wa proppap, mapambano ya kiti cha enzi kati ya shujaa na mfalme wa zamani kuna jambo la kihistoria kabisa. Hadithi ya Fairy hapa inaonyesha uhamisho wa nguvu kutoka kwa kupima kwa mkwe kwa njia ya mwanamke, kupitia binti. Na hii mara nyingine tena inaelezea kwa nini katika hadithi za hadithi kuna kidogo sana juu ya kuonekana na tabia ya bibi - hii ni kazi ya tabia: au tuzo ya shujaa, au njia ya kufikia nguvu. Hadithi ya kusikitisha.
Wakati huo huo, katika jadi ya Kirusi kuna hadithi ya hadithi ambayo inaelezea kuhusu utoto, ujana na vijana Vasilisa. Kuhusu tu ilivyoelezwa machungu, akisema kuwa si kama picha ya kawaida ya wakuu, ambayo inajaribu kushinda shujaa. Katika hadithi hii ya Fairy Vasilisa - Msichana watima. Sio ukweli kwamba ni tabia sawa. Hata hivyo, hii Vasilisa, tofauti na ugonjwa wa hadithi nyingine, ni heroine kamili-damu - na biografia, tabia na kadhalika.
Mchoro wa rangi mstari wa mstari.. Mwenzi hufa kwa mfanyabiashara, akiwaacha binti mdogo. Baba anaamua kuoa tena. Mke wa mama ana binti zake na yote haya. kampuni mpya Huanza Tyrand Vasilis, kuipakia kwa kazi isiyoweza kushindwa. Kwa ujumla, ni sawa na hadithi ya hadithi kuhusu Cinderella. Inaonekana kwamba ndiyo sio kabisa, kwa sababu fairy-godfather alimsaidia Cinderella, na Vasilisa alikuwa mchawi mbaya kutoka msitu.
Ilibadilika hii ni kama. Nyama ya mama na binti zake walisema kuwa hakuna moto ndani ya nyumba, na kutumwa Vasilis kwa msitu kwa Baba Yaga, bila shaka, wakitumaini kwamba hawezi kurudi. Msichana alisikiliza. Njia yake kupitia misitu ya giza ilikuwa ya kutisha - na ya ajabu: alikutana na wanunuzi watatu, wazungu, mwingine nyekundu, na nyeusi ya tatu, na wote walikuwa wakiendesha kuelekea Yaga.
Wakati Vasili alipofika kwa makao yake, alikutana naye uzio wa juu kutoka kwa stakes ameketi na fuvu za binadamu. Nyumba ya chini ilikuwa ya kutisha ilikuwa nyumba ya Jagi: kwa mfano, badala ya watumishi, mchawi alikuwa na jozi tatu za mikono ambazo hazionekani mahali popote na kutoweka popote. Lakini jambo la kutisha sana katika nyumba hii ilikuwa Baba Yaga.
Wachawi, hata hivyo, walikubali Vasilis vizuri na aliahidi kwamba moto utampa kama Vasilisa angetimiza kazi zake zote. Kufanya kazi ngumu - njia muhimu ya shujaa. Tofauti na hadithi za Fairy, mwanamke hupita katika hili, kuna mwanamke, kwa hiyo kazi zake kwa ajili ya mwanamke wake, tu sana: ua ni kusafishwa, na nyumba hiyo inarudia, na kuchukua lingerie, na kuchukua chakula cha jioni, na kupata nafaka, na wote - kwa siku. Bila shaka, ikiwa kazi zifanyike vibaya, Baba Yaga aliahidi Vasilis kula.
Vasilisa amevaa nguo za Yagi, huondoa nyumba yake, akaandaa chakula chake, kisha kujifunza kutenganisha nafaka za afya kutoka kwa kuambukizwa, na Mac - kutoka kwa uchafu. Baada ya Yaga kuruhusiwa Vasilis kumwuliza maswali machache. Vasilisa aliuliza kuhusu wanunuzi watatu wa ajabu - nyeupe, nyekundu na nyeusi. Mchawi alijibu kwamba hii ni siku ya wazi, jua nyekundu na usiku mweusi, na wote - watumishi wake waaminifu. Hiyo ni, Baba Yaga katika hadithi hii ya Fairy ni mchawi mwenye nguvu sana.
Baada ya kumwuliza Vasilisa, kwamba haomba zaidi, juu ya mikono iliyokufa, kwa mfano, na Vasilisa anajibu kwamba, wanasema, ikiwa unajua mengi - hivi karibuni utajenga. Yaga akamtazama na, akisema, alisema kuwa jibu lilikuwa mwaminifu: Yeye hakupenda pia curious na kula. Na baada ya kuulizwa jinsi Vasilisa anaweza kujibu maswali yake bila makosa na jinsi alivyoweza kutimiza kikamilifu kazi yote.
Vasilisa alijibu kwamba mama yake baraka alimsaidia, na kisha mchawi alimfukuza kwa kizingiti: "Sihitaji heri hapa." Lakini kwa kuongeza alimpa msichana wa moto - aliondoa fuvu kutoka kwenye uzio, ambaye jamii zake zilifaa katika moto. Na wakati Vasilisa aliporudi nyumbani, fuvu la kuchomwa moto.
Hadithi ya kuvutia ya Fairy. Na kiini chake ni kwamba Vasilisa ni nzuri, akifanya kazi za Baba Yaga, alijifunza mengi. Kwa mfano, kufuta nguo za Yagi, Vasilisa kwa kweli aliona, ambayo mwanamke mzee alipigwa, anaandika katika kitabu chake "Anakimbia na Wolves" mtafiti maarufu katika hadithi za hadithi za Clarissa Estes:
"Katika alama za archetype, nguo zinafanana na mtu, hisia ya kwanza tunayozalisha kwa wengine. Mtu ni kitu kama camouflage, ambayo inaruhusu mambo mengine ambayo sisi wenyewe, na hakuna zaidi. Lakini ... Mtu sio tu mask kwa ambayo unaweza kujificha, lakini kuwepo kwa kupatwa kwa mtu wa kawaida.
Kwa maana hii, mtu au mask ni ishara ya cheo, heshima, tabia na nguvu. Hii ni pointer ya nje, udhihirisho wa nje ujuzi. Kuondoa nguo za jagi, kujitolea kwa upande mmoja, angalia jinsi seams ya mtu inaonekana kama mavazi yamepigwa. "
Na hivyo - katika kila kitu. Vasilisa anaona jinsi ya yaga hula, jinsi ya kushinda dunia kuzunguka, na siku, jua na usiku - kutembea katika nafaka yangu ya nafaka. Na fuvu la kutisha, kuwa na moto, ambaye mchawi huwapa msichana, katika kesi hii - ishara ya ujuzi maalum wa uchawi ambao alipokea, kuwa Jagi katika novice.
Mchungaji, kwa njia, labda angeendelea mafunzo yao, hawezi kuwa binti ya Vasili. Lakini haikufanya kazi. Na Vasilisa, mwenye silaha na ujuzi wa siri, alirudi ulimwenguni. Katika kesi hiyo, ni wazi kutoka kwa ujuzi wa Vasilisa uchawi, ambao mara nyingi hutajwa katika hadithi nyingine za hadithi. Pia ni wazi kwa nini inaweza kuwa na aina zote, na uovu.
Yeye bado ni mtoto mwenye heri, lakini shule ya Baba ya Yaga pia haienda popote. Kwa sababu Vasilisa aliacha kuwa midomo ya mpole: maadui zake walikufa, na yeye mwenyewe alioa Tsarevich na akaketi juu ya kiti cha enzi ...
Tale ya watu ni ujumbe kutoka kwa baba zetu zinazopitishwa tangu wakati wa kwanza. Kupitia viwanja vya uchawi kwetu, habari takatifu kuhusu maadili na kiroho, mila na utamaduni unakuja. Mashujaa wa hadithi za watu wa Kirusi ni rangi sana. Wanaishi duniani, maajabu kamili na hatari. Inakwenda vita ya mwanga na vikosi vya giza.Matokeo yake, ambayo daima hufanikiwa nzuri na haki.
Ivan-dol.
Tabia kuu Hadithi za Fairy za Kirusi - Mtafuta. Inakwenda B. njia ngumu.Ili kupata somo la uchawi au bibi, ushughulikie na monster. Katika kesi hiyo, awali tabia inaweza kuchukua nafasi ya chini ya kijamii. Kama sheria, hii ni mwana wa mkulima, mtoto mdogo zaidi katika familia.
Kwa njia, neno "mpumbavu" katika nyakati za kale halikuwa na maana mbaya. Kutoka karne ya 14, ilitumika kama imani, ambayo mara nyingi ilitolewa kwa mwana mdogo. Hakuwa na urithi kutoka kwa wazazi wake. Ndugu wakubwa katika hadithi za hadithi wanafanikiwa na vitendo. Ivan hutumia muda kwenye tanuru, kwani haijali katika hali ya maisha. Yeye si kuangalia fedha au umaarufu, kuvumilia kwa uvumilivu kudharau wengine.
Hata hivyo, ni wapumbavu wa Ivan kwamba, kama matokeo, bahati bahati. Yeye haitabiriki, ina uwezo wa kutatua vikwazo visivyo na kawaida, adui anafanikiwa ujanja. Shujaa ni pekee kwa upendo na fadhili. Anapunguza shida, barua za pike, ambazo msaada wa kichawi unaheshimiwa. Kushinda vikwazo vyote, Ivan-Fool anaoa binti ya kifalme, inakuwa tajiri. Nyuma ya Non-ZeepyWear imefichwa picha ya sage, kutumikia uongo mzuri na wa kushangaza.
Bogatyr.
Shujaa huyu alikopwa kutoka kwa Epic. Yeye ni mzuri, aliyepigwa, mwenye heshima. Mara nyingi hukua "si kwa siku, lakini kwa saa." Imekuwa nayo nguvu kubwa, Ina uwezo wa kukabiliana na farasi wa boysk. Kuna viwanja vingi ambako tabia huingia katika kupigana na monster, hufa, na kisha kufufuka.
Majina ya mashujaa wa hadithi za Fairy za Kirusi zinaweza kuwa tofauti. Tunapatikana na Ilya Muromets, Bova Koruvich, Alyosha Popovich, Nikita Kozhemyaka na wahusika wengine. Ivan-Tsarevich pia inaweza kuhusishwa na jamii hii. Anakuja katika vita na nyoka ya gorynych au koshchem, saddles Sivka-burka, inalinda dhaifu, kupunguzwa princess.
Ni muhimu kwamba shujaa wakati mwingine inaruhusu makosa (takribani inafanana na bibi inayokuja, huwaka ngozi ya frog). Baadaye, anapaswa kutubu jambo hili, kuomba msamaha, sahihi hali hiyo. Mwishoni mwa hadithi ya hadithi, anapata hekima, hupata princess na anapata fetunding kama tuzo kwa ajili ya matumizi.
Bibi Bibi
Smart I. mrembo Mwishoni mwa maelezo, mke wa shujaa wa hadithi anakuwa. Katika hadithi za watu wa Kirusi, tuna mateso ya Vasilisa, Marya Morrevna, Elena nzuri. Wao ni wazo la watu wa mwanamke amesimama juu ya aina hiyo.
Mashujaa wanajulikana na ustadi na akili. Shukrani kwa msaada wao, shujaa ni kutatua. vikwazo vya Crispaded., mafanikio ya adui. Mara nyingi princess nzuri Wao ni chini ya nguvu ya asili, inaweza kuwasiliana na mnyama (Swan, frog), kujenga maajabu halisi. Nguvu za nguvu za heroine hutumia faida ya mpendwa wake.
Kuwasilisha hadithi za hadithi na picha ya wema wa padder, ambaye anafikia mafanikio kutokana na kazi yake ngumu na fadhili. Sifa za kawaida kwa wote chanya picha za kike ni uaminifu, usafi wa matarajio na nia ya kuja kuwaokoa.
Je, shujaa wa hadithi za Kirusi ni wapenzi na maarufu kati ya watoto na watu wazima? Mahali ya kwanza juu ya haki ni ya Baba Yaga. Hii ni tabia isiyo na hisia sana na kuonekana kwa kutisha, pua iliyopigwa na mguu wa mfupa. Baba katika Antiquity aitwaye mama, mwanamke mwandamizi katika familia. "Yaga" inaweza kuwa kutokana na maneno ya kale ya Kirusi "kuruka" ("kupiga kelele kwa sauti kubwa, kuapa") au "Yaga" ("wagonjwa, uovu").
Anaishi mchawi wa zamani katika msitu, mpaka wa dunia yetu na nyingine. Hut yake katika miguu ya kupuuzwa imefungwa na uzio kutoka kwa mifupa ya binadamu. Grandma nzi juu ya hatua, kirafiki na nguvu isiyo na nguvu, huchukua watoto na huweka vitu vingi vya uchawi kutoka kwa wageni wasiokubaliwa. Kulingana na wanasayansi, inahusishwa na ufalme wa wafu.. Hii inaonyesha nywele huru ambazo zilivunja wanawake kabla ya kuzikwa, mguu wa mfupa, pamoja na nyumba. Slavs alifanya kwa kibanda cha mbao kilichokufa, ambacho kinaweka msitu juu ya stumps.
Katika Urusi, daima kuheshimu mababu na kuwaomba kwa ushauri. Kwa hiyo, kuja kwa Baba Yaga. imefanya vizuriNa yeye anawaona. Kuhimili mchawi wa mtihani hutoa hint, inaonyesha njia ya mlipuko, inatoa msichana wa uchawi, pamoja na kitambaa, sufuria na ajabu nyingine. Baba Yaga pia hala watoto, lakini hujenga katika tanuri na hutumia old ibada "Raming". Katika Urusi, iliaminika kuwa njia hii inaweza kumponya mtoto kutokana na ugonjwa.
Koschey.
Jina la shujaa huu wa ajabu wa hadithi za Kirusi za Kirusi inaweza kutokea kutoka kwa Kituruki "Koschey", ambacho kinatafsiriwa kama "mtumwa". Tabia ya miaka mia tatu imekuwa custodized na zilizomo kifungo. Yeye mwenyewe anapenda kumchukua wasichana warembo Na uwafiche ndani ya shimoni. Kwa mujibu wa toleo jingine, jina linatokana na Slavic "kwa Kosti" (Scold, Kuumiza) au "Mfupa". Koschey mara nyingi huonyeshwa kama mtu mzee wa ngozi, zaidi kama mifupa.
Yeye ni chaja mwenye nguvu sana, anaishi katika Dali kutoka kwa watu wengine na anamiliki hazina zisizofaa. Kifo cha shujaa ni katika sindano, ambayo ni ya kuaminika kufunikwa katika masomo na wanyama ambatanishwa kwa kila mmoja kwa aina ya matryoshki. Mfano wa Koschey inaweza kuwa mungu wa baridi Karachun, ambayo ilionekana juu ya mwanga wa yai ya dhahabu. Ilipigwa na barafu na kuletwa pamoja naye kifo, na kulazimisha baba zetu kuhamia katika eneo la joto. Katika hadithi nyingine, mwana wa bogi nyeusi alimwita mwana. Mwisho huo unaweza kusimamia muda na kuamuru jeshi dunia ya Morbon..
Hii ni moja ya picha za kale. Shujaa wa hadithi za Fairy za Kirusi hutofautiana na mifereji ya kigeni kwa kuwepo kwa vichwa kadhaa. Kawaida idadi yao ni nyingi ya tatu. Kiumbe hicho kinaweza kuruka, huonyesha watu na kunyakua watu. Inakaa katika mapango, ambako huficha mateka na hazina. Mara nyingi huonekana mbele ya shujaa mzuri, akitoka nje ya maji. Jina la utani "gorynych" linahusishwa na tabia ya makazi (milima), au kwa kitenzi "kuchoma".
Sura ya nyoka ya kutisha imekopwa kutoka kwa hadithi za kale kuhusu joka, ambayo inalinda mlango wa ufalme wa chini ya ardhi. Kuwa mtu, kijana alikuwa na kushindwa, i.e. Fanya feat, na kisha ingiza ulimwengu wa wafu na urudi kwa mtu mzima. Kwa mujibu wa toleo jingine, nyoka ya Gorynych ni picha ya pamoja ya wajumbe wa steppe ambao walishambulia vikundi vya rude. Wakati huo huo, vifuniko vya moto vilitumiwa, vinawaka miji ya mbao.
Majeshi ya asili.
Katika zamani, watu walimtumikia jua, upepo, mwezi, radi, mvua na matukio mengine, ambayo maisha yao yalitegemea. Mara nyingi wakawa mashujaa wa hadithi za Kirusi za Kirusi, walioolewa na kifalme, walisaidia mashujaa mzuri. Watawala wa anthropomorphic wa vipengele fulani pia hupatikana: Moroz Ivanovich, leshe, maji. Wanaweza kucheza jukumu la wote na chanya na wahusika hasi.
Hali inaonyeshwa kiroho. Ustawi wa watu kwa kiasi kikubwa hutegemea matendo yake. Kwa hiyo, tuzo za Frost na dhahabu na kanzu ya manyoya, binti wa zamani wa mtu mzee, ambaye mama wa mama aliamuru kutupa msitu. Wakati huo huo, mercenary yake sUMMARY Dada Hufa kutokana na spell yake. Slavs waliinama kabla ya majeshi ya asili na wakati huo huo tahadharini na wao, walijaribu kuwavuta waathirika kwa msaada wa waathirika, waliombwa.
Wanyama wenye shukrani
Katika hadithi za hadithi tunakutana na mbwa mwitu, farasi wa uchawi na ng'ombe, goldfish., Pike, kutekeleza tamaa. Kama vile kubeba, hare, hedgehog, jogoo, tai, nk. Wote wanaelewa hotuba ya mwanadamu, wanamiliki uwezo wa kawaida. Shujaa huwasaidia kutokana na shida, hutoa maisha, na husaidia kushinda adui kwa kujibu.
Maelekezo ya totemism yanaonekana wazi hapa. Slavs aliamini kwamba kila aina ilitokea kutoka kwa mnyama fulani. Baada ya kifo cha nafsi ya mtu huenda kwa mnyama na kinyume chake. Kwa mfano, katika hadithi ya hadithi "Druzhushka" nafsi ya mama aliyekufa ni kuzaliwa upya katika sura ya ng'ombe ili kusaidia binti yatima. Mnyama huyo hakuweza kuuawa, kwa sababu ikawa jamaa na kutetea shida. Wakati mwingine mashujaa wa hadithi ya hadithi na wao wenyewe wanaweza kugeuka karibu na mnyama au ndege.
Firebird.
Wengi wanajaribu kuchukua milki yake heroes nzuri. Hadithi za Fairy. Ndege nzuri ya macho ya kipofu kama jua la dhahabu, na huishi ukuta wa mawe katika nchi tajiri. Kuongezeka kwa uhuru mbinguni, ni ishara ya kuangaza mbinguni, ambayo inatoa bahati nzuri, wingi, nguvu za ubunifu. Huyu ni mwakilishi wa dunia nyingine, ambayo mara nyingi hugeuka kuwa kidnapper. Vita vya apples ya moto ya joto hutoa uzuri na kutokufa.
Ninaweza kupata hiyo tu ambaye anashangaa, anaamini katika ndoto na kushikamana kwa karibu na mababu waliokufa. Kawaida hii. mwana mdogoambaye alipaswa kutunza wazazi wa zamani na alitumia muda mwingi karibu na lengo la uzazi.
Kwa hiyo, mashujaa wa hadithi za Kirusi wanatufundisha kuheshimu mababu, kusikiliza moyo wao, kuondokana na hofu, kwenda kwenye ndoto, licha ya makosa, daima kukusaidia kuona msaada. Na kisha radiance ya Mungu ya fireband ya uchawi itaanguka juu ya mtu, kumfanya na kutoa furaha.
Elena evgenievna zyzin.
Mchezo wa maingiliano "wahusika mzuri na mabaya wa hadithi za watu wa Kirusi"
Mchezo wa maingiliano.« Wahusika mzuri na mabaya wa hadithi za watu wa Kirusi»
kusudi.: Katika mifano. hadithi Ili kuunda wazo la O. nzuri na mabaya, ili kufunua. matendo mema na mabaya. Kutoa kuelewa kwamba kila mtu amepewa uhuru. uchaguzi: Unda nzuri au mbaya. Endelea kujifunza kufanya uhusiano hadithi, kuendeleza ujuzi wa hotuba iliyounganishwa.
Moja ya mada kuu hadithi za watu wa Kirusi ni mada ya mema na mabaya. In. hadithi hukutana na wahusika mzuri na mabaya.. Majeshi ya hadithi za Kirusi za hadithi za Kirusi Majeshi ya uchawi mara nyingi, ambayo katika nyakati za kale aliwahi kuwa suala la imani ya watu katika hali halisi ya fumbo. Kila mtu shujaa wa ajabu Ina aina yake ya kipekee - sheves moja, mwingine hushinda kwa uangalifu wa villain na kuishi kwa muda mrefu na kwa furaha.
Mchezo huu unaonekana shujaa wa ajabuNa wavulana wanapaswa kujibu nzuri yeye au mbaya. Unaweza pia kufafanua hatua ambazo zimefanyika hero.. Heroes nzuri Nenda kwenye Ufalme Ya mema, uovu - katika Ufalme wa Uovu.
Machapisho juu ya mada:
Jukumu la hadithi za hadithi katika maisha ya mtoto ni kubwa sana. Tale ya Fairy kwa mtoto sio tu fantasy, lakini ukweli maalum. Anasaidia kuelewa ulimwengu wa mwanadamu.
Hadithi ya Fairy inaingia katika maisha ya mtoto tangu umri mdogo, akiambatana na utoto wa mapema na unabaki pamoja naye kwa maisha.
Ripoti ya Picha "Siku ya Urusi na Hadithi za Fairy za Kirusi" Leo, Juni 13, katika mdogo na makundi ya kati Kupitisha likizo "Siku ya Urusi na Warusi.
Uwasilishaji "Quiz Interactive juu ya ujuzi wa hadithi za Kirusi" Quiz hutumiwa na analog ya tele-mchezo "mchezo mwenyewe". Lengo: Elimu kwa watoto wa upendo kwa hadithi za watu wa Kirusi. Kazi: Elimu:.
Jitihada ya mchezo kwa waandamizi wa awali "katika nyayo za hadithi za watu wa Kirusi" Jitihada - mchezo kwa watoto wakubwa umri wa mapema "Katika nyayo za hadithi za watu wa Kirusi" Eneo la Elimu: Maendeleo ya Hotuba. Ushirikiano:.
