Venäläisiä satuhahmoja. Venäläisiä kansantasoja - sankareita ja hahmoja

pää / Huijaaminen aviomies

Satuilla on oma erityisrakenteensa - sävellyksessä käytetään jatkuvasti vakaita juonteita ja motiiveja, satujen sankarit kohtaavat muuttumattomilla toiminnoillaan ja kyvyillään. Me kaikki muistamme suosittuja kansantarut kolminkertaisella toistollaan, toistuvilla kaavoilla "Olipa kerran ...", "Tietyssä valtakunnassa, tietyssä tilassa ...", "Satu on valhe, mutta siinä on vihje ...". Satun tila on ehdollinen ja kaukana todellisuudesta.

Satujen sankareita erottavat sellaiset kirkkaat inhimilliset ominaisuudet kuin aatelisuus, hyväsydäminen, rohkeus, kekseliäisyys ja hyvät voimat satuissa ne ovat aina vallitsevia. Venäläisten kansantasojen positiivisten sankareiden joukossa on rohkeita prinssejä, eeppisiä sankareita ja yksinkertaisia \u200b\u200btalonpoikia, ja joukko naiskuvia.

Bogatyrit olivat alun perin venäläisten eeppien sankareita, mutta ajan myötä he myös tunkeutuivat kansantarinoihin. Kuuluisin satujen sankari on Ilya Muromets. Hän ilmentää sotasankarin ihanteita, joka on kuuluisa paitsi merkittävästään fyysinen voima, mutta myös todelliselle sankarille ominaisia \u200b\u200berityisiä moraalisia ominaisuuksia: rauhallisuus, vankkumattomuus, hyvä luonne. Eeppisissä ja satuissa tämä sankari on kansan puolustaja. Muistakaamme esimerkiksi sellainen teos kuten "Ilya Muromets ja Nightingale the Robber". Mainitsemisen arvoinen on myös jalo, mutta vähän tunnettu vanha sankari Venäläisiä satuja Ruslan Lazarevich. Juoni ja seikkailut, joissa hän esiintyy, ovat lähellä tunnettuja tontteja Ilya Murometsin kanssa.

Dobrynya Nikitich toimii satujen sankarina luotettavana prinssin avustajana, jota hän todennäköisesti palvelee pitkiä vuosia... Hän suorittaa prinssin henkilökohtaisia \u200b\u200btehtäviä esimerkiksi pelastaakseen tyttärensä tai veljentytär. Dobrynya erottuu erityisestä rohkeudesta - hän itse päättää suorittaa tehtäviä, joista muut sankarit kieltäytyvät. Usein tämä on käärmetaistelun tarinan sankari sekä Alyosha Popovich. Heidän seikkailunsa ja tarinansa, joissa he esiintyvät, ovat erittäin samanlaisia \u200b\u200btoistensa kanssa. Muistakaamme esimerkiksi sellaisia \u200b\u200btarinoita kuin "Dobrynya Nikitich ja käärme Gorynych" ja "Alyosha Popovich ja Käärme Tugarin".

Kaikki nämä kolme eeppinen sankari ovat läheisessä vuorovaikutuksessa toistensa kanssa ja erilaisia \u200b\u200bsatuja osoittavat vahvoja ja jaloja ominaisuuksiaan eri tavoin. Kaikki tietävät nämä kansantasanojen sankareiden nimet. Alyosha Popovich on venäläisen kansanperinteen sankarikuva. Tämän tarinan sankarin hahmossa näemme sekoituksen monipuolisimmista piirteistä. Ensinnäkin Alyosha erottuu rohkeudestaan, mutta hän on myös erittäin kiihkeä ja ovela. Hänen kuvansa heijastaa venäläisen ihmisen koko sielun laajuutta, kaiken monipuolisuutta.

Suosittu kansantasojen sankari - Ivan Tsarevich. Tämä on tunnettu positiivinen hahmo, joka taistelee pahaa vastaan, auttaa heikkoja ja loukkaantuneita. Tämä on usein nuorin kuninkaan kolmesta pojasta. Joissakin tarinoissa Ivan ei edes tiedä kuninkaallista alkuperäänsä, mutta silti personoi sielun aateliston ja hyvät ominaisuudet. Hän esimerkiksi taistelee Koschei kanssa, voittaa hänet, pelastaa vaimonsa tai kaunis prinsessa... Ja sankarikäyttäytymisestään ja hyvistä teoistaan \u200b\u200btämä kansantasojen sankari saa itselleen tai muiden valtakunnalle kuuluvan valtakunnan, ja kuninkaallinen tytärja muita maagisia taitoja.

Ivan Fool on myös erittäin tärkeä satujen sankari, joka seisoo hyvien ja kevyiden voimien puolella. Ivan Fool on vain talonpoikien poika, eikä hän muistuta lainkaan jaloa satujen sankaria. Sen erikoisuus on, että ulkoisesti hän ei ole ollenkaan muiden venäläisten satujen positiivisten sankareiden kaltainen. Hän ei loista älykkyydellä, mutta järjettömän käyttäytymisen ja epätyypillisen ajattelun ansiosta hän läpäisee kaikki upeat testit, kukistaa vastustajansa ja saa varallisuutta.

On tärkeää huomata, että Ivan Foolilla on erityinen luova kyky - hän soittaa soittimia (gusli tai putki), ja satuissa pidetään usein erittäin tärkeänä hänen upeaa laulua. Tämä on sen erikoisuus, koska satujen positiiviset sankarit eivät aina kykene luomaan jotain kaunista yksin, turvautumatta maagisten eläinten tai esineiden apuun.

Naisten keskuudessa upeita kuvia Wonderful Bride -tyyppi on erityisen upea. Tämä satujen poikkeuksellinen sankari erottuu älykkyydestä ja erityisestä naisellisesta oveluudesta. Usein hän omistaa jonkinlaisia \u200b\u200bmaagisia esineitä tai osaa käyttää ihmeellisiä voimia. Me kaikki tunnemme tätä tyyppiä vastaavat sankaritarit: Vasilisa Kaunis, Vasilisa Viisas ja Sammakkoprinsessa. Tämä on naisellinen versio vahvasta kansantasan sankarista.

Tällainen sankaritar heijastaa valoisaa puolta, hyvyyden ja rauhan persoonallisuutta, mutta samalla monissa juonissa upea morsian on satu päähenkilön vihollisen tytär. Eräänlainen kansantasojen sankari käy läpi vaikeita koettelemuksia ja ratkaisee vaikeita arvoituksia, ja ihana morsian auttaa häntä näissä tehtävissä. Joten joskus yhdessä sadussa ei tapaamme yhtä, vaan kahta tai jopa kolmea hahmoa, jotka auttavat toisiaan taistelussa pahaa vastaan.

Kuten voimme nähdä, kansantasojen tarinat ovat hyvin erilaisia. Ne paljastavat kansallisen luonteen eri puolet: täällä ja aatelisuuden, epäitsekkyyden, kekseliäisyyden, oveluuden ja erityisen sankaruuden, suoraviivaisuuden ja naispuolisen viisauden. Satujen sankarit voittavat kaikki matkallaan olevat esteet näiden positiivisten ominaisuuksien ansiosta. Venäläisessä kansanperinnessä satujen sankarit pyrkivät valoon, ja hyvät voimat ovat aina vallassa.

Monien sukupolvien ajattelu, fantasia ja maailmankuva muodostuvat satujen perusteella. Sadut eivät vain viihdyttäneet meitä lapsuudessa, mutta venäläisten satujen sankareiden toimet opettivat meidät erottamaan hyvän ja pahan, olemaan rohkeita ja toimimaan oikeudenmukaisesti.

Samalla sadut heijastavat eri aikojen ihmisten uskomuksia, näkemyksiä ja ideoita. Kehityksen aikana tarina on muuttunut merkittävästi ja myös sen toiminnot ovat muuttuneet. Jos sitä käytettiin ensisijaisesti maagiseen loitsutarkoitukseen (kutsua onnea metsästykseen, suojautua vihollisilta tai taistelemaan voiton taistelussa), niin ajan mittaan, menetettyään rituaalin merkityksen, satu sai esteettisen, opettavaisen tai viihdyttävä hahmo.

Pysyi ehdollisena ja satuhahmot... Ne ovat tyyppejä, eivät yksilöitä, mikä tarkoittaa, että heidät kuvataan yleisesti ottaen, usein idealisoidaan, korotetaan, hyperbolisoidaan. Tärkeimmät kuvat ovat aina antagonistisia: yksi ilmentää hyvää, kaunista; toinen on pahat voimat. Siksi - niiden ominaisuudet - toimet, teot, aikomukset, kieli. Tehtäviensä mukaan venäläisten satujen sankarit jaetaan tavallisesti hyvien ystävien, pahantekijöiden ja epäedullisessa asemassa olevien joukkoon.

Suurin keijujoukko kansanepos muodostavat taikaa, upeita tarinoita... Selitys satujen sankareiden monista motiiveista ja piirteistä löytyy vain vertaamalla antiikin rituaaleja, protoslaavilaisten ja muinaisten eurasilaisten sosiaalisen ja uskonnollisen elämäntavan elementtejä. Yritetään analysoida joitain eniten kuuluisia hahmoja Venäläisiä satuja.

Venäläisten satujen sankareita. Baba Yaga

Baba Yaga on slaavilainen mytologia ja kansanperinne. Yleensä ruma vanha nainen, jolla on taikavoima ja taikaesineitä. Usein noita, velho. Useimmiten - negatiivinen merkki (houkuttelee lapsia ja hyvät kaverit mökillään kanan jaloilla syömään), mutta joskus toimii sankarin avustajana. Kansanperinnespetsialisti Vladimir Proppin mukaan satuissa voidaan erottaa kolme Baba Yagan tyyppiä: antaja (antaa päähenkilölle keijuhevosen), sieppaaja ja soturi (taistelee päähenkilöä "ei elämän, vaan kuoleman puolesta"). ).

SISÄÄN modernit näkymät Baba Yaga on metsän rakastaja ja "toisen maailman" (kaukaisen valtakunnan) rajojen vartija. Siksi hänellä on luun jalka - seisomaan kuolleiden maailmassa. Monissa tarinoissa Baba Yaga hukuttaa kylpylän ja höyrystää sankarin suorittamalla rituaalisen pesun. Sitten hän ruokkii häntä, eli hän tekee eräänlaisen hautajaisen hänen kanssaan. Ja sinä naisten kuva Baby Yagi liittyy tutkijoiden mukaan matriarkaalisiin ajatuksiin sosiaalisen maailman rakenteesta.

Venäläisten satujen sankareita. Vesi

SISÄÄN slaavilainen mytologia - vedessä elävä henki, vesien omistaja, veden elementin ruumiillistuma negatiivisena ja vaarallisena periaatteena. Hän ilmestyy edessämme veteen vanhan miehen muodossa, silmäsilmä, kalahännellä. Hänellä on valtava parta ja viikset, joskus - kalan piirteet, kalvotassut ja sarvi päähänsä. Asuu porealtaissa, porealtaissa, mutta rakastaa erityisesti vesimyllyjä. Siksi jyrsimet houkuttelivat heidät kaikin mahdollisin tavoin ja hautasivat heidät myös hirsin alle, missä olisi myllyn ovi, elävä musta kukko tai muita turvaominaisuuksia. Usein Water One liittyy merikuninkaaseen.

Venäläisten satujen sankareita. Firebird

Keiju lintu on yleensä kohde löytää sadun sankari. Tulilinnun höyhenet loistavat ja hämmästyttävät kauneudellaan. Asuu Eedenin puutarhassa, kultaisessa häkissä. Hän ruokkii kultaisia \u200b\u200bomenoita, parantaa sairaita laulullaan ja palauttaa näkökyvyn sokeille. Syvällä mytologisella tasolla se on tulen, valon ja auringon persoonallisuus. Siksi Firebird kuolee joka vuosi syksyllä ja syntyy uudestaan \u200b\u200bkeväällä. Kulttuurienvälisellä tasolla sillä on analogia - tuhkasta uudestisyntynyt Phoenix-lintu.

Venäläisten satujen sankareita. Zmey Gorynych

Tulta hengittävä lohikäärme, jolla on useita päitä, pahan personifikaatio satuissa ja eepoissa. Yleensä hän asuu vuoristossa, lähellä tulista jokea ja vartioi "Kalinov-siltaa", jonka kautta pääsee kuolleiden valtakuntaan. Käärme-Gorynychin päämäärä on yleensä kolme (3, 6, 9 tai 12). Satuissa käärme liittyy yleensä paloelementti... Käärme-Gorynych sieppaa tytöt (usein prinsessoja) juhlimaan. Sen jälkeen päähenkilöt tulee hänen luokseen kaksintaisteluun, ennen kuin tappaa pentujaan.

Venäläisten satujen sankareita. Ivan tyhmä

Mytologiassa erittäin suosittu kuva, jota ongelmanratkaisussa ohjaavat omat, epätyypilliset ratkaisut, jotka ovat usein ristiriidassa terve järkimutta tuo menestystä. Nimitystä "tyhmä" tulkitaan eri tavoin. Jotkut tutkijat pitävät tätä talismanina pahaa silmää vastaan. Toisen version mukaan Ivania kutsutaan tyhmäksi, koska yleensä satuissa hän on kolmas poika, jolla ei ole oikeutta osaan vanhempien perinnöstä (siten kyky ajatella laatikon ulkopuolella, löytää tie ulos vaikeissa tilanteissa). Etymologisesti Ivan Foolin kuva liittyy papin kuvaan, koska hän osaa laulaa ja leikkiä erilaisia \u200b\u200binstrumenttejaja puhuu myös arvoituksissa. Satufinaalissa Ivan Fool saa vauraudeksi rikkauden ja prinsessan.

Venäläisten satujen sankareita. Kissa Baiyun

Valtava ihmissyöjä kissa taikaääni... Yhtäältä hän puhuu ja herättää matkustajat nukkumaan tarinoidensa kanssa, toisaalta hänen tarinansa voivat parantua. Sana "bayun" itsessään tarkoittaa "puhuja, raskazchik". Satuissa kissa Bayun istuu korkealla pylväällä kaukana kolmekymmentä valtakuntaa tai elottomassa metsässä, jossa ei ole eläimiä. Yhdessä tarinoista hän asuu Baba Yagan kanssa.

Kissan Bayun kiinni ottaminen on yleensä testi päähenkilölle, joka saa hänet kiinni rautakorkilla ja rautakäsineillä. Mutta kiinni otettu Cat Bayun palvelee sitten kuninkaallisessa hovissa, parantaa sairaita tarinoillaan.

Venäläisten satujen sankareita. Piparkakku-ukko

Palloisen vehnäleivän muodossa oleva satuhahmo, joka pakenee isovanhempien, erilaisten eläinten, mutta kettu syö lopulta. Tämä merkki edustaa selvästi kunnioittavaa asennetta. slaavilaiset leipään ja sen pyhä merkitys... Nimittäin Kolobokin pyöreä muoto, joka myös pyörii, viittaa aurinkokulttiin.

Venäläisten satujen sankareita. Koschey (Kashchey) kuolematon

Paha velho, jonka kuolema on piilotettu useisiin sisäkkäisiin maagisiin eläimiin ja esineisiin. "Merellä, meressä on saari, sillä saarella on tammi, tammen alla on rinta, jänis rinnassa, ankka jäniksessä, muna ankassa ja Koschei kuolema munassa. " Usein sieppaa päähenkilön morsiamen. Ulkonäöltään - ohut (Koschey - sanasta "luu") pitkä vanha mies tai elävä luuranko. Joskus puhuvalla ja lentävällä hevosella. Voimakas velho, joka mahdollistaa myös pappien nimeämisen prototyyppeihinsä.

Venäläisten satujen sankareita. Leshy

Metsän henkimestari slaavilaisten mytologiassa. Hänen ulkonäönsä voi olla erilainen, jopa eri tarinoissa esiintyvien rotujen vastakohta - hän on pienikokoinen, sitten jättiläinen, sitten antropomorfinen olento, sitten hänellä on eläin. Joka tapauksessa hänen luonteensa on muukalainen. Ihmisten asenne häntä kohtaan on myös epämääräinen. Yhtäältä he pelkäävät häntä, hän voi saada ihmisen harhaan, joskus hän on ilkikurinen, hän voi rangaista virheellisestä käyttäytymisestä omalla alueellaan. Samanaikaisesti Leshy suojelee metsää, josta ihmisen elämä riippuu suurelta osin.

Venäläisten satujen sankareita. Ihme Yudo

Kansantarinoiden ja eeposten luonne ja jopa protoslaavilainen mytologia. Hahmon positiivista tai negatiivista luonnetta ei ole selvästi ilmoitettu, samoin kuin hänen sukupuolensa eri aikakausia hän oli sekä naisellinen että maskuliininen ja keskimääräinen. Miracle Yudo on niin ikivanha hahmo, että tutkijoiden on vaikea yhdistää häntä mihinkään ilmiöön.

Se voi olla merieläin, myyttinen käärme, lohikäärme. Ja sisään kirjoittajan tarina Petra Ershova "Pieni ryhkäinen hevonen" (1834) on Miracle Yudo kalavalas - kalasaari.

Suosituin venäläinen satujen sankari on tyhmä Ivanushka, mutta tämä kuva ei aina edusta yksinomaan positiivisia piirteitä... Satu "Ivan talonpoika and Miracle Yudo ”kuva venäläisestä Ivanista esitetään kauneimmalla ja yksiselitteisimmällä tavalla. Ahkera sankari taistelee miekalla ja paljain käsin, ovela ja kekseliäisyys hirviöiden kanssa, jotka tulvivat Venäjän maata. Hän on kiltti ja komea, rohkea ja rohkea, vahva ja älykäs, epäilemättä tämä on eniten positiivinen kuva Venäjän satu.

Toinen Ivan elokuvassa "Tarina Vasilisa kultaisesta viikasta" myös pelastaa kaikki ihmiset ja omansa kauhealta käärmeeltä, joka vangitsi kaunottaret ja hänen oman sisarensa. Ivan Gorokh on vahva ja mahtava sankari, joka on valmis käsittelemään mitä tahansa pahaa, suojelemaan kotimaa ja puolustaa sisareni kunniaa. Mutta satu "Ivan Tsarevich ja harmaa susi" lisää positiivinen luonne susi puhuu, Ivan Tsarevichilla oli vain onni tavata niin uskollinen ja omistautunut ystävä... Sama suuntaus voidaan havaita satuissa "Pieni ryhä hevonen", "Po haukikomento"Ja monet muut.

Venäläiset uskoivat pääosin, että "ryhä hauta korjaisi sen", joten sankarin muuttuminen negatiivisesta hahmosta positiiviseksi ei ole tyypillistä venäläisille satuille.

Venäjän satujen positiivisimmat naishahmot ovat Vasilisa Kaunis ja Viisas. Venäläinen kauneus erottuu ensisijaisesti älykkyydestä ja ystävällisyydestä, hän auttaa valitsemaansa kukistamaan pahuuden ovelasti ja kekseliäästi, saamaan taikaesineen tai ohjaamaan sen viisaalle. Kummallista, mutta joissakin tarinoissa jopa Baba Yaga voi olla positiivinen, mikä toimittaa matkustajan jakosanat, muinainen tieto ja tarjoaa aineellista apua maagisten esineiden muodossa: huivi, kampa, lankapallo tai peili.

Positiiviset ulkomaisten satujen sankarit

Eurooppalaisten satujen sankarit eroavat pohjimmiltaan venäläisistä, he ovat fyysisesti heikkoja, älykkyyttä ja oveluutta ei heissä lauleta kuten kansanperinnössä. Ensinnäkin ovat sellaiset ominaisuudet kuin ystävällisyys, nöyryys ja kova työ. Lumikki ja Tuhkimo ovat kaatuneita kaunottarita, jotka ovat syntyneet rakkauden ja ylellisyyden vuoksi, mutta heidän on omasta tahdostaan \u200b\u200btehtävä piika. He eivät yritä muuttaa kohtaloaan, he ovat alistuvia sille ja vapautuvat kahleista vain sattumalta. Lisäksi tällaisten tarinoiden pääidea on ajatus, että oikeudenmukaisuuden kannalta on välttämätöntä vain hyve ja ahkeruus, ja Jumala tai hyvät keijut palkitsevat sankaritarin avokätisesti kaikista vaikeuksista.
Pinocchio on italialaisen kirjailijan tarina tyhmän, tuhman ja toisinaan julman puunuken muuttumisesta ystävälliseksi ja huolehtivaksi pojaksi. Pinokkio tai Pinokkio ovat positiivisimpia lasten hahmoja.

Sotasankareita ulkomaisia \u200b\u200bsatuja edustaa melko harvoin, yksi harvoista tällaisista hahmoista on Cipollino, vaikka tämä onkin suuremmassa määrin kuvan vallankumouksellisesta taistelevasta diktaattorista porvaristoa ja orjuutta vastaan. Toinen seisoo erillään positiivinen sankari - keskiaikainen vallankumouksellinen Robin Hood. Yhteinen kuva jalo ryöstösoturi romantisoidaan ja hengellistetään. Hän taistelee pahaa vastaan \u200b\u200bjulmien feodaalien edessä, laittomuutta ja epäoikeudenmukaisuutta vastaan.

Itäiset satuja ovat lähempänä ajatuksiaan, esimerkiksi Aladdin on Ivan Foolin tai Emelyan analogia. Itäisiä hahmoja, kuten venäläisiä, auttaa usein eniten ovela, näppäryys ja kekseliäisyys suosittu sankari - "Bagdadin varas", rikollinen, joka onnistui huijaamaan yli tusinan rahalaukkuja eikä jäänyt kiinni. Lähes jokaisessa arabialainen tarina siellä on myös ohjaava käsi - kuten venäläisessä perinteessä. Ali Baban älykäs ja ovela vaimo Sakine, Scheherazade, samoin kuin venäläisissä satuissa olevat Vasilises, personoivat sellaista kekseliäisyyttä ja kekseliäisyyttä, joka on luontaista.

Scheherazade, hän on Scheherazada, Shahrazada on vizierin tytär ja myöhemmin kuningas Shahriyarin vaimo, hahmo satujen syklissä "1000 ja 1 yö". kuuluisia satuja hän kertoi kuninkaalle.

Kenelle ja miksi kerroin Scheherazaden tarinat

Shakhriyarilla oli veli Shahseman, jota vaimonsa huijasi. Särkyneenä hän jakoi tämän uutisen kuninkaalle. Sen jälkeen Shakhriyar päätti varmistaa oman vaimonsa uskollisuuden, mutta hän osoittautui vielä erimielisemmäksi kuin veljensä vaimo. Hän teloitti hänet ja kaikki sivuvaimonsa päättäen, ettei kukaan nainen maailmassa kykene olemaan uskollinen. Siitä lähtien kuningas määräsi joka päivä viattoman tytön tuomaan hänen luokseen, vietti yön hänen kanssaan ja teloitti hänet seuraavana aamuna.

Tämä jatkui, kunnes oli vizierin tyttären vuoro mennä kuninkaan luo. Scheherazade ei ollut vain erittäin kaunis, mutta myös erittäin älykäs. Hän tajusi kuinka lopettaa Shahriyarin julmuus eikä kuolla itse.

Ensimmäisenä iltana, kun Scheherazade tuotiin kuninkaan eteen, hän pyysi lupaa viihdyttää häntä ja kertoa varoittava tarina... Saatuaan suostumuksen tyttö kertoi hänelle satuja aamuun saakka, mutta itse asiassa mielenkiintoinen paikka aamu on tullut. Shakhriyar halunnut kuunnella häntä niin paljon, että hän päätti lykätä teloitusta ja selvittää, miten edetä. Ja niin tapahtui: Scheherazade kertoi kaikenlaisia \u200b\u200btarinoita joka ilta, jättäen mielenkiintoisimmat myöhemmäksi.

1000 ja yhden yön jälkeen Scheherazade tuli kuninkaan luo pyytäen armoa hänelle ja toi tänä aikana kolme hänestä syntynyttä poikaa. Shahriyar vastasi, että hän oli pitkään päättänyt olla teloittamatta häntä, koska hän oli osoittanut olevansa siveä ja uskollinen nainen, ja nyt hän pahoittelee viattomien tyttöjen murhaa.

Kuka keksi 1000 ja 1 yötä?

Scheherazaden tarina on syklin muotoilu ja sitominen. Kaikki kokoelman satuja voidaan jakaa kolmeen tyyppiin. Sankaritarinoihin kuuluu tarinoita, joilla on suuri osuus upean juoni sisällöstä. Uskotaan, että ne ovat aikaisimpia esiintymisajankohtana ja muodostavat "1000 ja 1 yön" alkuperäisen ytimen. Lisää myöhäinen ryhmä satu heijastaa kauppaväestön elämää ja tapoja, useimmiten nämä ovat erilaisia \u200b\u200brakkaustarinoita. Niitä kutsutaan kaupunki- tai seikkailunhaluisiksi tarinoiksi. Viimeisimmät kokoelmaan sisältyvät kelmi-tarinat, jotka erottuvat ironiasta viranomaisten edustajien suhteen ja kertomuksen köyhiltä kasvoilta.

Satuja, jotka tunnemme eurooppalaisista julkaisuista, kuten "Ali Baba ja 40 rosvoa", " Taikalamppu Aladdin ”, itse asiassa, ei sisältynyt mihinkään arabialaiseen käsikirjoitukseen.

"1000 ja 1 yön" alkuperän historia on edelleen epäselvä loppuun asti. On yleisesti hyväksyttyä, että tarinat ovat arabeja, mutta kokoelman alkuperälle on monia hypoteeseja. Yksittäiset tarinat sieltä olivat tiedossa kauan ennen syklin ilmestymistä. Ei ilman syytä voida väittää, että aluksi kansantaide ammattimaisten tarinankertojien muokkaama, ja sitten kirjakauppiaat kirjoittivat sen jo.

Kirja on imeytynyt vuosisatojen ajan kokoamisen ja muodostamisen aikana kulttuuriperintö Arabit, intiaanit, persialaiset ja jopa kreikkalainen kansanperinne.

Kokoelmalla oli suuri vaikutus monien kirjailijoiden, kuten Goughin, Tennysonin, Dickensin, työhön. Pushkin ihaili "1000 ja 1" yön kauneutta, mikä ei ole yllättävää, koska satuilla on elävä kerronta, värikäs kuvaus tuon ajan idästä, yhdistelmä fantastista ja varsin todellista juoni.

Ne luovat kansanperinteen myyttisen todellisuuden: nämä sankarit ovat tärkeä osa esi-isiemme elämää. Kuvaus taikavoima, jonka kukin sankareista omisti ja uskoi antiikkiin, on säilynyt aikanamme käytännössä muuttumattomana, vaikka nyt se ei ole meille täysin selvää. Lasten satuhahmot ovat meille tuttuja heti varhainen ikä, mutta vähitellen heidän kuvansa haalistuvat muistista. Muistetaan joitain heistä.

Miespuoliset satuhahmot

Ivan Tsarevich, hän on tyhmä Ivan, hän on Ivan - talonpoikien poika. Tämän hahmon pääominaisuudet ovat aatelisuus ja ystävällisyys. Missä tahansa satuissa Ivan auttaa ja säästää, mikä lopulta johtaa tilanteen onnistuneeseen ratkaisuun ja itsensä - onnellisuuteen. opettaa lukijan kuuntelemaan sydämensä, intuitionsa, säilyttämään kunnian kaikissa tilanteissa ja menettämättä mielenterveyttä. Ivanin mukana on usein uskollinen hevonen tai harmaasusi... Hevonen on uskollisuuden ja uskollisuuden symboli, mutta Susi on oveluuden symboli: ne auttavat Ivania kaikissa pyrkimyksissään. Ivanin antipodi on usein Koschey Immortal, negatiivinen hahmo venäläisissä kansantarinoissa, paha velho. Hänen kuolemansa on piilotettu useisiin sisäkkäisiin esineisiin ja eläimiin. Satuissa Koschey sieppaa sankaritarin ja piilottaa hänet maailman loppupuolella linnaansa, ja Ivan yleensä pelastaa hänet. Harvemmin Koschey toimii viisauden symbolina ja tiedon säilyttäjänä.

Nainen keijuhahmot

Vasilisa Kaunis, hän on Vasilisa Viisas. Hahmon pääominaisuudet ovat viisaus, kauneus, uskollisuus. Hän ei ole vain sankaritar, hän - uskollinen auttaja Ivan, jonka on vapautettava hänet vangitsemisesta Koshchei tai ankaran isän, käärme Gorynychin tai muun roiston kanssa. Vasilisa ei odota avuttomasti pelastusta, vaan auttaa sankaria kaikin tavoin, antaa hänelle neuvoja, kääntyy ystäviensä puoleen ihmisten ja eläinten keskuudessa. Vasilisa on viisauden ja hyveen symboli; hän oppii lukijoiltaan sympaattinen ja kärsivällinen. Muu naishahmolöytyy venäläisistä satuista - Baba-Yaga, hän on myös Yaga-Yaginishna. Tämä on ehkä eniten muinainen hahmo ja monipuolisin. Yaga asuu yleensä ja on kuuluisa huonosta luonteestaan \u200b\u200b- on parempi ohittaa mökki kanan jaloilla. Hän loihtii ja loihtii, mutta silti usein auttaa eikä vahingoita sankareita. Baba Yaga toimii joskus viisauden symbolina ja muinaisen tiedon säilyttäjänä.

Eläimet - satuhahmot

Käärme Gorynych on pahan periaatteen symboli, joka edustaa lohikäärmettä, jolla on kolme, kuusi, yhdeksän tai kaksitoista päätä. Käärme usein sieppaa sankaritarin ja pitää hänet vankeudessa, josta Ivanin on vapautettava hänet. Gorynych toimii usein myös portin vartijana alamaailma tai Koshchein talo. Cat-Bayun on salakavala hahmo, joka tuudittaa äänellään. Hän tietää monia lauluja ja legendoja, mutta toimii usein pahan puolella. Usein se on Yagan tai Koschei-lemmikki. Venäläisten satujen eläinmaailman neutraaleimmista sankareista Firebirdiä voidaan kutsua. Hänellä on hallussaan mahtava voima parantuminen. Hänestä tulee usein kuninkaiden, kuninkaiden ja itse Koshchei -himoobjekti, joten sankari menee usein etsimään häntä. Firebirdin kiinni saaminen ei ole niin helppoa, koska se sokeutuu valollaan ja palaa.

Venäläisten satujen hahmot ovat erilaisia, ja satujen itsessään on paljon viisautta ...

Oleg ja Valentina Svetovid ovat mystikkoja, esoteerisuuden ja okkultismin asiantuntijoita, 14 kirjan kirjoittajia.

Täältä saat neuvoja ongelmastasi hyödyllistä tietoa ja ostaa kirjojamme.

Sivustollamme saat laadukasta tietoa ja ammattitaitoista apua!

Upeat nimet

Upeat nimet - nämä ovat lapsuudesta lähtien rakastettujen satujen sankareiden nimet. Jokaisen upean nimen takana on kuva, merkki, kohtalo. Ihmiset muistavat lapsuudessa lukemansa satuja koko elämänsä ajan ja pitävät lapsilleen kirjoja, joissa on suosikki satuja.

Upeat nimet

Akella

Alyonushka

Alesha Popovich

Baba Yaga

Bagheera

Baloo

Barmaley

Paroni Munchausen

Pinokio

Vasilisa Mikulishna

Vasilisa Kaunis

Barbara kauneus

Nalle Puh

Ruma ankka

Gerda

Danila mestari

Joulupukki

Mazai isoisä

Nikitich

Tohtori Aibolit

Duremar

Peukalo

Elena kaunis

Elena viisas

Zhikharka

Kultalukot

Zmey Gorynych

Tuhkimo

Ivan tyhmä

Ivan Tsarevich

Ilya Muromets

Karabas Barabas

Carlson

Koschei Kuolematon

Piparkakku-ukko

Pieni ryhä hevonen

King Thrushbeard

Basilio kissa

Leopold-kissa

Matroskin kissa

Purrin kissa

Saapasjalkakissa

Punahilkka

Krokotiili Gena

Ryaba-kana

Fox Alice

Lutonya

Malvina

Peukalopoika

Mowgli

Mikki Hiiri

Moidodyr

Marya käsityöläinen

Marya-marevna

Morozko

Tsekotukha lentää

En tiedä

Nikita Kozhemyaka

Olle Lukoye

Papa Carlo

Peppy pitkä sukka

Cockerel-kultainen kampa

Prinsessa herneellä

Postimies Pechkin

Pierrot

Prospero

Maya mehiläinen

Porsas

Pieni merenneito

Ruslan ja Ludmila

Sadko

Svetogor-bogatyr

Harmaa kaula

Hopea Hoof

Sivka-burka-profeetallinen Kaurka

Sineglazka

Scrooge

Lumi neito

Lumikuningatar

Sininen parta

prinsessa Ruusunen

Nightingale ryöstö

Suok

Kolme pientä sikaa - Nif-nif, Naf-naf ja Nuf-nuf

Tugarin-käärme

Jousiammunta Fedot

Finist Clear Falcon

Kaikkien kauppojen telakka

Kuparivuoren rakastajatar

Rohkea pieni räätäli

Joutsenprinsessa

Prinsessa Sammakko

Prinsessa Nesmeyana

Tsaari Herra

Kuningas Dodon

Tsaari Saltan

Cheburashka

Kilpikonna tortilla

Tšernavka

Tšernomor

Chippolino

Ihme Yudo

Shamakhan kuningatar

Shapoklyak

Sherkhan

Meidän uusi kirja "Nimi energia"

Oleg ja Valentina Svetovid

Osoitteemme sähköposti: [sähköposti suojattu]

Jokaisen artikkelin kirjoittamisen ja julkaisemisen aikana Internetissä ei ole mitään tällaista. Kaikki tietotuotteemme ovat henkistä omaisuuttamme ja ovat Venäjän federaation lain suojaamia.

Materiaaliemme kopioiminen ja julkaiseminen Internetissä tai muissa tiedotusvälineissä nimeä ilmoittamatta on tekijänoikeusrikkomus ja syytteeseen asetetaan Venäjän federaation laki.

Kun painat mitään sivuston materiaaleja, linkki kirjoittajiin ja sivustoon - Oleg ja Valentina Svetovid - vaaditaan.

Upeat nimet

Huomio!

Internetissä ilmestyi sivustoja ja blogeja, jotka eivät ole virallisia sivustojamme, mutta käyttävät nimäämme. Ole varovainen. Huijarit käyttävät nimeämme, meidän sähköpostiosoitteet postitustasi varten, tietoja kirjoistamme ja sivustoiltamme. Nimemme avulla he vetävät ihmisiä erilaisiin taikufoorumeihin ja pettävät (antavat neuvoja ja suosituksia, jotka voivat vahingoittaa tai houkutella rahaa käytökseen taika rituaaleja, amulettien tekeminen ja taikuuden opettaminen).

Sivustoillamme emme tarjoa linkkejä taikufoorumeille tai taikureiden ja parantajien sivustoille. Emme osallistu mihinkään foorumiin. Emme anna neuvotteluja puhelimitse, meillä ei ole aikaa tähän.

Huomautus! Emme harjoita parantamista ja taikuutta, emme tee tai myy talismaneja ja amuletteja. Emme ole lainkaan mukana taikuutta ja parantavaa käytäntöä, emme ole tarjonneet eivätkä tarjoa tällaisia \u200b\u200bpalveluja.

Ainoa työmme alue on kirjeenvaihto, kirjeenvaihto, esoteerisen klubin harjoittelu ja kirjojen kirjoittaminen.

Joskus ihmiset kirjoittavat meille, että joillakin sivustoilla he näkivät tietoja, joiden väitettiin pettäneen jonkun - he ottivat rahaa parantamiseen tai amulettien tekemiseen. Vakuutamme virallisesti, että tämä on panettelua, ei totta. Koko elämämme aikana emme ole koskaan pettäneet ketään. Sivustomme sivuille klubin materiaaleissa kirjoitamme aina, että sinun on oltava rehellinen kunnollinen ihminen. Meille rehellinen nimi ei ole tyhjä lause.

Ihmiset, jotka kirjoittavat meistä panettelua, ohjaavat kaikkein perusmotiiveja - kateus, ahneus, heillä on mustat sielut. On tullut aikoja, jolloin kunnianloukkaus maksaa hyvin. Nyt monet ovat valmiita myymään kotimaahansa kolmella kopeikalla ja ryhtymään kunnianloukkaukseen kunnolliset ihmiset vielä helpompaa. Ihmiset, jotka kirjoittavat panettelua, eivät ymmärrä, että he vakavasti pahentavat karmaa, pahentavat kohtaloaan ja läheistensä kohtaloa. Ei ole mitään järkeä puhua sellaisten ihmisten kanssa omatunnosta, uskosta Jumalaan. He eivät usko Jumalaan, koska uskova ei koskaan tee kauppaa omantuntonsa kanssa, hän ei koskaan harjoita petosta, panettelua tai petosta.

Siellä on paljon huijareita, näennäismaageja, sarlataaneja, kateellisia ihmisiä, ihmisiä, joilla ei ole omatuntoa ja kunniaa, rahanälkäisiä. Poliisi ja muut sääntelyvirastot eivät ole vielä selviytyneet "huijaamisesta voittoa varten" kasvavan hulluuden lisääntyvästä tulvasta.

Joten ole varovainen!

Ystävällisin terveisin - Oleg ja Valentina Svetovid

Viralliset sivustomme ovat:

Rakkausloitsu ja sen seuraukset - www.privorotway.ru

Ja myös blogimme:

© 2021 skudelnica.ru - Rakkaus, pettäminen, psykologia, avioero, tunteet, riidat