Muinaisen Kreikan ja Rooman taiteellinen kulttuuri. Muinaisen Kreikan ja muinaisen Rooman kulttuuri

pää / Tunteet

Maailman sivilisaatiossa sijaitseva paikka, jota muinaisen Kreikan ja Rooman kulttuurin, kutsui "antiikin maailman taiteeksi", erityinen. Antiikki - tarkoittaa "antiikin, vanha". Muinaisen maailman kulttuurivaltio on vuosisatojen syvyydessä, sen alkuperää on sivilisaatio heimojen ja kansojen sivilisaatiossa, jotka asuivat III-II tuhannessa N.E. Kreikan ja Egeanmeren saaren alue. Egeanmeren sivilisaatio Kreikan muinaisen kulttuurin varhaisin aika on yhdistetty taiteen kanssa. Egeanmeren sivilisaatio on tapana kutsua Criti-Meksenskaya, koska II tuhannella. Egeanmeren kulttuurin tärkeimmät keskukset olivat Kreetan saari ja Micheenin kaupunki Peloponnonin niemimaalla. Seuraavana jakson antiikin kreikkalainen kulttuuri kutsutaan suuren homer - Gomerovskin (IX-VIII vuosisadan) nimeksi. BC). Joten hänet nimettiin, koska tärkein lähde, täydellisimmät todisteet tältä ajanjaksosta luodaan VII-luvulla. BC. Iliadin runot ja Odyssey. Platon mukaan sokea laulaja Homer tuli kaikkien kreikkalaisten ihmisten mentori, koska hänen historiansa ovat korkeammat teokset ruokkivat heiltä. Itse asiassa Homerin runojen suuruus, luultavasti, että tämä suuri mies tunsi syvästi hänen aikakaudensa. Homerin aikakaudella ei ollut kirjoittamista, muinaiset kreikkalaiset kirjalliset muistomerkit ovat peräisin "arkaalaisesta" ajanjaksosta. Homerilla aikakaudella kulttuuri koki ja laskusta ja pysähtymisjaksoa, mutta meidän ei pidä unohtaa, että tästä huolimatta tämä ajanjakso oli kehityksen kannalta suotuisat edellytykset muinainen kreikkalainen yhteiskunta, edelleen kukoistaa kulttuuria. Kreikan kulttuurin arka-aika kattaa 8 ja 9 vuosisadan välisen kuilun. BC. "Archayos" on kreikkalainen sana, merkitsee muinaista. Jo alun alussa kulttuuri alkaa kasvaa nopeasti, erityisesti materiaaliksi. Yleisen järjestelmän lopullisen romahtamisen yhteydessä muinaisen orja-omistusjärjestelmän sosiopoliittinen muoto alkoi muodostaa kaupunkeja - valtioita - politiikkoja. Kreikan uskonto, kuten maita Idästä, Omaisuuspolitiikka. Tärkein Jumalaa, Jumalan isä pidetään Zeuksena. Hänen puolisonsa Herra on taivaan jumalatar ja avioliiton suojelija. Zeus kädet veljensä: Poseidon - valta meren yli, Aida - maanalainen valtakunta. Legendan mukaan Aphroditin rakkauden ja kauneuden jumalatar syntyi meren vaahto. Yksi muinaisen Kreikan tärkeimmistä jumaluudesta on kasviston suojelu ja Artemisin eläimistö. Tunnetaan yhtenä maailman ihmeistä, Artemiksen temppeli rakennettiin kunniaksi. Athena on viisauden jumalatar, hänen Aegidinsä alle, ihmiset pyrkivät tietoa käsityötaitoihin, hän opetti naisten kutomista. Helios - Sun, Nick (Victoria) - Victoryn jumalatar, ares - sodan Jumala, dioni on viini, Hermes - Jumalan kauppa jne. D.K. Middle V C. Ateenan kaupunki on tullut muinaisen Kreikan suurin kulttuurikeskus. Kreikan eri osista kerättiin lahjakkaita kuvanveisiä, maisteriohjelmia ja rakennusalan ammattilaisia, jotka oli kerätty Kreikan eri osista, mikä oli valtava osa Ateenan muuttamista ihana näyte rakennuksen ja veistoksesta. Vastaava kukoistava taideteollisuudessa on läheisesti yhteydessä Periklesin ja hänen parhaan ystävänsä Ateenan strategian nimet, Schalia Fidia. Antiikki Vertex arkkitehtoninen taideTunnustettu muinaisina aikoina Doric-tyylin merkittävin malli, Parfenonin palatsi. Luonut Fide-veistokset, jotka seisoivat tässä upeassa rakennuksessa, - Diet Treasures of Beauty, totuudenmukaiset todisteet miehen korkeimpien hengellisistä kynsistä. Alkuperäinen arkaainen kulttuuri, joka on laaja tapa uudelle ajanjaksolla Ellalan historiassa, jolla on erityinen rooli klassikoiden kukoistelussa, jota kutsutaan Kreikan klassiseksi kulttuuriksi (V-IVV. BC).

Rooman sivilisaation olemassaolon kronologinen kehys on ainutlaatuinen, koska sen olemassaoloaikaa voidaan kutsua paitsi jopa vuosisadan ja jopa vuoden ajan, mutta jopa tarkkuudella päiviä. Ehdottomasti Rooman perusta ja koko roomalainen sivilisaatio pidetään 21. huhtikuuta 753 eKr. Lopullinen tuli, kun viimeinen roomalainen keisari Romul Augustus oli kaakattu, barbaarinen johtaja Adakrom, tämä tapahtui 23. elokuuta 476 mainos. Näin ollen Rooman sivilisaatio oli olemassa 12 vuosisadalla, joka on jaettu kolmeen jaksoon - Tsarsky 8-6-luvuilla. BC, tasavallan Rookassa tasavallan 4-1 vuosisadan ajanjakso. BC, Rooman Empire 1 V. BC. - 5 V. ILMOITUS Tämä viimeinen jakso on jaettu kahteen vaiheeseen: Päämies 30 eKr. - 284 AD. ja Domin artikkeli - 284-476. ILMOITUS Tyypin roomalainen sivilisaatio on samanlainen kuin Kreikan, maatalouden, merenkulun ja kaupankäynnin kohteena. Mutta Italian rannikolla sijaitseva meri on myrskyinen, satama on huonompi kuin Kreikassa. Kreikkalaiset sarakkeet kauko-alue, matkustavat erikseen jokaisesta politiikasta. Ja he eivät valloittaneet muita maita eli niissä, kaupankäynnissä ja vuorovaikutuksessa paikallisen väestön kanssa. Rooman kehityksen perustamisessa toinen rooli on tärkeä rooli. He antoivat paitsi (se oli molemmat kreikkalaisia), mutta myös riippuvuus Rooman alueista, mukaan lukien ne roomalaisessa valtiossa. Rooman sivilisaation olemassaolon kronologinen kehys on ainutlaatuinen, koska sen olemassaoloaikaa voidaan kutsua paitsi jopa vuosisadan ja jopa vuoden ajan, mutta jopa tarkkuudella päiviä. Ehdottomasti Rooman perusta ja koko roomalainen sivilisaatio pidetään 21. huhtikuuta 753 eKr. Lopullinen tuli, kun viimeinen roomalainen keisari Romul Augustus oli kaakattu, barbaarinen johtaja Adakrom, tämä tapahtui 23. elokuuta 476 mainos. Näin ollen roomalainen sivilisaatio oli 12 vuosisataa, jotka on jaettu kolmeen jaksoon - Tsarsky 8-6 vuosisataa. BC, tasavallan Rookassa tasavallan 4-1 vuosisadan ajanjakso. BC, Rooman Empire 1 V. BC. - 5 V. ILMOITUS Tämä viimeinen jakso on jaettu kahteen vaiheeseen: Päämies 30 eKr. - 284 AD. ja Domin artikkeli - 284-476. N.E.RIMA-sivilisaatiotyyppi on samanlainen kuin kreikkalainen, maatalous-, meri- ja kaupankäynti. Mutta Italian rannikolla sijaitseva meri on myrskyinen, satama on huonompi kuin Kreikassa. Kreikkalaiset sarakkeet kauko-alue, matkustavat erikseen jokaisesta politiikasta. Ja he eivät valloittaneet muita maita eli niissä, kaupankäynnissä ja vuorovaikutuksessa paikallisen väestön kanssa. Muinaisen roomalaisen tekijän esteettinen ja taiteellinen kulttuuri kehittyy myös niiden ja jonkun toisen Interpenetationin aktiivisen vuoropuhelun olosuhteissa, lainaa. Lainataan paljon kreikkalaisista ja barbeista, Rooman ja tämän kulttuurin alalla luo arvot, joissa luotu hankinta sääntöönsä ja roomalaisessa valtiossa ja roomalaisissa eikä roomalaisissa. Maailman kulttuurille oli välttämätöntä, että Rooma, ikään kuin Kreikan kulttuurirele oli Rooma, lähetin ensin - itään ja keskiaikaiseen, uudestimiseen ja Euroopan elvyttämisen jälkeen. Antiikin vaikutus esimerkiksi eurooppalaisen klassisuuden kehitykseen, esimerkiksi meni paljon suurempaan äärimmäisen Rooman kuin Kreikasta. Peräkkäin muinainen kreikkalainen veistos Eurooppa tutustui kreikkalaisten veistoksellisten monumenttien roomalaisiin kopioihin. Romans hallitsi sitä, että "työskenteli" pallossa taiteellinen toiminta Kreikka. Ja kreikkalaisia \u200b\u200barkkitehtonisia tilauksia ja lajityyppejä ja kirjallisen luovuuden vastaanottoja. Mutta ensinnäkin taiteellisen muinaisen kreikkalaisen kulttuurin rikkaimmasta arsenalista roomalaiset ottivat pääasiassa siitä, mitä asioita roomalaisen yhteiskunnan makuun kussakin kehityksessä. Toiseksi roomalaiset ylittivät kreikkalaiset useilla sivilisaatio- ja teknisissä saavutuksissa. Näin ollen ja arkkitehtuurin rakentamisessa poltetun tiilen ja ns. Rooman betonin käyttö antoivat heille mahdollisuuden rakentaa monimutkaisia \u200b\u200brakenteita, pystyttää suurten esineiden holvia ja kupolia. Marmoriprosessitekniikka, marmorinen verhous saavutti erittäin korkean tason Roomassa. Kaikki tämä antoi roomalaisille mahdollisuuden luoda kunnianhimoisia insinöörejä ja arkkitehtonisia rakenteita (vesijohto, sirku, palatseja, kartanoita, kylpyjä). Ja nämä tilat ilmaisivat muun muassa ajatuksen Rooman suuruudesta, erityisestä keisarillisesta. Veistoksessa tämän fidiyan upean tyylin ja polyrosletin patsaista, kreikkalaisten kuvanveistäjien, kreikkalaisten kuvanveistäjien, kreikan kuvanveistäjät. Mutta ne ylittivät kreikkalaiset tekstiviestejä yksityiskohtiin ja marmoripatsusten viimeistelyyn. Ja lisäksi ideaalisointi, erityisesti muotokuva, taiteellisen roomalaisen kulttuurin ominaisuus on keskittynyt muotokuvan samankaltaisuuden tunnistamiseen terävien visuaalisten ominaisuuksien kanssa. Rooman kuvanveistäjät pyrkivät tarttumaan ja kuvaamaan ihmisen ominaispiirteitä, jopa sisemmän, hengellisen maailman, hengellisen tunnelman erityispiirteiden ilmaisemiseen. Imperiumin loppuun mennessä rakenteiden majesteetti ja veistoksisten muotokuvien realismi - ikään kuin hajotettiin. Kriisiilmiöt elämässä aiheuttavat visuaalisen taiteen fompon, eklektisyys ja lisääntynyt, joskus mautonta, sisustusta. Yhdessä kuvataiteen kanssa Roomassa on voimakas, vaikka kirjallisuus kehittyy suhteellisen myöhään. C. BC. Ensimmäiset tunnetut runoilijat ja roomalainen teatteri näkyvät. Roomassa sijaitseva teatteri, kuten Kreikassa, liittyi kultiquesiin. Se oli yksi festivaalien "pelien" tyypistä. Mutta jos Kreikka ilmestyi suurista tragioista ja sosiaalisesti varautuneista komediografeista (Aristophane, Manner), sitten Roomassa, komedialla oli komedia, joka alkaa selata puhvelin, komedia komedia. Tällaiset roomalaiset koodetut levyt ja terät, lainataan joitain tontteja ja tekniikoita Kreikan näytelmäkirjailijoista, ovat nousseet kerääntymisestä, yhdyskunta. Joka tapauksessa kelluvat, he etsivät ja tiesivät, kuinka herättää naurua ja luoda kirkkaita grotesquetyyppejä. Roomalaisen proosan muodostumisessa osoittautui merkittävästi, joka liittyy merkittävästi organisoidulle taiteeseen, kaunopuheisiin ja historiallisiin kirjoituksiin (Cicero, Caesar, Titz Libya, myöhemmin Tacitis jne.). Verrattuna kreikkalaiseen runoon roomalainen on monipuolisempi, kehitetty tekniikoillaan, mutta myös järkeistettympi, joskus moraalinen. Näyttää siltä, \u200b\u200bettä se on jonkin verran keskittynyt joihinkin elämän käytäntöihin, ei toimi yhtä sanottuna sotilaallisena, poliittisena. Se on ehkä enemmän tarkoitus saada hänen puhtaasti taiteellinen ilo hänestä, joka on suunniteltu lukijoiden menestykseen, järjestetään tähän, mestarillisesti "esiintyy", ja tässä tapauksessa se on melko klassinen. Yleensä roomalainen taide on erittäin rikas ja monipuolinen. Esteettiset hetket ja itse elämässä ja taideteollisuudessa ilmeisesti ilmeisesti arvostettavat roomalaiset erittäin korkeat. Roomaan oli ominaista lomien yhä upeamman teatterisuuden, seremonioiden kanssa, mutta kammio, väärennetty loisto. Roomalaiset kunnioittivat ja arvostavat juhlallisuutta ja rauhoittuneita liikkeitä ja kylpytakit, koristelivat asuntojaan mosaiikilla ja maalauksella. Romanin uskonnossa, kaikissa sen omaperäisyyden kohdalla käytettiin paljon lainausta. Jotain roomalaisista otti vielä Etruscovista ja Sabinyanista, jotain idästä ja muilta barbaareilta. Mutta kypsä roomalainen polyheismi on eniten samanlainen kuin muinaiset kreikkalaiset uskomukset. Supreme Jumala Romans Jupiter - Studroszz tuli samanlainen kuin Zeus, Mars - Ares, Juno - Herie, Venus - Aphrodite, Volcano - Hefhaesta, Artemis - Dian, Mercury - Hermes jne. Se koskee kreikan uskonnon olympia-aluetta. Dionisian periaate ilmennyt Rooman Vakhan kultissa - villieläinten Jumalan kunniaksi, jonka kunniaksi "Vakhanalian" avautui, hauskoja riehuvia tekoja, joilla on obscene vitsejä yleismaailmallisen myrkytyksen tilassa. Yhdessä stoismin, Rooman kanssa kristinusko ilmestyi Rooman maakunnissa vähitellen laajentavat vaikutusvaltaansa. Aikaisemmin kristinusko, kuten maailmankuva, oli suurelta osin lähellä stoicismia. Mutta stoisismi oli vielä hieman aristokraattinen, päinvastoin. Kristinusko ei ole filosofia, tämä on uskonto, joka perustuu uskoon. Se on peräisin massiivisena ilmiönä, laajalle levinnyt yhteiskunnan nenälaitteilla, joka on jo vangittuja. Kristinusko toi jotain täysin epätavallista moraalisesti ja houkutteli eri sosiaalisten kerrosten edustajia. Kristillisen moraali yksilöttiin samanaikaisesti, henkilökohtainen ja kaikenlaista. Jokaisen henkilön ja ihmiskunnan moraalinen täydellisyys ja epätäydellisyys osoittautuivat toisiinsa muille, totta olemukselle. Rooman valtion ja poliittinen elämä kehittyi patriarkaalisesta valtakunnasta tasavallalle ja tasavallalle valtakunnalle. Kronologisesti, näyttää siltä. Patriarkaalinen kuningaskunta: VII-V V.v. BC e. Roomalainen tasavalta, joka syntyy kuninkaallisen voiman poistamisen jälkeen, kestää V: stä I -vuoroon. BC. ja päättyi Sullan diktatuurin ja Caesarin varsinaisesta diktatuurista, jonka Bruta tappoi 44 G: n bc: ssä. e. I vuosisadan lopusta. Bc e. ja v c. n. e. On keisarillinen Rooma, osittain kuin sitä jatkossakin Bysantiumissa.

Se on ominaista, että elämässä liittyvät politiikat ja muut, muinaisessa Roomassa saavuttivat suuren sivilisaation, lähinnä oikeudellisten suhteiden kehittämisen ja kautta. Tältä osin Rooma antoi paljon, jota käytettiin eurooppalaisten kehityksessä ja tämän ja maailman sivilisaation kautta niin sanottuun "oikeudelliseen valtioon".

Varhainen roomalainen sai ilmaisunsa ja rekisteröintiä 450 eKr. e. XII-taulukoiden lakeja (vaikka jo olemassa olevia säädöksiä oli jo olemassa, lakeja, jotka sääntelevät elämää tasavallassa). Nämä ja seuraavat juristiset asiakirjat Ja mikä tärkeintä, toimet olivat erittäin tärkeitä. Rooman lakimiehet vähitellen kaikki olivat selkeämpiä, omistusoikeuden, perheperintöoikeuksien, kansalaisten ja valtion velvollisuuksien oikeudet, sen hallintoelimet kehitettiin rikosoikeudellisista ja muista rikoksista. Tärkeimmät lainlähteet olivat lakeja (eikä tullia), Rooman tuomarit ja senaatin päätökset, jotka täydennettiin asetuksella. Imperial Roomassa rajoittamaton lainsäädäntövoima oli keisareissa, jotka jatkoi lainsäädäntötoimintaa. Tästä syystä kehitettiin koodeja, viljelykasveja, muotoja jne., Joka sisälsi aikaisemmat ja uudet säädökset. Keisari Justinian (527-565) koodi oli erityisen suosittu (527-565), joka toimi Rooman lainsäätäjän lähteenä keskiaikaiselle ja looming Euroopassa. Muinaisen Rooman Outratorio liittyy Cicero, Mark Tulia, syntynyt 106 - 43 eKr. Cicero sai erinomaista koulutusta ja 80-luvun alussa oli jo käsitys puhetaiteesta ja useista esityksistä tuomioistuimessa, josta kaksi puhetta saavutti meidät.

antiikki antiikin kreikkalainen muinainen romanian

Kirja: Kulttuuritiede, Luento Abstrakti

III. Muinaisen maailman kulttuuri

1. Antiikin kulttuurin arvo maailman sivilisaatiolle.

2. Muinaisen Kreikan kulttuuri.

3. Muinaisen Rooman kulttuuri.

1. Antiikin kulttuurin arvo maailman sivilisaatiolle

Ymmärryksessä moderni tiede antiikki- Tämä on antiikin Kreikan ja muinaisen Rooman historia ja kulttuuri - ensimmäisten muinaisten kreikkalaisten valtioiden syntymisestä (III-II Millennium BC: n loppu) ja Länsi-Rooman valtakunnan syksyllä ja barbaarisella roomalaisella vallasta Tribes (V. AD). Näin ollen antiikkifilosofian käsitteet ovat antiikin taidetta, muinaista kirjallisuutta jne. Sanan "antiikki" kirjaimellinen käännös latinasta - "antiikin". Euroopassa antiikin esineiden kokoelma sisällytettiin renessanssiesitykseen, niitä kutsuttiin "antikansiksi". Myöhemmin Ranskassa Ranskassa ilmestyi "antiikin" käsite - nimetä kaikki varhaiset taidemuodot. Tutkimus on syventynyt, termien sisältö kaventuu.

Kehitystaso ja vaikutusvalta lisähistoria Kiinnitä muinaisen Kreikan kulttuuriin ja muinaisen Rooman poikkeuksellisesta luonteesta. SISÄÄN antique World Kaiken kaikkiaan poikkeuksetta, kulttuurin alalla - koulutus, tiede, kirjallisuus, taide. Antiikkisten tekijöiden luovuutta ja tiedettä ja taidetta oli humanistinenluonne, hänen keskustassaan oli mies, hänen fyysinen ja hänen fyysinen ja hänen hengellinen elämä. Muinaisten kirjoittajien, kuvanveistäjien ja näytelmäkirjailijoiden luomat mestariteokset alkoivat havaita klassiksi kuin vertaansa vailla olevat ja kunnolliset jäljitelmänäytteet. Muinaiset kreikkalaiset ja latinalaiset kielet ovat nykyaikaisen tieteellisen terminologian perusta.

Vapaiden ihmisten asema muinaisissa valtioissa oli pohjimmiltaan erilainen kuin muista muinaisista yhteiskunnista. Demokratia syntyy, kansalaiset nauttivat poliittisista oikeuksista, osallistuvat hallituksen hallintaan. Vaikka on mahdotonta unohtaa, että muinainen yhteiskunta oli orja omistettu. Slavesilla oli merkittävä rooli muinaisten kreikkalaisten valtioiden taloudessa, mikä vaikutti heidän kukoistuvansa, tiettyyn Rooman historian vaiheeseen tuli jopa tärkein tuotantovoima.

2. Muinaisen Kreikan kulttuuri

Creit-Miktenskaya (Egeanmeren) kulttuuri. Muinaisen Kreikan historian varhainen vaihe on nimeltään Cronton-Mycena tai Egeanmeren. III-II Millennium BC: n lopussa Ensimmäiset valtiot syntyvät Egeanmeren altaassa - Kreetan saarella ja Peloponnonen niemimaalla (Mycenae). Nämä olivat Rannonarkhіchi-tyypin valtioita kehittyneellä byrokraattisella laitteella, vahvoilla yhteisöillä. Ne näyttävät muinaisilta deshouksilta.

Michanes avasi G. Schlimanin sensaatioiden kaivujensa jälkeen Malaya Aasiassa, jossa hän löysi legendaarisen Troyn. Englannin arkeologin a.evansin tutkimuksen aloittamiseksi monien kreikkalaisten myyttien tontit palvelivat Kreetalla: Great Master of the Gislefather, joka rakensi Cretan Tsarin palatsin labyrintin, Teresin sankari, joka voitti Minotaurian labyrintin asuva ja löysi tien "Ariadne" avulla.

III: n - II-vuosituhannen eKr. Tehokkain oli Karbitsky Kingdom, joka kävi poikkeuksellisen maantieteellisen aseman ja jolla oli vahva laivasto. Kreetan päälliköt käsittelivät pronssi, mutta eivät tienneet rautaa, he tekivät kauniita keraamisia ruokia, koristeltu värillisillä kuvilla kasveista, eläimistä, ihmisistä. Erityisen kuuluisa on parase-ruokia, joissa on "meren".

Hämmästyttää Royal Palace Knosse. Tämän monikerroksisen rakennuksen suunnitelma muistuttaa labyrinttiä. Monet monimutkaiset siirrot, käytävät, portaat, ei ollut ulkoisia ikkunoita ja peitetty erikoisvalon akseleilla. Palatsi käytti ilmanvaihtoa ja vesihuoltojärjestelmää. Seinät koristeltiin upeilla freskoilla, joista tunnetuin on "Parisanka". Joten A.evans kutsui nuoren hyvin pukeutuneen naisen kuvan tummat hiukset. Palatsi oli paitsi poliittinen vaan myös uskonnollinen elämä. On hypoteesi, että palatsin rakenne on jotenkin yhteydessä toiselle maailmalle. Monet toteaavat sen, että uskonnollisissa esityksissä keskeinen kulttuuri . Palatsin katto koristeltiin monumentaalisella tyyliteltyillä sarjoilla, härkäpäällysteen muodossa, joka teki rituaalisia ruokia, jossakin freskoista on Acrobats-peli, jossa on härkä. Knossos tuhoutui, ja Kreeta on menettänyt määräävän asemansa II Millennium BC: n keskellä. Määrittelemättömän katastrofin seurauksena - olkoon se maanjäristys (johon liittyy tulivuorenpurkauksia), sitten ulkoinen hyökkäys, sitten sisäinen hautaus.

Sen jälkeen Mycenan kaupunki tuli varhaisen Kreikan sivilisaation keskus, jossa kreikkalaiset Ahaeis asuivat. Sitä ympäröivät voimakkaat puolustavat seinät valtavista karkeista kivirakenteista. Pääportit ovat Lionins - koristeltu kolmiomainen STELE kanssa, jossa on kaksi leijonaa. G. Schliman löysi myös Mycean Kingsin "Golden Tomb" - Sijaitsee ympyrässä maanalaiset rakenteet Dome päällekkäin. II Millennium BC: n lopussa. Mycenae oli johtanut kreikkalaisten sodan Troyn kaupunki Malaya Aasiassa. Noin XII-luvulla. BC. Kreikkalaiset tekivät kreikkalaisten ja Doriialaisten heimot, jotka siirtyivät Balkanin niemimaa pohjoisesta. Jälkimmäinen seisoi alemmalla kehityksellä. Doriansin primitiivisten heimojen hyökkäys johti kaupunkien ja poliittisen elämän heikkenemiseen, varhaisen itäisen kirjoittamisen menetyksestä.

Muinaisen Kreikan historian tärkeimmät jaksot.Muinaisen Kreikan historia Dorian Invasion jälkeen kuviteltavasti alkaa uudelleen. Primitiivisten suhteiden hajoaminen ja valtion muodostumisen esiintyminen tapahtuu. Tämä eräänlainen "kuurot ajat", joka kesti suunnilleen Xi-IX-luvulta. BC, kutsutaan homerovsky, Koska hänet tunnetaan ensisijaisesti homerin "Iliad" ja "Odysseyn" runoista.

Seuraava iso aika - polisny (VIII - IV vuosisadat. BC): Valtio on muodostettu politiikan muodossa - valtion kaupungeissa pääasiassa republikaanisten rakennusten kanssa. Lisäksi Kreikan kolonisointi Välimerellä ja Pohjois-Mustanmeren alueella avautui, jossa kreikkalaiset perustivat lukuisia siirtomaa kaupunkeja (nykyaikaisen Ukrainan alueella - Olvia, Chersonesos, Paceriy, Feodosia jne.). On pidettävä mielessä, että nimi "Ancient Kreikka" (kreikkalaisilla - elladissa) ei ole yhtä valtiota, mutta itsenäiset politiikat, joilla on yhteinen kieli, uskonto, kulttuuriperiaatteet, poliittinen ja kaupankäynti. Tällaisen yhteiskunnan ilmentyminen oli esimerkiksi olympialaiset.

Polis-kauden puitteissa varataan arkaalainen vaiheKun muinaisen kreikkalaisen kulttuurin päämuodot ovat asteittainen kokoelma ja klassinen vaihe - korkein hissi - V-IV vuosisatojen ajan. BC. Ateena oli vaikutusvaltaisin poliittinen ja kulttuurikeskus voiton jälkeen Greco-Persian Warsissa. He saavuttivat maksimaalisen voimansa ja kulttuurisen kukoistelunsa, kun erinomainen poliittinen luku oli valtionpäämiehellä, demokraatti Perikles.

Uusi vaihe itäisen Välimeren maiden historiassa - hellenismin vaihe - alkaa vaellus Alexander Makedonian (IV Century BC) ja Hellenististen valtioiden Rooman valloittaminen (I C. E. Egypti kaapattiin). Makedonia valloitti Kreikan, täysin tuntuvan kulttuurinsa ja Alexanderin kampanjoiden Makedonian, muinaisen kreikan kulttuurin levisi valloitti itäisiin maihin. Nämä kansoja puolestaan \u200b\u200bolivat omat rikkaat perinteet ja vaikuttivat muinaiseen kulttuuriin.

Kaikilla muinaisessa kreikkalaisessa historiassa, yleiset piirteet ja kulttuurin kehittymisen jatkuvuus pysyivät. Siksi on mahdollista antaa antiikin kreikkalaisen kulttuurin pääosien yleiset ominaisuudet.

Mytologia. Bower, mytologialla oli rooli kulttuurin kehittämiseen. Hän alkoi taittaa jopa Conskon-Mycenae. Muinaiset olivat jumaluuksia, jotka periaattivat luonnon voimat. Gay-maan ja Uranus - Titansin unioni ilmestyi, vanhin oli valtameri, nuorempi kruunu. Krone-lapset ovat Zeuksen johtamat jumalat - Zhortokissa taistelevat Titans voitti ja hajautettu voima maailmassa. Ukkosta Zeus tuli jumalien ja ihmisten kuninkaaksi, Poseidon - meri, lähteet ja vedet, Aid - Gloomy maanalainen kuningaskunta.

Mount Olympus pidettiin Zeuksen johdolla kaksitoista korkeimman jumalan asumana. Gever - Zeuksen vaimo oli avioliiton ja perheen suojelija, yksi sisko Zeus Demeter - hedelmällisyyden jumalatar, toinen Gestius on tulisija. Zeus Athenan rakastettu tytär palvottiin sotilaallisen viisauden ja viisauden jumalatarina, hän holhota osaamista ja käsitöitä. Myytin mukaan Athena ilmestyi ZEU: n päältä täydellä taisteluvesissä - kypärässä ja kuoressa. Sodan Jumala oli Zeuksen poika ja Gera Ares. Hermes - Alkuperäinen nautaeläinten jalostusta ja paimenia, myöhemmin kunnioitettiin olympialaisten, matkustajien, kauppiaiden, kaupankäynnin jumalan suojelijana, toimenpiteiden keksijä ja paimenhuilu. Artemis oli alunperin jumalatar hedelmällisyyttä ja eläimiä ja metsästys, kuun jumalatar, myöhemmin hänestä tuli naispuolisen siveyden ja feminiinin suojelijan suojelus. Apollo - Brother Artemis, Jumaluus auringonvalo, Koulutus, lääketiede, taide, joka sisälsi kumppaninsa - yhdeksän muses. Toinen Zeuksen tytär - Aphrodite, syntynyt Marine Foam Kyproksen saaresta, rakkauden ja kauneuden jumalatar. Hänen miehensä Aphrodite oli Jumalan mustat Nefest. Dioniys on iloisia jumalia, viinin ja viininviljelijöiden suojelija, oli omistettu hänelle noisy Holidays Maatalousvuoden lopussa. Olympicin lisäksi oli monia muita, lähinnä paikallisia, paikallisia) jumalia, joilla oli omat toiminnot.

Kreikkalaisten edustuksessa olevat jumalat näyttivät ihmisiltä, \u200b\u200boli ihmisen toiveita, ajatuksia, tunteita, jopa inhimillisiä viestejä ja haittoja. He rangaisivat tiukasti niitä, jotka yrittivät lähestyä niitä kauneuteen, mieleen ja voimaan. Erityinen paikka on myytti Titan Promethea - ihmisten puolustaja jumalien mielivaltaisuudesta. Prometheus sieppasi tulipalon Olympuksesta ja luovutti hänet ihmisille, josta Zeus kpl out hänet kallioon ja ikuisen jauhon havainnointiin.

Jumalien myyttien lisäksi sankareista oli legendoja, joista kaikkein rakastetut olivat Hercules, joka teki kaksitoista suurta featsia. Myytit ja legendoja jumalista ja sankareista olivat sykleissä.

Samanaikaisesti mytologian kanssa kultti käytäntö on kehittynyt - uhri ja rukoukset, jotka tapahtuivat temppeleissä. Jokaisella kaupungilla oli suojelus Jumala. Athena pidettiin Ateenan suojelusta. Olympia oli Worshing Zeusin keskus, joka oli omistettu urheilukilpailuille. Apollo - Delphin pyhäkkö, jossa oli erityinen kivikeskus ("PUP") maa. Ja kuuluisa oraakkeli(Oracle on paikka pyhäkkössä, jossa jumalallinen vastaus saatiin tietylle kysymykselle, tai tämä on jumalallisen profetia).

Ihmiset, harmoniset kuvat kreikkalaisesta mytologiasta ovat muuttuneet maaperästä taiteen kehitykselle. Muinaisten kreikkalaisten mytologialla oli ratkaiseva vaikutus muinaisen roomalaisen mytologian ja uskonnon muodostumiseen Renaissance EPOCH: ssa, se oli aktiivisesti sisällytetty Euroopan kulttuuriprosessiin. Tähän asti tieteellisiä, koulutusta ja esteettisiä etuja ei heikennä.

Tiede. Muinaisessa kreikkalaisessa mytologiassa halu antaa kattavan kuvan maailmasta, löytää selitys kaikesta lähinnä. Toisessa ideologisella tasolla nämä haut jatkoivat muinaisen Eldlan tutkijoita. Se on antiikkikulttuuritieteessä ensimmäistä kertaa ihmisen historia Se erottuu itsenäiseen palloon, eikä ole helppoa puhua tieteellisen tietämyksen kertymisestä (jotka olivat pappien käsissä), mutta ammatillisen tiedon kehittämisestä.

Erityisen tärkeä on antiikki filosofia. Muinaisessa Kreikassa filosofia syntyy tieteellinen teoria, käsitteiden järjestelmä kehittyy ja saavat alkuperäisen ratkaisunsa pääasiamiehelle filosofiset ongelmat. Yksi antiikin kreikkalaisen filosofian tärkeimmistä ominaisuuksista on kosmologi. - maailmankaikkeuden alkuperän kehittäminen ihmisen luonteesta.

Ensimmäinen kreikkalainen filosofi, tähtitieteilijä ja matemaatikko perinteet Falez Milesky. Hänen nimensä alkaa luettelo "seitsemästä viisasta miehestä", hän on osoitettu monista kuuluisista lausunnoista: "Merkitse itsesi", "suurin koko tila, koska hän kaikki sisältää", "vaikeimmin, sillä sillä on Power "," viisas on aika, koska kaikki avautuu. " Ensisijainen oikeus Falez piti vettä - "kohtuullinen ja jumalallinen". Falez seisoo maailman jalostamon alkuperästä: Zeus, hän piti maailman mielessä, jumalia - maailmassa voimassa oleva maailma. Fales tuli perustaja spontaani filosofia.

Materialistinen perinne kuuluu pesukone Demokratian maailman rakenne ("atomi" on jakamaton). Muodostuksessa dialektiikka Heraclit oli tärkeä rooli sosioetical-ongelmien muotoilussa ja syvässä kehityksessä - Sokrates. Hänen opiskelija Platon tuli filosofisen koulun perustaja objektiivinen idealismi, Yksi kaikkien aikojen vaikutusvaltaisimmista filosofeista. Aristoteles on tunnetuin tietosanakirja ihmiskunnan historiassa, hänen opetuksessaan yritti yhdistää demokratian ja Platonin näkemyksen vahvuudet. Hänen opetuksensa on merkittävästi vaikuttanut keskiajan filosofisiin suuntiin ja uuteen aikaan.

Erottuva ominaisuus filosofiset teokset Hellenistinen aika on vahvistaa huomiota erilliseen henkilöön ja hänen ongelmiinsa. Epicuran filosofia on nähnyt tehtävänsä vapauttamalla henkilö pelosta kuolemasta ja kohtalosta, hän kielsi jumalien häiriöt luonnon ja ihmisen elämään, väitti sielun olennaisuutta. Vital ihanteellinen filosofinen koulu stoikki Siellä oli rauhallinen ja rauhallinen, jota henkilö pitää henkilön vastaisesti muuttuvassa maailmassa. Stocien tärkeimmät hyveet pitivät ymmärrystä (eli tuntemus siitä, mikä on hyvä ja paha), rohkeus ja oikeus. Stoismin erityinen suosio tulee muinaiseen Roomaan.

Muinaisen Kreikan historiallinen tiede liittyy ensisijaisesti Herodotan nimeen. Hän matkusti paljon: vierailin Maly Aasiassa, Egypissä, Kiinassa, eri kaupungeissa Balkan Kreikassa, Mustanmeren rannikolla. Herodotuksen tärkein työ - "historia" on omistettu Kreikan historian tärkeimmän poliittisen tapahtuman - Kreikan persian sodat. Huolimatta siitä, että "historia" ei aina poikkea rehellisyydestä ja tieteellisestä suhteesta, tosiseikat, jotka on annettu pääasiassa luotettavia. Herodota-työvoima on erittäin tärkeä nykyaikaisten Ukrainan alueella asuvien aikaisempien kansojen tutkimiseksi. Se on herodot, joka kuuluu ensin antiikkikirjallisuus Systemaattinen kuvaus elämästä ja skottian elämästä.

Melko varhain alkoi kommunikoida lääketieteellistä tietoa. Lääketieteen korkein suojelija, yksi Olympic Gods - Apollo pidettiin parantajana. Lääketieteen Jumala todella tuli Asclepius, ja monet tutkijat uskovat nyt, että tämä myyttinen luonne oli historiallinen prototyyppi, todellinen taitava lääkäri. Useat tieteelliset lääketieteelliset koulut ovat kehittyneet Kreikassa, tunnetuin - kirja (Knid of Knid) ja Koskan (Kos Island). Viimeksi mainitun edustaja oli hippokoraatti, joka asui klassinen aikakausi. Hänen ajatuksiaan sairauksien syistä, neljästä temperamentsista, ennustamisen roolista hoidossa, lääkärin moraalisen ja eettisen kysynnän vuoksi tarjottiin poikkeuksellisesta vaikutuksesta lääketieteen kehitykseen. Hippokratisen ja tänään vala on koko maailman lääkäreiden moraalinen koodi.

Tieteen onnistuneen kehityksen aikakausi oli hellenismi . Tässä vaiheessa uusien tieteellisten keskuksen syntyminen on ominaista etenkin idässä olevissa tiloissa. Suurempi tieteellinen keskus Hellenistinen maailma oli Alexandria Egyptin hänen Musayoninsa ("House Mus") ja kirjasto, joka on numeroitu yli puoli miljoonaa kirjaa. Erinomaiset tutkijat, runoilijat, taiteilijat ympäri Välimeri tuli tänne.

Kertyneiden matemaattisen tietämyksen synteesi voidaan pitää "elementtien" (tai "alussa") työnä, joka asui Alexandriassa. Täällä esitetyt postulat ja aksiomit, deduktiivinen todistusmenetelmä vuosisatojen ajan geometrian perustana. Archimedesin nimellä Syracusen kaupungista on yhdistetty yhden hydrosticsin peruslain avaaminen, äärettömän suurien ja pienten arvojen tilin alku, useita tärkeitä teknisiä keksintöjä. Miehen tutkimus oli huomattavasti edistynyt. Herphil Chaldendononsky löysi hermoja ja perusti yhteyden aivoihin, hän myös ehdotti, että henkilön henkiset kyvyt liittyvät aivoihin. ERAS_STRAT tutki sydämen anatomia. Tämä on erittäin epätäydellinen luettelo muinaisen kreikan tiedekunnan menestyksestä.

Koulutus. Antiikkisen henkisen kulttuurin kehittymisen myötä ihmisen ihanteellinen tuotetaan vähitellen, johon liittyy harmonia Fyysisen ja hengellisen kauneuden yhdistelmä. Tällä ihanteellisella tavalla koko kasvatus- ja koulutusjärjestelmä, joka on ainutlaatuinen aikansa, korreloi. Se oli Eldlandsin äänestykset ensimmäistä kertaa historiassa asettaneet tehtävän antaa koulutusta koko julkisen väestön lapsille (pääasiassa pojista). Lisäksi huomiota kiinnitetään sekä tieteellisen tiedon että fyysisen kehityksen hankkimiseen vapaan kansalaisen moraalisen koodin assimilaatiolle. Oli yksityisiä ja julkisia oppilaitoksia. Koulutuksen rakenne vaikutti politiikan poliittisiin eroihin. Ateenassa - kaupunki, jolla on demokraattinen republikaanien rakentaminen - tällainen koulutusjärjestelmä on muodostettu. Kotitalouden jälkeen pojat seitsemästä vuodesta on opiskellut peruskoulussa, jota kutsuttiin didaxaleyon (Kreikan - "didactikos" - opettavainen). Täällä he opiskellut tutkintotodistusta, kirjallisuutta, alkoi homerista, musiikista, aritmeettisesta, piirustuksesta. Näistä tuotteista lisätään syvällistä tutkimusta lisäämällä tähtitiedettä ja filosofiaa kieliopilliset koulut(12-15 vuotta). Fyysisen kulttuurin koulutus suoritettiin samanaikaisesti erityisessä kompleksissa - palasteri. Kaikki tämäntyyppiset oppilaitokset Ateenassa kuuluivat yksilöihin. Nuoret miehet saivat 16-18 vuotta yleissivistävä koulutus sisään gymnasia. Oli tällaisia \u200b\u200bkohteita: retoriikka, etiikka, logiikka, maantiede sekä voimistelu. Valtio huolehti kuntosalista, monumentaaliset rakennukset pystytettiin heille. Rikkaat ihmiset pitivät kunnia ottamaan kuntosalin johtajan valittu asema huolimatta siitä, että hän vaati suuria henkilökohtaisia \u200b\u200bkuluja. Gymnasia olivat politiikan tieteen keskukset. Akatemia oli kuuluisa Ateenassa, jossa keskustelut Opiskelijoidensa Led Platonin ja ARISTOTLE perusti Linesin kanssa. Kuntosali voisi olla efepom - korkeimman oppilaitoksen opiskelija, joka Polisassa aikakausi oli sotilaallinen mies, ja hellenistinen juuret muuttui ja tuli kansalaiseksi. Erikoinen muoto korkeampi koulutus Mukeja voidaan pitää suurien tutkijoiden ympärillä.

Spartassa valtion valvonta yksilön kehityksen aikana oli varsin kova. Legendan mukaan vastasyntyneet tutkivat jäseniä gearus. (Urbanin neuvosto) ja valitut vain terveet lapset. Chile ja tuskallinen polkumyynnillä Taigty selkärangan kuiluihin. Julkisen koulun oppimisen järjestelmä oli pakollinen jokaiselle Sparіtalle 8-20 vuotta. Tutkittu kouluissa, toisin kuin Ateena ja pojat ja tytöt.

Kirjallisuus. Mytologian kanssa sen tontit ja kuvat liittyvät hyvin muinaisen kreikkalaisen kirjallisuuden perinteen alkuvaiheessa. Yksittäisten viljelyvalmisteiden kehittäminen ei aina esiinny tasaisesti. Joten, muinaisessa kreikassa huippupisteiden runollinen luovuutta Se saavutettiin paljon aikaisemmin kuin klassinen tiede, koulutus ja taide muodostuivat.

Noin VIII-luvulla. BC. Homer taittui suuret eeppiset runot "Iliad" ja "Odyssey". Useimmat tutkijat uskovat, että Homer asui Malaya Aasiassa ja oli rapelom - Niin kutsutut runoilijat, jotka tekivät runonsa laskemalla. On vaikea sanoa, kun nämä runot kirjataan. On näkökohta, että ensimmäiset tiedot ilmestyivät homerin elämän aikana. Muiden mukaan se tapahtui myöhemmin - VI-luvulla. BC. Molemmat versiot liittyvät kreikkalaisen kirjoittamisen historiaan. Aakkoset (Phonetic kirje) oli lainattu kreikkalaisilla Phoneyanissa VIII-luvulla. BC. Kreikkalaiset jopa kirjoittivat feenikot: oikeus vasemmalle ja ilman vokaaleja. VI-luvulla BC. Kreikan kirje osti jo tutun etsimisen.

Pylväät liittyvät kansanherkkaiseen eeppiin Troijan sotaJossa todelliset historialliset tapahtumat olivat toisiinsa yhteydessä (kreikkalaisen AHETSEV: n sotilaskampanja Troy, jota he kutsuivat ilioniksi) ja fantastiset tontit ("ristiriidassa" sodan syynä, jumalien osallistuminen konfliktiin " Troijan hevonen"). Homer ei kuitenkaan petell myyttejä, mutta luo taiteellisia kuvia, piirtää sankareiden sisämaailma, merkkien törmäys. "Iliad" on omistettu yhden jakson viimeisen, kymmenennen, vuoden aikana voimakkaimmista voimakkaimmista ja rohkeimmista Achille, joka oli loukannut Michasen Tsar Agamemnonin kreikkalaisten johtaja. Achilles kieltäytyy osallistumasta taisteluun, troijalaiset rikkovat aluksia, Achllan paras ystävä tapetaan - Patrole. Achilles muuttaa päätöstä, tulee kaksintaistelu Troy tärkein puolustaja - Priam Hectorin kuninkaan poika - ja tappaa hänet. Sliskeet Achilla-kokouksen kohtauksen Priamin kanssa, kun kuningas, suutelee voittajan käsiä, pyytää häntä antamaan hänelle pojan ruumiin hautaamaan kaikki kunnianosoitukset.

"Odyssey" on toinen koostumuksesta ja tontti. Hän puhuu pitkästä, täynnä uskomattomia upeita seikkailuja, miten yksi sodan tärkeimmistä osanottajista on Itakan saaren kuningas, Odyssey.

Keskiaikainen byzantin kirjailija antoi tarkan ja varjostuneen arvion "ILIAD" ja "Odysseas": "aivan kuten homerin ilmaisussa kaikki joet ja virrat ovat peräisin merestä, joten sanan taidetta on homer . " Kreikkalaiset eivät vain rakastaneet Homerin runoja, mutta kumarsi heille. He tiesivät sydämen mukaan, he kirjoittavat monta kertaa. Heistä tuli koulutuksen ja koulutuksen perusta.

Hän jatkoi Homer Hesiodin eeppistä perinnettä. Runossa "teogony" hän esitteli mytologisia ideoita jumalien alkuperästä ja maailman rakenteesta. "Kirjoituksissa ja päivinä" esitteli ensin henkilökohtaiset arvioinnit eeppiselle runolle, kuvaus oman elämänsä olosuhteista. Lisäksi Kreikassa sai lyyrisen runon kehityksen. Tiedämme Sappon runokoneen nimet (Sappіchna Starf - erityinen runollinen koko), Anacreontica (Anarontics - lyrics, laulaa elämän iloa ja maallisista nautinnoista), mutta näiden ja muiden muinaisten kreikkalaisten tekijöiden jakeet on säilynyt vain hajanaista. Miten riippumaton lajityyppi Kirjallinen luovuus on kehittänyt dramaturgiaa.

Teatteri. Teatterin alkuperää liittyy lomaan Dionysuksen viininviljelyn Jumalan kunniaksi. Rituaalisten prosessien osallistujat kuvasivat Dionysus's Retinue, laittoi vuohi nahat, laulaa ja tanssia (sana "tragedia" käännetty Kreikan - "Song Kozlov"). Teatterin historialliset juuret todistavat pakollisen osallistumisen muinaisiin kuoron kreikkalaisiin tragedioihin, joiden avulla vuoropuhelut ensin tekivät dialogit, myöhemmin toimijoiden määrä kasvoi kolmeen. Yhdistelmä S. kirjallinen perinne Klassisessa aikakaudella kääntyi teatterin uskonnollisesta, folk-esitykset jssk riippumaton näkymä taide.

Teatteriesiteet Heistä tuli olennainen osa julkisia vapaapäiviä - Dionysius ja Line. Heille he rakensivat kunnianhimoisia stone-teatterit, Suunniteltu tuhansille katsojille (Ateenan dionitointiteatteri, amfiteatteri Epidavressa). Kaupungin johtajat löydettiin khug (Henkilö, joka toimittaa rahoitusta), komedian näyttelyn aivohalvaus, tragedit määritettiin erällä. Köyhät ihmiset saivat rahaa sisääntuloalueella. Näyttelijät olivat vain miehiä, he soittivat erityisasemat. Ohjaaja oli runoilija itse. Useiden päivien kestäneiden esitysten päättymisen jälkeen erityiset tuomarit päättivät parhaiten, esiteltiin palkintoja.

Epäonnistuneet perunat ESchil, SofoKL ja Euripid ovat traagisia. Valitettavasti useimmat dramaattiset teokset menetetään. Vain seitsemän kappaletta Eschila (kirjoitti 90 kpl, 13 kertaa voitti dramaturgisissa kilpailuissa), seitsemän - Sofokla (123 tragedia kirjoitettiin, he voittivat - 24 - 24), hieman enemmän - 17 - Euripide (108 kappaletta, 4 voittoa, 4 voittoa, 4 voittoa, 4 voittoa )

ESHIL B. historiallinen peli "Persialaiset" kirjoitetaan Kreikkalaisten voiton Warin kanssa hyökkääjien kanssa, jossa hän itse osallistunut. Muut näytelmät on kirjoitettu mytologisilla tontteilla. Kirjoittajat riittävät tulkitsemaan niitä tarpeeksi, ilmaisivat omat näkemyksensä. Eschil tragediassa "Prometheus ketjutettu" ihailee Titanin rohkeutta ja fretsome.

Sophokl toi sankareiden toimien psykologisen motivaation. Esimerkiksi "antigongissa" päähenkilö Uhri, mutta tekee moraalista velkaa: päinvastoin kuninkaan kieltämisen, kuolleen veli haudata. Tässä tragediassa, että kuoro kuuluisalla pidättäytyy kuulostaa: "On olemassa monia suurta voimaa maailmassa, mutta ei ole mitään vahvempi luonteeltaan."

Euripide, nuorin kolmesta suuresta näytelmäkirjasta, jo asui kriisin aikakaudella, sisällissodat, ulkoinen vaara, joka kasvoi Makedoniassa. Kaikki tämä heijastui hänen työstään ("Medea", "Ippolit"). Aristoteles kutsutaan euripidiksi "Traagisimmat runoilijat".

Komedia Master on an deservedly aristofaani ("pilvet", "Osia", "Frogs"). Muinaisten kreikkalaisten dramaattiset teokset pysyvät edelleen monien teattereiden ohjelmistossa, he ovat toistuvasti suojattuja.

Tärkeä paikka Ellinovin elämässä oli musiikkia. Siellä oli erityisiä oppilaitoksia (yhdistyksiä) laulajia, muusikoita, tanssijoita. Musiikki oli yksimielinen, kuoro lauloi yhteen. Yleiset soittimet olivat liira ja huilu.

Arkkitehtuuri. Muinaisissa kreikkalaisissa kiillotusaineissa säännöllisesti suunnittelu kaupungeissa kehitetään, ja suorakulmainen katujen verkko, kaupallinen ja julkinen elämä. Kaupungin kultti ja arkkitehtoninen ja komposiitti ydin oli huipulle rakennettu temppeli akropolis - korkea ja väkevöitynyt osa kaupunkia.

Hellenes on kehittänyt täysin erilaisen kuin muinaisen sivilisaation, kirkon tyyppi on auki, valo. Hän kirjoitti miehen, eikä aiheuttanut pelkoa. Se on ominaista, että arkkitehtuurissa on ihmisen metrinen alku. Matemaattinen analyysi temppelien osuuksista osoittautui, että ne vastaavat ihmisen kuvion mittasuhteita. Klassinen kreikkalainen temppeli oli suorakaiteen muotoinen kaikilla puolilla kolonnoa. Katto rakennettiin kaksinkertaiseksi. Triangulaariset tasot, jotka ovat muodostuneet julkisivulta - frontonit,pääsääntöisesti koristeltu veistos.

Kreikan arkkitehtuurin ominaispiirre on tyylin puhtaus ja yhtenäisyys. Kolme tärkeintä arkkitehtonista arkkitehtonista tilaus ("Tilaus" - Käännetty Kreikan "Tilaa") - ne eroavat sarakkeista ja päällekkäisyyksistä, mittasuhteista, koriste-sisustuksesta. Dorian ja ioniset tyylit syntyivät väestökaudella. Tyylikäs - Corinthian tilaus - ilmestyi hellenismin aikojen aikana.

Klassisen Kreikan täydellisin arkkitehtoninen yhtymä on Athenian Akropolis. Se rakennettiin v c: n toisella puoliskolla. BC, Ateenan suurimman voiman aikana. Akropoliksen kallio, joka nousee 150 m merenpinnan yläpuolella, on pitkään ollut linnoitus ja sitten tärkeimpien uskonnollisten rakenteiden sijainti. Persian hyökkäyksen aikana muinaiset temppelit tuhoutuivat. Victoryn jälkeen Perikles tuli Akropolian suuren jälleenrakennuksen aloitteeni. Työtä johti Periclan henkilökohtainen ystävä - erinomainen kuvanveistäjä FIDI.

Tämän kompleksin ominaispiirre on poikkeuksellinen harmonia, jota selittyy suunnitelman yhtenäisyydestä ja rakentamisen nopeudesta (noin 40 vuotta). Akropolis - Propyleenin etuosa pystyy arkkitehti menіll. Myöhemmin heidän edessään keinotekoisesti laajentunut kallio on rakennettu pieni Nicky Aptereros (katselematon lempinimi) - symboli siitä, että voiton jumalatar ei koskaan jätä kaupunkia.

Akropolian tärkein temppeli on valkoinen parafenon - Ateenan Parfenosin temppeli (Athens-Virgin). Hänen arkkitehdit Iktin ja Kallista ajattelivat ja suunnittelivat rakennuksen niin suhteessa, että se varmasti erottuisi monimutkaisimman majesteettisen rakenteena, mutta se ei "anna" muille koonsa. Akropolian keskustassa sijaitseva Starini, Athenan palladien (Ateenan Warlitsa) suurta hahmo käsiteltiin kullan avaamisessa.

Erehechteyon - Poseidonille omistettu temppeli, joka myytti väitti Athenan kanssa oikeus holhota kaupunkia. Tunnetuin Portico Caryatid tässä temppelissä. Portti He kutsuvat avoimen avoimen gallerian, joka perustuu sarakkeisiin ja EreekechTeioniin, sarakkeet korvataan Caryatid-tytöjen kuusi marmorikuvaa. Voimme nyt toistaa Roman Historian Plutarchin jälkeen, joka kirjoitti Akropolian rakentamisesta: "... heidän ikuisen uutuus pelasti heidät koskettamasta aikaa."

Hellenististen politiikkojen arkkitehtuuri jatkoi Kreikan perinteitä, mutta enemmän huomiota aloitettiin julkiselle rakentamiselle - teattereiden arkkitehtuuri, kuntosali, Allenin hallitsijoiden palatseja. Tähän mennessä on olemassa sellaisten kirkastettujen "ihmeiden" rakenne "Maulzolin kuninkaan haudana Galicarneasissa ja majakka Alexandrian sataman sisäänkäynnillä.

taide. ELLINOV: n suosikki näkemys oli veistos. Jumalan patsaat asetettiin temppeleihin ja kaupunkialueisiin, olympialaisten voittajat ja suuri Mravaturgami rakennettiin.

Mastering, erittäin asteittainen, täydellisyys tässä taideteoksessa päivämäärät takaisin arkaalaisiin aikoihin. Arkeologit löysivät kymmeniä hyvin samankaltaisia \u200b\u200bkuin toiset kaksi tyyppiä: ns. kuros - Naked Boysin patsaat ja kuori- Naisten patsaat. Nämä luvut näyttävät silti erittäin kiinni, näet vain yrittää siirtää elävä liike.

Veistoksen mestariteokset, jotka eivät koskaan lakkaa ihailemaan ihmiskuntaa, antoivat maailman Antiikin Kreikan klassikoiden aikakauden. Nykyaikaiset olivat suuret Fida Masters, Miron, Policlet. Fidiy kutsuttiin "jumalien luojaksi". Hänen tärkeimmät teokset eivät päässeet meitä, voimme arvioida heitä vain innostuneilta kuvauksilta ja keskinkertaisilta kopioilta. Zeuksen patsas, joka on vuorattu kulta- ja norsunluun, Zeuksen tärkeimmässä temppelissä Olympia johtui nykyaikaisista maailmasta seitsemän ihmeestä. Hän loi myös erinomaiset parfenonin bas-reliefit ja veistokset, mukaan lukien Ateenan Parfenosin pääpatsas (Athens-Virgin).

Miron saavutti korkeudet haluttaessa siirtää ihmisen liike veistoksessa. Hänen kuuluisassa "Diskobolissa" ensimmäistä kertaa taideteoksessa tehtävänä siirtymishetkellä siirtymisestä yhdestä liikkeestä toiseen on voitettu staattisella tavalla. Samaan aikaan yleisen esteettisen ihanteen mukaan urheilun kuvanveistäjän kasvot kuvaavat täysin rauhaa.

Pol_Klet kuuluu urheilijoiden patsaiden sykliin - olympialaisten voittajat. Kuuluisin luku on "dorіfor" (nuori mies, jolla on keihäs). Polyclet teoreettisesti tiivisti taidonsa kokemusta "Canon" -hoidossa.

Naisten veistolentojen suurin luoja oli Praxiel. Hänen "kirjan aphrodite" on monia jäljitelmää. Tämä perinne kuuluu kuuluisalle "Aphrodite Milos" tuntemattomalle päällikölle. Klassisten veistoksen suhteellisuus on tullut malliksi monien aikakauden päälliköille.

Alexander Macedonskyn Conquestin aikakausi, hänen valtakunnan myöhempi romahtaminen, täynnä intohimoja, lentoonlähtöjä ja ihmisten kohtalojen putoamista, toi uuden ilmapiirin Art. Jos vertaat Ellinismin aikakauden veistoksia edellisellä, klassisella jaksolla, heidän muoto on menettänyt rauhallisuuden, rauhallinen. Taiteilijat alkoivat kiinnostaa hengellistä ihmisten henkistä epämiellyttävyyttä, niiden tilaa traagisissa hetkissä (esimerkiksi veistoksellinen ryhmä "Laocoon"). Veistoksen muotokuvat näyttävät, jotka lähettävät yksittäisiä piirteitä. Valoisa oli lі:n luovuutta (Alexander Macedonskyn veistoksellinen muotokuva saavutti meidät). Tieteen onnistumiset laajensivat taiteen teknisiä valmiuksia. Yksi kevyistä Kolos Rhodesista "seitsemän ihmeestä", joka oli pronssi-patsas Helios-auringon Jumalasta (Korkeus Colossus oli noin 35 m).

Viehättävät teokset (freskot, maalaukset) eivät ole säilyneet, vaan arvioida niiden taso antaa mahdollisuuden olla upea maljakoita maalaus. Keraamisen teknologian parantaminen, taide taso: arkaille, niin sanottu chornofigurny tyyli Kuvat (pimeät kuvat maalattiin kevyellä taustalla), klassisessa aikakaudella ilmestyi chervonofiilinen tyyli, Joka teki kuvan realistisemmaksi.

Kreikan poliittinen ja sotilaallinen tappio ja Rooman valtion hellenistinen valtio, antiikkinen kulttuuriperinne ei keskeytetty, uusi vaihe alkoi.

3. Muinaisen Rooman kulttuuri

Muinaisen Rooman kulttuuri on muinaisen kulttuurin toinen vaihe. Muinaisen Kreikan kulttuurin vaikutus Roomaan ei ole epävarma. Ancient Kreikan historioitsija, perustavanlaatuinen 40-languidi "Universal historian" Polybii, joka asui Roomassa 16 vuotta, korosti yhden muinaisen roomalaisen kulttuurin ominaisuuksista: "Roomalaiset, se osoittautuu, voi olla parempi kaikki muut ihmiset muuttaa heidän tapojaan ja lainata hyödyllisiksi. " Samanaikaisesti roomalainen kulttuuri ei kopioinut Kreikan, hän kehitti, syventynyt saavutettu ja toi myös omat kansalliset piirteet - käytännöllinen, kurinalaisuus, tiukan järjestelmän noudattaminen. Suurimmat antiikin valloittajat - roomalaiset, jotka valloittavat erilaisia \u200b\u200bkansoja, imevät kulttuuriset saavutukset, mutta samalla he pitivät "kotitekoista" tullia. Rooman kulttuurin dynamiikka on sama olennainen ominaisuus sekä perinteinen. Näiden kahden vuorovaikutus aloitti elinkelpoisuudensa ja valtava rooli Euroopan myöhemmässä kulttuurihistoriassa, erityisesti länsimaissa.

Jakso.Antiikin roomalaisen kulttuurin kehittämisajat vastaavat selvästi poliittisen historian kolmea päävaiheesta: tsarsky, tasavallan aikaja imperiumin ajan.

Perinteisesti Antiikin Rooman historian lähtölaskenta VIII-luvulta alkaa. BC, Rooman Romulomin perustamisen legendaarisesta päivämäärästä ja REM 753 eKr. VI. BC. Rooma oli kuninkaiden johtama politiikka. Suuri kulttuurivaikutus tehtiin roomalaisilla naapurimaiden, erityisesti salaperäisten etruskien (tämän kansan epäselvä alkuperä, hänen epänormaalin kirjoituksensa säilyy). Roomalaiset lainasivat suurimman osan kirjaimista niiden aakkoset, rakennustekniikat, jotkut rituaalit (esimerkiksi gladiaattori taistelu). Rooman symboli on susin pronssipatsas - etruscanen päällikön toteuttama. Etrausko oli viimeinen kuninkaallisista dynastioista.

Kuninkaan hoidon jälkeen viranomaiset menevät kansan kokoonpanoon, senaattiin ja valitsi kaksi konsulttia. SISÄÄN joulukuun ajan (VI-i-vuosisatoja. BC) Rooma valloitti koko Italian, voitti Carthagesin ja voitti Kreikan. Kreikkalaiset tulevat valloittajiensa opettajiksi, Kreikan vaikutus roomalaiseen kulttuuriin hallitsee: Kreikan filosofia, kirjallisuus, Kreikan tuntemus pakolliseksi koulutetulle henkilölle, kopioidaan Kreikan veistokset.

Republikaanisen järjestelmän sisäinen kriisi, armeijan muuttaminen ammattimaiseksi, sotilaallisten johtajien roolin muutos aiheuttaa sisällissodat. Guy Julius Caesar julistaa itsensä keisarilla. Caesarin murhasta ja kovaa taistelua, hänen veljenpoika Octavian Augustus tuli. Hänen hallituksensa alkaa empire-aika (I vuosisadalla BC - V. N.E.). Kertynyt kulttuuripotentiaali, poliittinen vakaus, valtava materiaali vauraus määrittää roomalaisen kulttuurin nousu. Valloitetut itäiset kansat edistävät myös Rooman kulttuuria, erityisesti heidän vaikutuksensa tuntui uskonnollisessa alalla. Rooma ei tunne sotilaallisia epäonnistumisia pitkään, mutta sisäiset ristiriidat heikentävät sitä IV-luvun lopulla. ILMOITUS Rooman valtakunnan jakautuminen Länsi- ja itään. 476 barbaarit tuhoutuivat Rooman, ja tätä tapahtumaa pidetään antiikin Rooman historian ja muinaishistoria ollenkaan.

Uskonto.Muinaisten aikojen roomalaisten uskonto perustui pääasiassa sisäisten joukkojen, yksittäisten aiheiden ja ihmisten ominaisuuden esittämiseen, versioissa alkoholijuomat - huoltajat ja paikkojen suojelijat, toimet, valtiot. He kohtelivat heitä nero(Hyvät henget, jotka suojelivat miehen elämänsä aikana) tunkeutua(Vartijat ja varatoimituskodit, ja sitten koko roomalaiset ihmiset, tästä alkavat kuuluisalle ilmaisulle - "Paluu alkuperäiseen penkkiin", eli palata kotiin, kotiin). He uskoivat vuoristojen, lähteiden, metsien jumaluuteen. Nämä alkoholijuomat ja jumaluudet olivat alunperin persoonatonta ja epämiellyttäviä, niitä kutsuttiin usein miehillä ja naisellisessa perheessä (Janus ja Yana, Favn ja Favna). Uhrit toivat nämä jumalat, uskonnolliset seremoniat oli omistettu heille. Erilaisia \u200b\u200bmerkitys maksettiin erilaiselle omaisuudelle (lintujen lentämiseen eläinten sisäpuolisten, jne.).

Saturnuksen Jumala, korkein Jumala, Jupiter, Junon ja Minerva, ilmestyi Italian heimojen vaikutuksesta. W. plebeev (Alempi kansalaisten kerros) oli sen kolminaisuus jumaluuteen: Ceres (viljan jumalatar), Lieber (viinirypäleiden Jumala) ja Lieber. Mars (sodan Jumala), Diana (Goddess Moon), Fortuna (onnen jumalatar, menestys), Venus (kevään jumalatar ja puutarhat, sitten - rakkaus ja kauneus), tuli Zagalіtaliy. Jotkut jumalat kunnioitettiin pääasiassa yhden luokan tai ammatin (kauppiaat paljastivat Mercury, Artisans - Minerva). Roomalaisilla ei ollut omaa kehittynyttä mytologiaa. Kreikan vaikutusvallan vahvistaminen oli tietty Rooman jumalien lähentyminen Kreikan ja Kreikan mytologian (Zeus - Jupiter, Gera - Junon, Athena - Minerva, Asclepius - esklap jne.). He tunkeutuivat Rooman ja Itä-kulttuurien - Isis, Osiris, Kiby, kuolee ja herättää Jumalaa Mitra.

Muinaisten roomalaisten maailmankuvan ominaisuus oli historian mytologisointi. Jos jumalista ei ollut käytännössä mitään tontti tarinoita, sitten Rooman perusta kertoi myytti Romululen veljistä ja muistutuksesta, joka ensin ihmeellisesti pysyi elossa salaliiton jälkeen isänsä vastaan \u200b\u200bja sitten tuli sitten susi. Alkaen muinaisista ajoista tarinoita sotilaallisesta valorista ja roomalaisten isänmaallisuudesta lähetettiin. Yksi niistä on Guy Motsiya, ninuble sisko (vas.). Rooman etruscan piirityksen aikana hän hiipi vihollisen leiriin ja yritti tappaa kuninkaan, mutta otettiin talteen. Näyttää vihollisen roomalaisten hengen vastustus, Guy Muitions itse laittaa oikea käsi Lampun tulessa ja poltti sen ilman ääntä. Stunned etruscan päästää irti Mottsia ja poistanut piirityksen. Myöhemmin Grand Triumphs järjestettiin Rooman sotilaallisten voittojen kunniaksi, ja komentaja tuli kultin kohteeksi. Rooman ihmiset pitivät itseään, ja sen tila on yksi korkeimmista arvoista. Imperiumin vaiheessa muodostettiin keisarin kultti eläväksi Jumalana.

Kristinuskon syntyminen. Koska Rooman valtakunnan yleinen kriisi kasvaa, perinteisen uskonnon kriisi tulee. Itä-uskonnon ja kulttien monimutkaisen synteesin seurauksena lähinnä juutalaisuus, platoninen ja hellenistinen filosofia (erityisesti uusi uskonto syntyy ja sosiaaliset utopias - Kristinusko. Of juutalaisuus - Juutalaisten kansallinen monoteistinen uskonto - Raamatun osa tuli kristinuskoon, jota kutsutaan vanha testamentti - kokoelma muinaisia \u200b\u200bpyhiä tekstejä. Se muodostettiin I Millennium BC: n aikana. Ja sisältää mytologisten järjestelmien ja tonttien, historiallisten legendojen, uskonnollisen journalismin ja parannuksen, filosofisen ja moraalin ja rakkauden sanat, uskonnollisen mystiikan näytteet.

Mikä on uuden uskonnon sisältö - kristinusko? Jos yrität sanoa lyhyesti, tämä on usko, että kaksi tuhatta vuotta sitten Jumala tuli maailmalle - syntynyt, otti nimensä Jeesuksen, saarnasi ja kuoli ristillä henkilönä. Kristittyjen pyhä kirja tuli Raamattu, jossa vanha testamentti ja uusi testamentti tuli. Uusi liitto sisältää: 4 evankeliumi (Käännetty Kreikan "evankeliumin" - hyvä, hyvä uutinen) - Matteuksesta, Markista, Lukeista ja Johnilta, jossa Jeesuksen Kristuksen maallinen elämä kuvataan; Pyhän apostolit (Kristuksen opiskelijat); Pyhän apostolien katedraaliviestit; Apostoli Paulin viestit ja John Theologian tai Apocalypse. Kokemus Suoritettu ja kiinnitetty Raamatussa, joka on rikastettu kansanviisausvaikutti kirjallisuuden, kuvataiteen, filosofisen ajattelun kehittämiseen.

Moderni historiallinen tiede etenee siitä, että evankeliset tarinat Jeesuksesta on tietty historiallinen perusta. Useimmat historioitsijat ovat samaa mieltä siitä, että Jeesus (joka syntyi 4 g. BC) oli todellinen uskomus ja saarnaaja, joka asui Juudeassa ja herkisesti hyväksyi marttyyriä uskon ja totuuden puolesta. Historiallinen (eli eniten apostolien katsotaan myös olevan eniten apostoleja - Kristuksen lähimmät opiskelijat (Peter, Andrei, John, Paul jne.). Hänen opettajansa esimerkin jälkeen apostolien ei tarvitse omistaa kiinteistöä, niitä ei voitu jäädä yhteen paikkaan pidempään kuin yksi tai kaksi päivää ja ottaa heidät muihin kuin leipään.

Kristus saarnasi kahta suurinta käskyä oikeudellisesti ", jossa koko henki keskittyy ja todellisen uskon merkitys. Ensimmäinen niistä on: "... rakastan Herraa sinun Jumalastasi kaikesta sydämestäsi, ja sinun on sinun ja sinun ja jokaisen älykkyydenne ...", toinen: "Rakasta naapurisi itseäsi; Kahdessa käskyssä koko laki on hyväksytty ... "(Matteuksen evankeliumi. 22.37, 39-40).

Johtava varhain kristinuskoon ajatus ihmisten tasa-arvosta, ennen kuin Jumala oli eräänlainen protesti valloitti ja sorrettu. Uusi uskonto, joka levisi ensimmäisenä yhteiskunnan alemman kerroksen kesken itään maakunnissa, koki tiukkaa vainoa. Ensimmäinen maininta kristityistä roomalaisissa lähteissä viitata keisari Nero (I vuosisadalla) aika, kun heitä syytettiin Arson Roomasta ja järjestivät massan toteutuksen. Vähitellen kristinusko valloittaa yhä enemmän kannattajia, ja Golesmithorin yläosa tulee unioniin viranomaisten kanssa. Keisari Konstantin I IV-luvun alussa. ILMOITUS Hän tunnusti tasa-arvoisen uskonnon kristinuskon ja IV-luvun lopulla. Keisari Feodosius kiellettiin kaikki pakanalliset rituaalit, eli kristinusko muuttui valtion uskontoon.

Kasvatus- ja koulutusjärjestelmä.Perhekoulutuksessa oli erityinen rooli roomalaisissa. Lapset kasvatettiin uskomusten ja tulevien tullien kunnioittamisen hengessä, epämiellyttävän Isän voiman alentaminen. Roomalaisten todellinen kansalainen on kuuliainen poika ja kurinalainen soturi. Antiikin lainsäädäntö, joka säädettiin tiukasta rangaistuksesta vanhemman rikkomisesta, samaan suuntaan oli valtion uskonto siviili- ja sotilaallisten hyveiden kanssa. V. BC. ilmestyi perus(Käännetty Latinalaisesta - tärkeimmistä) kouluista, joissa he tutkivat pääasiassa vapaiden kansalaisten lapsia. Tuotteet - latinalainen ja kreikka, kirje, lukeminen ja pisteet. Myöhemmin jalojen ja varakkaiden perheiden joukossa leviäminen sai kotikoulutuksen. II-luvulla BC. syntynyt kieliopillinen ja röyhelö Koulut, jotka olivat myös saatavilla vain lapsille Rich Room. Ritorouskoulut olivat erikoisalan koulutuslaitoksia (Oratory, Oikea, Filosofia, Runous). Vähitellen opettajan asianajajat muodostivat melko kestäviä ryhmiä, joita kutsuttiin "osastoksi". Saman periaatteen mukaan retoriikan ja filosofian, lääketieteen ja arkkitehtuurin yksiköt tehdään. Useat vanhemmat koulut syntyvät II-luvulla. ILMOITUS (Rooma, Ateena). Opiskelijat, jotka tulivat saada koulutusta eri osat Rooman valtuudet, yhdistivät alueella - "kuoro".

Tasavallan ajanjaksolla koulutus oli yksityinen, ja valtio ei häiritse sitä. Imperiumin aikana valtio alkoi hallita koulutusjärjestelmää. Opettajat muuttuivat maksullisiksi virkamiehiksi. Kunkin kaupungin mitat on muodostettu ritiizersin ja gramaattisten linjojen määrä. Opettajat nauttivat useita etuoikeuksia ja IV-luvulla. ILMOITUS Kaikki opettajien ehdokkaat hyväksyivät keisarin hyväksymät. Tällaisella järjestelmällä on sekä positiivisia että negatiivisia seurauksia.

Tiede. Roomalaiset onnistuivat hallitsemaan ja kierrättämään eri maiden tiedettä kertyneen mahdollisuuden ja kehittämällä merkittäviä tuloksia erityisesti näissä tietoliikkeissä mahdollisuuksien mukaan käytännöllinen käyttö Tieteelliset saavutukset.

Rooman filosofiassa Kreikan vaikutusvalta oli vahvempi kuin kaikki, ei ollut yhtä alkuperäinen suunta. Suosio oli ensisijaisesti moraalisesti ja eettisiä opetuksia. Lähes virallinen Oppi Rooman osavaltiosta tuli stoikkiKuka näki filosofian tarkoituksen osoittamalla tavalla onnellisuutta. Erinomainen edustaja tästä suunnasta oli Seneca. Hänellä oli huomattava poliittinen rooli keisari Nernossa, mutta uransa päättyi traagisesti. Seenin osallistumisen keskeyttäminen tontti, Nero pakotti filosofin lopettamaan itsemurhan elämän. Seneca kehitti ensisijaisesti käytännön moraalin ongelmia: kuoleman pelon voittaminen, hillitsemisen merkitys, eettiset yhdenvertaiset ihmiset, kohtalon olemassaolo. Tällaisen ajatuksen ympyrän filosofinen kehitys antaa meille mahdollisuuden tarkastella Seneekin opetuksia yksi kristillisen etiikan lähteistä.

Huomattava panos roomalaiseen tieteeseen oli luoda useita tietosanakirjoitetut teokset, jotka systemoitiin eri alueet. Joten muinaisen materialistisen ajatuksen tärkeimmät ajatukset atomeista, sielun kuolemantapauksesta, luonnon itsenäisyydestä jumalien tahdosta opettaa Lucretrodin autoja tieteellisessä ja koulutuksellisessa runossa "luonteeltaan". Erityisesti se muodostaa liikkeen perustavanlaatuiset viestintäideat, aineen säilyttäminen ("ei mitään. Mikään ei voi ja mahdollisimman paljon paluuta"), maailman ääretön ("maailmankaikkeus on todella yhdessä Suunta Mikä tahansa raja ei ole suljettu ... Minun on myönnettävä, mikä ei pääty, mistä suunnasta ei jaeta, maailmankaikkeus ").

Klassinen työskentely maantieteessä kuuluu Straboon, joka keräsi kaikki nykyiset tiedot maasta ja kansoista "maantiede" - Britanniasta Intiaan. Ptolemy, yhteenveto tähtitieteellisistä havainnoista, kehitti maailman geosentrisen mallin, jonka mukaan maan ympärillä, jolla on pallo, aurinko ja muut planeetat pyörivät. Tämä malli pysyi hallitsevana ennen uutta aikaa. Muinaisen lääketieteen ja jatkuva viranomainen seuraavan vuosituhannen aikana oli Galen, joka opiskeli hermostoa, selkäydintä. Galenu kuuluu ensimmäiseen tieteen historiassa. Verenkierron käsite.

Kun otetaan huomioon roomalaisten erityinen asenne valtioonsa, historiallisen tieteen poikkeuksellinen rooli muinaisessa Roomassa on selvä. Historioitsijoista tuli usein ihmisiä, jotka käyttivät korkeaa sosiaalista tilannetta ja osallistuivat aktiivisesti poliittiseen elämään. Historialliset teokset Usko Julia Caesar ("muistiinpanoja Gallic Warista"). Lähellä Oktavian Augustusta oli Libya, jonka teokset ovat melkein ainoa lähde tutkimiseen varhaisina aikoina Rooman historiassa. Tacitaus maalasi kuvan Empire-aikakauden roomalaisesta historiasta maksamalla merkittävä paikka barbaarisiin heimoihin, jotka hyökkäsivät Roomaan, mainitsivat muun muassa ja ventenov (Yksi slaavilaisten heimojen nimistä vanhoissa päivissä). Yksi maailman suosituimmista historioitsijoista on Plutarch, joka valitsi historiallisen muotokuvan genren. Hänen teoksensa julkaistaan \u200b\u200bnyt suurilla kierroksilla, lukea. SISÄÄN " Vertaileva elämä"Hän löytää paralleja kreikkalaisessa ja roomalaisessa historiassa, kun taas kuuluisien ihmisten elämäkertoja.

Vanhojen Rooman poikkeuksellisen merkittävän ja alkuperäisen panoksen luominen maailman tieteelliselle perinneelle on luoda Jurispridance.Rooman laki sisällytetään välttämättä kaikkien nykyaikaisten korkeamman oppilaitoksen koulutuskurssiin, jotka valmistavat asianajajia. Ensimmäiset lait kirjoitettiin kirjallisesti Plebenialaisten taistelujen torjumisella varhaisvaltaisuudessa ja sisälsivät kaikkien Rooman kansalaisten poliittisten oikeuksien yhdenvertaisuuden voittoa. Tämän seurauksena ilmestyi ns. "12 taulukon lakeja", mikä perusti Rooman lainsäädännön perusta. Tärkeä panos oikeuskäytännön kehittämiseen tehtiin Mark Tudis Cicero - valtion filosofian tekijä, joka on johdonmukainen demokraattisen säännön johdonmukainen kannattaja. Caesarin murhan jälkeen hän yritti luoda tasavallan, mutta turhaan.

Rooma toimi selkeänä oikeusjärjestelmän . Myöhäisen tasavallan ja valtakunnan päivinä, kun muutoksia oli usein lakeissa, oli tarpeen tiedottaa kansalaisille, jotka on tehty. Julius Caesarille kipsilautakunta perustettiin raportteja sotilaallisista voitoista ja hallitusten tekoista ja päätöksistä - "Rooman kansan päivittäiset lausunnot" (erikoinen sanomalehtien prototyyppi). Kopiot lähetettiin valtion yli kaikissa maakunnissa.

Kirjallinen perinne.Täysin erityinen rooli kuuluu Latinalaisen maailman kulttuuriperinteeseen. Roman Conquestin mittakaava käänsi sen interetnisen viestinnän kielelle kaikille valloitetuista kansoista Espanjasta MeternRechiin. Ns. "People's Latinalaisen" perusteella oli monia nykyaikaisia \u200b\u200beurooppalaisia \u200b\u200bkieliä: italia, espanja, ranska, englanti. Tulevaisuudessa Latina pysyi kirjallisuuden kielellä ja tiede Euroopassa pitkään, ja lääketieteessä ei menettänyt tätä roolia tänään. Latinalaiset ovat katolinen palvonta.

Latinalaisen kehityksen erityispiirteet ovat pitkään tämän puhetta parannettiin taiteellisessa työssä, mutta ennen kaikkea poliittisessa alalla: senaatin puhujien puheissa ja oikeudelliset prosessit, lainsäädännössä, poliittisessa journalismissa. Kuvan kuviot on merkitty monilla aforismilla, jotka ovat elossa ja nyt: "Carthage on tuhottava" (Caton), "tuli, näki, voitti" (Julius Caesar), "Tähän mennessä Katilіn, aiotte kokea kärsivällisyyttämme?" (Cicero) ja monet muut. Cicero, joka piti itseään pääasiassa poliitikko, olennaisesti oli Latinalaisen luoja taiteellinen proosa. Esimerkki oli hänen puheidensa tyyli, kirjeet, filosofiset teokset. Näemme tämän perinteen fiktion jatkamisen: se on antiikin Rooman ensimmäistä kertaa proose-romaani. Suosituin oli satiirinen uusi "metamorfoosi tai kultainen aasi" apulela.

Muinaisen Rooman runolla ei ollut omaa kansallista perinnettä. Se alkaa kehittyä aktiivisesti vain kreikkalaisen kirjallisuuden vaikutuksesta republikaanisen ajanjakson lopussa. Chaullan työtä pelattiin käännekohdalla. Hänen pääaihe ei ole roomalainen valtio, ei roomalaisia \u200b\u200bihmisiä, vaan henkilökohtaisia \u200b\u200bkokemuksia, tunteita ja ajatuksia. Se luo lyyrisiä runoja, joista suurin osa siirtää dramaattisia suhteita dramaattisia suhteita runolliseen pseudonym lesbo. Toisin kuin eeppiset runot, lukemalla runojaan, käytät käytännössä väliaikaista etäisyyttä.

Octavian Augustuksen hallituksen aika kutsutaan usein "roomalaisen kirjallisuuden" kultaiseksi. Nykyaikaiset olivat kolme suurta roomalaisia \u200b\u200brunoja - Vergilius, Horace ja Ovid. Runon vergil "Aneida" tuli tunnetuin roomalaisen kirjallisuuden työ. Virgil Glitter päätti erittäin raskas luova tehtävä. Tosiasia on, että "ENEIDA" on kirjallinen eeppinen, eli sillä ei ole suosittua suullista perustaa, jota runoilija on täysin luonut. Lisäksi runo tuli välittömästi erottamaton osa Rooman valtion ideologiaa - runoilija kirjoitti keisarin poliittiseen järjestykseen. Lyhyesti Runon sisältö on. Eney on kuningas Anchizin poika ja jumalatar Venus, yksi Troyn puolustajista sen jälkeen, kun hänen syksynsä menee uimaan aluksella, odottamassa pitkään ja lopulta, toimivat jumalien tahdon, saapuu Italiaan ja tulee Rooman kansan asenne. Häneltä on myös tehty Genus Yuliyev, johon Okavian Augustus kuului. Vertaansa vailla olevan kielten tarkastamisen hallussapito. V. Bryusov kirjoitti, että "Sillä runoilija lukeminen" Aneida "alkuperäisessä on kiinteä määrä bewilders ... ennen henkilön virtaa sanojen elementistä." Runon käännöksiä nykyaikaisiin kieliin. Voidaan muistaa, että modernin Ukrainan kirjallisen kielen muodostumisen alku valtuutettu "ENEIDA" Ivan Kotlyarevsky.

Lyyriset runoilijat olivat Horace ja Ovid. Creativity Horace on täynnä ymmärrystä runoilijan roolista yhteiskunnassa. Erityisen selvästi nämä ajatukset kuulostivat ODE "muistomerkissä". Ennen tätä Horace-tontti valitti A.S. Pushkin ("Minä olen muistomerkki itselleni ..."), toiset.

Ovidin kohtalo oli vaikeaa. Hänen kokoelmansa "rakkauden taidetta" toi hänelle valtavan suosion ja syytöksiä moraalittomuudesta. Sitten hän kääntyi klassisiin tontteihin - "Metamorphosis" ("transformations") - myyttien runollinen käsittely, jossa tontissa on hienoja muutoksia. Ei täysin ymmärrettäviä, luultavasti poliittisia, syitä Ovidiin karkotettiin Mustanmeren alueella, josta hän kirjoitti kirjoitti "Pontan kirjeet" (Kreikan nimi Mustanmeren - Pent EvKSinsky).

Monet uudet tuotteet ilmestyivät roomalaisissa aikoina. Papyruksen lisäksi Maja Suuren Pergamumin majakaupungissa keksitty keksittiin - erityisesti käsitelty nahka - pergamentti. Kirjan vieritysten lisäksi kirja-koodit ilmestyivät, jotka eroavat nykyaikaisista kirjoista vain kiinnityslevyjen avulla. Kirjastot arkiston asiakirjoina, kirjat olivat pitkään, mutta kirjasto julkiseen käyttöön syntyi Roomassa. Mielenkiintoista, näillä kirjastoilla on tarpeeksi eristettyjä työtiloja, sillä näinä päivinä ihmiset lukevat yksinomaan ääneen.

Taide. Käytännön romaneille taide oli yksi elämänmukaisen elämän järjestämisen keinoista, joten johtava arkkitehtuurin paikka. Arkkitehtuurissa Roomalaiset Etruscan ja Kreikan perinteet, itämaiset elementit. Roomalaiset monipuoliset rakennusmateriaalit: käytti erittäin kestävää liitäntäkalvon liuosta, keksitty betoni. Roman arkkitehdit ja rakentajat ovat oppineet täydellisesti ja erittäin laajalti käytetty kaareva rakenne, holvin ja kupolin kehitys muuttui sen kehitykseen.

Poliittisen ja kulttuurisen elämän keskukset kaupungeissa olivat foorumit (Kirjaimellinen arvo - Market Square). Täällä varhaisvaiheissa järjestettiin kansankokoonpanoja, tärkeimmät temppelit ja muut julkiset rakenteet rakennettiin (useimmat niistä edustivat basilika- Suorakulmainen suunnitelmassa erotettu poikittaiseinillä useisiin saliin, käännetty "Tsarsky House"). Kaikkiaan republikaanien aikakaudella tietenkin Roman Forum. Julius Caesar asetti jokaisen uuden keisarin rakentamisen foorumien perinnettä (elokuu, Thurana Forum). Osa foorumeista oli muistorakenteita, jotka kirjoittivat roomalaisten aseiden voitot, erinomainen komentaja ja sitten keisarit: triumphal-kaaret ja sarakkeet (Trajanin tunnetuin - sarake).

Kuten aiemmin, oli tärkeää kulttuurin rakentamiseen. Toisin kuin kreikkalaiset, roomalaiset sijoitettiin kolondina useimmiten vain ennen temppelin etupuolella. Usein rakennettu temppeleiden kannalta - roonda (latinalaisesta kierroksesta). He kehittivät versiot Dorian, Joonian ja Korinthianin tilauksista, eikä niiden käytössä ollut tällaista tiukkuutta kreikkalaisina. Rooman voiman voima, temppelit, melko vaatimaton, tuli rikkaampi ja kauniimpi.

Muinaisen Rooman arkkitehtoninen ja tekniikka sai korkeimman inkarnaation Pantheonissa - kaikkien II-luvulla rakennettujen jumalien temppeli. AD, luultavasti Apollodo Damassk. Temppeli on rotunda, joka on sisustettu portti. Tämän temppelin kupolin, joka on ulos betonista, halkaisijaltaan ylittää 40 m (koko se pysyi Euroopassa, joka ei ole ylittänyt XX Century.) Antiikin ihmisten kanssa havaitsi kupolin symbolina taivaan suoritusmuoto - Jupiterin korkeimman Jumalan suoritusmuoto . Tältä osin ainoa aukko, joka on sijoitettu kupion korkeimpaan kohtaan, oli erityinen rooli. Valon pilari, joka tunkeutui sen läpi, tuli koostumuksen keskuksi. Temppelin ja sen korkeus on lähes sama, tällaiset mittasuhteet "lisäävät" tilaa. Antiikin ympärillä sijaitsevissa kappaleella oli jumalien patsaita. Hyvin rikas on sisempi viimeistely eri marmorilajikkeilla, joka on täysin säilynyt nykypäivään. Ensimmäistä kertaa maailman arkkitehtuurissa tässä temppelissä tärkein rooli Vasen hölynpölyä ulkomuotoja erityisen sisäisen ilmakehän luominen.

Muinaisessa Roomissa luodaan useita täysin uusia rakenteita. Nämä ovat ensisijaisesti amfiters. Suurin - flavievan tai Colosseumin amfiteatteri (I vuosisada mainos). Paikat 50 tuhatta katsojaa luopui suunnitteluun, jonka julkisivu on kolmiportainen arcade. Ellipsin muodossa oleva areena oli varustettu monimutkaisella maanalaisilla teknisillä tiloilla. Tärkeä osa roomalaisen elämäntapaan oli ehdot, joka palveli paitsi kylpyjä, vaan myös kulttuurikeskukset, Kokoukset, virkistys. Imperiumin aikakaudella ehdot ovat tulleet valtavat tilat, joissa on sisäinen sisustus, joka ei huonompi kuin palatseja. Huoneissa on kylmät ja kuumat altaat, he sisälsivät virkistyshuoneet liikuntaan ja joskus kirjastoihin. Köyhissä kaupunkialueilla monikerroksiset asuinrakennukset näkyvät ensimmäistä kertaa - Insules.

He kirkastivat roomalaisia \u200b\u200bja niiden teknisiä tiloja. Upeat päällystetyt kiviketeet liittyivät kaikkiin valtavaan valtion osaan. Vanhin AppvyA-tie, joka johti Roomaan palvelee nyt. Roomalaiset lainatut idässä ja toivat täydellisyyttä siltojen kaarrettuja rakenteita. Kaupungit ovat välttämättä varustettu monimutkaisella vesisuihkulla. Rooman voiman ja rikkauden symboli oli suotuvesi, joka virkkaili roomalaisissa katu-suihkulähteissä. Vesiputket olivat sekä maanalaisia \u200b\u200bettä maata. Pohjaveden putkissa - aqueducts - Keraamiset putket asettavat korkean arcadin. Maanalaiset kanavat rakennettiin likaiseen veteen.

Hänen ominaisuutensa oli taide. Jos kreikan veistos tuli kuuluisiksi ensisijaiseksi ihmisen kauneuden, psykologisen veistoksen muotokuvan genre hankki merkittävän kehityksen Roomassa. Sen lähteet olivat: perheen erikoiskulttuuri (Latinalaisessa "sukunimissä"), samansuuntaiset roomalaiset, toisaalta ja toisaalta - persoonallisuuden uusi käsitys, sen rooli historiassa. Taide "elvyttää" historia, jättäen Pääteollisuudensa Muotokuva-galleria: Pompeiya Great, Julia Caesar, Cicero, Octavian ja muut.

Fresko maalaus ja mosaiikki - realistinen, rikas värin gamut, tilavuuden ja tilan syvyyden siirtämisellä - ne tulivat tunnettuja Pompein ja Gerakulanumin kaupunkien kaivauksista, jotka tuhoutuivat Vesuvius-tulivuoren purkauksen aikana 79. AD Tämä tragedia, joka toi kuoleman ihmisille, säilytti taideteoksen elämää. Kaivaukset alkoivat XVIII-luvulla, he jatkuvat nyt. Noin viehättävä muotokuvia Egyptin Fayum-keidassa olevien arkeologisten löytöjen edessä, jossa perustettiin hautajaiset Rite, joka yhdisti itäisiä ja länsimaisia \u200b\u200bperinteitä. Levyjä (joskus - kankaat) vyötärössä, kuolleiden muotokuvia, jotka ovat loukat, sekä tarkkuus ei ole pelkästään ulkonäkö, vaan myös ihmisen sisäinen maailma.

Ulkomuoto teatteriesitys Rooma liittyy loma-lomalle. Alkuperäinen roomalainen teatteri lajityyppi oli mimes- Kotitalouksien sarjakuvat, jotka sisälsivät dialogit, laulaminen, musiikki ja tanssi (eräänlainen modernin operettien prototyyppi). Myöhemmin Kreikan näyte oli komedia ja tragedia. Rooman toimijat järjestettiin vapautuneiden tai orjien ympäristöstä. He olivat pääsääntöisesti alhainen sosiaalinen tilanne. Roomassa esiintyy ensin ammattimaisia \u200b\u200btoimialoja ja kammioita ( pieni määrä Katsojat) teatteriesitykset.

Erittäin suosittu Roomassa, varsinkin laskun aikana, nauttinut circusin esitykset, Gladiator taistelut, jotka todistivat teatterikulttuurin hajoamiselle.

Antiikin kanssa verrattuna Dongoshidiumin sivilisaatioihin perustuvaa askelta tehtiin yhteiskunnassa, taiteellisen luovuuden ymmärtäminen - koostuu humanistinen perinne. Ero on vaikuttanut muihin antiikin kansoihin ja siinä, että Kreikan ja Rooman kulttuuri ei ole koskaan unohtanut ja vaikuttanut suoraan kulttuurin kehittämiseen.

Kaikilla muinaisessa kulttuurillaan, sen kreikkalaisilla ja roomalaisilla vaiheilla on omat ominaispiirteet. Poliittisesta ja uskonnollisesta ajattelusta, filosofista ja oikeushenkilöstä, kirjallisuudesta ja Länsi-Euroopan taidetta olivat vahvempia kuin Rooma. Itä-Euroopan kulttuuriperinteessä, mukaan lukien Ukraina, joka johtaa Bysantium-sovittelun kautta, oli kreikan vaikutusvalta. Ilmiöt syntyvät antiikin, mikä lisävaiheissa määritellään kulttuurissa, erityisesti kristillisessä uskonnossa.

1. Kulttuuritalo, luentokyky
9. X. Ihmiskunnan kulttuuri XX Century
10. I. Historialliset keinot Ukrainan kulttuurin muodostamisessa
11. III. Ukrainan kulttuuri Tatar-Mongol Invasion jälkeen (XIII-XV-vuosisatojen toinen puoli)




Muinainen Kreikka

Uskonto

Kaikilla monilla kreikkalaisilla jumalilla voit valita 12 pää. Kansallisten jumalien pantheon oli klassikoiden aikakaudella.

Kreikan Pantheonin jumaluus teki tiukasti määriteltyjä toimintoja:

Zeus - Tärkein Jumala, taivaan hallitsija, Strelzitz, henkilökunta vallan ja voiman. Hera - Zeuksen vaimo, avioliiton jumalatar, suojelus perhe.

Poseidon - Meri Jumala, veli Zeus. Athena - Viisauden jumalatar, vain sota. Aphrodite - Rakkauden ja kauneuden jumalatar syntynyt merivaahto. Ares. - sodan jumala. Artemis - Metsästys jumalatar. Apollo - Auringonvalon Jumala, kevyt aloitus, suojelija.

Hermes - Pohjoisuuden, kauppa- ja varkauden jumalat, jumalien tiedotteet, kuolevien sielujen johtaja Aida-kuningaskunnassa - maanalaisen kuningaskunnan Jumala. Gefest - Tulipalon Jumala, käsityöläisten ja erityisesti Kuznetsovin suojelus. Demetra - hedelmällisyyden jumalatar, maatalouden holho.

Gestiya. - tulisijan kodin jumalatar.

Muinaiset kreikkalaiset jumalat Asui lumisella vuoristolla Olympus. Jumalien lisäksi sankareita oli kultti - jumalien ja kuolevaisten avioliitosta syntynyt semogroaatio. Hermes, Teze, Jason, Orpheus ovat monien muinaisten kreikkalaisten runojen ja myyttien sankareita.

Toinen ominaisuus muinainen kreikkalainen uskonto on antropomorfismi - jumalien humanoidi.

Mitä muinaiset kreikkalaiset ymmärtävät jumaluuden alla? Absoluuttinen. Cosmos on absoluuttinen jumaluus, ja antiikki jumalat ovat ideoita, jotka ovat avaruudessa toteutettuja, nämä ovat luonteeltaan lakeja, joita he hallinnoivat. Siksi kaikki luonnon ja ihmisen elämän puutteet ja kaikki puutteet näkyvät jumalissa. Muinaiset kreikkalaiset jumalat ovat ihmisen ulkonäkö, kuten hän ei vain ulospäin, mutta käyttäytymisessä: heillä on vaimoja ja aviomiehiä, tulevat suhteisiin kuin ihmisen, lapset,? He rakastuvat, kateellinen, kosto, toisin sanoen heillä on samat edut ja haitat, joita kuolevaiset voidaan sanoa, että jumalat ovat ehdottomia ihmisiä. Tämä piirre vaikutti hyvin muinaisen Kreikan sivilisaation koko luonteesta, päätti tärkein ominaisuus - humanismi.

Arkkitehtuuri

Muinaisen Kreikan arkkitehtuuri liittyy läheisesti filosofiaan, sillä se perustuu muinaiseen kreikan taide Oli ideoita ihmisen vahvuudesta ja kauneudesta, joka oli lähellä yhtenäisyyttä ja harmonista tasapainoa ympäristön ja sosiaalisen ympäristön kanssa ja siitä lähtien antique Kreikka Sai paljon kehitystä julkinen elämä, arkkitehtuuri ja taide, jolla on voimakas sosiaalinen luonne.

Se on tämä vertaansa vailla oleva täydellinen ja orgaaninen orgaaninen tekniikka muinaisesta kreikkalaisesta arkkitehtuurista näytteillä myöhemmille aikakaudelle. Kahden tilauksen tärkeimmät rakenteelliset elementit ovat samat. Niiden perusta on alusta, jota käsitellään kehän ympärillä - stillobaatti. Se, koko temppelin ulkoisen ääriviivat, kolmen osan sarakkeet asennettiin; Pohjat, tynnyrit ja pääkaupungit. Dric tyyli Yksinkertaisin, tiivis muotoillaan. Tämän järjestyksen tärkeimmät erotusominaisuudet ovat tarkka ja yksinkertaisuus. Ionian tyyli on vaikeampaa ja lisätietoja. Ionisen tyylin tärkeimmät ominaisuudet ovat mittasuhteita, muotoja, armon ja suhteellisen koristeluun. Helpoin ja varhain temppelin tyyppi oli distil tai "temppeli Antahissa". Se koostuu pyhäkköstä - sellaisista sellistä, suorakulmainen, jonka etupuolen etupaneeli on loggia, jolla on keskeinen aukko. Loggia sivuilla rajoittaa sivuseinät, joita kutsutaan Antahiksi. Antamiinin välillä on kaksi saraketta edessä Frontton (siksi temppeli kutsuttiin "Drieleiksi", toisin sanoen "kaksi"). Kolmas tyyppi - amphiprostil. Se on kuin kaksinkertainen todistettu - Portico, jossa on neljä saraketta, on edessä, ja rakennuksen selkäpuvut. Neljäs temppelit ovat paitsi . Tämä on yleisimpiä temppeleitä. Sitä ympäröivät sarakkeet kaikilla sivuilla kehällä . Athenian Akropolis ("Ylempi kaupunki") - Pitkän muodon luonnollinen kallio, jossa on tasainen kärki. Sen mitat ovat noin 300 m pitkä ja leveys 130 m. Ensemble perustettiin kaksi johdonmukaisesti toteutettuja periaatteita, joita seurasi muinainen kreikkalainen arkkitehtuuri: harmoninen tasapaino massojen ja arkkitehtuurin käsitys asteittaisen "dynaamisen" pyyhkäisyn prosessissa. Temppeleiden lisäksi Kreikan arkkitehdit rakennettiin monet muut julkiset arkkitehtoniset rakenteet: Stadionit, Palistiset (Gymnastiset harjoitukset), asuinrakennukset, teatterit (Odones). Kreikan teatterit sijaitsivat kukkuloiden rinteillä .

Veistos

Tässä taideteosissa kreikkalaiset ovat saavuttaneet suurimman menestyksen. Veistos erotetaan muodoiden ja idealismin täydellisyydestä. Materiaalit käyttivät marmoria, pronssia, puuta tai sekoitettua (Elefantine) tekniikkaa: teki muodon puusta ja peitetty ohuilla kultalevyillä, kasvot ja kädet suoritettiin norsunluussa.

Veistoksia vaihtelevat: helpotus (tasainen veistos), pieni muovi, pyöreä veistos.

Alkupyörän veistokset ovat kaukana huippuosaamisesta, ne ovat karkeasti staattisia. Nämä ovat pääasiassa Kosses - Miesten lukuja ja Barks - naarasluvut. Pythagoras-alue (480-450 eKr.): "Poika, hylätty", "Cat" Miron (MID v. Bc): "Discol", Policlet (keskimmäinen v. Bc.), Doryina ("Copionaire"), FIDI (keskimmäinen v. bc), parfenon-veistos, Jumalatar Ateenan veistos - "Athena Virgo"

Kirjallisuus

Runous käytti valtavaa menestystä muinaisessa Kreikassa. Alun perin kehittänyt eeppisen muodonsa. Se on merkittävin homer, kahden kuuluisen runon kirjoittaja "Iliad" ja "Odyssey", joka tuli käyttäytymisen ja tietämyksen lähteeksi, tallentaa viisautta. Laulaa featin elämäntapa, Homer asetti koko kreikkalaisen roomalaisen runouden perustukset. EPOS, runollisen luovuuden muodossa monien vuosisatojen ajan on tullut korkeimpien eettisten periaatteiden kuljettaja. Myöhemmin didaktiset ja lyyriset muodot ilmestyivät. Didaktinen runous harjoittaa koulutusta ja koulutustarkoitusta. Geesiod "Menettely" ja "päivät" opettavat käytännesäännöt. Ainutlaatuinen antiikkisen runouden ilmiö oli Sappon runoilija, kirjoittaja rakkauden runoista. Aesop , Basni-tyylilajin perustaja Kreikassa asui lähellä VI-luvulla. Bc e. Hänen lyhyet vitsejä, jotka on rakennettu eläinkuviin, olivat selväksi kaikille ja rohkaisi heijastuksia moraalista.

Teatteri

Kreikkalaisten maailman tärkein ajatus väheni siihen, että maailma on teatteriesitys, ja ihmiset ovat toimijoita, jotka näkyvät tässä vaiheessa, jotka pelaavat rooliaan ja menemään. Tule taivasta takaisin takaisin, he liukenevat. Maa on vain kohtaus, jossa he täyttävät suunnitellun roolinsa. Siksi muinainen kreikkalainen teatteri on orgaanista: se näyttää sublime, korkea ja juhlallinen kosmologisuus.

Ancient Kreikan teatteri, joka syntyi luonnon uskonnollisesta kultista, Dionysus kehitti hyvin nopeasti. Tragedioiden ja komedioiden tontit alkoivat ottaa paitsi Dionysuksen elämästä. Tarina on pitänyt kolme suurta traagista antiikin näytelmää; Eschil, Sofokla, Euripid ja komedia Aristophan. Tragediot kertoivat sankarillisista tapahtumista, jotka tapahtuivat ajoissa imememorial. He perustuivat muinaisiin legendoihin, myytteihin.

Heroes-komeijat eivät ole legendaarisia persoonallisuuksia ja nykyaikaisen aristofan Ateenan asukkaat: kauppiaat "käsityöläiset, orjat. Komedioissa ei ole tällaista kunnioitusta jumalille, kuten tragedioissa. Ne ovat joskus jopa naurettuja.

Reinkarnaatio toteutettiin yksinkertaisesti: toimijat muuttivat naamioita, joissa he suoritti. Maskit valmistettiin savesta. Jokainen luonto ja mieliala vastasi "sen" naamiota. Niinpä voimaa ja terveys edusti kasvonaamion tummaa väriä, arkuus - keltainen, temppu - punainen ja viha on rikos. Sileä otsa ilmaisi hauska mieliala ja jyrkkä - synkkä. Maskien ilmeikkyys oli välttämätöntä selkeyden vuoksi, lisäksi maski suoritettiin ja näyttelijän äänen vahvistaminen. Teatteriesitykset alkoivat aamulla ja päättyi auringonlaskun kanssa. Ellini rakastivat erityisen silmälasit. Sosiaaliset, eettiset, poliittiset ongelmat, kasvatuskysymykset, sankarillisten hahmojen syvällinen kuvaus, siviilitietoisuuden aihe on vanhan kreikan teatterin elämää vahvistavan perustan.

Ellinismin aikakausi

Hellenismin aikakausi oli viimeinen päättyminen muinaisen Kreikan kulttuurin kehittymisvaiheessa . Alexanderin Makedonian mahtavan Persian voiman valloittaminen asetettiin elliinismin aikakauden alkuun, joka kattoi 3-1 vuosisadan ajanjakson. Bc e. Tämä vaihe oli kreikan ja itäisen sivilisaation kulttuuristen saavutusten monimutkaisuus ja interpenetraatio. Siksi sillä on ominaista yksinomaan intensiivinen kehittäminen kaikkiin taiteellisiin muotoihin, jotka liittyvät sekä kreikkalaisiin että "barbaarisiin" kulttuurisiin arvoihin. Klassismi havaitsi Hellenismin Kreikan hengen kaikkein täydellisin ilmaisu.

Hellenismin aikakauden kirjallisuus ja taidetta.

Kirjallisuus oli lähes yksinomaan uskonnollinen, taide tukahdutti henkilön suuria palatseja, temppeleitä ja patsaita.

Hellenistisen kirjallisuuden kuvan kohde tulee henkilöksi yksilölliseksi ja sen sisäiselle maailmalle.

Uusi erilainen draama-uutuus komedia tulee näkyviin. Tällaiset tyylilajit kuin uusi, idylli, elegy, eeppinen runo oli suosittu.

Hellenistinen taide syytti syvästi miehen teema. Lomakkeiden täydellisyys ja harmonia, klassisen kauden teosten rauhallinen suuruus herätti taidetta emotionaalisella, dynaamisella, intohimoisella.

Kreikan taiteellisten kulttuurien vuorovaikutus ja Lähi-idän maat ilmaistiin arkkitehtuurissa ja veistoksella jättiläisellä. Arkkitehtuuri on suurelta osin johtuen hallitsijoiden halusta kiristää monarkioiden voimaa. Tämän seurauksena Hellenismin aikana rakennettiin 176 kaupunkia, joista monet kutsuttiin perustajiensa nimiksi. Niiden ulkoasu eroavat yleensä tiukkaan järjestykseen. Kaupungit rakennettiin hypoteal-järjestelmään, joka tunnetaan Kreikassa 5 V. Bc EH: Kadut asetettiin oikeaan kulmaan toisiinsa, kaupunki jaettiin neliöiden asuinalueiksi, tärkeimmät neliön hallinnolliset ja hallinnolliset ja ostoskeskus. Arkkitehtuuri on tullut emotionaalisesti vahvoja työkaluja suuremmalle henkilölle. Kaareja ja holvia alkoi soveltaa itäisten alueiden arkkitehtuuriin. Uudet markkinat, kaupankäynnin rivit, Portico, monimutkaiset arkkitehtoniset yhtyeet, jotka on kiinnitetty kaupungeihin. ELLINISMin aikakauden suurimmat arkkitehtuurirakenne oli kuuluisa Pergamian alttari Zeus , yhtä korkeampi kuin maailman seitsemän ihmeitä. " Samanaikaisesti myös Giant Farosin majakka rakennettiin myös yksi "seitsemän ihmeestä maailmasta", joka sijaitsee Alexandrian sataman sisäänkäynnillä Farosin saarella. Mayak saavutti korkeuden noin 135 metrin korkeudessa. Hänen yläosassaan merinäkömeren jumalan pronssipatsas, korkeus noin 7 m. Beacon itse oli jättiläinen rakennus, joka koostuu a Suorakulmainen pohja ja kerrossänky, kruunattiin lyhtyllä, jossa tulipaloa ylläpidettiin jatkuvasti. Hellenismin aikakaudella kuvanveistäjille ei ollut kovia esteettisiä normeja, joita he pyrkivät välittämään puhtaasti ihmisen tunteet Henkilö ja luku.

Työtyyppi: Kurssityö

Aihe: Antiikkikulttuuri muinaisen Kreikan ja Rooman

Kuri: Kulttuuri

Ladata: On ilmainen

Yliopisto: Kuva

Vuosi ja kaupunki: Kirov 2010.

Sijoituspäivä: 10.28.10 klo 11:19.

Suunnitelma:

Johdanto 3-4

1. Muinaisen Kreikan kulttuuri 5-25

Creit-Mycken jakso 5-8

Egeanmeren taide 8-9

Homerinen antiikin aika 9-10

Kreikan arkaainen 11-14

Kreikan klassinen 14-21

Ellinismin ajan 22-25

2. Muinaisen Rooman kulttuuri 26-35

Etruscan 26-29.

Rooman tasavalta 29-31

Rooman Empire 31-35

Päätelmä 36-38.

Luettelo viittauksista 39.

Johdanto

Valitsin tämän aiheen, koska halusin todella tietää, mitä kulttuuri oli tässä valtiossa. Luin muinaiset kreikkalaiset myyttejä ja legendoja, ja minä todella pidin heistä, erityisesti piti kuvauksia temppeleistä, taloista ja muista rakennuksista. Luin myös tämän valtion kuuluisista persoonallisuuksista. Ja halusin todella tietää, mitä oli ihmisiä, kuten pukeutua, miten he katsoivat, miten he asuivat ja mitä heidän jumalansa näyttivät.

Muinaiset kansojen ja sivilisaatiot jättivät meidät rikas perintö. Antiikkimuinaisessa Kreikassa ja muinaisessa Roomassa syntynyt taide, joka oli siten koko myöhempää länsimaista taidetta. Sana "antiikki" tulee latinalaisesta "antikuusta", joka käänsi venäjäksi "antiikin". Ensimmäistä kertaa termiä "antiikin" käytettiin noin XV-luvulla Italiassa, renessanssin uusien tunnelmien muodostumisen aikana.

Muinaisen Rooman taide, kuten muinainen Kreikka, kehitettiin osana orjaomistusta yhteiskuntaa, joten nämä kaksi pääkomponenttia merkitsevät, kun he puhuvat "antiikkitaide". Yleensä antiikin taiteen historiassa sekvenssit tarttuvat sekvenssiin - SNA-CHALA Kreikkaan, sitten Roomaan. Ja harkitse Rooman taidetta taiteellisen luovuuden loppuun mennessä muinainen yhteiskunta. Tällä on oma loki - KA: ELLIN-taidekuvun kukoistaminen V - IV-vuosisatojen ajan. Bc ER, romanin kukoistaminen - I-II-vuosisatojen ajan. n. e. Ja jos katsotte, että päivämäärä, jopa legendaarinen, Rooman perustaminen on 753 eKr. e., sitten on mahdollista määrittää toiminnan alku, mukaan lukien taiteellinen, ihmiset, jotka asuivat tämän kaupungin VIII-luvulle. Bc ER, eli vuosisadalla, kun kreikkalaiset eivät ole vielä rakentaneet monumentaalisia temppeleitä, ei veistetty suurta veistosta, vaan maalattu vain keraamisten alusten geometriseen tyyliin. Siksi on perusteltua, vaikka muinainen roomalainen Maste-Ra jatkoi AllenSkyn perinteitä, mutta muinaisen Rooman taidetta - riippumaton ilmiö, joka määräytyy historiallisten tapahtumien aivohalvauksella ja elinolosuhteilla ja omaperäisyydellä Uskonnollisista näkemyksistä roomalaisten luonteen ominaisuudet ja muut tekijät.

Rooman taiteen erityinen taiteellinen ilmiö alkoi opiskella vain XX-luvulla, lähinnä vain kokonaisuutena ja ainutlaatuisuus. Ja silti, toistaiseksi monet merkittävät elimet haaitaan, että roomalaisen taiteen historiaa ei ole vielä kirjoitettu, ongelman monimutkaisuutta ei ole vielä julkistettu.

Antiikin aikakauden ajan, ajatus muinaisesta taiteesta, muinaisesta kulttuurista laajimmassa ilmenemisellä ihanteelliseksi, saavuttamaton näyte jäljitelmälle vahvistettiin. Muinaiset kreikkalaiset ja roomalaiset teokset houkuttelivat renessanssin päälliköitä paitsi näytteinä korkeimmista taitoista, mutta myös heidän ideologisen taustansa, kohoavat henkilöä ja hyväksyvät vapauden korkeimman arvon. Se oli suuri maailmankuva antiikin.

Viittauspaikka ERA: n alkuun antiikki On tavallista olla ensimmäinen olympialaiset, jotka pidetään 776 eKr. e. Antiikin aikakauden katoaminen kuuluu Rooman syksyyn 776 aikakaudellamme. Muinainen aikakausi on jaettu useisiin historiallisiin jaksoihin, joista kukin on ominaista erottuva viljelmä ja erikoinen taide. Termi "Kreikka", "kreikkalaiset" - kaikkein pystyssä (mahdollisesti illyrian) alkuperä; Hän meni käyttöön romanien ansiosta, joka alun perin osoitti Kreikkalaiset siirtolaiset Etelä-Italiassa. Kreikkalaiset itse kutsuivat itseään Ellity, ja heidän maansa - Elowha (pienen kaupungin ja eteläisen feessan alueen nimestä).

Bibliografia:

1. Kulttuurilogia. Maailman kulttuurin historia: tutkimukset. Käsikirja yliopistoille / ed. Prof. A.N.Markova. - M.: UNITI, 1995

2. Xenophon. Kreikan tarina. Pietari, 2000.

3. Muinaisen Kreikan historia. - ed. V.i.kuzishchina. M., 2001.

4. Maailman historia: oppikirja yliopistoille / ed. B. Polyakova, A.N. Markova. - M.: Kulttuuri ja urheilu, UNITI, 1997.

5. Maailman sivilisaatioiden historia muinaisista ajoista XX-vuosisadan loppuun asti: yleisen muodostuksen käsikirja. opinnot. laitokset / ed. V.i.kolova. - 4. ed., Stereotyyppi. - M.: DROP, 2000.

6. L.D. Lyubimov. Antiikin maailman taidetta. M.: Enlightenment, 1980.

Onko termi työ sopii? Voit tilata yhteistyökumppanimme kirjoittamalla akateemista työtä mihin tahansa aiheeseen.

Tilaa uusi työ

Koko: 49.76K.

Ladattu: 94.

Huomio! Kesäpäivien aikana teknisiä töitä tehdään - Worksin lataaminen ei ole käytettävissä. Pahoittelemme aiheutuneita haittoja.

Lisää kursseja työtä!

Jllek ilmainen lataus Kurssi toimii suurimmalla nopeudella, rekisteröidy tai kirjaudu sisään sivustoon.

Tärkeä! Kaikki esitetyt kurssit ilmaiseksi ladattavaksi on suunniteltu laatimaan suunnitelman tai perustan omille tieteelliselle paperille.

Jos termi paperi, mielipiteesi on huono laatu tai olet jo tavannut tämän työn, kerro meille.

Samanlaisia \u200b\u200bilmaisia \u200b\u200bkursseja:

Muinaisen Kreikan kulttuuri

Baabelin ja Egyptin kulttuurikokemuksen imeytyminen Antique Kreikka määräsi tapaa sosiopoliittiseen ja kulttuuriseen kehitykseen. Ikuinen ristiriita Hengen ja kehon välillä päätettiin myönteisesti jälkimmäisen puolesta. Se on "Fyysisyys" koko muinaisen Kreikan maailmankumppani: tiede, uskonto, filosofia, taide, sosio-poliittinen elämä. Siksi kauneuden norsu pidettiin ihmiskehtyvänä. Henkilön persoonallisuutta pidettiin hyödyllisenä vain, jos yhteiskunta voisi olla hyödyllinen hänen siviili-hyveilleen. Muinaisen Kreikan maailmankuvan kaksi pääominaisuuksia ovat kosmologia ja antropostropismi.

Cosmos vastustaa kaaosta täydellisyyttä ja kauneutta, ja tämä kauneus on luonteeltaan ja mies. Siksi henkilö pidettiin maailmankaikkeuden keskuksena ja koko muinaisen kreikkalaisen kulttuurin, harmonian etsiminen ja ihmiskehon idea ja henki oli erikoinen. Muinaisen Kreikan uskonto on kaksi pääominaisuuksia: polyheismi ja antropomorfismi.

Kreikan jumalien panteon oli arkaalaisessa aikakaudella. On mahdollista korostaa 12 päämiehiä, jokainen niistä suorittaa tiukasti määritellyt toiminnot. Antropomorfismi perustuu periaatteeseen, jonka mukaan henkilöä Jumalalle. Uskonnon lisäksi mytologialla oli suuri merkitys muinaisten kreikkalaisten elämässä. Myyttinen ja uskonnollinen ajattelu määräytyy henkisen ja luonnollisen periaatteen yhtenäisyyden mukaan. Muinainen Kreikka tunnetaan sivilisaation, joka merkitsi monien tieteiden alkua. Kreikkalaiset omistavat prioriteetti filosofian luomisessa tieteenä luonnon lakien, yhteiskunnan, näkemyksiä rauhasta ja ihmisistä. Mutta Kreikan filosofia olisi vaikea ymmärtää ilman viereistä estetiikkatiedettä, josta kauneuden ja harmonian haut maailmassa tuli valtavirtaan. Kreikassa on vaikea korostaa tutkijoita, jotka osallistuisivat tieteen puhtaassa muodossa. Siksi niitä kutsuttiin filosofiksi.

Muinaisen Kreikan suurimmat filosofit ovat Sokrates, Plato, Aristoteles, Demokratia, Pythagoras, Herodotus, Hippocrat. Muinaisessa Kreikassa peräisin oleva kirjallisuus oli erittäin tärkeä suullisen kansanmaisen muodossa. Runous käytti valtavaa menestystä. Erityisesti tunnettua homeria, "Iliad" ja "Odyssey". Runoinnin didaktiset ja lyyriset muodot kehittyivät. Sappon runous, Arcelohan runoilijat, Alkeon saavutti tänä päivänä. Basni-genren perustaja Kreikassa on EZOP. Maailman ja sen laitteen kreikkalaisten esitykset heijastuivat tällaisessa taideteoksessa kuin teatteri. Hän syntyi Jumalan uskonnollisesta kultista Dionysus ja kehittyi hyvin nopeasti. Ensinnäkin Dionysus-elämän elokuvat tarjoillaan tontteja komedioille ja tragedioille. Mutta myöhemmin tontit alkoivat ottaa mytologiasta lainkaan. Tragedian perustaja tuli Eschiliksi.

Muinaisen Kreikan kirjoittimet olivat myös Sofokl, Euripid. Sofoklan tragedit - "Antigona", "Ajax", "Edip-Tsar", "Electra" saavutetaan meille. Komedian tunnetuin tekijä oli Aristophanan ("Osia", "sammakot", "pilvet", "lico"). Monet taiteet, arkkitehtuuri, veistos, vasopcripti kukoisti muinaisessa Kreikassa. Arkkitehtuurin tärkein laatu on yksinkertaisuus, koostumusten selkeys, harmonia ja suhteellisuus. Kreikan arkkitehtuurin helmi voidaan kutsua Athenian Acropolis. Veistoksessa saavutettujen kreikkalaisten suurin menestys, joka erottui muotojen ja idealismin täydellisyydestä. Materiaaleina veistoksista käytettiin pronssia, marmoria, puuta. Tunnustettu veistos Masters muinaisessa Kreikassa ovat Pythagoras Regisky, polytellet ja Fidium. Yhdessä veistos, maalaus ja maljakko alkoivat. Keraamiset tuotteet peitettiin koristeilla ja tontti maalauksilla. Varhainen keramiikka erotetaan musta-fony-kuva, punaisen kanan tyyli ilmestyi myöhemmin. Yleisimmät Vaz -tyyppiset olivat amforaa, kraatteri, kilkka ja hydra.

Muinaisen Rooman kulttuuri

Muinaisen Rooman kulttuuri liittyy läheisesti muinaisen Kreikan kulttuuriin. Hän jatkoi Hellenististä perinnettä, mutta samanaikaisesti hän suoritti täysin uudeksi ja itsenäiseksi ilmiöksi. Aluksi Apnepsian niemimaalla asetettiin eri heimoihin. Mutta vähitellen Latinan, joka asui lännessä, valloitti lähialueilla ja muodostaa yhden suurimmista antiikin imperiesistä. Kreikan valtioiden valloittaminen johti siihen, että nuori roomalainen valtakunta kohtaa kulttuuria, paljon ylivoimaa. Roomalaiset alkoivat opiskella kreikkaa, kirjallisuutta, filosofiaa. Slaves-kreikkalaiset, jotka kouluttivat roomalaisia \u200b\u200blapsia, olivat suuria kysyntää. Greco-roomalaisen suhteiden koko historia on roomalaisten salainen palvonta kreikkalaisen kulttuurin edessä. Roomalaiset pyrkivät saavuttamaan täydellisyyttä. Mutta joskus avoimesta jäljiksestä huolimatta roomalaiset sijoitettiin kreikkalaiseen kulttuuriin ja heidän viljaan. Roomaan, Kreikan runollinen hengellisyys ja Greatee Harmony pysyivät hyväksyttäviksi, koska käytännöllinen roomalainen ei voinut täysin ymmärtää muovisen tasapainon ja suunnitelman yleistämistä.

Roomalaisille tärkein asia oli isänmaallisuus. Hänet pidettiin korkeimpana arvona, ja kansalaisen velka oli jatkuvasti palveluksessa hänelle. Roomassa, rohkeutta, kestävyyttä, kyky alistaa itsensä rautatiellisellä kurinalaisuudella. Jos kreikkalainen kumartui taiteen, niin roomalainen halveksivat häntä, sodan, politiikan, oikeuden ja viljelyn. Muinaisten roomalaisten uskonto perustui aluksi monien vangittujen imperiumien uskomusten sekoittamiseen. Pantheonin päähän oli Januksen hämärä Jumala, joka pidettiin kuningas taivaassa ja maan päällä. Rooman ja kreikkalaisen kulttuurin rapproeltaan, kreikkalaiset jumalat tunkeutuivat jumalien roomalaisen pantheonin. Kreikan myyttejä alkoivat myös sopeutua uuteen kulttuuriin ja niistä tuli erittäin suosittu roomalaisten keskuudessa. Hieman myöhemmin Roomassa alkoi tunkeutua itämaisiin uskomuksiin. N. e. Jakelu vastaanottaa kristinuskon, joka syntyi I B: ssä.

Muinaisen Kreikan ja Rooman kulttuuri

n. e. Lähes neljän vuosisadan jälkeen kristinuskosta tulee Rooman valtakunnan valtion uskonto.

Rooman republikaanien aikana on alkuperäistä taidetta, alkuperäistä filosofiaa ja tiedettä. Muinainen roomalainen malli maailmasta keskittyi henkilön ympärille ja itse ihmiselämä TOIMITUS. Siksi antiikin Rooman tiede oli suunnattu henkilölle. Tieteessä huomattava polku jätti Geometrian ja Trigonometrian teokset Menel Alexandria, Geocentrinen malli Ptolemian rauhan. Tuohon aikaan tutkijat keksivät erityisen marmori kiillotus, peililaatat heijastukseen auringonsäde, putket, joille parit kävelivät lämmityshuoneisiin. Rooman filosofia hyväksyi kreikkalaisen filosofian tieteellisen kokemuksen ja ihmisen moraalisen viljelyn ajatukset olivat tärkeimmät ajatukset.

Ancient Roomassa on oikeus juristi. Rooman asianajajien keskuudessa papin, Ulpiana ovat erityisen korostettuja kohtauksia. Politiikan ja oikeuskäytännön intohimo johti korkealle kehitykselle puhetaito.. II-luvun puolivälistä. Roman Prozhaiki siirtyi Latinalaiseen ja kirjallisuus alkoi olla suuri rooli roomalaisten elämässä. Tällä kertaa jäljellä historiassa tällaisten lahjakkaisten kirjailijoiden nimet Ovid, Horace. Lucilius tuli uuden genren - satiirin perustaja. Imperiumin pääteho ja voima ilmaisivat pääasiassa arkkitehtuuriin, joka oli johtava rooli roomalaisessa taiteessa. Uudet teatterit, basilika, temppelit, haudat rakennettiin. Romans esitteli tekniset rakenteet: Aqueducts, siltoja, teitä, kanavia. He kierrätetään Kreikan arkkitehtuurin periaatteet ja käyttivät ehdottomasti uusia rakennusmateriaaleja ja rakenteita. Arkkitehtonisen taiteen kärki tuli Pantheon - kaikkien jumalien temppeli. Julkisten rakenteiden joukossa on erittäin suosittu Colosseumin kanssa.

Rooman valtakunnan tiede ja sen suhde antiikki Kreikassa.

1) Kreikka on ominaista teoreettinen tiede, Rooma-levitetty.

2) Muinaisten kreikkalaisten tuntemus ei ollut vielä hajonnut yksittäisistä tiedeistä ja yhdistettynä yleiseen käsitteeseen. filosofia. Muinaisen Kreikan luonnontiede oli ominaista rajoitettu kertyminen tarkkaa tietämystä ja runsaasti hypoteeseja ja teorioita; Monissa tapauksissa nämä hypoteesit ennakoivat myöhemmin tieteellisiä löytöjä.

Tiede "luonto" muinaisessa Kreikassa oli kolme kardinaalista ohjetta:

1) elämisen "luonteen" tutkiminen (ja ennen kaikkea ihmisen) organismi;

2) avaruuden "luonteen" tutkimus kokonaisuutena;

3) Tutkimus "luonteesta" (sisäisen rakenteen tunnetta) eri puolilla maailmaa.

Kaikki Kreikan pojat seitsemän vuoden iässä lähetettiin kouluun, jossa he opiskeli lukemisen, kirjeen, aritmeettisen, musiikin, runoutta, tanssia, yleisurheilua. Tällaista koulutusta kutsuttiin Harmoniksi, kreikkalaiset uskoivat, että se sopii parhaiten fyysiseen ja henkiseen kehitykseen. Rikkaat kreikkalaiset antoivat poikia opiskelemaan filosofien perustamilta tunnettuja kouluja - Akatemialle ja Lyceumille.

Kreikkalaiset keksittiin varsijousi, katapultti, balisti, rakensi täydellisen tyypin keinot ja jopa luotu höyrykoneen ensimmäinen malli; piirrä Modernin maailman kartta. Kreikan lääkärit jo tuolloin tekivät toimintaa metallityökalut ja käytetty proteesit. Muinaisen Kreikan muinaisten matemaatikkoja on anteroraattoreita Archimedes, Aristarh Samos, Geron, Euclid, Pythagoras; Suurimmat tähtitieteilijät - hypähtää, Demokratia, Claudius Ptolemy, Falez Miletsky muut; Suurimmat filosofit - Aristoteles, Sokrates, Plato, Geraklid Pontic, Solon, Selevk. Muinaisen Kreikan tutkijat ovat luoneet yhden matemaattisen tieteen, joka yhdistää kaikki aritmeettisen, geometrian ja tähtitieteen gamerodot- "historian isä", se oli tohtori. Tämä tiede syntyi

3) Roomalaisten ajattelun ominaispiirre oli harjoitellut, rakkaus ei ole teoreettinen vaan ammattikorkeakouluja. Niinpä esimerkiksi Rooman korkea kehitys agronomia. Useita maataloushoitoja säilytetään - brändi on osa Katana (I II. BC), Warronin terenssi (I C. BC), jossa tutkitaan erilaisia \u200b\u200bagronomisia ongelmia huolellisesti ja syvästi. Arkkitehti Vitruviy kirjoitti musteita Square-sopimuksessa " Arkkitehtuurissa "10 kirjaa, mikä osoittaa korkean tason roomalaisen arkkitehtonisen ajattelun. Tasavallan viime vuosisadan myrskyiset tapahtumat, kovaa poliittista taistelua, joka toteutettiin kansan kokoonpanossa ja senaatilla, osallistui organisaation ja retoriikan kehittämiseen. Rhetoricille on ohjeita, joissa perussäännöt oratoriosta. Kreikan näytteiden voimakkaasta riippuvuudesta huolimatta roomalainen retoriikka pystyi voittamaan heidät ja sanovat uuden sanan täällä. Rhetorien käsikirjoista on tarpeen nimetä tunnetun tekijän "retoriikka itävyyden" (joidenkin CICERO: n kokoamiseen) ja useat Cicero - "Brut", "puhujasta".

Oikeuden tiede: oikeudellinen valtio tai oikeuskäytäntö oli suuri kehitys. Ensimmäiset tutkimukset ilmestyivät i i B. Bc er, ja i c. BC. Oli jo vankka oikeuskirjallisuudessa. Erityisen tärkeää on huomata 18-luvun "siviililain") ja "määritelmän" kohtausten "määritelmä" (joita valitettavasti ei ole säilynyt). Monenlaisia \u200b\u200boikeudellisista kysymyksistä kosketti lukuisissa puheissa Ciceron .

I vuosisadalla Bc e.

Muinaisen Kreikan ja Rooman kulttuuri

rooman filologia aloitti. Erityiset tutkimukset kielioppia ilmestyi, käytöstä kirjeitä, esiintyminen latinan kielen, filologinen komedioita ja tragedioita kirjoittajien I I B. Bc e.

14. kokeilu historian tiede on mahdollisuuksia ja rajoituksia.

Menetelmää kognition, jonka kanssa kontrolloiduissa ja hallinnoi olosuhteissa todellisuuden ilmiöt tutkitaan. E. toteutetaan tehtävien asettamisen ja tulosten tulkinnan teorian perusteella. Usein gl E: n tehtävänä on tarkastus hypoteeseista ja teorian ennusteista päämiehen kanssa arvo(T. N. Ratkaiseva E.). Tältä osin E. Yksi käytännön muodoista suorittaa totuuden kriteerin tehtävän tieteellinen yleisen tietämyksen.

Kokeellinen tutkimusmenetelmä syntyi luonnontieteessä uuden ajan (W. Hilbert, Galilea) . Eteenä hän sai lomake Konferenssi teoksissa F. Bekon, joka kehitti ensimmäisen luokittelu E. kehittäminen kokeellisen osallistuvat tieteellisiin mukana teorian tuntemus taistelua rationalismin ja empirismin, toisin ymmärtää suhde empiirisen. ja teoreettinen. Tieto. Näiden alueiden yksipuolisuuden voittaminen on valmistunut dialektiikassa. materialismi jossa opinnäytetyö Yhtenäisyyteen teoreettisesta. ja kokeellinen toiminta on konkreettinen ilmaisu yleinen Yhtenäisyyteen aistillinen ja rationaalinen, empiirinen. ja teoreettinen. Tietämyksen prosessissa

Tiede ja tiedemiehet keskiaikaisesta arabi idästä.

Matematiikka

Kuuluisiin tähtitieteisiin ja matemaatikkoihin kuuluva mekaniikan kirja - kolme veljestä Banu Musa (IX-X Century). Keski-Aasian tiedemiesten pitäisi kutsua, ensinnäkin matematiikka IX luvulla. Abu Abdalla Mohammed Ben-Musa Al-Khorezmi (787 - OK 850), joka työskenteli valaistun kalifin al-Mamunan aikakaudella. Arabimaailman kirjoituksen ansiosta intialainen paikannusjärjestelmä ja digitaalinen symboliikka nolla, jota Euroopan matematiikka havaitsi, oli levitetty. Myös Khorezmi kuvaa aritmeettinen toimien kokonaislukuja ja jakeet.

Tähtitiede

Arabit loivat kuun kalenterin, johon sisältyi 28 "Lunar-asemaa", joista jokaisella oli meteorologiset ominaisuudet. Tutkijat Shiratsi julkaistiin kosmografialla. Tämä käsittelee todistaa Kreikan tiedemies Aristotelen teoksen shiraczacyin syvän tuntemuksen. Hänen esseellä Shiracatsi tutkii ja puhtaasti tähtitieteellisiä kysymyksiä: yrittää arvioida etäisyyttä auringosta ja kuu, muodostaa kalenterin, mikä osoittaa perustajan tuntemuksen auringon ja kuun liikkeistä ja muinaisten tutkijoiden teoksista ja muinaisista tutkijoiden teoksista. Shiracatsi oli monipuolinen tiedemies, joka soitti nuoren Armenian tieteen antiikin perintöön.

Maantiede

Suuri käytännöllinen merkitys oli maantiede. Arabien matkailijat ja maantieteet laajenivat ideoita Iranista, Intiasta, Ceylonista ja Keski-Aasiasta. Heidän avuksi, Eurooppa kokoontui ensin Kiinan, Indonesian ja muiden sattumien maiden kanssa. Kuuluisa työntekijät: Matkailijat:

- "Polkujen ja valtioiden kirja" Ibn Khordadbek, IX Century.

- "Hyvä arvot" - Ibn Rustain maantieteellinen tietosanakirja (h c: n alku)

- "Huomaa" Ahmed Ibn Fadlan, jossa on kuvaus Matkusta Volgan alueella, Volga ja Keski-Aasia

- 20 Treaths Masidi (X In.)

- "Polkujen ja valtakuntien kirja" ISTAHRI

- 2 Maailman kartat Abu Abdallah Al-idris

- Multi-tilavuus "Sanakirjan maissa" Al-Kindi Yakut

- "Journey" Ibn Battuta.

Ibn Battuta 25 vuotta hänen matkansa kulki maan ja meren noin 130 tuhatta kilometriä. Hän vieraili kaikissa muslimien omaisuuksissa Euroopassa, Aasiassa ja Byzantiumissa, Pohjois-ja Itä-Afrikassa, Anteriorissa ja Keski-Aasiassa, Intiassa, Ceylonissa ja Kiinassa, ohitti Intian valtameren rannat. Hän ylitti Mustanmeren ja Crimean eteläisestä rannasta ajoi Volgan alapuolelle ja Kaman suuhun. Biruni tuotti maantieteellisiä mittauksia.

Fysiikka

Erinomainen tiedemies Egypti oli Ibn Al-Hayesam (965-1039), joka tunnetaan Euroopassa Alkodzenin, matemaatikkojen ja fyysikkojen nimellä, kuuluisan optiikan työn tekijä.

Alchazen kehittää muinaisten tieteellistä perintöä tuottaen omia kokeita ja suunnittelua niiden välineitä. Hän kehitti näkemysteorian, kuvaili silmän anatomista rakennetta ja ehdotti, että linssi on linssi. Alchazenin näkökulmasta hallitsivat XVII-luvulla, kun havaittiin, että kuva näkyy verkkokalvossa. On huomattava, että Alchazen oli ensimmäinen tutkija, joka tiesi kamarin obscuran toiminnan, jota hän käytti tähtitieteellisenä laitteena auringon ja kuun kuvan saamiseksi. Alchazen piti toiminta, tasaiset, pallomaiset, sylinterimäiset ja kartiomaiset peilit. Se asettaa tehtävän määrittämään sylinterimäisen peilin heijastavan pisteen sijainnin näiden valonlähteen ja silmien matemaattisen aseman mukaan alkhazen-ongelma formuloidaan seuraavasti: Kahden ulomman pisteen ja samassa tasossa sijaitsevan ympyrän mukaan Voit määrittää tällaisen ympäryspisteen välittömään liittämiseen määritetyt kohdatTaotut yhtäläiset kulmat, joissa säde suoritettiin haluttuun kohtaan. Tehtävä pienenee neljännen asteen yhtälöön. Alchazen päätti geometrisesti.

Algazen oli mukana valon taittumisen tutkimuksessa. Hän kehitti menetelmän taitekulhojen mittaamiseksi ja osoitti kokeellisesti, että taitekulma ei ole verrannollinen syksyn kulmaan.

Matematiikka, tähtitieteilijä ja maantieteilijä, syntynyt nykyaikaisen Uzbekistanin alueella 973, kirjoitti 146 työtä yhteensä 13 tuhatta sivua, mukaan lukien Intian laaja sosiologinen ja maantieteellinen tutkimus. Mohammed Ibn Ahmed Al-Biruni tuotti tarkkaa määritystä metalliaiheista ja muista aineista käyttäen sitä "sen valmistama" kartiomainen laite ".

Mguee

Tiivistelmä aiheesta:

"Antiikin aikakauden kulttuuri (antiikin Kreikka, Rooma)"

opiskelija

Zhukova O.v.

182group

pää, apulaisprofessori

Pavlov Yu.a.

Moskova 2004

Johdanto

Renessanssin aikakaudella ilmestyi "antiikin" käsite, kun italialaiset humanistit esittivät sanan "antiikki", Lat. Antiguusian muinainen, Greco-roomalaisen kulttuurin määrittämiseksi, muinainen yksi tunnetuista tuolloin. Muinaisten valtioiden kulttuuriperintöllä oli valtava vaikutus kaikille Euroopan kansakunnille, heidän kirjallisuuteen, taiteeseen, filosofiaan.

Jokainen kulttuurin historiassa oleva määräaika on arvokas omalla tavallaan. Mutta se ei ole sattumalta, että antiikin kulttuuri purkautuu tutkijoilta.

Yleensä muinaisessa kulttuurilla on ominaista järkevä lähestymistapa maailman ymmärtämiseen ja samalla emotionaalisella ja esteettisellä käsillä, hoikka logiikka ja yksittäinen omaperäisyys sosiaalisten ja käytännön ja teoreettisten ongelmien ratkaisemisessa. Tämä muinainen Kreikka oli erilainen kuin itään, jossa kulttuurin kehittyminen eteni pääasiassa muinaisten tutkijoiden kommentoinnin muodossa, jotka tulivat kanoneiksi perinnöllä.

Muinaisen maailman suurimmat sivilisaatiot olivat muinaiset kreikkalaiset ja muinaiset roomalaiset sivilisaatiot. Ne miehittivät maantieteellisesti lähellä toisiaan aluetta, oli lähes samaan aikaan, joten he olivat läheisessä yhteydessä toisiinsa. Molemmat sivilisaatiot ovat kehittäneet kulttuureja, jotka ovat kehittyneet, vuorovaikutuksessa keskenään.

Muinainen Kreikan sivilisaatio

Antiikkinen sivilisaatio oli kaksitoista vuosisataa, alkaen 8. vuosisadasta BC. ja päättyi 5 vuosisadalla Antiikkinen sivilisaatio jakaa kaksi paikallista sivilisaatiota;

a) Muinainen kreikkalainen (8. vuosisadan BC)

b) muinainen roomalainen (8. vuosisadalla BC - 5 vuosisadalla)

Näiden paikallisten sivilisaatioiden välillä, erityisesti hellenismin kirkas aikakausi, erotetaan, mikä kattaa ajanjakson 23 g. BC. Jopa 30 eKr

Muinaisen Kreikan koko historia on erittäin jaettu useisiin jaksoihin: Creoto-MySensky (XXX-XX Century BC), Homerovsky (Xi - IX vuosisadat. BC), arkaainen (VIII - VI vuosisadat. ER), klassinen (V - IV-vuosisatoja. BC) ja Hellenistinen (IV - I Centur. BC) Muinainen Kreikan sivilisaatio syntyi Balkanin niemimaalla ja sisälsi myös Malaya Aasian länsirannikko (Länsi-osa Turkista). Kolmen puolin Balkanin Peninsulat pestään kolmella merellä: Länsi-ionialaisesta Välimeren eteläosasta Egeanmeren idästä. Balkanin niemimaa edustaa pääasiassa vuoristoiset maastot hyvin harvat hedelmälliset laaksot ja tärkeimmät maatilat olivat pääasiassa karjankasvatusta (lampaiden ja vuohien viljely). Myös maataloutta (viinirypäleet (viini) ja oliivit (oliiviöljy) kasvatettiin), mutta vain kahdessa laaksossa. Kreikassa ei ole kultaa: hänet louhittuna Kreikan ulkopuolella - Tasosin saarella Makedoniassa ja Tracassa. Mutta kupari kreikkalaisilla oli runsaasti, löytää sen ensisijaisesti EvBee. Myös muinaisessa Kreikassa useita muita mustia ja ei-rautametalleja purettiin. Kaivokas kalastus oli Ateenassa korkealla kehityksellä. Vielä tärkeämpi kuin hopea oli kreikkalaisen taiteen savi, josta tiilet tekivät, mutta ennen kaikkea keramiikkaa. Lopuksi kivi oli erittäin arvostettu: Kiitos hänelle, Kreikan temppelit syntyivät ajan myötä, muut arkkitehtuurin ja veistoksen muistomerkit.

Joten millaisia \u200b\u200bihmisiä loi muinaisen Kreikan sivilisaation? Jotkut luultavasti sanovat kreikkalaiset. Mutta kreikkalaisten ja ellina käsitteet ovat valtavien konglomeraattien kollektiiviset nimet. Tämän konglomeraattien joukossa oli erityisen voimakkaasti erotettu, kuten:

Kyseisten (dynaamiset, aggressiiviset) heimot, Dorians, Felakki.

Muinainen Kreikan sivilisaatio on jaettu kolmeen jaksoon:

1. Arkaalainen (8-6 vuosisataa)

2. Klassinen (5-4 vuosisataa)

3. Hellenistinen (4-1 centes)

Historiallisessa tiedossa on mielestä, että muinainen kreikkalainen sivilisaatio ei ole välittömästi. Mikä oli kaksi yritystä muodostamaan sivilisaation. Ensimmäinen sivilisaation kokemus liittyi kriittiseen kulttuuriin tai yksinkertaisesti kaivamaan kulttuuriin. Kaikki sivilisaatio ei ole muodostettu tyhjä paikkaHän edeltää jotain hänelle. Tässä tapauksessa muinaisen Kreikan sivilisaation edelsi useita sivilisaatioita, kuten:

kiklatskaya (joka on peräisin muinaisissa kreikkalaisissa myytteissä mainituista saarista), mikä puolestaan \u200b\u200bvaikutti uuden, kirkkaan sivilisaation, ns. Ministisen sivilisaation (Kreetan saaren, hän sai nimensä Tsar Minosin puolesta ).

Mina sivilisaatio syntyi 3-2 tuhatta vuotta BC. Ja se oli noin 500 vuotta. Tämä sivilisaatio (minun) avattiin Englanti Archeologi Arthur Lev Knosin kaupungissa. Hän löysi ainutlaatuiset palatsirakenteet, jotka kuuluivat kuninkaan Minosiin. A. Lev-löydösten perusteella voit kuvitella ajan väestön elämää Kreetan saarella. Minoan Civilization on ensin tunnusomaista aamunkoitto maatalouskulttuuri. Täällä kaikki maan jalostukseen sopivan alueen puhui. Myös tärkein rooli pelattiin karjankasvatus. Käsityöpaikat olivat edistyneet. Se oli vahva keskitetty valtio, joka johtajasi kuningas minos. Lisäksi on huomattava, että asukkaita harjoittavat paitsi maataloustyöt, vaan myös aktiivinen meripiratismi. King Minos piti meren herra. Myös Minoan sivilisaatiota löytyy nimeltä Palace Civilisation johtuen monumentaalisista palatsista, jonka rakentaminen tiedemiehet lainattiin egyptiläisiltä. Mutta 1500-luvulla eKr. Kreeta Island selviytyi kauheasta katastrofista. On kaksi versiota sivilisaation kuolemasta. Yhden niistä yksi pienistä saarista, joka sijaitsee jossain 120 kilometriä Kreetan pohjoispuolella, tulivuoren purkaus oli suuri tuhka tuhka ja muodostunut tsunami. On toinen versio, että sivilisaatio kuoli aggressiivisten koristelujen hyökkäyksen seurauksena, joka tuli saaren mantereella. Tähän asti ei ole yksittäistä näkökulmaa kaivoskulttuurin kuolemasta.

Myxal sivilisaatio vaikuttaa mineraalisen sivilisaation muutoksesta tällä alueella.

Ateenan kaupungin pohjoispuolella on Mycenaen kaupunki, jonka sivustolla Mycenaen sivilisaatio syntyi.

Henrich Schlimanin myGécic sivilisaatio. Etsitkö Troy tällä alueella, hän tuli yli upeat palatsirakenteet kuin ja avasi Mycean sivilisaation tai sitä kutsuttiin myös Archenin kulttuuriksi Arhelian-heimon nimestä. Tämä sivilisaatio on hyvin kuvattu Homerin "Elladin" ja "Odysseyn" runoissa.

Mycenan sivilisaatiota voidaan kuvata seuraavissa ominaisuuksissa. Kuten palatsin rakentamisen kehittäminen, mutta myös rakensivat suuria hautoja, joita kutsuttiin Tolzoliksi. Kreetan Miktenin ja saarten alueesta löytyi noin 600 savilevyä. Nämä levyt olivat tiettyjä kirjoituksia.

1300-luvun lopulla 100 vuoden ajan armeijan kulttuuri tuhoutui. Tutkijat tekevät myös kiistoja tämän sivilisaation katoamisen vuoksi. Määräävän hypoteesin mukaan ilmaistaan, että tämä sivilisaatio tuhosi Dorian kreikkalaisten heimot. Kaupungit tuhoutuivat, osa väestöstä siirtyi saariin ja osa Malaya Aasian länsirannikolla.

11 - 9. vuosisadalla BC. Kreikan historiassa merkitty "tumma" vuosisata. He saivat nimensä, koska nykyaikaisessa historiassa ei ole täydellistä, selkeä käsitys siitä, mitä Kreikassa tapahtui näissä vuosisatojen ajan. Kaikki, mitä tiedämme, perustuu Homerin "Elladin" ja "Odysseyn" analyysiin, tänä aikana on ominaista maatalouden, työntekijöiden, veneet.

Koko ajanjakso on Minoan, MyNA: n sivilisaatiot, jotka kaikki edeltävät muinaisen Kreikan sivilisaation syntymistä. Tätä voidaan verrata ensimmäiseen kokemukseen Kreikan sivilisaation muodostumista.

Toinen kokemus alkoi Arkac EPOCH (8-luvulla BC). Tämä oli muinaisen Kreikan sivilisaation välitön rakentaminen. Tämä helpottui ensinnäkin lisääntynyt teknologinen perusta ja yrityksen taloudellinen kehitys rautatuotannon voiton yhteydessä. Toiseksi, julkisen työn jakamisen syventäminen. Kolmanneksi todellisten kaupunkikeskuksen muodostuminen. Neljänneksi kehitetyn orjan muodostuminen.

Arkaainen aikakausi.

ARCHAICin aikakaudella antiikin kreikkalaisen yhteiskunnan etiikan tärkeimmät ominaisuudet. Hänen erottuva ominaisuus Siellä oli yhdistelmä syntyneestä kollektiivisuudesta ja agonistinen (CONENE) alussa. Politiikan muodostuminen erityisenä tyyppisinä yhteisötyyppiä, joka jatkoi elämän ja uuden, Polisin moraalin aiheuttamia löysä yhdistyksiä - kollektivisti sen perustana, koska yksilön olemassaolo Kehys ei ollut mahdotonta. Tämän moraalin kehitys vaikutti myös sotilasorganisaatio Polis. Kiillotuspoliittisten uudistusten luonne johti tämän moraalin säilyttämiseen, koska se ei ollut oikeuksistaan, ja tavallinen kansalaisuus nousi poliittisten oikeuksien näkökulmasta aristokratian tasolle. Tämän ansiosta perinteinen aristokratian etiikka leviää massojen kesken. Tietty muutos oli kokenut ja uskonto. Yhden kreikkalaisen maailman muodostuminen kaikkiin paikallisiin ominaisuuksiin johti yhteisen tavoin kaikille kreikkalaisille.

Kreikan sosiaalinen rakenne on orja-omistama demokratia, ja se on ominaista tällainen ilmiö kuin suosittu suvereniteetti - ihmisten tunnustaminen ainoa voimanlähde. Myös valittujen viestien järjestelmä oli. Trendi kohti tasoitusta - rikkaiden ja köyhien väliset tulot. Demokratia laittoi lain viranomaisten yläpuolelle, ja lakeja itse ei pidetty jotain, ne eivät luoneet jumalat, vaan mies.

© 2021 SKudelnica.ru - rakkaus, petollinen, psykologia, avioero, tunteet, riidat