Satuilla on oma erityisrakenne - sen sävellyksessä käytetään jatkuvasti vakaita juoni- ja motiiveja, satujen sankarit kohtaavat muuttumattomilla toiminnoillaan ja kyvyillään. Me kaikki muistamme suositun kansantarut niiden kolminkertaisilla toistoilla, toistuvilla kaavoilla "Olipa kerran ...", "Tietyssä valtakunnassa, tietyssä tilassa ...", "satu on valhe, mutta siinä on vihje ...". Satu satu on ehdollinen ja kaukana todellisuudesta.

Sadun sankarit erottuvat sellaisista kirkkaista inhimillisistä ominaisuuksista kuten aatelisto, hyväsydäminen, rohkeus, kekseliäisyys ja hyvät voimat satuissa ne ovat aina vallitsevia. Venäläisten tarinoiden positiivisten sankarien joukossa on rohkeita prinssejä, eeppisiä sankareita, yksinkertaisia \u200b\u200btalonpoikia ja joukko naiskuvia.

Bogatyrit ovat alun perin venäläisten eeposten sankareita, mutta ajan myötä he tunkeutuivat myös kansan tarinoihin. Sadun tunnetuin sankari on Ilja Muromets. Hän ilmentää sotakankarin ideaalia, joka on kuuluisa paitsi merkittävyydestään fyysinen voima, mutta myös todelliselle sankarille ominaisilla erityisillä moraalisilla ominaisuuksilla: rauhallisuus, vankkumattomuus, hyvä luonto. Eeposissa ja satuissa tämä sankari on ihmisten puolustaja. Muistakaamme esimerkiksi sellainen teos kuin "Ilja Muromets ja ryöstö Nightingale". Mainitsemisen arvoinen on myös jalo, mutta vähän tunnettu vanha sankari Venäläisiä satuja Ruslan Lazarevich. Tontit ja seikkailut, joissa hän esiintyy, ovat lähellä tunnettuja tontteja Ilja Murometsin kanssa.

Dobrynya Nikitich, sadun sankari, toimii luotettavana avustajana prinssille, jota hän todennäköisesti palvelee pitkät vuodet... Hän suorittaa prinssin henkilökohtaiset tehtävät esimerkiksi pelastaakseen tyttärensä tai veljentytär. Dobrynya erottuu erityisestä rohkeudesta - hän päättää itse suorittaa tehtäviä, joista muut sankarit kieltäytyvät. Usein tämä on käärmetaistelun tarinan sankari, samoin kuin Alyosha Popovich. Heidän seikkailunsa ja tarinansa, joissa he esiintyvät, ovat erittäin samankaltaisia \u200b\u200btoistensa kanssa. Muistakaamme esimerkiksi tarinat, kuten "Dobrynya Nikitich ja käärme Gorynych" ja "Alyosha Popovich ja Tugarin käärme".

Kaikki nämä kolme eeppinen sankari ovat läheisessä vuorovaikutuksessa keskenään, ja erilaisia \u200b\u200bsatuja Näytä heidän vahvat ja jalo ominaisuutensa eri tavoin. Kaikki tietävät nämä kansantarinan sankarien nimet. Alyosha Popovich on venäläisen kansanperinteen sankarin ryhmäkuva. Tämän tarinan sankarin hahmossa näemme sekoituksen monipuolisimmista piirteistä. Ensinnäkin Alyosha erottuu rohkeudestaan, mutta hän on myös erittäin kiihkeä ja taitava. Hänen imago heijasti venäläisen ihmisen koko sielun laajuutta, sen monipuolisuutta.

Kansankertomusten suosikki sankari - Ivan Tsarevich. Tämä on tunnettu positiivinen hahmo, joka taistelee pahaa vastaan, auttaa heikkoja ja loukkaantuneita. Tämä on usein nuorin kuninkaan kolmesta pojasta. Joissakin tarinoissa Ivan ei edes tiedä kuninkaallisesta alkuperästään, mutta silti henkilöistää sielun jaloa ja hyviä ominaisuuksia. Esimerkiksi, hän taistelee Koshchein kanssa, voittaa hänet, pelastaa vaimonsa tai kaunis prinsessa... Ja sankarillisesta käytöksestään ja hyvistä tekoistaan \u200b\u200btämä kansankertomusten sankari saa valtakunnan hänen tai muiden ihmisten puolet valtakunnasta, ja kuninkaallinen tytärja muut maagiset taidot.

Ivanushka Fool on myös erittäin tärkeä satujen sankari, joka seisoo hyvien ja kevyiden voimien puolella. Ivan Fool on vain talonpojan poika, ja hän ei lainkaan muistuta jaloa sadun sankaria. Sen erikoisuus on, että ulkoisesti hän ei ole ollenkaan sama kuin muut venäläisten satujen positiiviset sankarit. Hän ei loista älykkyydellä, mutta epäracionaalisen käyttäytymisensä ja epästandardin ajattelunsa ansiosta hän läpäisee kaikki upeat testit, voittaa vastustajansa ja saa rikkauden.

On tärkeätä huomata, että Ivan Foolilla on erityinen luova kyky - hän soittaa soittimia (gusli tai putki), ja satuissa suuri merkitys kiinnitetään hänen upeaan lauluunsa. Tämä on sen erikoisuus, koska satujen positiiviset sankarit eivät aina pysty luomaan jotain kaunista yksin, turvautumatta maagisten eläinten tai esineiden apuun.

Naisten keskuudessa upeita kuvia ihmeellisen morsiamen tyyppi on erityisen erinomainen. Tämä satunnainen satunnainen sankari erottuu älykkyydellä ja erityisellä naismaisella ovella. Usein hän omistaa jonkinlaisia \u200b\u200bmaagisia esineitä tai osaa käyttää ihmeellisiä voimia. Tiedämme kaikki tätä tyyppiä vastaavat sankaritarit: Kaunis Vasilisa, viisas Vasilisa ja sammakkoprinsessa. Tämä on naisversio kansantarinoiden vahvasta sankarista.

Tällainen sankaritar heijastaa valoisaa puolta, hyvän ja rauhan persoonaamista, mutta samalla monissa tonteissa upea morsian on tarinan päähenkilön vihollisen tytär. Hyvä kansantarinojen sankari käy läpi vaikeita kokeita ja ratkaisee vaikeita arvoituksia, ja upea morsian auttaa häntä näissä tehtävissä. Siksi toisinaan yhdessä sadussa tapaamme vain yhden, mutta kaksi tai jopa kolme merkkiä, jotka auttavat toisiaan taistelussa pahuudesta.

Kuten näemme, kansantarinoiden herkut ovat hyvin erilaisia. Ne paljastavat kansallisen luonteen eri puolet: täällä on jaloutta, omistautumista ja kekseliäisyyttä ja ovelaisuutta, ja erityistä sankaruuskuvaa, suoraviivaisuutta ja naisen viisautta. Sadun sankarit ylittävät kaikki matkallaan olevat esteet näiden positiivisten ominaisuuksien ansiosta. Itse asiassa, venäläisessä kansanperinteessä, satuharsat pyrkivät valoon, ja hyvät voimat hallitsevat aina.

Satuihin muodostuu monien sukupolvien ajattelu, fantasia ja maailmankuva. Sadut viihdyttivät meitä vain lapsuudessa, mutta venäläisten satujen sankarien toiminta opetti meitä erottamaan hyvän ja pahan, olemaan rohkeita ja toimimaan oikeudenmukaisesti.

Samaan aikaan sadut heijastavat eri aikojen ihmisten uskomuksia, näkemyksiä ja ideoita. Kertomusten aikana tarina on muuttunut merkittävästi, ja myös sen toiminnot ovat muuttuneet. Jos sitä käytettiin ensisijaisesti taianomaisella incantatory-tarkoituksella (kutsua onnea taisteluun, suojata itseäsi vihollisilta tai varmistaa voitto taistelussa), niin ajan kuluessa, menettäen rituaalisen merkityksensä, satu sai esteettisen, kouluttavan tai viihdyttävän luonteen.

Jäljellä oleva ehdollinen ja satuhahmot... Ne ovat tyyppejä, eivät yksilöitä, mikä tarkoittaa, että niitä kuvataan yleisesti ottaen, ovat usein idealisoituja, ylennettyjä, hyperbolisoituja. Tärkeimmät kuvat ovat aina antagonistisia: yksi ilmentää hyvää, kaunista; toinen on pahoja voimia. Siksi - heidän ominaispiirteensä - toimet, teot, aikomukset, kieli. Venäläisten satujen sankarit jaetaan tehtäviensä mukaan tavanomaisesti hyviä rakastajiin, pahoihin tekejiin ja heikommassa asemassa oleviin.

Suurin keijuryhmä kansan eepos muodostavat taikuuden, upeita tarinoita... Selitys monista sadun sankarien motiiveista ja piirteistä löytyy vain verrattuna muinaisiin rituaaleihin, protaslaavien ja muinaisten euraasialaisten sosiaalisen ja uskonnollisen elämäntavan elementteihin. Yritetään analysoida kaikkein kaikkein kuuluisat hahmot Venäläisiä satuja.

Venäläisten satujen sankarit. Baba Yaga

Baba Yaga on slaavilaisen mytologian ja kansanperinteen hahmo. Yleensä ruma vanha nainen, jolla on apua maaginen voima ja maagisia esineitä. Usein noita, noita. Usein - negatiivinen hahmo (houkuttelee lapsia ja hyvät kaverit kantaansa jalkoihinsa syömiseen), mutta toimii toisinaan sankarin avustajana. Kansanperinteen asiantuntijan Vladimir Proppin mukaan saduissa voidaan erottaa kolme Baba Yagan tyyppiä: antaja (antaa päähenkilölle keijuhevonen), sieppaja ja soturi (taistelevat päähenkilön "ei elämästä, vaan kuolemasta").

SISÄÄN modernit näkymät Baba Yaga on metsän rakastajatar ja "toisen maailman" (kaukaisen valtakunnan) rajojen vartija. Siksi hänellä on luujalka - seistä kuolleiden maailmassa. Monissa satuissa Baba Yaga hukuttaa kylpylän ja höyrystää sankarin suorittamalla rituaalisen ablution. Sitten hän ruokkii häntä, eli hän suorittaa eräänlaisen hautajaisjuhlan hänen kanssaan. Ja sinä naispuolinen kuva Vauva Yagi liittyy tutkijoiden mukaan matriarkaalisiin ajatuksiin sosiaalisen maailman rakenteesta.

Venäläisten satujen sankarit. vesi

SISÄÄN slaavilainen mytologia - vedessä asuva henki, vesien omistaja, vesielementin toteutus negatiivisena ja vaarallisena periaatteena. Hän ilmestyy edessämme hopeavankaisena, silmäsilmäisenä, kalanpäällä. Hänellä on valtava parta ja viikset, toisinaan - kalan piirteet, tassut kalvoineen ja sarvi päässään. Asuu porealtaissa, porealtaissa, mutta rakastaa erityisesti vesimyllyjä. Siksi myllyt houkuttelivat heitä kaikin mahdollisin tavoin ja hautasivat heidät myös puun alle, jonne tulee ovet myllylle, elävä musta kukko tai muut turvallisuusominaisuudet. Usein Water One liittyy merikuntaan.

Venäläisten satujen sankarit. FireBird

Keiju-lintu on yleensä satu-sankarin etsimisen kohde. Firebirdin höyhenet hehkuvat ja hämmästyvät kauneudella. Asuu Eedenin puutarhassa, kultaisessa häkissä. Hän ruokii kultaisilla omenoilla, parantaa sairaita laulullaan ja palauttaa näkökyvyn sokeille. Syvällä mytologisella tasolla se on tulen, valon ja auringon personifikaatio. Siksi tulilintu kuolee joka vuosi syksyllä ja syntyy uudestisyntyneenä keväällä. Kulttuurienvälisellä tasolla sillä on analogia - Phoenix-lintu, joka on uudestisyntynyt tuhkasta.

Venäläisten satujen sankarit. Zmey Gorynych

Tulipalo heijastava lohikäärme, jolla on useita päätä, pahan persoonallisuus saduissa ja eeposissä. Yleensä hän asuu vuoristossa, tulisen joen lähellä ja vartioi "Kalinovin siltaa", jonka kautta pääsee kuolleiden valtakuntaan. Käärme-Gorynychin päämäärä on yleensä kolme (3, 6, 9 tai 12). Satuissa käärme liittyy yleensä palo-elementti... Käärme-Gorynych sieppaa tytöt (usein prinsessat) juhlimaan. Sen jälkeen päähenkilöt tulee hänen luokseen kaksintaisteluun, ennen tappaakseen pentujensa.

Venäläisten satujen sankarit. Ivan hullu

Erittäin suosittu kuva mytologiassa, jota ongelmien ratkaisemisessa ohjaavat omat, epästandardit ratkaisut, jotka ovat usein ristiriitaisia terve järkimutta tuo menestystä. Nimitystä "tyhmä" tulkitaan eri tavoin. Jotkut tutkijat pitävät tätä talismanina pahaa silmää vastaan. Toisen version mukaan Ivania kutsutaan hölmöksi, koska yleensä satuissa hän on kolmas poika, jolla ei ole oikeutta osuuteen vanhempien perinnöstä (siis kyky ajatella laatikon ulkopuolella, löytää tie ulos) vaikeissa tilanteissa). Etyologisesti Ivan Foolin kuva liittyy papin kuvaan, koska hän osaa laulaa ja soittaa eri instrumentitja puhuu myös arvoituksissa. Satujen finaalissa Ivan Hool saa rikkauden ja prinsessa vaimokseen.

Venäläisten satujen sankarit. Kissa Baiyun

Valtava ihmisen syövä kissa maaginen ääni... Toisaalta hän puhuu ja houkuttelee matkustajia nukkumaan tarinoidensa kanssa, toisaalta hänen tarinansa voivat parantaa. Sana "bayun" itse tarkoittaa "puhuja, raskazchik". Sadun mukaan Bayun-kissa istuu korkealla pylväällä kaukana kolmenkymmenen valtakunnan alueella tai elottomassa metsässä, jossa ei ole eläimiä. Yhdessä tarinassa hän asuu Baba Yagan kanssa.

Bayun-kissan kiinniotto on yleensä testi päähenkilölle, joka tarttuu häntä rautakorkkiin ja rautahansikkaisiin. Mutta kiinni Cat Bayun palvelee sitten kuninkaallisessa tuomioistuimessa, parantaa sairaita tarinoillaan.

Venäläisten satujen sankarit. Piparkakku-ukko

Satuhahmo pallomaisen vehnäleivän muodossa, joka karkaa isovanhemmilta, erilaisilta eläimiltä, \u200b\u200bmutta lopussa kettu syö. Tämä hahmo ilmentää selvästi kunnioittavaa asennetta. slaavilaiset ihmiset leipää ja sen pyhä merkitys... Nimittäin Kolobokin pyöreä muoto, joka myös rullaa, mikä viittaa meihin auringon kulttiin.

Venäläisten satujen sankarit. Koschey (Kaschey) Kuolematon

Paha noituus, jonka kuolema on piilotettu useisiin maagisiin eläimiin ja esineisiin, jotka ovat sisäkkäin sisäkkäin. "Meressä on saari, meressä, sillä saarella on tammi, tammen alla on rinta, jänis rinnassa, ankka jänis, muna ankkassa ja Koshchein kuolema munassa." Usein sieppataan päähenkilön morsian. Ulkonäöltään - ohut (Koschey - sanasta "luu") pitkä vanha mies tai elävä luuranko. Joskus puhuvalla ja lentävällä hevosella. Voimakas noita, joka mahdollistaa myös pappien nimeämisen prototyypeiksi.

Venäläisten satujen sankarit. Leshy

Metsän henkimestari slaavien mytologiassa. Hänen ulkonäkö on erilainen, jopa erilaisten satujen rotujen vastakohta - hän on pienikokoinen, sitten jättiläinen, sitten antropomorfinen olento, sitten hän on eläimellinen ulkonäkö. Joka tapauksessa hänen luonteensa on maailmaa. Ihmisten suhtautuminen häneen on myös ambivalentti. Toisaalta he pelkäävät häntä, hän voi saada ihmisen harhaan, joskus hän on ilkikurinen, hän voi rangaista virheellisestä käyttäytymisestä omalla alueellaan. Samanaikaisesti Leshy suojelee metsää, josta ihmisen elämä riippuu pitkälti.

Venäläisten satujen sankarit. Ihme Yudo

Kansankertomusten ja eeposten luonne ja jopa protaslaavilainen mytologia. Hahmon positiivista tai kielteistä luonnetta, kuten myös hänen sukupuoltaan, ei ilmoiteta selvästi eri aikakaudet hän oli naisellinen, maskuliininen ja keskimääräinen. Ihme Yudo on niin muinainen hahmo, että tutkijoiden on vaikea yhdistää häntä mihinkään ilmiöön.

Se voi olla merieläin, myyttinen käärme, lohikäärme. Ja sisään kirjailijan tarina Petra Ershova "Pikku kypärähevonen" (1834) siellä on ihme Yudo-kalavala - kalasaari.

Toinen Ivan "Tale of Vasilisa the Golden Scythe" -pelissä myös pelastaa kaikki ihmiset ja omat kansalaisensa kauhealta käärmeltä, joka vangitsi kaunottaret ja oman siskonsa. Ivan Gorokh on vahva ja valtava sankari, joka on valmis käsittelemään kaikkia pahoja, suojelemaan kotimaa ja puolustaa sisareni kunniaa. Mutta satu "Ivan Tsarevich ja harmaa susi" enemmän positiivinen hahmo susi puhuu, Ivan Tsarevich oli vain onnekas tapaamaan sellaista uskollista ja omistautunut ystävä... Sama suuntaus on havaittavissa saduissa "Pikku kypärän hevonen", "Po hauki komento"Ja monet muut.

Venäläiset uskoivat suurimmaksi osaksi, että "räsinkäsitelty hauta korjaisi sen", siksi sankarin muutos negatiivisesta hahmosta positiiviseksi ei ole tyypillistä venäläisille satuille.

Venäläisten satujen positiivisimmat naishahmot ovat Kaunis ja viisas Vasilisa. Venäläinen kauneus erottuu ensisijaisesti älykkyydestä ja ystävällisyydestä. Hän auttaa valittuaan voittamaan pahan väärällä ja kekseliäisyydellä, hankkimaan maagisen esineen tai ohjaamaan sen viisaille. Kummallista, mutta joissakin tarinoissa jopa Baba Yaga voi olla positiivinen, joka toimittaa matkustajalle erottaminen sanoista, antiikin tietämystä ja tarjoaa aineellista apua maagisten esineiden muodossa: huivi, kampa, lankapallo tai peili.

Ulkomaisten satujen positiiviset sankarit

Pinocchio on italialaisen kirjailijan tarina tyhmästä, tottelemattomasta ja toisinaan julmasta puunukusta muuttumiseksi ystävälliseksi ja välittäväksi poikaksi. Pinocchio tai Pinocchio ovat positiivisimpia lastenhahmoja.

Warrior-sankarit ulkomaiset satuja on edustettuna melko harvoin, yksi harvoista tällaisista hahmoista on Cipollino, vaikka tämä suuremmassa määrin imago vallankumouksellisista diktaattoreista, jotka taistelevat porvaristoa ja orjuutta vastaan. Toinen erottuu toisistaan positiivinen sankari - Keskiaikainen vallankumouksellinen Robin Hood. Kollektiivinen kuva jalo ryöstösoturi romansoidaan ja hengellistetään. Hän taistelee pahaa vastaan \u200b\u200bjulmojen feodaalien edessä, laittomuutta ja vääryyttä vastaan.

Itäiset sadut ovat läheisempiä ideoissaan, esimerkiksi Aladdin on Ivan Foolin tai Emelyan analogi. Itämaisia \u200b\u200bhahmoja, kuten venäläisiä, auttavat usein eniten ovela, taipuisuus ja kekseliäisyys suosittu sankari - "Bagdadin varas", rikollinen, joka onnistui huijaamaan yli tusinan rahalaukun ja jota ei koskaan vangittu. Lähes jokaisessa arabialainen tarina siellä on myös ohjaava käsi - kuten venäläisessä perinteessä. Ali Baban taitava ja taitava vaimo Sakine, Scheherazade, kuten venäläisten satujen vasiliseet, ilmentävät sellaista kekseliäisyyttä ja kekseliäisyyttä, joka on vain luontaista.

Scheherazade, hän on Scheherazada, Shahrazada on vizierin tytär ja myöhemmin kuningas Shahriyarin vaimo, satuhahmon "1000 ja 1 yö" hahmo. kuuluisia satuja hän kertoi kuninkaalle.

Kenelle ja miksi kerroin Scheherazaden tarinoita

Shakhriyarilla oli veli Shahseman, jota hänen vaimonsa huijasi. Sydämellisesti hän jakoi tämän uutisen kuninkaan kanssa. Sen jälkeen Shakhriyar päätti varmistaa oman vaimonsa uskollisuuden, mutta hän osoittautui entistä päättäväisemmäksi kuin hänen veljensä vaimo. Hän teloitti hänet ja kaikki hänen ala-asemansa päättäessään, että kukaan maailman nainen ei voi olla uskollinen. Sittemmin kuningas käski joka päivä viattoman tytön tuoda hänet luokseen, vietti yön hänen kanssaan ja teloitti hänet seuraavana aamuna.

Tämä jatkui, kunnes oli vieraierin tyttären vuoro mennä kuninkaan luo. Scheherazade ei ollut paitsi erittäin kaunis, mutta myös erittäin älykäs. Hän keksi, kuinka lopettaa Shahriyarin julmuus eikä kuolla itseään.

Ensimmäisenä iltana, kun Scheherazade vietiin kuninkaan luo, hän pyysi lupaa viihdyttää häntä ja kertoa varoittava tarina... Saatuaan suostumuksen tyttö kertoi hänelle tarinoita aamunkoittoon asti, mutta tosiasiallisesti mielenkiintoinen paikka aamu on tullut. Shakhriyar piti kuuntelemasta häntä niin paljon, että hän päätti lykätä teloitusta ja selvittää miten edetä. Ja niin se tapahtui: Scheherazade kertoi kaikenlaisia \u200b\u200btarinoita joka ilta, jättäen kiinnostavimmat myöhempää tarvetta varten.

1000 ja 1 yön jälkeen Scheherazade tuli kuninkaan luo pyytääkseen armoa hänelle ja toi tänä aikana kolme hänestä syntynyttä poikaa. Shahriyar vastasi, että hän oli jo kauan päättänyt olla teloittamatta häntä, koska hän oli osoittanut olevansa siveä ja uskollinen nainen, ja nyt hän pahoittelee viattomien tyttöjen murhaa.

Kuka keksi 1000 ja 1 yötä?

Scheherazaden tarina on syklin kehystys ja sitominen. Kokoelman kaikki sadut voidaan jakaa kolmeen tyyppiin. Sankarilliset tarinat sisältävät tarinoita, joilla on suuri osa fantastisen juonen sisällöstä. Niiden uskotaan olevan varhaisimpia tapahtumisaikoina ja muodostavat "1000 ja 1 yön" alkuperäisen ytimen. Lisää myöhäinen ryhmä sadut heijastavat kaupan väestön elämää ja tapoja, useimmiten nämä ovat erilaisia \u200b\u200brakkaustarinoita. Niitä kutsutaan kaupunki- tai seikkailunhaluisiksi tarinoiksi. Viimeisimmät kokoelmaan sisältyvät vilpilliset tarinat, jotka eroavat ironista suhteessa viranomaisten edustajiin ja kerrontaan köyhien edestä.

Eurooppalaisten julkaisujen, kuten "Ali Baba ja 40 ryöstö", "meille tunnettujen satujen", " Taikalamppu Aladdin ”ei tosiasiallisesti sisältynyt mihinkään arabialaiseen käsikirjoitukseen.

"1000 ja 1 yön" alkuperähistoria on edelleen epäselvä loppuun saakka. On yleisesti hyväksyttyä, että tarinat ovat arabialaisia, mutta kokoelman alkuperälle on kuitenkin olemassa monia hypoteeseja. Yksittäiset tarinat sieltä tiedettiin kauan ennen jakson ilmestymistä. Ei syystä voidaan väittää, että aluksi kansantaide toimittamia ammattimaisten tarinankertojien toimesta, ja sitten sen kirjasivat jo kirjakaupat.

Kirja on imeytynyt monien vuosisatojen kokoamiseen ja muodostumiseen kulttuuriperintö Arabit, intialaiset, persialaiset ja jopa kreikkalainen kansanperinne.

Kokoelmalla oli suuri vaikutus monien kirjoittajien, kuten Goughin, Tennysonin, Dickensin, työhön. Puškin ihaili "1000 ja 1" -iltojen kauneutta, mikä ei ole yllättävää siitä lähtien saduilla on elävä kertomus, värikäs kuvaus tuon ajan idästä, yhdistelmä fantastista ja melko todellista juoni.

Ne luovat kansanperinteen myyttisen todellisuuden: nämä sankarit ovat tärkeä osa esi-isiemme elämää. Kuvaus taikavoima, joka jokainen sankareista omisti ja uskoi muinaisuuteen, on säilynyt aikamme käytännössä muuttumattomana, vaikka nyt se ei ole meille täysin selvää. Lasten satuhahmot ovat meille tuttuja jo alusta alkaen varhainen ikä, mutta vähitellen heidän kuvat haalistuvat muistista. Muistakaamme joitain niistä.

Mies satuhahmot

Ivan Tsarevich, hän on Ivan Fool, hän on Ivan - talonpojan poika. Tämän hahmon pääominaisuudet ovat jalo ja ystävällisyys. Jokaisessa tarinassa Ivan auttaa ja säästää, mikä johtaa lopulta tilanteen onnistuneeseen ratkaisemiseen, ja hän itse - onnellisuuteen. opettaa lukijaa kuuntelemaan sydäntäsi, intuitioasi, ylläpitämään kunniaa missä tahansa tilanteessa ja olemaan menettämättä mielen läsnäoloasi. Ivaniin liittyy usein uskollinen hevonen tai Harmaa susi... Hevonen on uskollisuuden ja uskollisuuden symboli, mutta susi on tajuuden symboli: he auttavat Ivania kaikissa pyrkimyksissä. Ivanin vastakappale on usein Koschey the Immortal, negatiivinen hahmo venäjän kansankertomuksissa, paha noituus. Hänen kuolemansa on piilotettu useisiin sisäkkäisiin esineisiin ja eläimiin. Saduissa Koschey sieppää sankaritar ja piilottaa hänet maailman päässä linnassaan, ja Ivan yleensä pelastaa hänet. Harvemmin Koschey toimii viisauden symbolina ja tiedon pitäjänä.

Nainen keijuhahmot

Vasilisa Kaunis, hän on viisas Vasilisa. Hahmon pääominaisuudet ovat viisaus, kauneus, uskollisuus. Hän ei ole vain sankaritar, hän - uskollinen avustaja Ivan, jonka on vapautettava hänet vangitsemisesta Koshchein tai perän isän tai käärme Gorynychin tai muun roistoon. Vasilisa ei odota avuttomalta pelastumisestaan, vaan auttaa sankaria kaikin tavoin, antaa hänelle neuvoja, kääntyy ystäviensä joukkoon ihmisten ja eläinten keskuudessa. Vasilisa on viisauden ja hyveen symboli, hänen lukijansa oppii olemaan myötätuntoinen ja kärsivällinen. muut naishahmolöytyy venäläisistä satuista - Baba-Yaga, hän on myös Yaga-Yaginishna. Tämä on ehkä eniten muinainen hahmo ja monipuolisin. Yaga asuu yleensä ja on kuuluisa huonosta luonteestaan \u200b\u200b- on parempi ohittaa mökki kanajaloilla. Hän loihtii ja loihtii, mutta auttaa usein sankarien sijaan, ei satuttamista. Baba Yaga toimii joskus viisauden symbolina ja muinaisen tiedon pitäjänä.

Eläimet - satuhahmot

Käärme Gorynych on pahan taipumuksen symboli, joka edustaa lohikäärmettä, jolla on kolme, kuusi, yhdeksän tai kaksitoista päätä. Usein käärme sieppaa sankaritar ja pitää hänet vankeudessa, mistä Ivanin on vapautettava hänet. Gorynych toimii usein myös portin vartijana alamaailma tai Koshchein talossa. Bayun-kissa on salakavala hahmo, joka tylsää ääniään. Hän tuntee monia kappaleita ja legendoja, mutta toimii usein pahan puolella. Usein se on Yagan tai Koschein lemmikki. Venäläisten satujen neutraalimmista sankarista eläinmaailmassa, Firebird voidaan kutsua. Hänellä on mahtava voima paranemista. Hänestä tulee usein kuninkaan, kuninkaan ja itse Koshchein halu, joten sankari menee usein etsimään häntä. Tulilintua ei ole niin helppoa kiinni, koska se sokea valollaan ja palaa.

Venäläisten satujen hahmot ovat monimuotoisia, ja sadut itse ovat täynnä suurta viisautta ...

Oleg ja Valentina Svetovid ovat mystikot, esoteerian ja okkultismin asiantuntijat, 14 kirjan kirjoittajat.

Täältä voit saada neuvoja ongelmasi, löytää hyödyllistä tietoa ja ostaa kirjojamme.

Verkkosivustoltamme saat laadukasta tietoa ja ammatillista apua!

Fabulous nimet

Fabulous nimet - nämä ovat lapsuudesta rakastettujen satujen sankarien nimet. Jokaisen upean nimen takana on kuva, hahmo, kohtalo. Ihmiset muistavat sadut, jotka ovat lukeneet lapsuudessaan koko elämänsä, ja pitävät kirjoja suosikki satujensa kanssa lapsilleen.

Fabulous nimet

Akella

Alyonushka

Alyosha Popovich

Baba Yaga

Bagheera

Baloo

Barmaley

Paroni Münchausen

Buratino

Vasilisa Mikulishna

Vasilisa Kaunis

Barbara kauneus

Nalle Puh

Ruma ankka

Gerda

Danila mestari

Joulupukki

Isoisä Mazai

Nikitich

Tri Aibolit

Duremar

Thumbelina

Elena kaunis

Elena viisas

Zhikharka

Kultakutri

Zmey Gorynych

Tuhkimo

Ivan hullu

Ivan Tsarevich

Ilja Muromets

Karabas Barabas

Carlson

Koschei Kuolematon

Piparkakku-ukko

Pikku kypäräinen hevonen

Kuningas sammakko

Basilio kissa

Leopold kissa

Matroskin kissa

Purrin kissa

Saapasjalkakissa

Pieni Punahilkka

Krokotiili Gena

Ryaba kana

Kettu Alice

Lutonya

Malvina

Pikkupoika

Mowgli

Mikki Hiiri

Moidodyr

Mary käsityöläinen

Marya-marevna

Morozko

Tsekotukha lentää

En tiedä

Nikita Kozhemyaka

Olle Lukoye

Papa Carlo

Peppy pitkä sukka

Cockerel-kultainen kampa

Prinsessa herneellä

Postimies Pechkin

pierrot

Prospero

Maya mehiläinen

porsas

Merenneito

Ruslan ja Ludmila

Sadko

Svetogor-Bogatyr

Harmaa kaula

Hopea kavio

Sivka-burka-profeetallinen Kaurka

Sineglazka

kitupiikki

Lumi neito

Lumikuningatar

Sininen parta

prinsessa Ruusunen

Nightingale ryöstö

Suok

Kolme pientä sikaa - Nif-nif, Naf-naf ja Nuf-nuf

Tugarin-käärme

Fedot Jousimies

Finist Clear Falcon

Kaikkien kauppojen laituri

Kuparivuoren rakastajatar

Rohkea pieni räätäli

Joutsenprinsessa

Prinsessa sammakko

Prinsessa Nesmeyana

Tsaari Pea

Kuningas Dodon

Tsaari Saltan

Cheburashka

Kilpikonna tortilla

Chernavka

Chernomor

Chippolino

Ihme Yudo

Shamakhan kuningatar

Shapoklyak

Sherkhan

Meidän uusi kirja "Nimi Energia"

Oleg ja Valentina Svetovid

Osoitteemme sähköposti: osvet [sähköposti suojattu]

Kunkin artikkelimme kirjoittamisen ja julkaisemisen ajankohtana Internetissä ei ole mitään tällaista. Kaikki informaatiotuotteemme ovat immateriaalioikeuksiamme ja niitä suojaa Venäjän federaation laki.

Kaikenlainen materiaaliemme kopiointi ja julkaiseminen Internetissä tai muissa tiedotusvälineissä ilman nimeämme on tekijänoikeusrikkomus ja Venäjän federaation lain vastainen.

Kun uudelleentulostetaan sivuston materiaaleja, linkki kirjoittajiin ja sivustoon - Oleg ja Valentina Svetovid - vaaditaan.

Fabulous nimet

Huomio!

Internetissä ilmestyi sivustoja ja blogeja, jotka eivät ole virallisia sivustojamme, mutta käyttävät nimeämme. Ole varovainen. Huijarit käyttävät nimeämme, meidän sähköpostiosoitteet postituksillesi, kirjoistamme ja sivuiltamme löytyviä tietoja. Meidän nimemme avulla he vetävät ihmisiä erilaisiin maagisiin foorumeihin ja harhauttavat (antavat neuvoja ja suosituksia, jotka voivat vahingoittaa tai houkutella rahaa käyttäytymiseen maagiset rituaalit, amulettien tekeminen ja taikuuden opettaminen).

Sivustollamme ei ole linkkejä taikuutta käsitteleviin foorumeihin tai taikuri-parantajien sivustoihin. Emme osallistu mihinkään foorumeihin. Emme anna neuvotteluja puhelimitse, meillä ei ole aikaa tähän.

Merkintä! Emme harjoita parantamista ja taikuutta, emme tee tai myy talisomeja ja amuletteja. Emme harjoita taikuutta ja parantavaa harjoittelua, emme tarjonneet tai tarjonneet tällaisia \u200b\u200bpalveluja.

Ainoa osa työtämme on kirjalliset kirjeenvaihtoneuvottelut, esoteerisen seuran kautta harjoittelu ja kirjojen kirjoittaminen.

Toisinaan ihmiset kirjoittavat meille, että he näkivät joillain verkkosivustoilla tietoja, joiden väitsimme pettäneen jotakuta - he ottivat rahaa parannusistunnoihin tai amulettien tekoon. Julistamme virallisesti, että tämä on loistoa, ei totta. Emme ole koskaan pettäneet ketään koko elämämme ajan. Sivustomme sivuilla, klubin materiaaleissa, kirjoitamme aina, että sinun on oltava rehellinen ja kunnollinen henkilö. Meille rehellinen nimi ei ole tyhjä lause.

Ihmisiä, jotka kirjoittavat meistä loistoa, ohjaavat alimmat motiivit - kateus, ahneus, heillä on musta sielu. On tullut aikoja, jolloin kunnianloukkaukset maksavat hyvin. Nyt monet ihmiset ovat valmiita myymään kotimaansa kolmella kopilla ja harjoittamaan kunnianloukkausa kunnolliset ihmiset vielä helpompaa. Slader-kirjoittajat eivät ymmärrä, että he pahentavat vakavasti karmaansa, pahentavat kohtaloaan ja rakkaansa kohtaloa. Ei ole mitään syytä puhua sellaisten ihmisten kanssa omatunnosta, uskosta jumalaan. He eivät usko Jumalaan, koska uskovainen ei koskaan tee sopimusta omatuntonsa kanssa, hän ei koskaan harhaudu petokseen, loistoon tai petoksiin.

On paljon huijareita, näennäis taikureita, charlataneja, kateellisia ihmisiä, ihmisiä, joilla ei ole omatuntoa ja kunniaa, nälkäisiä rahaa. Poliisi ja muut sääntelyvirastot eivät ole vielä selviytyneet "Voiton huijaamisen" lisääntyvän hulluuden lisääntymisestä.

Joten ole varovainen!

Ystävällisin terveisin - Oleg ja Valentina Svetovid

Viralliset sivustomme ovat:

Rakkausloitsu ja sen seuraukset - www.privorotway.ru

Ja myös blogimme: