කියවීම කෙරෙහි නූතන තරුණයින්ගේ ආකල්පය. නූතන යෞවනයන් කෙරෙහි නවතම සාහිත්‍යයේ බලපෑම

ගෙදර / මනෝවිද්යාව

බයිච්කෝවා එක්තරීනා

බාගත:

පෙරදසුන:

8 (39-153)39-1-01

විවරණය

බයිච්කෝවා එක්තරීනා

නාගරික අයවැය අධ්යාපන ආයතනයග්ලයිඩෙන්ස්කායා ප්‍රධාන ද්විතීයික පාසල අංක 11

"සම්භාව්‍ය හා තරුණ"

ප්රධානියා: බයිච්කෝවා මරීනා ඉවානොව්නා - රුසියානු භාෂාවේ MBOU Glyadenskaya මූලික ද්විතීයික පාසල අංක 11.

විද්‍යාත්මක අධ්‍යක්‍ෂ:

ඉලක්කය පර්යේෂණ ව්යාපෘතිය: පෞරාණික සාහිත්‍යය පුද්ගලයෙකුගේ දෘෂ්ටියට හා සදාචාරයට කෙසේ බලපායිද, අපේ කාලයේ තරුණයින් සම්භාව්‍ය කෘති කියවන්නේ නැති ඇයි, අපූරු වීරයන් මෙන් වීමට ඔවුන් අකමැති ඇයිද යන්න සොයා බැලීම සඳහා සම්භාව්ය පොත්.

පර්යේෂණ ක්‍රම: නිරීක්ෂණය කිරීමේ ක්‍රමය, ප්‍රශ්න කිරීම, සැසඳීම, විශ්ලේෂණය. පර්යේෂණ ව්‍යාපෘතියේ ප්‍රධාන ප්‍රතිඵල: මාතෘකාව පිළිබඳ සාහිත්‍යය තෝරාගෙන අධ්‍යයනය කිරීම, ප්‍රශ්නාවලියක් පැවැත්වීම, ප්‍රශ්නාවලියට සහභාගිවන්නන් සඳහා ඉදිරිපත් කිරීමක් සකස් කිරීම සහ පැවැත්වීම, ලබා ගත් ප්‍රතිඵල සාරාංශ කොට සංසන්දනය කිරීම, "ආරාධිත" රචනාවකි "කියවන්න" යනුවෙන් ලියා ඇත. උපකල්පනය අර්ධ වශයෙන් සනාථ වේ: ශිෂ්‍යයා සම්භාව්‍ය ප්‍රබන්ධ වැඩි වැඩියෙන් කියවනවා නම්, වීරයන්ගේ ක්‍රියාවන් ගැන මෙනෙහි කරන්නේ නම්, සංගීතය හා සිතුවම් පිළිබඳ විශිෂ්ඨ කෘති දැන හඳුනා ගන්නේ නම් ඔහු බුද්ධිමත්, දියුණු, උගත් හා සදාචාරාත්මක පුද්ගලයාස්වයං-වැඩිදියුණු කිරීමේ හැකියාව. සමීක්‍ෂණයට සහභාගී වූ දරුවන්ගේ මතයට සකස් කළ ද්‍රව්‍ය හා ඉදිරිපත් කිරීම ධනාත්මක බලපෑමක් ඇති කළේය. මාතෘකාව තුළ අධ්‍යයනය කරන ලද ප්‍රශ්න සිත්ගන්නාසුළු හා අදාළ ය.

1. හැඳින්වීම p.4

2. ප්‍රශ්න කිරීම සහ එහි ප්‍රතිඵල p.5

4. භූමිකාව පිළිබඳ ප්‍රබන්ධ කෘති
පොත් පි .14

5. නිගමනය p.15

6. "ආශ්වාදජනක" රචනාව අත්විඳින්න පි .16

7. සාහිත්‍යය පි .17

හැදින්වීම

රුසියානු භාෂාවේ සහ සාහිත්‍යයේ ගුරුවරයා නිරන්තරයෙන් අපට මතක් කර දෙන්නේ අද අපේ රටට බුද්ධිමත්, ස්වාධීන, නිර්මාණශීලී අවශ්‍යතාවයක් ඇති බවයි හෘද සාක්‍ෂියට එකඟ මිනිස්සු... එවැනි අය බොහෝ දේ කියවන අතර බොහෝ දේ දන්නා නමුත් අපට කියවීමට අවශ්‍ය නැත. ප්‍රශ්නය ගැන මම සිතන්නට පටන් ගතිමි: "අපේ කාලයේ තරුණයන් සම්භාව්‍ය කෘති කියවන්නේ නැති ඇයි, සම්භාව්‍ය පොත්වල අපූරු වීරයන් වීමට ඔවුන් කැමති නැත්තේ ඇයි?" මම බලාපොරොත්තු සුන් කරවන නිගමනයකට පැමිණියේ අද රුසියානු සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යය (සාරයෙන් ඉගැන්වීමයි!) යෞවනයන් අතර ඉල්ලුමක් නැති බවයි.

ඔබ කියවන දේ, සන්සන්දනය කිරීමේ, ප්‍රශ්න ඇසීමේ, මෙනෙහි කිරීමේ, ජීවිතයේ අරුත ගැන සිතීමේ, උසස් ඉලක්ක තබා ගැනීමේ හැකියාව - මේවා සඳහා වඩාත් අදාළ කුසලතා වේ නූතන මිනිසා... අද අමතක වී, අඳුරු ගෙදර වැඩ කිරීමේ ද්‍රව්‍ය බවට පත් වී (අවාසනාවන්ත ලෙස!) සම්භාව්‍යයන් උගන්වන දේ මෙයයි. නිමි සංයුති, පිළිතුරු, බොහෝ දුරට ඇමරිකානු විකට චිත්‍ර මට්ටමට අඩු වී ඇත.

හෙළිදරව් කරන ලද ප්රතිවිරෝධතා මඟින් එය සකස් කිරීමට හැකි වේපර්යේෂණ මාතෘකාව:"තරුණ හා සම්භාව්ය"

මම ඊළඟ ආර් ඉදිරිපත් කළාඋකස්: ශිෂ්‍යයා වඩාත් සම්භාව්‍ය ප්‍රබන්ධ කියවා, වීරයින්ගේ ක්‍රියාවන් ගැන මෙනෙහි කර, සංගීතයේ හා චිත්‍ර වල විශිෂ්ඨ කෘති දැන හඳුනා ගන්නේ නම්, ඔහු ස්වයං-දියුණුවට සමත් බුද්ධිමත්, දියුණු, උගත් හා සදාචාර සම්පන්න පුද්ගලයෙක් වනු ඇත.

ඉලක්කය: පෞරාණික සාහිත්‍යය පුද්ගලයෙකුගේ දෘෂ්ටියට හා සදාචාරයට කෙසේ බලපායිද, අපේ කාලයේ තරුණයන් සම්භාව්‍ය කෘති කියවන්නේ නැති ඇයි, සම්භාව්‍ය පොත්වල අපූරු වීරයන් මෙන් වීමට ඔවුන් අකමැති ඇයිද යන්න සොයා බැලීම.

මම මාවම එලෙසම සකස් කරගත්තාකාර්යයන්:

1. අපේ පාසලේ උපාධිධාරීන්ගේ කියවීමේ කවය සහ දැක්ම අධ්‍යයනය කිරීම.

2. විසිවන සියවසේ වත්මන් උපාධිධාරීන් සහ උපාධිධාරීන් පිළිබඳ සමීක්ෂණයේ ප්‍රතිඵල සංසන්දනය කරන්න.

3. ප්‍රසිද්ධ හා බලයලත් පුද්ගලයින්ගේ පෞරුෂය ගොඩනැගීමට සාහිත්‍යය කෙසේ බලපෑවේ දැයි සොයා බලන්න.

4. ප්‍රබන්ධ කෘති තුළ මිනිස් ජීවිතයේ පොත්වල කාර්යභාරය පිළිබඳ සිතුවිලි සොයා ගන්න.

5. කියවීමේ අවශ්‍යතාවය නූතන පාසල් දරුවන්ට ඒත්තු ගැන්වීම.

අධ්‍යයන විෂය:ක්ෂිතිජයේ පළල සහ පාසල් උපාධිධාරීන්ගේ සදාචාරයේ මට්ටම.

අධ්යයන විෂය:XX සියවසේ උපාධිධාරීන්, 2012 MBOU Glyadenskaya ද්විතීයික පාසල අංක 11 උපාධිධාරීන්.

පර්යේෂණ ක්රම:

1. ප්‍රශ්න කිරීම.

2. ප්රශ්නාවලියෙහි ප්රතිඵල සංසන්දනය කිරීම සහ විශ්ලේෂණය කිරීම.

4. ප්‍රබන්ධ සහ පුවත්පත් සාහිත්‍යය, තොරතුරු මූලාශ්‍ර සමඟ වැඩ කරන්න.

5. "ඇමතුම්" රචනයක් ලිවීම "කියවන්න!"

9 වන ශ්‍රේණියේ සිසුන්ගේ ප්‍රශ්නාවලිය විශ්ලේෂණය කිරීම සහ 20 වන සියවසේ උපාධිධාරීන්ගේ පිළිතුරු(ප්රශ්න රුසියානු රාජ්ය පුස්තකාලය විසින් වැඩි දියුණු කරන ලදි).

1. ඔබ දැක ඇති, අසා ඇති හෝ කියවා ඇති අයගෙන් කවුරුන් හා සමාන වීමට ඔබ කැමතිද?

9 ශ්‍රේණිය

  1. ෆෙඩෝර් එමෙලියානෙන්කෝ
  2. ඔහුම.
  3. තාත්තා.
  4. මම මම මිස වෙන කිසිවෙක් නොවේ.
  5. ගොගොල්.

20 වන සියවසේ උපාධිධාරීන්

1) පුෂ්කින්

2) ලොමොනොසොව්

3) ටෝල්ස්ටෝයි

4) උලියානෝවා මාරියා ඉලිනිච්නා, වී අයි ලෙනින්ගේ මව

5) මහා පීටර්

6) ටැටියානා ලාරිනා

7) ක්‍රයිලොව්

8) ඔබට ආදර්ශයක් ගත හැකි පුද්ගලයින් ගැන

9) ගොගොල්

ප්රතිදානය: මෙම ප්‍රශ්නයට පිළිතුරු දුන්නේ නවවන ශ්‍රේණියේ 50-50 දෙනෙක් පමණි. මෙයින් අදහස් කරන්නේ ඔවුන්ගෙන් වැඩි දෙනෙකුට අනුගමනය කිරීමට සුදුසු පරමාදර්ශ නොමැති බවයි. ප්‍රතිචාර දැක්වූවන්ගෙන් 20 % කට කිසිවෙකු අනුකරණය කිරීමට අවශ්‍ය නැත, නමුත් තමන් මෙන් වීමට අවශ්‍ය වන අතර එමඟින් ඔවුන්ගේ ආත්මාර්ථකාමී බව විදහා දක්වයි. නමුත් ශුභාරංචිය නම් උසස් පාසල් සිසුන්ගෙන් 10% ක් සිටීමයි සුදුසු පරමාදර්ශයඅනුගමනය කිරීමට - දෙමාපියන් (10 ٪) සහ ප්‍රසිද්ධ ලේඛකයාඑන් වී ගොගොල් (10 ٪).

විසිවන සියවසේ උපාධිධාරීන් ලේඛකයින්, හමුදා නායකයින්, විද්‍යාඥයන් සහ figuresතිහාසික චරිත තම පරමාදර්ශයන් ලෙස දකී.

2. ඔබේ ප්‍රියතම පොත.

9 ශ්‍රේණිය

  1. "මිනිසාගේ ඉරණම"
  2. ඇලෙක්සැන්ඩර් පමොනිකොව් "ඇෆ්ගන් ග්ලැඩියේටර්"
  3. විමර්ශන සාහිත්‍යයයතුරුපැදි මත
  4. භීෂණය සහ මනantකල්පිතය
  5. කවි
  6. "මාස්ටර් සහ මාගරිටා"

20 වන සියවසේ උපාධිධාරීන්

1) යෙසෙනින්ගේ කවි

2) කුප්රින්ගේ කථා

3. අස්ටකොව් "සතේසි"

4) "මළ ආත්ම"

5) "රතු අශ්වයා"

6) "පීටර්ස්බර්ග් මුඩුක්කු"

7) "මාස්ටර් සහ මාගරිටා"

8) "සෙවනැල්ල දහවල් කාලයේදී අතුරුදහන් වේ"

ප්රතිදානය: නවවන ශ්‍රේණියෙන් 80 ٪ පිළිතුරු දුන්නා. මෙයින් 10 reference දෙනෙක් යොමු සාහිත්‍යය, 30 ٪ - ගීත කාව්‍යය, 40 Russian - රුසියානු සාහිත්‍යය සහ 20 foreign දෙනෙක් විදේශ සාහිත්‍යයට වැඩි කැමැත්තක් දැක්වූහ. ඉතිරි 20 a හි ප්‍රියතම පොතක් නොමැත. ඔවුන් තෝරා ගත් පොත් අයත් වන්නේ 20 වන සියවසේ ලේඛකයන්ට ය. එම්. අපේ නවවන ශ්‍රේණියේ හෝ විසිවන සියවසේ උපාධිධාරීන්ට හෝ ආදරණීයයන් නොමැති වීම කණගාටුවට කරුණකි සම්භාව්ය කෑලි ලේඛකයින් XIXසියවස.

9 ශ්‍රේණිය

  1. ෂේක්ස්පියර්, රෝමියෝ සහ ජුලියට්
  2. "ටොම් සොයර්"
  3. මම පිටරට කියවන්නේ නැහැ

20 වන සියවසේ උපාධිධාරීන්

  1. "අන්තිම දුන්න"
  2. "ළමයා සහ කාල්සන්"
  3. "ටොම් සොයර්"
  4. "කටු ගායන ශිල්පීන්"

ප්රතිදානය: නවය ශ්‍රේණියේ ළමුන්ගෙන් 60 answered ක් පිළිතුරු දුන්හ. ඔවුන්ගෙන් වැඩි දෙනෙක් ෂේක්ස්පියර්ගේ ඛේදවාචකය රෝමියෝ සහ ජුලියට් තෝරා ගත්හ.

විසිවන සියවසේ උපාධිධාරීන් ළමා ලේඛකයින්ගේ කෘති ලිවූහ. මෙම ප්‍රශ්නයට සුළු පිළිතුරු ප්‍රමාණයක් මත පදනම්ව, අපට නිගමනය කළ හැක්කේ පිළිතුරු දුන් අයගෙන් බහුතරයක් විදේශීය කතුවරුන්ගේ සම්භාව්‍ය පොත් කියවන්නේ නැති බවයි.

4. ඔබේ ප්‍රියතම කවියා.

9 ශ්‍රේණිය.

  1. යෙසෙනින්
  2. පුෂ්කින්
  3. බුනින්
  4. ලර්මොන්ටොව්

20 වන සියවසේ උපාධිධාරීන්

1) පුෂ්කින්

2) යෙසෙනින්

3) ලර්මොන්ටොව්

4) අවහිර කරන්න

6) ගුමිලොව්

7) ට්වේටේවා

8) අක්මාටෝවා

9) නිකිටින්

10) ෂෙව්චෙන්කෝ

11) බැල්මොන්ට්

12) සොලොවියෙව්

ප්රතිදානය: නවවන ශ්‍රේණියේ සියලුම දෙනා මෙම ප්‍රශ්නයට පිළිතුරු දුන්හ. ශුභාරංචිය නම්, ප්‍රියතම කවියාගෙන් බහුතරය ඒඑස් පුෂ්කින් (XIX සියවසේ කවියෙකු) වන අතර, ඔහු ප්‍රතිචාර දැක්වූවන්ගෙන් 40 by ක් විසින් තෝරා ගන්නා ලදී. විසිවන සියවසේ උපාධිධාරීන්ගේ පිළිතුරු සමඟ කවියන් සමපාත විය: පුෂ්කින්, යෙසෙනින්, ලර්මොන්ටොව්.

ඇත්ත වශයෙන්ම, විසිවන සියවසේ උපාධිධාරීන් ලෙස නවීන පාසල් දරුවන්ට එවැනි තේරීමක් නොමැත. සමහර විට අද එම පද රචනා එතරම් අදාළ නොවේ ද?

5. කැමතිම කලාකරුවා සහ චිත්‍ර.

9 ශ්‍රේණිය.

  1. "වීරයන් තිදෙනෙක්"
  2. "වලසුන් තුනක්"
  3. සැව්රසොව් "කුළුවන් පැමිණ ඇත"

විසිවන සියවසේ මුල් භාගයේ උපාධිධාරීන්

1) ඉසෙඩ් සෙරෙබ්‍රියාකෝවා "දිවා ආහාරයේදී"

2) ෂිෂ්කින් "වලසුන් තිදෙනා"

3) වාස්නෙට්සොව් "වීරයන් තිදෙනා", "අලියෝනුෂ්කා"

4) සූරිකොව්

5) ඒ. දීනෙක "මව"

6) ලියනාඩෝ ඩාවින්චි "මැඩෝනා ලිටා"

7) සෙරොව් "පීච් ඇති ගැහැණු ළමයා"

8) සැව්රසොව් "කුළුවන් පැමිණ ඇත"

9) "පයින් වනාන්තරයක උදෑසන"

ප්රතිදානය: මෙම ප්‍රශ්නයට පිළිතුරු දුන්නේ නවය ශ්‍රේණියේ 60 ٪ විසිනි. යමෙකුට හැඟෙන්නේ ඔවුන් තම ප්‍රියතම කලාකරුවා සහ සිතුවම් නම් නොකළ බවත්, ඔවුන් අසා ඇති සහ මතක තබා ගත් අය නම් නොකළ බවත් ය. සිතුවම් වල කතුවරු නම් නොකිරීම ගැන පිරිමි ළමයින් කනස්සල්ලට පත්ව සිටිති.

නමුත් කලාකරුවන් වන සැව්රසොව්, ෂිෂ්කින්, වාස්නෙට්සොව් විසිවන සියවසේ උපාධිධාරීන්ගේ පිළිතුරු සමඟ සමපාත විය. XX උපාධිධාරීන්ගේ මෙම ප්‍රදේශයේ දැනුම ගැඹුරු ය. බොහෝ දුරට ඉඩ ඇත්තේ, කෞතුකාගාරවල සහ ඇල්බම වල චිත්‍ර ඇඳීමේ විශිෂ්ඨතම කෘති දැකීමට ඔවුන්ට ඇති අනර්ඝ අවස්ථාවන් නිසා විය හැකිය.

6 ප්‍රියතම නිර්මාපකයෙකු සහ ප්‍රියතමයා සංගීත සංයුතිය.

9 ශ්‍රේණිය

  1. ෂේන්ස්කි "ඔවුන් පාසලේදී උගන්වයි"
  2. බටහිර ගීත
  3. ඩී මාලිකොව්
  4. බීතෝවන්, "සොනාටා අංක 20"
  5. මොසාර්ට්

20 වන සියවසේ උපාධිධාරීන්

1) ඩොගු “මගේ ආදරණීය සහ මෘදු මෘගයා»

2) ෂොස්ටෙකොවිච්

3) ඊගෝර් කෘටෝයි "කොළ වැටීම"

4) චයිකොව්ස්කි "මල් වල වෝල්ට්ස්", " හංස විල»

5) බීතෝවන් " සඳ එළිය සොනාටා»

6) තුක්මානොව් "මූන්ලයිට් සෙරෙනේඩ්"

7) ග්ලින්කා

8) ඩී වර්ඩි

9) එෆ්. චොපින්

ප්රතිදානය: නවය ශ්‍රේණියේ 70-70 දෙනෙක් පිළිතුරු දුන්හ. නැවතත්, යමෙකුට හැඟෙන්නේ ඔවුන් කතා කරන්නේ තමන්ගේ ප්‍රියතම නිර්මාපකයින් නොව ජනප්‍රිය අය හෝ ඔවුන් දන්නා අය යන හැඟීමයි.

සම්භාව්‍ය ගීත පොප් සංගීතයට සම මට්ටමක තිබීම කලබලයට පත් කරයි.

ඩී වර්ඩි සහ එෆ් චොපින් (20 වන සියවසේ උපාධිධාරීන් තෝරා ගැනීම බලන්න) ලෙස නූතන පාසල් දරුවන් එවැනි නිර්මාපකයින් නම් නොකරයි. තවද ඔබට ඔවුන් ද්විතීයික නිර්මාපකයින් ලෙස හැඳින්විය නොහැක.

7 කැමතිම වීරයා දේශීය සාහිත්‍යය.

9 ශ්‍රේණිය

  1. තිමූර්
  2. ඩේවිඩොව්
  3. Onegin
  4. කොටුව
  5. දාෂා චර්නික්
  6. චිචිකොව්

20 වන සියවසේ උපාධිධාරීන්

1) පවෙල් කොර්චාගින්

2) කුටුසොව්

3) ඩන්කෝ

5) සෝයා කොස්මෝඩෙමියන්ස්කායා

6) සීයා ෂුචුකර්

7) එලේනා ස්ටකෝවා

8) ටැටියානා ලාරිනා

9) නටාෂා රොස්ටෝවා

10) ඇනා කැරෙනිනා

ප්රතිදානය: අපේ උපාධිධාරීන්ගෙන් 90 % ක්ම ප්‍රශ්නයට පිළිතුරු දුන්හ. නමුත් ඔවුන් තම ප්‍රියතම වීරයා තෝරාගත්තේ කුමන ගුණාංග සඳහා දැයි නොදනී. ඔවුන්ගෙන් උදාහරණයක් ගැනීමට ඔවුන්ට අවශ්‍ය නම්, නම් කරන ලද වීරයන් අතර negativeණාත්මක අය සිටින්නේ ඇයිද යන්න පැහැදිලි නැත. උදාහරණයක් ලෙස, කොරොබොච්කා, චිචිකොව්. නමුත් කෙනෙකුට ආදර්ශයක් ගත හැකි හා ගත යුතු වීරයන් ද සිටිති. උදාහරණයක් ලෙස තිමූර් (ගයිඩර්ගේ තිමූර් සහ ඔහුගේ කණ්ඩායම පොතෙන්). මෙහි නම් කර ඇති වීරයින්ගේ බොහෝ කෘතීන් රූගත කරන ලදී. තවද, සමහර විට, උපාධිධාරීන් අතර, සාහිත්‍ය වීරයෙකු තෝරා ගැනීමට ඔහුගේ වේදිකා ප්‍රතිරූපය බලපායි.

විසිවන සියවසේ උපාධිධාරීන් තෝරා ගැනීම වඩාත් ස්වාධීන ය: වගඋත්තරකරුවන් චින්තන විරුවන්, අසාමාන්‍ය පෞරුෂයන් තෝරා ගන්නා අතර බොහෝ විට ඔවුන් සමඟ සහය දක්වයි.

8 විදේශීය සාහිත්‍යයේ ප්‍රියතම වීරයා.

9 ශ්‍රේණිය

  1. ජුලියට්
  2. තුම්බෙලිනා
  3. ටොම් සෝයර්
  4. රෝමියෝ

20 වන සියවසේ උපාධිධාරීන්

1) රොබින් හුඩ්

2) ගැඩ්ෆ්ලයි

3) ස්කාර්ලට්. ඔහ් හාරා

4) මැගී

5) ෂර්ලොක් හෝම්ස් සහ ආචාර්ය වොට්සන්

6) ඩී අර්තාන්යන්

7) ළමයා

8) කාල්සන්

9) තුම්බෙලිනා

10) ෆවුස්ට්

ප්රතිදානය: පිළිතුරු දුන්නේ නවවන ශ්‍රේණියේ ළමුන්ගෙන් අඩක් පමණි. නැවතත්, ෂේක්ස්පියර්ගේ ඛේදවාචකයේ "රෝමියෝ සහ ජුලියට්" හි ප්‍රධාන චරිත මෙහි නම් කර ඇත. බොහෝ විට වෙන්න පුළුවන්, ප්රධාන හේතුවඔවුන්ට වීරයන් නම් කළ නොහැකි දෙය නම් ඔවුන්ගේ කියවීමේ නොහැකියාවයි. කෙසේ වෙතත්, විසිවන සියවසේ උපාධිධාරීන් සමඟ අපේ උපාධිධාරීන් විදේශීය කෘතීන් සහ ඒවායේ වීරයන් ගැන දන්නේ අල්ප වශයෙනි. නමුත් විසිවන සියවසේ උපාධිධාරීන් තෝරා ගැනීම ද අපව සිතීමට හේතු වේ: සුරංගනා කතා වල වීරයන්, ඩුමාස්.

නූතන උපාධිධාරීන් ෆවුස්ට් සහ හැම්ලට් නම් නොකරයි. මන්ද? මේ වීරයෝ දැන් ජනප්‍රිය නැද්ද? නැතහොත් පරාවර්තක වීරයින්ගේ කාලය ගෙවී ගොස් ඇත.

9 ආදරණීය historicalතිහාසික වීරයා.

9 ශ්‍රේණිය

  1. පීටර් 1
  2. එක්තරීනා 2
  3. ස්ටාලින්
  4. අයිවන් 4 (භයානක)
  5. පුගචෙව්
  6. ලෙනින්

20 වන සියවසේ උපාධිධාරීන්

1) යූරි ගගාරින්

2) පවෙල් කෝර්චාගින්

3) අයිවන් ද ටෙරිබල්

4) නිකලස් II

5) පුගචෙව්

6) පවෙල් මොරොසොව්

7) ටාරස් බුල්බා

8) දෙසැම්බරවාදීන්ගේ භාර්යාවන්

9) පීටර් I

10) ජීන් ද ආර්ක්

11) සුසානින්

12) කැතරින් II

16) මේරි ස්ටුවර්ට්

ප්රතිදානය: 90 දහනව වන ශ්‍රේණියේ ළමයින් ප්‍රතිචාර දැක්වූහ. සෑම කෙනෙකුම ප්‍රිය කරන්නේ පාලකයන් (රජවරුන්) හෝ ජෙනරාල්වරුන් ය. විසිවන සියවසේ උපාධිධාරීන් අතර ඔවුන්ගේ ප්‍රියතමයන් හරියටම සිටි බව සටහන් කළ යුතුය ජන වීරයන්මාතෘ භූමියේ නිදහස වෙනුවෙන් සටන් කළ අය. සමහර විට පූර්ව විප්ලවවාදී වාතාවරණය එවැනි පරමාදර්ශයන් ඇති කළේය.

10. ප්‍රියතම සමකාලීන වීරයා.

9 ශ්‍රේණිය

  1. පුටින්
  2. එස්.බෙස්රුකොව් (සාෂා බෙලි)
  3. වී. ගල්කින්
  4. ජී. කැචෙව්

20 වන සියවසේ උපාධිධාරීන්

1) පුටින්

2) A. හංසි

3) ඇන්ඩ්‍රීව්

4) කටුක

5) වර්බිට්ස්කායා

6) ඩයනා කුමරිය

7) තැචර්

8) තෙරේසා මව්තුමිය

9) කිර්කෝරොව්

10) මෙච්නිකොව්

ප්රතිදානය: අපේ නවවන ශ්‍රේණියේ ළමයින් මෙම ප්‍රශ්නයට 70 with සමඟ පිළිතුරු දුන්හ. උපාධිධාරීන් ජනාධිපති හෝ නළුවන් තම වීරයන් ලෙස සලකති. රූපවාහිනිය සමහර විට තේරීමට බලපෑම් කරයි. 20% ක් ෂරීපොව්ස්කි දිස්ත්‍රික්කයේ ප්‍රධානී ජීවී කචෙව් සිය වීරයා ලෙස සලකති.

විසිවන සියවසේ උපාධිධාරීන් අතර ප්‍රියතම වීරයන් නම් ලේඛකයින්, විද්‍යාත්මක පුද්ගලයින් සහ නළුවන් ය.

11. ඔබේ සටන් පාඨය.

9 ශ්‍රේණිය

  1. ඉලක්කයක් නොමැතිව ගත කළ වසර ගණනාවකටම වේදනාකාරී නොවන පරිදි ඔබේ ජීවිතය ගත කිරීමට ඔබට අවශ්‍යය. "
  2. "කවුද මිත්‍රයා, සතුරා කවුද, එවැනිම කෙනෙක්ද යන්න තේරුම් ගැනීමට කාලය පමණක් අපට ඉඩ සලසයි"
  3. "මම නැත්නම් කවුද?"
  4. "ආදරය හා ආදරය ලබන්න, ජීවත් වී ජීවිතය භුක්ති විඳින්න"
  5. "ඇයි ඔබ ඉහළ යන්නේ, ඔබ කැමති පරිදි ජීවත් වෙන්න."
  6. "ඔබටම ආදරය කරන්න, සෑම කෙනෙකුම කිවිසුම් යන්න, ජීවිතයේ සාර්ථකත්වය ඔබ බලා සිටී"
  7. "මිනිසා මිනිසාට වෘකයෙක්"
  8. "කිසිවක් නොකර ජීවත් වීමට, නමුත් මට ලබා ගැනීමට අවශ්‍ය සියල්ල එලෙසම සිදු වේ"

විසිවන සියවසේ මුල් භාගයේ උපාධිධාරීන්

1) "ධෛර්යවත් වන්න, සියල්ල සාර්ථක වනු ඇත"

2) "සැමවිටම ඔබේ ඉලක්කය වෙත යන්න"

3) "කරුණාවන්ත වන්න, කරුණාකර මිනිසුන්ට උදව් කරන්න"

4) "හෘද සාක්ෂියෙන් ජීවත් වන්න"

5) "කිසි විටෙකත් අධෛර්යමත් නොවන්න, ඔබ වැටුණොත් - නැඟිටින්න"

6) "චලනය ජීවිතයයි"

7) "ඔබට අද කළ හැකි දේ හෙට වන තුරු කල් නොදමන්න"

ප්රතිදානය: නවවන ශ්‍රේණියේ ළමයින්ගෙන් 80 answered ක් පිළිතුරු දුන් අතර, ඔවුන්ගෙන් 40 % ක් සදාචාරාත්මක ස්ථානයක් දරන අතර 40 an දුරාචාරමය තනතුරකට සහයෝගය දක්වති.

විසිවන සියවසේ උපාධිධාරීන් - 100% පරාර්ථකාමී බව පෙන්නුම් කරයි

පොදු නිගමනය: ප්‍රශ්නාවලිය විශ්ලේෂණය කිරීමේදී, මම නිගමනය කළේ විසිවන සියවසේ උපාධිධාරීන් වඩාත් හොඳින් කියවා, අධ්‍යාපනය ලැබූ, ඔවුන්ගේ සීමාවන් පුළුල් වූ සහ ජීවන තත්ත්වයවඩාත් සදාචාරාත්මක ය. ඔවුන්ගේ අධ්‍යාපනයේ ප්‍රමුඛ කාර්යභාරය ඉටු කළේ පොත තුළින් යැයි මම විශ්වාස කරමි. කියවීමේ සංස්කෘතිය, සම්භාව්‍යයන් කෙරෙහි ගෞරවනීය ආකල්පය පසුගිය සියවස වැඩි දියුණු කිරීමේදී විශාල කාර්යභාරයක් ඉටු කළේය.

ප්රසිද්ධ මිනිස්සුසම්භාව්‍ය සාහිත්‍යය ගැන

ප්‍රසිද්ධ දැයි සොයා බැලීමට අපි වාර සඟරා සහ රූපවාහිනී ප්‍රවෘත්ති මූලාශ්‍ර වෙත ගියෙමු නූතන මිනිසුන්ප්‍රියතම සම්භාව්‍ය ලේඛකයින් සහ ඔවුන්ගේ ජීවිතයේ විශාල කාර්යභාරයක් ඉටු කර ඇති පොත් මොනවාද.

ගලීනා වොල්චෙක් (අධ්‍යක්ෂක):

සමහර විට මුළු ලෝකයම පවරා ගත් එකම රුසියානු ලේඛකයා චෙකොව් විය හැකිය. ජපානයේ සිට බ්‍රසීලය දක්වා ඔහු මුළු ලෝකයම "ඔහුගේම" බවට පත් විය, මන්ද අන් කිසිවෙකු මෙන් නොව සියලු ප්‍රීතිය හා කරදර, ගුණධර්ම සහ දුෂ්ටකම් ඇති පුද්ගලයෙකුට ආදරය කිරීමට හා පිළිගැනීමට ඔහුට නොහැකි වූ බැවිනි. 2011 මාර්තු 27

ව්ලැඩිමීර් පොස්නර් (දේශපාලන විචාරක)

“ඔබ යමෙකුට හෝ යම් දෙයකට ආදරය නොකරන්නේ මන්දැයි පැහැදිලි කිරීම පහසු බව දන්නා නමුත් ඔබ ආදරය කරන්නේ ඇයි දැයි පැහැදිලි කිරීම අතිශයින් දුෂ්කර ය.

එබැවින් "මාස්ටර් ..." සම්බන්ධව ඇත්තේ එක් පැහැදිලි කිරීමක් පමණි, තරමක් දුර්වල වුවද: පළමු සිට සියල්ල මෙහි ඇත අවසාන වචනය, මගේ ආත්මය උණුසුම් කරයි, ප්‍රීතිය, ප්‍රීතිය පිළිබඳ හැඟීමක් ඇති කරයි. සරලව කිවහොත් එය මගේ ය. මෙම පොත මගේ හදවතේ පළමු ස්ථානයේ සිටම "පුංචි කුමාරයා" පවා පලවා හැරියේය "

ව්ලැඩිමීර් සොලොවියෙව් (රූපවාහිනී ඉදිරිපත් කරන්නා)එම්ඒගේ පොත ගැන බල්ගාකොව්ගේ "මාස්ටර් සහ මාගරිටා":

මෙම පොත මගේ ප්‍රියතම එකක් වන අතර ඒ ඇයි: 70 දශකයේ බුල්ගාකොව්ගේ නවකතාව සඟරාවක පළ වූ අතර මගේ මව එය මට ශබ්ද නඟා කියවීය. මම අ criedාගෙන හිනා වුණා, දුකයි, සතුටයි. මේවා සතුට ගෙන දෙන අවස්ථා විය. අම්මා, පොත සහ මම "

යූරි ග්‍රිමොව් (අධ්‍යක්ෂක):

“ඒ. ප්ලැටනොව්ගේ ගද්‍යය මගේ ජීවිතයේ පාඨකයාගේ ප්‍රබලතම හැඟීමකි. මෙම වාක්‍ය ඛණ්ඩය "පහසු කියවීම" ලෙස හැඳින්විය නොහැකිය, ඊට පටහැනිව, කටු සහිත කටු මෙන් එය මර්දනය කළ යුතුය, මඩ හරහා, රුධිරය හරහා ගමන් කළ යුතුය, එවිට අවසානයේ කඳුළු පිස දමමින් ඔබට සැබෑ ඛේදජනක සතුට දැනෙනු ඇත මානවයන් ය. එය ඉතා රුසියානු ය! " 2011 මාර්තු 27

චල්පන් කමාටෝවා (නිළිය):

“ඔබේ අතේ ... නිධානයක් !!! මෙය ලුවිස් කැරොල්ගේ ඇලිස් ඉන් වොන්ඩර්ලන්ඩ් ය.

ඔබ තවමත් කුඩා නම්, විනෝදයෙන් පොඟවා ගත් සිත් ඇදගන්නා සුළු ගමනක් ඔබට තිබේ ... ඔබ තවදුරටත් කුඩා නැතිනම්, ආපසු හැරී බැලීමේ ප්‍රීතිය ඔබට ඇත, එය වූ විට - මේ ගමන තවමත් ඉදිරියෙන් තිබුණි. මෙය බොළඳ දෙයක් නොවන අතර නොවේ වැඩිහිටි පොත... එහි සීමා මායිම් නොමැත, වැඩිහිටි හාස්‍යය හා උත්ප්‍රාසය වෙනුවට බොළඳ බොළඳකම සහ ස්වයංසිද්ධතාවය ආදේශ කරන්නේ කොයි මොහොතේ දැයි පැහැදිලි නැත! සතුටින්! "

ටැටියානා උස්ටිනෝවා (ලේඛකයා):

"මගේ ප්‍රියතම සම්භාව්‍ය රුසියානු නවකතාව! අයි. ගොන්චරොව් "විවේකය"

නැවත කියවන්න, කම්මැලි නොවන්න!

"බිඳීම" යනු ආදරය, පවුල සහ සත්‍යය පිළිබඳ නවකතාවකි සදාකාලික වටිනාකම්විනාශ නොවන.

"කඩාවැටීම" යනු රුසියානු සාහිත්‍යයේ සමහර විට ඇති එකම ආශාව පිළිබඳ නවකතාවකි.

"බිඳීම" නවකතාවකි, සමීප පුද්ගලයින් සිටී නම් කිසිවක් බියජනක නොවන අතර කිසිදු පාපයක් මාරාන්තික නොවේ! 2011 මාර්තු 28

එෆිම් ෂිෆ්‍රින් (නළුවා):

“ඇත්තෙන්ම පොත් අත්සන් කිරීමේ අයිතිය සැමවිටම කර්තෘට පවරයි. නමුත් කවදාද එය පැමිණේසම්භාව්‍ය ගැන, කැපකිරීම් සෙල්ලිපි ඉඟියක් හෝ අවවාදයක් වැනිය! ගොගොල් කියවන්න! ඔහුගේ කෘතීන් තුළ - රුසියානු සාහිත්‍යයේ සමස්ත කොටස්, එහි සියලු ප්‍රභේද සහ එහි සියලු බලය පිළිබඳ පොරොන්දුව. ඉතා වැදගත් දෙය නම්: මිල කළ නොහැකි හා දීප්තිමත් හාස්‍යය "

ව්ලැඩිමීර් වොයිනොවිච් (ලේඛකයා):

“මම බොහෝ සම්භාව්‍ය කෘති වලට සහ ඒවායේ පොත්වලට කැමතියි, නමුත් මම කැප්ටන්ගේ දියණිය කියවා ඇති, සමහර විට එය පනස් වරක් විය හැකිය. දැන් මම මොනවද කියවන්නේ කියලා නිතරම මගෙන් අහනවා, ඇත්තෙන්ම මම නිතරම කියවනවා, නමුත් මට හැම විටම කියන්න පුළුවන් මම කැප්ටන්ගේ දියණිය කියවනවා, මොකද මට ඇත්තෙන්ම අපේක්‍ෂිත සතුට ලැබෙන්නේ ඇයගෙන්. ”

එල්ඩාර් රියාසනොව් (අධ්‍යක්ෂක):

මගේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් බලන කල “රොමේන් ගැරීගේ පොත” මවක් පිළිබඳ හොඳම පොතයි - බුද්ධිමත්, සියුම්, මුදු මොළොක්, උත්ප්‍රාසාත්මක, එය එතරම් මුදු මොළොක් බවක්, එවැනි ආදරයක් සොයා ගැනීමට අපහසුය. . ඒ අතරම, හිතවත් පාඨකයනි, ඔබ සැම විටම කතෘගේ මවට සිනාසෙනු ඇත, සිනාසෙනු ඇත, නමුත් ලේඛකයාගේ ආදරය මුළු පොතම ආවරණය කරන අතර එමඟින් පාඨකයාගේ ආත්මය ඉතා ඉහළට ඔසවා තබයි. මෙම පොත කියවීමට වග බලා ගන්න, ඔබට කිව නොහැකි සතුටක් ලැබෙනු ඇත. "

ඔබේ ජීවිතයේ විශාල කාර්යභාරයක් ඉටු කළ පොතක් (සම්භාව්‍ය, ප්‍රබන්ධ) නම් කරන්න සහ ඇයි?

මෙම ප්‍රශ්නයට පිළිතුරු දෙන ලෙස අපි පිළිගත් පුද්ගලයින්ගෙන් ඉල්ලා සිටියෙමු: අපේ ඥාතීන්, ගුරුවරුන්, ගමේ ගෞරවනීය පදිංචිකරුවන්.


ග්ලයිඩන් ගමේ පුස්තකාල ප්‍රධානී නීනා පෙට්‍රොව්නා යකොව්ලෙවා

ටෝනි මොරිසන්ගේ "සාලමොන්ගේ ගීතය" නවකතාව ඉන් එක් කෘතියකි. ප්රධාන චරිතයනවකතාව - මිල්ක්මන් පොමර් ඔහුගේ සීයා වූ සලමොන්ගේ ජීවිත කතාව අධ්‍යයනය කරයි, ඔහුගේ ඉලක්කය වන්නේ දුරස්ථ ඥාතියෙකුගේ ජීවිතය ගැන ඉගෙන ගැනීම පමණක් නොව, ජීවිතයේ ඔහුගේ ස්ථානය සොයා ගැනීමයි.

වැලන්ටිනා පව්ලොව්නා කෝවල්, ග්‍රාමීය පරිපූරක වෛද්‍යවරිය

වී.එම්ගේ පොත මට බලපෑවා. ශුක්ෂිනා “රතු කලීනා. කතන්දර සහ කතන්දර. " සාහිත්‍යයේ කුමක් කළ යුතුදැයි ෂුක්ෂින් දනී සාහිත්‍ය භාෂාවසාමාන්යයෙන් නැවී. එක් අතුරු කථාවක් නවකතාවක් බවට පත් කරන්නේ කෙසේදැයි ඔහු දනී. නියම ශබ්ද කෝෂ නොවන අර්ථයන් වචන වලට දෙන ආකාරය දනී.

තමාරා නිකොලෙව්නා ස්මිර්නෝවා, ගණිත ගුරුවරිය

කුඩා කල සිටම, මම ඉතා ආදරය කළ රුසියානු ලේඛකයෙකු හා කවියෙකු වූ මිහායිල් යූරිවිච් ලර්මොන්ටොව්ට මම ඇත්තෙන්ම කැමතියි, ඔහු ජීවත් වූවත් කෙටි ජීවිතය, නමුත් එය ඕනෑ තරම් දීප්තිමත්ව ජීවත් විය. මගේ අදහස නම් ඔහුගේ කවි ඒඑස්ගේ කවි මෙන් විවිධ නොවිය හැකිය. පුෂ්කින්, නමුත් ගැඹුරු, අර්ධ වශයෙන් ශෝකජනක හා ඛේදජනක වුවත්.

ටැටියානා ව්ලැඩිමිරොව්නා සැවේලීවා, සංවිධායක

ගලීනා යූරිව්නා ක්වාෂ්නෙවා, උයන්න

ප්‍රියතම ලේඛකයා - මැක්සිම් ගෝර්කි, ඔහුගේ "මව" නම් කතාවෙන් ඔවුන්ගේ දරුවන් කෙරෙහි ඇති සැලකිල්ල හෙළි වේ. වීරවරිය ඇගේ අරමුණ සහ දරුවන්ගේ අනාගතය වෙනුවෙන් දිවි පිදුවාය.

ප්රධාන ගුරුවරයා වන ටැටියානා ගෙන්නඩිව්නා රසෝඛිනා

මම රික් වොරන්ගේ "අරමුණ සහිත ජීවිතය" පොතට කැමතියි. සෑම පුද්ගලයෙකුගේම ජීවිතයේ තිබිය යුතු ප්‍රධාන අරමුණු 5 කතුවරයා හෙළි කරයි. ඔබේ අරමුණ සොයා ගැනීමට පොත උපකාරී වේ.

බයිච්කෝවා මරීනා ඉවානොව්නා, සාහිත්‍ය ගුරුවරිය

මම බොහෝ සම්භාව්‍ය කෘති වලට සහ ඒවායේ පොත් වලට ප්‍රිය කරන නමුත් මම "කැප්ටන්ගේ දියණිය" පනස් වරක් කියවා ඇත්තෙමි. දැන් මම මොනවද කියවන්නේ කියලා නිතරම මගෙන් අහනවා, ඇත්තෙන්ම මම නිතරම කියවනවා, නමුත් මම හැම විටම කියන්න පුළුවන් මම කැප්ටන්ගේ දියණිය කියවන නිසා මට ඇත්තෙන්ම අපේක්‍ෂිත සතුට ලැබෙන්නේ ඇයගෙන් නිසා.

SPI හි අධ්‍යක්ෂ ඇලෙක්සි දිමිත්‍රෙවිච් පොමාස්කින්

මම පුෂ්කින්ට ආදරය කරන්නේ ඇයි? ජීවිතයේ සහ ප්‍රීතියේදී සහ ශෝකයේ දී ඔහු මා සමඟ සිටින නිසා, ඔහු බොහෝ දේ ඉගැන්වූ අතර කිසි විටෙකත් පාවා නොදෙයි! ඔහු දක්ෂයෙක්, අපරාදේ, පුෂ්කින් සමඟ මිත්‍රශීලීව සිටීම සතුටක්.

වැලන්ටිනා සැට්සෙපිනා, ප්‍රාථමික පාසල් ගුරුවරිය

මා ගොඩනැගීමේදී දැවැන්ත කාර්යභාරයක් ඉටු කළ මගේ තරුණ අවධියේ වැදගත්ම පොත ඒ. ෆදීව්ගේ "තරුණ ආරක්ෂකයා" නවකතාවයි. තරුණ ආරක්ෂකයින්ගේ වීරයින්ගේ දක්ෂතාවය නම් ඔවුන් සමාන සදාචාරාත්මක උසකින් යුක්ත වීමයි.

ප්රතිදානය: සාම්ප්‍රදායික සාහිත්‍යය මිනිසුන්ට ධනාත්මක ආකාරයකින් බලපායි. ඇය ඔවුන්ට අලුත්, අසාමාන්‍ය දෙයක් විවෘත කරයි. වැඩ කියවීමෙන් පසු ප්රසිද්ධ ලේඛකයින්, ඔවුන් බුද්ධිමත් සිතුවිලි එතැනින් ඉවත් කර ගනී ජීවිත අත්දැකීම.

අප දකින පරිදි සුප්‍රසිද්ධ හා බලයලත් පුද්ගලයින් හැදී වැඩුණේ සම්භාව්‍ය රුසියානු භාෂාවෙන් සහ විදේශ සාහිත්‍යය, ළමා සම්භාව්‍ය කෘති මත. ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් දැන් සම්භාව්‍ය පොත් කියවති. මෙම පොත ඔවුන්ගේ ජීවිතයේ විශාල කාර්යභාරයක් ඉටු කරන බව පෙනේ, මිතුරෙකුගේ, උපදේශකගේ සහ ජීවිතය පිළිබඳ දැනුමේ මූලාශ්‍රය.

පොතේ කාර්යභාරය පිළිබඳ ප්‍රබන්ධ

වී විවිධ වැඩප්‍රබන්ධ, පොත් කියවීම පුද්ගලයෙකු ගොඩනැගීමට බලපෑ ආකාරය පිළිබඳ උදාහරණ අපට හමු වේ.

A. කොළ "හරිත පහන"

පොත් කියවීම සඳහා කාලය කැප කළ දුප්පත් ජෝන් ඒව උගත් මිනිසෙකු හා වෛද්‍යවරයකු බවට පත්විය.

හරිත " ස්කාර්ලට් රුවල්»

නව යොවුන් වියේදී අනාගත කපිතාන් ග්‍රේ නැවියන් පිළිබඳ පොත් කියවන අතර මුහුදේ සිහිනය සහ සංචාරය ගැන සිහින දකියි.

වී.කවරින් "කපිතාන් දෙදෙනෙක්"

නවකතාවේ වීරයා වන සන්යා ග්‍රිගෝරියෙව් කපිතාන්වරයෙකු වීමට (ධ්‍රැව නියමුවෙකු වීමට) යන බැවින් ඔහු සංචාරකයින් ගැන පොත් රාශියක් කියවයි.

අයි. ටර්ගිනෙව් "ආස්යා"

පුෂ්කින්ගේ "ඉයුජින් වන්ජින්" නවකතාවේ බලපෑම යටතේ ආසියාවේ කතා නායිකාවගේ චරිතය බොහෝ දුරට සකස් විය. අෂිනාගේ ප්‍රියතම වීරවරිය වන්නේ ටැටියානා ලාරිනා ය. පුෂ්කින් වීරවරිය මෙන් ඇගේ ආදරය පාපොච්චාරණය කළ පළමු තැනැත්තා ද ඇයයි.

එම්. ගෝර්කි "ළමා කාලය", "මිනිසුන් තුළ"

ස්වයං චරිතාපදාන වීරයා බයිබලය කියවීමට ඉගෙන ගත්තේය. නමුත් ඔහුට සැබෑ සොයා ගැනීම වූයේ පුෂ්කින්ගේ කවි සහ කථා ය: “පදයේ සරල බව සහ සංගීතය ගැන පුෂ්කින් මාව පුදුමයට පත් කළේය. දිගු කාලයමෙම ගද්‍යය මට අස්වාභාවික බවක් පෙනුන අතර එය කියවීම ලැජ්ජාවට කරුණක් විය ... "

එම්. ට්වේටේවා "මගේ පුෂ්කින්"

- “නමුත් එක් දෙයක් නොව තවත් බොහෝ දේ මා තුළ කලින් තීරණය කළේ“ ඉයුජින් වන්ජින් ”විසිනි. එසේ නම්, මගේ මුළු ජීවිත කාලයම සහ මේ අන්තිම දවස දක්වාම, මම සෑම විටම පළමුවෙන්ම ලිව්වෙමි, මුලින්ම දෑත් දිගු කළේ - සහ දෑත්, උසාවියට ​​බිය නොවන්න - එයට හේතුව වූයේ ... ටැටියානා එය මගේ ඇස් ඉදිරිපිටම කළ බැවිනි. පොතේ. පසුව, ඔවුන් යන විට, මම දෑත් දිගු නොකළා පමණක් නොව, මගේ හිස හරවා බැලුවේ නැත්නම්, එයට හේතුව වූයේ උයනේදී ටැටියානා පිළිමයක් මෙන් ශීත කළ බැවිනි. ධෛර්යය ගැන පාඩමක්. ආඩම්බරයෙන් පාඩමක්. පක්ෂපාතිත්වය පිළිබඳ පාඩමක්. ඉරණම පිළිබඳ පාඩම. තනිකම පිළිබඳ පාඩමක්. "

කේ බොස්ටොව්ස්කිගේ පොත් ගැන යූ බොන්ඩරෙව්

- “පෝස්ටොව්ස්කිගේ පොත්වල පරම්පරාවකට වඩා වැඩුනි. පෝස්ටොව්ස්කිගේ “කළු මුහුද” සමඟ ආදරයෙන් බැඳීමෙන් පසු නැවියන් වීමට කැමති තරුණයින් වීමට මම කැමතියි.

ඒ. ග්‍රීන්ගේ පොත් ගැන කේ. පෝස්ටොව්ස්කි

ග‍්‍රීන්ගේ කතන්දර මිනිසුන් තුළ අවදානම්, ධෛර්යය සහ උසස් හැඟීමක්, ගවේෂකයන්ගේ, නාවිකයින්ගේ, සංචාරකයින්ගේ ලක්‍ෂණ වලින් පිරි විවිධාකාර ජීවිතයක් සඳහා වූ ආශාවක් ජනිත කරයි. ග්‍රීන්ගේ කතන්දර වලින් පසු, මට මුළු ලෝකයම දැකීමට අවශ්‍යයි ... "

ඇන්ඩර්සන්ගේ කතා ගැන කේ. පෝස්ටොව්ස්කි

- "අඳුරෙන් සූර්යයාගේ ජයග්‍රහණය සහ නපුරට එරෙහිව මනුෂ්‍ය හදවතේ කරුණාව කෙරෙහි විශ්වාසය මට උගන්වන ආදරණීය විකේන්ද්රික හා කවියෙක් ..."

මට තවමත් කුඩා කියවීමේ අත්දැකීමක් ඇත, නමුත් දැන්, ප්‍රබන්ධ කෘති, සම්මුඛ සාකච්ඡා සහ ප්‍රසිද්ධ පුද්ගලයින්ගේ මතක සටහන් ගැන හුරුපුරුදු වීමෙන්, පොත පත ඔවුන්ගේ ජීවිතයේ ඉටු කළ කාර්යභාරය කුමක්ද, ඔවුන්ගේ කියවීමේ කවය කුමක්ද යන්න ගැන මම උනන්දු වෙමි.

ලේඛකයාගේ සහ ග්‍රන්ථ නාමාවලියෙහි නියුක්ත අන්ද්‍රේ මෞරොයිස්ගේ කියවීම ගැන මෙම අදහස අවසන් කිරීමට මම කැමතියි:

- වීමට එකම මාර්ගයක් ඇත සංස්කෘතික පුද්ගලයා- කියවීම ".

- « හොඳ පොත්පුද්ගලයෙකු හමුවීමට පෙර ඔහු කිසි විටෙකත් අත් නොහරින්න. ඒවා කියවන විට ඔහු සුවය ලබයි. "

- "පොත් යනු අන් අයගේ ආත්ම සඳහා දොරවල් විවෘත කිරීමකි."

නිගමනය

අපේ කාලයේ තරුණයන් සම්භාව්‍ය පොත් කියවීම අඩු වන අතර සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යයේ වීරයන් යම් ආකාරයකින් සමාන කිරීමට උත්සාහ නොකරති. ඒ වගේම ඔවුන් සතුව බොහෝ යහපත් ගුණාංග ඇත, නිදසුනක් වශයෙන්, කරුණාව, අවංකකම, විනීතභාවය, මාතෘ භූමියට ආදරය, මිනිසුන් කෙරෙහි ගෞරවය, ඉවසීම, කඩිසරකම සහ තවත් බොහෝ දේ.

පාසල් දරුවන් වැඩිපුරම සම්භාව්‍ය පොත් කියවන්නේ පාසල් විෂය මාලාවේදී හෝ විෂය බාහිර කියවීමසහ යොමු ලැයිස්තුවට අනුව ගිම්හානයේදී. යෞවනයන්ට සම්භාව්‍ය පමණක් නොව නවීන ද පොත් කියවීමට අවශ්‍ය නැත. ඔවුන් සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යය ස්වල්පයක් කියවන හෙයින්, ඇගේ කෘතිවල අපූරු වීරයන් මෙන් වීමට ඔවුන්ට අවශ්‍ය නැත. තවද, වැඩි වැඩියෙන් නූතන යෞවනයන් උත්සාහ කරන්නේ තමන් වෙනුවෙන් සෑම දෙයක්ම කිරීමට මිස ඔවුන් වටා සිටින මිනිසුන් වෙනුවෙන් නොවේ. අනෙක් අතට සම්භාව්‍යයන් මිනිසුන්ගේ ජීවිතය යහපත් කිරීමට උත්සාහ කළ අතර ඉදිරියට කැඳවූ අතර හැකි තාක් දුරට දැන ගැනීමට උත්සාහ කළහ.

"ආශ්වාදජනක" රචනයක් අත්විඳින්න

දෙවනුව, සම්භාව්ය සාහිත්යයඔබට ඔබ වෙනුවෙන්, ආත්මය සඳහා පමණක් කියවිය හැකිය.

තෙවනුව, සම්භාව්‍ය කෘති කියවීමේදී යමෙකුට වීරයන්ගේ චරිත හා ක්‍රියාවන් විශ්ලේෂණය කළ හැකි අතර ඔවුන්ගෙන් උදාහරණයක් ගන්න.

හතරවනුව, සම්භාව්‍ය සාහිත්‍ය කෘති තුළ අපට බොහෝ විට සිදු වන අවස්ථා තිබේ. එමනිසා, එවැනි තත්වයන්ගෙන් මිදීමට මාර්ගයක් සොයා ගැනීමට, සම්භාව්‍ය කියවන්න!

මෙයින් අදහස් කරන්නේ සම්භාව්‍යයන් සරලව අවශ්‍ය බවයි. කියවන්න!

කියවන්න!

මෙම පොත නොනවතින බුද්ධිමය ප්‍රභවයක් වන අතර මිල කළ නොහැකි තොරතුරු ගබඩාවකි.

පාරේ සොයන සහ තනිකම ගැන කම්මැලි තැනැත්තාට, ඔහුට සහකාරියක් ලෙස පොතක් ගැනීමට ඉඩ දෙන්න - ඇයට වඩා හොඳ සහකාරියක් නැත, අසනීපයෙන් සහ දුක් විඳිමින් තමාට උදව් කිරීමට පොතක් ගැනීමට ඉඩ දෙන්න - medicineෂධයක් නැත ලෝකයේ ශක්තිමත්.

හැකිතාක් දුරට කියවන්න, දැනුමෙන්, ජීවිතයෙන් අත්දැකීම් ලබාගෙන පොත්වලින් කියවන්න

කියවන්න! වැඩ වල වීරයන් සොයා ගන්න හොඳ ගුණාංගඒ වගේ වීරයෝ ගොඩක් ඉන්නවා ...

සාහිත්‍යය

  1. සාහිත්‍ය අධ්‍යනය හැඳින්වීම. සාහිත්‍ය කටයුතු: උච්. අත්පොත / සංස්. එල් වී චර්නට්ස්, එම් ප්‍රකාශන මධ්‍යස්ථානය "ඇකඩමිය", 1999.පර්යේෂණ මාතෘකාව: යෞවනයන් හා සම්භාව්‍යයන් වැඩ කටයුතු කළේ: 7 වන ශ්‍රේණියේ ශිෂ්‍යාවක් වන බයිච්කෝවා එක්තරීනා අධීක්ෂක: බයිච්කෝවා එම්.අයි.

    උපකල්පනය, ශිෂ්‍යයෙක් වඩාත් සම්භාව්‍ය ප්‍රබන්ධ කියවා, වීරයින්ගේ ක්‍රියාවන් ගැන මෙනෙහි කර, සංගීතයේ හා චිත්‍ර වල විශිෂ්ඨ කෘති දැන හඳුනා ගන්නේ නම්, ඔහු ස්වයං-වැඩිදියුණු කළ හැකි බුද්ධිමත්, සංවර්ධිත, උගත් හා සදාචාර සම්පන්න පුද්ගලයෙක් වනු ඇත. 2012.02.17 2 ““ පොත් යනු අනෙක් මිනිසුන්ගේ ආත්ම සඳහා දොරටු විවෘතයි ”(ඒ. මෞරොයිස්)

    අරමුණ: පෞරාණික සාහිත්‍යය පුද්ගලයෙකුගේ දෘෂ්ටියට හා සදාචාරයට කෙසේ බලපායිද, අපේ කාලයේ තරුණයන් සම්භාව්‍ය කෘති කියවන්නේ නැති ඇයි, සම්භාව්‍ය පොත්වල අපූරු වීරයන් මෙන් වීමට ඔවුන් අකමැති ඇයි යන්න අධ්‍යයනය කිරීම. 2012.02.17 3

    අරමුණු: අපේ පාසලේ උපාධිධාරීන්ගේ කියවීමේ කවය සහ දැක්ම අධ්‍යයනය කිරීම. 20 වන සියවසේ වත්මන් උපාධිධාරීන් සහ උපාධිධාරීන් පිළිබඳ සමීක්ෂණයේ ප්‍රතිඵල සංසන්දනය කරන්න. ප්‍රසිද්ධ හා බලයලත් පුද්ගලයින්ගේ පෞරුෂය ගොඩනැගීමට සාහිත්‍යය කෙසේ බලපෑවේ දැයි සොයා බලන්න. ප්‍රබන්ධ කෘති තුළ මිනිස් ජීවිතයේ පොත්වල කාර්යභාරය පිළිබඳ සිතුවිලි සොයා ගන්න. කියවීමේ අවශ්‍යතාවය නූතන පාසල් දරුවන්ට ඒත්තු ගැන්විය හැකි ලෙස ඉදිරිපත් කරන්න. 2012.02.17 4

    පර්යේෂණ විෂය ක්ෂිතිජයේ පළල සහ පාසල් උපාධිධාරීන්ගේ සදාචාරයේ මට්ටම. 2012.02.17 5 පර්යේෂණ විෂය 20 වන සියවසේ උපාධිධාරීන්, 2012 MBOU Glyadenskaya ද්විතීයික පාසල අංක 11 උපාධිධාරීන්.

    පර්යේෂණ ක්රම: ප්රශ්නාවලිය සංසන්දනය සහ ප්රශ්නාවලිය ප්රතිඵල විශ්ලේෂණය. කීර්තිමත් පුද්ගලයින් පිළිබඳ සමීක්ෂණයක්. ප්‍රබන්ධ සහ පුවත්පත් කලාව, තොරතුරු මූලාශ්‍ර සමඟ වැඩ කරන්න. ආරාධනා නිබන්ධනයක් ලිවීම "කියවන්න!" 2012.02.17 6

    ග්ලයිඩෙන්ස්කි පාසලේ 9 වන ශ්‍රේණියේ සිසුන්ගේ ප්‍රශ්නාවලිය සහ 20 වන සියවසේ උපාධිධාරීන්ගේ පිළිතුරු විශ්ලේෂණය කිරීම. 2012.02.17 7

    1. ඔබ දැක ඇති, අසා ඇති හෝ කියවා ඇති අයගෙන් කවුරුන් හා සමාන වීමට ඔබ කැමතිද? ගොගොල් (9 ශ්‍රේණිය) ඔහුම (9 ශ්‍රේණිය) මහා පීටර් (9 ශ්‍රේණිය) උලියානෝවා මාරියා ඉලිනිච්නා, වී. අයි. ලෙනින්ගේ මව (9 ශ්‍රේණිය) ටැටියානා ලරීනා (9 ශ්‍රේණිය) දෙමාපියන් (9 ශ්‍රේණිය) 17.02.2012

    2. ඔබේ ප්‍රියතම පොත. "මාස්ටර් සහ මාගරිටා", යතුරුපැදි පිළිබඳ ත්‍රාසජනක හා විද්‍යා ප්‍රබන්ධ විමර්ශන පොත් (කි.මී. 9) යෙසෙනින්ගේ කවි, කුප්‍රින්ගේ කතන්දර, අස්ටකොව් "සතේසි", "මළ ආත්මයන්", "රතු අශ්වයා" (විසිවන සියවසේ කලාපය) 17.02. 2012 9

    4. ඔබේ ප්‍රියතම කවියා. යෙසෙනින්, පුෂ්කින්, බුනින්, ලර්මොන්ටොව් (9 ශ්‍රේණිය) විසිවන සියවසේ පුෂ්කින්, යෙසෙනින්, ලර්මොන්ටොව්, බ්ලොක්, මායාකොව්ස්කි, ගුමිලොව්, ෂ්වෙටේවා, අක්මාටෝවා, නිකිටින්, ෂෙව්චෙන්කෝ, බැල්මොන්ට්, සොලොවියොව් 17.02.2012 11

    5. ප්‍රියතම කලාකරුවා සහ චිත්‍ර "වීරයන් තිදෙනා", වලසුන් තිදෙනා "," අලියොනුෂ්ක ", සුරිකොව්, ඒ. ඩිනේකා" මව ", ලියනාඩෝ ඩා වින්චි" මැඩෝනා ලිටා "17.02.2012 12

    6. ප්‍රියතම නිර්මාපකයෙකු සහ ප්‍රියතම සංගීත ඛණ්ඩයක්. 9 ක්. ෂේන්ස්කි "ඔවුන් පාසලේදී උගන්වයි", බටහිර "හිට්ස්", ඩී. මාලිකොව්, බීතෝවන්, "සොනාටා අංක 20", 20 වන සියවසේ මොසාර්ට් උපාධිධාරීන් "මගේ ආදරණීය හා මෘදු සතා", ෂොස්ටකොවිච්, ඊගෝර් කෘටෝයි "කොළ වැටීම", චයිකොව්ස්කි "මල් වෝල්ට්ස්", "හංස විල", බීතෝවන් "මූන්ලයිට් සොනාටා", තුක්මනොව් "මූන්ලයිට් සෙරෙනේඩ්", ග්ලින්කා, ඩී. වර්ඩි, එෆ්. චොපින් 17.02.2012 13

    7. රුසියානු සාහිත්‍යයේ ප්‍රියතම වීරයා. 9 වන ශ්‍රේණිය තිමූර්, ඩේවිඩොව්, ඔනෙජින්, කොරොබොච්කා, දෂා චර්නික්, චිචිකොව් 20 වන සියවසේ උපාධිධාරීන් පවෙල් කෝර්චජින්, කුටුසොව්, දංකෝ, සෝයා කොස්මෝඩෙමියන්ස්කායා, සීයා ෂුකාර්, එලේනා ස්ටකෝවා, ටැටියානා ලරීනා, නතාෂා රොස්ටෝවා 2. 2012

    8. විදේශ සාහිත්‍යයේ ප්‍රියතම වීරයා. 9 වන ශ්‍රේණිය ජුලියට්, තුම්බෙලිනා, ටොම් සොයර්, විසිවන සියවසේ රෝමියෝ උපාධිධාරීන් රොබින් හුඩ්, ගැඩ්ෆ්ලයි, ස්කාර්ලට්. ඔහ් හාරා, මැගී, ෂර්ලොක් හෝම්ස් සහ ආචාර්ය වොට්සන්, ඩී අර්තාන්යාන්, කිඩ්, කාල්සන්, තුම්බෙලිනා, ෆවුස්ට් 17.02.2012 15

    9. ප්‍රියතම historicalතිහාසික වීරයා. 9 ශ්‍රේණිය පීටර් 1, කැතරින් 2, ස්ටාලින්, අයිවන් ද ටෙරිබල්, පුගචෙව්, ලෙනින් විසිවන සියවසේ උපාධිධාරීන් යූරි ගගාරින්, පවෙල් කොර්චැගන්, අයිවන් ද ටෙරිබල්, නිකොලායි I, පුගචෙව්, පවෙල් මොරොසොව්, තාරස් බුල්බා, දෙසැම්බර් ජාතිකයන්ගේ භාර්යාවන්, පීටර් I, ජීන් ඩී ආර්ක්, සුසානින්, කැතරින් II, මරියා ස්ටුවර්ට් 2012.02.17 16

    10. 9 වන ශ්‍රේණියේ ප්‍රියතම සමකාලීන වීරයා වන පුටින්, එස්. බෙස්රුකොව් (සාෂා බෙලි), වී. ගල්කින්, ජී. කචෙව් කිර්කෝරොව්, මෙච්නිකොව් 17.02.2012 17

    11. ඔබේ සටන් පාඨය. 9 ශ්‍රේණිය "මම නැත්නම් කවුද?" "ආදරය කර ආදරය කරන්න, ජීවත් වී ජීවිතය භුක්ති විඳින්න" "ඇයි ඔබ ඉහළ යන්නේ, ඔබ කැමති පරිදි ජීවත් වන්න." "ඔබටම ප්‍රේම කරන්න, සැම දෙනාගේම කිවිසුම් යන්න, ජීවිතයේ සාර්ථකත්වය ඔබ බලා සිටී" "මිනිසා මිනිසාට වෘකයෙක්" 17.02.2012 18

    11. ඔබේ සටන් පාඨය. විසිවන සියවසේ උපාධිධාරීන් "අධෛර්යයට පත් නොවන්න, සෑම දෙයක්ම සාර්ථක වනු ඇත" "සැමවිටම ඔබේ ඉලක්කය කරා යන්න" "කාරුණික වන්න, කරුණාකර මිනිසුන්ට උදව් කරන්න" "හෘද සාක්ෂියෙන් ජීවත් වන්න" "කිසි විටෙකත් සිත නැති නොවන්න, ඔබ වැටුණොත් - නැඟිටින්න" "චලනය ජීවිතයයි" "ඔබට අද කළ හැකි දේ හෙට දවස වෙත ගෙන නොයන්න" 2012.02.17 19

    සාමාන්‍ය නිගමනය විසිවන සියවසේ උපාධිධාරීන් වඩාත් හොඳින් කියවා, අධ්‍යාපනය ලැබූ, ඔවුන්ගේ සීමාවන් පුළුල් වූ අතර ඔවුන්ගේ ජීවන තත්ත්වය වඩාත් සදාචාරාත්මක ය. ඔවුන්ගේ අධ්‍යාපනයේ ප්‍රමුඛ කාර්යභාරය ඉටු කළේ පොතෙනි. කියවීමේ සංස්කෘතිය, සම්භාව්‍යයන් කෙරෙහි ගෞරවනීය ආකල්පය පසුගිය සියවස වැඩි දියුණු කිරීමේදී විශාල කාර්යභාරයක් ඉටු කළේය. 2012.02.17 20

    ගලීනා වොල්චෙක් (අධ්‍යක්ෂක) - ඒපී චෙකොව්, ව්ලැඩිමීර් පොස්නර් (දේශපාලන විචාරක), ව්ලැඩිමීර් සොලොවියෙව් (රූපවාහිනී ඉදිරිපත් කරන්නා - එම්ඒ. ආශ්චර්යමත් භූමියේ "ටැටියානා උස්ටිනෝවා (ලේඛකයා) - අයි. ගොන්චරොව්" කඩන්න "එෆිම් ෂිෆ්රින් (නළුවා) - ගොගොල් ව්ලැඩිමීර් වොයිනොවිච් (ලේඛකයා) - ඒඑස් පුෂ්කින්" කැප්ටන්ගේ දියණිය"එල්ඩාර් රියාසනොව් (අධ්‍යක්ෂක): - රොමේන් ගැරී" උදැසන පොරොන්දුව "02/17/2012 21 ප්‍රසිද්ධ හා බලයලත් පුද්ගලයින්ගේ ප්‍රියතම පොත් සහ ලේඛකයින් 21

    ඔබේ ජීවිතයේ විශාල කාර්යභාරයක් ඉටු කළ පොතක් (සම්භාව්‍ය, ප්‍රබන්ධ) නම් කරන්න සහ ඇයි? ග්ලයිඩන් ගමේ පුස්තකාල ප්‍රධානී නීනා පෙට්‍රොව්නා යකොව්ලෙවා: - එක් කෘතියක් නම් ටෝනි මොරිසන්ගේ "සොලොම් ඔෆ් සොලමන්" නවකතාවයි. නවකතාවේ ප්‍රධාන චරිතය වන මිල්ක්මන් පොමර්, ඔහුගේ මුත්තා වූ සලමොන්ගේ ජීවිත කතාව අධ්‍යයනය කරන අතර, ඔහුගේ ඉලක්කය වන්නේ දුරස්ථ ඥාතියෙකුගේ ජීවිතය ගැන ඉගෙන ගැනීම පමණක් නොව, ජීවිතයේ ඔහුගේ තැන සොයා ගැනීමයි. 2012.02.17 22

    ගමේ පරිපූරක වෛද්‍ය වැලන්ටිනා පව්ලොව්නා කෝවල්: - වී.එම්. ශුක්ෂිනා “රතු කලීනා. කතන්දර සහ කතන්දර. " සාහිත්‍ය භාෂාව සාමාන්‍යයෙන් දෙන දේ සාහිත්‍යයේදී කෙසේ කළ යුතු යැයි ෂුක්ෂින් දනී. එක් අතුරු කථාවක් නවකතාවක් බවට පත් කරන්නේ කෙසේදැයි ඔහු දනී. 02/17/2012 23 යන අර්ථය ඇති සමහර නියම නොවන ශබ්ද කෝෂ නොවන වචන ලබා දීමට දනී

    අධ්‍යාපන ප්‍රධානී ටැටියානා ගෙන්නඩිව්නා රසෝඛිනා: - මම රික් වොරන්ගේ “අරමුණ සහිත ජීවිතය” පොතට කැමතියි. සෑම පුද්ගලයෙකුගේම ජීවිතයේ තිබිය යුතු ප්‍රධාන අරමුණු 5 කතුවරයා හෙළි කරයි. ඔබේ අරමුණ සොයා ගැනීමට පොත උපකාරී වේ. 2012.02.17 24

    එස්පීඅයි හි අධ්‍යක්ෂ ඇලෙක්සි දිමිත්‍රෙවිච් පොමාස්කින්: - ඒඑස් පුෂ්කින් මගේ ප්‍රියතම කතුවරයා ය. බොරිස් ගොදුනොව් මගේ ප්‍රියතම පොත. මම පුෂ්කින්ට ආදරය කරන්නේ ඇයි? ජීවිතයේ සහ ප්‍රීතියේදී සහ ශෝකයේ දී ඔහු මා සමඟ සිටින නිසා, ඔහු බොහෝ දේ ඉගැන්වූ අතර කිසි විටෙකත් පාවා නොදෙයි! ඔහු දක්ෂයෙක්, අපරාදේ, පුෂ්කින් සමඟ මිත්‍රශීලීව සිටීම සතුටක්. 2012.02.17 25

    නිගමනය සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යය: ධනාත්මක බලපෑමමිනිසුන් මත; නව සොයා ගැනීම, අසාමාන්‍ය; බුද්ධිමත් සිතුවිලි සහ ජීවිත අත්දැකීම්; මෙම පොත මිනිස් ජීවිතයේ විශාල කාර්යභාරයක් ඉටු කරන අතර මිතුරෙකුගේ, උපදේශකයෙකුගේ සහ ජීවිතය පිළිබඳ දැනුමේ ප්‍රභවයේ භූමිකාව ඉටු කරයි. 2012.02.17 26

    ඒ. ග්‍රීන්ගේ පොතේ කාර්යභාරය පිළිබඳ ප්‍රබන්ධ කෘති " කොළ ලාම්පුව"ඒ. ග්‍රීන්" ස්කාර්ලට් රුවල් "වී. කැවරින්" කපිතාන් දෙදෙනා "අයි. තුර්ගිනෙව්" ආස්යා "එම්. ගෝර්කි" ළමා කාලය "," මිනිසුන් තුළ "17.02.2012 27

    සාමාන්‍ය නිගමනය නම් යෞවනයන් සම්භාව්‍ය පොත් කියවීම අඩු වන අතර සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යයේ වීරයන් හා සමාන වීමට උත්සාහ නොකරයි. යෞවනයන් අනුකරණය කිරීමට උත්සාහ කරති පොප් රංගන ශිල්පීන්, නළු නිළියන් නූතන තරුණයින් උත්සාහ කරන්නේ තමන් වෙනුවෙන් සෑම දෙයක්ම කිරීමට මිස ඔවුන් වටා සිටින මිනිසුන් වෙනුවෙන් නොවේ. 2012.02.17 28

    සාහිත්‍යය සාහිත්‍ය විචාරය හැඳින්වීම. සාහිත්‍ය කටයුතු: උච්. අත්පොත / සංස්. එල් වී චර්නට්ස්, එම් ප්‍රකාශන මධ්‍යස්ථානය "ඇකඩමිය", 1999. ලෙවිඩොව්, ඒඑම් සාහිත්‍යය සහ යථාර්ථය/ප්‍රකාශන ආයතනය, සෝවියට් ලේඛකයා, 1987 "මගේ ප්‍රියතම පොත" http://www.mSCbooks.ru/projects/my_favorite_book.asp පොත් සහ කියවීම ගැන ප්‍රසිද්ධ පුද්ගලයින් සහ http://bibnout.ru/?page_id=797 17.02 .2012 29

සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යය පිළිබඳ ගැටලුව නූතන සමාජය
මගේ අදහසේ හැටියට ඉතාමත්ම හදිසි තත්ත්‍වය නම් නූතන සමාජයේ සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යය පිළිබඳ ගැටලුව එය අතර පිළිගැනීම නොවේ තරුණ පරම්පරාව... ප්‍රශ්නය ඔබෙන්ම අසන්න: “මම විට පසුගිය කාලයඔබ සම්භාව්‍ය සාහිත්‍ය කතුවරයාගේ පොතක් ගත්තාද? "
"පිළිතුරු දීමට අමාරුයි" - තරුණ ජනගහනයෙන් හරි අඩකටත් වඩා මේ ආකාරයට මෙම ප්‍රශ්නයට පිළිතුරු දෙනු ඇත. හේතුව කුමක්ද? මගේ අදහස නම්, මෙම ප්‍රවනතාවයට ප්‍රධාන හේතුව නම් තරුණයින්ගේ අදහස් වෙනස් වීම, ජීවන මාර්ගෝපදේශ නැවත තක්සේරු කිරීම, ඔවුන් තවදුරටත් ඉයුජින් ඔනෙජින් කෙරෙහි ඔහුගේ අසාමාන්‍ය පුරුදු, ඔහුගේ පැහැදිලි නිෂ්ඵලභාවය, නිදහස සඳහා වූ ආශාව සහ උනන්දුව කෙරෙහි උනන්දුවක් නොදක්වයි. ඒ සමඟම සියුම් අවදානමක් සහිත අභ්යන්තර සාමය... සුනඛයෙකු දියේ ගිලී මියගිය ගොළු මුරකාර ජෙරසිම් පිළිබඳ කතාවෙන් ඉගැන්විය හැකි අයිවන් ටර්ගිනෙව්ගේ "මුමු" කියවිය යුත්තේ ඇයි දැයි ඔවුන්ට නොතේරේ.
පරිගණක ක්‍රීඩා (ඒවා සඳහා සියලු ආකාර උපදෙස්), ඇමරිකානු කාටූන් (ෂ්රෙක්, වින්ක්ස් සමාජය, නහඹර විකෘති නින්ජා කැස්බෑවන්, ආදිය), නූතන නවකතාගැහැණු ළමයින් සඳහා (ආදරය සොයා ගන්නේ කෙසේද, කුරුලෑ වලින් මිදෙන්නේ කෙසේද), රහස් පරීක්ෂක කතන්දර, මිනීමරුවා කවුරුන්ද යන්න පළමු කොටසේ සිටම පැහැදිලි වන විට, වැම්පයර්වරුන් පිළිබඳ පොත් ("ට්විලයිට්"). මෙන්න ඔවුන්, පුෂ්කින්, දොස්තයෙව්ස්කි, ටෝල්ස්ටෝයි සහ වෙනත් අය සඳහා ඊනියා ආදේශක ය ශ්‍රේෂ්ඨ ලේඛකයින්සම්භාව්ය සාහිත්යය.
පාසල් විෂය මාලාව සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යය කියවීම සඳහා අඩු කාලයක් වැය කරයි. ප්‍රියජනක සංජානන විනෝදාස්වාදයෙන් යුතුව එවැනි පොත් කියවීම කලින් දරුවන් හඳුනා ගත්තා නම්, දැන් බොහෝ යෞවනයන්ට වෙනත් ක්‍රියාකාරකම් රාශියක් ඇති අතර සමහරුන්ට එය ගුරුවරයා විසින් රචනා කරන මහන්සියක් වැනිය. කලින් ළමයි, සාහිත්‍යය කියවීම, යහපත්කම, යුක්තිය, ආදරණීයයන් රැකබලා ගැනීම, දුප්පතුන්ට උපකාර කිරීම ඉගෙන ගත් නමුත් දැන් ඔවුන් ජීවත් වන්නේ වෙනස් ලෝකයක වන අතර සෑම දිනකම නිවසට පැමිණ රූපවාහිනිය ක්‍රියාත්මක කරන විට ඔවුන් දකින්නේ වෛරය, කෝපය, ආත්මාර්ථකාමී බව ය. අනෙක් පුද්ගලයින්ට අවමන් කිරීම, ආදිය .d., එබැවින් ඔවුන්ට වෙනත් ආකාරයකින් සලකනු ලැබේ. මට වාසිදායක වීමට, අනෙක් පැත්තෙන් ලෝකය බැලීමට, නපුරට සාර්ථකව මුහුණ දීමට පොත්වල වීරයන් මෙන්, පරිගණකයේ වාඩි වී සිටිය හැකි විටත්, මම දොස්තයෙව්ස්කි කියවා කාලය ගත කරන්නේ ඇයි? සහ "ප්‍රතිප්රහාර" ක්රීඩාව ක්රියාත්මක කර සියලු අපරාධකරුවන් සමඟ කටයුතු කරන්න පහසු ආකාරයකින්"- නූතන දරුවන් දැන් සිතනවා. එය කණගාටුදායකයි, නමුත් එය ඇත්තෙන්ම එයයි. ඊට අමතරව, සංඛ්‍යාලේඛන නිහ silent නොවේ: යෞවනයන් අතර විවේක ක්‍රියාකාරකම් විශ්ලේෂණය කිරීමෙන් පෙනී ගියේ එයයි
- යෞවනයන්ගෙන් 75% ක් තම සම වයසේ මිතුරන් සමඟ ඇවිදීමට කැමතියි;
- යෞවනයන්ගෙන් තුනෙන් එකක් සංගීතයට සවන් දීමට, පරිගණකයෙන් සෙල්ලම් කිරීමට කැමතියි;
- පාසල් දරුවන්ගෙන් 15% ක් මිතුරන් සමඟ රූපවාහිනිය නරඹති;
- 7% සෙල්ලම් ක්රියාකාරී ක්රීඩා(පාපන්දු).
මෙම ලැයිස්තුවේ සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යයට තැනක් නැති නමුත් සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යය පවා නැති බව දැක ගත හැකිය නවීන පොත්යෞවනයන් සුළු අවධානයක් යොමු කරති.
අවසාන වශයෙන්, සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යය සම්බන්ධයෙන් මෙම තත්ත්වය විදහා දැක්වීම සංවර්ධනයේ අනිවාර්ය ප්‍රතිවිපාකයක් බව මම කියමි නවීන තාක්ෂණයන්, වැඩිදියුණු කිරීමේ ප්‍රවනතාවන්, දැන් පරිගණක තාක්‍ෂණ ලෝකය, නිදහස් කාලය නොමැති තරම් ලෝකයක්. වර්තමාන සමාජයේ, එනම් අධ්‍යාපන ආයතන වල කර්තව්‍යය නම්, අපේ දරුවන්ට එන්වී වෙන්කර හඳුනා ගැනීමට හැකි වන පරිදි, පන්ති කාමරයේ, ගුරුවරයෙකු සමඟ කල් ඉකුත් වීමේ දිනයක් නැති කෘතීන් සමඟ වර්තමාන තරුණයන් හැකිතාක් දුරට හඳුන්වා දීමයි. ඒඑස් ග්‍රිබොයෙඩොව්ගේ කෘති වලින් ගොගොල්

තුළ තරුණයින්ගේ ගැටලුව සමකාලීන සාහිත්‍යය

හොරුන්ගේ වස විස ඉතා භයානක ය. මෙම විෂ සමඟ විෂ වීම යනු පුද්ගලයෙකු තුළ මනුෂ්‍යයෙකුගේ සෑම දෙයක්ම දූෂණය වීමයි. මේ දුර්ගන්ධය ආශ්වාස කරන්නේ මේ ලෝකය හා සම්බන්ධ වන සෑම කෙනෙකුම විසිනි.

වර්ලම් ෂලමොව්.

හමුදාවේ විනීතව සිටීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්දැයි අපි දනිමු. සේවයෙන් පසු බොහෝ පිරිමි ළමයින් මානසිකව බිඳ වැටුණි, විශේෂයෙන් බුද්ධිමත් අය.

ලිපියක සිට පුවත්පතකට.

"මට වයස දහසයයි, මම ලෝකය ආදරයෙන් වැලඳ ගනිමි ..." - වයස අවුරුදු 18 දී ඛේදජනක ලෙස මියගිය තරුණ වොල්ගොග්‍රෑඩ් කවියෙක් ලිවීය. මටත් ඉක්මනින්ම වයස 18 යි. සමහර විට මට මුළු මහත් ලෝකයටම ජීව ශක්තිය, නිමක් නැති ගතිය සහ ආදරය දැනෙනවා. ජීවිතයේ යහපත් දේ සිදුවන විට කරදර වන්නේ ඇයි? ඇයි, සමහර විට කුරිරු මලානික භාවයක් මාව ග්‍රහණය කරගන්නේ, කිසිවක් මා සතුටු නොකරයි, ජීවිතය අර්ථ විරහිත යැයි පෙනෙන්නේ ඇයි? බොහෝ විට මෙය සිදු වන්නේ යථාර්ථයේ දී හෝ කලාවේදී මට අයුක්තිය, කelරත්වය, අමානුෂිකත්වය වැනි නව සංසිද්ධි හමු වූ විට බව මම දුටුවෙමි.

මගේ සම වයසේ මිතුරන්ගෙන් වැඩි දෙනෙක් කාලය ගත කරන්නේ කෙසේද? ඔවුන් යතුරුපැදිවල මෝඩකම දක්වා ගමන් කරන අතර නිවැසියන්ට විවේක ගැනීමට, වීදි සංචාරය කිරීමට, බොන්නට තැනක් සොයමින් හෝ ඩිස්කෝ වල රණ්ඩු හා කෝපයෙන් විනෝද වීමට අපහසු වේ. මගේ බොහෝ සහෝදරවරුන්ට තම දෙමාපියන්ට උදව් කිරීමට සිතුවිල්ලක් වත් නොතිබීම සිත්ගන්නා කරුණකි. සමහර විට අපි එකම පරම්පරාවට අයත් අය සමඟ කතා කිරීමට මට කිසිවක් නැත. නමුත් මාව වඩාත් පුදුමයට පත් කරන්නේ පිරිමි ළමයින් හා ගැහැණු ළමයින්ගේ කelරත්වයයි. සැමට: කිසිසේත් ඉතිරි නොවන දෙමාපියන්ට; අසනීප තත්ත්වයට පත් කරන ගුරුවරුන්ට; නිමක් නැතිව සමච්චලයට ලක් කළ හැකි දුබලයින්ට; සතුන්ට.

කelරකම පැමිණෙන්නේ කොහෙන්ද සහ එය බොහෝ විට ජයග්‍රාහී වන්නේ ඇයිද යන්න ගැන මම බොහෝ සෙයින් කල්පනා කළෙමි. ඇත්ත වශයෙන්ම, හේතු රාශියක් ඇත: මේ සියවසේ යුද්ධ සහ විප්ලවය, රටෙන් අඩකට ආසන්න ප්‍රමාණයක් සමත් වූ ස්ටැලින්වාදී කඳවුරු, අධික බීමත්කම සහ පියා නොමැතිකම, පාසල නිකරුණේ තුනක් තැබීමෙන් පවා ඔබට වාඩි වීමට ඉඩ සලසයි ආපසු. සහ තුළ පසුගිය වසරබලය අයුතු ලෙස පරිහරණය කිරීමේ කරුණු පැහැදිලි වූ විට අපෙන් බොහෝ දෙනෙක් මුළුමනින්ම නොමග ගියෝය.

නමුත් මෙම රචනයේදී අප සමාජය තුළ කtyරත්වයට හේතු වන සංසිද්ධි දෙකක් සහ අවස්ථා ගැන කීමට කැමතියි. විශාල සංඛ්‍යාවක් ජනපදය හරහා ද, බොහෝ දුරට හමුදාව හරහා ද යති. කලාපය සහ හමුදාව ගැන නූතන සාහිත්‍ය කෘති දෙකක් තිබේ.

ලියොනිඩ් ගැබිෂෙව්ගේ නවකතාව වන “ඔඩ්ලියන්, හෝ නිදහසේ වාතය” නව යොවුන් වියේ පසුවන, පසුව තරුණයා වූ කෝල්යා, මුලින්ම ෆ්ලවුන්ඩර්, පසුව ඇස, පසුව ස්ලි අයි යන අන්වර්ථ නාමයෙන් හැඳින්වෙන කතාවකි. කෙටියෙන් කිවහොත් මෙය දැඩි නින්දාව සහ ප්‍රචණ්ඩත්වය ආධිපත්‍යය දරන ලෝකයක් පිළිබඳ කතාවකි. දෑස් දරා ගත නොහැකි විය. වයිස් අත මිරිකීමෙන් එය අඩකින් නැමී ඇත: කුඩා ඇඟිල්ල ස්පර්ශ විය දර්ශක ඇඟිල්ල... අත කැඩෙන බවක් පෙනුනද නම්‍යශීලී අස්ථි එය රඳවා තබා ගත්තේය.

ඇස්, හොඳයි, සිනාසෙන්න. සහ දැන ගන්න: ඇට ඉරිතලා යන තුරු හෝ ඔබ පාපොච්චාරණය කරන තුරු මම සෙමෙන් මිරිකා ගන්නෙමි.

හරි, ඇස්, දැනට එය ප්‍රමාණවත්. සවස් වරුවේ අපි ඔබ සමඟ ස්ටෝකර් වෙත යමු. මම ඔබේ අත තද කරන්නම් දකුණු අතඋදුන තුළට ගොස් ඔබ පාපොච්චාරණය කරන තුරු බලා සිටින්න. "

නරකම දෙය නම්, ඉල්ලීම පරිදි ඔහු කලාප තද කළේය (මේ අවස්ථාවේ දී, කමනි) කෝල්යා විසින්ම අතක් අතකට දමා හෝ හිසට පහර දීමයි. එසේ නොමැති නම් එය වඩාත් නරක වනු ඇත. ඔබ නවකතාව කියවා ඔබට වැටහේ: පුද්ගලයෙකු ජනපදයක නතර වන අතර සමාජය ඔහුව ආරක්ෂා කිරීම නවත්වයි. කඳවුරේ බලධාරීන් කිසිවක් නොදකින ලෙස මවාපාති. නැත, නරකම දෙය නම්, සෙසු සියල්ලන්ම පිළිවෙලට තබා ගැනීම සඳහා ප්‍රතිලාභ සහ වින්දනය ලබා දෙන සමහර සිරකරුවන් (අං සහ හොරුන් යැයි කියන අය) හිතාමතාම භාවිතා කිරීමයි. ”නියෝගය පැනවීමට ලොක්කෝ දනිති ... මෙන්න එය එකකි. කලාපයේ කලාගේ පළමු දින. ග්‍රවුස් යන අන්වර්ථ නාමයෙන් හඳුන්වන මේජර් ඔහුගේ ඔරලෝසුව පරීක්‍ෂා කරයි. ඔහු එම පුද්ගලයාගෙන් අසයි:

ඔබ ඔබේ ලියාපදිංචිය ලබාගෙන තිබේද?

කෝල්යා නිහ was විය. කට්ටිය හිනා වුනා.

ඔවුන් එය කළා, මේජර් සහෝදරයා, - ජිප්සී පිළිතුරු දුන්නේය.

ඔබ කයිරොච්කි ලබා ගත්තාද?

තේරුණා, - දැන් කෝල්යා පිළිතුරු දුන්නා.

ලබා දුන් අන්වර්ථ නාමය කුමක්ද?

ෆ්ලවුන්ඩර්, - මිෂා පිළිතුරු දුන්නාය.

වැරදිකරුවන් සමඟ ප්රධානියා සිනාසෙන දේ, ලියාපදිංචිය සහ දැඩි පහරසහ නින්දාව, නමුත් සිරකරුවන් නිවැරදි කිරීම අධීක්ෂණය කිරීමට පවරා ඇති අය මෙය සුළු කොට සලකති.

නවකතාවේ බොහෝමයක් සමාන කථාංග වලින් සමන්විත වේ. හොඳයි, සමහර විට ලේඛකයාට ස්තූතිවන්ත විය යුතුයි, ස්ලයි අයි පමණක් නොව, නිදහස යනු කුමක්දැයි පාඨකයා ද තේරුම් ගනී.

සර්ජි කලෙඩින්ගේ "ස්ට්‍රෝයිබාට්" කෘතියෙන් "සෝවියට් පුරවැසියන්ගේ ගෞරවනීය යුතුකම" ඉටු කරන හමුදා තනන්නන්ගේ ජීවිතයේ දින කිහිපයක් පෙන්නුම් කෙරේ. මෙය බොහෝ ඉදිකිරීම් බලඇණි වලින් ඔවුන් "අපිරිසිදුකම" එකතු කළ පෙර සැකසූ කොටසකි. එම නිසා මෙහි සදාචාරය කලාපයෙන් එතරම් වෙනස් නොවන අතර රුචිකත්වයන් සමාන වේ. "කෙටියෙන් කිවහොත්, අපි නිරයට ගියෙමු, නමුත් ස්වර්ගයට ගියෙමු. මෙන්න ගේට්ටුව, දකුණේ මීටර් දෙසීයක් පමණ ගබඩාවක් ඇත. ගබඩාවේ මෝල්ඩේවියානු ලිහිල් කුඩු, අංශක දාහත, ලීටර් දෙකයි ලීටර් විස්සකි. උදේ දහයේ සිට. මලින්ක්! "

නීතිය මෙහි ඇත: ශක්තිමත් තැනැත්තාට සැම විටම දොස් පැවරිය යුතුය! ශක්තිමත් අය සීයා වන අතර දුර්වලයන් සලාබන් ය. වෙනස කුඩා බව පෙනේ: ඔහු සේවයට පැමිණියේ වසරකට පෙරය. නමුත් ඇය සමේ පැහැය හෝ දිව වැනි ය. සීයලා වැඩ නොකර, බීමත්ව හෝ පළමු වසර සමච්චලයට ලක් නොකළ හැකිය. ඒ අය සියල්ල ඉවසිය යුතුයි. එපමණක් නොව, ලොක්කන්ගෙන් වෙන් වී, සීයා වහල් හිමියන් ලෙස බැහැර කරයි. "මුලින් ෂෙන්යා ඊගෝර්කා සහ මැක්සිම්කා කොස්තාට දීමට තීරණය කළ නමුත් පසුව ඔහුගේ අදහස වෙනස් විය - ඔහුට සිටියේ නගුලන්නන් පමණි, මේ දෙදෙනා පමණි. එගොර්කාට ඔහුගේ ප්‍රධාන කාර්යයට අමතරව ෂෙන්යා සහ මිෂා පොපොව්ට සේවය කරයි: ඇඳ පුරවා ගෙන එන්න. කෑම කාමරයෙන් සලාක, කුඩා දේ සෝදා, මක්සිම්කා - කෝල්යා, එඩික් සහ පරණ. " වැඩිමහල්ලන් ද ඉක්මනින් මෙහි දේවල් පිළිවෙලට තැබූහ: "එගොර්කා ෂෙන්යා වහාම සැකසුවේය, ඔහු බෝට්ටුව පැද්දේ නැත. කිහිප වතාවක්ම ඔහු තරමක් පුපුරවා හැරියේය, නමුත් යම් හේතුවක් නිසා චුච්මේක්වරු තමන්ගේම රුධිරයට බිය වෙති.

සොල්දාදුවන් මත්පැන් පානය කරන ආකාරය හෝ එන්නත් කරන ආකාරය මෙම කතාව එක් වරකට වඩා විස්තර කරයි. කේන්ද්‍රීය දර්ශනය සමාගම් අතර විශාල ගැටුමකි. සියල්ලට පසු, කොස්තා කරමිචෙව්ගේ චරිත නිරූපණය දරුණු හිරිහැර කිරීමක් ලෙස සැලකේ. පසුගිය මාස අටක කාලය තුළ ඔහු බේකරියක බඩු පටවන්නෙකු ලෙස සේවය කර ඔහුට හැකි දේ සොරකම් කළේය. බේබදුකමින් "වියළී ගියේ නැත". ඔහු හසු වූ විට, "සම්පුර්ණයෙන්ම කපා" දැමූ විට, සමාගමේ අණ දෙන නිලධාරී ඩොස්චිනින් "කොස්තාට විකල්පයක් ලබා දුන්නේය: එක්කෝ ඔහු ව්‍යාපාරයක් ආරම්භ කරයි, නැතහොත් කොස්තා හදිසියේම පිරිසිදු කරයි ... වෙන්වූ වැසිකිළි හතරම." ඇත්තෙන්ම තරුණයින්ගේ සහායකයින් ලබා ගනිමින් ඔහු දෙවැන්නා තෝරා ගත්තේය. බලයෙන් පහ කිරීමේ ක්‍රියාවලියේදී මෙම අණ දෙන නිලධාරියා කොස්තාට පහත සඳහන් ලක්‍ෂණ ලබා දුන්නේය: “ඔහුගේ සේවය අතරතුර ... පුද්ගලික කරමිචෙව් කේඑම් සියළුම ව්‍යවස්ථාපිත අවශ්‍යතා සපුරාලන ක්‍රියාකාරී රණශූරයෙකු ලෙස පෙන්නුම් කළේය ... සදාචාරාත්මකව ස්ථාවර ...”. හොඳයි, බුද්ධිමත සූදානම්. වරදකරුවන් පවසන පරිදි අවනීතිය. දැන් ඔවුන් හමුදා ප්‍රතිසංස්කරණයක් සූදානම් කරමින් සිටී. මම බිය වෙමි, කෙසේ වෙතත්, මගේ සම වයසේ මිතුරන්ට එය භාවිතා කිරීමට කාලයක් නොමැත. සමහර විට ළඟදීම මට ද සේවය කිරීමට යාමට සිදු වනු ඇත. ඇත්තෙන්ම අවුරුදු දෙකක්ම ජීවත් විය යුත්තේ නොපැමිණි පිරිමි ළමයින් සමඟ ය මානව හැඟීම්? නැත, ශාරීරික දුෂ්කරතාවන්ට මම බිය නොවෙමි. කියමනට අනුව: "මම සේවය කිරීමට සතුටු වනු ඇත, එය සේවය කිරීම අසනීප ය."

කෘති දෙකම කියවා ඇත. ඒවා එතරම් කලාත්මක නොවේ, සාහිත්‍යයේ ශෛලියට හා නීති වලට එරෙහිව වැරදි තිබේ. නමුත් සත්‍යයට විරුද්ධව ඔවුන්ගේ වැරදි නොමැත. ඔබ ලේඛකයින් විශ්වාස කරයි. අපට ඇත්තෙන්ම අවශ්‍ය නම් කelරත්වය අඩු වනු ඇතැයි ඔබ විශ්වාස කරනවා.


ටැග්: නූතන සාහිත්‍යයේ තරුණයින්ගේ ගැටලුවසංයුති සාහිත්‍යය

කිසියම් "චර්යාත්මක තීරණ" ගැනීමේදී යම් පුද්ගලයෙකු නීතියක් ලෙස යම් යම් මඟ පෙන්වීම් වලට යටත් වේ ජීවන මූලධර්මසමාජීයකරණ ක්‍රියාවලියේදී ඔහු විසින් උකහා ගත් සාරධර්ම සහ පරමාදර්ශ. එබැවින් "පරමාදර්ශී" කාණ්ඩයට ගැඹුරු සමාජ අර්ථයක් ඇත. පරමාදර්ශ, සාරභූත ලෙස විශ්වීය මානව සාරධර්ම ප්‍රකාශ කරන අතර, පුද්ගලයෙකුගේ අත්‍යවශ්‍ය ක්‍රියාකාරකම් සංවිධානය කිරීම, ඔහුගේ අධ්‍යාත්මික හැකියාවන් සහ නිර්මාණාත්මක ක්‍රියාකාරකම් කෙරෙහි බලපෑම් කිරීම සහ සමාජ පරිණතභාවයේ තරම පිළිබඳ දර්ශකයක් ලෙස ක්‍රියා කරයි.

අද දින පරමාදර්ශ ගොඩනැගීම සහ වටිනාකම් දිශානතිය තරුණයාවිවිධ සාධක වලින් බලපෑමට ලක් වේ. සමාජය තුළ මතයක් තිබේ තොරතුරු තාක්ෂණයන්පවුල, පාසල, ප්‍රබන්ධ ඇතුළු කලාව වැනි පරමාදර්ශයන් ගොඩනැගීම සඳහා සාම්ප්‍රදායික නාලිකා වල භූමිකාව ක්‍රමයෙන් එහි වැදගත්කම නැති වී යමින් ජන සන්නිවේදන නාලිකාවලට මග පාදයි.

මෙය නොසලකා, කලා සංස්කෘතියපුද්ගලයෙකුගේ අභ්‍යන්තර අධ්‍යාත්මික ලෝකයට අඛණ්ඩව සැලකිය යුතු බලපෑමක් ඇති කරයි. යෞවනයෙකුගේ ලෝක දෘෂ්ටිය ගොඩනැගෙන ස්වයං දැනුම, වටිනාකම් දිශානතිය සහ මනාපයන් නිර්ණය කිරීමේ වැදගත්ම මාධ්‍යය නම් කලාව සහ සාහිත්‍යය යි. අද, මිනිසුන් යහපත හා නපුර, යුක්තිය සහ අවනීතිය, ජීවිතයේ අරුත සහ කලාවේ ඉරණම පිළිබඳ ප්‍රශ්න සඳහා පිළිතුරු සොයමින් සිටිති.

ඔහුගේ වයස හේතුවෙන් තරුණයෙක් සහ මනෝවිද්යාත්මක ලක්ෂණකලා කෘති වල වීරයන් සමඟ සන්සන්දනය කිරීම, වේදිකාවේ, තිරයක හෝ පොතක සිදුවන සිදුවීම් තමා වෙත මාරු කර ගැනීම, පරිකල්පනයෙන් ඇති කළ මිත්‍යාවන් ලෝකයට ඇද වැටීම සාමාන්‍ය දෙයකි කාර්යයේ කර්තෘ.

මේ සම්බන්ධයෙන් විශේෂයෙන් උනන්දුවක් දැක්විය යුත්තේ විශේෂ ආකාරයේ කලාවක් ලෙස ප්‍රබන්ධයන් ය කලාත්මක ප්රතිරූපයස්ථිතික නොවන නමුත් නිශ්චිත වේලාවක සහ අවකාශයක ක්‍රියා කරන අතර එමඟින් යම් යම් තත්වයන් තුළ හැසිරීම් රටා සකස් කරයි. සෑම වීරයෙකුටම ලෝකය පිළිබඳ නිශ්චිත චිත්‍රයක් ඇත. පුද්ගලයෙකු බොහෝ විට ඔහුගේ ක්‍රියාවන් සහ ක්‍රියාවන් ඇගයීමට ලක් කරන අතර සමහර විට එය නොදැනුවත්වම යොමු වීරයා අනුගමනය කරන වටිනාකම් සමඟ ඒවා සංසන්දනය කරයි. එනිසා ප්‍රබන්ධ මඟින් නිර්මාණය කරන ලද ප්‍රතිබිම්බ යම් යම් තත්ත්‍වයන් තුළ පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතයට සෘජුවම බලපෑම් කළ හැකිය.

මේ අනුව, ප්‍රබන්ධ නිර්මාණය කර ඇත්තේ මිනිසුන්ට ඉගෙනීමට ඉඩ සලසන කාර්යයන් ගණනාවක් ඉටු කිරීම සඳහා ය ලොව, සමහර හැඟීම් අත්විඳීමට, සෞන්දර්යාත්මක සතුටක් ලබා ගැනීමට, යථාර්ථයෙන් පරිකල්පන ලෝකයට පැන යාමට, සාහිත්‍ය කෘතිවල වීරයන් සමඟ සංසන්දනය කිරීමෙන් අනෙක් පුද්ගලයින්ගේ අත්දැකීම් පොහොසත් කිරීමට. කෙසේ වෙතත්, මෙම සියලු කාර්යයන් සම්පූර්ණයෙන් ක්‍රියාත්මක නොවේ.

මෙය සමාජය ප්‍රබන්ධ සඳහා පැවරෙන කාර්යභාරයේ නොගැලපීමේ ගැටලුව මතු කරයි විශේෂ ආකාරයේතරුණ පරම්පරාවේ සදාචාරාත්මක හා සෞන්දර්යාත්මක පරමාදර්ශයන් සකස් කිරීමේ ක්‍රියාවලියේදී කලාව සහ සාරධර්ම හා පරමාදර්ශ සම්ප්‍රේෂණය සඳහා වූ විවිධ නාලිකා වල සන්දර්භය තුළ නූතන තරුණයින්ගේ ජීවිතයේ ප්‍රබන්ධ කතාවේ සැබෑ ස්ථානය.

යෞවනයන්ගේ වටිනාකම් දිශානතිය අධ්‍යයනය කිරීමේ ගැටලුව මෙන්ම සාරධර්ම හා පරමාදර්ශයන් ගොඩනැගීමට බලපාන සාධක පදනම් කරගෙන තරුණයින් තම අනාගතය සහ මුළු රටේම අනාගතය ගොඩනඟන පදනම මත පර්යේෂණ කිරීම විශේෂයෙන් වැදගත් ය. මානසික උනන්දුව.

2010 දී ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි සමාජ විද්‍යා පීඨයේ තරුණ සමාජ විද්‍යා හා තරුණ ප්‍රතිපත්ති දෙපාර්තමේන්තුවේ පදනම මත. ආනුභවික පර්යේෂණමාතෘකාව මත "ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි ශිෂ්ය යෞවනයන්ගේ පරමාදර්ශ ගොඩනැගීමේදී ප්රබන්ධ වල භූමිකාව."

අධ්‍යයන විෂය:ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි ශිෂ්‍ය යෞවනයන්ගේ පාඨක ආත්ම ගෞරවය මෙන්ම කියවීමට තරුණයින් පෙලඹවීමට බලපාන සාධක.

භාර දෙන ලදි ඉලක්කය- ව්යුහය තුළ ප්රබන්ධ තුළින් පරමාදර්ශ ගොඩනැගීමේ යාන්ත්රණය හඳුනා ගැනීම විවිධ වර්ගතරුණයින්ගේ කලා හා විවේක කටයුතු.

පර්යේෂණ වස්තුවශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි පාසල් හා විශ්ව විද්‍යාල වල සිසුහු දේශන පැවැත්වූහ (ප්‍රතිචාර දැක්වූවන් 257). වයස් පරතරය කණ්ඩායම් තුනක් නියෝජනය කරයි: අවුරුදු 15-17, අවුරුදු 18-22, අවුරුදු 23 සහ ඊට වැඩි. මින් 103 ක් පිරිමි (40.1%) ක් සහ 154 ක් ගැහැණු ළමයින් (59.9%) ය. මෙම සමීක්‍ෂණයට මානුෂීය, තාක්‍ෂණික, ස්වාභාවික විද්‍යාව යන විවිධ පැතිකඩ වල සිසුන් සම්බන්ධ විය.

අධ්‍යයනයේදී ලබා ගත් දත්ත මඟින් නූතන යෞවනයන් කියවීමට උනන්දුවක් දක්වන බව තහවුරු කිරීමට අපට ඉඩ සලසයි: ප්‍රතිචාර දැක්වූවන්ගෙන් 82.1% ක් තමන් කියවීමට කැමති බව තහවුරු කළහ. ඒ අතරම, ප්‍රතිචාර දැක්වූවන්ගෙන් තුනෙන් එකක් (29.7%) සෑම දිනකම නිරන්තරයෙන් කියවති; ප්‍රතිචාර දැක්වූවන්ගෙන් හරි අඩකටත් වඩා (54.7%) වරින් වර කියවනවා නොව සෑම දිනකම; 14.1% ක් කියවන්නේ ඉතා කලාතුරකිනි, සතියකට එක් වතාවකට වඩා නොවේ; කිසිසේත් නොකියවන්නේ 1.6% ක් පමණි.

මෙම අධ්‍යයනයේ සන්දර්භය තුළ, තරුණයින්ගේ පරමාදර්ශ ගොඩනැගීම කෙරෙහි එහි බලපෑම සම්බන්ධයෙන් ප්‍රබන්ධ කෙරෙහි විශාල උනන්දුවක් ඇත. සමීක්ෂණයේ ප්‍රතිඵලවලින් පෙනී ගියේ තරුණයින් ප්‍රබන්ධ කෘති කෙරෙහි සැලකිය යුතු උනන්දුවක් දක්වන බවයි. අනෙකුත් කලා ක්‍රම වල සංගීතය හා සිනමාවට පසුව ප්‍රබන්ධ ප්‍රබන්ධ තුනෙන් එකකි.

සඳහා කියවූ පොත් අතර පසුගිය මාස හයඋසස් පාසැල් සිසුන්, බොහෝ විට පාසල් පාඨමාලාවේ වැඩ හැඳින්වුනේ: "අපරාධ සහ ද Punුවම්" එෆ්.එම්. දොස්තයෙව්ස්කි, "යුද්ධය සහ සාමය" එල්. එන්. ටෝල්ස්ටෝයි, "පියවරුන් හා පුත්රයන්" විසින් අයි. ටර්ගිනෙව්, "ද මාස්ටර් සහ මාගරිටා" එම්. බුල්ගාකොව් සහ වෙනත් අය. වැඩසටහනට ඇතුළත් නොකළ කෘතීන්ගෙන් එය නම් කරන ලදී විශාල සංඛ්යාවක්සමකාලීන වැඩ විදේශීය ලේඛකයින් (පාවුලෝ කොයියෝ, හරුකි මුරකාමි, ස්ටෙෆනි මේයර්, ආදිය).

සිසුන් සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, ඔවුන් රුසියානු සම්භාව්‍ය සාහිත්‍ය කෘති කෙරෙහි මහත් උනන්දුවක් දක්වති. පසුගිය මාස හය තුළ කියවූ පොත් ලැයිස්තුවේ කෘති ඇතුළත් වේ පාසල් විෂය මාලාවසාහිත්‍යයේ (ලියෝ ටෝල්ස්ටෝයි "යුද්ධය සහ සාමය”, එෆ්එම් දොස්තයෙව්ස්කි “අපරාධ සහ දishුවම”, එම්ඒ බල්ගාකොව් “මාස්ටර් සහ මාගරිටා”, එම්. යූ. ලර්මොන්ටොව් “අපේ කාලයේ වීරයෙක්” යනාදිය) සමහර විට එයින් ඇඟවෙන්නේ නව පෞද්ගලික තනතුරු අනුව පාසල් පාඨමාලාවේ සමහර කෘති නැවත කියවා නැවත සිතා බැලීමට සිසුන්ගේ ආශාව. ඒ අතරම, වගඋත්තරකරුවන් මෘදුකාංග කර්තෘන්ගේ විෂය බාහිර විෂයයන් ලැයිස්තුගත කළහ (එෆ්. එම්. ඩොස්ටොයෙව්ස්කි විසින් රචිත කරමසොව් සහෝදරයා, ඒඅයි. සොල්සෙනිට්සින් විසින් රචිත “පළමු කවයේ”, රුසියානු සම්භාව්‍ය කෘතිවල එම්ඒ විසින් රචිත “දින ද ටර්බින්ස් දින”.

අනෙක් අතට, සම්භාව්‍ය හා නූතන යන දෙඅංශයෙන්ම විදේශීය සාහිත්‍ය කෘති කෙරෙහි සිසුන් සැලකිය යුතු උනන්දුවක් දක්වයි. ශිෂ්‍යයින් අතර වඩාත් ජනප්‍රිය වන්නේ පහත සඳහන් කෘතීන් ය: ජේ. සාලින්ජර්ගේ "ද රයි කැචර් ඉන් ද රයි", කේසී විසින් "කුකුළන්ගේ කූඩුවට ඉහළින්", "සහෝදරවරු තිදෙනා", "ණය මත ලයිෆ්" ඊ. සටහන, ආදිය.

සෑම වයස් අවධියකම, කියවීම සඳහා නව පෙලඹවීම් ශිෂ්‍යයින් සඳහා පාඨකයාගේ ඉල්ලුමේ දිස්වන අතර, එය අධ්‍යපනික භූමිකාව ඉටු කිරීමේ කාර්යයන් සහ අවශ්‍යතා වල අන්තර්ගතය සහ පොදුවේ ගත් කල, ජීවන තත්ත්වය ඔවුන් විසින් පැහැදිලි කරනු ඇත. අධ්‍යාපනික පැතිකඩ අනුව ප්‍රභේද මනාපයන්හි වෙනස් වීම් මෙයට සාක්ෂි දරයි. නිදසුනක් වශයෙන්, මානව ශාස්ත්‍ර පැතිකඩෙහි සිසුන් වඩාත් උනන්දුවක් දක්වයි විදේශ සම්භාව්ය(54.9%), රුසියානු සම්භාව්‍ය (52%) සහ නූතන විදේශ සාහිත්‍යය (48%), තාක්‍ෂණික විශේෂඥයින් කැමති නම් පළමුව විද්‍යා ප්‍රබන්ධ (51.1%), වික්‍රමාන්විත සාහිත්‍යය (38.6%), ෆැන්ටසි (34.1%) සහ රුසියානු සම්භාව්‍ය (31.8%). ස්වාභාවික විද්‍යා පැතිකඩෙහි සිසුන් සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, පෙර කාණ්ඩයට වෙනස්ව, ඔවුන් රුසියානු සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යය ප්‍රථම ස්ථානයට පත් කළ අතර පසුව වික්‍රමාන්විත සාහිත්‍යය සහ විද්‍යා ප්‍රබන්ධ ඇතුළත් කළහ.

වයස සමඟ, තරුණයෙක් බොහෝ දුරටතමා වටා සිටින මිනිසුන්, සම වයසේ මිතුරන් හා ඔහුගේ ක්‍රියාවන් පිළිගත් සම්මතයන්ට අනුකූලව විශ්ලේෂණය කිරීමේ අවශ්‍යතාවය ඔහුට දැනේ. මෙතැන් සිට, වැදගත් දේ ගැන සිතීමට සලස්වන කලා කෘති කෙරෙහි ඇති උනන්දුව සදාචාරාත්මක ගැටලු: 52.9% සිසුන් සඳහන් කළේ වැඩ කිරීමේදී මතු වූ ගැටලු පිළිබඳව ඔවුන් අවධානය යොමු කරන බවත්, ප්‍රතිචාර දැක්වූවන්ගෙන් 70% කට ප්‍රබන්ධ කියවීමේදී මෙම ගැටලු පිළිබිඹු කිරීමට හැකි වීම ඉතා වැදගත් බවත්ය.

ප්‍රබන්ධ ප්‍රබන්ධ කියවීම සඳහා වැඩි කාලයක් කැප කරන යෞවනයන් සාහිත්‍ය ක්‍ෂේත්‍රය තුළ නිර්මාණශීලී වීමේ හැකියාව පෙන්නුම් කිරීමට වැඩි ඉඩක් ඇති බව සඳහන් කිරීම වටී. 1 වගුව මඟින් සහසම්බන්ධතා විශ්ලේෂණයේ ප්‍රතිඵල ඉදිරිපත් කරන අතර එමඟින් අතර සම්බන්ධයක් ඇති බව තහවුරු කිරීමට හැකි වේ ක්රියාකාරී කියවීමහා නිර්මාණාත්මක ක්රියාකාරකම්: රචනා, කවි, කතන්දර, රචනා ලිවීමට ඇති ආශාව සහ හැකියාව (පියර්සන්ගේ සහසම්බන්ධ සංගුණකය r = 0.157, වැදගත්කම මට්ටම = 0.05).

කෙසේ වෙතත්, මෙම අධ්‍යයනයේ ප්‍රධාන පරමාර්ථය වූයේ ප්‍රබන්ධ තුළින් තරුණ පරමාදර්ශ ගොඩනැගීමේ යාන්ත්‍රණය හඳුනා ගැනීමයි. මෙම ක්‍රියාවලිය සිදු කෙරෙන්නේ සෘජුවම, වීරයාගේ පෙනුම හා හැසිරීම අනුකරණය කිරීමෙන් නොව සැඟවුනු, වක්‍ර ස්වරූපයෙන්, සංසන්දනය කිරීමෙන්, සාහිත්‍ය කෘති වල වීරයන් හඳුනා ගැනීම සහ ඔවුන්ගේ ක්‍රියාවන්ට සමාන තත්වයන් යටතේ බව පෙන්නුම් කෙරිණි ජීවන තත්වයන්.

වගුව 1. කියවීමේ සංඛ්‍යාතය සහ නිර්මාණාත්මක ක්‍රියාකාරකම් අනුව සහසම්බන්ධතා විශ්ලේෂණයේ ප්‍රතිඵල

ප්‍රතිචාර දැක්වූවන්ගෙන් බහුතරයක් (71.5%) එකඟ වූයේ "ප්‍රබන්ධ කියවීමේදී යෞවනයෙක් කෘතිවල වීරයන් සමඟ සංසන්දනය කර එමඟින් තමාගේම පරමාදර්ශී ප්‍රතිරූපයක් ඇති කර ගන්නා" බවයි. ඒ අතරම, ප්‍රතිචාර දැක්වූවන්ගෙන් 28.5% ක් විශ්වාස කරන්නේ ප්‍රතිබිම්භ හා පරමාදර්ශ නිර්‍මාණය කිරීමට ප්‍රබන්ධ ප්‍රබන්ධ බලපාන්නේ නැති බවයි, මන්ද ඔවුන්ගේ අදහස අනුව යෞවනයෙක් වෙනත් ආකාරයකින් තම පරමාදර්ශී ප්‍රතිරූපය ගොඩනඟා ගන්නා බවයි.

සමීක්‍ෂණයට සහභාගී වූ බහුතරයක් සඳහා (62.6%), ජීවන අවස්ථා, සිදුවීම්, ලාක්ෂණික ලක්ෂණතමන්ගේම වීරයන්. ඒ අතරම, ප්‍රතිචාර දැක්වූවන්ගෙන් 41.4% ක් සඳහන් කළේ වීරයාගේ හැසිරීම පෞද්ගලික ආදර්ශයක් විය හැකි බවයි. සහසම්බන්ධතා විශ්ලේෂණයේ ප්‍රතිඵල වගුවේ දක්වා ඇත. 2 හැසිරීම කාගේද යෞවනයන් බව පෙන්වන්න සාහිත්‍ය වීරයන්උදාහරණයක් ලෙස සේවය කළ හැකිය, ඔවුන්ට ධනාත්මක වීරයෙකු අවශ්‍යයි (ධනාත්මක සහසම්බන්ධයක් r = 0.196 p = 0.01 හි වැදගත්කමකින් හෙළි විය). සාහිත්‍ය කෘතියක වීරයින්ගේ අත්දැකීම් සමඟ තමන්ගේම ජීවිත අත්දැකීම සංසන්දනය කිරීමේදී සාහිත්‍යයේ ධනාත්මක වීරයෙකු සිටීම ද වැදගත් ය (r = 0.158 p = 0.05 හි වැදගත් මට්ටම් සමඟ).

වගුව 2. දර්ශක දෙකක් සඳහා සහසම්බන්ධතා විශ්ලේෂණයේ ප්‍රතිඵල:

* සහසම්බන්ධය 0.05 (දෙපැත්ත) මට්ටමින් සැලකිය යුතු ය;
** 0.01 (දෙපැත්ත) මට්ටමින් සහසම්බන්ධය සැලකිය යුතු ය;
N යනු විචල්‍ය අගයන් භාවිතා කළ යුගල ගණනයි.

ප්‍රතිචාර දැක්වූවන්ගෙන් බහුතරයක් (84.3%) සාහිත්‍ය කෘතියක විස්තර කර ඇති විට 70.8% ක් තම ප්‍රියතම පොත්වල වීරයින්ගේ අත්දැකීම් වෙත හැරෙන 70.8% ක් සාහිත්‍ය කෘති වල වීරයින්ගේ අත්දැකීම් සමඟ සංසන්දනය කිරීමට උත්සාහ කරති. ඔවුන්ගේම ජීවන තත්වයන්ට සමානයි. අනෙක් අතට, ප්‍රතිචාර දැක්වූවන්ගෙන් 30.1% ක් විශ්වාස කරන්නේ නැත සාහිත්ය කටයුතුපුද්ගලික ගැටලු විසඳීමට උදව් කළ නොහැක.

සමීක්‍ෂණය අතරතුර, වගඋත්තරකරුවන්ගෙන් කොටසක් කියවා ඇති දේ ගැන සටහන් කළහ කලා කෘති"මිනිසුන්ට ඔබට සලකන ආකාරයට ඔබට සලකන්න", "පුද්ගලයෙකු හොඳම දේ සඳහා උත්සාහ කළ යුතුය, තමාම වැඩ කළ යුතුය, ඉලක්කය කරා ලඟා විය යුතුය" වැනි සමහර ජීවන මූලධර්ම සකස් කර ගැනීමට ඉඩ දුන් අය සිටිති අත්දැකීමක් "," ජීවිතය මහා ආශ්චර්‍යයක් ලෙස සැලකීම "යනාදිය.

මේ අනුව, අධ්‍යයනයේ ප්‍රතිඵල අනුව නූතන යෞවනයන් ප්‍රබන්ධ කෙරෙහි උනන්දුවක් දක්වන බව නිගමනය කිරීමට අපට ඉඩ සලසයි. ඊට අමතරව, බොහෝ යෞවනයන්ට අවශ්‍යතාවය දැනේ හොඳ දේ, නිශ්චිතවම මඟ පෙන්විය හැකි ජීවන තත්වයන්... අවාසනාවකට මෙන්, අධ්‍යයනයේ ප්‍රතිඵලවලින් පෙන්නුම් කර ඇති පරිදි, සමකාලීන රුසියානු සාහිත්‍යය මඟින් තරුණයින්ට ප්‍රමාණවත් චරිතයක් ආදර්ශයක් ලෙස ලබා දිය නොහැක. දේශීය සාහිත්‍යයේ වර්‍ධනය, ගෘහස්ත කතුවරුන්ගේ කෘතීන් ජනප්‍රිය කිරීම, පොත් වල කලාත්මක මට්ටම වැඩි දියුණු කිරීම, මුදා හැරීම සහ සමාජ බෙදා හැරීම උත්තේජනය කිරීමේ ගැටලුව සැලකිය යුතු සාහිත්‍යයවිද්‍යාත්මක ප්‍රජාවගේ අවධානය යොමු කිරීම අවශ්‍යයි, මාධ්‍ය සහ රාජ්ය ආයතනශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් ද ඇතුළුව රුසියාවේ කියවීමේ සහයෝගය සහ සංවර්ධනය සඳහා ප්‍රමුඛතා ප්‍රදේශ නිර්ණය කිරීම සඳහා.

A.V. පුෂ්කිනා නූතන රුසියානු තරුණයින්ගේ පරමාදර්ශ ගොඩනැගීමට ප්‍රබන්ධ වල බලපෑම // සමාජ මනෝ විද්යාවසහ සමාජය. 2014. වෙළුම 5. අංක 2. පී 152-157.

සාහිත්‍යය

1. බක්ටින් එම්එම් කර්තෘ සහ වීරයා: දාර්ශනික පදනම් කරා මානව ශාස්ත්‍ර... SPb., 2000.
2. ලිසොව්ස්කි වී.ටී. අධ්‍යාත්මික ලෝකයහා වටිනාකම් දිශානතියරුසියාවේ තරුණයින්. SPb., 2000.
3. සිකෙවිච් Z.V. තරුණ සංස්කෘතිය: වාසි සහ අවාසි: සමාජ විද්‍යාඥයෙකුගේ සටහන්. එල්., 1990.
4. ප්‍රබන්ධ... ගැටළු historicalතිහාසික සංවර්ධනය, පෙළෙහි ක්‍රියාකාරිත්වය සහ අර්ථ නිරූපණය. සෙන. විද්‍යාත්මක. tr. මින්ස්ක්, 2001.

කිසියම් "චර්යාත්මක තීරණ" ගැනීම, නීතියක් ලෙස පුද්ගලයෙකු සමාජගත වීමේ ක්‍රියාවලියේදී ඔහු විසින් උකහා ගත් යම් යම් ජීවන මූලධර්ම, සාරධර්ම සහ පරමාදර්ශයන් විසින් මෙහෙයවනු ලැබේ. එබැවින් "පරමාදර්ශී" කාණ්ඩයට ගැඹුරු සමාජ අර්ථයක් ඇත. පරමාදර්ශ, සාරභූත ලෙස විශ්වීය මානව සාරධර්ම ප්‍රකාශ කරන අතර, පුද්ගලයෙකුගේ අත්‍යවශ්‍ය ක්‍රියාකාරකම් සංවිධානය කිරීම, ඔහුගේ අධ්‍යාත්මික හැකියාවන් සහ නිර්මාණාත්මක ක්‍රියාකාරකම් කෙරෙහි බලපෑම් කිරීම සහ සමාජ පරිණතභාවයේ තරම පිළිබඳ දර්ශකයක් ලෙස ක්‍රියා කරයි. අද යෞවනයෙකුගේ පරමාදර්ශ හා වටිනාකම් දිශානතිය ගොඩනැගීමට විවිධ සාධක බලපායි. තොරතුරු තාක්‍ෂණ සමාජය තුළ පරම්පරාව, පවුල, පාසල, ප්‍රබන්ධ ඇතුළු කලාව වැනි පරමාදර්ශයන් ගොඩනැගීම සඳහා වූ සම්ප්‍රදායික නාලිකා වල භූමිකාව ක්‍රමයෙන් එහි වැදගත්කම නැති වී යන අතර ජන සන්නිවේදන නාලිකාවලට ඉඩ සැලසෙන බවට මතයක් පවතී. එසේ තිබියදීත්, කලාත්මක සංස්කෘතිය පුද්ගලයෙකුගේ අභ්‍යන්තර අධ්‍යාත්මික ලෝකයට සැලකිය යුතු බලපෑමක් ඇති කරයි. යෞවනයෙකුගේ ලෝක දෘෂ්ටිය ගොඩනැගෙන ස්වයං දැනුම, වටිනාකම් දිශානතිය සහ මනාපයන් නිර්ණය කිරීමේ වැදගත්ම මාධ්‍යය නම් කලාව සහ සාහිත්‍යය යි. අද, මිනිසුන් යහපත හා නපුර, යුක්තිය සහ අවනීතිය, ජීවිතයේ අරුත සහ කලාවේ ඉරණම පිළිබඳ ප්‍රශ්න සඳහා පිළිතුරු සොයමින් සිටිති. යෞවනයෙක්, ඔහුගේ වයස සහ මනෝවිද්‍යාත්මක ලක්‍ෂණ හේතුවෙන්, කලා කෘතිවල වීරයන් සමඟ සංසන්දනය කිරීමට, තමා සංසන්දනය කිරීමට, වේදිකාවේ, තිරයක හෝ පොතක සිදු වන සිදුවීම්, ලෝකයක ගිලී සිටීමට මාරු කරයි. කෘතියේ කතුවරයාගේ පරිකල්පනය විසින් නිර්මාණය කරන ලද මිත්‍යාවන්. මේ සම්බන්ධයෙන් විශේෂයෙන් උනන්දුවක් දැක්විය යුත්තේ කලාත්මක ප්‍රතිරූපය ස්ථිතික නොවන නමුත් නිශ්චිත වේලාවක සහ අවකාශයක ක්‍රියා කරන අතර එමඟින් යම් යම් තත්වයන් තුළ හැසිරීම් රටා සැකසෙන විශේෂ ආකාරයේ කලාවක් ලෙස ප්‍රබන්ධයයි. සෑම වීරයෙකුටම ලෝකය පිළිබඳ නිශ්චිත චිත්‍රයක් ඇත. පුද්ගලයෙකු බොහෝ විට ඔහුගේ ක්‍රියාවන් සහ ක්‍රියාවන් ඇගයීමට ලක් කරන අතර සමහර විට එය නොදැනුවත්වම යොමු වීරයා අනුගමනය කරන වටිනාකම් සමඟ ඒවා සංසන්දනය කරයි. එනිසා ප්‍රබන්ධ මඟින් නිර්මාණය කරන ලද ප්‍රතිබිම්බ යම් යම් තත්ත්‍වයන් තුළ පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතයට සෘජුවම බලපෑම් කළ හැකිය. මේ අනුව, ප්‍රබන්ධ ප්‍රබන්ධ සැලසුම් කර ඇත්තේ මිනිසුන්ට අවට ලෝකය දැන ගැනීමට, යම් හැඟීම් අත්විඳීමට, සෞන්දර්යාත්මක සතුටක් ලබා ගැනීමට, යථාර්ථයෙන් පරිකල්පන ලෝකයට පැන යාමට, අනෙක් පුද්ගලයින්ගේ අත්දැකීම් සමඟ සංසන්දනය කිරීමෙන් පොහොසත් වීමට ඉඩ සලසන කාර්යයන් ගණනාවක් ඉටු කිරීම සඳහා ය. සාහිත්ය කෘති වල වීරයන්. කෙසේ වෙතත්, මෙම සියලු කාර්යයන් සම්පූර්ණයෙන් ක්‍රියාත්මක නොවේ. එබැවින් තරුණ පරම්පරාවේ සදාචාරාත්මක හා සෞන්දර්යාත්මක පරමාදර්ශයන් සකස් කිරීමේ ක්‍රියාවලියේදී විශේෂ ආකාරයේ කලාවක් ලෙස සමාජය ප්‍රබන්ධ සඳහා සමාජය පවරන කාර්යභාරය සහ නූතන තරුණයින්ගේ ජීවිතයේ ප්‍රබන්ධ කතාවේ සැබෑ තැන අතර නොගැලපීම පිළිබඳ ගැටලුව පැන නැඟේ. සාරධර්ම හා පරමාදර්ශ සම්ප්‍රේෂණය සඳහා විවිධ නාලිකා වල සන්දර්භය. යෞවනයන්ගේ වටිනාකම් දිශානතිය අධ්‍යයනය කිරීමේ ගැටලුව මෙන්ම සාරධර්ම හා පරමාදර්ශයන් ගොඩනැගීමට බලපාන සාධක පදනම් කරගෙන තරුණයින් තම අනාගතය සහ මුළු රටේම අනාගතය ගොඩනඟන පදනම මත පර්යේෂණ කිරීම විශේෂයෙන් වැදගත් ය. මානසික උනන්දුව. 2010 දී ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් ප්‍රාන්ත විශ්ව විද්‍යාලයේ සමාජ විද්‍යා පීඨයේ තරුණ හා තරුණ ප්‍රතිපත්ති පිළිබඳ සමාජ විද්‍යා දෙපාර්තමේන්තුවේ පදනම මත "සිසුවාගේ පරමාදර්ශ ගොඩනැගීමේදී ප්‍රබන්ධ වල කාර්යභාරය" යන මාතෘකාව පිළිබඳ ආනුභවික අධ්‍යයනයක් සිදු කරන ලදී. ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි තරුණයින්. " අධ්‍යයන විෂය:ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි ශිෂ්‍ය යෞවනයන්ගේ පාඨක ආත්ම ගෞරවය මෙන්ම කියවීමට තරුණයින් පෙලඹවීමට බලපාන සාධක. භාර දෙන ලදි ඉලක්කය- විවිධ ආකාරයේ කලාවන්හි ව්යුහය හා තරුණයින්ගේ විවේකය තුළ ප්‍රබන්ධ තුළින් පරමාදර්ශ ගොඩනැගීමේ යාන්ත්‍රණය හඳුනා ගැනීම. පර්යේෂණ වස්තුව ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි පාසල් හා විශ්ව විද්‍යාල වල සිසුහු දේශන පැවැත්වූහ (ප්‍රතිචාර දැක්වූවන් 257). වයස් පරතරය කණ්ඩායම් තුනක් නියෝජනය කරයි: අවුරුදු 15-17, අවුරුදු 18-22, අවුරුදු 23 සහ ඊට වැඩි. මින් 103 ක් පිරිමි (40.1%) ක් සහ 154 ක් ගැහැණු ළමයින් (59.9%) ය. මෙම සමීක්ෂණයට මානුෂීය, තාක්‍ෂණික, ස්වාභාවික විද්‍යාව යන විවිධ පැතිකඩයන්හි සිසුන් සහභාගී වූහ. අධ්‍යයනයේදී ලබා ගත් දත්ත මඟින් නූතන යෞවනයන් කියවීමට උනන්දුවක් දක්වන බව තහවුරු කිරීමට අපට ඉඩ සලසයි: ප්‍රතිචාර දැක්වූවන්ගෙන් 82.1% ක් තමන් කියවීමට කැමති බව තහවුරු කළහ. ඒ අතරම, ප්‍රතිචාර දැක්වූවන්ගෙන් තුනෙන් එකක් (29.7%) සෑම දිනකම නිරන්තරයෙන් කියවති; ප්‍රතිචාර දැක්වූවන්ගෙන් හරි අඩකටත් වඩා (54.7%) වරින් වර කියවනවා නොව සෑම දිනකම; 14.1% ක් කියවන්නේ ඉතා කලාතුරකිනි, සතියකට එක් වතාවකට වඩා නොවේ; කිසිසේත් නොකියවන්නේ 1.6% ක් පමණි. මෙම අධ්‍යයනයේ සන්දර්භය තුළ, තරුණයින්ගේ පරමාදර්ශ ගොඩනැගීම කෙරෙහි එහි බලපෑම සම්බන්ධයෙන් ප්‍රබන්ධ කෙරෙහි විශාල උනන්දුවක් ඇත. සමීක්ෂණයේ ප්‍රතිඵලවලින් පෙනී ගියේ තරුණයින් ප්‍රබන්ධ කෘති කෙරෙහි සැලකිය යුතු උනන්දුවක් දක්වන බවයි. අනෙකුත් කලා ක්‍රම වල සංගීතය හා සිනමාවට පසුව ප්‍රබන්ධ ප්‍රබන්ධ තුනෙන් එකකි. පසුගිය මාස හය තුළ උසස් පාසැල් සිසුන් විසින් කියවන ලද පොත් අතර, පාසල් පාඨමාලාවේ වැඩිපුරම නම් කරන ලද කෘති: "අපරාධ සහ ද Punුවම" එෆ්. එම්. දොස්තයෙව්ස්කි, "යුද්ධය සහ සාමය" එල්. එන්. ටෝල්ස්ටෝයි, "පියවරුන් හා පුත්රයන්" විසින් අයි. ටර්ගිනෙව්, "ද මාස්ටර් සහ මාගරිටා" එම්. බුල්ගාකොව්, ආදිය මෙම වැඩසටහනට ඇතුළත් නොකළ කෘතීන්ගෙන් සමකාලීන විදේශීය ලේඛකයින්ගේ (පාවුලෝ කොයියෝ, හරුකි මුරකාමි, ස්ටෙෆනි මේයර්,) කෘති විශාල සංඛ්‍යාවක් නම් කරන ලදී. සිසුන් සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, ඔවුන් රුසියානු සම්භාව්‍ය සාහිත්‍ය කෘති කෙරෙහි මහත් උනන්දුවක් දක්වති. පසුගිය මාස හය තුළ කියවූ පොත් ලැයිස්තුවට සාහිත්‍යය පිළිබඳ පාසල් විෂය මාලාවේ කෘති ඇතුළත් වේ (ලියෝ ටෝල්ස්ටෝයි "යුද්ධය සහ සාමය”, එෆ්එම් දොස්තයෙව්ස්කි "අපරාධ සහ දishුවම", එම්ඒ බල්ගාකොව් "මාස්ටර් සහ මාගරිටා", එම්. ය. ලර්මොන්ටොව් " අපේ කාලයේ වීරයෙක් "සහ වෙනත් අය, සමහර විට එයින් පෙන්නුම් කරන්නේ නව පෞද්ගලික තනතුරු අනුව පාසල් පාඨමාලාවේ සමහර කෘති නැවත කියවා නැවත සිතා බැලීමට ඇති ආශාවයි. ඒ අතරම, වගඋත්තරකරුවන් මෘදුකාංග කර්තෘන්ගේ විෂය බාහිර විෂයයන් ලැයිස්තුගත කළහ (එෆ්. එම්. ඩොස්ටොයෙව්ස්කි විසින් රචිත කරමසොව් සහෝදරයා, ඒඅයි. සොල්සෙනිට්සින් විසින් රචිත “පළමු කවයේ”, රුසියානු සම්භාව්‍ය කෘතිවල එම්ඒ විසින් රචිත “දින ද ටර්බින්ස් දින”. අනෙක් අතට, සම්භාව්‍ය හා නූතන යන දෙඅංශයෙන්ම විදේශීය සාහිත්‍ය කෘති කෙරෙහි සිසුන් සැලකිය යුතු උනන්දුවක් දක්වයි. ශිෂ්‍යයින් අතර වඩාත් ජනප්‍රිය වන්නේ පහත සඳහන් කෘතීන් ය: ජේ. සාලින්ජර්ගේ "ද රයි කැචර් ඉන් ද රයි", කේසී විසින් "කුකුළන්ගේ කූඩුවට ඉහළින්", "සහෝදරවරු තිදෙනා", "ණය මත ලයිෆ්" ඊ. පුනරුච්චාරණය, යනාදිය සෑම වයස් අවධියකම, කියවීමේ නව චේතනාවන් පාඨකයින්ගේ ශිෂ්‍ය ඉල්ලුමේ දක්නට ලැබෙන අතර, එය අධ්‍යයන භූමිකාව සහ ජීවන තත්ත්වය ඔවුන් ඉදිරියේ ඉදිරිපත් කර ඇති කාර්යයන් හා අවශ්‍යතාවයන්ගෙන් පැහැදිලි කෙරේ. අධ්‍යාපනික පැතිකඩ අනුව ප්‍රභේද මනාපයන්හි වෙනස් වීම් මෙයට සාක්ෂි දරයි. නිදසුනක් වශයෙන්, මානව ශාස්ත්‍රීය පැතිකඩයන් විදේශීය සම්භාව්‍ය (54.9%), රුසියානු සම්භාව්‍ය (52%) සහ නවීන විදේශ සාහිත්‍ය (48%) කෙරෙහි වැඩි උනන්දුවක් දක්වන අතර තාක්ෂණික විශේෂාංග හදාරන්නන් ප්‍රථමයෙන් විද්‍යා ප්‍රබන්ධ වලට වැඩි කැමැත්තක් දක්වයි. 51.1%), වික්‍රමාන්විත සාහිත්‍යය (38.6%), ෆැන්ටසි (34.1%) සහ රුසියානු සම්භාව්‍ය (31.8%). ස්වාභාවික විද්‍යා පැතිකඩෙහි සිසුන් සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, පෙර කාණ්ඩයට වෙනස්ව, ඔවුන් රුසියානු සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යය ප්‍රථම ස්ථානයට පත් කළ අතර පසුව වික්‍රමාන්විත සාහිත්‍යය සහ විද්‍යා ප්‍රබන්ධ ඇතුළත් කළහ. වයස සමඟ, යෞවනයෙකුට තමා වටා සිටින පුද්ගලයින්, සම වයසේ මිතුරන් හා ඔහුගේ ක්‍රියාවන් පිළිගත් සම්මතයන්ට අනුකූලව විශ්ලේෂණය කිරීමේ අවශ්‍යතාවය බොහෝ දුරට දැනේ. එනිසා වැදගත් සදාචාරමය ගැටලු ගැන සිතීමට සලස්වන ප්‍රබන්ධ කෘති කෙරෙහි ඇති උනන්දුව වැඩිවේ: ශිෂ්‍යයින්ගෙන් 52.9% ක් සඳහන් කළේ වැඩ කිරීමේදී මතු වූ ගැටලු කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන බවයි, ප්‍රතිචාර දැක්වූවන්ගෙන් 70% කට එය ඉතා වැදගත් වන අතර, ප්‍රබන්ධ කියවීමේදී මෙම ගැටලු ගැන සිතීමට හැකි වීම. ප්‍රබන්ධ ප්‍රබන්ධ කියවීම සඳහා වැඩි කාලයක් කැප කරන තරුණයින් සාහිත්‍ය ක්ෂේත්‍රය තුළ නිර්මාණශීලී වීමේ හැකියාව පෙන්නුම් කිරීමට වැඩි ඉඩක් ඇති බව සැලකිය යුතුය. 1 වෙනි වගුව සහසම්බන්ධතා විශ්ලේෂණයේ ප්‍රතිඵල ඉදිරිපත් කරන අතර එමඟින් සක්‍රිය කියවීම සහ නිර්මාණාත්මක ක්‍රියාකාරකම් අතර සම්බන්ධයක් ඇති බව තහවුරු කිරීමට හැකි වේ: රචනා, කවි, කතන්දර, රචනා ලිවීමට ඇති ආශාව සහ හැකියාව (පියර්සන්ගේ සහසම්බන්ධ සංගුණකය ආර් = 0.157, වැදගත්කම මට්ටම p = 0.05). කෙසේ වෙතත්, මෙම අධ්‍යයනයේ ප්‍රධාන පරමාර්ථය වූයේ ප්‍රබන්ධ තුළින් තරුණ පරමාදර්ශ ගොඩනැගීමේ යාන්ත්‍රණය හඳුනා ගැනීමයි. මෙම ක්‍රියාවලිය සිදු කෙරෙන්නේ සෘජුවම, වීරයාගේ පෙනුම හා හැසිරීම අනුකරණය කිරීමෙන් නොව සැඟවුනු, වක්‍ර ස්වරූපයෙන්, සංසන්දනය කිරීමෙන්, සාහිත්‍ය කෘති වල වීරයන් හඳුනා ගැනීම සහ ඔවුන්ගේ ක්‍රියාවන්ට සමාන තත්වයන් යටතේ බව පෙන්නුම් කෙරිණි ජීවන තත්වයන්. වගුව 1. කියවීමේ සංඛ්‍යාතය සහ නිර්මාණාත්මක ක්‍රියාකාරකම් අනුව සහසම්බන්ධතා විශ්ලේෂණයේ ප්‍රතිඵල* සහසම්බන්ධය 0.05 (දෙපැත්ත) මට්ටමින් සැලකිය යුතු ය; N යනු විචල්‍ය අගයන් භාවිතා කළ යුගල ගණනයි. ප්‍රතිචාර දැක්වූවන්ගෙන් බහුතරයක් (71.5%) එකඟ වූයේ "ප්‍රබන්ධ කියවීමේදී යෞවනයෙක් කෘතිවල වීරයන් සමඟ සංසන්දනය කර එමඟින් තමාගේම පරමාදර්ශී ප්‍රතිරූපයක් ඇති කර ගන්නා" බවයි. ඒ අතරම, ප්‍රතිචාර දැක්වූවන්ගෙන් 28.5% ක් විශ්වාස කරන්නේ ප්‍රතිබිම්භ හා පරමාදර්ශ නිර්‍මාණය කිරීමට ප්‍රබන්ධ ප්‍රබන්ධ බලපාන්නේ නැති බවයි, මන්ද ඔවුන්ගේ අදහස අනුව යෞවනයෙක් වෙනත් ආකාරයකින් තම පරමාදර්ශී ප්‍රතිරූපය සකස් කර ගන්නා බවයි. සමීක්‍ෂණයට සහභාගී වූ බහුතරයකට (62.6%) ප්‍රබන්ධ කියවීමේදී චරිත තත්ත්‍වයේ සිදුවීම්, සිදුවීම් සහ ඒවායේ ලක්ෂණ සහිත ලක්ෂණ ද වැදගත් ය. ඒ අතරම, ප්‍රතිචාර දැක්වූවන්ගෙන් 41.4% ක් සඳහන් කළේ වීරයාගේ හැසිරීම පෞද්ගලික ආදර්ශයක් විය හැකි බවයි. සහසම්බන්ධතා විශ්ලේෂණයේ ප්‍රතිඵල වගුවේ දක්වා ඇත. 2, සාහිත්‍ය වීරයින්ගේ හැසිරීම ආදර්ශයක් විය හැකි තරුණයින්ට ධනාත්මක වීරයෙකු අවශ්‍ය බව පෙන්වන්න (ධනාත්මක සහසම්බන්ධයක් හෙළිදරව් විය r = 0.196 p = 0.01 හි වැදගත් මට්ටම් මට්ටමක). සාහිත්‍ය කෘතියක වීරයින්ගේ අත්දැකීම් සමඟ තමන්ගේම ජීවිත අත්දැකීම සංසන්දනය කිරීමේදී සාහිත්‍යයේ ධනාත්මක වීරයෙකු සිටීම ද වැදගත් ය (r = 0.158 p = 0.05 හි වැදගත් මට්ටම් සමඟ). වගුව 2. දර්ශක දෙකක් සඳහා සහසම්බන්ධතා විශ්ලේෂණයේ ප්‍රතිඵල:* සහසම්බන්ධය 0.05 (දෙපැත්ත) මට්ටමින් සැලකිය යුතු ය; * සහසම්බන්ධය 0.01 (දෙපැත්ත) මට්ටමින් සැලකිය යුතු ය; N යනු විචල්‍ය අගයන් භාවිතා කළ යුගල ගණනයි. ප්‍රතිචාර දැක්වූවන්ගෙන් බහුතරයක් (84.3%) සාහිත්‍ය කෘතියක විස්තර කර ඇති විට 70.8% ක් තම ප්‍රියතම පොත්වල වීරයන්ගේ අත්දැකීම් හා සාහිත්‍ය කෘති වල වීරයින්ගේ අත්දැකීම් සමඟ සංසන්දනය කිරීමට උත්සාහ කරති. ඔවුන්ගේම ජීවන තත්වයන්ට සමානයි. අනෙක් අතට, ප්‍රතිචාර දැක්වූවන්ගෙන් 30.1% ක් විශ්වාස කරන්නේ පෞද්ගලික ගැටලු විසඳීමට කිසිදු සාහිත්‍ය කෘතියකට උදව් කළ නොහැකි බවයි. සමීක්‍ෂණය අතරතුර සමහර ප්‍රතිචාර දැක්වූවන් සඳහන් කළේ, ඔවුන් කියවන කලා කෘති අතර “මිනිසුන්ට ඔබට සලකන ආකාරයට ඔබට සලකන්න”, “පුද්ගලයෙක්” වැනි සමහර ජීවන මූලධර්මයන් සකස් කර ගැනීමට ඉඩ සැලසු ඒවා ද තිබෙන බව ය. හොඳම දේ සඳහා උත්සාහ කළ යුතුය, තමාට වඩා වැඩ කරමින් ඉලක්කය කරා ලඟා විය යුතුය "," නරක අත්දැකීම ද අත්දැකීමකි "," ජීවිතය කෙරෙහි මහත් ආශ්චර්‍යයක් ලෙස දැක්වීම "යනාදිය. මේ අනුව, අධ්‍යයනයේ ප්‍රතිඵල මඟින් නූතන යෞවනයන් ප්‍රබන්ධ කෙරෙහි උනන්දුවක් දක්වන බව නිගමනය කිරීමට අපට ඉඩ සලසයි. ඊට අමතරව, සමහර යෞවනයන්ට සමහර ජීවන තත්වයන් තුළ මඟ පෙන්වීම සඳහා ධනාත්මක වීරයින්ගේ අවශ්‍යතාවය දැනේ. අවාසනාවකට මෙන්, අධ්‍යයනයේ ප්‍රතිඵල වලින් පෙන්නුම් කර ඇති පරිදි, සමකාලීන රුසියානු සාහිත්‍යය මඟින් තරුණයින්ට ප්‍රමාණවත් චරිතයක් ආදර්ශයක් ලෙස ලබා දිය නොහැක. ගෘහස්ත සාහිත්‍යය වර්ධනය කිරීම, ගෘහස්ත කතුවරුන්ගේ කෘති ජනප්‍රිය කිරීම, කලාත්මක මට්ටමේ පොත් ඉහළ නැංවීම, සමාජීය වශයෙන් වැදගත් සාහිත්‍ය මුදා හැරීම හා ව්‍යාප්තිය උත්තේජනය කිරීම, සහාය සඳහා ප්‍රමුඛතා අංශ තීරණය කිරීම සඳහා විද්‍යාත්මක ප්‍රජාව, මාධ්‍ය සහ රාජ්‍ය ආයතනවල අවධානය අවශ්‍ය වේ. ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් ඇතුළුව රුසියාවේ කියවීමේ සංවර්ධනය. A.V. පුෂ්කිනා නූතන රුසියානු තරුණයින්ගේ පරමාදර්ශ ගොඩනැගීමට ප්‍රබන්ධ කථා වල බලපෑම // සමාජ මනෝ විද්‍යාව සහ සමාජය. 2014.සංයෝගය 5. අංක 2. P. 152-157.යොමු 1. බක්තින් එම්. කර්තෘ සහ වීරයා: මානව ශාස්ත්‍රයේ දාර්ශනික පදනම් කරා. SPb., 2000. 2. ලිසොව්ස්කි වී.ටී. රුසියාවේ තරුණයින්ගේ අධ්‍යාත්මික ලෝකය සහ වටිනාකම් දිශානතිය. SPb., 2000. 3. සිකෙවිච් Z.V. තරුණ සංස්කෘතිය: වාසි සහ අවාසි: සමාජ විද්‍යාඥයෙකුගේ සටහන්. එල්., 1990. 4. ප්‍රබන්ධ. Historicalතිහාසික වර්‍ගයේ, ක්‍රියාකාරීත්වයේ සහ පෙළ අර්ථ නිරූපනයේ ගැටලු. සෙන. විද්‍යාත්මක. tr. මින්ස්ක්, 2001.

© 2021 skudelnica.ru - ආදරය, පාවාදීම, මනෝ විද්‍යාව, දික්කසාදය, හැඟීම්, ආරවුල්