Wahusika wema katika hadithi za watu wa Kirusi. Mashujaa mashuhuri wa hadithi za hadithi na katuni ulimwenguni
Kufikiria, fantasy na mtazamo wa ulimwengu wa vizazi vingi huundwa kwenye hadithi za hadithi. Hadithi za hadithi sio tu zilizotufurahisha katika utoto, lakini vitendo vya mashujaa wa hadithi za hadithi za Urusi vilitufundisha kutofautisha kati ya mema na mabaya, kuwa jasiri na kutenda kwa haki.
Wakati huo huo, hadithi za hadithi zinaonyesha imani, maoni na maoni ya watu wa nyakati tofauti. Wakati wa ukuzaji wake, hadithi imebadilika sana, na kazi zake pia zimebadilika. Ikiwa ilitumika kimsingi na kusudi la uchawi la kichawi (kuita bahati nzuri kwenye uwindaji, kujikinga na maadui au kuhakikisha ushindi katika vita), basi baada ya muda, ikiwa imepoteza maana yake ya kitamaduni, hadithi ya hadithi ilipata urembo, elimu au tabia ya kuburudisha.
Imebaki kwa masharti na wahusika wa hadithi za hadithi... Wao ni aina, sio watu binafsi, ambayo inamaanisha kuwa wameelezewa katika muhtasari wa jumla, mara nyingi hupendekezwa, huinuliwa, huzidishwa. Picha kuu hapa kila wakati zinapingana: moja inajumuisha nzuri, nzuri; nyingine ni nguvu mbaya. Kwa hivyo - tabia zao - vitendo, matendo, nia, lugha. Kulingana na kazi zao, mashujaa wa hadithi za hadithi za Kirusi wamegawanywa kwa kawaida kuwa wafanyikazi wema, watenda maovu na wanyonge.
Kikundi kikubwa zaidi cha uzuri hadithi ya watu tengeneza uchawi, hadithi za ajabu... Maelezo ya nia na huduma nyingi mashujaa wa hadithi inaweza kupatikana tu ikilinganishwa na mila ya zamani, vitu vya njia ya kijamii na kidini ya maisha ya Proto-Slavs na Wauropa wa zamani. Wacha tujaribu kuchambua zingine nyingi wahusika maarufu Hadithi za Kirusi.
Mashujaa wa hadithi za Kirusi. Baba Yaga
Baba Yaga ni tabia ya hadithi za Slavic na ngano. Kawaida mwanamke mbaya mzee, aliyejaliwa nguvu ya uchawi na vitu vya uchawi. Mara nyingi mchawi, mchawi. Mara nyingi - tabia mbaya(huvutia watoto na wenzangu kwa kibanda chake juu ya miguu ya kuku kula), lakini wakati mwingine hufanya kama msaidizi wa shujaa. Kulingana na mtaalam wa ngano Vladimir Propp, aina tatu za Baba Yaga zinaweza kujulikana katika hadithi za hadithi: mtoaji (humpa mhusika farasi farasi wa hadithi), mtekaji nyara na shujaa (anapigania mhusika mkuu "sio kwa maisha, bali kwa kifo" ).
IN maoni ya kisasa Baba Yaga ni bibi wa msitu na mlezi wa mipaka ya "ulimwengu mwingine" (ufalme wa mbali). Kwa hivyo, ana mguu wa mfupa - kusimama katika ulimwengu wa wafu. Katika hadithi nyingi za hadithi, Baba Yaga huzama bafu na kumpa shujaa mvuke, akifanya kutawadha kwa ibada. Halafu anamlisha, ambayo ni kama, anafanya sherehe ya mazishi pamoja naye. Na wewe picha ya kike Babi Yagi anahusishwa, kulingana na watafiti, na maoni ya kiume juu ya muundo wa ulimwengu wa kijamii.
Mashujaa wa hadithi za Kirusi. Maji
IN Hadithi za Slavic- roho inayokaa ndani ya maji, mmiliki wa maji, mfano wa kiini cha maji kama kanuni hasi na hatari. Anaonekana mbele yetu kwa njia ya mzee anayependeza, mwenye macho ya glasi, na mkia wa samaki. Ana ndevu kubwa na masharubu, wakati mwingine - sifa za samaki, paws na utando na pembe kichwani mwake. Anaishi katika vimbunga, vimbunga, lakini haswa anapenda viwanda vya maji. Kwa hivyo, wasagaji waliwashawishi kwa kila njia, na pia wakawazika chini ya gogo, ambapo kutakuwa na mlango wa kinu, jogoo mweusi hai au sifa zingine za usalama. Mara nyingi yule wa Maji anahusishwa na mfalme wa bahari.
Mashujaa wa hadithi za Kirusi. Nyoni ya moto
Ndege wa hadithi kawaida huwa lengo la utaftaji wa shujaa wa hadithi ya hadithi. Manyoya ya ndege wa moto huangaza na kushangaza na uzuri wao. Anaishi katika Bustani ya Edeni, katika ngome ya dhahabu. Yeye hula maapulo ya dhahabu, huponya wagonjwa kwa kuimba kwake na kurudisha kuona kwa vipofu. Katika kiwango cha kina cha hadithi, ni mfano wa moto, mwanga na jua. Kwa hivyo, kila mwaka katika msimu wa joto, ndege wa Moto hufa, na huzaliwa tena wakati wa chemchemi. Katika kiwango cha kitamaduni, ina mfano - ndege wa Phoenix, ambaye huzaliwa upya kutoka kwenye majivu.
Mashujaa wa hadithi za Kirusi. joka
Joka linalopumua moto na vichwa kadhaa, mfano wa uovu katika hadithi za hadithi na hadithi. Kawaida anaishi milimani, karibu na mto wa moto na analinda "Daraja la Kalinov", ambalo mtu hupata ufalme wa wafu. Idadi ya wakuu wa Nyoka-Gorynych kawaida huwa watatu (3, 6, 9 au 12). Katika hadithi za hadithi, nyoka kawaida huhusishwa kipengele cha moto... Nyoka-Gorynych anateka nyara wasichana (mara nyingi wafalme) kula chakula. Baada ya hapo, mhusika mkuu humjia kwa duwa, akiua kwanza watoto wake-nyoka.
Mashujaa wa hadithi za Kirusi. Ivan Mjinga
Picha maarufu sana katika hadithi, ambayo, wakati wa kutatua shida, inaongozwa na suluhisho lake, lisilo la kawaida, mara nyingi hupingana akili ya kawaida lakini kuleta mafanikio. Uteuzi "mpumbavu" hufasiriwa kwa njia tofauti. Watafiti wengine wanaona hii kama hirizi dhidi ya jicho baya. Kulingana na toleo jingine, Ivan anaitwa mjinga, kwani kawaida katika hadithi za hadithi yeye ni mtoto wa tatu ambaye hana haki ya kushiriki urithi wa wazazi (kwa hivyo uwezo wa kufikiria nje ya sanduku, tafuta njia ya hali ngumu). Kiikolojia, picha ya Ivan Mjinga inahusishwa na picha ya kuhani, kwa sababu anajua kuimba na kucheza kwenye vyombo tofauti na pia huzungumza kwa vitendawili. Katika mwisho wa hadithi za hadithi, Ivan Mjinga anapokea utajiri na binti mfalme kama mkewe.
Mashujaa wa hadithi za Kirusi. Paka Baiyun
Paka mkubwa anayekula mtu na sauti ya uchawi... Kwa upande mmoja, yeye huongea na kuwazuia wasafiri kulala na hadithi zake, kwa upande mwingine, hadithi zake zinaweza kupona. Neno "bayun" lenyewe linamaanisha "mzungumzaji, raskazchik". Katika hadithi za hadithi, Bayun Paka anakaa kwenye nguzo kubwa mbali mbali katika ufalme thelathini au kwenye msitu usio na uhai ambapo hakuna wanyama. Katika moja ya hadithi, anaishi na Baba Yaga.
Kukamata Bayun Paka kawaida ni mtihani kwa mhusika mkuu, ambaye humshika kwa kofia ya chuma na kinga za chuma. Lakini Cat Bayun aliyevuliwa hutumikia katika korti ya kifalme, huponya wagonjwa na hadithi zake.
Mashujaa wa hadithi za Kirusi. Mkate wa tangawizi
Tabia ya hadithi ya hadithi kwa njia ya mkate wa ngano wa spherical, ambao hupuka kutoka kwa babu na babu, kutoka kwa wanyama anuwai, lakini huliwa na mbweha mwishowe. Tabia hii inajumuisha tabia ya heshima. Watu wa Slavic kwa mkate, na mkate wake maana takatifu... Yaani sura ya duara ya Kolobok, ambayo pia inaendelea, ambayo inatuelekeza kwa ibada ya jua.
Mashujaa wa hadithi za Kirusi. Koschey (Kashchey) Haifi
Mchawi mbaya ambaye kifo chake kimefichwa katika wanyama kadhaa wa kichawi na vitu vilivyowekwa ndani ya kila mmoja. "Kuna kisiwa baharini, baharini, kwenye kisiwa hicho kuna mwaloni, chini ya mwaloni kuna kifua, sungura kifuani, bata ndani ya sungura, yai katika bata, na kifo cha Koshchei katika yai. " Mara nyingi humteka nyara bibi wa mhusika mkuu. Kwa muonekano - mwembamba (Koschey - kutoka kwa neno "mfupa") mzee mrefu au mifupa hai. Wakati mwingine juu ya farasi anayezungumza na kuruka. Mchawi mwenye nguvu, ambayo pia inafanya uwezekano wa kutaja makuhani kama vielelezo vyake.
Mashujaa wa hadithi za Kirusi. Goblin
Roho kuu ya msitu katika hadithi za Waslavs. Muonekano wake ni tofauti, hata kinyume cha miamba ndani hadithi tofauti za hadithi- yeye ni mfupi, halafu jitu, basi kiumbe cha anthropomorphic, basi ana sura ya mnyama. Kwa hali yoyote, asili yake ni ya ulimwengu mwingine. Mtazamo wa watu kwake pia ni wa kushangaza. Kwa upande mmoja, wanamwogopa, anaweza kumfanya mtu apotee, wakati mwingine ni mwovu, anaweza kuadhibu tabia mbaya katika kikoa chake. Wakati huo huo, ni Leshy ambaye analinda msitu, ambayo maisha ya mtu inategemea sana.
Mashujaa wa hadithi za Kirusi. Muujiza Yudo
Tabia ya hadithi za kitamaduni na hadithi, na hata hadithi za proto-Slavic. Tabia nzuri au mbaya ya mhusika haijaonyeshwa wazi, pamoja na jinsia yake enzi tofauti alikuwa wa kike na wa kiume na wastani. Muujiza Yudo ni tabia ya zamani sana hivi kwamba watafiti wanapata shida kumunganisha na jambo lolote.
Inaweza kuwa mnyama wa baharini, nyoka wa hadithi, joka. Na ndani hadithi ya mwandishi Petra Ershova "Farasi Mdogo mwenye Nyongo" (1834) kuna Miracle Yudo Samaki-nyangumi - kisiwa cha samaki.
Oleg na Valentina Svetovid ni fumbo, wataalam wa esotericism na uchawi, waandishi wa vitabu 14.
Hapa unaweza kupata ushauri juu ya shida yako, pata habari muhimu na ununue vitabu vyetu.
Kwenye wavuti yetu utapokea habari bora na msaada wa kitaalam!
Majina mazuri
Majina mazuri- haya ni majina ya mashujaa wa hadithi za kupendwa kutoka utoto. Nyuma ya kila jina nzuri kuna picha, tabia, hatima. Watu wanakumbuka hadithi za hadithi walizosoma katika utoto maisha yao yote, na wanaweka vitabu na hadithi za kupenda za watoto wao.
Majina mazuri
Akella
Alyonushka
Alesha Popovich
Baba Yaga
Bagheera
Baloo
Barmaley
Baron Munchausen
Pinocchio
Vasilisa Mikulishna
Vasilisa Mzuri
Uzuri wa Barbara
Winnie the Pooh
Gerda
Danila bwana
Baba Frost
Babu Mazai
Nikitich
Dk Aibolit
Duremar
Thumbelina
Elena mrembo
Elena Mwenye Hekima
Zhikharka
Dhahabu
joka
Cinderella
Ivan Mjinga
Ivan Tsarevich
Ilya Muromets
Karabas Barabas
Carlson
Koschei asiyekufa
Mkate wa tangawizi
Farasi Mdogo Mwenye Nyundo
Mfalme Thrushbeard
Basilio paka
Leopold Paka
Matroskin paka
Paka wa Purr
Puss katika buti
Hood ndogo ya Kupanda Nyekundu
Mamba Gena
Kuku wa Ryaba
Mbweha Alice
Lutonya
Malvina
Kijana Thumb
Mowgli
Mickey Panya
Moidodyr
Marya fundi
Marya-marevna
Morozko
Tsekotukha kuruka
Sijui
Nikita Kozhemyaka
Olle Lukoye
Papa Carlo
Hifadhi ya Peppy ndefu
Jogoo-Dhahabu scallop
Princess juu ya Pea
Postman Pechkin
Pierrot
Prospero
Maya nyuki
Nguruwe
Mfalme
Ruslan na Ludmila
Sadko
Svetogor-bogatyr
Shingo Grey
Kwato ya Fedha
Sivka-burka-Kinabii Kaurka
Sineglazka
Scrooge
Msichana wa theluji
Mrembo Anayelala
Nightingale jambazi
Suok
Nguruwe tatu ndogo - Nif-nif, Naf-naf na Nuf-nuf
Tugarin-nyoka
Fedot mpiga upinde
Kidole Futa Falcon
Fock ya biashara zote
Bibi wa Mlima wa Shaba
Swan Princess
Princess Chura
Princess Nesmeyana
Pear ya Tsar
Mfalme Dodon
Tsar Saltan
Cheburashka
Kobe kobe
Chernavka
Chernomor
Chippolino
Muujiza Yudo
Shapoklyak
Sherkhan
Yetu Kitabu kipya"Jina Nishati"
Oleg na Valentina Svetovid
Anwani yetu Barua pepe: [barua pepe inalindwa]
Wakati wa kuandika na kuchapisha kila nakala yetu, hakuna kitu kama hiki katika uwanja wa umma kwenye mtandao. Bidhaa yoyote ya habari yetu ni miliki yetu na inalindwa na Sheria ya Shirikisho la Urusi.
Kunakili yoyote ya vifaa vyetu na uchapishaji wao kwenye wavuti au kwenye media zingine bila kutaja jina letu ni ukiukaji wa hakimiliki na inashtakiwa na Sheria ya Shirikisho la Urusi.
Wakati wa kuchapisha tena nyenzo zozote kwenye wavuti, kiunga cha waandishi na wavuti - Oleg na Valentina Svetovid - inahitajika.
Majina mazuri
Tahadhari!
Tovuti na blogi zilionekana kwenye mtandao ambazo sio tovuti zetu rasmi, lakini tumia jina letu. Kuwa mwangalifu. Matapeli hutumia jina letu, yetu anwani za barua pepe kwa barua zako, habari kutoka kwa vitabu vyetu na tovuti zetu. Kutumia jina letu, huvuta watu kwenye mabaraza anuwai ya kichawi na kudanganya (toa ushauri na mapendekezo ambayo yanaweza kudhuru, au kushawishi pesa kufanya mila ya uchawi, kutengeneza hirizi na kufundisha uchawi).
Kwenye wavuti zetu, hatutoi viungo kwa vikao vya uchawi au tovuti za waganga-waganga. Hatushiriki kwenye vikao vyovyote. Hatutoi mashauriano kwa njia ya simu, hatuna wakati wa hii.
Kumbuka! Hatujishughulishi na uponyaji na uchawi, hatufanyi au kuuza talismans na hirizi. Hatujishughulishi na mazoezi ya uchawi na uponyaji hata kidogo, hatujatoa na wala hatutoi huduma kama hizo.
Eneo pekee la kazi yetu ni mashauriano ya mawasiliano kwa maandishi, mafunzo kupitia kilabu cha esoteric na vitabu vya uandishi.
Wakati mwingine watu hutuandikia kwamba kwenye tovuti zingine waliona habari ambazo tunadaiwa tulidanganya mtu - walichukua pesa kwa vipindi vya uponyaji au kufanya hirizi. Tunatangaza rasmi kuwa hii ni kashfa, sio kweli. Katika maisha yetu yote, hatujawahi kumdanganya mtu yeyote. Kwenye kurasa za wavuti yetu, kwenye vifaa vya kilabu, tunaandika kila wakati kuwa unahitaji kuwa mtu mzuri wa adili. Kwa sisi, jina la uaminifu sio maneno matupu.
Watu wanaoandika uchongezi juu yetu wanaongozwa na nia za msingi zaidi - wivu, uchoyo, wana roho nyeusi. Wakati umefika ambapo kashfa inalipa vizuri. Sasa wengi wako tayari kuuza nchi yao kwa kopecks tatu, na kushiriki katika kashfa watu wenye heshima hata rahisi. Watu ambao wanaandika uchongezi hawaelewi kuwa wanazidisha karma yao, huzidisha hatima yao na hatima ya wapendwa wao. Haina maana kuzungumza na watu kama hao juu ya dhamiri, juu ya imani katika Mungu. Hawaamini Mungu, kwa sababu mwamini hatafanya makubaliano na dhamiri yake, hatawahi kushiriki katika udanganyifu, kashfa, au ulaghai.
Kuna wanyang'anyi wengi, wachawi wa uwongo, watapeli, watu wenye wivu, watu wasio na dhamiri na heshima, wenye njaa ya pesa. Polisi na mashirika mengine ya udhibiti bado hayajakabiliana na kuongezeka kwa ujinga wa "Kudanganya faida".
Kwa hivyo tafadhali kuwa mwangalifu!
Salamu bora - Oleg na Valentina Svetovid
Tovuti zetu rasmi ni:
Upendo wa uchawi na matokeo yake - www.privorotway.ru
Na pia blogi zetu:
Wanaunda ukweli wa hadithi ya hadithi: mashujaa hawa ni sehemu muhimu ya maisha ya baba zetu. Maelezo nguvu ya uchawi, ambayo kila mmoja wa mashujaa alikuwa anamiliki na kuamini zamani, ameokoka hadi wakati wetu bila kubadilika, ingawa sasa haijulikani kabisa kwetu. Wahusika wa hadithi za watoto wanajulikana kwetu kutoka kwa sana umri wa mapema, lakini pole pole picha zao hupotea kwenye kumbukumbu. Wacha tukumbuke baadhi yao.
Wahusika wa hadithi za kiume
Ivan Tsarevich, yeye ni Ivan the Fool, yeye ni Ivan - mwana masikini... Sifa kuu za mhusika huyu ni heshima na fadhili. Katika hadithi yoyote ya hadithi, Ivan husaidia na kuokoa, ambayo mwishowe husababisha azimio la hali hiyo, na yeye mwenyewe - kwa furaha. hufundisha msomaji kusikiliza moyo wake, fikra zake, kudumisha heshima katika hali yoyote na sio kupoteza uwepo wake wa akili. Mara nyingi Ivan hufuatana na farasi mwaminifu au Mbwa mwitu Grey... Farasi ni ishara ya uaminifu na uaminifu, lakini mbwa mwitu ni ishara ya ujanja: wanamsaidia Ivan katika juhudi zake zote. Upingaji wa Ivan mara nyingi ni Koschey the Immortal, tabia mbaya katika hadithi za watu wa Urusi, mchawi mbaya. Kifo chake kimefichwa katika vitu kadhaa na wanyama. Katika hadithi za hadithi, Koschey anamteka nyara heroine na kumficha mwishoni mwa ulimwengu katika kasri lake, na Ivan kawaida humwokoa. Mara chache, Koschey hufanya kama ishara ya hekima na mtunza maarifa.
Wahusika wa hadithi za kike
Vasilisa Mzuri, yeye ni Vasilisa Mwenye Hekima. Tabia kuu za mhusika ni hekima, uzuri, uaminifu. Yeye sio shujaa tu, yeye ni - msaidizi mwaminifu Ivan, ambaye lazima amwachilie kutoka gerezani na Koshchei, au baba mkali, au Serpent Gorynych, au mtu mwingine yeyote mbaya. Vasilisa haangoi bila msaada kwa kuokolewa, lakini husaidia shujaa kwa kila njia inayowezekana, anampa ushauri, anageukia marafiki zake kati ya watu na wanyama. Vasilisa ni ishara ya hekima na wema, msomaji wake anajifunza kuwa na huruma na subira. Mwingine tabia ya kike kupatikana katika hadithi za Kirusi - Baba-Yaga, yeye pia ni Yaga-Yaginishna. Labda hii ndio zaidi tabia ya zamani na inayofaa zaidi. Yaga kawaida huishi na ni maarufu kwa tabia yake mbaya - ni bora kupita kibanda chake juu ya miguu ya kuku. Yeye huwaloga na kuwaza, lakini hata hivyo mara nyingi husaidia, badala ya kuumiza, mashujaa. Baba Yaga wakati mwingine hufanya kama ishara ya hekima na mtunza maarifa ya zamani.
Wanyama ni wahusika wa hadithi za hadithi
Nyoka Gorynych ni ishara ya kanuni mbaya, inayowakilisha joka na vichwa vitatu, sita, tisa au kumi na mbili. Mara nyingi Nyoka humteka nyara heroine na kumshikilia kifungoni, kutoka ambapo Ivan lazima amwachilie. Gorynych pia mara nyingi hufanya kama mlinzi wa lango kuzimu au nyumba ya Koshchei. Paka wa Bayun ni mhusika wa ujinga ambaye hukaa kwa sauti yake. Anajua nyimbo nyingi na hadithi, lakini mara nyingi hufanya kwa upande wa uovu. Mara nyingi ni mnyama wa Yaga au Koshchei. Kati ya mashujaa wasio na upande wowote wa ulimwengu wa wanyama wa hadithi za hadithi za Kirusi, mtu anaweza kumtaja Firebird. Yeye anamiliki nguvu kubwa uponyaji. Mara nyingi huwa kitu cha hamu ya wafalme, wafalme na Koshchei mwenyewe, kwa hivyo shujaa mara nyingi huenda kumtafuta. Kukamata Firebird sio rahisi sana, kwa sababu hupofusha na taa yake na huwaka.
Wahusika wa hadithi za Kirusi ni tofauti, na hadithi zenyewe zimejaa hekima kubwa ..
Sisi sote tulikuwa wadogo mara moja, na sote tulisoma hadithi za Kirusi. Kusoma hadithi hizi, tulikuwa na wazo la mfano juu ya wahusika wote, kuhusu Vodyanoy, Baba Yaga, Koschey the Immortal, Ivan Tsarevich, Alyonushka, Barbara Krasa, na wengine wengi. Hadithi za hadithi zilitufundisha kutambua mema na mabaya. Katika kila mashujaa wa hadithi, mtu anaweza kutofautisha kati ya mema na sifa mbaya... Na kila mtu mhusika mkuu ina maana dhahiri... Kwa mfano:
1. Ivan Tsarevich ni mmoja wa mashujaa wakuu wa hadithi za watu wa Urusi. Kawaida katika hadithi ya hadithi anaonyeshwa kama shujaa mzuri. Tabia zake ni fadhili, uaminifu na heshima. Katika kila hadithi ya hadithi, Ivan husaidia watu, anaokoa kifalme au anashinda adui. Ivan anafundisha kila mtu kusikiliza moyo wake, na ikiwa kuna jambo baya litatokea, usife moyo.
2. Shujaa anayetajwa mara kwa mara kutoka hadithi za hadithi ni Maiden wa theluji. Anaonyeshwa kwa wasomaji kama roho dhaifu, dhaifu, safi. Msichana wa theluji anajumuisha zaidi sifa bora kwamba kila mwanamke anapaswa kuwa na. Snow Maiden daima ana uzuri wa kawaida katika hadithi za hadithi. Anatufundisha kuwa kila kitu ambacho hakijafanywa kutoka moyoni hakitafanikiwa, na pia kwamba hatupaswi kuacha kwa shida yoyote. Ikiwa unataka kitu, unahitaji kujitahidi kukifanya, na kisha kila kitu kitafanikiwa.
3. Lakini, watoto wetu hawapendi tu mazuri, lakini pia hasi. Kwa mfano, wengi wanampenda Baba Yaga. Tabia hii inahusika katika karibu kila hadithi ya hadithi. Baba Yaga anaishi katika msitu mkubwa mweusi kwenye kibanda kidogo kwenye miguu ya kuku. Ili kibanda kigeuke na kufungua milango yake, ni lazima iambie: kibanda, kibanda, geuza mgongo wako msitu, na mbele yangu. Na kisha kibanda hakika kitageuka na kufungua milango yake. Old Yaga ni rafiki wa zamani wa Koshchei the Immortal; wakati mwingine hufanya mipango ya ujanja pamoja. Lakini, kuu kipengele tofauti Baba Yagi ni kwamba yeye anaruka kwenye chokaa na juu ya ufagio. Baba Yaga anaashiria watu wasio na ujinga ambao hufanya kila kitu kutoka chini ya Teshka. Watoto wanakumbuka Baba Yaga kama bibi kwenye chokaa na pua kubwa iliyoinama.
4. Koschey the Immortal ndiye shujaa mbaya zaidi wa hadithi za watu wa Urusi. Anaishi katika upweke mzuri katika kasri. Yeye pia ni tajiri sana na mchoyo. Lakini, sifa muhimu zaidi ya Koschei ni kwamba sio rahisi sana kumuua. Kifo chake kimefichwa kwenye sanduku la kioo, kwenye yai. Ikiwa utachukua sindano ambayo imefichwa kwenye yai na kuivunja vipande viwili, basi Koschey atakufa. Koschey the Immortal ni picha ya mwovu, mjanja na watu wabaya... Kumtazama, tunaona kwamba kila mtu anayependa pesa haraka sana hufa.
5. Merman ni kiumbe wa kiume anayeishi kwenye kinamasi. Yeye ni bwana mzuri na analinda mali zake vizuri. Lakini, ikiwa ameudhika, anaweza kulipiza kisasi kikatili. Wavuvi ambao walivua kwenye mabwawa, ili yule wa Maji asiingiliane nao, walimtuliza. Watu walileta chipsi anuwai kwenye maji, na kwa kushukuru hii, Maji ya Maji hayakang'oa nyavu zao za uvuvi, na haikuwatisha samaki. Maji yanaashiria watu ambao wako tayari kutogundua chochote kibaya ikiwa watampa kitu kwa ajili yake. Huyu ni tabia hasi, na haipaswi kurudiwa baada yake.
6. Gnomes - wanaishi chini ya ardhi, wakifanya kazi katika migodi. Wanafanya kazi sana. Lakini pia wana tabia mbaya, mbilikimo hutamani sana dhahabu. Kwa ajili yake, wako tayari kufanya chochote. Watu wanaopenda pesa kuliko kitu kingine chochote ni vielelezo vya mbilikimo.
7. Brownie - kiumbe anayeishi katika kila nyumba. Kawaida Brownie ndiye mtunza usafi na faraja ndani ya nyumba. Watu waliamini kwamba ikiwa brownie anaishi ndani ya nyumba, basi itakuwa safi kila wakati na raha hapo. Brownie ni picha ya watu wa kiuchumi na wenye tamaa.
8. Nyoka Gorynych ni mtu mbaya Hadithi za watu wa Kirusi. Ana vichwa vitatu, au tisa, au kumi na mbili. Kama sheria, Nyoka Gorynych anatema moto. Wakati inaruka, ngurumo huvuma na ardhi hutetemeka. Katika hadithi za hadithi, Nyoka Gorynych aliiba wasichana, na kuchoma miji na vijiji kwa moto wake. Nyoka Gorynych inaashiria watu wabaya ambao, ili kufikia lengo lao, wako tayari kufanya chochote.
Mashujaa wote katika Warusi hadithi za watu vyenye akili kubwa... Kuna, pamoja na hasi, kuna wahusika wazuri. Ili kuelewa ni shujaa wa aina gani katika hadithi ya hadithi, unahitaji kuelewa na kumchambua. Kwa kuwa hadithi za hadithi ni muhimu sana, zinahitaji kusomwa kwa watoto, zitasaidia katika kuunda maono yao ya ulimwengu.
Msanii Kirumi Papsuev aliunda safu ya michoro ambayo alifikiria tena picha za mashujaa wa hadithi za hadithi Rus wa kale... Katika ufafanuzi wa mwandishi, mashujaa kama Ilya Muromets, Vasilisa Mrembo, Kashchei asiyekufa na wengine wengi. wengine wanaweza kuonekana kama wahusika kutoka ulimwengu wa hadithi.
Ilya Muromets. Nilianza, kwa kweli, naye. Kwa njia, kwenye mkanda wake hutegemea chupa na maji yaliyokufa, vidonda vya kupona. Na kwa ngao, anaweza kuponda maadui kwa urahisi. Nilichora picha hii kutoka kwa kichwa changu, kwa kuzingatia tu aina kutoka utoto, lakini baadaye, baada ya kuangalia na vyanzo, nilifikia hitimisho kwamba nilikuwa nimeingia kabisa kwenye picha hiyo.
Mwandishi wa mradi hataweza kupotosha historia ya urithi mkubwa wa baba zetu. Anajaribu tu kufanya maono yake ya mashujaa mashuhuri. "Sibuni wahusika, wote wako katika hadithi, ninatafsiri maelezo yao kwa njia yangu mwenyewe, najaribu kupata sifa za kawaida katika maelezo haya na wakati huo huo najaribu kudumisha mtindo mmoja ili uonekane kama mchezo wa ulimwengu.
Zaidi ya yote, ninafurahi kwamba watu wengine ambao wameangalia picha zangu wanaanza kusoma tena hadithi za hadithi, hadithi, wanajifunza mengi kwao na kuelewa ni kwanini Vasilisa Mzuri ana mdoli kwenye begi lake, kwanini Maji juu ya samaki wa samaki wa paka. kwanini Ilya Muromets ana upanga mikononi mwake, sio rungu, n.k Kurudi kwa asili kupitia mradi wangu wa hali ya chini kunanifurahisha zaidi kama mwandishi ”. - anaelezea Kirumi.
Dobrynya. Ni nini kinachojulikana juu yake (kwenye mabano - jinsi nilivyocheza). Jamaa wa mkuu (silaha lazima iwe tajiri), shujaa wa pili maarufu zaidi baada ya Ilya ( ndogo, lakini bado yuko baridi), mpiganaji wa nyoka (ngao ya kichawi iliyofunikwa na ngozi ya joka la moto, moto wa risasi), mjeledi wenye mkia saba, ambao alimchapa farasi ili aweze kukanyaga nyoka, na kadhalika. Ni ngumu kuonyesha uwezo wa kidiplomasia, elimu na maarifa kwenye picha, lakini niliweka kitabu kwenye bomba kwenye mkanda wake, kama vile anasoma wakati wa kupumzika. Hapo hapo yeye maji hai, inakamilisha seti ya Ilya, ambaye, hebu nikukumbushe, ana maji yaliyokufa kwenye mkanda wake. Kweli, na kusudi la jua, kama la Ilya - wanamtumikia mkuu mmoja.
Popovich. Kweli, ni wazi lazima awe wawindaji wa wachawi, sivyo?
Ghafla pinduka kidogo upande, kuelekea Finist.
Zamu ya wasichana imefika. Nitaanza na Vasilisa Mzuri (sio kuchanganyikiwa na Vasilisa the Wise, aka the Frog Princess). Mage ya vita, hata hakuna kitu cha kufikiria, fuvu moja, kuwachoma maadui (waliotajwa katika hadithi), ambayo ina thamani. Na kwa kweli, doll iko kwenye begi, kila kitu ni kama inavyopaswa kuwa. Maneno madogo: labda haionekani wazi, lakini kokoshnik yake ni chuma, sehemu ya kofia ya nusu.
Vasilisa Hekima (Binti Mfalme wa Chura). Ilibadilika kuwa sio rahisi kwake. Kuna matoleo matatu ya kawaida ya hadithi (katika moja yao anaitwa Elena Mzuri), kwa hivyo niliamua kujaribu kukusanya kila kitu kinachojulikana juu yake katika picha moja. Kwa hivyo, mchawi. Viunganishi na kwa msaada nguvu mwenyewe, na kwa msaada wa mama-nannies (bibi-nannies, mama-waota ndoto, nk). Niliamua kuwa wauguzi watakuwa fairies nono za kuruka katika toleo langu. Uchawi wa mama wauguzi mmoja mmoja hauna nguvu hiyo, lakini ikiwa wataanza kufanya kitu pamoja, shikilia tu.
Sikupata uthibitisho katika hadithi za hadithi kwamba Vasilisa ni binti ya Koshchei the Immortal (ingawa kuna toleo kama hilo, na ni mantiki kabisa), kwa hivyo sikufanya vitu dhahiri vya necromantic. Lakini mwenye hekima, inaonekana kwangu, angeweza uchawi mweusi kujiingiza, ana tabia kama hiyo ... nilisahau kabisa kutaja - kichwa cha mshale hutegemea kifua chake kwa njia ya pendenti. Yule yule.
Princess Nesmeyana. Kwanza nilitaka kufungua uso wangu, kisha nikaamua kuonyesha mara moja kinyago cha visor. Kokoshnik ni sehemu ya kofia ya chuma. Watazamaji watazamaji watazingatia ngozi ya divai na pembe kwenye ukanda wake. Kwa nini? Kwa sababu kwa sababu ya milele hisia mbaya kutumika kila wakati kwa pombe. Kwa njia, wakati anacheka (na yeye hucheka mara chache sana), inamaanisha kuwa ana mshtuko na anakuwa berserker - uwezo wa kutisha sana.
Marya Morevna. Kila kitu kiko wazi hapa. Maneno pekee ni kwamba kwa kuwa hadithi ya hadithi inaonyesha kwamba yeye ni shujaa wa kambo, niliongeza vitu vya Kiasia kidogo.
Uzuri wa Barbara. Mlima Raider. Kwa kweli, hii ni tabia ya sinema, katika hadithi ya uzuri wa Barbara, inaonekana, hakukuwa na. Lakini, kwanza, kila mtu labda anajua filamu ya Rowe, na pili, jina lake lilikuwa nzuri sana, sikuweza kupita. Nadhani ni wazi kumbukumbu ilikuwa nani. Maoni machache: vifaranga vimeambatanishwa na komeo kwenye viuno, hirizi-hirizi zinatetemeka kutoka mikanda, kokoshnik, kama kawaida, ni chuma. Wakati kuna wapinzani wengi, yeye hushambulia, anazunguka kama juu, na hupunguza maadui (ha-ha). Suka yenyewe inaweza kutengenezwa kwa ngozi, kama mjeledi, ambayo ni kwamba, sio nywele iliyovuta nyuma, lakini ni sehemu ya kofia ya chuma.
Baba Yaga. V. 1.0.
Koschey. Inalisha roho za wahasiriwa. Pia alichora hii, kulingana na stempu kutoka kichwani mwake, kisha akajifunza kwa uangalifu vyanzo na akafikia hitimisho kwamba nitabadilisha kichwa cha Koshchei. Kwa hivyo baadaye kutakuwa na Koshchey Mark 2. :)
Nightingale jambazi. Sehemu ya kwanza. Juu. Itabidi kuelezea kitu. Katika hadithi za hadithi, Nightingale anakaa kwenye miti tisa ya mwaloni, anakaa juu, anaonekana mbali, anapiga filimbi kama usiku, anapiga kelele kama mnyama. Nilifikiria kwa muda mrefu jinsi ya kuipiga yote ("kukaa juu ya miti tisa ya mwaloni" lilikuwa shida kubwa - kubwa, au nini? Au miti ya mwaloni ni ndogo?), Mwishowe nilifikia hitimisho kwamba Nightingale atakuwa monster-mpanda farasi. Atapanda mti wa mwaloni. Filimbi yake ya kupiga kelele ni silaha yenye nguvu. Filimbi ni mgomo uliolenga, kelele ni wimbi la anuwai. Pia atakuwa na wafanyikazi wa uchawi kudhibiti mwaloni. Na angalia mkufu wa mkundu shingoni mwake. Sio bila sababu, ni suluhisho la shida na miti tisa ya mwaloni. Ndio, wengi wana ushirika wa ajabu na kinywa chake, ninakushauri uende kwenye kioo na ujaribu kufanya "sponge za kuku" - kushangaa. :)
Nightingale jambazi. Sehemu ya pili. Kupanda mti wa mwaloni. Kwa ujumla, anaishi juu ya mti, hii ni hifadhi yake na ngome. Vifua (nyara) na ngao vimetundikwa kwenye matawi, ambayo huhama ikiwa Nightingale inatishiwa. Pia, mti wa mwaloni una minyororo na kulabu ambayo huvuta mwathirika kwake ili kuila.
Mwaloni hutembea kama buibui na senti, ambayo ni kwamba inasaidia shina na matawi makubwa, na inagusa vizuri mizizi. Huenda pole pole, lakini ikifika huko, shujaa atachukuliwa. Sasa juu ya shida ya miti tisa ya mwaloni. Acorn ni uchawi. Wakati Nightingale inapotupa tunda moja chini, mwaloni wa minion hukua haraka kutoka hapo, msaada wa ardhi, kwa kusema. Nikachora moja yao kushoto. Wao ni kasi na mkali zaidi kuliko mwaloni wa ngome. Wanamkimbilia shujaa na kumpiga. Kuna acorns nane kwenye mkufu pamoja na mwaloni wa ngome, tisa kwa jumla. Mialoni yenyewe ni miti ya kupendeza sana, lakini wakati miti tisa ya mwaloni, pamoja na Nightingale na silaha yake ya kiume, huenda kwa shujaa, shujaa anapaswa kuwa na wasiwasi.
Ndio, na mizani hapa ni ya kiholela kidogo (vinginevyo haingefaa), lakini takribani itaongozwa na mafuvu kwenye tawi, haya ni mafuvu ya watu wazima. Hiyo ni, Nightingale ni kubwa kidogo mtu wa kawaida... Ndio, na kwenye picha yeye anapiga kelele tu kama mnyama.
Nyoka ya Tugarin. Hii labda ni picha ya mwisho ambapo ninatumia muafaka tata - zinachukua muda mwingi, wahusika ni muhimu zaidi, kwa hivyo muafaka zaidi utakuwa na masharti.
Lesovik. Mmiliki wa msitu. Nitashiriki roho za msitu, hii ndio muhimu zaidi. Yeye, kwa kanuni, ni mwema, lakini mkali na wa haki, ikiwa kuna chochote, anaweza kuadhibu vikali.
Kwa kuibua, niliamua kuanza kutoka kwa maelezo ya zooanthropomorphic, na vitu vya phytoanthropomorphism, kwa kila roho ya msitu nitachagua mnyama mkuu na nitacheza kutoka kwa hii
Goblin. Nilijaribu kumjumuisha mtu huyu mzuri jambo kuu ambalo linajulikana juu ya goblin kwa maana inayokubalika kwa jumla (na muhimu zaidi, mbaya). Tabia ya Leshy, kuiweka kwa upole, haifurahishi sana. Jicho moja ni la kawaida (kushoto), la kulia kawaida huwa kubwa kuliko la kushoto na "limekufa", halina mwendo. Ndevu na nywele ni kijivu. Mara nyingi huandika juu ya kichwa chenye umbo la koni, katika tafsiri yangu - kwa sababu ya nywele zilizokusanywa kwenye kifungu. Anazifunga nguo zake kushoto na kuzivaa kwa nje (ikawa sio rahisi sana kuonyesha kwenye penseli kuwa huu ni upande mbaya). Silaha na miguu zimefunikwa na nywele. Katika matoleo kadhaa ya hadithi ni mkanda, kwa zingine sio lazima. Kwenye ukanda hutegemea nyara na vitu muhimu: mafuvu ya wasafiri walioshindwa, waliopotea na wasio na adabu, pembe ya kulewa, na viatu vya kupendeza, kwa sababu Leshem wangu anapenda tu viatu vya bast, yeye hukusanya. Katika hadithi, Leshy classic pia ana aina fulani ya fixation juu ya viatu bast. Lakini ikizingatiwa kuwa mara nyingi huelezewa kama asiye na heshima, swali ni - alivaaje? Jibu la kimantiki ni kwamba hakuvaa kwa miguu yake, alichukua tu pamoja naye kama zawadi.
Bolotnik. Kiumbe mwenye kuchukiza anayeishi kwenye vinamasi, akijifanya kiboko, akila kila mtu mfululizo. Kutupa "taa za kinamasi" kutoka kwa bangili ili kupooza mwathiriwa. Sumu.
P. S. Pia ninataka kuongeza udanganyifu, kama samaki anayepiga angler. Udanganyifu ni mrefu, telescopic, kwa kweli ni ishara, ambayo ni, kiumbe tofauti, huwashawishi na kuwadanganya wasafiri, huwaongoza hadi kwenye bogi hadi Bolotnik.
Roho za msitu. Sehemu ya 1. Chora kwa kila roho ndogo ya msitu picha tofauti haiwezekani, kwa hivyo niliamua kugawanya katika vikundi. Watu hawa wote ni kumbukumbu ya Lesovik. Nilijaribu kuifanya kulingana na maelezo ambayo ningeweza kupata, lakini haikuwa bila jeuri.
Vodyanik, kwa mfano, ni, kama ilivyokuwa, moja ya majina ya Maji ya Maji. Lakini niliamua kuwa mabwawa madogo, vijito na vijito vidogo vinapaswa pia kuwa na roho zao, kwa hivyo nilichagua jina "Vodyanik" katika kikundi tofauti manukato madogo. Roho zote za msitu hazijali upande wowote kwao, lakini ikiwa wamewashwa, wanaweza kushambulia.
Mkali zaidi wa kikundi hiki ni Mokhovik; kulingana na hadithi, angeweza kula watoto, ikiwa hiyo.
Berry, kwa udhalimu wake wote wa nje, pia inaweza kusababisha uharibifu (na matunda yenye sumu).
Rustic - kwa tabia moja aliunganisha Rustic na Kornevik - mjinga, machachari, lakini mwenye nguvu kabisa, anaweza kuingiliana na mizizi na kunywa juisi kutoka kwa mwathiriwa nao.
Roho za msitu. Sehemu ya 2. Mchukuaji uyoga, Jani la majani, Mtaalam wa mimea, Kustin. Ninaita picha hii "Russula amechelewa kwenye mkutano." Kukamilisha mada ya roho za msitu na kumbukumbu ya Lesovik, wacha tuende haraka juu ya wahusika na uwezo.
Mchukuaji uyoga sio tabia nzuri sana (katika hadithi, uyoga kwa ujumla hawapendi sana, kuna mengi juu ya sehemu za siri na kinyesi), sio nguvu sana, lakini ni mkali na mguso (anaamini kuwa watu wanamtaja). Inaweza kuambukiza wahalifu na kuvu inayokua haraka. Ndoto yake ni kushinda ulimwengu wote.
Mtaalam wa mimea ni kiboko. Ikiwa kuna hatari, anaweza kufikiria kichwa cha mkosaji na hata kuua ikiwa atakasirika sana.
Kijani (pamoja na Steblevik, ili isitoe viini) - isiyo na madhara zaidi ya yote, kawaida hufanya kama kikundi cha msaada kwa Derevyanik na Kustin, ikiipa nguvu na ulinzi zaidi.
Kustin (Kuschanik) ni kaka mdogo wa Derevyanik, wanafanana sana katika tabia na kawaida hufanya kazi kwa jozi. Kustin anajua jinsi ya kumtia mbali mhalifu na matawi, akimpooza.
Maji juu ya samaki wa paka. Kwa picha hii, nitaorodhesha tu sifa kuu na maelezo kwa nini hii ni hivyo, na tutazungumza juu ya maelezo ya tabia ya Waterman kwenye picha inayofuata. Lazima niseme mara moja: Nilijaribu kuingiza kila kitu ambacho mtandao unajua juu ya Vodyanoy, wakati huo huo nikitoa suluhisho zangu. Tafadhali, sahau mara moja wimbo wa Waterman kutoka " Kusafiri meli". Basi hebu tuende.
Inajulikana kuwa Vodyanoy ni mzee mnene na tumbo kubwa (amekwisha), mara nyingi huonekana katika shati jekundu (nina barua ya mnyororo iliyotengenezwa kwa dhahabu nyekundu), ana ndevu nene na masharubu mabichi (hapa mimi alidanganya na kumfanya masharubu ya SOMOV, sehemu ya ndevu zake - pia samaki wa samaki wa paka, kwa hivyo rangi ya kijani kibichi). Kati ya watu wa kaskazini mwa Urusi, Maji ya Maji mara nyingi huwakilishwa na kilabu. Kwa ujumla, yule Maji ni mbaya sana, na ana tabia mbaya sana (nukuu: "Mfano wa maji kama kanuni hasi na hatari"). Na nukuu kuu ya picha, ambayo, kwa kweli, picha yenyewe ilizaliwa. "Anajulikana kama samaki aina ya samaki aina ya samaki aina ya samaki aina ya samaki aina ya samaki aina ya samaki aina ya catfish kama samaki anayependa sana, ambaye huendesha gari karibu na ambaye huwasilisha kwake watu waliozama. Kwa hili, samaki wa paka hujulikana kama "farasi wa shetani". " Kisha nikapata wazo la kufanya bosi wa mlima. Kwa kuwa Maji ya Maji wakati mwingine bado inaonekana juu ya ardhi, nilifanya samaki wa samaki wa samaki sio samaki wa paka. Kwa kweli, kuna mchanganyiko mzima wa wanyama (kila mtu anaishi katika eneo la Urusi, kwa njia), kila mtu anafafanua yote, mkate huo.
Nililipa kipaumbele maalum kwa kuunganisha, kuunganisha na tandiko, ilibidi nifikirie, kwa kweli, lakini hakuna samaki wa paka wa kupigana katika maumbile, kwa hivyo naomba msamaha, ikiwa kuna chochote. Hii sio picha ya mwisho ya Vodyanoy: hapa ni mdogo sana na maelezo hayaonekani, kwa hivyo nitaifanya kando, kama vile Nightingale alifanya.
Maji na Vodyanitsa. Samahani kwamba kuna barua nyingi, lakini ni muhimu. Ninawasilisha kwako picha ya familia, kwa sababu ambayo alitumia usingizi usiku kazini, hivyo kufunikwa. Wacha tuanze na Vodyanitsa, kwa sababu tabia mpya... Kuna habari kidogo sana juu ya Vodyanitsy (ambapo msisitizo unapaswa kuwekwa, napendelea kuweka na), kuna habari kidogo sana, inajulikana kuwa yeye sio mrembo, amevaa jua lililovunjika, ana kubwa matiti, yeye ni mwanamke mwovu, lakini kwa jumla hasikosei mtu yeyote, yaani mimi mwenyewe tabia nzuri... Nikamvuta kwa arobaini (vazi la kichwa wanawake walioolewa), kuonyesha hali ya ndoa... Na tabia hii pia ina huduma muhimu ambayo ilinishika sana. "Vodyanitsa ni mwanamke aliyekufa maji kutoka kwa aliyebatizwa, na kwa hivyo sio wa yule asiyekufa." Je! Unaelewa, ndio? Mwanamke aliyebatizwa aliyezama ni mke wa yule Mmoja wa Maji, ambaye kwa kweli hajafa. Kuna wigo mkubwa wa mawazo, kwa kweli. Na ndivyo nilivyofikiria.
Kama nilivyoandika hapo awali, Vodyanoy ana tabia mbaya sana. Anaonekana kuwa wa upande wowote, lakini kwa upendeleo mkubwa kuelekea uovu. Daima anahitaji kutulizwa, vinginevyo hufanya ujanja mchafu, na kuzama, na kuipeperusha kilabu chake. Walakini, anaweza kutoa samaki na kuokoa, ikiwa kuna chochote, - na katika toleo langu, matendo yake yote mema yanahusiana moja kwa moja na Vodyanitsa. Kwa kuwa mkewe ni mkarimu, lakini mchanga, mbaya na mgomvi, yeye hupotosha mzee jinsi anavyotaka. Na mara nyingi hufanya hubby kufanya matendo mema ingawa hii ni kinyume na tabia yake isiyo safi. Na kinyume chake, wanapogombana, Merman anaendelea kuongezeka na hukasirika hata zaidi, akiacha mvuke. Vodyanitsa yenyewe haionekani haswa kwa watu, na kwa ufafanuzi wangu yeye sio tabia tofauti, lakini ni nyongeza tu kwa picha ya yule wa Maji. Yeye hupiga (huongeza nguvu) ya Waterman wakati anamfokea.
Dada Alyonushka, kaka Ivanushka Wanandoa wengine watamu. Ninaelewa kuwa ninawashtua wengi na picha hii, lakini kabla ya kuhukumu, nauliza - soma tena hadithi hiyo. Walakini, nitakuelezea kwa kifupi kila kitu. Katika hadithi (katika maandishi yake mengi) kuna kadhaa vidokezo muhimu ambazo ni sawa kwa chaguzi zote. Kwa hivyo ukweli:
1. Ivanushka alikua mtoto.
2. Alonushka alizama.
3. Kwa kweli katika anuwai zote kuna "nyoka mkali", ambaye alinyonya moyo wa Alyonushka (na pia kulikuwa na "jiwe zito" shingoni, "samaki mweupe alikula macho", "mchanga wa manjano kifuani ulilala", " nyasi za hariri mikononi ", vumbi, kuoza, kutokuwa na tumaini, ndio hivyo).
4. Kuna mchawi mchawi ambaye alipanga mkanganyiko huu wote na kuzama.
5. Alyonushka alitolewa nje ya mto, "waliitumbukiza, wakachome ndani maji safi, waliifunga kwa kitani cheupe, na ikawa nzuri zaidi kuliko ilivyokuwa. "
6. Katika matoleo yote ya hadithi, ambapo Ivanushka aligeuka mbuzi, alibaki hivyo. Kweli, unaelewa ninachomaanisha, sawa?
Sikuwa wavivu sana na bado nilikusanya "kamusi yangu ya runes". Wao, kwa kweli, ni hadithi tu, kulingana na Scandinavia na zile maandishi ambazo zilichimba maandishi ya kabla ya Ukristo ya Waslavs. Kwa kuongezea, niligundua maana za runes mwenyewe, sio kutazama nyuma kwa zile halisi. Toleo langu, runes zangu, ninageuza kile ninachotaka. Kutakuwa na mchezo wa ziada kwa hadhira - kusoma kile wahusika wanavyo kwenye nguo zao.
