कोणत्या वर्षी रोमँटिकवाद दिसून आला? अमेरिकन रोमँटिकझम

रोमँटिसिझम ही कला आणि साहित्यात एक वैचारिक प्रवृत्ती आहे, जी 18 व्या शतकाच्या 90 च्या दशकात युरोपमध्ये दिसून आली आणि जगातील इतर देशांमध्ये (रशिया त्यांच्यामध्ये आहे), तसेच अमेरिकेत व्यापक झाली. या दिशेच्या मुख्य कल्पना म्हणजे प्रत्येक व्यक्तीच्या आध्यात्मिक आणि सर्जनशील जीवनाचे मूल्य आणि त्याच्या स्वातंत्र्य आणि स्वातंत्र्याच्या अधिकाराची ओळख. बरेचदा या कामांमध्ये साहित्यिक दिशा नायकांना बळकट, बंडखोर स्वभावाचे चित्रण केले गेले होते, ते भूमिकांच्या तेजस्वी तीव्रतेने वैशिष्ट्यीकृत होते, निसर्गाचे आध्यात्मिक आणि उपचार पद्धतीने चित्रण केले गेले होते.

ग्रेट फ्रेंच राज्यक्रांती आणि जागतिक औद्योगिक क्रांतीच्या युगात प्रकट झाल्यामुळे, रोमँटिकवादाने अभिजातपणा आणि सर्वसाधारणपणे ज्ञानार्थाच्या युगासारखी दिशा बदलली. मानवी मनाच्या पंथ मूल्य आणि त्याच्या आधारावर संस्कृतीच्या उदयाच्या कल्पनांचे समर्थन करणारे क्लासिकिझमच्या अनुयायांच्या उलट, प्रणयशास्त्रज्ञांनी मदर नेचरला उपासनेच्या शिखरावर ठेवले, नैसर्गिक भावनांचे महत्त्व आणि स्वातंत्र्य यावर जोर दिला प्रत्येक व्यक्तीच्या आकांक्षा.

(Lanलन मेले "ग्रेसफुल वय")

१th व्या शतकाच्या उत्तरार्धातील क्रांतिकारक घटनांनी फ्रान्स आणि युरोपमधील इतरत्र दैनंदिन जीवनाचा मार्ग पूर्णपणे बदलला. लोक, तीव्र एकटेपणा जाणवणारे, विविध खेळून त्यांच्या समस्यांपासून विचलित झाले जुगार, आणि सर्वात मजा करत आहे वेगळा मार्ग... तेव्हाच याची कल्पना करायला कल्पना आली मानवी जीवन हा एक अंतहीन खेळ आहे जिथे विजेते आणि पराभूत झाले आहेत. रोमँटिक कामांमध्ये, नायकांना बर्\u200dयाचदा त्यांच्या आजूबाजूच्या जगाचा विरोध दर्शविताना, भाग्य आणि भाग्याविरूद्ध बंडखोरी केली जाते, स्वतःच्या विचारांनी वेढलेले होते आणि जगाच्या त्यांच्या स्वतःच्या आदर्श दृष्टीवर प्रतिबिंब होते, जे वास्तविकतेशी एकसारखेपणाचे नव्हते. भांडवलाद्वारे राज्य केलेल्या जगामध्ये त्यांची असहायता लक्षात घेऊन बरेच रोमँटिक लोक गोंधळात आणि गोंधळात पडले होते, त्यांना स्वत: च्या आसपासच्या जीवनात एकटे वाटले होते, जे त्यांच्या व्यक्तिमत्त्वाची मुख्य शोकांतिका होती.

19 व्या शतकाच्या रशियन साहित्यात प्रणयरम्यवाद

रशियामधील रोमँटिसिझमच्या विकासावर ज्या मुख्य घटनांचा मोठा प्रभाव पडला तो म्हणजे 1812 चा युद्ध आणि 1825 मधील डिसेंब्र्रिस्टचा उठाव. तथापि, त्याच्या मौलिकता आणि मौलिकतेमुळे वेगळे, 19 व्या शतकाच्या सुरुवातीस रशियन रोमँटिकवाद हा युरोपियन साहित्य चळवळीचा अविभाज्य भाग आहे आणि त्याची सामान्य वैशिष्ट्ये आणि मूलभूत तत्त्वे आहेत.

(इवान क्रॅम्सकोय "अज्ञात")

जेव्हा रशियन राज्याची सामाजिक-राजकीय संरचना अस्थिर, संक्रमणकालीन स्थितीत होती तेव्हा समाजातील जीवनातील सामाजिक-ऐतिहासिक मोर्चाच्या परिपक्वताशी रशियन रोमँटिकिझमचा उदय वेळोवेळी होतो. प्रगत विचारांचे लोक, प्रबुद्धीच्या कल्पनांनी भुरळ घातलेले, तर्क तत्त्वावर आणि न्यायाच्या विजयावर आधारित नवीन समाज निर्मितीला प्रोत्साहन देतात, बुर्जुआ जीवनाचे तत्व निर्णायकपणे नाकारतात, जीवनातील विरोधी विरोधाभासांचे सार समजत नाहीत, विरोधाभासाच्या वाजवी निराकरणामध्ये निराशेची भावना, तोटा, निराशा आणि अविश्वास वाटला.

रोमँटिसिझमच्या प्रतिनिधींचे मुख्य मूल्य मानवी व्यक्तिमत्व मानले गेले आणि सामंजस्य, सौंदर्य आणि उच्च भावना... त्यांच्या कामांमध्ये, या दिशेने प्रतिनिधींनी वास्तविक जगाचे चित्रण केले नाही, त्यांच्यासाठी अगदी आधारभूत आणि अश्लील, त्यांनी नायकांच्या भावनांचे विश्व प्रतिबिंबित केले, आतिल जगविचार आणि अनुभवांनी भरलेले. त्यांच्या प्रिझमद्वारे बाह्यरेखा दिसतात वास्तविक जगज्याच्याशी तो समेट साधू शकत नाही आणि म्हणूनच त्याने त्याच्या सामाजिक-सामंती कायद्यांचे आणि नैतिकतेचे पालन न करता त्याच्या वर चढण्याचा प्रयत्न केला.

(व्ही. ए. झुकोव्हस्की)

रशियन रोमँटिकिझमच्या संस्थापकांपैकी एक प्रसिद्ध कवी व्ही.ए. झुकोव्हस्की आहे, ज्यांनी एक आश्चर्यकारक विलक्षण सामग्री ("अनडाइन", "द स्लीपिंग प्रिन्सेस", "द टेल ऑफ झार बरेंडे") असंख्य बॅलड आणि कविता तयार केल्या. त्याच्या कृतींमध्ये खोल दार्शनिक अर्थ, एक इच्छा यासारखे वैशिष्ट्य आहे नैतिक आदर्श, त्याच्या कविता आणि बॅलॅड्स रोमँटिक दिशेने अंतर्भूत असलेल्या त्याच्या वैयक्तिक अनुभवांनी आणि प्रतिबिंबांनी भरलेल्या आहेत.

(एन.व्ही. गोगोल)

झुकोव्हस्कीच्या पेन्सी व गीतात्मक कथांमुळे गोगोल ("द नाईट बर्ड ख्रिसमस") आणि लर्मोनटॉव्ह यांच्या रोमँटिक कामांची जागा घेतली जाते, ज्यांचे काम लोकांच्या मनात वैचारिक संकटाचे चमत्कारिक ठसे आहे, ज्यामुळे डेसेम्बरस्ट चळवळीच्या पराभवामुळे प्रभावित झाले. म्हणून, 19 व्या शतकाच्या 30 च्या दशकातला रोमँटिकिझम निराशा द्वारे दर्शविले जाते वास्तविक जीवन आणि शोध केलेल्या जगाकडे निघून, जिथे सर्व काही सुसंवादी आणि परिपूर्ण आहे. लोक वास्तविकतेपासून दूर गेलेले आणि ऐहिक जीवनात रस गमावल्यामुळे, समाजाशी विरोधाभास करीत आहेत आणि त्यांच्या पापांसाठी या जगाच्या शक्तिशालीची निंदा करीत आहेत म्हणून रोमँटिक मुख्य पात्रांचे वर्णन केले गेले. उच्च भावना आणि अनुभवांनी संपन्न या लोकांची वैयक्तिक शोकांतिका त्यांच्या नैतिक आणि सौंदर्यात्मक आदर्शांच्या मृत्यूमध्ये समाविष्ट आहे.

त्या काळातील पुरोगामी विचारवंतांची मानसिकता सर्वात रशियन कवी मिखाईल लर्मोनटोव्ह यांच्या सर्जनशील वारशामध्ये स्पष्टपणे दिसून आली. पुरातन स्लाव्हांच्या स्वातंत्र्यावरील प्रजासत्ताक प्रेमाचे उदाहरण स्पष्टपणे सापडलेल्या “द लास्ट सोन ऑफ लिबर्टी” “नोव्हगोरोड” या त्यांच्या पुस्तकांमध्ये लेखक स्वातंत्र्य आणि समानतेसाठी लढणार्\u200dया सैनिकांबद्दल प्रेमळ सहानुभूती व्यक्त करतात, ज्यांनी गुलामगिरीचा आणि हिंसाचाराला विरोध केला आहे लोकांचे व्यक्तिमत्व.

प्रणयरम्यवाद ऐतिहासिक आणि राष्ट्रीय स्त्रोतांकडून लोककथांना आवाहन करतात. हे लर्मोनतोव्ह ("झार इवान वसिलीव्हिच बद्दलचे गाणे, तरुण ओप्रिक्निक आणि स्वेशबकलिंग व्यापारी कलाश्निकोव्ह") तसेच काकेशसबद्दलच्या कविता आणि कवितांच्या चक्रात सर्वात स्पष्टपणे प्रकट झाले, ज्याला कवयित्री म्हणून समजले गेले. झार-हुकूमशहा निकोलस I च्या शासनाखाली स्वातंत्र्यप्रेमी आणि गर्विष्ठ लोकांचा गुलाम व मालकांच्या देशाचा विरोध करणारे देश. इझमेल-बे, मत्स्यरी यांच्या कामातील मुख्य पात्रांच्या प्रतिमांना लर्मोनटोव्ह यांनी मोठ्या उत्कटतेने आणि गीताने चित्रित केले आहे. मार्ग, ते त्यांच्या मातृभूमीसाठी निवडलेल्या आणि सैनिकांचा आभाळ सहन करतात.

रोमँटिक दिशानिर्देशात पुष्किन ("युजीन वनजिन", "द क्वीन ऑफ स्पॅड्स"), के. एन. बॅट्यूश्कोव्ह, ई. ए. बारातेंस्की, एन. एम. याझीकोव्ह यांची कविता के. एफ. रायलेव्ह, ए.ए. ची कविता देखील समाविष्ट आहे. बेस्टुझेव्ह-मार्लिन्स्की, व्हीके केशेलबेकर.

XIX शतकातील परदेशी साहित्यात प्रणयरम्यवाद

मुख्य वैशिष्ट्य युरोपियन रोमँटिकझम मध्ये परदेशी साहित्य 19 वे शतक हे या दिशेने विलक्षण आणि आश्चर्यकारक कामे आहेत. बहुतेक भागांमध्ये, हे दंतकथा, परीकथा, कथा आणि एक विलक्षण, अवास्तव कथानक असलेल्या लहान कथा आहेत. रोमँटिसिझम फ्रान्स, इंग्लंड आणि जर्मनीच्या संस्कृतीत सर्वात स्पष्टपणे प्रकट झाला, या सांस्कृतिक घटनेच्या विकासासाठी आणि त्या प्रसारात प्रत्येक देशाने स्वत: चे विशेष योगदान दिले.

(फ्रान्सिस्को गोया "कापणी " )

फ्रान्स... येथे, रोमँटिसिझमच्या शैलीतील साहित्यिक कामांनी एक चमकदार राजकीय रंग परिधान केला, नव्याने जन्मलेल्या भांडवलशाहीला विरोध म्हणून. फ्रेंच लेखकांच्या मते, ग्रेट फ्रेंच राज्यक्रांतीनंतर सामाजिक बदलांच्या परिणामी उदयास आलेल्या नवीन समाजाला प्रत्येक व्यक्तीचे व्यक्तिमत्त्व मूल्य समजले नाही, तिचे सौंदर्य नष्ट केले आणि आत्म्याचे स्वातंत्र्य दडपले. सर्वाधिक प्रसिद्ध कामे: "ख्रिश्चन धर्मातील जिनिअस", चाटेउब्रिअन्डच्या "अटॅलस" आणि "रेने" या कथा, "डॉल्फिन", "जर्मेन डी स्टील" यांच्या "कोरीन", जॉर्जेस सँड, ह्यूगो "कॅथेड्रल" या कादंबls्या नोट्रे डेम दे पॅरिस., डूमासच्या मस्केटीयर्स बद्दलच्या कादंब .्यांची मालिका, होनोरे बाल्झाकची संग्रहित रचना.

(कार्ल ब्रुलोव "हॉर्सवुमन")

इंग्लंड... इंग्रजी आख्यायिका आणि परंपरेत, प्रणयरम्यवाद बर्\u200dयाच काळापासून अस्तित्वात होता, परंतु 18 व्या शतकाच्या मध्यापर्यंत वेगळा ट्रेंड म्हणून उभे राहिले नाही. इंग्रजी साहित्यिक कृती थोडीशी निराशाजनक गॉथिक आणि धार्मिक सामग्रीच्या उपस्थितीमुळे ओळखली जातात, राष्ट्रीय लोकसाहित्याचे अनेक घटक आहेत, श्रमिक आणि शेतकरी वर्गांची संस्कृती. इंग्रजी गद्य आणि गीत यांच्या सामग्रीतील एक विशिष्ट वैशिष्ट्य म्हणजे दूरवरच्या प्रवासाकडे प्रवास आणि त्यांच्या अभ्यासाचे वर्णन. एक उल्लेखनीय उदाहरण: ओरिएंटल कविता, मॅनफ्रेड, चिल्ड हॅरोल्ड्स ट्रॅव्हल्स बाय बायरन, वॉल्टर स्कॉट यांनी लिहिलेल्या इव्हानो.

जर्मनी... एखाद्या व्यक्तीच्या व्यक्तिमत्त्ववादाला आणि सरंजामशाही समाजातील कायद्यापासून त्याच्या स्वातंत्र्यास प्रोत्साहित करणारा आदर्शवादी दार्शनिक विश्वदृष्टीचा जर्मन रोमँटिकवादाच्या पायावर मोठा परिणाम झाला, विश्वाचा एकमेव विचार केला गेला जिवंत प्रणाली... रोमँटिकझमच्या भावनेने लिहिली गेलेली जर्मन कामे मानवी अस्तित्वाचा अर्थ, त्याच्या आत्म्याच्या जीवनावरील प्रतिबिंबांनी परिपूर्ण आहेत आणि ती कथा आणि पौराणिक हेतूंमध्ये देखील भिन्न आहेत. सर्वात हुशार जर्मन कामे रोमँटिकिझमच्या शैलीत: विल्हेल्म आणि जेकब ग्रिम यांच्या परीकथा, लघुकथा, परीकथा, हॉफमॅनच्या कादंब .्या, हीनची कामे.

(कॅस्पर डेव्हिड फ्रेडरिक "जीवनाचे टप्पे")

अमेरिका... मध्ये प्रणयरम्यता अमेरिकन साहित्य आणि युरोपियन देशांपेक्षा थोड्या वेळाने कला विकसित झाली (19 व्या शतकाच्या 30 च्या दशकात), हा उंचवटा 19 व्या शतकाच्या 40-60 च्या दशकात येतो. 18 व्या शतकाच्या शेवटी आणि अमेरिकेचे स्वातंत्र्य युद्ध यासारख्या मोठ्या प्रमाणात ऐतिहासिक घटना नागरी युद्ध उत्तर आणि दक्षिण दरम्यान (1861-1865). अमेरिकन साहित्यिक कृत्ये साधारणपणे दोन प्रकारात विभागली जाऊ शकतात: निर्मूलन (गुलामांच्या हक्कांचे समर्थन आणि त्यांच्या मुक्तीसाठी समर्थन) आणि पूर्व (वृक्षारोपण समर्थक). अमेरिकन रोमँटिकझम हा युरोपियन सारख्याच आदर्श आणि परंपरांवर आधारित आहे, त्याच्या विचित्र जीवनशैलीच्या परिस्थितीनुसार आणि नवीन, अल्प-ज्ञात खंडातील रहिवाशांच्या जीवनाची गती त्याच्या स्वत: च्या मार्गाने पुनर्विचार आणि समजून घेण्यात. त्या काळातील अमेरिकन कामे राष्ट्रीय प्रभावांनी समृद्ध आहेत, स्वातंत्र्याची भावना आहेत, स्वातंत्र्य आणि समानतेचा संघर्ष त्यांच्यात तीव्रपणे जाणवला आहे. अमेरिकन रोमँटिकिझमचे उत्कृष्ट प्रतिनिधी: वॉशिंग्टन इर्विंग (द लिजेंड ऑफ स्लीपी होलो, द घोस्ट ग्रुम, एडगर lanलन पो (लिझिया, द फॉल ऑफ द हाऊस ऑफ इशर)), हर्मन मेलविले (मोबी डिक, टापे), नॅथॅनेल हॅथॉर्न ("स्कारलेट लेटर" "," हाऊस ऑफ सेव्हन गॅबल्स "), हेनरी वॅड्सवर्थ लॉन्गफेलो (" द लिजेंड ऑफ हियावाथा "), वॉल्ट व्हिटमन, (कविता संग्रह" गवताची पाने "), हॅरिएट बीचर स्टोव्ह (" काका टॉम केबिन), फेनिमोर कूपर (" द मॉस्टन्स ऑफ द मोहिकान ").

आणि कला आणि साहित्यात रोमँटिकवाद जास्त काळ राज्य करू शकला नसता आणि व्यावहारिक वास्तववादाने वीरत्व आणि पराक्रमीची जागा घेतली तरी हे जागतिक संस्कृतीच्या विकासासाठी असलेले योगदान कमी करत नाही. मध्ये लिहिलेली कामे ही दिशा, प्रेम आणि मोठ्या आनंदाने वाचा मोठ्या संख्येने जगभरातील रोमँटिकझमचे चाहते.

हा लेख वाचून आपल्याला साहित्यात रोमँटिकतेचे प्रतिनिधी कोण होते हे कळेल.

साहित्यात रोमँटिकतेचे प्रतिनिधी

प्रणयरम्यता एक वैचारिक आणि कलात्मक दिशा आहे जी मूळ अमेरिकेत आणि युरोपियन संस्कृती अठराव्या शतकाच्या उत्तरार्धात - 19 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात, अभिजाततेच्या सौंदर्यासंबंधी प्रतिक्रिया म्हणून. प्रथम, जर्मन कविता आणि तत्त्वज्ञान मध्ये 1790 च्या दशकात रोमँटिकवाद विकसित झाला आणि नंतर तो फ्रान्स, इंग्लंड आणि इतर देशांमध्ये पसरला.

रोमँटिकझमच्या मूलभूत कल्पना - आध्यात्मिक आणि सर्जनशील जीवनाची मूल्ये, स्वातंत्र्य आणि स्वातंत्र्याचा हक्क. साहित्यात नायकांकडे बंडखोर प्रवृत्तीचे स्वभाव असतात आणि ते भूमिकांच्या तीव्रतेने ओळखले जातात.

XIX शतकातील रशियाच्या साहित्यात रोमँटिकतेचे मुख्य प्रतिनिधी

रशियन रोमँटिकझमने मानवी व्यक्तिमत्त्व एकत्र केले, जे सुसंवाद, उच्च भावना आणि सौंदर्य असलेल्या अद्भुत आणि रहस्यमय जगात बंद आहे. त्यांच्या कामांमध्ये या रोमँटिकझमच्या प्रतिनिधींनी वास्तविक जग आणि मुख्य पात्र नाही जे अनुभव आणि विचारांनी परिपूर्ण आहे.

• इंग्लंडमधील प्रणयरम्यतेचे प्रतिनिधी

काम अंधकारमय गॉथिक, धार्मिक सामग्री, कामगारांच्या संस्कृतीचे घटक, राष्ट्रीय लोकसाहित्य आणि शेतकरी वर्ग यांच्याद्वारे ओळखले जाते. इंग्रजी रोमँटिसिझमची वैशिष्ट्य म्हणजे लेखकांनी प्रवास, दूरवरच्या भटकंती, तसेच त्यांच्या संशोधनाचे तपशीलवार वर्णन केले आहे. सर्वाधिक प्रसिद्ध लेखक आणि कामे: "चिल्डे-हॅरोल्डचा प्रवास", "मॅनफ्रेड" आणि "ओरिएंटल कविता", "इव्हान्हो".

• जर्मन रोमँटिकझमचे प्रतिनिधी

साहित्यात जर्मन रोमँटिसिझमच्या विकासावर तत्त्वज्ञानाचा प्रभाव होता, ज्यामुळे व्यक्तीचे स्वातंत्र्य आणि व्यक्तिमत्त्व वाढले. कामे एखाद्या व्यक्तीच्या अस्तित्वाबद्दल, त्याच्या आत्म्यावर प्रतिबिंबांनी भरलेली असतात. ते पौराणिक आणि परीकथाच्या हेतूने देखील ओळखले जातात. सर्वात प्रसिद्ध लेखक आणि कामे: परीकथा, लघुकथा आणि कादंबर्\u200dया, परीकथा, कामे.

• अमेरिकेच्या प्रणयरम्यतेचे प्रतिनिधी

युरोपच्या तुलनेत अमेरिकन साहित्यात प्रणयरमतेचा विकास नंतर झाला. साहित्यिक कामे दोन प्रकारांमध्ये विभागली गेली आहेत - प्राच्य (वृक्षारोपण समर्थक) आणि संपुष्टात आणणारे (गुलामांच्या हक्कांचे समर्थन करणारे, त्यांच्या मुक्तिसाठी). ते ओसंडून वाहत आहेत उत्साही संवेदना स्वातंत्र्य, समानता आणि स्वातंत्र्य यासाठी संघर्ष. अमेरिकन रोमँटिकझमचे प्रतिनिधी - ("द फॉल ऑफ द हाऊस ऑफ इशर", ("लीजिया")), वॉशिंग्टन इर्विंग ("द भूत वधू", "झोपेच्या पोकळीचे दंतकथा"), नॅथॅनियल हॅथॉर्न ("हाऊस ऑफ सेव्हन गेबल्स") , "द स्कार्लेट लेटर"), फेनिमोर कूपर (मोहिकन्सचा शेवटचा), हॅरिएट बीचर स्टोव्ह (काका टॉम केबिन), (द लेजेंड ऑफ हियावाथा), हर्मन मेलविले (टाइप, मोबी डिक) आणि (गवताच्या काव्याची पाने). ..

आम्ही आशा करतो की या लेखामधून आपण बरेच काही शिकलात प्रमुख प्रतिनिधी साहित्यात रोमँटिकतेचा ट्रेंड.

रोमँटिसिझमच्या युगाला जागतिक कलेत महत्त्वपूर्ण स्थान आहे. ही दिशा पुरेशी अस्तित्त्वात आहे एक लहान रक्कम साहित्य, चित्रकला आणि संगीत इतिहासामधील वेळ, परंतु ट्रेंड तयार करणे, प्रतिमा आणि भूखंडांची निर्मिती यात एक मोठी छाप सोडली. आम्ही सुचवितो की आपण स्वत: ला या घटनेसह अधिक तपशीलवार परिचित करा.

प्रणयवाद आहे कलात्मक दिशा प्रतिमेद्वारे वैशिष्ट्यीकृत संस्कृतीत मजबूत आवडी, आदर्श जग आणि समाजासह व्यक्तीचा संघर्ष.

पहिल्यांदा "रोमँटिसिझम" या शब्दाचा अर्थ "गूढ", "असामान्य" असा होता परंतु नंतर त्याला थोडा वेगळा अर्थ प्राप्त झाला: "भिन्न", "नवीन", "पुरोगामी".

मूळ इतिहास

रोमँटिसिझमचा कालावधी 18 व्या शतकाच्या शेवटी आणि 19 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात येतो. क्लासिकिझमचे संकट आणि प्रबोधनाच्या अत्यधिक प्रसिद्धीमुळे कारण पंथातून भावनांच्या पंथापर्यंत संक्रमण झाले. सेंटीमेंटलिझम हा क्लासिकिझम आणि रोमँटिकझमचा जोडणारा दुवा बनला, ज्यामध्ये भावना तर्कसंगत आणि नैसर्गिक बनली. तो एक नवीन दिशेचा स्रोत बनला. प्रणयशास्त्रज्ञांनी पुढे जाऊन पूर्णपणे तर्कसंगत प्रतिबिंबांमध्ये स्वत: ला मग्न केले.

रोमँटिकवादाची उत्पत्ती जर्मनीमध्ये होऊ लागली, त्या काळात "वादळ आणि हल्ला" ही साहित्य चळवळ लोकप्रिय होती. त्याच्या अनुयायांनी जोरदार मूलगामी कल्पना व्यक्त केल्या, ज्याने त्यांच्यात रोमँटिक बंडखोर मनोवृत्ती विकसित केली. रोमँटिसिझमचा विकास फ्रान्स, रशिया, इंग्लंड, यूएसए आणि इतर देशांमध्ये सुरूच आहे. कॅस्पर डेव्हिड फ्रेड्रिच चित्रकला मध्ये रोमँटिकझमचा संस्थापक मानला जातो. रशियन साहित्यातील पूर्वज वसिली अँड्रीविच झुकोव्हस्की आहेत.

रोमँटिकिझमचे मुख्य प्रवाह लोकसाहित्य (आधारीत) होते लोककला), बायरोनिक (अस्वस्थता आणि एकटेपणा), विडंबन-विलक्षण (अवास्तव जगाचे चित्रण), यूटोपियन (आदर्श शोधा) आणि व्होल्टेअर (ऐतिहासिक घटनांचे वर्णन).

मुख्य वैशिष्ट्ये आणि तत्त्वे

रोमँटिकिझमचे मुख्य वैशिष्ट्य म्हणजे कारणास्तव भावनांची प्रबलता. वास्तवातून लेखक वाचकाला डोकावते परिपूर्ण जग किंवा तो तळमळत आहे. म्हणूनच आणखी एक चिन्ह - एक दुहेरी जग, "रोमँटिक एंटीथेसिस" च्या तत्वानुसार तयार केले गेले.

प्रणयरम्यता प्रायोगिक दिशेने योग्यरित्या मानली जाऊ शकते विलक्षण प्रतिमा कुशलतेने कामांमध्ये विणले गेले. एस्केपिजम, म्हणजेच वास्तवातून सुटणे, भूतकाळाच्या हेतूने किंवा रहस्यवादात बुडवून घेतले जाते. वास्तवातून सुटण्यासाठी एक लेखक कथा, भूतकाळ, विदेशीत्व किंवा लोककथा निवडतो.

निसर्गाद्वारे मानवी भावना प्रदर्शित करणे हे रोमँटिकतेचे आणखी एक वैशिष्ट्य आहे. जर आपण एखाद्या व्यक्तीच्या प्रतिमेतील मौलिकतेबद्दल बोललो तर बहुतेक वेळा तो वाचकांकडे एकटेपणाचा, आटपिकल म्हणून दिसतो. "अनावश्यक माणसाचा" हेतू प्रकट होतो, एक बंडखोर, सभ्यतेचा मोह घेतलेला आणि घटकांविरूद्ध लढा देत.

तत्वज्ञान

प्रणयरम्यतेची भावना उदात्त, अर्थात, सुंदर च्या चिंतनासह वर्गीकृत होती. नव्या युगाच्या अनुयायांनी धर्माचा पुनर्विचार करण्याचा प्रयत्न केला, तो अनंतपणाची भावना म्हणून समजावून सांगितले आणि गूढ घटनांच्या अव्यक्ततेची कल्पना नास्तिकतेच्या कल्पनांपेक्षा जास्त ठेवली.

रोमँटिकवादाचे सार म्हणजे समाजाविरूद्ध माणसाचा संघर्ष, विवेकबुद्धीपेक्षा कामुकपणाची प्रवृत्ती.

प्रणयरम्यता कशी प्रकट झाली

कलेमध्ये, रोमँटिसिझम आर्किटेक्चर वगळता सर्वच क्षेत्रात प्रकट झाला.

संगीतात

रोमँटिसिझमचे संगीतकार नव्याने संगीतकडे पहात होते. धुनांमुळे एकटेपणाचा हेतू वाटला, संघर्ष आणि द्वैद्वाकडे खूप लक्ष दिले गेले, वैयक्तिक स्वरांच्या मदतीने लेखकांनी आत्म-अभिव्यक्तीसाठी कामांमध्ये आत्मचरित्र जोडले, नवीन तंत्रे वापरली गेली: उदाहरणार्थ, डंबर पॅलेटचा विस्तार आवाज.

साहित्याप्रमाणेच लोकसाहित्यांमधील रस येथे दिसू लागला आणि ओपेरासमध्ये उत्कृष्ट प्रतिमा जोडल्या गेल्या. मधील मुख्य शैली संगीतमय रोमँटिकझम पूर्वीचे अप्रिय गाणे आणि सूक्ष्म, नाटक, ओव्हरटेव्हर, तसेच कविता शैलीः कल्पनारम्य, बॅलड आणि इतर, पूर्वी अप्रिय बनले. या प्रवृत्तीचे सर्वात प्रसिद्ध प्रतिनिधी आहेत त्चैकोव्स्की, शुबर्ट आणि लिझ्ट. कार्याची उदाहरणे: बर्लिओज "फॅन्टॅस्टिक स्टोरी", मोझार्ट "द मॅजिक बासरी" आणि इतर.

चित्रकला मध्ये

रोमँटिसिझमच्या सौंदर्यशास्त्रात स्वतःचे वेगळेपण आहे. रोमँटिसिझम पेंटिंग्जमधील सर्वात लोकप्रिय शैली म्हणजे लँडस्केप. उदाहरणार्थ, रशियन रोमँटिसिझमच्या प्रख्यात प्रतिनिधींपैकी एक, इव्हान कोन्स्टँटिनोविच आयवाझोव्स्की, हे वादळयुक्त समुद्र घटक ("जहाजासहित समुद्र") आहेत. पहिल्या रोमँटिक चित्रकारांपैकी एक, कॅस्पर डेव्हिड फ्रेडरिकने तिसर्\u200dया व्यक्तीच्या लँडस्केपला चित्रकला म्हणून ओळख करुन दिली, ज्यातून मागील व्यक्तीला रहस्यमय निसर्गाच्या पार्श्वभूमीवर दाखवले आणि आपण या चारित्र्याच्या डोळ्यांतून पहात आहोत ही भावना निर्माण केली (कृतीची उदाहरणे) : “चंद्राचे दोन चिंतन”, “रयुगीन बेटाचे रॉकी”. मनुष्यापेक्षा निसर्गाचे श्रेष्ठत्व आणि त्याच्या एकटेपणाचा अनुभव "भिक्षू ऑन द सीशोर" या चित्रकलेत जाणवला आहे.

रोमँटिसिझमच्या युगातील दृश्य कला प्रयोगात्मक झाली. विल्यम टर्नरने जवळजवळ अव्यवहार्य तपशीलांसह ("बर्फाळ क्षेत्र. हार्बरच्या प्रवेशद्वारावर स्टीमर") झुगारून फेकलेल्या स्ट्रोकसह कॅनव्हास तयार करण्यास प्राधान्य दिले. याउलट, रिअॅलिझमचा हार्बीन्गर, थियोडोर गेरिकॉल्ट यांनी देखील अशी चित्रे काढली जी वास्तविक जीवनातील प्रतिमांशी फारसा साम्य नसतात. उदाहरणार्थ, "द राफ्ट ऑफ मेदुसा" चित्रात भुकेने मरत असलेले लोक अ\u200dॅथलेटिक हिरोसारखे दिसतात. जर आपण अजूनही आयुष्यांबद्दल चर्चा केली तर चित्रातील सर्व वस्तू रंगविलेल्या आणि स्वच्छ केल्या जातात (चार्ल्स थॉमस बेल "स्टेप लाइफ विथ द्राक्षे").

साहित्यात

जर प्रबुद्धीच्या युगात दुर्मिळ अपवाद वगळता, तेथे कोणतेही काल्पनिक आणि गीतात्मक महाकाव्य नसले तर रोमँटिकमध्ये ते प्रमुख भूमिका निभावतात. त्यांची प्रतिमा आणि कथानकाची मौलिकता ही कामे भिन्न आहेत. एकतर हे एक सजवलेले वास्तव आहे किंवा हे पूर्णपणे विलक्षण परिस्थिती आहेत. रोमँटिकझमच्या नायकामध्ये असाधारण गुण आहेत जे त्याच्या नशिबांवर परिणाम करतात. दोन शतकांपूर्वी लिहिलेली पुस्तके अद्याप फक्त शालेय विद्यार्थी आणि विद्यार्थ्यांमध्येच नाहीत, परंतु सर्व रस असलेल्या वाचकांसाठी देखील आहेत. कार्ये आणि दिशानिर्देशांचे प्रतिनिधी खाली दिलेली उदाहरणे.

परदेशात

१ thव्या शतकाच्या सुरुवातीच्या कवींमध्ये हेनरिक हेन (गाण्याचे पुस्तक), विल्यम वर्ड्सवर्थ (लिरिक बॅलड्स), पर्सी बायशे शेली, जॉन किट्स आणि चिल्डे हॅरोल्डच्या तीर्थक्षेत्राचे लेखक जॉर्ज नोएल गॉर्डन बायरन यांचा समावेश आहे. चांगली लोकप्रियता मिळाली ऐतिहासिक कादंबर्\u200dया वॉल्टर स्कॉट (उदा., "", "क्वेन्टिन डोरवर्ड"), जेन ऑस्टेनच्या कादंबर्\u200dया (""), एडगर lanलन पो ("", "") च्या कविता आणि कथा, वॉशिंग्टन इर्व्हिंग ("द स्लेपी ऑफ स्लीपी होलो") आणि रोमँटिसिझमच्या पहिल्या प्रतिनिधींकडून अर्नेस्ट थियोडोर अ\u200dॅमॅडियस हॉफमन ("द न्यूटक्रॅकर आणि माउस किंग», « »).

सॅम्युअल टेलर कोल्रिगडा ("जुनी नेव्हीगेटरची कहाणी") आणि अल्फ्रेड डी मस्सेट ("शतकाच्या मुलाची कबुलीजबाब") देखील या नावाने ओळखल्या जातात. वास्तविक जगातून वाचक कल्पनारम्य आणि अगदी उलट कसे मिळतात या परिणामी ते दोघेही संपूर्णात विलीन होतात हे लक्षात घेण्यासारखे आहे. हे अंशतः साध्य केले आहे सोपी भाषा बर्\u200dयाच कामे आणि अशा प्रकारच्या असामान्य गोष्टींचे कथन.

रशिया मध्ये

वसिली अँड्रीविच झुकोव्हस्की (एलेगी "", बॅलड "") हे रशियन रोमँटिकझमचे संस्थापक मानले जातात. शालेय अभ्यासक्रमातून, मिखाईल युरीविच लर्मोनटोव्ह "" ची कविता प्रत्येकाला माहित आहे, जिथे विशेष लक्ष एकाकीपणाच्या हेतूला दिले. कवीला एका कारणास्तव रशियन बायरन म्हटले गेले. फ्योदोर इव्हानोविच टायूटचेव्ह यांचे तत्त्वज्ञानविषयक गीत, अलेक्झांडर सेर्गेविच पुश्किन यांच्या प्रारंभिक कविता आणि कविता, कोन्स्टँटिन निकोलाइव्हिच बॅट्युश्कोव्ह आणि निकोलाई मिखाईलोविच याझीकोव्ह यांची कविता - या सर्व गोष्टींचा रशियन रोमँटिसिझमच्या विकासावर मोठा प्रभाव होता.

निकोलाई वसिलिविच गोगोल यांचे प्रारंभिक कार्य देखील या दिशेने सादर केले गेले आहे (उदाहरणार्थ, सायकल "" मधील गूढ कथा) ". हे मनोरंजक आहे की रशियातील रोमँटिकझम क्लासिकिझमच्या समांतर विकसित झाले आणि कधीकधी या दोन दिशानिर्देशांमध्ये अगदी तीव्रतेने विरोध होत नाही.

मनोरंजक? आपल्या भिंतीवर ठेवा!

मध्ये रोमँटिसिझमची निर्मिती आणि विकास यावर कलात्मक संस्कृती १ 12व्या शतकाच्या पहिल्या तिसर्\u200dया भागातील रशियावर खालील घटकांचा प्रभाव होताः 1812 चे युद्ध, डेसेम्ब्रिस्ट चळवळ, ग्रेट फ्रेंच बुर्जुआ क्रांतीच्या कल्पना. रशियन रोमँटिकझमचे एक वैशिष्ट्य म्हणजे रशियातील रोमँटिकतेच्या कलेतील रशियन ज्ञानवर्धनाच्या कार्याचे विकास आणि खोलीकरण होय आणि शैक्षणिक विचारसरणीविरूद्धच्या संघर्षात ठासून सांगण्यात आलेल्या रशियन रोमँटिकझम आणि पाश्चात्य युरोपियनमधील हा मुख्य फरक आहे. व्ही.जी. बेलिनस्की यांनी रशियन रोमँटिकझमचे अगदी अचूक वर्णन दिलेः “प्रणयरम्यता ही एक इच्छा, आकांक्षा, एक प्रेरणा, भावना, एक उसासा, एक विव्हळ, एक नाव नसलेल्या अपूर्ण आशांबद्दल तक्रार आहे, ज्याला हरवलेल्या आनंदाचे दुःख आहे, "कशाचा समावेश आहे हे देवाला माहित आहे ...

रशियन साहित्यातील प्रणयरम्यता वेगवेगळ्या ट्रेंडद्वारे ओळखली जाते: एलिगिएक ( व्ही. ए. झुकोव्हस्की), क्रांतिकारक ( के.एफ.रायलेव्ह, व्ही. के), तात्विक ( बाराटेंस्की, बॅट्यूश्कोव्ह), त्यांचे इंटरपेनेट्रेशन आणि व्याख्यांचे अधिवेशन.

सर्जनशीलता कृत्रिम आहे ए.एस. पुष्किन, जो या काळाच्या आधीपासूनच त्यातील वास्तववादी तत्त्वांच्या परिपक्वताद्वारे भिन्न आहे. झुकोव्हस्की, रिलेव आणि बायरनच्या रोमँटिक नायकापेक्षा पुष्किनच्या नायकाचे जग वेगळे आहे लोक ओळख आणि ज्वलंत अलंकारिक भाषा.

रशियाच्या रोमँटिसिझमच्या विकासाचा एक नवीन टप्पा डिसेंब्रिस्टच्या उठावानंतर सुरू होतो. रशियन रोमँटिक कवितांमध्ये एक विशेष भूमिका निभावली जाते एम.यू.यू.लर्मोन्टोव्ह - पुश्किन आणि डेसेब्र्रिस्टचा थेट वारस, त्याच्या पिढीचा कवी, "सिनेट स्क्वेअरवरील तोफांच्या गोळ्याने जागृत झाला" (एआय हर्झेन). त्याचे बोल बंडखोर, बंडखोर व्यक्तिरेखेने ओळखले जातात. आधुनिकतेबद्दलच्या नायकाच्या तीव्र समीक्षात्मक दृश्यामुळे, "स्वातंत्र्याच्या मानवी हक्कांच्या ज्वलंत बचावासाठी" (व्हीजी बेलिन्स्की) तळमळत असलेल्या त्याच्या कार्याची वैशिष्ट्ये.

19 व्या शतकातील रशियन रोमँटिक गद्य सादर केले गेले आहे व्हीएफ ओडोएवस्की, ज्यांच्या ऐतिहासिक आणि विलक्षण कादंबर्\u200dया इतिहासामध्ये रस असलेल्या, रशियाचा भूतकाळ, आश्चर्यकारक, गूढ, लोकसाहित्य... कल्पित कथा ए.पोगोरेल्सकी ("ब्लॅक चिकन", "लाफेर्टोव्हस्काया पपीड बियाणे") - रशियांच्या साहित्यिक घडामोडींवर आधारित वास्तववाद आणि कल्पनारम्य, विनोद आणि उत्कट भावनांचे संयोजन लोककथा आणि लोकसाहित्य.

पाश्चात्य युरोपियन आणि रशियन रोमँटिकझमने एकमेकांना एकत्र केले आणि या प्रक्रियेमध्ये परस्पर समृद्ध केले. साहित्यिक अनुवादाचा विकास आणि युरोपियन साहित्याच्या उत्कृष्ट नमुनांचे भाषांतरकार आणि लोकप्रिय म्हणून झुकोव्हस्कीच्या कार्याचे महत्त्व या वेळी विशेष महत्त्वपूर्ण बनले.

रशियन ललित कला मध्ये प्रणयरम्य.

रशियन पेंटिंगमधील रोमँटिकझमचे मुख्य वैशिष्ट्य म्हणजे वास्तववादी शोधांसह रोमँटिकझमचे संयोजन. मनुष्याच्या अध्यात्मिक जगात विशेष रस आहे. मानसशास्त्र आणि राष्ट्रीय ओळख रशियन कलाकारांची कामे वेगळी आहेत ओ. ए. किप्रेन्स्की:,. प्रतिमेचा बाह्य शांतता आणि अंतर्गत तणाव खोल भावनात्मक खळबळ, भावनांची शक्ती प्रकट करते. शतकातील पहिल्या दोन दशकांत तयार केलेले उबदार, सोनोर रंग भिन्न पोर्ट्रेट वेगळे करतात. - कवीच्या प्रतिमेची उच्च अध्यात्म, इच्छाशक्ती, उर्जा, खोल सूक्ष्म प्रसारण लपलेल्या भावना कटुता, हृदयदुखी... महिलांच्या प्रतिमा (,) कोमलता आणि कविता द्वारे भिन्न आहेत.

वास्तववादी वैशिष्ट्ये रोमँटिक कार्यात दाखवतात व्हीए ट्रॉपिनिना (,). - कवीचे एक वेगळे, मूळ अर्थ, शब्दाचे मंत्री.

क्लासिकिझमची परंपरा आणि रोमँटिसिझमची वैशिष्ट्ये कामांमध्ये भेटतात के.पी.ब्रीलुलोवा... चित्रातील रोमँटिक मार्ग स्पष्टपणे जाणवले आहेत, त्यातील विपत्ती, दुःखद निराशा आणि निस्वार्थीपणाच्या भावना, जीवघेणा धोक्याच्या क्षणी लोकांचे आध्यात्मिक सौंदर्य. या कॅनव्हासमध्ये 19 व्या शतकाच्या सुरूवातीच्या पेंटिंगची कल्पना आणि रशियन वास्तविकता यांच्यातील संबंध लाल धागा म्हणून चालला आहे. म्हणजे कलात्मक अभिव्यक्ती रंग द्रावणाचे धैर्य, रंग आणि प्रकाश यांचे विरोधाभास, प्रकाश प्रतिक्षेप लक्षात घेतले जाऊ शकते. इटालियन काळातील ब्राईलोव्हची कामे, महिला प्रतिमा (,), पुरुष पोर्ट्रेट (,) त्यांच्या सौंदर्य आणि अभिव्यक्तीने वेगळे आहेत.

रशियन रोमँटिक कलाकारांच्या कामात स्वत: च्या पोट्रेटच्या भूमिकेबद्दल विशेष उल्लेख केला पाहिजे. तो प्रथम समाजाच्या अध्यात्मिक जीवनाचा इतिहास म्हणून दिसून येतो xIX अर्धा शतक, जे खोल जगाला प्रतिबिंबित करते अशा समकालीन व्यक्तीचे व्यक्तिमत्त्व दर्शवित आहे मानवी भावना आणि आवडी (स्वत: ची छायाचित्रे,). नैराश्य, नायकाचा एकटेपणा, समाजाशी मतभेद, किप्रेंस्की (1822-1832) च्या स्वत: च्या पोट्रेटमध्ये "आमच्या काळातील नायकाच्या" देखावाची पूर्वदृष्टी देते. नशिब, हतबलता, तीव्र थकवा " अतिरिक्त लोक"ब्राइलोव्ह (१484848) च्या स्वत: च्या पोट्रेटमध्ये वाटले. आणि त्याच वेळी, शोकांतिकेचा आवाज, प्रतिमेची काव्यात्मक सूक्ष्मता. रोमँटिक कलाकारांची सचित्र भाषा चिओरोस्कोरोच्या तीव्र विरोधाभासांनी भरलेली आहे, वैशिष्ट्यीकृत करण्याचे साधन म्हणून सोनोरस रंग नायक.

रशियन संगीतातील प्रणयरम्य.

व्यावसायिकांच्या निर्मितीवर विशेष प्रभाव वाद्य कला १ thव्या शतकाच्या सुरुवातीला रशियन आत्म-जागरूकता मध्ये राष्ट्रीय उठाव होता.

महान रशियन संगीतकाराचे कार्य एम.आय. ग्लिंका - संगीत कलेच्या विकासाच्या नवीन युगाची सुरुवात. ग्लिंका दिसली खरा गायक रशियन लोक

ग्लिंकाच्या कार्यात, एखादी व्यक्ती संगीत आणि लोकांच्या मातीमधील अविभाज्य संबंध जाणवू शकते, लोक प्रतिमांचा कलात्मक पुनर्विचार. गिलिंकाच्या कार्यात, जागतिक संगीताच्या संस्कृतीशी एक संबंध आहे, जो इटली, स्पेन, फ्रान्स आणि पूर्वेतील ("अर्धव्हानो जोटा", "टेरन्टेला") यांच्या नादांतून ऐकू येतो.

संगीतकाराच्या बॅलेड्स आणि रशियन कवींच्या श्लोकांवरील प्रणय रोमँटिकवादाने भरलेले आहेत. त्यांची कलात्मक परिपूर्णता, संगीत आणि मजकूर, दृश्यमानता, संगीताच्या प्रतिमांची सुंदरता, भावनिक उन्नती, उत्कटता आणि सूक्ष्म गीतावाद ग्लिंकाच्या प्रणयांना बेशिस्त उदाहरणे देतात. संगीत सर्जनशीलता ("नाईट रिव्यू", "शंका", "मला एक अद्भुत क्षण आठवते", "वॉल्ट्ज-फँटसी").

ग्लिंका ही वास्तववादी आहे, रशियन संगीतातील सिम्फनी स्कूल ("कामरिंस्काया") ची संस्थापक, ज्यात सर्वोत्कृष्ट वैशिष्ट्ये रोमँटिक वृत्तीच्या ज्वलंत वैशिष्ट्यांसह एकत्रित रशियन वास्तववादी संगीत: सामर्थ्यवान उत्कटता, आत्म्याची बंडखोरी, कल्पनाशक्तीची मुक्त उड्डाण, संगीत आणि चवची चमक.

ग्लिंकाच्या ओपेरामध्ये रशियन कलेचे उच्च आदर्श आपल्यासमोर दिसतात. "इवान सुसानिन" वीर-देशभक्त ऑपेरामध्ये ( मूळ नाव या ओपेरा "अ लाइफ फॉर झार" चे) संगीतकार विशिष्ट वैशिष्ट्ये दर्शविण्याचा, लोकांच्या विचारसरणीचा आणि भावना व्यक्त करण्याचा प्रयत्न करतात. नावीन्यपूर्ण देखावा होता ऑपेरा स्टेज मुख्य म्हणून शोकांतिका नायक कोस्ट्रोमा शेतकरी. गींका त्याच्या वैशिष्ट्यांसह लोकगीतेवर विसंबून असताना त्याचे वैशिष्ट्य आणि व्यक्तिमत्त्व दर्शवते. ऑपेराच्या इतर नायकांच्या संगीताच्या प्रतिमा मनोरंजक आहेत (अँटोनिना, तिची मंगेतर, पोलस). पोलिशचा परिचय लोकगीत (polonaise, mazurka) ऑपेराच्या काही दृश्यांना एक विचित्र चव देते. आम्ही ऐकण्यासाठी शिफारस केलेल्या ऑपेराच्या तुकड्यांपैकी आय. सुझनिन यांचे दुःखद एरिया आणि अंतिम कोरस "ग्लोरी" चे गोंडस, आनंददायक, स्तोत्र. प्रकाश, चांगुलपणा, सौंदर्य, पुष्किन यांच्या तारुण्यातील कवितेचे एक महाकाव्य आणि महाकाव्य भाषांतर करणारा एक ओपरा "रुस्लान आणि ल्युडमिला" एक पवित्र स्तोत्र आहे. संगीतमय नाटकात, आम्ही चित्रांची तुलना तत्त्व, रशियन परीकथा आणि लोककथा यांच्या स्वभावातील भिन्नता ऐकून घेऊ. पात्रांची वाद्य वैशिष्ट्ये अतिशय तेजस्वी आहेत. ओपेरामधील पूर्वेकडील संगीत रशियन, स्लाव्हिक म्युझिकल लाइनसह सेंद्रियपणे एकत्र केले गेले आहे.

विश्लेषणासह प्रारंभ करणे रोमँटिक पीस, हे लक्षात ठेवणे आवश्यक आहे की प्रणयरम्य शास्त्रांची मुख्य पद्धत म्हणजे एंटीथेसिस (विरोध), या पद्धतीवर साहित्य, संगीत आणि रोमँटिकतेचे चित्रकला ही कामे केली जातात. साहित्यात, या त्यांच्या मुख्य वैशिष्ट्यांऐवजी मुख्य पात्रांच्या प्रतिमा आहेत; संगीतामध्ये हे विरोधाभास आहेत, थीम्स, त्यांचे संघर्ष आणि परस्परसंवाद; पेंटिंगमध्ये परस्पर विरोधी रंग, "स्पीकिंग बॅकग्राउंड", प्रकाश आणि अंधार यांच्यातील संघर्ष देखील आहेत.

फ्रेंच शब्द रोमान्टिस्मे स्पॅनिश प्रणय परत जातो (मध्य युगात, स्पॅनिश प्रणय म्हणून म्हटले गेले आणि नंतर प्रणय), इंग्रजी रोमँटिक जो 18 व्या शतकात बदलला. रोमँटिकमध्ये आणि नंतर अर्थ "विचित्र", "विलक्षण", "नयनरम्य". १ thव्या शतकाच्या सुरूवातीला. रोमँटिकझम अभिजातवादाच्या उलट एका नवीन दिशेचे पदनाम ठरते.

"क्लासिकिझम" - "रोमँटिसिझम" च्या विरुद्द्वांमध्ये प्रवेश केल्यामुळे, दिशेने नियमांपासून रोमँटिक स्वातंत्र्यासाठी नियमांच्या अभिजात आवश्यकतेचा विरोध दर्शविला. रोमँटिकझमची ही समज आजपर्यंत कायम आहे, परंतु साहित्यिक समीक्षक वाई. मान लिहितात की, रोमँटिकवाद हा केवळ "नियम" नाकारत नाही तर अधिक जटिल आणि लहरी "नियम" पाळणे होय.

रोमँटिसिझमच्या कलात्मक प्रणालीचे केंद्र म्हणजे व्यक्तिमत्व आणि त्याचा मुख्य संघर्ष म्हणजे व्यक्तिमत्व आणि समाज. रोमँटिसिझमच्या विकासाची निर्णायक पूर्वस्थिती ग्रेटच्या घटना होती फ्रेंच क्रांती... रोमँटिकिझमचा उदय ज्ञानविरोधी चळवळीशी संबंधित आहे, ज्या कारणांमुळे सभ्यतेचा मोह, सामाजिक, औद्योगिक, राजकीय आणि वैज्ञानिक प्रगतीमध्ये मोह झाला आहे, ज्यामुळे नवीन विरोधाभास आणि विरोधाभास, व्यक्तीचे स्तरीय आणि आध्यात्मिक विध्वंस होते.

प्रबुद्धीने नवीन समाजाला सर्वात "नैसर्गिक" आणि "वाजवी" म्हणून उपदेश केला. युरोपमधील उत्तम मनाने भविष्यातील या समाजाचे समर्थन केले आणि त्याचे पूर्वदृष्ट्या दर्शविले, परंतु वास्तविकता "कारणास्तव" च्या नियंत्रणापलीकडे, भविष्य - अनिश्चित, तर्कहीन आणि आधुनिक समाजव्यवस्थेमुळे मानवी स्वभाव आणि त्याच्या वैयक्तिक स्वातंत्र्यास धोका पोहोचू लागली. या समाजाचा नकार, अध्यात्म आणि स्वार्थाच्या अभावाचा निषेध भावनात्मकता आणि प्री-रोमँटिकवादामध्ये आधीपासूनच दिसून येतो. प्रणयरम्यता ही नकार सर्वात तीव्रपणे व्यक्त करते. प्रणयरमतेने प्रबोधनाला तोंडीदेखील विरोध केला: प्रणयरम्य कृतींची भाषा, सर्व वाचकांसाठी सहज उपलब्ध असणारी, “सोपी” असा प्रयत्न करणारी, अभिजात, “उदात्त” थीम्स असणार्\u200dया अभिजात वर्गाच्या विरूद्ध होती, उदाहरणार्थ, शास्त्रीय शोकांतिकेच्या .

उशीरा पश्चिम युरोपियन प्रणयशास्त्रात, समाजाच्या बाबतीत निराशावादीपणा प्राप्त होतो लौकिक प्रमाण, "शतकाचा रोग" बनतो. बर्\u200dयाच रोमँटिक कामांचे नायक (एफ. आर. चाटेउब्रिअँड, ए. मसेट, जे. बायरन, ए. विग्नी, ए. लामार्टिन, जी. हेन इ.) निराशा, निराशेच्या मूड द्वारे दर्शविले जातात, जे सार्वत्रिक मानवी पात्र प्राप्त करतात. परिपूर्णता कायमची नाहीशी होते, जगावर दुष्टपणाचे राज्य आहे, प्राचीन अराजकता पुन्हा जगत आहे. सर्वांमध्ये अंतर्निहित "भयानक जग" ची थीम रोमँटिक साहित्य, सर्वात स्पष्टपणे तथाकथित "ब्लॅक शैली" मध्ये (मूर्तपूर्व "रोमँटिक" गॉथिक कादंबरीत "- ए रॅडक्लिफ, सी. मॅटुरिन," रॉक ड्रामा "मध्ये किंवा" रॉकची शोकांतिका "- झेड. वर्नर, जी. क्लेइस्ट, एफ. ग्रिलपरझर), तसेच बायरन, सी. ब्रेंटानो, ई.टी.ए. हॉफमन, ई. पो. आणि एन. हॉथॉर्न यांच्या कामांमध्ये.

त्याच वेळी, रोमँटिकझम आव्हान असलेल्या कल्पनांवर आधारित आहे “ भितीदायक जग”- सर्व प्रथम, स्वातंत्र्याच्या कल्पना. रोमँटिकिझमची निराशा प्रत्यक्षात निराश आहे, परंतु प्रगती आणि सभ्यता याची केवळ एक बाजू आहे. या बाजूचा नकार, सभ्यतेच्या शक्यतांवर विश्वास नसणे हे आणखी एक मार्ग प्रदान करते, जो आदर्शला, चिरंतन, परिपूर्ण करण्यासाठी एक मार्ग आहे. या मार्गाने सर्व विरोधाभास सोडविणे आवश्यक आहे, आयुष्य पूर्णपणे बदलले पाहिजे. हा परिपूर्णतेचा मार्ग आहे, "ध्येयाकडे, ज्याचे स्पष्टीकरण दृश्यमानाच्या दुसर्\u200dया बाजूला शोधले जाणे आवश्यक आहे" (ए डी विग्नी). काही प्रणयरम्य लोकांसाठी, जगात अकल्पनीय आणि रहस्यमय शक्तींनी अधिराज्य गाजवले आहे, त्यांचे पालन केले पाहिजे आणि नशिब बदलण्याचा प्रयत्न करू नका ("लेक स्कूल" च्या कवी, चाटेउब्रिअन्ड, व्हीए झुकोव्हस्की). इतरांसाठी, "जागतिक वाईटाने" निषेध व्यक्त केला, बदला आणि संघर्षाची मागणी केली. (जे. बायरन, पी.बी. शेली, एस. पेटोफी, ए. मित्सकेविच, लवकर ए.एस. पुष्किन) त्यांच्या सर्वांमध्ये एकसारखी गोष्ट होती ती म्हणजे सर्वांनी मनुष्यात एकच एकच संस्था पाहिली, ज्याचे कार्य दररोजच्या समस्यांचे निराकरण करण्यात कमी होत नाही. उलटपक्षी, दैनंदिन जीवनाला नकार न देता, प्रणयकडे वळून, त्यांच्या धार्मिक आणि काव्यात्मक भावनांवर विश्वास ठेवून प्रणयकडे वळून मानवी अस्तित्वाचे रहस्य उलगडण्याचा प्रयत्न केला.

रोमँटिक नायक एक जटिल, तापट व्यक्तिमत्व आहे, ज्याचे अंतर्गत जग विलक्षण खोल, अंतहीन आहे; हे विरोधाभासांनी परिपूर्ण एक संपूर्ण विश्व आहे. रोमान्टिक्सला उच्च आणि खालच्या सर्व आवेशांमध्ये रस होता, जे एकमेकांना विरोध करतात. उच्च उत्कटता हे त्याच्या सर्व प्रकारांमधील प्रेम आहे, कमी उत्कट इच्छा हाव, महत्वाकांक्षा, हेवा आहे. आत्मा, विशेषत: धर्म, कला, तत्वज्ञान यांचे जीवन रोमँटिक्सच्या मूलभूत भौतिक अभ्यासाला विरोध करते. दृढ आणि ज्वलंत भावनांमध्ये रस, सर्व खाण्याच्या आवडी, आत्म्याच्या गुप्त हालचालींमध्ये रोमँटिकतेची वैशिष्ट्ये आहेत.

आपण खास व्यक्तिमत्त्व म्हणून प्रणयरम्य बद्दल बोलू शकता - दृढ इच्छा आणि उच्च आकांक्षा असलेली व्यक्ती, दररोजच्या जगाशी सुसंगत नाही. तत्सम पात्र अपवादात्मक परिस्थिती आहेत. कल्पनारम्य प्रणयरम्य करण्यासाठी आकर्षक बनते लोक संगीत, कविता, प्रख्यात - दीड शतकातील सर्वकाही लहान शैली म्हणून मानले जात होते, नाही पाहण्यासारखे... प्रणयरम्यपणाची स्वतंत्रता, व्यक्तीचे सार्वभौमत्व, एकवचनी, माणसामध्ये अनन्य, व्यक्तीचे पंथ याकडे लक्ष वेधून घेण्याद्वारे केले जाते. एखाद्याच्या स्वत: च्या फायद्यावरचा विश्वास इतिहासाच्या नशिबीचा निषेध म्हणून बदलतो. बर्\u200dयाचदा रोमँटिक कार्याचा नायक एक कलाकार असतो जो प्रत्यक्षात सर्जनशीलपणे जाणू शकतो. अभिजात कलाकार "निसर्गाचे अनुकरण" कलाकारांच्या परिवर्तनात्मक सृजनात्मक उर्जेसह भिन्न आहेत. स्वतः तयार करते, विशेष जगअनुभवानुसार वास्तविकतेपेक्षा अधिक सुंदर आणि वास्तविक. ही सृजनशीलता आहे जी अस्तित्वाचा अर्थ आहे, हे विश्वाचे सर्वोच्च मूल्य आहे. रोमँटिक्सने कलाकाराच्या सर्जनशील स्वातंत्र्याचा, त्याच्या कल्पनेचा बचाव उत्साहाने केला, असा विश्वास बाळगून की कलाकारांची अलौकिकता नियमांचे पालन करत नाही, तर ती तयार करते.

रोमान्टिक्सने विविधांना संबोधित केले ऐतिहासिक युग, ते त्यांच्या मौलिकपणामुळे आकर्षित झाले, विदेशी आणि रहस्यमय देश आणि परिस्थितीमुळे आकर्षित झाले. इतिहासाची आवड ही रोमँटिसिझमच्या कलात्मक प्रणालीचा कायम विजय आहे. ऐतिहासिक कादंबरी (एफ. कूपर, ए. विग्नी, व्ही. ह्युगो) च्या शैलीच्या निर्मितीमध्ये स्वतः प्रकट झाला, ज्याचा संस्थापक डब्ल्यू. स्कॉट मानला जातो आणि सर्वसाधारणपणे कादंबरी, ज्याने अग्रगण्य स्थान संपादन केले विचाराधीन युग. रोमँटिक्स तपशीलवार आणि अचूकपणे ऐतिहासिक तपशील, पार्श्वभूमी, विशिष्ट युगाची चव पुनरुत्पादित करतात परंतु रोमँटिक वर्ण इतिहासाच्या बाहेर दिले जातात, ते नियम म्हणून, परिस्थितीपेक्षा वरचढ असतात आणि त्यावर अवलंबून नसतात. त्याच वेळी, रोमँटिक्सला कादंबरी इतिहासाचे आकलन करण्याचे साधन समजले आणि इतिहासामधून ते मानसशास्त्राची रहस्ये आणि त्यानुसार आधुनिकतेच्या आत शिरण्यासाठी गेले. इतिहासामधील रस देखील फ्रेंच रोमँटिक स्कूलच्या इतिहासकारांच्या (ओ. थियरी, एफ. गुईझोट, एफ.ओ. मेनिअर) च्या कामांमध्ये दिसून आला.

रोमँटिसिझमच्या युगातच मध्ययुगातील संस्कृती सापडली आणि पुरातन काळाची प्रशंसा, गेल्या शतकाच्या वैशिष्ट्याने, 18 व्या समाप्तीच्या शेवटी - 20 व्या शतकाच्या सुरूवातीला कमी झाले नाही. 19 वे शतक राष्ट्रीय, ऐतिहासिक, वैयक्तिक वैशिष्ट्ये एक तात्विक अर्थ होता: संपूर्ण जगाची संपत्ती या स्वतंत्र वैशिष्ट्यांचा संच आहे आणि प्रत्येक देशाच्या इतिहासाचा स्वतंत्रपणे अभ्यास केल्यास बर्क्च्या शब्दांत, एकामागील नवीन पिढ्यांमधून अखंड जीवनाचा शोध घेणे शक्य होते.

रोमँटिकझमच्या युगात साहित्याच्या भरभराटीचे चिन्ह होते, त्यातील एक विशिष्ट वैशिष्ट्य म्हणजे सामाजिक आणि राजकीय समस्यांवरील आकर्षण. जे घडत आहे त्यामध्ये माणसाची भूमिका समजून घेण्याचा प्रयत्न करीत आहे ऐतिहासिक घटना, रोमँटिक लेखक अचूकता, अखंडपणा आणि विश्वसनीयतेकडे आकर्षित झाले. त्याच वेळी, त्यांच्या कार्याची कृती बर्\u200dयाचदा युरोपियन लोकांसाठी असामान्य सेटिंगमध्ये दिसून येते - उदाहरणार्थ, पूर्व आणि अमेरिकेमध्ये किंवा रशियन लोकांसाठी, काकेशस किंवा क्रिमियामध्ये. तर, रोमँटिक कवी प्रामुख्याने गीतकार आणि निसर्गाचे कवी आहेत आणि म्हणूनच त्यांच्या कामात (तथापि, अनेक गद्य लेखकांप्रमाणेच) लँडस्केप महत्त्वपूर्ण स्थान व्यापत आहे - सर्व प्रथम, समुद्र, पर्वत, आकाश, एक वादळ घटक नायक हे गुंतागुंतीचे नाते असते. निसर्ग समान असू शकतो तापट स्वभाव रोमँटिक नायक, परंतु त्याचा प्रतिकार देखील करू शकतो, प्रतिकूल शक्ती म्हणून वळवा ज्याच्याशी त्याला लढायला भाग पाडले जावे.

असामान्य आणि चमकदार चित्रे निसर्ग, जीवन, जगण्याचा मार्ग आणि दूरच्या देशांचे आणि लोकांचे रीतिरिवाज - देखील प्रेरणादायक प्रणयरम्य. ते राष्ट्रीय आत्म्याच्या मूलभूत तत्त्वाचे वैशिष्ट्य शोधत होते. राष्ट्रीय ओळख प्रामुख्याने तोंडी लोककलेतून प्रकट होते. म्हणून लोकसाहित्य, प्रक्रिया यांत रस आहे लोकसाहित्य कार्य करते, लोककलेवर आधारित आपली स्वतःची कामे तयार करणे.

ऐतिहासिक कादंबरी, विलक्षण कथा, गीत-महाकवी, बॅलड या शैलींचा विकास हा प्रणयरम्य गुणवत्तेचा आहे. त्यांची नाविन्यपूर्णता शब्दांतून, विशेषत: शब्दाच्या अस्पष्टतेचा वापर, साहसीपणाचा विकास, रूपक, व्हेरिफिकेशन, मीटर आणि लय या क्षेत्रातील शोधांचा उपयोग करून प्रकट झाली.

प्रणयरम्यता ही शैली आणि शैली यांच्या संश्लेषणाद्वारे दर्शविली जाते, त्यांचे इंटरपेनेट्रेशन. प्रणयरम्य कला प्रणाली कला, तत्वज्ञान, धर्म या संश्लेषणावर आधारित होते. उदाहरणार्थ, हर्डरसारख्या विचारवंतासाठी, भाषिक संशोधन, तत्वज्ञानाचे सिद्धांत आणि प्रवासाच्या नोट्स संस्कृतीत क्रांती घडविण्याच्या मार्गांचा शोध म्हणून काम करतात. १ thव्या शतकातील वास्तववादामुळे प्रणयरमतेच्या बर्\u200dयाच कामगिरीचा वारसा मिळाला. - कल्पनारम्य, विचित्र, उच्च आणि निम्न, शोकांतिकेचे आणि कॉमिकचे मिश्रण, "व्यक्तिपरक व्यक्ती" चा शोध.

रोमँटिसिझमच्या युगात केवळ साहित्यच भरभराट होत नाही तर पुष्कळशा विज्ञानही आहेत: समाजशास्त्र, इतिहास, राज्यशास्त्र, रसायनशास्त्र, जीवशास्त्र, उत्क्रांतिवादक मत, तत्वज्ञान (हेगेल, डी. ह्यूम, आय. कान्ट, फिचटे, नैसर्गिक तत्वज्ञान, सार) जी निसर्गाची - देवाच्या कपड्यांपैकी एक, "दैवी जीवनाची वस्त्रे" या वस्तुस्थितीवर उकळते.

प्रणयरम्यता ही युरोप आणि अमेरिकेत एक सांस्कृतिक घटना आहे. IN भिन्न देश त्याच्या प्राक्तनाची स्वतःची वैशिष्ट्ये होती.

जर्मनी हा एक देश मानला जाऊ शकतो शास्त्रीय रोमँटिकझम... येथे, महान फ्रेंच क्रांतीच्या घटना कल्पनांच्या क्षेत्राऐवजी समजल्या गेल्या. तत्वज्ञान, नीतिशास्त्र, सौंदर्यशास्त्र या चौकटीत सामाजिक समस्यांचा विचार केला गेला. जर्मन रोमँटिक्सची मते सर्व-युरोपियन बनत आहेत, यामुळे लोकांचा विचार आणि इतर देशांच्या कलेवर परिणाम होतो. जर्मन रोमँटिकतेचा इतिहास अनेक कालखंडात मोडतो.

जर्मन रोमँटिकिझमच्या उत्पत्तीस जेना स्कूलचे लेखक आणि सिद्धांत (व्ही. जी. वॅकेनरोडर, नोवालिस, बंधू एफ. आणि ए. शगेली, व्ही. टेक) आहेत. ए. शालेगल यांच्या व्याख्यानमालांमध्ये आणि एफ. शेलिंग यांच्या कामांमध्ये, रोमँटिक कलेच्या संकल्पनेने स्वतःची रूपरेषा आत्मसात केली. जेना शाळेच्या संशोधकांपैकी एक आर. ह ह लिहितात, जेना रोमँटिक्सने "विविध ध्रुवांचे एकीकरण एक आदर्श म्हणून पुढे ठेवले, नंतरचे कसे म्हटले जाते ते महत्त्वाचे नाही - कारण आणि कल्पनारम्य, आत्मा आणि अंतःप्रेरणा." येनियन्सकडे देखील रोमँटिक दिग्दर्शनाची पहिली कामे आहेतः टिकची विनोद बूट मध्ये झोपणे (1797), गीत चक्र रात्री स्तोत्र (1800) आणि कादंबरी हेनरिक व्हॉन ऑफर्टीनजेन (1802) नोव्हालिस. जेना शाळेचा सदस्य नसलेला रोमँटिक कवी एफ. होल्डरलिन त्याच पिढीचा आहे.

हेडलबर्ग स्कूल जर्मन प्रणयरम्य ची दुसरी पिढी आहे. धर्म, पुरातनता, लोकसाहित्यांमधील रस या गोष्टी अधिक लक्षात येण्यासारख्या होत्या. ही आवड संग्रहातील देखावा स्पष्ट करते लोकगीते मुलाची जादूची हॉर्न (1806–08), एल. अर्निम आणि ब्रेंटानो तसेच संकलित केलेले मुलांची आणि कौटुंबिक परीकथा (1812-1815) जे. आणि डब्ल्यू. ग्रिम. हेडलबर्ग स्कूलच्या चौकटीत, प्रथम वैज्ञानिक दिशा लोकसाहित्याच्या अभ्यासामध्ये - शेलिंग आणि शॅगल बंधू यांच्या पौराणिक कल्पनांवर आधारित एक पौराणिक शाळा.

उशीरा जर्मन रोमँटिकझम हताशपणा, शोकांतिका, आधुनिक समाज नाकारणे, स्वप्ने आणि वास्तविकता यांच्यातील विवादाची भावना (क्लीस्ट, हॉफमन) च्या हेतूने दर्शविले जाते. स्वत: ला “शेवटचा रोमँटिक” म्हणवणा A.्या ए चामिसो, जी. मल्लर आणि जी. हीन या पिढीमध्ये समाविष्ट आहे.

इंग्रजी रोमँटिसिझम संपूर्णपणे समाज आणि मानवतेच्या विकासाच्या समस्यांवर लक्ष केंद्रित करते. इंग्रजी रोमँटिक्समध्ये आपत्तीची भावना असते ऐतिहासिक प्रक्रिया... "लेक स्कूल" (डब्ल्यू. वर्ड्सवर्थ, एसटी कोलरीज, आर. साऊथी) कवी पुरातनतेचे आदर्श करतात, पितृसत्तात्मक स्वभाव, निसर्ग, साधे, नैसर्गिक भावनांचे कौतुक करतात. "लेक स्कूल" च्या कवींची सर्जनशीलता ख्रिश्चन नम्रतेने ओतली गेली आहे, ते मनुष्यामध्ये सुप्त व्यक्तीला आवाहन करतात.

डब्ल्यू. स्कॉट यांच्या मध्ययुगीन भूखंडांवर आधारित ऐतिहासिक व कादंब .्यांवर आधारित प्रणयरम्य कविता मौखिक लोक कवितेत मूळ पुरातन काळाच्या आवडीनुसार ओळखल्या जातात.

तथापि, फ्रान्समध्ये रोमँटिकवादाची निर्मिती विशेषतः तीव्र होती. याची कारणे दुप्पट आहेत. एकीकडे हे फ्रान्समध्ये नाट्यमय अभिजाततेच्या परंपरा विशेषतः मजबूत होत्याः असा विश्वास आहे की पी. कॉर्नेल आणि जे. रेसिन यांच्या नाट्यशास्त्रात अभिजात वर्गातील शोकांतिकेने आपली संपूर्ण आणि परिपूर्ण अभिव्यक्ती आत्मसात केली. आणि परंपरा अधिक बळकट आणि अधिक कठीण आणि त्यांच्याविरूद्ध लढा पुढे जाऊ शकेल. दुसरीकडे, १89 89 of च्या फ्रेंच बुर्जुआ क्रांती आणि १9 4 of च्या काउंटर-क्रांतिकारी उठाव यांनी जीवनाच्या सर्व क्षेत्रात मूलगामी परिवर्तन घडवून आणले. समानता आणि स्वातंत्र्य, हिंसाचाराविरूद्ध निषेध आणि सामाजिक अन्याय प्रणयरम्यतेच्या समस्यांसह अत्यंत व्यंजक असल्याचे सिद्ध झाले. यामुळे फ्रेंच रोमँटिक नाटकाच्या विकासास एक जोरदार प्रेरणा मिळाली. तिचे वैभव व्ही. ह्युगो यांनी बनवले होते ( क्रॉमवेल, 1827; मॅरियन डेलॉर्म, 1829; एर्नाणी, 1830; अँजेलो, 1935; रुई ब्लेझ, 1938 इ.); ए डी विग्नी ( मार्शल डी'अंकर यांची पत्नी, 1931; चॅटर्टन,1935; शेक्सपियरच्या नाटकांचे भाषांतर); ए. डुमास-वडील ( अँथनी, 1931; रिचर्ड डार्लिंगटन,1831; नेल्स्काया टॉवर,1832; कीन, किंवा डिसिसीपेशन आणि जीनियस,1936); ए डी मसेट ( लॉरेन्झासिओ,1834). खरं तर, त्याच्या नंतरच्या नाट्यशास्त्रात मस्सेट रोमँटिकतेच्या सौंदर्यशास्त्रातून निघून गेला आणि त्याने आपल्या विचारांचा विडंबनात्मक आणि काही विडंबनात्मक विचार केला आणि आपल्या कृत्यांचा मोहक विडंबनांनी भर दिला. कॅप्रिस, 1847; मेणबत्ती, 1848; प्रेम हा विनोद नाही, 1861 इ.).

इंग्रजी रोमँटिकवादाचे नाट्यशास्त्र महान कवी जे.जी. बायरन यांच्या कार्यात सादर केले गेले आहे ( मॅनफ्रेड, 1817; मारिनो फालिरो, 1820, इ.) आणि पी.बी. शेली ( सेन्ची, 1820; हेला, 1822); जर्मन रोमँटिकझम - आय.एल.टायेक च्या नाटकांमध्ये ( जेनोवेवाचे जीवन आणि मृत्यू, 1799; सम्राट ऑक्टाव्हियन, 1804) आणि जी क्लेइस्ट ( पेंथेशिया, 1808; हॅमबर्गचा प्रिन्स फ्रेडरिक, 1810 इ.).

प्रणयरमतेचा अभिनयाच्या विकासावर मोठा परिणाम झाला: इतिहासात प्रथमच मानसशास्त्र ही भूमिका निर्माण करण्याचा आधार बनला. अभिजातदृष्ट्या सत्यापित अभिनय शैलीची जागा हिंसक भावनिकता, स्पष्ट नाट्यमय अभिव्यक्ती, अष्टपैलुत्व आणि वर्णांच्या विरोधाभासी मानसिक विकासाने बदलली. सहानुभूती परत आली आहे सभागृह; प्रेक्षकांच्या मूर्ती म्हणजे सर्वोत्कृष्ट रोमँटिक नाट्य अभिनेते: ई. कीन (इंग्लंड); एल. डेव्हिएन्ट (जर्मनी), एम. डोरवल आणि एफ. लेमेत्रे (फ्रान्स); ए रिस्टोरी (इटली); ई. फॉरेस्ट आणि एस. कॅशमन (यूएसए); पी. मोचालोव्ह (रशिया)

१ thव्या शतकाच्या उत्तरार्धातील संगीत आणि नाट्यकला देखील रोमँटिकतेच्या चिन्हाखाली विकसित झाली. - दोन्ही ऑपेरा (वॅग्नेर, गौनोड, वर्डी, रॉसिनी, बेलिनी, इ.) आणि बॅले (पुनी, मॉरर इ.).

प्रणयरमतेने थिएटरच्या स्टेजिंग आणि अर्थपूर्ण माध्यमांचे पॅलेट देखील समृद्ध केले. प्रथमच, एखाद्या कलाकार, संगीतकार, डेकोरेटोरच्या कलेच्या तत्त्वांचा विचार करण्याने कृतीची गतिशीलता दर्शविणार्\u200dया दर्शकांवर भावनिक परिणामाच्या संदर्भात विचार केला जाऊ लागला.

१ thव्या शतकाच्या मध्यापर्यंत. नाट्य रोमँटिसिझमच्या सौंदर्यशास्त्रानं त्याची उपयोगिता कालबाह्य झाल्यासारखे दिसते; त्याची जागा वास्तववादाने घेतली, जी रोमँटिक्सच्या सर्व कलात्मक कृत्यांना शोषून घेते आणि सर्जनशीलतेने पुन्हा विचार करते: शैलींचे नूतनीकरण, नायकांचे लोकशाहीकरण आणि साहित्यिक भाषा, अभिनय आणि स्टेजिंग टूल्सचे पॅलेट विस्तृत करणे. तथापि, १8080० आणि १90 ne ० च्या दशकात नाओ-रोमँटिसिझमची दिशा तयार झाली आणि नाट्य कलेत एकत्रीकरण केले - प्रामुख्याने थिएटरमध्ये निसर्गवादी प्रवृत्ती असलेले एक polemic म्हणून. निओ-रोमँटिक नाटक प्रामुख्याने काव्यात्मक नाटकांच्या शैलीमध्ये विकसित होते, जे गीतेच्या शोकांतिकेच्या जवळ होते. सर्वोत्कृष्ट नाटकं नव-रोमँटिक (ई. रोस्टन, ए. स्निट्झलर, जी. हॉफमॅनस्थल, एस बेनेल्ली) तीव्र नाटक आणि परिष्कृत भाषेद्वारे ओळखले जातात.

निःसंशयपणे, रोमँटिकतेचे सौंदर्यशास्त्र त्याच्या भावनिक उन्नतीसह, वीर मार्गांनी, भक्कम आणि खोल भावनांनी नाट्य कलेच्या अगदी जवळ आहे, जे मूलभूतपणे सहानुभूतीवर आधारित आहे आणि स्वत: चे स्थान ठेवते मुख्य ध्येय कॅथारिसिस साध्य करणे. म्हणूनच रोमँटिकझम सहजपणे भूतकाळात बुडत नाही; या दिशेने केलेल्या कामगिरीला लोकांकडून मागणी असेल.

तातियाना शाबालिना

साहित्य:

हेम आर. प्रणयरम्य शाळा... एम., 1891
रीझोव बी.जी. क्लासिकिझम आणि रोमँटिकझम दरम्यान... एल., 1962
युरोपियन रोमँटिकझम... एम., 1973
रोमँटिकतेचा युग. रशियन साहित्याच्या आंतरराष्ट्रीय संबंधांच्या इतिहासापासून... एल., 1975
रशियन रोमँटिकझम... एल., 1978
बेंटली ई. जीवन एक नाटक आहे. एम., 1978
झ्झिव्हिलेगोव्ह ए., बॉयाडझिएव्ह जी. वेस्टर्न युरोपियन थिएटरचा इतिहास. एम., 1991
नवनिर्मितीपासून ते एक्सआयएक्स-एक्सएक्सएक्स शतकाच्या वळणापर्यंत पश्चिम युरोपियन थिएटर. निबंध. एम., 2001
मान जे. रशियन साहित्य XIX मध्ये रोमँटिकतेचा युग... एम., 2001