Nini kinaingia katika utamaduni wa wasomi. Dhana ya utamaduni wa wasomi

sekta maalum ya maendeleo ya kitamaduni inayohusishwa na uzalishaji wa kitaaluma wa maandiko ya kitamaduni ambayo hupata hali ya canons ya kitamaduni. Dhana ya "E.K." Inatokea katika masomo ya kitamaduni ya Magharibi ili kuteua mabwawa ya kitamaduni, kinyume chake kinyume na utamaduni wao wa "wajinga". Tofauti na asili katika aina yoyote ya utamaduni wa jamii ya flygbolag ya ujuzi takatifu au esoteric e.K. inawakilisha nyanja uzalishaji wa viwanda Sampuli za kitamaduni zilizopo katika mwingiliano wa mara kwa mara na aina mbalimbali za utamaduni wa ndani, wa ndani na wa chini. Wakati huo huo kwa E.K. Tabia. shahada ya juu Ufungashaji kutokana na teknolojia zote mbili za kazi ya kiakili (kutengeneza jumuiya nyembamba ya kitaaluma) na haja ya kutawala mbinu za matumizi ya bidhaa za kitamaduni za wasomi, i.e. Kiwango fulani cha elimu. Sampuli E.K. Katika mchakato wa kufanana kwao, haja ya jitihada za akili za "kufafanua" ujumbe wa mwandishi. Kweli E.K. Inaweka mpokeaji wa maandiko ya wasomi kwa nafasi ya mwandishi wa ushirikiano, kurejesha seti ya maadili yake katika akili yake. Kwa kulinganisha na bidhaa za utamaduni wa wingi, bidhaa za kitamaduni za wasomi zimeundwa kwa ajili ya matumizi ya mara kwa mara na ina maudhui ya msingi ya maana. E.K. Inataja alama za kuongoza za aina halisi ya utamaduni, kuamua kama seti ya "utamaduni" wa juu " michezo ya akili."Na seti maarufu ya aina ya" chini "na mashujaa wao, kuzalisha archetypes ya msingi ya fahamu ya pamoja. Innovation yoyote ya kitamaduni inakuwa tukio la kitamaduni tu kama matokeo ya kubuni yake ya dhana katika ngazi ya EK, ambayo inajumuisha kwa utamaduni wa sasa Muktadha na kurekebisha kwa ufahamu wa wingi.. Hivyo, hali ya "Elitarian" maumbo maalum. Kuunda utamaduni ni kuamua si sana kwa ukaribu wao (tabia na kwa ajili ya utamaduni wa chini) na shirika lenye tata la bidhaa za kitamaduni (uzalishaji wa asili na wa juu), ni uwezo gani wa kuathiri sana maisha ya jamii, kuiga iwezekanavyo Njia za mienendo yake na kujenga mahitaji ya kutosha ya kijamii ya matukio ya hatua za kijamii, alama za kiitikadi mitindo ya Sanaa Na aina ya uzoefu wa kiroho. Tu katika kesi hii tunaweza kuzungumza juu ya wasomi wa kitamaduni kama wachache waliopendekezwa katika kazi yake "Roho wa Muda".

Kinyume na tafsiri ya kimapenzi ya E.K. Kama mchezo wa kujitegemea "katika shanga" (Hesse) mbali na pragmatism na uchafu wa utamaduni wa "stranded" wa wengi, hali halisi ya E.K. Mara nyingi huhusishwa na aina mbalimbali za "michezo na nguvu", mazungumzo ya utumishi na / au yasiyo ya kawaida na wasomi wa sasa wa kisiasa, pamoja na uwezo wa kufanya kazi na "chini", "takataka" nafasi ya kitamaduni. Tu katika kesi hii E.K. Inaweka uwezo wa kushawishi hali halisi ya masuala ya jamii.

Utamaduni wa wasomi umepungua mipaka, hasa kwa sasa, na tamaa za tamaa ya mambo ya wingi kwa maneno ya kibinafsi. Uwezo wake ni kwamba unadhibiwa kuwa wingi wa watu, na hii ni moja ya sifa zake kuu. Katika makala hii tunajifunza, utamaduni wa Elitar, ni sifa gani kuu na kulinganishwa nayo na wingi.

Ni nini

Utamaduni wa wasomi ni sawa "utamaduni wa juu". Ni kinyume na wingi, ambayo ni moja ya njia za kugundua kwake katika mchakato wa utamaduni wa jumla. Kwa mara ya kwanza, dhana hii ilitengwa na K. Manhaim na H. Ortegoy-i-gasset katika kazi zao, ambako waliiingiza kwa usahihi kama dhana ya dhana ya utamaduni wa wingi. Walimaanisha chini ya utamaduni wa juu wa moja ambayo ina msingi wa semantic, wenye uwezo wa kuendeleza ubinadamu wa kibinadamu, na ambayo inaweza kufuata kuendelea kwa uumbaji wa vipengele vingine. Mwelekeo mwingine ambao waligawa ni upatikanaji wa vipengele maalum vya maneno vinavyopatikana kwa makundi nyembamba ya kijamii: kwa mfano, Kilatini na Sanskrit kwa wachungaji.

Utamaduni wa wasomi na wingi: upinzani

Wao ni kinyume na kila mmoja kwa aina ya kufichua kwa ufahamu, pamoja na ubora wa maana ambayo yana vipengele vyao. Kwa hiyo, wingi una lengo la mtazamo wa juu zaidi ambao hauhitaji ujuzi maalum na jitihada za kiakili za kuelewa bidhaa za kitamaduni. Hivi sasa, usambazaji ulioimarishwa wa utamaduni wa molekuli hutokea kutokana na mchakato wa utandawazi, ambao, kwa upande wake, unasambazwa kupitia vyombo vya habari na huchochewa na kifaa cha kibepari cha jamii. Tofauti na Elitar, iliyopangwa kwa ajili ya mzunguko mkali Watu. Sasa tunaona mambo yake kila mahali, na inaonyeshwa hasa katika programu za njia za televisheni na sinema.

Kwa hiyo, sinema ya Hollywood inaweza kupinga Arthus. Wakati huo huo, aina ya kwanza ya filamu inasisitiza tahadhari ya mtazamaji si kwa maana na wazo la historia, lakini juu ya madhara maalum ya video. Hapa sinema ya juu ina maana. kuvutia kubuni., zisizotarajiwa, lakini rahisi kutambua njama.

Utamaduni wa wasomi unawakilishwa na filamu za Arthaus, ambazo zinahesabiwa na vigezo vingine kuliko bidhaa za Hollywood za aina hii, ambayo ni ya maana. Kwa hiyo, ubora wa utaratibu wa video mara nyingi katika filamu hizo hupunguzwa. Kwa mtazamo wa kwanza, sababu hiyo ubora wa chini Risasi hutumikia kukosa ukosefu wa fedha nzuri, au uwezo wa mkurugenzi. Hata hivyo, hii si kama hii: katika kazi ya video ya arthus - kufikisha maana ya wazo hilo. Madhara maalum yanaweza kuvuruga kutoka kwa hili, hivyo sio tabia ya bidhaa za muundo huu. Mawazo ya Arthaus ni ya awali na ya kina. Mara nyingi sana katika uwasilishaji wa historia rahisi ni siri kutoka kwa ufahamu wa juu. maana ya kina, inaonyesha msiba halisi wa utu. Wakati wa kutazama filamu hizi, unaweza mara nyingi kufuatilia chini kwamba mkurugenzi mwenyewe anajaribu kupata jibu kwa swali lililopewa na kujifunza mashujaa kwenye risasi. Ili kutabiri njama ya Cinema ya Arthus ni vigumu.

Tabia ya utamaduni wa juu

Utamaduni wa Elitarian una sifa kadhaa ambazo zinafautisha kutoka kwa wingi:

1. Mambo yake yanaelekezwa kwenye maonyesho na kujifunza mchakato wa kina wa saikolojia ya binadamu.
2. Ina muundo uliofungwa, inapatikana kwa kuelewa tu sifa bora.
3. Inajulikana na uhalisi wa ufumbuzi wa sanaa.
4. Ina kiwango cha chini cha njia nzuri.
5. Ina uwezo wa kueleza kitu kipya.
6. Inachukua idhini ya ukweli kwamba katika siku zijazo inaweza kuwa sanaa ya classic au ndogo.

Kwa asili ya uumbaji, unaweza kugawa utamaduni uliowasilishwa sampuli moja Na utamaduni wa Masi . Aina ya kwanza ya. vipengele vya sifa. Waumbaji wamegawanywa katika utamaduni wa watu na wasomi. Utamaduni wa watu Ni bidhaa moja mara nyingi waandishi wasio na jina. Aina hii ya utamaduni ni pamoja na hadithi, hadithi, hadithi, EPOS, nyimbo, ngoma, nk. Utamaduni wa Wasomi - Seti ya ubunifu moja ambayo imeundwa. wawakilishi maarufu Sehemu ya jamii ni waumbaji wa kitaaluma. Hapa tunazungumza. kuhusu waumbaji kuwa nayo ngazi ya juu Elimu na inayojulikana kwa umma. Utamaduni huu Inajumuisha sanaa, fasihi, muziki wa Muziki na kadhalika.

Misa (umma) utamaduni. Ni bidhaa za uzalishaji wa kiroho katika uwanja wa sanaa ulioundwa na mzunguko mkubwa kwa umma kwa ujumla. Jambo kuu kwa ajili yake ni burudani ya raia kubwa zaidi ya idadi ya watu. Inaeleweka na kupatikana kwa umri wote, makundi yote ya idadi ya watu, bila kujali kiwango cha elimu. Kipengele chake kuu ni unyenyekevu wa mawazo na picha: maandiko, harakati, sauti, nk Sampuli za utamaduni huu zinalenga nyanja ya kihisia mtu. Katika kesi hiyo, utamaduni wa wingi mara nyingi hutumia sampuli rahisi za wasomi na utamaduni wa watu ("Remixes"). Utamaduni wa wingi ulikuwa wastani maendeleo ya kiroho. ya watu.

Subculture. - Hii ni utamaduni wa kikundi chochote cha kijamii: kukiri, kitaaluma, ushirika, nk, kama sheria, haikataa utamaduni wa ulimwengu wote, lakini ina vipengele maalum.. Ishara za subculture kuwa sheria maalum za tabia, lugha, ishara. Kila jamii ina seti yake ya subcultures: vijana, mtaalamu, kikabila, kidini, wasiwasi, nk.

Utamaduni mkubwa - Maadili, mila, maoni, nk, imegawanywa na sehemu tu ya jamii. Lakini sehemu hii ina fursa ya kuwaweka katika jamii nzima au kwa sababu hiyo, kwamba ni idadi kubwa ya kikabila, au kwa sababu ya ukweli kwamba ina utaratibu wa kulazimishwa. Subculture ambayo inapinga utamaduni mkubwa inaitwa counterculture. Msingi wa kijamii wa countercultitution ni watu kwa kiasi fulani walioachana na jamii yote. Ufuatiliaji wa counterculture hufanya iwezekanavyo kuelewa mienendo ya kitamaduni, malezi na usambazaji wa maadili mapya.

Tabia ya kutathmini utamaduni wa taifa lake kuwa nzuri na sahihi, na utamaduni mwingine - kama ajabu na hata uasherati aitwaye "Ethnocentrism." Mashirika mengi ni ethnocentric. Kutoka kwa mtazamo wa saikolojia, jambo hili hufanya kama sababu katika umoja na utulivu wa jamii hii. Hata hivyo, ethnocentrism inaweza kuwa chanzo. migogoro ya Kitamaduni. Aina nyingi za udhihirisho wa ethnocentris ni utaifa. Vitendo vya kinyume vya utamaduni.

Utamaduni wa Wasomi

Wasomi, au utamaduni Mkuu Inaundwa na sehemu ya upendeleo, au kwa utaratibu wake na waumbaji wa kitaaluma. Inajumuisha sanaa ya kifahari, muziki wa kawaida na fasihi. Utamaduni wa juu, kama vile uchoraji Picasso au muziki na Schnit, ni vigumu kuelewa mtu asiyetayarishwa. Kama sheria, ni mbele ya miongo kadhaa kabla ya mtazamo wa mtu wastani wa kibinadamu. Mzunguko wa watumiaji wake ni sehemu yenye elimu sana: wakosoaji, wakosoaji wa fasihi, mara kwa mara ya makumbusho na maonyesho, maonyesho, wasanii, waandishi, wanamuziki. Wakati kiwango cha elimu ya idadi ya watu kinaongezeka, mduara wa watumiaji wa utamaduni wa juu hupanua. Kwa aina zake, sanaa ya kidunia na muziki wa saluni inaweza kuhusishwa. Formula. utamaduni wa Elitar. — “sanaa kwa Sanaa”.

Utamaduni wa Wasomi Inalenga kwa mduara mwembamba wa umma wenye elimu na kukabiliana na utamaduni wa watu na wingi. Kwa kawaida haijulikani kwa raia pana na inahitaji maandalizi mazuri kwa mtazamo sahihi.

Utamaduni wa Elitaria ni maelekezo ya avant-garde katika muziki, uchoraji, sinema, fasihi tata tabia ya falsafa.. Mara nyingi, waumbaji wa utamaduni kama huo wanaonekana kama wakazi wa "mnara wa tembo", wamezimwa na sanaa zao kutoka kwa kweli maisha ya kila siku. Kama sheria, utamaduni wa wasomi sio biashara, ingawa wakati mwingine unaweza kufanikiwa kifedha na kuingia katika jamii ya utamaduni wa wingi.

Mwelekeo wa kisasa ni kama vile utamaduni wa wingi huingia maeneo yote ya "utamaduni wa juu", kuchanganya nayo. Wakati huo huo, utamaduni wa wingi hupunguza kiwango cha watumiaji wa jumla ya watumiaji wake, lakini wakati huo huo yenyewe inaongezeka kwa kiwango cha juu cha kitamaduni. Kwa bahati mbaya, mchakato wa kwanza bado unatoka kwa makali zaidi kuliko ya pili.

Utamaduni wa watu

Utamaduni wa watu kutambuliwa kama aina maalum ya utamaduni. Tofauti na utamaduni wa wasomi, maarufu, utamaduni huundwa bila kujulikana waumbaji ambao hawana mafunzo ya kitaaluma. . Waandishi wa ubunifu wa watu hawajulikani. Utamaduni wa watu huitwa amateur (si kwa kiwango cha kiwango, lakini kwa asili) au pamoja. Inajumuisha hadithi, hadithi, hadithi, epic, hadithi za hadithi, nyimbo na kucheza. Kwa kutekelezwa, vipengele vya utamaduni wa watu vinaweza kuwa mtu binafsi (Taarifa ya Legends), kikundi (utendaji wa ngoma au nyimbo), molekuli (maandamano ya carnival). Folklore ni jina lingine la ubunifu wa watu, ambalo linaundwa na tabaka mbalimbali za idadi ya watu. Folklore iko ndani, i.e. Inahusishwa na mila ya eneo hili, na kidemokrasia, kwa kuwa kila mtu atashiriki katika uumbaji wake. maonyesho ya kisasa Utamaduni wa watu ni pamoja na utani, hadithi za mijini.

Utamaduni wa Masi

Misa au inapatikana kwa umma haielezei ladha nzuri ya aristocracy au utafutaji wa kiroho wa watu. Wakati wa kuonekana kwake ni katikati ya karne ya XX, wakati vyombo vya habari. (Redio, uchapishaji, televisheni, gramzapsy, rekodi za tepi, video) imeingizwa katika nchi nyingi za ulimwengu Na wawakilishi wa tabaka zote za kijamii walipatikana. Utamaduni wa wingi unaweza kuwa wa kimataifa na wa kitaifa. Popular na Muziki wa Muziki - mfano mkali Utamaduni wa wingi. Inaeleweka na kupatikana kwa umri wote, makundi yote ya idadi ya watu, bila kujali kiwango cha elimu.

Utamaduni wa kawaida ni kawaida. ana thamani ya chini ya kisanii.kuliko utamaduni wa wasomi au watu. Lakini yeye ana watazamaji wengi zaidi. Anatimiza maombi ya watu, humenyuka kwa tukio jipya na linaonyesha. Kwa hiyo, sampuli za utamaduni wa wingi, hasa kwa uvimbe, haraka kupoteza umuhimu, ni kizamani, nje ya mtindo. Pamoja na kazi za utamaduni wa wasomi na watu, hii haitoke. Utamaduni wa Pop. - Jina la slang la utamaduni, na kitch ni aina yake.

Subculture.

Jumla ya maadili, imani, mila na desturi, ambazo zinaongozwa na wanachama wengi wa jamii, huitwa kubwa Utamaduni. Kwa kuwa jamii inagawanyika katika makundi mengi (kitaifa, idadi ya watu, kijamii, mtaalamu), hatua kwa hatua kila mmoja hutengenezwa. utamaduni Mwenyewe, I.E., mfumo wa maadili na sheria za tabia. Tamaduni ndogo huitwa subcultures.

Subculture. - Sehemu. utamaduni wa kawaida, Mfumo wa maadili, mila, desturi za asili hasa. Sema O. subculture ya Vijana Subculture ya wazee, subculture ya wachache wa kitaifa, subculture mtaalamu, subculture ya jinai. Subculture ni tofauti na utamaduni mkubwa Lugha, maoni juu ya maisha, tabia ya tabia, rangi, mavazi, desturi. Tofauti inaweza kuwa na nguvu sana, lakini subculture haipinga utamaduni mkubwa. Utamaduni wake kutokana na madawa ya kulevya, viziwi-na-bubu, wasio na makazi, walevi, wanariadha, upweke. Watoto wa wafuasi au wawakilishi wa darasa la kati ni tofauti sana na tabia zao kutoka kwa watoto kutoka darasa la chini kabisa. Wanasoma vitabu tofauti, kwenda kwa shule tofauti, fikiria maadili tofauti. Kila kizazi na kikundi cha kijamii kina dunia yao ya kitamaduni.

Counterculture.

Counterculture. Inaonyesha ndogo hiyo ambayo haitofautiana tu kutokana na utamaduni mkubwa, lakini ni kinyume, ni kinyume na maadili makubwa. Subculture ya magaidi ni kinyume na utamaduni wa binadamu, na harakati ya vijana wa Hippie katika miaka ya 1960. Drew maadili makubwa ya Marekani: kazi ngumu, mafanikio ya vifaa, kufanana, kuzuia ngono, uaminifu wa kisiasa, rationalism.

Utamaduni nchini Urusi.

Hali ya maisha ya kiroho. urusi ya kisasa Inaweza kuelezewa kama mpito kutoka kwa kutetea maadili kuhusiana na majaribio ya kujenga jamii ya Kikomunisti, kupata maana mpya maendeleo ya Umma. Tulikwenda kwenye duru inayofuata ya mgogoro wa kihistoria kati ya Wessengers na Slavophiles.

Shirikisho la Urusi ni nchi ya kimataifa. Maendeleo yake ni kutokana na upekee tamaduni za kitaifa. Utulivu wa maisha ya kiroho ya Urusi ni mara nyingi mila ya kitamaduni, imani za kidini, kanuni za maadili, aesthetic ladha. nk, ambayo inahusishwa na maalum. urithi wa kitamaduni. ya mataifa tofauti.

Hivi sasa, katika maisha ya kiroho ya nchi yetu inazingatiwa mwelekeo unaopingana. Kwa upande mmoja, kupenya kwa pamoja tamaduni tofauti Anachangia kuelewa na ushirikiano, kwa upande mwingine - maendeleo ya tamaduni za kitaifa yanaambatana na migogoro ya intethnic. Hali ya mwisho inahitaji mtazamo wa uzito, wenye kuvumilia kuelekea utamaduni wa jamii nyingine.

Wasomi au utamaduni wa juu miaka mingi. Bado haiwezekani kuelewa watu wengi. Hii inaelezea jina lake. Imeundwa na hutumiwa na mzunguko mdogo wa watu. Watu wengi hawajui hata juu ya kuwepo kwa aina hiyo ya utamaduni, haijulikani na ufafanuzi wake.

Elitar, Folk na Misa - Je, kuna kufanana

Sanaa ya watu Yeye ndiye mwanzilishi wa mwelekeo mwingine wa kitamaduni kwa ujumla. Kazi zake zinaundwa na waumbaji wasio na jina, wanatoka kwa watu. Uumbaji kama huo unaambukizwa Features ya kila wakati, picha na maisha ya watu. Aina hiyo ya sanaa ni pamoja na hadithi za hadithi, epics, hadithi.

Utamaduni wa wingi uliendelea kwa misingi ya watu. Ina watazamaji wengi na inalenga kujenga kazi hizo ambazo zitaeleweka na kupatikana kwa kila mtu. Ina thamani ndogo kuliko nyingine yoyote. Matokeo ya shughuli zake huzalishwa kwa kiasi kikubwa, hawazingatii ladha nzuri au kina cha akili cha watu.

Utamaduni wa wasomi umeundwa na wataalamu kwa mzunguko maalum wa watu wenye kiwango fulani cha elimu na ujuzi. Yeye hajaribu kushinda huruma ya watu. Kwa msaada wa kazi hizo, mabwana wanatafuta majibu ya maswali ya milele, tafuta kusambaza kina roho ya kibinadamu.

Baada ya muda, kazi hiyo uumbaji wa juu inaweza kuhesabiwa na raia. Hata hivyo, kuwaacha watu, ubunifu kama huo unaendelea kiwango cha juu katika maendeleo ya aina yoyote ya sanaa.

Makala na ishara za utamaduni wa wasomi

Njia bora Tofauti na ishara za kazi za wasomi zinaweza kuonekana kwa kulinganisha na wingi.

Ishara zote za sanaa za wasomi zinapingana na wingi au watu, ambazo zinaundwa kwa watazamaji mbalimbali. Kwa hiyo, matokeo yake mara nyingi hubakia kutoeleweka na watu wengi wasio na furaha. Uelewa wa ukuu wao na umuhimu hutokea Tu baada ya muongo mmoja, na wakati mwingine karne.

Ni kazi gani zinazohusiana na utamaduni wa wasomi

Mifano nyingi za kazi za wasomi Sasa inajulikana kwa kila mtu.

Kikundi cha watu ambao sanaa hizo za sanaa haziwezi kusimama jina la kale, ujuzi wa jenasi na tofauti nyingine, ambazo katika hotuba ya kila siku zinaonyesha wasomi. Unaweza kuelewa na kutathmini uumbaji kama huo tu kwa msaada wa kiwango fulani cha maendeleo, seti ya ujuzi na ujuzi, ufahamu safi na wazi.

Uumbaji mkubwa wa molekuli. Haiwezi kusaidia katika maendeleo ya kiwango cha akili na elimu.

Haiathiri kina cha nafsi ya mwanadamu, haina kutafuta kujua kiini cha kuwa. Inachukua mahitaji ya wakati na tamaa za walaji. Ndiyo sababu maendeleo ya utamaduni wa wasomi ni muhimu sana kwa wanadamu wote. Ni kazi hizo ambazo zinawasaidia pamoja na mzunguko mdogo wa watu kudumisha kiwango cha juu cha elimu na uwezo wa kutathmini kazi nzuri sana za sanaa na waandishi wao.

Makala ya uzalishaji na matumizi ya maadili ya kitamaduni kuruhusiwa wanasayansi wa kitamaduni kutenga mbili fomu za Jamii Uwepo wa utamaduni. : utamaduni wa utamaduni na utamaduni wa wasomi.

Utamaduni wa utamaduni unaitwa aina hiyo ya bidhaa za kitamaduni, ambayo kila siku huzalishwa kwa kiasi kikubwa. Inadhaniwa kwamba watu wote hutumia utamaduni wa wingi, bila kujali mahali na nchi ya kuishi. Utamaduni wa Misa -hii ni utamaduni wa maisha ya kila siku, iliyowakilishwa na watazamaji wengi zaidi kwenye njia mbalimbali, ikiwa ni pamoja na vyombo vya habari na mawasiliano.

Utamaduni wa wingi (kutoka lat.massa. - Lump, kipande) -jambo la utamaduni XXV., Linalozalishwa na HTR, miji, uharibifu wa jumuiya za mitaa, mmomonyoko wa mipaka ya eneo na kijamii. Wakati wa kuonekana kwake ni Middlexx. Wakati vyombo vya habari (redio, uchapishaji, televisheni, gramproof na rekodi ya tepi) imeingizwa zaidi ya nchi za dunia na ikawa inapatikana kwa wawakilishi wa tabaka zote za kijamii. Kwa maana yake mwenyewe, utamaduni wa wingi umejionyesha kwa mara ya kwanza nchini Marekani kwa upande wa karne ya XIX - XX.

Mchambuzi maarufu wa kisiasa wa Marekani Zbigniew Brzezinsky alipenda kurudia maneno, ambayo ikawa juu ya muda: "Ikiwa Roma alitoa dunia, Shughuli za Bunge la Uingereza, Ufaransa - utamaduni na utaifa wa Jamhuri, basi Marekani ya kisasa ilitoa dunia mapinduzi ya kisayansi na kiufundi na wingi utamaduni. "

Asili ya utamaduni ulioenea katika ulimwengu wa kisasa hulala katika biashara ya mahusiano yote ya kijamii, wakati uzalishaji wa utamaduni unaeleweka kwa mfano na sekta ya conveyor. Mashirika mengi ya ubunifu (sinema, kubuni, TV) yanahusiana sana na mji mkuu wa benki na viwanda na kuelekezwa kwa kutolewa kwa biashara, fedha, kazi za burudani. Kwa upande mwingine, matumizi ya bidhaa hii ni matumizi makubwa, kwa wasikilizaji wanaopata utamaduni huu ni wasikilizaji wengi wa ukumbi mkubwa, viwanja, mamilioni ya waandishi wa televisheni na filamu.

Mfano wa wazi wa utamaduni wa wingi ni muziki wa pop unaoeleweka na kupatikana kwa umri wote, makundi yote ya idadi ya watu. Anatimiza maombi ya watu, humenyuka kwa tukio jipya na linaonyesha. Kwa hiyo, sampuli za utamaduni wa wingi, hasa uvimbe, haraka kupoteza umuhimu, ni kizamani na nje ya mtindo. Kama sheria, utamaduni wa wingi una thamani ya chini ya kisanii kuliko ya pekee.

Madhumuni ya utamaduni wa wingi ni kuchochea fahamu ya walaji kwa mtazamaji, msikilizaji, msomaji. Masimu ya utamaduni huunda aina maalum ya mtazamo usiofaa, usio muhimu wa utamaduni huu kwa wanadamu. Anaumba mtu, ambayo ni rahisi kutosha kuendesha.

Kwa hiyo, utamaduni wa wingi wa matumizi ya wingi na juu ya mtu wa ukubwa wa kati ni mahesabu, inaeleweka na kupatikana kwa umri wote, makundi yote ya idadi ya watu, bila kujali kiwango cha elimu. Katika suala la kijamii, huunda safu mpya ya umma, inayoitwa "darasa la kati".

Utamaduni wa Utamaduni B. uumbaji wa kisanii Inafanya maalum. kazi za kijamii. Miongoni mwao, jambo kuu ni udanganyifu-fidia: uandikishaji wa mtu kwa ulimwengu wa uzoefu wa udanganyifu na ndoto zisizo za haraka. Kwa hili, utamaduni wa wingi hutumiwa na burudani na aina za sanaa kama circus, redio, televisheni; Estrada, hang, kitch, slang, fantasy, action, upelelezi, comic, thriller, magharibi, melodrama, muziki.

Ni ndani ya mfumo wa aina hizi ambazo zinafaa "matoleo ya maisha" yanatengenezwa, ambayo hupunguza uovu wa kijamii kwa sababu za kisaikolojia na maadili. Na hii yote ni pamoja na propaganda wazi au siri ya maisha ya juu. Utamaduni wa Utamaduni B. zaidi ya Usizingatie picha za kweli, na juu ya picha zilizoundwa (picha) na ubaguzi. Leo, nyota mpya "nyota za olympus bandia" hazina mashabiki wa chini kuliko miungu ya zamani na miungu. Utamaduni wa kisasa wa kisasa unaweza kuwa wa kimataifa na wa kitaifa.

Vipengeleutamaduni wa Misa:upatikanaji (kuelewa kwa kila mtu) maadili ya kitamaduni; Urahisi wa mtazamo; Mfano wa kutengeneza ubaguzi wa kijamii, kupima, burudani na furaha, hisia, kurahisisha na primitiveness, propaganda ya ibada ya mafanikio, utu wa nguvu, ibada ya kiu ya milki ya mambo, ibada ya mediocreness, mkataba wa ishara ya kwanza.

Utamaduni wa Misa hauonyeshi ladha nzuri ya aristocracy au utafutaji wa kiroho wa watu, utaratibu wa usambazaji wake ni moja kwa moja kuhusiana na soko, na ni hasa kipaumbele kwa aina ya kuwepo kwa megalized. Msingi wa mafanikio ya utamaduni wa wingi ni maslahi ya watu kwa unyanyasaji na erotica.

Pamoja na hili, ikiwa tunazingatia utamaduni wa wingi kama utamaduni wa kupumua kwa kila siku, ambayo imeundwa watu wa kawaidaWakati wake mzuri ni mwelekeo juu ya kiwango cha wastani, pragmatics rahisi, mazungumzo kwa usomaji mkubwa, wasikilizaji na wasikilizaji wa wasikilizaji.

Kama antipode ya utamaduni wa wingi, tafiti nyingi za kitamaduni zinazingatia utamaduni wa wasomi.

Utamaduni wa Elite (High) -utamaduni wa wasomi uliopangwa kwa sehemu kubwa zaidi ya jamii na uwezo mkubwa wa shughuli za kiroho, uwezekano wa kisanii maalum na vipawa na kiume wa juu na aesthetic.

Mtengenezaji na watumiaji wa utamaduni wa Elitar ni safu ya juu ya jamii - wasomi (kutoka Franz. Wasomi - bora, kuchaguliwa, favorites). Wasomi sio tu aristocracy generic, na sehemu ya jamii, ambayo ina "mwili wa mtazamo" maalum - uwezo wa kutafakari aesthetic na shughuli za kisanii na ubunifu.

Kwa mujibu wa makadirio mbalimbali, watumiaji wa utamaduni wa wasomi katika Ulaya juu ya karne kadhaa bado takriban sehemu hiyo ya idadi ya watu - kuhusu asilimia moja. Utamaduni wa wasomi ni, kwanza, utamaduni wa sehemu ya elimu na tajiri ya idadi ya watu. Chini ya utamaduni wa wasomi kawaida huashiria uboreshaji maalum, utata na ubora wa bidhaa za kitamaduni.

Kazi kuu ya utamaduni wa Elitar ni uzalishaji wa utaratibu wa kijamii kwa namna ya sheria, mamlaka, miundo ya shirika la kijamii la jamii, pamoja na kuthibitisha utaratibu huu wa itikadi katika fomu za dini, falsafa ya kijamii na mawazo ya kisiasa. Utamaduni wa wasomi unahusisha mbinu ya kitaaluma ya kujenga, na watu ambao huumba hupokea elimu maalum. Wengi wa watumiaji wa utamaduni wa wasomi ni wabunifu wake wa kitaaluma: wanasayansi, falsafa, waandishi, wasanii, wasanii, pamoja na wawakilishi wa sekta yenye elimu sana, yaani: Mara kwa mara ya makumbusho na maonyesho, maonyesho, wasanii, wakosoaji wa fasihi, waandishi, wanamuziki na wengine wengi.

Utamaduni wa wasomi unajulikana kwa kiwango cha juu sana cha utaalamu na kiwango cha juu cha madai ya kijamii: upendo wa nguvu, utajiri, utukufu unachukuliwa kuwa saikolojia ya kawaida ya wasomi wowote.

In. utamaduni Mkuuilijaribiwa wale. mbinu za kisanii.Ambayo yataelewa na kueleweka kwa usahihi na tabaka nyingi za miaka isiyo ya kitaaluma baadaye (hadi miaka 50, na wakati mwingine zaidi). Kipindi fulani cha utamaduni wa juu sio tu hawezi, lakini lazima iwe mgeni kwa watu, ni lazima ihifadhiwe, na mtazamaji wakati huu kwa ubunifu kukomaa. Kwa mfano, uchoraji Picasso, muziki wa Dali au Schenberg ni vigumu kuelewa mtu asiyetayarishwa hata leo.

Kwa hiyo, utamaduni wa wasomi ni majaribio au avant-garde na, kama sheria, ni mbele ya kiwango cha mtazamo na mtu wake wa kawaida.

Pamoja na ukuaji wa kiwango cha elimu ya idadi ya watu, mduara wa watumiaji wa utamaduni wa wasomi ni kupanua. Ni sehemu hii ya jamii ambayo inachangia maendeleo ya umma, hivyo sanaa "safi" inapaswa kuzingatia kukidhi maombi na mahitaji ya wasomi, na inapaswa kuwasiliana na kazi zake na wasanii, washairi, wasanii. Fomu ya utamaduni wa wasomi: "Sanaa kwa ajili ya Sanaa."

Aina hiyo ya sanaa inaweza kuwa na utamaduni wa juu na wingi: muziki wa kawaida - juu, na maarufu - molekuli, filamu ya Fellini ni ya juu, na wapiganaji ni wingi. Organ Misa S. Baha inahusu utamaduni wa juu, lakini ikiwa hutumiwa kama ringtone ya muziki kwenye simu ya mkononi, ni moja kwa moja kuhesabiwa kwa jamii ya utamaduni wa wingi, bila kupoteza mali yake ya utamaduni wa juu. Orchestra nyingi zinazozalishwa

bach kwa mtindo muziki wa Mwanga, Jazz au mwamba usiingiliane na utamaduni wa juu kabisa. Hali hiyo inatumika kwa Monet Lisa kwenye ufungaji wa sabuni ya choo au uzazi wake wa kompyuta.

Makala ya Utamaduni wa Wasomi:kuzingatia "Watu wa Genius" wenye uwezo wa kutafakari aesthetic na shughuli za kisanii na ubunifu, hakuna ubaguzi wa kijamii, kiini cha kina cha falsafa na maudhui yasiyo ya kawaida, utaalamu, kisasa, majaribio, avant-garde, utata wa maadili ya kitamaduni kwa ufahamu Mtu asiyejiandaa, uboreshaji, ubora wa juu, akili.

Pato.

1. Kutoka kwa mtazamo wa uchambuzi wa kisayansi, hakuna utamaduni kamili zaidi au chini, aina mbili za data za utamaduni ni utamaduni kwa maana kamili ya neno.

2. Eltitory na Misa ni tu sifa za kiasi kuhusiana na idadi ya watu ambao ni watumiaji wa mabaki.

3. Utamaduni wa wingi hukutana na mahitaji ya watu kwa ujumla, na hivyo huonyesha kiwango halisi cha ubinadamu. Wawakilishi wa utamaduni wa wasomi, na kujenga kitu kipya, na hivyo kusaidia kiwango cha juu cha utamaduni wa kawaida.