Misemo yenye maudhui ya hisabati. Methali za hisabati

nyumbani / Upendo

Katika mkusanyiko wa methali za watu wa Kirusi, kuna idadi ya maneno ambayo yana dhana za hisabati: vipimo vya urefu na uzito, namba na namba. Unaweza kupata methali zaidi ya kumi na mbili na maneno: hesabu, nambari, hesabu, kipimo, kipimo. Yote haya methali - kuhusu hisabati... Tumezikusanya kwenye ukurasa mmoja ili kukusaidia katika masomo yako 🙂 Vyanzo vya habari vilikuwa: Kitabu cha N. Uvarov "Encyclopedia of Folk Wisdom" "Hisabati katika Methali na Maneno".

Mithali yenye neno "hisabati":

Bila herufi na sarufi, huwezi kujifunza hesabu.
Hesabu ni malkia wa hisabati, hisabati ni malkia wa sayansi zote.

Methali zenye vipimo vya zamani

Kiwiko cha mkono(kipimo cha zamani zaidi cha urefu, umbali kutoka mwisho wa kidole cha kati kilichopanuliwa au ngumi iliyopigwa hadi kwenye kiwiko. Kama kipimo cha urefu nchini Urusi, imepatikana tangu karne ya 11)

Mwenyewe na marigold, na ndevu - kutoka kwa kiwiko.
Aliishi kutoka kwa kiwiko, na aliishi na msumari.
Pua elbow, lakini wachache wa akili.
Pua ni karibu na kiwiko, na akili ni saizi ya ukucha.
Sema kwenye msumari, na wataisema tena kutoka kwa kiwiko.

Muda(Kipimo cha zamani cha Kirusi cha urefu, sawa na umbali kati ya ncha za vidole vilivyonyooshwa vya mkono - kidole gumba na kidole cha mbele)

Vipindi saba kwenye paji la uso. (kuhusu mtu mwenye akili sana)

Hutatoa inchi moja.
Unapoteza inchi moja, unapoteza fathom.

span kwa span, lakini si sazhen.

Hatua(moja ya vipimo vya zamani zaidi vya urefu, urefu wa wastani wa hatua ya mwanadamu = 71 cm)

Alichukua hatua na kuushinda ufalme.
Hakuna hatua moja nyuma!
Nenda kwa kurukaruka na mipaka.

Arshin ( kitengo cha zamani cha Kirusi cha kipimo cha urefu)

Pima kwa kigezo chako mwenyewe.
Kila mfanyabiashara huipima kwa kipimo chake.
Anakaa, anatembea, kana kwamba arshin amemeza.
Ndevu za arshin, lakini inchi ya akili.
Usiipime kwa kijiti chako.
Arshin kwa caftan, na mbili kwa patches.
Anaona arshins tatu ardhini.
Wewe ni inchi kutoka kwa biashara, lakini ni arshin kutoka kwako.

Verst ( kitengo cha umbali wa Kirusi)

Kolomenskaya dhidi yake. (jina la utani ni sana mtu mrefu)
Moscow ni maili moja, lakini karibu na moyo.
Upendo haupimwi kwa maili.
Kutoka kwa neno hadi tendo - maili nzima.
Maili moja iko karibu, senti ni nafuu.
Maili saba sio ndoano kwa kijana.
Unabaki maili moja nyuma - unashika hadi kumi.
Uongo maili saba mbinguni, na kila kitu kiko msituni.
Walikuwa wanatafuta mbu umbali wa maili saba, na mbu alikuwa kwenye pua.
Mwindaji hutembea takriban maili saba kumeza jeli.
Nyosha maili moja, lakini usiwe rahisi.
Kutoka mawazo hadi mawazo, maili elfu tano.
Andika juu ya dhambi za watu wengine kwenye vijiti, na juu yako mwenyewe - kwa herufi ndogo.
Unaweza kumwona maili moja.

Vershok(Kitengo cha zamani cha Kirusi cha kipimo cha urefu, awali kilikuwa sawa na urefu wa phalanx kuu ya kidole cha index. Neno vershok linatokana na juu kwa maana ya "mwisho wa juu wa kitu, kilele, kilele").

Inchi moja mbele - na kila kitu tayari ni giza.
Ukilima inchi moja zaidi, utastahimili ukame wa siku tano.
Ndevu yenye inchi, na maneno yenye mfuko.
Vipande viwili (au nusu ya juu) kutoka kwenye sufuria, na tayari ni pointer.
Jumamosi yake hadi Ijumaa ilipanda inchi mbili.
Inchi tatu kutoka kwenye sufuria.

Maili(kipimo cha umbali kiliingia Roma ya kale, ilitumika kabla ya kuanzishwa kwa mfumo wa kipimo wa hatua)

Hatua za ligi saba.

Fathom(moja ya vipimo vya kawaida vya urefu nchini Urusi)

Kuteleza kwa mabega.
Ingia kwa logi - fathom.
Nyinyi mmetoka kwenye haki kwa muda, na imetoka kwenu kwa kipimo.
Utatoa shubiri, na utakuvuta kupima.
Wewe ni kutoka kwa kesi kwa span, na ni kutoka kwako kwa sazhen.
Span kwa jembe, lakini si sazhen
Tuliishi fathom, na kuishi nje span.

Zaka(kipimo cha eneo la ardhi - kumi).

Crane ilipima zaka, inasema: kweli.

Spool(Kipimo cha kale cha Kirusi cha uzito (misa), kuhusu 4.3 g. Inachukuliwa kuwa neno linatokana na "zlatnik" - jina la sarafu Tangu mwisho wa karne ya 16, spool imekuwa kitengo cha uzito. kwa madini ya thamani na mawe)

Spool ndogo lakini ya thamani.
Afya (umaarufu) huja katika zolotki, na majani katika poods.
Spool ni ndogo, lakini wana uzito wa dhahabu, ngamia ni mkubwa, na hubeba maji juu yake.
Shida (huzuni, bahati mbaya, uhaba) huja katika poods, na majani na zolotniks.

Podi(kipimo cha zamani cha Kirusi cha uzito sawa na paundi 40 au kilo 16).

Pood hulinda nafaka.
Unamtambua mtu unapokula naye kilo moja ya chumvi.
Hay - kwa poods, na dhahabu - kwa spools (yaani, kila kitu kina thamani yake ya uhakika).
Kwa hili, unaweza kuweka mshumaa wa pood.
Nafaka hulinda poda.
Spool yako mwenyewe ya pood ya mtu mwingine ni ghali zaidi.
Nyembamba huanguka kwenye poods, na nzuri huanguka kwenye spools.
Utamtambua mtu ilimradi unakula naye kilo moja ya chumvi.
Utapata huzuni ya pood kutoka kwa mabega yako, na utasonga kwenye zolotnikov moja (yaani, haupaswi kupuuza hata hatari ndogo).

LB(Kipimo cha zamani cha uzito wa Kirusi ni 409.5 g au spools 96)

Hiyo ni pauni! (anaonyesha kukata tamaa au mshangao)
Hii sio kilo moja ya zabibu kwako ( kujieleza kwa mzaha kuhusu jambo gumu)
Pound ya pudu lazima itoe "(yaani, mtu lazima awe na heshima kwa wazee, mwenye ujuzi zaidi, mwenye uzoefu).
Jua ni kiasi gani cha pauni kinakimbia.

Dazeni (kipimo cha zamani akaunti ya pamoja ya vitu vyenye homogeneous, sawa na kumi na mbili)

Bidhaa kumi na mbili (bidhaa rahisi, bidhaa za kawaida, bidhaa zisizo asili)
Wanaweka kaka yako kumi na tatu kwa dazeni, na hata hivyo hawana. (tabia ya kukera ya mfanyakazi mvivu, asiye na uwezo)

Vipimo vya kiasi cha kale (kikombe, ndoo, glasi, bakuli, chupa, nk)

Kioo cha divai kitaongeza akili, na ya pili na ya tatu itakuendesha wazimu.
Huwezi kuua upepo kwa ndoo, huwezi kupata jua kwenye mfuko.
Shujaa mkubwa akinywa glasi ya divai.
Baadhi ni kioo, baadhi ni mbili, na fashisti hupigwa kichwa kwa jiwe.
Yeyote aliye na kijiko ana mafuta.
Chupa ya vodka na mkia wa herring.
Dhambi na nati, punje yenye ndoo.

Mithali juu ya mada "Hisabati"

Kwa neno "Akaunti":

Akaunti itasema ukweli wote.
Urafiki hauharibu alama.
Akaunti na mvulana, na mita yenye kunyoosha.
Alama ni ya mara kwa mara, urafiki una nguvu zaidi.
Bila akaunti na hakuna pesa.
Pesa ni kama akaunti.
Kwa kuhesabu na tuna kichwa kwenye mabega yetu.
Jua bei ya dakika, hesabu kwa sekunde.
Pesa ni akaunti, na mkate ni kipimo.
Ikiwa unajua hesabu, unaweza kuihesabu mwenyewe.
Neno ni imani, mkate ni kipimo, pesa ni akaunti.
Mungu anapenda imani (au: ukweli), na pesa ndio hesabu.
Neno ni imani, mkate ni kipimo, pesa ni akaunti.
Mwishowe, bila kuhesabu elfu.
Pesa ina nguvu. Hesabu mia imejaa.
Pesa sio splinter, ni nguvu kwa akaunti.
Mara moja haihesabu.
Katika hesabu tatu.

Hesabu pesa mfukoni mwako, sio ya mtu mwingine.
Hesabu pesa kwenye mfuko wako.
Hesabu, mwanamke, kuku katika msimu wa joto, na mwanamume, pima mkate katika chemchemi.
Ningehesabu meno yangu kinywani mwangu.
Kuhesabu pesa kwenye mfuko wa mtu mwingine sio nzuri, lakini inavutia.
Kuhesabu - baada ya kutosumbua.

Mithali kuhusu kipimo:

Bila kipimo na kiatu cha bast huwezi kusuka.
Akaunti haitasema uongo, na kipimo hakitadanganya.
Wakati rye, basi kipimo.
Kipimo ni imani katika kila kazi.
Bibi alipima kwa ndoano, lakini akatikisa mkono wake: kuwa katika njia ya zamani, kama ilivyowekwa.
Walikuwa wakipima shetani na Taras, kamba yao ikakatika.
Ndoo hazitapima upepo.
Bila uzito, bila kipimo, hakuna imani.
Hakuna imani isiyo na kipimo.
Kila kitu kinahitaji kipimo.
Kipimo hakitasema uongo.
Pima kwa kigezo chako mwenyewe.

Na neno "Nambari":

Nambari zinachukuliwa kutoka dari.
Nambari zinazungumza zenyewe.
Nambari hukumbukwa vizuri sio na wenye akili, lakini na wenye tamaa.

Mithali yenye nambari:

Kirusi methali za watu zenye majina ya nambari na nambari, nyingi! Maarufu na wanaojulikana zaidi kati yao tumechapisha tayari katika moja ya nakala zilizopita:

Kwa maneno "ni ngapi na ngapi":

ngapi mchana, sana na usiku mweusi.
Ni kamba ngapi haipotoshi, lakini kuna mwisho.
Ni vichwa vingapi, akili nyingi, na jibu kwa kichwa kimoja.
Ulikopa kiasi gani, utatoa sana.
Ni miaka ngapi, msimu wa baridi ngapi, lakini walikusanyika - na hakuna kitu cha kuzungumza juu.
Haijalishi ninaishi kiasi gani, sitakuwa mchanga mara mbili.
Haijalishi unaishi kiasi gani, huwezi kuwa na wasiwasi juu ya kila kitu.
Unafanya kazi kiasi gani, unapata pesa nyingi sana.
Ngapi? Gari na mkokoteni mdogo.
Ukweli mwingi kama kwenye ungo wa maji.
Nimeishi sana, lakini sijafanya akili yangu.

Zaidi kidogo:

Maneno machache ni matamu, maneno mengi ni machungu.

Mithali na maneno juu ya mada "Akaunti"

Katika mkusanyiko wa V. Dahl "Mithali ya watu wa Kirusi", kutoka ambapo tulipata methali juu ya mandhari "Akaunti", mwandishi pia alikusanya utani, mazungumzo ya bure, maneno, misemo, ishara, sentensi. Dahl anabainisha kuwa utani pia mara nyingi hugeuka kuwa methali, wakati mwingine hupata maana ya methali ikiwa inatumika kwa kesi fulani maarufu. Kwa hivyo, hapa chini hazipewi methali tu, ambazo zinaweza kuonyeshwa kama "hisabati", lakini pia utani, hadithi, sentensi, nk, ambazo zimeingia kwenye hotuba na kupata maana ya methali.

Peke yake, kama mungu, kama kidole, kama baruti katika jicho, kama vest katika shamba, kama rangi ya poppy.
Mtu hahesabu. Zaidi ya mara moja.
Ukweli mmoja (yaani, sio mbili) unaishi ulimwenguni.
Mungu ana ukweli mmoja tu.
Wanandoa - kondoo mume na msichana mdogo.
Ya tatu (mchezaji, msikilizaji, mdahalo) chini ya meza.
Wawili wanapigana, wa tatu hayuko njiani!
Mbwa wawili wanapigana (wanapigana), wa tatu, usichome pua yako!
Kumi na tatu ni nambari ya bahati mbaya (kutoka kwa Yuda msaliti).
Tatu, tisa, arobaini na maadhimisho.
Akaunti ya Kirusi itakuwa tu sana.
Isiyo ya kawaida au hata? Mungu anapenda fuzzy. Fuzzy furaha.
Moja, nyingine - sana. Moja, mbili, tatu - nyingi sana.
Kuku hunyunyizwa na idadi isiyo ya kawaida ya mayai.
Mjeledi na kanuni (wakati wa kusalimu) hupenda isiyo ya kawaida.
Furaha isiyo ya kawaida. Kusoma, kwa hivyo ni isiyo ya kawaida kushikilia.
Odin hana mpenzi. Moja ni ghali zaidi kuliko sorok ya sables.
Deuce ina furaha. Rafiki wa kibinafsi - upendo na ushauri.
Mungu anapenda utatu. Hesabu takatifu utatu huo. Vidole vitatu kuweka msalaba.
Nyumba haijengwi bila utatu, kibanda hakiwi bila pembe nne.
Kibanda hakiwezi kukatwa bila pembe nne. Nyumba ya pembe nne.
Pointi nne za kardinali kwenye bahari nne zimewekwa.
Pembe nne za nyumba ya kujenga, misimu minne ya kujitolea.
Kuna vidole vitano mkononi. Kuna misa kwenye prowers tano.
Kanisa la Orthodox kwenye sura tano.
Hakuna misa kwa dakika tano kabla, na ya sita iko kwenye hisa.
Kuna vifungo sita kwenye ubao. Shestoper - ataman mace.
Gia - brigadier wanaoendesha.
Kuna siku saba katika wiki. Kulikuwa na watu saba wenye hekima duniani.
Mipango saba angani. Saba usisubiri hata moja.
Siku ya nane, ambayo ni ya kwanza.
Mwezi wa tisa unazaliwa. Wimbi la tisa ni mbaya.
Kwenye mikono, kwa miguu, vidole kumi kila moja. Bila makumi na hakuna hesabu.
Kumi na moja kwa sababu isiyo ya kawaida.
Kuna miezi kumi na mbili kwa mwaka. Mitume kumi na wawili na makabila ya Israeli.
Kumi na tatu chini ya meza. Wale mbaya ni kumi na tatu kwa dazeni (na hata basi hawachukui).
Mungu ni mmoja; tavlya mbili Moiseevs; mababu watatu duniani; majani manne ya injili; Bwana alivumilia majeraha matano; mabawa sita ya makerubi; safu saba za malaika; duru nane za jua; furaha tisa kwa mwaka; amri kumi za Mungu; mmoja na baba kumi; mbili n
Mifagio elfu mbili, goliki mia tano, dola mia tatu kila moja - kuna rubles nyingi?
Pesa tano na senti, kopecks tano na pesa ya zamani - imekuwa kiasi gani?
Je, panya wanaouma nusu wana miguu na masikio mengi?
Mkulima alinunua mbuzi watatu, akawalipa rubles kumi na mbili, kwa nini kila mbuzi alikuja? (Juu ya ardhi).
Kununua ng'ombe mia kwa rubles mia moja, kulipa - na rubles kumi kwa moja, na rubles tano, na kopecks hamsini; kuna ng'ombe wangapi kwa kila bei? (Kopeck hamsini kwa ng'ombe tisini, rubles tano kwa ng'ombe tisa, rubles kumi kwa ng'ombe mmoja.
Kundi la ndege liliruka msituni; ikiwa kuna miti miwili, mti mmoja hubaki; alikaa chini mmoja baada ya mwingine - mmoja alikosekana. Je, kuna ndege na miti mingi? (Miti mitatu na ndege wanne.)
Bukini mia moja akaruka, goose mmoja alikutana nao: "Halo, anasema, bukini mia!" - "Hapana, sisi sio bukini mia: ikiwa bado kungekuwa na wengi, lakini nusu hiyo, na robo kama wengi, lakini wewe, goose, kungekuwa na bukini mia." Ni wangapi walikuwa wanaruka? (Bukini thelathini na sita.)
Kulikuwa na mume na mke, kaka na dada, na shemeji na mkwe, walikuwa wangapi? (Tatu.)
Mwana aliye na baba na babu aliye na mjukuu alitembea kwenye safu; wapo wangapi? (Tatu.)
Ndugu saba wana dada mmoja, wote ni wangapi? (Mmoja.)
Mama wawili na binti zao na bibi na mjukuu walitembea, walipata pies moja na nusu, watapata kiasi gani? (Nusu kila moja.)
Kutembea peke yake, kupatikana rubles tano; watatu wataenda, watapata wengi?
Nuhu ana wana watatu: Shemu, Hamu na Afeti - baba yao alikuwa nani? (Vasily mhunzi.)
Paka watatu wameketi, dhidi ya kila paka ni paka wawili, kuna mengi yao yote? (Tatu.)
Pood ya unga kwa rubles tatu; bun ya vipande vitano itagharimu kiasi gani?
Tenga senti moja na pesa tatu.
Dakika saba hadi nne na tatu ziliruka.
Mia moja tupu, mia tano hakuna kitu.
Poltina bila altyn, bila kopecks arobaini na saba.
Sorochies sio magpies, lakini kama arobaini bila moja, kwa hivyo nenda nyumbani.

Kupitia makusanyo ya methali za watu wa Urusi, tutapata maneno mengi yenye nambari na nambari, majina ya vipimo vya zamani vya urefu na uzito, na dhana zingine za kihesabu. Yote haya Mithali na maneno inaweza kuainishwa kama "Kihisabati".

Bado tunatumia nambari, lakini uteuzi wa zamani wa vipimo vya urefu na uzito umesahaulika. Hatupimi tena umbali katika yadi na spans, hatuna alama ya wingi katika spools. Lakini misemo haijapitwa na wakati, lakini iliingia kwenye hotuba yetu. Na leo, kama hapo awali, tunaweza kumwita mtu mrefu "maili ya Kolomna", na juu ya mwerevu, sema kwamba ana "spans saba kwenye paji la uso wake."

Tafuta na usome methali na maneno ya kihesabu (ambapo hatua za zamani za Kirusi na maneno ya hisabati), vitabu vinatusaidia. Kwa hiyo, ili kukusanya makala hii, tulitumia maandiko yafuatayo: "Encyclopedia of Folk Wisdom" (na N. Uvarov) na "Mithali ya watu wa Kirusi" (na V. I. Dal).

Methali kuhusu vipimo vya zamani vya urefu

Vipimo vifuatavyo vya zamani vya urefu hupatikana katika methali na maneno ya hisabati:

Elbow = 38 cm hadi 46 cm
Span = karibu 18 cm
Hatua = 71 cm
Arshin = kuhusu 72 cm
Verst = 1066.8 m
Juu = 44.45 mm
Maili = karibu kilomita 7.5
Fathom = 213.36 cm

Mwenyewe na marigold, na ndevu - kutoka kwa kiwiko.
Aliishi kutoka kwa kiwiko, na aliishi na msumari.
Pua ni karibu na kiwiko, na akili ni saizi ya ukucha.
Sema kwenye msumari, na wataisema tena kutoka kwa kiwiko.

Vipindi saba kwenye paji la uso.
Ndevu za arshin, lakini inchi ya akili.
Unapoteza inchi moja, unapoteza fathom.

Alichukua hatua na kuushinda ufalme.
Hakuna hatua moja nyuma!
Nenda kwa kurukaruka na mipaka.

Kila mfanyabiashara huipima kwa kipimo chake.
Anakaa, anatembea, kana kwamba arshin amemeza.
Usiipime kwa kijiti chako.
Arshin kwa caftan, na mbili kwa patches.
Wewe ni inchi kutoka kwa biashara, lakini ni arshin kutoka kwako.

Kolomenskaya dhidi yake. (jina la utani kwa mtu mrefu sana)
Moscow ni maili moja, lakini karibu na moyo.
Upendo haupimwi kwa maili.
Kutoka kwa neno hadi tendo - maili nzima.
Maili moja iko karibu, senti ni nafuu.
Maili saba sio ndoano kwa kijana.
Unabaki maili moja nyuma - unashika hadi kumi.
Uongo maili saba mbinguni, na kila kitu kiko msituni.
Walikuwa wanatafuta mbu umbali wa maili saba, na mbu alikuwa kwenye pua.
Nyosha maili moja, lakini usiwe rahisi.
Andika juu ya dhambi za watu wengine kwenye vijiti, na juu yako mwenyewe - kwa herufi ndogo.
Unaweza kumwona maili moja.

Inchi moja mbele - na kila kitu tayari ni giza.
Ndevu yenye inchi, na maneno yenye mfuko.
Vipande viwili (au nusu ya juu) kutoka kwenye sufuria, na tayari ni pointer.
Jumamosi yake hadi Ijumaa ilipanda inchi mbili.
Inchi tatu kutoka kwenye sufuria.

Hatua za ligi saba.

Kuteleza kwa mabega.
Ingia kwa logi - fathom.
Utatoa shubiri, na utakuvuta kupima.
Wewe ni kutoka kwa kesi kwa span, na ni kutoka kwako kwa sazhen.
span kwa span, lakini si sazhen.
Tuliishi fathom, na kuishi nje span.

Mithali kuhusu hatua za zamani za misa

Hatua zifuatazo za zamani za misa hupatikana katika methali na maneno ya hisabati:

Spool = kuhusu 4.3 g
Pauni = lbs 40 = 16.3 kg
Pound = 409.5 g = 96 spools

Pood hulinda nafaka.
Unamtambua mtu unapokula naye kilo moja ya chumvi.
Hay - kwa poods, na dhahabu - kwa spools (yaani, kila kitu kina thamani yake ya uhakika).
Kwa hili, unaweza kuweka mshumaa wa pood.
Spool yako mwenyewe ya pood ya mtu mwingine ni ghali zaidi.
Nyembamba huanguka kwenye poods, na nzuri huanguka kwenye spools.
Utamtambua mtu ilimradi unakula naye kilo moja ya chumvi.
Utapata huzuni kutoka kwa mabega yako, na utasonga kwenye zile za zolotnikov.

Hiyo ni pauni! (anaonyesha kukata tamaa au mshangao)
Hii sio kilo moja ya zabibu kwako (maneno ya mzaha kuhusu jambo gumu)
Pound ya pudu lazima itoe "(yaani, mtu lazima awe na heshima kwa wazee, mwenye ujuzi zaidi, mwenye uzoefu).
Jua ni kiasi gani cha pauni kinakimbia.

Methali kuhusu vipimo vya zamani vya ujazo

Vipimo vifuatavyo vya zamani vya kiasi hupatikana katika methali na maneno ya hisabati:

kikombe
ndoo
Kombe
ladle
chupa

Nyingine:

Zaka (kipimo cha eneo la ardhi - kumi).

Crane ilipima zaka, inasema: kweli.

Dazeni (kipimo cha zamani cha hesabu ya pamoja ya vitu sawa, sawa na kumi na mbili)

Bidhaa kumi na mbili (bidhaa rahisi, bidhaa za kawaida, bidhaa zisizo asili)
Wanaweka kaka yako kumi na tatu kwa dazeni, na hata hivyo hawana. (tabia ya kukera ya mfanyakazi mvivu, asiye na uwezo)

Methali kuhusu kipimo

Bila kipimo na kiatu cha bast huwezi kusuka.
Juu ya vipimo na farasi haina shoti.
Jua kwa kipimo cha bwana.
Usiipime kwa kijiti chako.
Wanapenda kuhesabu pesa, na mkate wa kupima.
Akaunti haitasema uongo, na kipimo hakitadanganya.
Viatu vingine vya bast weave bila kipimo, lakini huanguka kwa kila mguu.
Jaribu mara saba, kata mara moja.
Kipimo ni imani katika kila kazi.
Bibi alipima kwa ndoano, lakini akatikisa mkono wake: kuwa katika njia ya zamani, kama ilivyowekwa.
Bila uzito, bila kipimo, hakuna imani.
Pima kwa kigezo chako mwenyewe.
Wakati rye, basi kipimo.
Walikuwa wakipima shetani na Taras, kamba yao ikakatika.
Kila kitu kinahitaji kipimo.
Pima kwa kigezo chako mwenyewe.

Takwimu katika methali na misemo

Kuna methali na misemo zaidi ya mia moja ambayo nambari na nambari hukutana. Tumekusanya ya kuvutia zaidi na yenye lengo lao katika mojawapo ya makala. Kwa kuwa kuna methali nyingi za kihesabu zilizo na nambari, hatutajirudia. Unaweza kupata yao katika makala hii:

Dhana za hisabati

Sio thamani ya senti, lakini inaonekana kama ruble.
Msitu mwingi - utunzaji, msitu mdogo - usiikate, ikiwa hakuna msitu - panda.
Ambapo kuna ndege wengi, kuna wadudu wachache.
Jua zaidi, sema kidogo.
Mikono zaidi, kazi ni rahisi zaidi.
Mkono wa kulia una nguvu kuliko wa kushoto.
Utani ni dakika, na biashara ni saa moja.
Maneno machache ni matamu, maneno mengi ni machungu.

Pesa inapenda akaunti.
Kwa kuhesabu na tuna kichwa kwenye mabega yetu.
Jua bei ya dakika, hesabu kwa sekunde.
Pesa ni akaunti, na mkate ni kipimo.
Ikiwa unajua hesabu, unaweza kuihesabu mwenyewe.
Neno ni imani, mkate ni kipimo, pesa ni akaunti.
Mwishowe, bila kuhesabu elfu.
Pesa ina nguvu. Hesabu mia imejaa.
Mara moja haihesabu.
Katika hesabu tatu.

Hesabu pesa mfukoni mwako, sio ya mtu mwingine.
Hesabu, mwanamke, kuku katika msimu wa joto, na mwanamume, pima mkate katika chemchemi.
Kuhesabu - baada ya kutosumbua.

Nambari zinachukuliwa kutoka dari.
Nambari zinazungumza zenyewe.
Nambari hukumbukwa vizuri sio na wenye akili, lakini na wenye tamaa.

Siku nyeupe kiasi gani, usiku mweusi sana.
Ni vichwa vingapi, akili nyingi, na jibu kwa kichwa kimoja.
Ulikopa kiasi gani, utatoa sana.
Ni miaka ngapi, msimu wa baridi ngapi, lakini walikusanyika - na hakuna kitu cha kuzungumza juu.
Haijalishi ninaishi kiasi gani, sitakuwa mchanga mara mbili.
Haijalishi unaishi kiasi gani, huwezi kuwa na wasiwasi juu ya kila kitu.
Unafanya kazi kiasi gani, unapata pesa nyingi sana.
Ngapi? Gari na mkokoteni mdogo.

Ufafanuzi wa baadhi ya methali za hisabati

Moja ni kama kidole. (mtu ambaye hana jamaa, marafiki au jamaa)
Usiwanyoshee watu kidole! Nisingekuelekeza kwenye ya sita! (ikiwa unamtuhumu mtu, kumnyooshea kidole, basi unaweza kushutumiwa kwa jambo baya zaidi au kufanya hivyo kwa njia isiyo ya heshima zaidi)
Inchi mbili kutoka kwenye sufuria, na tayari ni pointer. (kijana ambaye hana uzoefu wa maisha, lakini kwa kiburi hufundisha kila mtu)
Jumamosi yake hadi Ijumaa ilipanda inchi mbili. (kuhusu mwanamke mzembe ambaye ana fulana ndefu ya sketi)
Vipindi saba kwenye paji la uso. (kuhusu mtu mwenye akili sana)
Mwenyewe na marigold, na ndevu na kiwiko. (juu ya mtu wa sura isiyoweza kuepukika, lakini ambaye anafurahia mamlaka kutokana na akili yake, hali ya kijamii au uzoefu wa maisha... Kabla ya Peter Mkuu, ndevu ilikuwa kuchukuliwa kuwa heshima ya mtu. Ndevu ndefu na laini zilitumika kama ishara ya utajiri, heshima)
Kila mfanyabiashara huipima kwa kipimo chake. (kila mtu anahukumu kesi yoyote upande mmoja, kwa kuzingatia maslahi yake binafsi).
Anakaa, anatembea, kana kwamba arshin amemeza. (kuhusu mtu aliyenyooka isivyo kawaida)
Ndevu za arshin, lakini inchi ya akili. (kuhusu mtu mzima, lakini mtu mjinga)
Kuteleza kwa mabega. (mtu mwenye mabega mapana, mrefu).
Anaona arshins tatu ardhini. (kuhusu mtu makini, mwenye macho ambaye hakuna kinachoweza kufichwa kwake)
Ingia kwa logi - fathom. (juu ya mkusanyiko wa hisa, utajiri kupitia akiba)
Kolomenskaya dhidi yake. (jina la utani la utani kwa mtu mrefu, shujaa, jitu)
Moscow ni maili moja, lakini karibu na moyo. (hivi ndivyo watu wa Urusi walivyoonyesha mtazamo wao kwa mji mkuu)
Upendo haupimwi kwa maili. Maili mia moja sio ndoano kwa kijana. (umbali hauwezi kuwa kikwazo kwa upendo)
Unabaki maili moja nyuma - unashika hadi kumi. (hata pengo dogo ni gumu sana kulishinda_
Hatua za ligi saba. (ukuaji wa haraka, maendeleo mazuri chochote)
Spool ndogo lakini ya thamani. (kwa hivyo wanasema juu ya kitu kisicho na maana kwa sura, lakini cha thamani sana)
Utapata huzuni kutoka kwa mabega yako, na utasonga kwenye spool. (hata hatari ndogo haipaswi kupuuzwa)
Hay - kwa poods, na dhahabu - kwa spools. (kila kitu kina thamani yake maalum)
Utamtambua mtu ilimradi unakula naye kilo moja ya chumvi. (inachukua muda mrefu kuelewa mtu mwingine)

Kadi index ya methali na maneno ya hisabati

Methali-

usemi mfupi,

Imeandikwa kwa lugha rahisi ya watu,

mara nyingi huwa na kibwagizo na mdundo.

Moja nyuki atafunza asali kidogo.

Moja kichwa cha busara yenye thamani ya vichwa mia.

Moja sio shujaa uwanjani.

Moja goose hatakanyaga shamba.

Moja hupigi makofi.

Moja huwezi kufunga fundo kwa mkono wako.

Mtu mvivu mara mbili kufanya kazi.

Kwa mbili Ukifukuza hares, hutakamata hata mmoja.

rafiki wa zamani bora kuliko mpya mbili.

Mbili huwezi kuvaa jozi ya viatu mara moja

Kichwa kimoja ni nzuri, lakini mbili- ni bora zaidi.

Rafiki wa zamani ni bora kuliko mpya mbili.

Akili ni nzuri, eh mbili ni bora zaidi.

Kaka mkubwa kama pili baba.

Bei ya mtu anayejisifu - tatu senti.

Rafiki wa karibu ni bora kuliko tatu kwa mbali.

Ikiwa jiko moja lina tatu wapishi wanapigana - chakula cha jioni kinawaka.

Usimtambue rafiki ndani tatu ya siku - kujua ndani tatu ya mwaka.

Bila nne x pembe za kibanda hazikatwa.

Nne alama za kardinali kwenye bahari nne zimewekwa.

Mzinga mmoja ni mzinga wa nyuki, na tano- apiary.

Shida moja i tano shida, lakini msaada wote sawa - hapana.

Kuna ng'ombe tatu, calving - itakuwa sita.

Walipoteza viatu vya bast, walitazama kuzunguka yadi: kulikuwa na tano, lakini sasa sita.

Saba pima mara moja, kata mara moja.

Kondoo mmoja saba wachungaji.

Moja na bipod, na saba na kijiko.

Kuwa na saba nanny mtoto bila jicho.

Autumn - mabadiliko nane.

Martok - mavazi nane vifurushi.

Tisa mtu ni kama dazeni.

Tisa waliwavuta panya pamoja - wakatoa kifuniko kwenye beseni.

Nini huwezi kufanya peke yako, watafanya kumi.

Fikiri kumi wakati, sema moja.

Nalahajaka -

usemi wa kitamathali, sitiari.

Misemo hutumiwa katika sentensi

kutoa rangi ya kisanii wazi kwa ukweli,

mambo na hali.

Moja mguu uko hapa, mwingine upo.

Moja kwa wote na wote kwa mmoja.

Weka ndani zote mbili mashavu.

Mbili buti - jozi.

Vipi mbili matone ya maji.

Kutoka kwenye sufuria mbili vershok.

Imepotea katika misonobari mitatu.

Lia ndani tatu kijito.

Kuishi ndani nne kuta.

Nne cola inaendeshwa ndani, lakini anga imefunikwa.

Jua kama yako tano vidole.

Tena ishirini tano.

Nywele tatu ndani sita safu zimewekwa.

Saba shida - jibu moja.

Saba span katika paji la uso.

Ijumaa saba kwa wiki.

Saba maji kwenye jelly.

Kwa vuli ijayo, miaka kupitia nane.

Tisa maisha ya paka.

Kwa mbali inatua ndani mbali ufalme (thalathini).

Dubu kumi nyimbo na kila kitu kuhusu asali.

Kadi index ya vitendawili hisabati

FUMBO -

aina ndogo ya ngano, ambayo ni

"iliyosimbwa" maelezo ya kitamathali ya somo,

jambo au hali.

Katika majira ya baridi na majira ya joto katika rangi moja. (spruce)

Antoshka amesimama kwa mguu mmoja. (uyoga)

Mikono mingi, mguu mmoja (mti).

Inazunguka kwa mguu mmoja, bila kujali, kwa furaha.

Mchezaji katika skirt ya rangi, muziki ... (whirligig).

Ncha mbili, pete mbili, na stud katikati. (Mkasi.)

Nyumba mbili - teplushki

iliyotolewa kwa Tanya (mittens).

Ana magurudumu mawili na tandiko kwenye fremu

kuna kanyagio mbili chini, zikiwasokota kwa miguu yao (baiskeli).

Ana macho ya rangi, sio macho, lakini taa tatu,
naye ananitazama kutoka juu (taa ya trafiki).

Ndugu wanne wamesimama chini ya paa moja (meza).

Ingawa tuna miguu minne,
Sisi si panya au paka.
Ingawa sote tuna migongo
Sisi si kondoo au nguruwe.
Sisi si farasi, hata juu yetu
Umekaa chini mara mia (viti).

Mama wawili wana wana watano,
jina moja kwa wote (vidole).

Na buzzes na nzi
Kuna miguu sita
Lakini hakuna kwato. (mdudu)

Kila siku saa saba asubuhi
I pop: amka porrrrra! (kengele)

Je, hunijui?
Ninaishi chini ya bahari.
Kichwa na miguu minane, ndivyo nilivyo - .... (pweza).

Nina wafanyakazi
Wawindaji husaidia katika kila kitu.
Hawaishi nyuma ya ukuta -
Mchana na usiku pamoja nami:
Dazeni nzima,
Vijana waaminifu! (vidole)

MWANJA laini gani hizi
Wape watu wote hadithi za hadithi?
Juu ya kitanda kama rafiki wa kike
Mashavu ya chubby ...
(Mito.)

Anga ni kama nyumba ya bluu
Kuna dirisha moja ndani yake:
Kama dirisha la RUND

Inang'aa angani ...
(Jua.)

Kielezo cha kadi ya vihesabio vya hesabu

MSOMAJI -

wimbo unaotamkwa kwa utungo,

matokeo yake

maeneo ya washiriki katika michezo ya watoto

Hapo zamani za kale kulikuwa na watoto mia moja.
Kila mtu alikwenda shule ya chekechea
Kila mtu aliketi kwa chakula cha jioni
Kila mtu alikula cutlets mia,
Na kisha wakaenda kulala -
Anza kuhesabu tena.

Kulikuwa na burbot moja kwenye mto,
Ruffs wawili walikuwa marafiki naye,
Bata watatu wakaruka kwao
Mara nne kwa siku
Na akawafundisha kuhesabu -
Moja mbili tatu nne tano.

Hapa kuna uyoga kwenye meadow
Wamevaa kofia nyekundu.
uyoga mbili, uyoga tatu,
Ni kiasi gani kitakuwa pamoja? -
Tano.

Seagull alipasha moto birika.
Niliwaalika seagulls wanane:
"Njooni wote kwa chai!"
Ni shakwe wangapi, jibu!

Seagulls waliishi kwenye gati
Mto uliwatikisa kwa wimbi.
Moja mbili tatu nne tano -
Nisaidie kuzihesabu!

Tulishiriki machungwa

Tuko wengi, lakini yeye ni mmoja.

Kipande hiki ni cha hedgehog,

Hiki ni kipande cha mwepesi,

Hiki ni kipande cha bata

Kipande hiki ni cha paka,

Kipande hiki ni cha beaver,

Na kwa mbwa mwitu - peel ...

Ana hasira na sisi - shida !!!

Kimbia, nani wapi!

Nifuate, sema:
Jumatatu, Jumanne, Jumatano
Nitaenda kumtembelea bibi yangu,
Na Alhamisi na Ijumaa
Sleds zinazunguka kuelekea nyumba.
Jumamosi Jumapili
Vidakuzi vinapikwa siku hii.
Moja-mbili, moja-mbili, moja-mbili-tatu!
Rudia chumba kizima cha kuhesabia!

Moja mbili tatu nne tano,

Tunaenda kucheza.

Arobaini waliruka kuja kwetu

Na alikuambia uendeshe.

Hesabu huanza:

"Jackdaw ameketi kwenye mti wa birch,

kunguru wawili, shomoro,

Wachawi watatu, nightingale.

Kesho itaruka kutoka angani

Nyangumi wa bluu-bluu-bluu.

Ikiwa unaamini - kusubiri na kusubiri

Ikiwa huamini - toka nje!"

Moja mbili tatu nne tano,

Jua linahitaji kuamka.

Sita saba nane tisa kumi,

Jua linalala, kuna mwezi mbinguni.

Kimbia nani wapi,

Kesho mchezo mpya.

Dubu wawili waliketi

Juu ya mbuzi bandia

Mmoja alisoma gazeti

Mwingine alikuwa akikanda unga

Ku-ku moja, ku-ku mbili.

Wote wawili walianguka kwenye unga.

Wimbo wa Koshkin

Moja mbili tatu nne tano.
Paka hujifunza kuhesabu.
Kidogo kidogo
Anaongeza paka kwa panya.
Jibu ni:
Kuna paka, lakini hakuna panya.

Wimbo wa Myshkin

Moja mbili,
Tatu nne.
Hebu tuhesabu mashimo katika jibini.
Ikiwa kuna mashimo mengi kwenye jibini,
Hivyo jibini itakuwa kitamu.
Ikiwa kuna shimo moja ndani yake,
Kwa hivyo ilikuwa kitamu jana!

Faharasa ya kadi ya visoto vya lugha vya hesabu

Patter –

aina ya vichekesho sanaa ya watu,

kifungu cha maneno kulingana na mchanganyiko wa sauti,

ambayo hufanya iwe vigumu kutamka maneno haraka

Nilizunguka kwenye kilima peke yangu, nikikusanya visogo vya ndimi.

Watoto wawili wa mbwa hunyonya shavu hadi shavu kwenye brashi kwenye kona.

Magpies tatu - ratchets tatu

Umepoteza brashi tatu:

Tatu - leo

Tatu - jana

Tatu - siku moja kabla ya jana.

Wafanyabiashara wadogo wanne weusi walichora mchoro kwa wino mweusi kwa usafi sana.

Katika ua, Sashki wanne walikuwa wakicheza cheki kwenye nyasi.

Tena, watu watano walipata agariki tano kwenye katani.

Panya sita huchakachua kwenye mwanzi.

Juu ya sleigh saba, saba katika sleigh walikaa wenyewe.

Panya kumi na sita walitembea
kupatikana senti arobaini kila moja,
panya wawili wadogo
kupatikana senti mbili.

Wenzake walikula mikate 33 na pai, lakini wote na jibini la Cottage.

Yegorkas thelathini na tatu waliishi kwenye kilima kwenye kilima: Yegorka moja, Yegorka mbili, Yegorka tatu ...

Faili ya kadi ya matatizo ya hisabati katika aya

Ni jua ngapi nyuma ya wingu,
Ni kujaza ngapi kwenye kalamu ya chemchemi
Tembo ana pua ngapi
Je, una saa ngapi mkononi mwako?
Je! Agariki ya kuruka ina miguu mingapi
Na majaribio ya sapper,
Anajua na anajivunia mwenyewe
Nambari ya safu wima...
(kitengo)

Ni masikio ngapi juu ya kichwa
Chura nusu ana miguu mingapi,
Kambare ana sharubu ngapi?
Katika sayari ya miti,
Ni nusu ngapi kwa jumla,
Katika jozi - viatu vipya,
Na miguu ya mbele ya simba
Anajua nambari tu ...
(mbili)

Mtoto wa mbwa ameketi kwenye ukumbi

Hupasha joto upande wake mwepesi. Mwingine akaja mbio

Na akaketi karibu naye.

(Kuna watoto wangapi wa mbwa?)

Ni miezi ngapi katika msimu wa baridi
Katika majira ya joto, katika vuli, katika chemchemi,
Taa ya trafiki ina macho mangapi
Msingi kwenye uwanja wa besiboli
Kingo za epee ya michezo
Na kupigwa kwenye bendera yetu
Chochote mtu anatuambia,
Mhusika anajua ukweli ...
(tatu)

Jogoo akaruka juu ya uzio.

Nilikutana na wengine wawili huko.

Kuna majogoo wangapi?

Nani ana jibu tayari?(3)

Mongoose ana miguu mingapi
Petals katika maua ya kabichi
Vidole kwenye mguu wa kuku
Na kwenye paw ya nyuma ya paka,
Mikono ya Tanya pamoja na Petya
Na pande zote za ulimwengu
Ndiyo, na bahari duniani
Nambari inajua ...
(nne)

Siku yangu ya kuzaliwa

Alinipa farasi

Mipira miwili, turntable moja.

Je, nina toys ngapi?

Ni vidole ngapi kwenye mkono
Na senti kwenye kiraka,
Miale ya starfish
Rooks watano wana midomo,
Majani ya maple
Na pembe za bastion
Sema kuhusu haya yote
Takwimu itatusaidia ...
(tano)

daisies tatu za macho ya manjano,

Maua mawili ya mahindi yenye furaha

Watoto wakampa mama.

Ni maua ngapi kwenye bouquet?

Nambari ya kadi ya labyrinths ya hisabati, mafumbo,

michezo kwa kufanana na tofauti, mifano ya burudani

Kielezo cha kadi ya hadithi za hisabati

Hisabati katika Msitu

Siku moja yule Nambari wa Kwanza aliona sungura msituni na akamwambia:
- Kati ya wanyama wote wa msitu, wewe tu una masikio marefu ... Kwa hivyo wewe ndiye pekee mwenye masikio marefu kama haya!
- Siko peke yangu, - alipinga hare, - Nina ndugu wengi.

Kisha dubu akatoka kwenye uwazi na kuimba: “Wote dubu mwenye nguvu zaidi msituni".
- Wewe ni mnyama mmoja hodari msituni, - nambari 1 inayopendwa.
- Ndio, mimi ni mmoja wa wana wa mama yangu, na mimi ndiye hodari kuliko wote, dubu alijibu muhimu. Kesho ni siku yangu ya kuzaliwa na nina mwaka mmoja.
- Hongera! - nambari ya 1 ilishangaa, - Natumaini utasherehekea siku yako ya kuzaliwa peke yako na kula chipsi zote mwenyewe?
- Moja ni mbaya, - dubu cub kunguruma. - Ambaye nitacheza naye kujificha na kutafuta na kuimba nyimbo. Hii ni likizo mbaya ikiwa uko peke yako.

Kwa nini mtu hataki kuwa peke yake? - The Number One alijiuliza kwa huzuni.

Kwa nini mnafikiri?

Nambari ya 2 ni kama nani?

Nambari 2 alitembea kando ya njia na akasikia mtu akilia chini ya kichaka.

- I-I-I, nimepotea.
Deuce alitazama chini ya kichaka na akaona kifaranga kikubwa cha kijivu pale.
- Mama yako ni nani? - nambari ya 2 iliuliza kifaranga.
- Mama yangu ni mzuri na ndege mkubwa... Anaonekana kama wewe, "kifaranga alipiga kelele.

Usilie, tutampata, - alisema nambari 2.

Aliweka kifaranga kwenye mkia wake, na wakaenda kumtafuta mama.

Punde Deuce aliona ndege mzuri bapa mwenye mkia mrefu juu ya uwanda.

- Huyu sio kifaranga wako, ndege mzuri? - aliuliza Deuce.
- Mimi si ndege, lakini kite. Sina hata mbawa.
- Pee-pee, huyu sio mama, mama yangu ni kama wewe, - alisema kifaranga.

Nani rafiki namba 3?

Hapo zamani za kale kulikuwa na Taa ya Trafiki yenye furaha. Alisimama kwenye makutano na kupepesa taa tatu: kijani, njano na nyekundu. Lakini siku moja taa zote tatu zilizimika.

Nini kilianza hapa! Magari hayakuweza kupita kwa sababu yalikuwa yakiendesha kwa wakati mmoja. Watembea kwa miguu hawakuweza kuvuka barabara kwa sababu waliogopa kugongwa na magari.

Kwa bahati nzuri, kulikuwa na msichana mdogo katika umati wa watembea kwa miguu. Alijua kuwa taa ya trafiki ni rafiki na nambari 3, na badala yake akampigia simu:
- Halo, rafiki yako taa ya trafiki ni mgonjwa, na anahitaji msaada haraka!

Nambari 3 mara moja ilikuja mbio na kumletea vidakuzi vitatu vya kupendeza vya pembetatu. Alishughulikia taa ya trafiki kwa vidakuzi, na ikamulika mara moja.

Inabadilika kuwa taa ya trafiki ilikuwa na njaa sana, na kwa hiyo haikuweza kufanya kazi tena.

Tangu wakati huo, nambari ya 3 imekuwa ikitembelea taa za trafiki kila siku. Taa ya trafiki inapoonyesha magari yenye jicho jekundu, na trafiki inasimama, nambari ya 3 inalisha kwa vidakuzi vitatu vya pembetatu.

Matakwa manne nambari 4

"Ikiwa huyu ni mnyama mwenye macho manne, mabawa manne na mikia minne, basi nitafanya urafiki naye," nambari ya 4 ilifikiria.

Aliingia kwenye kichaka cha msitu na akasikia kishindo cha kutisha:
- Nani alikuja kwangu?
- Ni mimi - nambari 4, - ilisema nambari.
- Umeleta nini? Yule mnyama alinguruma tena.
"Keki nne tamu," nambari 4 ilijibu.

- Haraka, uwape hapa, - akapiga kelele mnyama mbaya.

Nambari ya 4 ilirusha biskuti nne kwa mnyama, na akameza mara moja.
"Nilikuwa nikifa kwa njaa, na ulinilisha," mnyama huyo alijibu ghafla. - Kwa hili nitatimiza matakwa yako manne.
Nataka ulimwengu uwe na zaidi ...

Hisia tano

Asubuhi na mapema kuimba kwa furaha kwa ndege kukamwamsha msichana. Alifungua macho yake na kufumba macho yake dhidi ya jua. Jikoni ilikuwa na harufu nzuri ya pancakes.
Msichana alikumbuka kuwa alikuwa na lollipop chini ya mto wake, akaitoa. Lollipop ilijaza kinywa changu na ladha tamu ya raspberry. Blanketi laini lilimkumbatia msichana huyo na kusinzia tena.

Ghafla masikio ya msichana yalizungumza kwa hasira:
- Tulisikia wimbo wa ndege na kumwamsha msichana, na wewe, macho yako, ulifunga macho yako kutoka jua na haukutaka kuamka.

– Nilimwita msichana kwa kiamsha kinywa na harufu ya kupendeza ya pancakes, na wewe, ulimi, uliamua kula pipi za raspberry badala ya kiamsha kinywa,- ulimi ulipiga pua.

– Na wewe kalamu, kwa nini ulijificha chini ya blanketi laini?- aliuliza kwa pamoja pua na masikio.

Macho yalichukizwa kwa sababu ya kutukanwa, na wakakasirika.
- Ikiwa ni hivyo, hatutatazama tena.

– Ninakataa kuonja pia- aliongeza lugha.

– Na hatutaki kuhisi laini na ngumu, baridi na moto,- alisema kalamu.

Nambari ya 5 ilisikia mazungumzo haya na kukasirika:

-Ni fedheha iliyoje! Wewe, zile hisi tano, lazima zifanye kazi pamoja kila wakati.

– Habari za asubuhi, binti,- ghafla kusikia masikio.

Macho yakafunguka mara moja na kumuona mama yangu. Mikono ilimkumbatia Mama kwa nguvu. Pua ilivuta harufu nzuri ya marashi ya mama yangu. Mdomo ulipata njaa na kusema: "Jinsi ladha ya pancakes harufu!"

"Ni vizuri kwamba hisia zangu zote tano zimepatanishwa."- msichana alifurahiya.

Hesabu ya Fairy - Msichana na Nambari 6

Msichana mmoja hakuweza kukumbuka jinsi ya kuandika namba 6. Wakati mwingine aliandika mviringo chini, na ponytail juu, na wakati mwingine kinyume chake.
- Kwa nini uliandika tena nambari 9 badala ya nambari 6?- Mama alikuwa na hasira.
- Nambari 9 ina kubwa mtu mwenye akili... Nambari 6
aliamua kuwa mwerevu na akageuka, - msichana alicheka.
– Kwa hivyo nambari yako 6 ni sarakasi ya sarakasi- Mama alishangaa.

Usiku, msichana aliota circus. Badala ya wanyama, nambari zilionekana hapo. Walijiangusha, wakafanya hila na kucheza.
Ghafla mkurugenzi wa sarakasi alitangaza: "Wanasarakasi wanacheza: msichana na nambari 6!"
Msichana aliingia uwanjani, na nambari 6 ikamweka kichwani kwa ustadi.
"Sasa lazima uhesabu watazamaji wote kwenye ukumbi," nambari ya 6 ilisema.
- Ninawezaje kuhesabu nikiwa nimesimama juu ya kichwa changu? Msichana aliuliza kwa hasira.
- Na ninawezaje kuhesabu hadi sita ikiwa utanigeuza kuwa nambari 9? - nambari ya 6 ililia.
- Samahani, sitakugeuza tena. Nitafunga pinde sita nzuri kwenye mkia wako wa farasi.

Nambari 7 na Rangi Saba za Upinde wa mvua

Baada ya mvua, upinde wa mvua mzuri ulionekana angani. Wavulana wawili waliona upinde wa mvua na wakabishana:

- Rangi nzuri zaidi katika upinde wa mvua ni nyekundu, kwa sababu nina baiskeli mpya nyekundu. Itakuwa nzuri ikiwa upinde wa mvua wote ulikuwa nyekundu, "mvulana mmoja alisema.

- Hapana, basi upinde wa mvua wote uwe kijani. Nina gari la kijani ninalopenda, "mvulana wa pili alisema.

Walibishana kwa muda mrefu, na walizingatia kila rangi yao kuwa bora zaidi. Upinde wa mvua ulikasirika baada ya kusikia mzozo huu. Siku zote alifikiri watu walipenda rangi zake zote saba. Kutoka kwa kufadhaika, upinde wa mvua ukayeyuka milele, na watu wamesahau jinsi ya kufurahi.

- Nini cha kufanya? Niliudhi upinde wa mvua, "mvulana mmoja alisema kwa huzuni.
- Usiwe na huzuni. Hebu tuulize namba 7 kurudi rangi zote saba za upinde wa mvua, - alipendekeza mvulana wa pili.
Nambari ya 7, baada ya kusikiliza wavulana, akaenda kwa msanii na kumwambia kwamba upinde wa mvua umekwenda.
- Nitachora upinde wa mvua ikiwa wavulana wataunda.

Msanii alichora picha hiyo kwa siku saba nzima za juma. Mchoro ulipokamilika, upinde wa mvua ulionekana tena angani.

Nani alisaidia Nambari 8?

- Oh-she-yeye! - nambari ya 8 ililia, - nilianguka, niliumiza upande wangu na nimechelewa kwa darasa. Leo watoto wajifunze namba 8. Nisipokuja hawatanifunza.

- Wacha tuende kwenye somo badala yako. Watoto wanaweza kutengeneza nambari 8 kutoka kwa mawingu mawili ya mviringo, yalisema mawingu hayo mawili.
- Hapana, wewe ni mkubwa sana kutoshea darasani, - huzuni
alipinga sura ya 8.

- Labda nitaruka kwenye wavuti ya buibui kwenda shule badala yako? Ninaonekana kama Nane kidogo, na nina miguu minane, - akapiga buibui.

- Hapana, wewe ni mdogo sana, na upepo unaweza kubeba utando wako kwa mwelekeo tofauti kabisa, - nambari ya 8 ilijibu kwa huzuni.
Mvulana alikuwa akiendesha baiskeli kando ya barabara. Alichukua namba 8 na kwenda nayo shuleni.

Nambari ya bahati 9

- Watano wana vidole vitano, Saba ina maelezo saba, na sina chochote, - nambari ya 9 huzuni.
- Unaweza kuhesabu vitu tisa mara moja, - nambari zingine zilianza kufariji nambari 9.
- Lakini sina cha kuhesabu, - Tisa karibu kulia.

Jua akajutia namba 9 na kumpa tisa miale ya jua.

Nambari 9 ilifurahishwa na kuhesabu miale yake tisa siku nzima. Jioni ilipofika, nambari 9 ilificha miale hiyo kwenye mawe ya kaharabu ili isiyeyuke gizani.
Siku iliyofuata niliona namba 9 mitaani msichana akilia... Msichana huyo alikuwa na umri wa miaka tisa, lakini mama na baba yake walipigana, na kwa hivyo alilia. "Huwezi kuachwa bila zawadi ya siku ya kuzaliwa," nambari ya 9 iliamua na kumpa msichana mawe ya amber miale ya jua.

Muonekano wa sifuri

- Mimi ni mzuri sana kwangu, ninaonekana kama jua, na donut, na mpira, - Nolik aliimba kwa sauti kubwa, akitembea kando ya barabara.
Namba zote mara moja zikamzunguka.
- Oh, wewe ni mviringo kama pancake! Jina lako nani? - aliuliza nambari 2.
- Jina langu ni Zero na mimi mtu maarufu... Popote unapoangalia, utanipata kila mahali, katika gurudumu lolote, - alisema Nolik kwa kiburi.
- Unaweza kuhesabu nini? - aliuliza nambari 9.
- Chochote, naweza kuhesabu, - Nolik alijibu muhimu na akaanza kuhesabu. Lakini haijalishi alihesabu kiasi gani, kila wakati ilitoka sifuri.
- Kwa nini unahitajika, ikiwa kwa msaada wako haiwezekani kuhesabu hata kitu kimoja, - nambari zilicheka.
- Kweli mimi ni mtu yeyote ...

Jinsi nambari 10 ilionekana

Nambari ya 1 ilimleta Nolik nyumbani kwake, akaketi kwenye meza na kusema:
- Samahani, Nolik, siwezi kukutendea vizuri. Katika nyumba yangu, kila kitu ni moja kwa wakati: kikombe kimoja cha chai na pai moja.

- Na mimi mwenyewe nilikuja kutembelea mikono tupu, - Nolik alikasirika.
Nambari ya 1 kuweka sahani na pie moja mbele ya Nolik, kikombe kimoja cha chai na kukaa karibu naye.
Pie kumi na vikombe kumi vya chai ghafla vilionekana kwenye meza.
- Zero ni muujiza! Pamoja na wewe tutaunda nambari 10! - nambari 1 ilipiga kelele kwa furaha.
Afadhali alikimbilia nambari zingine na kuwaalika mahali pake kwa chai.
- Asante kwa mwaliko, lakini una pie moja tu na kikombe kimoja cha chai ndani ya nyumba yako, na kuna wengi wetu, - nambari zilikataa.
- Ilikuwa kama hii, lakini Nolik alibadilisha kila kitu na kimiujiza alikuza kila kitu mara kumi.

Nyenzo hii inaonyesha ushawishi wa matumizi ya sanaa ya watu wa mdomo kwenye malezi uwakilishi wa hisabati mwanafunzi wa shule ya awali. miongozo juu ya utumiaji wa nyenzo za ngano darasani katika hisabati, kanuni za uteuzi wa kazi za sanaa ya watu wa mdomo, aina mbali mbali za ngano na neno la kisanii na maudhui ya hisabati. Pamoja na muhtasari wa madarasa juu ya ukuzaji wa uwakilishi wa hisabati kwa kutumia ngano.

Pakua:

Hakiki:

Ukuzaji wa uwakilishi wa hisabati kwa njia ya ngano na maneno ya kisanii "

(kutoka kwa uzoefu wa kazi)

Ampulskaya Olga Vladimirovna,

Mwelimishaji kituo cha ukuaji wa watoto MA DOU d/s No. 62

Wazo rahisi kwamba mtoto anaweza na anapaswa kufundishwa kufikiri kwa ufanisi limekuwa ugunduzi wa kweli wa wakati wetu.

Hisabati ni mojawapo ya masomo magumu sana kusoma. Uigaji wa maarifa ya hisabati ni ugumu fulani kwa watoto. Mawazo ya mtoto wa shule ya awali ni madhubuti, ya kuona, ya kuona-ya mfano. Na dhana za hisabati ni za kufikirika, na ili kuzifahamu, kiwango kinachofaa kinahitajika kufikiri kimantiki na kumbukumbu ya watoto wa shule ya mapema.

Katika kazi yangu, ninatilia maanani sana ukuzaji wa fikra za kimantiki kwa watoto, uwezo wa kusema na kuthibitisha, kulinganisha na kuchambua.

Walimu bora wa Kirusi K.D. Ushinsky, E.I. Tikheeva, E.A. Flerina, A.P. Usova, A.M. Leushina na wengine walisisitiza uwezo mkubwa wa aina ndogo za ngano kama njia ya kulea na kufundisha watoto. Aina ndogo za nathari za ngano ni tofauti sana: vitendawili, methali, misemo, utani, mashairi ya kitalu, mashairi, twist za lugha, hadithi za hadithi, n.k.

Utumizi mkubwa wa sanaa ya watu wa mdomo ni muhimu kwa kuamsha shauku ya watoto wa shule ya mapema katika maarifa ya hisabati, kuboresha. shughuli za utambuzi, ukuaji wa akili kwa ujumla.

Katika madarasa ya hisabati, nyenzo za ngano (au mashairi ya kuhesabu, kitendawili, au wahusika kutoka hadithi za hadithi, au kitu kingine cha sanaa ya watu wa mdomo) huathiri ukuaji wa hotuba, inahitaji kiwango fulani kutoka kwa mtoto. maendeleo ya hotuba... Ikiwa mtoto hawezi kueleza matakwa yake, hawezi kuelewa maagizo ya maneno, hawezi kukamilisha kazi hiyo. Ujumuishaji wa maendeleo ya mantiki-hisabati na hotuba inategemea umoja wa kazi zilizotatuliwa katika umri wa shule ya mapema.

Aina ndogo za nathari za ngano ni tofauti sana: vitendawili, methali, misemo, utani, mashairi ya kitalu, mashairi, twist za lugha, hadithi za hadithi, n.k.

Mtoto hujifunza tu kile kinachompendeza. Haiwezekani kukumbuka kitu kisichovutia, hata ikiwa watu wazima wanasisitiza. Moja ya kazi muhimu zaidi, naamini, ni kukuza hamu ya mtoto katika hisabati wakati wa umri wa shule ya mapema.

Nimerudia kujibu swali la jinsi ya kuwafanya wanafunzi wangu kuingia katika ulimwengu wa hisabati kwa hamu na hamu.

Kujua kazi ya A.P. Usova "Sanaa ya watu wa Kirusi katika shule ya chekechea"Na nyenzo za L. Pavlova na E. Slobodenyuk" Matumizi ya ngano katika kufundisha watoto hisabati ", imenisaidia kuchagua njia za mafanikio zaidi za kushawishi watoto, kwa kutumia ngano na maneno ya kisanii.

Kusudi la uzoefu wangu- maendeleo ya dhana za hisabati kwa njia ya fomu ndogo za ngano na maneno ya kisanii.

Kazi ambazo nilijiwekea:

1. Watambulishe watoto kwenye mfumo michezo ya kusisimua na mazoezi (pamoja na nambari, nambari, ishara, maumbo ya kijiometri), kukuwezesha kusimamia programu;

2. Tayarisha watoto kwa ajili ya shule kwa kukuza:

a) malezi ya hisa ya maarifa, uwezo na ustadi ambayo itakuwa msingi wa mafunzo zaidi;

b) kusimamia shughuli za akili (uchambuzi na awali, kulinganisha, jumla, uainishaji);

c) malezi ya uwezo wa kuelewa kazi ya kujifunza na uifanye mwenyewe;

d) malezi ya uwezo wa kupanga shughuli za kielimu na kujidhibiti na kujitathmini;

e) kukuza uwezo wa kujidhibiti tabia na udhihirisho wa juhudi za hiari ili kukamilisha kazi uliyopewa;

f) kusimamia ujuzi wa mawasiliano ya maneno;

G) maendeleo ujuzi mzuri wa magari na uratibu wa jicho la mkono.

Ninafanya kazi kwenye mpango wa elimu na mafunzo katika chekechea "Kutoka kuzaliwa hadi shule", ed. N.E. Veraksy, ambayo inanielekeza kwa matumizi makubwa ya kazi za sanaa ya watu katika kazi ya ukuzaji wa uwezo wa kihesabu wa watoto. Orodha zinazotolewa na programu tamthiliya kuwezesha uteuzi wa maandishi, lakini usiimalize.

Nimepanga aina mbalimbali ngano na maudhui ya hisabati kulingana na sehemu za programu:

Kiasi na hesabu;
Ukubwa;
Takwimu za kijiometri:
Mwelekeo wa wakati;
Mwelekeo katika nafasi;

Kupitia kazi za sanaa na michoro ya kuchekesha, ninawatambulisha watoto kwa nambari:

Takwimu hii ni moja,

Unaona jinsi anavyojivunia?

Unajua kwanini?

Anza kuhesabu kila kitu.

Nambari mbili -

Farasi ni muujiza

Anakimbia, akipunga mkono wake.

Kufanya nao kucheza mazoezi, ninawafundisha kuelewa uhusiano kati ya nambari:

Sitaki kuchokonoa peke yangu!

Ndugu waje haraka.

Wako wapi? Chini ya mti wa kale wa chokaa!

Majina yao ni nani? - Kifaranga - kifaranga!

Juu ya uwazi wa theluji

Mimi, majira ya baridi na sledges.

Ardhi tu

Theluji itafunika -

Sisi watatu tunaenda.

Kuwa na furaha katika meadow

Mimi, majira ya baridi na sledges.

(A. Bosev).

Yote hii hufanya mchakato wa kujifunza kuwa wa kuvutia na unaoelekezwa kwa watoto - mwanafunzi wa shule ya mapema.

Ili kufahamiana na sehemu za siku, misimu, mimi huwapa mashairi ya kuchekesha, michoro ya kuburudisha, kazi za vitendo, ambazo huwasaidia wanafunzi wangu kunyanyua maarifa vyema katika sehemu ya "Maelekezo ya Wakati".

Wakati wa kufanya kazi na watoto, mimi hulipa kipaumbele kwa kutatua rahisi kazi za kimantiki, utekelezaji ambao huchangia sio tu maendeleo ya dhana za hisabati, lakini pia katika maendeleo ya tahadhari, kumbukumbu, kufikiri. Ninafanya kazi hii kwa mawasiliano ya karibu na wazazi, pamoja na mtoto katika utekelezaji wa kazi za vitendo kwenye daftari. Ninachagua kazi ndogo ili mtoto aweze kukabiliana nayo kwa mafanikio. Ninahusisha watoto ndani mchakato wa kuvutia kubahatisha na kukisia mafumbo, kutamka methali na mashairi ya kitalu, kusimulia hadithi za hadithi zenye maudhui ya hisabati. Ninatumia shauku ya watoto katika neno la kisanii ili kuongeza ufanisi wa kufundisha watoto wa shule ya mapema.

Ninatumia sana maneno, kuona, njia za kutafuta shida kufundisha, pamoja na njia ya mgawo wa vitendo.

Katika kipindi cha madarasa, mimi hutumia dakika za elimu ya kimwili, ambayo ni mazoezi ya mchezo yenye lengo la kuendeleza ujuzi mzuri na wa jumla wa magari, pamoja na kuunganisha dhana za hisabati.

Mwanzoni nitakuwa mdogo

Nitapiga magoti

Kisha nitakua mkubwa

Ninaweza kufikia taa.

Hitimisho:

Kwa maendeleo ya uwezo wa hisabati, ni muhimu sana kutumia aina ndogo za ngano na watoto wa shule ya mapema. Sanaa ya watu wa mdomo haichangia tu kufahamiana, ujumuishaji, ujumuishaji wa maarifa ya watoto juu ya nambari, idadi, maumbo ya kijiometri na miili, na kadhalika. Inaweza kutumika sana katika kufanya kazi na watoto wa shule ya mapema kama mbinu inayohimiza kupatikana kwa maarifa - wakati wa kufahamiana na nyenzo mpya (jambo, nambari), kama mbinu ambayo inakuza ustadi wa uchunguzi, wakati unajumuisha maarifa fulani, kama mchezo (kuburudisha) nyenzo zinazokidhi mahitaji ya umri wa watoto umri wa shule ya mapema.

Kujumuishwa kwa ngano katika madarasa ya hesabu sio mwisho yenyewe; lazima atoshee kikaboni katika mazingira ya somo na kutatua vya kutosha matatizo ya hisabati.
Nyenzo za ngano, kama sheria, zinajumuishwa katika somo kama sehemu yake, lakini zinaweza kutumika katika somo lote, haswa ikiwa somo hili ni la njama.
Kabla ya kujumuisha fomu ya ngano katika somo, inapaswa kufafanuliwa ikiwa watoto wanajua maneno yaliyotumiwa ndani yake, ikiwa wanaelewa maana.
Mchanganyiko wa fomu za ngano kwa kutumia toys za watu darasani. Sio tu kutoa Tabia ya kitaifa kazi, lakini toys wenyewe hubeba sehemu ya maendeleo. Wanaweza kutumika kuimarisha uwezo wa kulinganisha vitu kwa ukubwa na sura, kuunda uwezo wa kuhesabu vitu kulingana na sampuli, kuhesabu kwa msaada wa analyzers mbalimbali (kwa mfano, sauti zinazotolewa na filimbi) na wengine;
Michezo ya nje ya watu inaweza kutumika kama dakika za elimu ya mwili darasani katika hisabati;
Nyenzo za watu zinapaswa kutumika sana ndani Maisha ya kila siku, katika shughuli zingine. Inaweza kuwa sio nyenzo tu inayojulikana kutoka kwa masomo ya hisabati, lakini pia mpya kabisa. Maudhui ya hisabati ya hadithi za hadithi zilizosomwa, michezo iliyochezwa wakati wa kutembea inaweza kutumika darasani;
Watoto wanapaswa kushirikishwa katika kuunda, kwa mlinganisho, matoleo yao wenyewe ya fomu ndogo za ngano zinazoonyesha dhana za hisabati. Hii inamfanya mtoto kuzingatia upande wa hisabati wa ukweli unaozunguka, humsaidia kujifunza kulinganisha, kupata kufanana na tofauti, kwa ujumla mawazo yake;
Wakati wa kuchagua nyenzo za ngano, ni bora kwanza kutumia ile ambayo iliundwa katika mkoa, nchi ambayo mtoto anaishi, na hivyo kumvutia. urithi wa kitamaduni watu wake. Baadaye, unaweza kutumia ngano za watu wengine na nchi.

Kanuni za uteuzi wa kazi za sanaa ya watu wa mdomo kwa watoto wa shule ya mapema.

Fomu ya ngano lazima iwe na maudhui ya hisabati;
Nyenzo za hisabati zinapaswa kupatikana kwa watoto wa shule ya mapema na kukidhi mahitaji ya programu;
Fomu za ngano zinapaswa kuwa tofauti na za kuvutia;
Nyenzo za msamiati wa ngano zinapaswa kueleweka kwa watoto wa kisasa.

Uchambuzi fasihi ya kisayansi ilionyesha kuwa zipo kanuni za jumla uteuzi wa kazi za ngano za mdomo kwa watoto wa shule ya mapema. Uteuzi kazi za ngano kwa kiasi kikubwa inategemea ufumbuzi wa matatizo ya elimu.

Kusudi na kanuni za msingi za uteuzi wa kazi za sanaa ya watu wa mdomo kwa watoto zinaweza kutofautishwa.

Vigezo vya lengo: kazi za sanaa ya watu wa mdomo zinapaswa kuonyesha mila ya ngano, mtazamo wa kweli wa afya kwa matukio ya ukweli unaozunguka. Inapaswa kuwa na sifa ya kiwango cha juu cha maadili na uzuri.

Vigezo vya mada vinapaswa kuzingatia saikolojia ya mtoto, yake vipengele vya umri, kiwango cha maendeleo, maslahi ya watoto. Kulingana na vifungu hivi, somo la kazi za sanaa ya watu wa mdomo inapaswa kuchaguliwa ili iwe karibu na ulimwengu wa mawazo ya watoto.

Katika ufundishaji wa shule ya mapema, mahitaji yametengenezwa kwa kazi za sanaa (pamoja na sanaa ya watu wa mdomo) kwa watoto: mada, yaliyomo, lugha, kiasi.

"Programu ya Elimu ya Kindergarten" ina orodha ya fasihi kwa kila kikundi cha umri, ambayo sanaa ya watu wa mdomo (hadithi za hadithi, nyimbo, mashairi ya kitalu), kazi za Warusi, Soviet na Urusi. waandishi wa kigeni... Nyenzo zote zilizopendekezwa zinasambazwa sawasawa juu ya robo mwaka wa shule kwa kuzingatia kazi ya kielimu inayofanywa kila wakati. Njia za kuwafahamisha watoto na kazi hizi pia zinaonyeshwa. Orodha zinazotolewa za uwongo hurahisisha uteuzi wa maandishi, lakini haziimalizii. Waelimishaji wanahitaji kujua ni nini kinachofanya kazi watoto katika vikundi vya umri uliopita walivyofahamiana ili kuwaimarisha kila wakati. Mwanzoni mwa mwaka, unahitaji kukagua programu ya kikundi kilichopita na ueleze nyenzo za kurudia

Mwalimu lazima awe na uwezo wa kuchagua kazi ya sanaa anayohitaji, kulingana na utata wa maandishi, umri wa watoto, na kiwango cha mafunzo yao. Kuna idadi ya mahitaji ya kazi za sanaa ya watu wa mdomo: thamani ya juu ya kisanii; mwelekeo wa kiitikadi; upatikanaji wa maudhui (hufanya kazi karibu na uzoefu wa watoto); wahusika wanaojulikana; sifa zilizotamkwa za shujaa; nia zinazoeleweka za vitendo; hadithi fupi kwa mujibu wa kumbukumbu na tahadhari ya watoto; kamusi inayoweza kufikiwa; misemo wazi; kutokuwepo maumbo changamano; uwepo wa kulinganisha kwa mfano, epithets, matumizi ya hotuba ya moja kwa moja katika hadithi

Ni muhimu kufanya maendeleo ya hisabati darasani na kuunganisha katika aina mbalimbali za shughuli za watoto. Njia kuu za ngano za watoto ni zana madhubuti ya didactic katika kusimamia misingi ya hisabati, katika ukuzaji wa hotuba na ukuaji wa jumla wa watoto. wanasaidia watoto katika kusoma nyenzo za kielimu, kufikia mafanikio katika kusimamia nyenzo, kutatua shida na mifano kwa kupendeza: uhusiano wa kiasi umewekwa (nyingi, chache, zaidi, sawa), uwezo wa kutofautisha maumbo ya kijiometri, kuzunguka kwenye nafasi. na wakati. Tahadhari maalum kulipwa kwa malezi ya uwezo wa kuweka vitu kulingana na sifa (mali), kwanza moja kwa moja, na kisha mbili (sura na saizi). Kwa hili, mwalimu hutumia mashairi ya kitalu, vitendawili, mashairi, misemo, methali, viungo vya lugha, vipande vya hadithi za hadithi.

Katika vitendawili vya maudhui ya hisabati, kitu kinachambuliwa kutoka kwa mtazamo wa kiasi, anga na wa muda, mahusiano rahisi zaidi ya hisabati yanajulikana, ambayo inaruhusu yao kuwasilishwa kwa uwazi zaidi.

Kitendawili kinaweza kutumika, kwanza, kama nyenzo chanzo cha kufahamiana na dhana fulani za hesabu (idadi, uwiano, ukubwa, nk). Pili, kitendawili hicho kinaweza kutumika kujumuisha, kujumuisha maarifa ya watoto wa shule ya mapema juu ya nambari, idadi, uhusiano. Unaweza pia kuwaalika watoto kukumbuka mafumbo ambayo yana maneno yanayohusiana na mawazo na dhana hizi.

Aina nyingine ya aina ndogo za ngano ni twister ya ulimi. Madhumuni ya vipashio vya ndimi ni kukufundisha kutamka kwa haraka na kwa ufasaha kishazi ambacho kimejengwa kimakusudi kwa njia ambayo ni ngumu kutamka. Kizunguzungu cha ulimi hukuruhusu kujumuisha, kufanyia kazi maneno ya kihesabu, maneno na zamu za hotuba zinazohusiana na ukuzaji wa uwasilishaji wa kiasi. Ushindani na mchezo kuanza wazi na ya kuvutia kwa watoto. Bila shaka, visonjo vya ndimi pia ni vya matumizi makubwa kama zoezi la kuboresha utamkaji na kukuza diction nzuri. Vitanzi vya lugha vinaweza kujifunza ndani na nje ya madarasa ya hesabu.

Methali na misemo katika darasa la hesabu inaweza kutumika kuimarisha dhana za kiasi. Mithali inaweza kutolewa kwa kazi: ingiza majina yaliyokosekana ya nambari katika methali.

Kati ya aina zote za aina na aina za sanaa ya watu wa mdomo, hatima inayowezekana zaidi ya kuhesabu mashairi ( majina maarufu: kuhesabu, kuhesabu, kusoma, kuhesabu, kuzungumza, nk). Yeye hufanya kazi za utambuzi, urembo na uzuri, na pamoja na michezo, utangulizi ambao yeye hufanya mara nyingi, huchangia ukuaji wa mwili wa watoto.

Wasomaji hutumiwa kurekebisha nambari za nambari, kuhesabu kawaida na kwa kiasi. Kukariri husaidia sio tu kukuza kumbukumbu, lakini pia huchangia ukuaji wa uwezo wa kuhesabu vitu, kutumia ujuzi ulioundwa katika maisha ya kila siku. Counters hutolewa, kwa mfano, kutumika kuunganisha uwezo wa kuweka alama katika mwelekeo wa mbele na nyuma.

Kwa msaada wa hadithi za watu, watoto wanaweza kwa urahisi zaidi kuanzisha mahusiano ya muda, kujifunza ordinal na hesabu ya kiasi, kuamua mpangilio wa anga wa vitu. Hadithi za ngano kusaidia kukumbuka dhana rahisi zaidi za hisabati (kulia, kushoto, mbele, nyuma), kuelimisha udadisi, kukuza kumbukumbu, mpango, kufundisha uboreshaji ("Bears Tatu", "Kolobok", nk).

Katika hadithi nyingi za hadithi, kanuni ya hisabati iko juu ya uso kabisa ("Dubu wawili wenye tamaa", "Mbwa mwitu na watoto saba", "Maua ya rangi saba", nk). Maswali ya kawaida ya hesabu na kazi (kuhesabu, kutatua matatizo ya kawaida) yako nje ya upeo wa kitabu hiki.

Uwepo shujaa wa hadithi katika somo la hisabati au somo la hadithi hutoa kujifunza rangi angavu na ya kihemko. Hadithi ya hadithi hubeba ucheshi, ndoto, ubunifu, na muhimu zaidi inakufundisha kufikiria kimantiki.

Shida za utani zimetambuliwa kwa muda mrefu kati ya watu kama moja wapo ya njia ya kuongeza hamu katika masomo ya hesabu. Kwa hivyo, kama matokeo ya kutatua kazi za mwisho za utani, watoto hupanua upeo wao juu ya maadili na uhusiano uliopo kati yao.

Madhumuni ya kazi za utani ni kukuza malezi ya uchunguzi kwa watoto, mtazamo wa uangalifu kwa yaliyomo katika kazi, kwa hali zilizoelezewa ndani yao, mtazamo wa uangalifu wa utumiaji wa mlinganisho katika kutatua shida.

Matatizo ya mzaha mara nyingi hupangwa ili kuhimiza watoto kuja na suluhu sawa na zile zinazotumiwa kutatua matatizo sawa katika darasa la hesabu. Lakini hali iliyoelezewa katika shida za utani kawaida inahitaji suluhisho tofauti.

Ili kupata majibu ya maswali ya kazi za utani, kwanza, hauitaji kufanya yoyote shughuli za hesabu, lakini unahitaji tu kueleza majibu sahihi. Pili, katika mchakato wa kufanya kazi kwa sababu moja au nyingine, watoto hufanya makosa na kupokea majibu yasiyofaa, na ikiwa wanapata utata na uchunguzi wa maisha na ukweli katika majibu haya, kwa kujitegemea au kwa msaada wa mwalimu, wanasahihisha makosa. kueleza uamuzi sahihi... Kazi kama hizo juu ya kazi huchangia ukuaji wa fikra za kimantiki za wanafunzi, kwa sababu inawafundisha kuzingatia na kuelezea matukio kwa mujibu wa mantiki ya maisha.

Urahisi na burudani ya njama za kazi hizi, majibu ya kitendawili ya watoto wa shule ya mapema kwa maswali ya kazi, na muhimu zaidi, ufahamu wa watoto juu ya makosa wanayofanya, huchangia kuunda mazingira ya ajabu ya ucheshi mwepesi, jambo kuu. hisia kati ya waliopo na kuridhika kutokana na kupata ujuzi mpya darasani.

Kwa hivyo, utumiaji wa vipengee vya sanaa ya watu wa mdomo itasaidia mwalimu katika malezi na ufundishaji wa watoto ambao wana shida katika kupata maarifa ya kihesabu juu ya nambari, idadi, maumbo ya kijiometri, n.k.

Ujumuishaji wa maendeleo ya kimantiki-hisabati na hotuba ya watoto wa shule ya mapema.

Ujumuishaji wa maendeleo ya mantiki-hisabati na hotuba inategemea umoja wa kazi zilizotatuliwa katika umri wa shule ya mapema. Uendelezaji wa uainishaji, mfululizo, kulinganisha, uchambuzi unafanywa katika mchakato wa michezo na vitalu vya mantiki, vitu, seti za takwimu za kijiometri; wakati wa kuweka silhouettes, kuonyesha tofauti na kufanana kwa maumbo ya kijiometri, nk Katika mchakato wa kuendeleza hotuba, mazoezi na michezo hutumiwa kikamilifu, ikihusisha shughuli hizi na vitendo wakati wa kuanzisha mahusiano ya generic (usafiri, nguo, nk). mboga, matunda, n.k. .) na mlolongo wa matukio, hadithi, ambayo inahakikisha ukuaji wa hisia na kiakili wa watoto.

Njia mbalimbali za fasihi hutumiwa (hadithi, hadithi, mashairi, methali, maneno). Ni aina ya muunganisho wa neno la kisanii na maudhui ya hisabati. Katika kazi za sanaa katika fomu ya mfano, ya wazi, yenye utajiri wa kihisia, maudhui fulani ya utambuzi, "fitina", maneno mapya ya hisabati (yasiyo na saini) (kwa mfano, ufalme wa mbali, mawazo ya oblique kwenye mabega, nk) yanawasilishwa. Aina hii ya uwasilishaji ni "konsonanti" sana na uwezo wa umri wa watoto wa shule ya mapema.

Hadithi za hadithi na hadithi hutumiwa sana, ambayo njama hiyo mara nyingi hujengwa kwa msingi wa mali au uhusiano fulani (kwa mfano, njama "Masha na Bears", ambayo uhusiano wa hali ya juu huwekwa - safu ya vitu vitatu; hadithi. ya aina ya "gnomes and giants" ("Boy- s-finger "Ch. Perrault," Thumbelina "GH Andersen); hadithi zinazoonyesha baadhi ya mahusiano ya hisabati na utegemezi (G. Oster" Jinsi boa ilipimwa ", E. Uspensky" Biashara ya Jeni la Mamba ", n.k.) Njama, picha za wahusika, "melody" ya lugha ya kazi (kipengele cha kisanii) na "fitina ya hisabati" ni nzima.

Kwa madhumuni ya didactic, kazi hutumiwa mara nyingi katika kichwa ambacho kuna dalili za nambari (kwa mfano, "Miezi Kumi na Mbili", "Wolf na Watoto Saba Wadogo", "Nguruwe Tatu", nk). Kama mbinu, mashairi yaliyotungwa mahsusi kwa watoto wa shule ya mapema hutumiwa, kwa mfano, na S. Marshak "Merry count", T. Akhmadova "Somo la kuhesabu", I. Tokmakova "Ni kiasi gani?"; mashairi ya E. Gailan, G. Vieru, A. Kodyrov na wengine. Maelezo haya ya takwimu, takwimu huchangia katika malezi picha mkali, hukumbukwa haraka na watoto.

Ujumuishaji katika kiwango cha ubunifu wa hotuba hutumiwa:

kuandika hadithi zinazosimulia namba, maumbo. Fitina ya hadithi inaweza kujengwa katika kipengele cha kubadilisha ukubwa, wingi, sura ya kitu; hutoa matumizi ya kuhesabu, kipimo, uzito ili kutatua mgongano wa njama;
muundo wa mafumbo ya hisabati, methali, ambayo inahitajika kuonyesha sifa muhimu za kitu (kuchambua sura, saizi, kusudi) na kuwasilisha kwa njia ya mfano.

Ujumuishaji hukuruhusu:

kuzidisha shauku ya watoto wa shule ya mapema katika shida inayoeleweka na kwa utambuzi kwa ujumla;
inakuza ujanibishaji na uthabiti wa maarifa na utatuzi wa shida;
inahakikisha uhamishaji wa kile kilichoboreshwa kwa hali mpya.

Aina za ngano na maneno ya kisanii yenye maudhui ya hisabati.

1.Wingi na kuhesabu (mashairi, mashairi ya kitalu);

2.Idadi na hesabu (vitendawili);

3. Akaunti ya kawaida;

4. Kazi za kuburudisha;

5. Kuchaji kwa vidole;

6. Elimu ya kimwili;

7. Sema neno;

8. Mwelekeo kwa wakati:

9. Wasomaji;

10. Methali na misemo;

11. Vipindi vya ndimi.

Idadi na idadi ( mashairi na mashairi ya kitalu)

*** ***

Sawa, sawa,

Wacha tuoka pancakes

Tunaweka kwenye dirisha,

Hebu tuache baridi.

Tusubiri kidogo

Tutatoa pancakes kwa kila mtu.

Moja kwa moja

Leshenka - mbili ...

Sawa, sawa,

Bibi alioka pancakes,

Nilimwagilia kwa mafuta,

Aliwapa watoto.

Dasha - mbili, Pasha - mbili,

Vanya - mbili, Tanya - mbili,

Pancakes nzuri

Kwa bibi yetu.

*** ***

Mtoto wa mbwa ana miguu minne,

Baba ana miguu miwili haswa.

Na korongo huonekana

Kwa sababu fulani, moja tu.

Bundi wetu mwenye busara

Anapenda michezo namba mbili.

Anauliza msichana swali:

Ni masikio mangapi yaliyo juu ya kichwa chako?

Kuna masikio mawili.

Macho ngapi?

Nina wawili na wewe.

Vipini viwili na miguu miwili,

Anasema bundi.

Dubu watatu asubuhi peke yao

Imekusanywa kwa uyoga.

Wa kwanza ni dubu wa mguu kifundo,

Yeye ndiye kichwa cha familia, yeye ndiye baba.

Mama anatembea kando

Haibaki nyuma yake.

Na nyuma yao yuko mtoto wao.

Kuharakisha na kuruka.

Kuna pande nne -

Tunapaswa kuwakumbuka:

Kaskazini, Kusini, Mashariki na Magharibi.

Baba yangu aliniambia

Kuna nini Kaskazini - theluji,

Blizzards mbaya na dhoruba.

Ikiwa ni moto, joto na mitende,

Ndege wa peponi pande zote

Unaweza nadhani mwenyewe

Kwamba ulifika Kusini.

Katika mashariki - mkuu katika kilemba

Kwa kiburi hupanda tembo.

Na upande wa magharibi wachunga ng'ombe

Mashujaa hodari sana.

Midomo inanong'ona

Habari, sikiliza
Wewe ni pua gani, huzuni?

Wewe ni tofauti na kila kitu

Kana kwamba mwanga sio mzuri kwako.

Pua ya kusikitisha inajibu:

Je, hukuona

Vijana wawili,

Kuna masikio mawili,

Mikono miwili na miguu miwili.

Ni sisi tu tunaishi na wewe

Peke yako, weirdos!

Wewe ni nini, Nosik,

Kwa nini sisi ni mbaya zaidi?

Nilikuambia zaidi ya mara moja:

Ikiwa sisi ni marafiki na wewe,

Kwa hivyo tuko wawili pia.

S. Kaputikyan

Kiasi na hesabu(mafumbo).

Imesimama kwa mguu mmoja

Anatazama ndani ya maji,

Anapiga mdomo wake bila mpangilio

Kutafuta vyura kwenye mto.

Tone lilining'inia kwenye pua yangu

Je, unatambua? Hii…

(gwiji)

Mtoto anacheza, lakini mguu mmoja tu.

(juu, whirligig)

Nani ana mguu mmoja, na hata yule asiye na kiatu.

(Kwenye uyoga)

Seremala mkali wa patasi, akijenga nyumba yenye dirisha moja.

(Kigogo)

Mimi si hai, lakini ninatembea,

Ninasaidia kuchimba ardhi,

Badala ya majembe elfu

Nimefurahi kufanya kazi peke yangu.

(Mchimbaji)

Katika majira ya baridi na majira ya joto katika rangi moja.

(Mti wa Krismasi)

Ndugu wawili wanatazama ndani ya maji -

Karne hazitakuja pamoja.

(pwani)

Wawili wanatazama na wawili wanasikiliza.

(macho na masikio)

Ncha mbili, pete mbili, na stud katikati.

(mkasi)

Wawili angani wanatembea, lakini hawaoni.

(Jua na mwezi)

Dada wawili mmoja baada ya mwingine

Kukimbia pande zote na pande zote:

Shorty - mara moja tu

moja ya juu - kila saa.

(mikono ya saa)

Ubao wa pembe tatu na nywele tatu juu yake,

(balaika)

Ana macho ya rangi, sio macho, lakini taa tatu,

Naye ananitazama pamoja nao kutoka juu.

(taa za trafiki)

Ana macho matatu tofauti,

Lakini haitawafungua mara moja:

Ikiwa jicho linafungua nyekundu -

Acha! Huwezi kwenda, ni hatari!

Jicho la njano - kusubiri

Na kijani - ingia.

(taa za trafiki)

Inahamishwa na maua

petals zote nne.

Nilitaka kuirarua

Alipepea na kuruka.

(kipepeo)

Kuna miguu minne chini ya paa,

Na juu ya paa - supu, na vijiko.

(meza)

Kwato nne chafu

Tulipanda moja kwa moja kwenye kwato.

(mwana wa nguruwe)

Nani anabadilisha mara nne kwa mwaka?

(Ardhi)

Wavulana watano, vyumba vitano.

Wavulana walikwenda kwenye vyumba vya giza.

(vidole vya glavu)

Ili sio kufungia, watu watano

Wanakaa katika jiko la knitted.

(vidole kwenye mitten)

Nyeusi, lakini si kunguru,

Pembe, lakini si fahali,

Miguu sita bila kwato.

Nzi, kelele,

Huanguka, huchimba ardhi.

(mdudu)

Kuna ndugu saba haswa,

Nyote mnawajua.

Kila wiki karibu

Ndugu wanatembea mmoja baada ya mwingine.

Wa mwisho atasema kwaheri -

Mbele inaonekana.

(siku za wiki)

Nne nne, mbili kuenea, ya saba ni whirligig.

(ng'ombe)

The Sun iliamuru: “Acha! Daraja la rangi saba ni mwinuko."

(Upinde wa mvua)

Miguu minane kama mikono minane

Mduara umepambwa kwa hariri.

Bwana katika hariri anajua mengi

Nunua nzi, hariri!

(Buibui)

Nina wafanyakazi

Wawindaji husaidia katika kila kitu,

Vijana kadhaa waaminifu!

(vidole)

Kuishi katika kitabu kigumu

Ndugu wajanja.

Kumi kati yao, lakini hawa ndugu

Watahesabu kila kitu duniani.

(nambari)

Akaunti ya kawaida.

Nilikuja nyumbani kwanza

Ndugu yangu alikuja nyumbani kwa ajili yangu.

Ikiwa kaka yangu alikuja kwa ajili yangu

Yeye sio wa kwanza, ni wa pili.

Marafiki wa kike waliruka mtoni,

Wapenzi watatu wanaocheka.

Irina aliruka kwanza,

Kufuatia yake, wa pili ni Marina,

Tatu - Tanya aliogelea,

Sikukutana na mtu yeyote.

Mimi ni kidole cha kwanza. Mimi ni mkubwa.

Kiashiria cha pili.

Kidole cha tatu ni cha kati.

Ya nne haijatajwa.

Na ya tano ni kidole kidogo,

Ndogo, wekundu.

Mapema asubuhi kwa utaratibu

Wanasesere walitoka kwenda kuchaji:

Masha ndiye wa kwanza, na Raya,

Pepo yenye upinde ni ya pili,

Wa tatu ni Katya-Katerina,

Na wa nne ni Polina.

Mimi ni wa tano

Nami natoa amri.

Baridi huja kwanza kwetu.

Mwaka mpya anapiga simu.

Baada ya majira ya baridi - ya pili - spring,

Wanasema: "Chemchemi ni nyekundu!"

Ya tatu ni Majira ya joto, kila kitu kiko kwenye maua

Na raspberries kwenye misitu.

Na ya nne ni Autumn ...

Msitu ulitupa mavazi yake.

Kazi za kuburudisha.

Pati tatu za fluffy

Tulikaa kwenye kikapu.

Kisha mmoja akaja mbio kwao.

Ni paka ngapi wamekuwa pamoja?

Kunguru wanne waliketi juu ya paa,

Na mmoja akaruka kwao.

Jibu haraka, kwa ujasiri:

Ni wangapi kati yao wameketi juu ya paa?

Paka ina kittens tatu;

Analia kwa sauti kubwa.

Tunaangalia kwenye kikapu:

Na kuna mwingine.

Je, paka ana paka ngapi?

Misha ana penseli moja,

Grisha ina penseli moja.

Penseli ngapi

Watoto wote wawili?

Kuna mashimo kwenye ukuta

Kila mmoja ana chura mmoja.

Ikiwa kulikuwa na bafu tano,

Je, kungekuwa na vyura wangapi?

Sasha ana cubes nane,

Na moja zaidi huko Pasha.

Wewe ni cubes hizi

Wahesabu, watoto.

Ninapaka nyumba ya Paka;

Dirisha tatu, mlango na ukumbi.

Kuna dirisha lingine juu,

Kwamba haikuwa giza.

Hesabu madirisha katika nyumba ya paka.

Hedgehog ilitembea msituni, ikatembea,

Kupatikana uyoga kwa chakula cha mchana.

Tano chini ya birch, moja karibu na aspen.

Watakuwa wangapi

kwenye kikapu cha wicker?

Hedgehog alimuuliza hedgehog-jirani:

"Unatoka wapi, fidget?"

- "Ninahifadhi kwa msimu wa baridi.

Unaona tufaha zilizo juu yangu?

Ninazikusanya msituni

Nilichukua sita, nabeba moja."

Jirani, hii ni nyingi au la?

Nilipata kwenye shimo la squirrel

Vipande tisa vya karanga ndogo.

Hapa kuna uongo mwingine

Imefunikwa kwa uangalifu na moss.

Kweli, squirrel, huyu ndiye mhudumu!

Hesabu karanga zote!

Nguruwe sita za kuchekesha

Wanasimama kwa safu kwenye ungo!

Kisha mtu akaenda kulala -

Nguruwe wadogo waliobaki ... (watano)

Watoto sita wa mbwa, pamoja na mama-kama.

Kiasi gani kitakuwa, hesabu.

Wana-kondoo wanne walilala kwenye nyasi

Kisha kondoo wawili wakakimbia nyumbani.

Kweli, angalia picha, haraka:

Ni kondoo wangapi kwenye nyasi sasa?

Mama alinunua soseji tisa.

Pussy alichukua saa moja mbali!

Tulipata soseji ngapi? .. (nane)

Akiwa ameshikilia pua yake juu, sungura alibeba karoti sita!

Nilijikwaa na kuanguka - nilipoteza karoti mbili!

Je, hare ina karoti ngapi?

M. Myshkovskaya.

Watoto kumi walicheza hoki

Mmoja aliitwa nyumbani.

Anaangalia nje ya dirisha, anafikiria

Ni wangapi wanacheza sasa?

5. Chaja kwa vidole.

Nina vidole vitano mkononi mwangu

Vishikio vitano, vishikio vitano.

Kupanga na kuona

Kuchukua na kutoa.

Moja mbili tatu nne tano.

(Ngumi za mikono yote miwili zimefungwa na hazijafunguliwa kwa rhythm ya rhyme ya kitalu. Kwenye mstari wa mwisho, unahitaji kupiga vidole vyako kwa zamu).

Vidole vilitoka kwa matembezi

Na ya pili ni kukamata.
Vidole vya tatu vinakimbia

Na ya nne - kwa miguu.

Kidole cha tano kikaruka

Na mwisho wa njia akaanguka.

(Vidole vimekunjwa kuwa ngumi. Kwenye mstari wa kwanza, vidole vya mikono yote miwili vimepangwa upya. Kwenye mstari wa pili - vidole vya index kuiga hatua ya haraka. Kwenye tatu, vidole vya kati vinawakilisha kukimbia. Siku ya nne - vidole vya pete kuzunguka meza, juu ya tano - vidole vidogo, na juu ya sita - piga mitende yako kwenye meza).

Moja mbili tatu nne tano,

Nguvu, kirafiki,

Yote ni lazima.

Kwa upande mwingine tena:

Moja mbili tatu nne tano.

Vidole vya haraka

Sio sana ... safi ingawa.

(Kwenye mstari wa kwanza - bend vidole kwenye mkono wa kulia, kwenye mistari minne inayofuata - punguza na uondoe ngumi kwenye mkono wa kulia. Kwenye mstari wa sita - piga vidole kwenye mkono wa kushoto. Juu ya saba - punguza na uondoe ngumi ya mkono wa kushoto Juu ya nane - kufanya harakati za mviringo kwa mikono ya mikono miwili).

Moja mbili tatu nne tano.

Vidole kumi, jozi ya mikono.

Huu hapa ni utajiri wako, rafiki.

Vidole vililala

Imekunjwa kwenye ngumi.

Moja mbili tatu nne tano -

Tulitaka kucheza.

Aliamsha nyumba ya majirani

Sita na saba wakaamka pale,

Nane tisa kumi -

Kila mtu anaburudika.

Lakini ni wakati wa kurudi kwa kila mtu:

Kumi, tisa, nane, saba.

Sita walijikunja kwenye mpira,

Watano walipiga miayo na kugeuka.

Nne, tatu, mbili, moja -

Tunalala tena ndani ya nyumba.

(Kwenye mistari miwili ya kwanza, vidole vya mikono yote miwili vimekunjwa kwenye ngumi. Ya tatu, kunyoosha vidole vya mkono wa kulia. Ya nne, kuvisogeza haraka. Kwenye tano, kugonga vidole vya kulia. mkono juu ya ngumi ya kushoto Siku ya sita na ya saba, kunyoosha vidole vya mkono wa kushoto Katika nane, - harakati za mviringo kwa mikono, kisha piga vidole vya kwanza vya mkono wa kushoto, na kisha - kulia) .

6. Dakika za mazoezi.

"Makofi mawili"

Makofi mawili juu ya kichwa chako

Makofi mawili mbele yako

Ficha mikono miwili nyuma ya mgongo wako

Na tutaruka kwa miguu miwili.

"Maple"

Upepo hutikisa maple kimya kimya,

Inainamisha kushoto, kulia.

kuinamisha moja na kuinamisha mbili,

Maple ilichakaa na majani.

"Askari"

Simama kwa mguu mmoja

Kama kwamba wewe ni askari mkali.

Mguu wa kushoto hadi kifuani,

Angalia, usianguka.

Sasa, kaa upande wako wa kushoto

Kama wewe ni askari jasiri.

"Na viti"

Moja, mbili - kila mtu ainuke

Tatu, nne - squat.

Tano, sita - kugeuka

Saba, nane - tabasamu.

Tisa, kumi - usipige miayo

Chukua nafasi yako.

"Jack mahiri"

Na sasa Jack mahiri ataruka nyuma mara tano mfululizo.

"Wasomaji wenye kiatu"

Mara moja! Mbili! Tatu! Nne!(kuruka kwa miguu miwili na kusonga mbele)

Ninaendesha kando ya njia.

Mara moja! Mbili! Tatu! Nne! ( kuruka mahali)

Ninakufundisha jinsi ya kuruka!

Mara moja! Mbili! Tatu! Nne!(kuchuchumaa)

Kisigino kilichovunjika.

Mara moja! Mbili! Tatu! Nne!(kueneza mikono yao kwa pande)

Slipper iliyopotea.

"Dubu watatu"

Dubu watatu walikuwa wakienda nyumbani.(hatua mahali pa kutembea)

Baba alikuwa mkubwa, mkubwa, (kuinua mikono yao juu ya vichwa vyao)

Mama pamoja naye ni mdogo, (mikono kwenye kiwango cha kifua)

Na mwanangu ni mtoto tu!(kuchuchumaa)

Alikuwa mdogo sana,

Nilikwenda na manyanga: (kuiga kucheza na manyanga)

Dzin-dzin, dzin-dzin!

"Hesabu na ufanye"

Moja ni kuamka, kunyoosha.

Mbili - bend, nyoosha.

Makofi matatu hadi matatu mikononi mwako,

Kichwa tatu nods.

Mikono minne pana.

Tano - kutikisa mikono yako.

Sita - kukaa kimya mahali.

Kueneza miguu yetu kwa upana

Kama kwenye densi - mikono kwenye viuno.

Kuegemea kushoto, kulia,

Kushoto kulia

Inageuka vizuri ajabu.

Umefanya vizuri!

Kushoto, kulia, kushoto, kulia.

7. Sema neno ...

Walimpa tembo kiatu,

Alichukua kiatu kimoja

Na akasema: - Tunaihitaji kwa upana zaidi,

Na sio mbili, lakini zote ... ( nne).

S.Ya. Marshak

Ingawa tuna miguu minne,

Sisi si panya au paka.

Ingawa sote tuna migongo

Sisi si kondoo au nguruwe.

Umekaa chini mara mia

Ili kupumzika miguu yako

Keti kwenye ...(kwa kiti).

Dhahabu na mchanga katika wiki akageuka kijivu,

Na siku mbili baadaye, kichwa changu kilipata upara.

Nitaificha mfukoni mwangu, zamani ...(dandelion)

Ninasimama kwa miguu mitatu

Miguu katika buti nyeusi.

Meno meupe, kanyagio

Na jina langu ni ... (piano).

Mimi ni mzee mcheshi

Nilitengeneza chandarua kwa ajili ya nzi.

Nina mikono minane

Na jina langu ni ... (buibui).

Mama anatembea njiani.

Juu-juu-juu.

Na kutembea nyuma yake

Mwana mdogo.

Mama akaenda dukani

Na mtoto aliachwa ... (mmoja)

8. Mwelekeo kwa wakati.

Sina miguu, lakini ninatembea

Hakuna mdomo, lakini nitasema

Wakati wa kulala, wakati wa kuamka

Wakati wa kuanza kazi.(Saa).

Kama vile tunapaswa kutembea

Tunaweza kuamka mapema.

Tunajua kupiga, lakini sio wewe:

Tunapiga kila saa.

Kwa sauti kubwa, kwa furaha tunapiga:

"Bim-bom-bom, bim-bom-bom"(Kengele).

Tunatembea usiku, tunatembea mchana

Lakini hatuendi popote.

Tunapiga mara kwa mara kila saa

Na wewe, marafiki, usitupige.(Saa).

Habari za asubuhi - ndege wanaimba

Watu wema, toka kitandani.

Giza zote hujificha kwenye pembe

Jua linachomoza na kuendelea na biashara.

(A. Kondratyev)

Kuna ndugu saba haswa,

Nyote mnawajua,

Kila wiki karibu

Ndugu wanatembea mmoja baada ya mwingine,

Wa mwisho atasema kwaheri -

Mbele inaonekana.(Siku za wiki)

Mashamba ni tupu, ardhi ni mvua

Mvua inanyesha.

Hii inatokea lini?(Katika vuli)

Nilikuja bila rangi na bila brashi

Na repainted majani yote.(Msimu wa vuli)

Uso wa asili unazidi kuwa mbaya,

Bustani za mboga zimegeuka kuwa nyeusi.

Dubu alianguka katika hali ya kujificha.

Alikuja kwetu mwezi gani?(Oktoba)

Uga mweusi ukawa mweupe

Na ikawa baridi zaidi.

Ardhi ya rye inaganda kwenye shamba,

Mwezi gani, niambie?(Novemba)

Je! ni nani anayefanya glasi kuwa nyeupe na nyeupe?

Na anaandika juu ya kuta na chaki?

Je, yeye hushona vitanda vya manyoya?

Kupamba madirisha?(Msimu wa baridi)

Poda nyimbo

Iliyopambwa kwa madirisha.

Nilitoa furaha kwa watoto

Nami nikampandisha kwenye sled.(Msimu wa baridi)

Siku zake za siku zote ni fupi,

Usiku wote ni mfupi kuliko usiku

Kwa mashamba na malisho

Theluji ilianguka hadi chemchemi.

Mwezi huo tu ndio utapita -

Tunasherehekea Mwaka Mpya! ( Desemba)

Inapunguza masikio, hupiga pua

Inapanda kwenye buti za baridi.

Ukinyunyiza maji, yataanguka

Sio maji tayari, lakini barafu.

Jua liligeuka kuwa majira ya joto.

Nini, niambie hii katika mwezi?(Januari)

Theluji huanguka kwenye mifuko kutoka angani,

Kuna theluji karibu na nyumba.

Kwanza dhoruba za theluji, kisha dhoruba za theluji

Walikimbia hadi kijijini.

Baridi ni kali usiku
Wakati wa mchana, matone yanasikika ikipiga.

Siku imeongezeka sana.

Nini, niambie, hii ni katika mwezi?(Februari)

Jua linang'aa zaidi na zaidi

Theluji inakua nyembamba, inakauka, inayeyuka.

Mwamba wa koo anafika.

Mwezi gani? Nani atajua?(Machi)

Wakati wa baridi ya usiku, matone ya asubuhi,

Kwa hivyo kwenye uwanja ... ( Aprili)

Umbali wa shamba unabadilika kuwa kijani,

Nightingale inaimba.

V Rangi nyeupe amevaa bustani,

Nyuki ndio wa kwanza kuruka

Ngurumo zinavuma. nadhani

Huu ni mwezi gani? ( Mei)

Jua linaoka, linden inakua.

Masikio ya Rye, ngano ya dhahabu.

Nani wa kusema, ni nani anajua inapotokea?(Majira ya joto)

9.Wasomaji.

Tunaenda kucheza.

Naam, nani aanze?

Moja, mbili, tatu - unaanza!

Panya wadogo walitembea njiani,

Tuliona jibini kwenye kisiki.

Moja, mbili, tatu - kugawanya sawa.

Panya walitoka siku moja

Angalia ni saa ngapi.

Moja mbili tatu nne -

Panya walivuta uzito.

Ghafla ikasikika mlio wa kutisha

Panya wanakimbia!

Moja mbili tatu nne,

Nzi waliishi katika ghorofa.

Niliingia katika tabia yao mwenyewe - rafiki

Msalaba, buibui mkubwa.

Tano, sita, saba, nane,

Tutauliza buibui:

"Usiende kwa mlafi wetu"

Njoo, Mishenka, endesha gari.

Gudgeon aliogelea karibu na ufuo,

Imepoteza puto.

Nisaidie kumpata -

Hesabu hadi kumi.

Moja mbili tatu nne tano,

Sita saba nane tisa kumi.

Moja mbili tatu nne tano,

Tulikusanyika kucheza.

Arobaini waliruka kwetu,

Na alikuambia uendeshe.

Jioni moja kwenye bustani

Turnip, beet, radish, vitunguu

Waliamua kucheza kujificha na kutafuta,

Lakini kwanza walisimama kwenye duara.

Imehesabiwa wazi hapo hapo:

Moja mbili tatu nne tano…

Bora kujificha! Ficha zaidi!

Kweli, nenda na uangalie!

10. Methali na misemo.

Sufuri.

Hadi sifuri, hadi sifuri(kunyima maana yote, maana).

Sufuri kabisa, sifuri pande zote(mtu asiye na maana, asiyefaa kabisa katika biashara yoyote).

Moja.

Moja kwa wote na yote kwa moja.

Kuna usalama kwa idadi.

Ni bora kuona mara moja kuliko kusikia mara mia.

Kutoka kwa neno moja, lakini ugomvi milele.

Mara baada ya kusema uwongo, alibaki mwongo milele.

Huwezi kufunga fundo kwa mkono mmoja.

Mbili.

Kichwa kimoja ni nzuri, lakini mbili bora.

Utafukuza hares mbili, hautakamata hata moja.

Rafiki wa zamani ni bora kuliko wawili wapya.

Mbili za Aina.

Tatu.

Usimtambue rafiki katika siku tatu, tambua katika miaka mitatu.

Inachukua miaka mitatu kujifunza kuwa mwenye bidii; kujifunza uvivu - siku tatu tu.

Nne.

Kibanda hakiwezi kukatwa bila pembe nne.

Farasi kuhusu miguu minne, na hata hapo anajikwaa.

Tano.

Kuwa na vidole vya mtu. (Unajua vizuri sana).

Gurudumu la tano kwenye gari.(Mtu asiyefaa, asiyehitajika katika biashara yoyote).

Saba.

Saba na kijiko - moja na bakuli.

Nyuma ya mihuri saba.(Latent, isiyoweza kufikiwa na kuelewa).

Katika anga ya saba. (Kiwango cha juu zaidi furaha, furaha).

Mara saba kipimo kata mara moja.

Wapishi wengi huharibu mchuzi.

Ijumaa saba kwa wiki.

Nane.

Spring na vuli - kuna hali ya hewa nane kwa siku.

Ajabu ya nane ya dunia.

Tisa.

Wimbi la tisa. (Kupanda juu zaidi, kuondoka)

Kumi.

Kesi ya kumi.(Sio muhimu sana, isiyo na maana).

Sio kumi muoga.(Mtu jasiri).

***

Biashara - wakati, furaha - saa.

Wakati sio shomoro: ukiiacha iende, hautaipata.

Kila jambo lina wakati wake.

11. Vipindi vya ndimi.

***

Vmojakabari, Klim, piga.

***

Karibu na bustani -mbilimabega,
Karibu na bafu -mbilindoo.

***

Tatuwachawi,taturatchets
Imepoteatatubrashi:
Tatu- leo,tatu- jana,tatu- siku moja kabla ya jana.

***

Kuwa nanneturtles bynnekasa.

***

Tenatanowavulana walipatikana kwenye katanitanoagariki ya asali.

***

Sitapanya hutamba kwenye mianzi.

***

Sasha haraka hukausha kukausha.
Sasha vipande vya kavusita.
Na wanawake wazee wako katika haraka ya kuchekesha
Kula kavu za Sasha.

***

Vsabasleigh
Nasabakatika sleigh
Keti mwenyewe.

***

Nanecouplers huunganisha mizinga.

Vitabu vilivyotumika:

1. Veraksa N.Ye. na wengine.Kutoka kuzaliwa hadi shule. Kuu mpango wa elimu ya jumla elimu ya shule ya awali. Mchapishaji: Mosaika-Sintez, 2010

2 .. Wenger L.A. , Dyachenko O.M. "Michezo na mazoezi ya kukuza uwezo wa kiakili kwa watoto wa shule ya mapema." - M.: Elimu 1989

3.Tucheze. Michezo ya hisabati kwa watoto wa miaka 5-6. -Mh. A.A. Stolyar. - M.: Elimu, 1991).

4. Anikin VP Kuelekea hekima hatua. Kwenye nyimbo za Kirusi, hadithi za hadithi, methali, mafumbo, lugha ya watu: Insha. - M.: Det. lit., 1988.

5. Mikhailova, Z.A. Kazi za burudani za mchezo kwa watoto wa shule ya mapema. - M.: Elimu, 1985

6. Mikhailova 3. A., Nosova E. D., Stolyar A. A., Polyakova M. N., Verbenets A. M. Nadharia na teknolojia ya maendeleo ya hisabati ya watoto wa shule ya mapema. "Childhood-press" // SPb, 2008, p. 392.

7. Nosova E.A. "Maandalizi ya awali ya watoto wa shule ya mapema. Matumizi ya mbinu za mchezo katika malezi ya dhana za hisabati kwa watoto wa shule ya mapema." -L. : 1990 ukurasa wa 47-62.

8.Ushinsky K.D. Kazi zilizochaguliwa za ufundishaji. T-2.-M .: Uchpediz, 1954. ukurasa wa 651-652.

9. Fedler M. "Hisabati tayari iko katika chekechea". -M .: Elimu 1981. ukurasa wa 28-32.97-99.

10. Shatalova, E.V. Matumizi ya vitendawili vya hisabati katika shule ya chekechea / E.V. Shatalov. - Belgorod, 1997. - p. 157

11. Msamiati masharti ya fasihi/Mh. L.I. Timofeev, S.V. Turaev. - M.: Elimu, 1974.

12. Illarionova, Yu.G. Wafundishe watoto kukisia mafumbo / Yu.G. Illarionov. - M.: Elimu, 1985.

Somo Jumuishi la Kujifunza na Kujifunzahisabati katika kikundi cha wakubwa.

"Safari kwa Sayari ya Furaha"

Ampulskaya Olga Vladimirovna, mwalimu.

Malengo ya somo:

Kuunganisha ujuzi wa watoto kuhusu ulimwengu unaozunguka na afya ya binadamu.
Zoezi katika uwezo wa kuchambua, kuteka hitimisho, kukuza mawazo ya kimantiki.
Kufundisha katika hali ya shida kupata suluhisho chanya.
Jenga tabia ya njia ya afya maisha.
Kuendeleza mawazo, ubunifu.

Sehemu ya I

Mwalimu:

- Guys, tulisafiri sana. Unakumbuka tulikuwa wapi?

Leo nakualika twende safari ya kwenda kwenye Sayari ya Furaha. Hapo wanatusubiri Michezo ya kuchekesha na kazi za kuvutia... Uko tayari? Kisha simama kwenye mduara, unganisha mikono, tunaruka.

(Watoto huinua mikono yao juu na kusimama kwenye vidole vyao.)

Hebu kuruka! Kwa sasa, tunaruka hadi kwenye "Sayari ya Furaha", ninapendekeza ucheze mchezo.

Mchezo "Mood"

(Mwalimu anaonyesha kadi, na watoto wanasema ni hisia gani zinazoonyeshwa kwao).

Mwalimu:

- Kweli, tuko hapa!

(puto huruka kwenye kundi)

- Ah, ni nini? Mpira mzuri kama nini! Pengine anataka kucheza nasi.

(Watoto hucheza na mpira, ghafla hupasuka. Sauti za muziki zinazosumbua. Sauti ya ajabu inasikika).

- Ndugu Wapendwa! Wakazi wa "Sayari ya Furaha" wanazungumza nawe. Mchawi mwovu aliichonga "Sayari" yetu na Huzuni na Uchoshi zikatulia juu yake. Tusaidie tafadhali. Tafuta picha ya uchawi na kutukatisha tamaa.

Mwalimu:

-Kweli, watu, wacha tuwasaidie wenyeji wa Sayari ya Furaha? Basi twende, tutafute picha! Ili iwe vigumu kwako kuipata, Mchawi Mwovu aliitenganisha.

(Watoto wanatazama ndani sehemu mbalimbali vikundi vya sehemu ya picha na kuifanya).

-Unajua kwanini picha hii ni ya kichawi? Kwa sababu juu upande wa nyuma sehemu za picha zimechorwa na nambari. Wanawakilisha nambari ya kazi. Ukimaliza kazi hizi zote, basi Maua ya Furaha yatachanua na kuwapa watu wote furaha na upendo!

Sehemu ya II

Kazi ya kwanza ni "Nyumba za nambari»

Mwalimu: (inasoma kazi iliyoachwa na Mchawi Mwovu):

-Kulikuwa na shida katika Jiji la Hisabati. Wakazi wa "Nyumba Ndogo za Hesabu" walipotea. Ili kujua ni takwimu gani inayoishi katika nyumba gani, unahitaji kuhesabu idadi ya maumbo ya kijiometri yaliyotolewa kwenye nyumba.

(Watoto wanatafuta "nyumba" za nambari)

Kazi ya pili ni"Mtaa wa furaha"

Mwalimu:

-Posti kutoka Jiji la Math hawezi kupata barabara inayofaa. Msaidie tarishi. Kwa kutumia mpango na ramani, soma jina la mtaa.

(Kusonga kulingana na mpango huo, watoto hutengeneza jina la barabara kutoka kwa barua).

Kazi ya tatu - ".Ushauri kutoka kwa Mchawi Mwovu."

Mwalimu:

-Mchawi mbaya alikuachia barua ambayo anakupa vidokezo mbalimbali... Inabidi ujitafutie ushauri upi ni mbaya na upi ni mzuri. Sikia anachoandika Mchawi Mwovu.

"Kama ushauri wangu ni mzuri,

Unapiga makofi.

Kwa ushauri usio sahihi

Unakanyaga - hapana, hapana."

- Usiruhusu mjomba wako aingie nyumbani,

Ikiwa mjomba hajui.

Na usifungue shangazi yako

Ikiwa mama yuko kazini.

-Usitafuna jani la kabichi,

Ni kabisa, haina ladha kabisa.

Bora kula chokoleti

Waffles, sukari, marmalade.

Je, huu ni ushauri sahihi?

- Pua yako iliugua ghafla,

Toa leso yako

Safi, safisha nayo,

Je, huu ni ushauri sahihi?

- Ili meno yako yasiumiza,

Unatafuna karoti kwa ujasiri zaidi

Mguu mrefu na mwembamba

Yeye ni machungwa.

Ikiwa ushauri wangu ni mzuri,

Unapiga makofi.

- Unatembea mitaani,

Unapumua katika hewa ya baridi.

Je, unakumbuka kwa dhati

Kwamba unapaswa kupumua kwa kinywa chako.

Je, huu ni ushauri sahihi?

Kazi ya nne -"Mashindano ya Blitz"

Mwalimu:

- Na sasa hebu tutatue matatizo. Unataka? Ni lazima tu kukuonya kwamba kazi si rahisi, lakini kwa hila. Kuwa mwangalifu.

1. Kuna mbegu 6 kubwa na 2 ndogo kwenye birch. Kuna mbegu ngapi kwenye birch?

2. Msanii alichota maua na penseli: roses nyekundu na cornflowers ya bluu. Ni maua gani yenye harufu nzuri?

3. Bata alitaga yai. Nani ataangua kutoka kwake, jogoo au kuku?

4. Spring imekuja. Majani yalianza kuanguka kutoka kwa miti. Upepo uliwapeleka ardhini. Majani yalikuwa ya rangi gani?

5. Ni nini zaidi kwenye shamba: daisies au maua?

- Umefanya vizuri, wavulana. Tulimaliza kazi zote, tukapata majibu ya maswali magumu zaidi. Angalia ni nani aliyekuja kututembelea.

(Mwalimu anaweka sifa kwa mtoto, anaenda katikati.)

Hii ni Veselchak.

Merry man:

- Ha ha ha! He-he-he! Ho ho ho! Habari zenu! Jina langu ni Veselchak! Mimi ndiye mkubwa na hodari kwenye sayari yangu! Mimi ni bingwa!

Mwalimu:

- Furahi, watu wetu pia wanataka kuwa wakubwa na wenye nguvu. Labda unaweza kuniambia nini cha kufanya kwa hili?

Merry man:

- Unahitaji kula sana na kulala kwa muda mrefu!

Mwalimu:

- Na ndio hivyo?!

Merry man:(anainua mikono yake juu)

- Na ndivyo hivyo!

Mwalimu:

- Guys, unafikiri nini? Bila shaka, bado unapaswa kula haki, kutembea sana hewa safi, kucheza michezo mbalimbali, hasira na kucheza michezo!

Merry man:

-Na pia napenda kucheza michezo!

Mwalimu:

-Sawa, basi inuka pamoja nasi na tufanye "Maonyesho ya kufurahisha"!

Joto la kufurahisha

(Watoto hufanya joto-up, kufanya harakati kwa mujibu wa maandishi).

Mti unaisha

Mahali fulani katika mawingu.

Mawingu yanayumba

Juu ya mikono yake.

Mikono hii ina nguvu

Kupasuka juu.

Weka anga ya bluu

Nyota na mwezi!

- Umefanya vizuri, watu, joto vizuri! Lakini bado hatujamaliza kazi zote za Mchawi mbaya.

Kazi ya tano - « Kadi za Valeological ".

Mwalimu:

-Katika kazi hii unahitaji kuwasaidia wenyeji wa sayari kujua nini ni nzuri kwa afya na nini ni hatari.

(Kutoka kwa kadi kwenye meza, wasichana huchagua nini ni nzuri kwa afya zao, na wavulana huchagua kile ambacho ni hatari).

Mwalimu:

- Guys, umekamilisha kazi zote za Mchawi mbaya. Ili hatimaye kuyeyuka spell ya Mchawi mbaya, hebu tucheze mchezo "Kwenye ukingo wa nyumba".

Kwenye ukingo wa nyumba kunasimama, (mikono juu ya kichwa - paa),

Kuna kufuli kwenye mlango,(tunafunga vidole kwenye kufuli),

Na kuna meza nje ya mlango.(kiganja cha mkono mwingine tunaweka kwenye ngumi ya kushoto)

Kuna palisade karibu na nyumba.(vidole vya mikono miwili juu)

Gonga hodi hodi, fungua mlango! (ngumi ya pr inamgonga simba. Kiganja)

Ingia, sina hasira! (tunaeneza mikono yetu, upinde ni mwaliko).

Sehemu ya III

Wakati mchezo umekwisha, muziki wa kusherehekea unasikika na Maua ya Furaha hufungua, na kuna mshangao kwa watoto ndani yake.

Mwalimu:

- Guys, mliweka huru Sayari ya Furaha kutoka kwa spell ya Mchawi mbaya. Wakazi wa sayari hii wanakushukuru na wamekuandalia mshangao! Na ni wakati wa sisi kurudi!

Somo juu ya maendeleo ya uwakilishi wa hisabati

katika kundi la pili la vijana

"Katika ziara ya bibi Arina"

Ampulskaya Olga Vladimirovna, mwalimu

Malengo ya somo:

Kukuza uwezo wa kulinganisha vitu kwa msingi mmoja;
Unda wazo la nambari (ndani ya tano);
Kukuza jicho, mawazo, kumbukumbu.

Kozi ya somo.

Mwalimuinawaalika watoto kucheza (kucheza kwa vidole).

Vidole vililala

Imekunjwa kwenye ngumi.

Moja mbili tatu nne tano,

Tulitaka kucheza.

Kidole hiki ni babu

Kidole hiki ni bibi

Kidole hiki ni baba

Kidole hiki ni mama

Kidole hiki ni mimi

Hiyo ni familia yangu yote.

Zaidi ya hayo, mwalimu anajulisha kwamba siku moja kabla ya mwaliko ulikuja kwa kikundi, anauliza: "Unafikiri nini, ni kutoka kwa nani?" Mwalimu anaonyesha bahasha, ambayo inaonyesha bibi karibu na samovar. (Watoto hujibu).

Mwalimu:Ndiyo, hii ni barua kutoka kwa bibi yangu, na jina lake ni Arina. Anatualika tumtembelee. Je, unataka kwenda kwake? Kila aina ya mshangao inaweza kukutana kwenye barabara. Wacha tusimame nyuma ya kila mmoja na ukumbuke ni nani amesimama wapi, ili asipotee. Niko mbele ya kila mtu. Kusimama nyuma yangu ni ... (jina).

(Akizungumza na watoto, anajitolea kusema ni nani aliye mbele yao, ni nani nyuma.)

Unakumbuka? Naam, basi twende!

Watoto hufuata mwalimu kwa maneno haya:

Miguu ilitembea, juu, juu, juu!

Moja kwa moja chini ya wimbo, juu, juu, juu!

Naam - ka, furaha zaidi, juu, juu, juu!

Hivi ndivyo tunavyoweza, juu, juu, juu!

Njiani kuna "maziwa" mawili, karibu nayo kuna reli za urefu tofauti.

Mwalimu:Vipi kuhusu maziwa? Wao ni kina nani? (Maziwa ni tofauti, moja ni kubwa, nyingine ni ndogo). Maziwa haya pengine yana kina kirefu sana. Ili kupata upande wa pili, unahitaji kujenga madaraja kutoka kwa reli. Lakini slats ni za urefu tofauti. Reli gani itatumika kujenga daraja la kuvuka ziwa kubwa? Na kupitia ndogo?

Watoto hujenga madaraja marefu na mafupi.

Mwalimuinatoa uamuzi wa kujitegemea ni nani ataenda kwenye daraja gani.

Kuvuka maziwa, watoto wanakumbuka jinsi walivyosimama, kusimama nyuma ya kila mmoja na kuendelea. Wanakuja kwenye kusafisha.

Mwalimu:(inaangazia ukweli kwamba kusafisha hii sio kawaida. Maua yana petals ya maumbo tofauti ya kijiometri).

Guys, angalia jinsi uwazi usio wa kawaida! Sio maua ya kawaida hukua juu yake, lakini yale ya kichawi. Petals zao ni za maumbo tofauti ya kijiometri. Upepo ukavuma na petals zikaruka pande zote. Ni katikati tu iliyobaki. Wacha turudishe kila ua kwa petals zake.

(Watoto hufanya maua, kisha tena simama moja baada ya nyingine na kuendelea.

Wanakuja nyumbani kwa bibi ya Arina. Kuna pancakes kwenye jiko la Kirusi, samovar kwenye meza. Mwalimu anavaa kitambaa na aproni na kugeuka kuwa bibi Arina.)

Bibi Arina:Hello guys, kittens wadogo! Angalia jiko langu. Unaweza kusema nini juu yake?

Watoto:

Cha-cha-cha, jiko ni moto sana. (Watoto hufikia jiko).

Chi-chi-chi, bibi anaoka rolls. (Iga ukingo wa roll).

Chu-chu-chu, itakuwa sawa... (Pigeni makofi).

Cho-cho-cho, makini, moto! (Wanaficha mikono yao nyuma ya migongo yao).

Bibi Arina:Jamani, nilisikia kwamba mnapenda kucheza mchezo wa Nimble Jack. Wacha tucheze na wewe. (Cheza).

Je! unajua kuwa Jack ni mtu mwenye akili sana?

Tazama jinsi sasa anaruka mbele mara tano.

Methali zenye vipimo vya zamani

Mithali juu ya mada "Hisabati"

Mithali na maneno juu ya mada "Akaunti"

Methali kuhusu vipimo vya zamani vya urefu

Mithali kuhusu hatua za zamani za misa

Methali kuhusu vipimo vya zamani vya ujazo

Nyingine:

Methali kuhusu kipimo

Takwimu katika methali na misemo

Dhana za hisabati

Ufafanuzi wa baadhi ya methali za hisabati

Pakua:

Hakiki:

Chaguo la Mhariri