Sammensætningen "En rigtig forfatter er den samme som den antikke profet A. Chekhov (Ifølge et af værkerne i russisk litteratur - N

1. I. A. Bunin er en lys kreativ personlighed.

2. Historien " Antonov æbler"Er en historie om russisk natur og det sande russiske folk.

3. Originaliteten af \u200b\u200bden nationale sjæl.

Hele sit liv tjente I. A. Bunin russisk litteratur. Oprejst primært på Pushkin, som han afgudsdyrkede og optog i sig selv bedste traditioner andre russiske klassikere - M. Lermontov, L. Tolstoy - stoppede han ikke ved tavs efterligning. Han fandt sin niche. Hans værker kan ikke forveksles med andres, og hans ord er unikt og individuelt. Fra det mest tidlige år Bunin blev kendetegnet ved en forhøjet, forhøjet følelse af liv og natur. Han elskede jorden og alt "i den, under den, på den" med en speciel, primitiv eller, som han selv udtrykte det, "animalsk" følelse. Dette er ikke overraskende. Bunin tilhørte den sidste generation forfattere fra ædle familiesom var så tæt forbundet med det russiske land og den fælles russiske persons liv. Derfor blev udryddelsen af \u200b\u200b"ejendomskulturen" især levende afspejlet i hans arbejde. Præcis "kultur", trods alt, er ejendommen ikke bare et sted at bo, det er en hel livsstil, dens egne traditioner og skikke. Og Bunin introducerer os til denne livsstil og fordyber os i den tids atmosfære. Når vi taler om adelige og bønder, er forfatteren sikker på, at "begge menneskers sjæle er lige russiske", derfor er hans hovedmål at skabe et sandt billede af livet på den russiske lokale ejendom, det miljø, hvor Bunin tilbragte sin barndom. Barndomsminder blev især tydeligt afspejlet i hans tidligt arbejde, historien "Antonovskie æbler", historien "Sukhodol", i de første kapitler i romanen "Arsenyevs liv". Alle disse værker er fyldt med en behagelig længsel efter uigenkaldelig fortid.

Ved at bo på historien "Antonov æbler" kan vi mærke alle forfatterens tanker om skæbnen lokal adel og om livet for en simpel bonde. Ved første øjekast ser vi et værk, der ikke ligner en standardhistorie. Generelt er der ingen kulmination, intet plot eller endda et plot. Men du er nødt til at læse Bunin langsomt uden at foretage nogen hastige konklusioner, roligt og muligvis mere end en gang. Og så forbløffer hans arbejde med overfloden af \u200b\u200benkle, almindelige, men samtidig præcise ord: "stærk lugt af svampefugt", "tørret kalkblomst", "rugduft af halm." Det forklares ikke udsøgt, det forklares tydeligt. Fra de første sider af historien lys visuelle billeder: "... Jeg husker en stor, helt gylden, tørret og tyndt have, jeg husker ahorngyder, den sarte duft af faldne blade og - lugten af \u200b\u200bAntonov-æbler, duften af \u200b\u200bhonning og efterårsfriskhed." De er til stede i hele arbejdet, blidt og diskret får os til at føle stemningen i historien. Men Antonovskiye Æbler er ikke let landskabsskitserbeskriver skønheden i russisk natur. Dette er et værk, hvor Bunin afslører os den russiske mands verden, hans sjæls originalitet. Derfor er de mennesker, vi møder i historien, de mest ægte, og deres forhold er naturligt. Både bønder og småborgerlige gartnere udgør en helhed her: "... En bonde, der hælder æbler, spiser dem med en saftig knitrende en efter en, men sådan er institutionen - aldrig et småborgerskab afskærer det, men han vil også sige - Vali, spis dig mæt "... Interessant og overraskende er deres forhold til hinanden: “... en økonomisk sommerfugl! Disse oversættes i dag. " De er fulde af varme og blødhed. Når alt kommer til alt er det en "sommerfugl" og ikke bare en "kvinde" og endnu mere ikke en "kvinde". Med et så usædvanligt ord udtrykker Bunin sin holdning til en russisk kvinde. Når man lægger så stor vægt på deres hverdag og almindelige hverdage, glemmer forfatteren ikke at vise læseren de øjeblikke, hvile hos de små grundejere. Om sommeren er dette primært en jagt: ”For de sidste år en ting understøttede udlejernes døende ånd - jagt ”, og om vinteren - bøger. Bunin beskriver både disse og andre erhverv med omhyggelig nøjagtighed. Som et resultat ser det ud til, at læseren bevæger sig ind i den verden og lever det liv: ”Da det tilfældigvis blev søvn på jagt, var resten særlig behagelig. Du vågner op og ligger i lang tid. seng. Der er stilhed i hele huset ... ". Forfatteren sætter sig selv som opgave at vise Rusland, den brede russiske sjæl. Han får dig til at tænke på sine rødder og hans historie. Får dig til at forstå det russiske folks mysterium.

En rigtig forfatter er den samme som gammel profet... A.P. Chekhov

"En ægte forfatter er den samme som en gammel profet." A.P. Chekhov. (Baseret på et af værkerne fra russisk litteratur.)

I 90'erne optrådte følgende definition i vores litterære kritik: "unclaimed talent".
"Uclaimed" efter tid, epoke, læsere. Denne definition kan med rette tilskrives M. A. Bulgakov. Hvorfor
var forfatterens magtfulde, unikke, perspektivistiske talent ikke egnet til retten for hans samtidige? Hvad er dagens mysterium
universel beundring for Bulgakovs arbejde? Ifølge meningsmålingerne er romanen "Mesteren og Margarita"
udnævnt til den bedste russiske roman i det 20. århundrede.
Pointen er først og fremmest, at det var i Bulgakovs arbejde, at der blev dannet en type person, der aktivt var imod
sig selv til systemet med dets krav om fuldstændig at adlyde og tjene den totalitære magt. I en atmosfære af universel frygt og
manglende frihed, sådan en menneskelig type, viste sig selvfølgelig at være farlig og unødvendig, denne type blev ødelagt i den mest bogstavelige forstand
dette ord. Men i dag er han rehabiliteret og indtog endelig sin plads i historie og litteratur. Så Bulgakov fandt et sekund
liv, viste sig at være en af \u200b\u200bvores mest læste forfattere. Og vi så i den æra, der blev afbildet af Bulgakov, ikke kun
et panorama af et bestemt segment af historien, men vigtigere, et akut problem menneskeliv: vil personen overleve,
Vil den bevare sin menneskelige oprindelse, hvis den reduceres til intet, ødelagt af kultur?
Bulgakovs æra er en tid med forværring af konflikten mellem magt og kultur. Forfatteren selv oplevede alt
konsekvenserne af dette sammenstød mellem kultur og politik: forbud mod publikationer, produktioner, kreativitet og fri tænkning generelt.
Dette er livets atmosfære og følgelig mange af kunstnerens værker og først og fremmest hans roman "Mesteren og
Margarita ".
Det centrale tema for "Mesteren og Margarita" er skæbnen for kulturbæreren, kunstneren, skaberen i den sociale verden
problemer og i en situation med ødelæggelse af kulturen som sådan. Skarpt satirisk skitseret ny intelligentsia i romanen.
Moskva kulturpersoner - MASSOLIT-medarbejdere - beskæftiger sig med distribution af sommerhuse og kuponer. De er ikke interesserede i spørgsmål
kunst, kultur, de er optaget af helt forskellige problemer: hvordan man med succes skriver en artikel eller en novelle, så at
få en lejlighed eller i det mindste en billet mod syd. Alle er fremmede for kreativitet, de er bureaukrater fra kunsten, intet mere. Dette er
Onsdag er ny virkelighed, hvor der ikke er noget sted for mesteren. Og mesteren er faktisk uden for Moskva, han er i
"psykiatrisk hospital". Det er ubelejligt for den nye "kunst" og derfor isoleret. Hvorfor er det ubelejligt? Først og fremmest ved det faktum, at
fri, har han magten, der kan underminere systemets fundament. Dette er kraften i fri tanke, kreativitetens kraft. Mestre
lever efter sin kunst, kan ikke forestille sig livet uden ikke!
th. Bulgakov er tæt på billedet af mesteren, selvom det ville være en fejl at identificere romanens helt med sin forfatter. Mesteren er ikke en fighter, det er han
accepterer kun kunst, men ikke politik, han er langt fra den. Selvom han forstår perfekt: kreativitetsfrihed, tankefrihed,
overlegenheden af \u200b\u200bkunstnerens personlighed over for statens voldssystem er en integreret del af al kreativitet. I Rusland
digter, forfatter - altid en profet. Dette er traditionen for russisk klassisk litteratur, så elsket af Bulgakov. Fred, magt,
staten ødelægger deres profet, vinder intet, men mister meget: fornuft, samvittighed, menneskehed.
Denne idé blev især tydeligt og tydeligt manifesteret i mesterens roman om Yeshua og Pontius Pilatus. For Pilatus, det moderne
læseren er fri til at se nogen, enhver leder af en totalitær stat, der har magt, men blottet for personlig
frihed. En anden ting er vigtig: billedet af Yeshua læses som billedet af en samtid af Bulgakov, som ikke blev brudt af magten, som ikke tabte
hans menneskelig værdighedderfor dømt. Før Pilatus står en mand, der er i stand til at trænge mest ind
dybe fordybninger i sjælen, forkyndelse af lighed, fælles gode, kærlighed til sin næste, det vil sige det, der ikke er og ikke kan være
i totalitær stat... Og det værste, fra procuratorens synspunkt som en repræsentant for regeringen, er tankerne fra Yeshua
at "... al magt er vold mod mennesker" og at "den tid vil komme, hvor der ikke er nogen magt fra kejsere,
ej heller nogen anden myndighed. En person vil passere ind i sandhedens og retfærdighedens rige, hvor ingen
magt. "Det er selvfølgelig, hvad Boo selv tænkte!
lgakov, men det er endnu mere indlysende, at Bulgakov blev plaget af kunstnerens afhængige position. Forfatteren foreslår de magtfulde
lyt til, hvad kunstneren siger til verden, for sandheden er ikke altid på deres side. Ikke underligt at Judea Pontius's prokurator
Pilatus blev efterladt med det indtryk, at han "ikke afsluttede noget med fangen, eller måske ikke lyttede til noget." Så sandt
Yeshua forblev "uanmeldt", ligesom Mesteren og Bulgakov selv ikke var "efterspurgte".
Hvad er denne sandhed? Det ligger i det faktum, at enhver strangulering af kultur, frihed, uenighed fra myndighederne
katastrofalt for verden og selve magten, i det faktum at kun en fri person er i stand til at bringe en levende strøm til verden. hjem
Bulgakovs idé er, at den verden, hvorfra kunstneren blev udvist, er dømt til at gå til grunde. Måske fordi
Bulgakov er så moderne, at denne sandhed kun afsløres for os nu.

583 gnide

"Skyggen af \u200b\u200bbjerget" er den længe ventede efterfølger til en af \u200b\u200bde mest fantastiske romaner i det tidlige 21. århundrede! "Shantaram" var en tilbagekaldt tilståelse i en kunstnerisk form for en mand, der formåede at komme ud af afgrunden og overleve, som solgte fire millioner eksemplarer rundt om i verden (en halv million af dem i Rusland) og fortjente entusiastiske sammenligninger med værker bedste forfattere moderne tid, fra Melville til Hemingway. Den ærværdige Jonathan Carroll skrev: "En person, som" Shantaram "ikke vil røre ved dybden af \u200b\u200bsin sjæl, enten ikke har noget hjerte eller er død ..." Shantaram "-" Tusind og en nat "i vores århundrede. er en uvurderlig gave til alle, der elsker at læse ". Og til sidst skrev GD Roberts fortsættelsen af \u200b\u200bhistorien om Lin, med tilnavnet Shantaram, som flygtede fra et australsk fængsel med maksimal sikkerhed og blev en forfalskning og smugler i Bombay. Så der er gået to år siden Lin mistede to mennesker tættest på ham: Kaderbhai, lederen af \u200b\u200bmafiaen, der døde i de afghanske bjerge, og Karla, en mystisk, længsel efter skønhed, der blev gift med en Bombay-mediemogul. Nu er Lin nødt til at udføre den sidste opgave, som Kaderbhai har givet ham, for at vinde tilliden fra den vismand, der bor på bjerget, redde hovedet i den ukontrollabelt opblussen af \u200b\u200bde nye mafialedere, men vigtigst af alt - at finde kærlighed og tro.

337 gnide

Sandheden om Harry Quebert-sagen kom ud i 2012 og blev en øjeblikkelig bestseller. Handlingen i denne historie med et svimlende plot og en uventet afslutning finder sted i USA. Den unge og succesrige romanforfatter Markus Goldman slider af mangel på inspiration og søger hjælp til sin lærer, den berømte forfatter Harry Quebert. Imidlertid viser det sig pludselig, at Harry kræver hjælp, anklaget for et mord, der fandt sted i en stille amerikansk by for 33 år siden. For at redde Harry fra den elektriske stol, tager Marcus sin egen efterforskning og forsøger at opklare det mest komplekse virvar af løgne, langbegravede hemmeligheder og dødsulykker. Og han får 31 tip om, hvordan man skriver en bestseller.

Om forfatteren:
Joel Dicker er en schweizisk forfatter, der skriver på fransk. Studerede i skolen i Genève og derefter i Paris på kurser handler... Uddannet fra University of Geneva Law Faculty i 2010.
I en alder af ti grundlagde han sammen med en ven Animal Gazette, dedikeret til dyrelivet, og ledede den i syv år, hvor han vandt Cuneo-prisen for bevarelse af naturen og blev udråbt som "den yngste redaktør -schweiz-hoved. "
I 2005 udgav Dicker sin første roman "Tiger", kronet med den internationale unge forfatters pris. Og i 2010 udgav han romanen "The Last Days of Our Fathers", som han modtog den schweiziske forfatterpris for. Hans anden bog, The Truth About the Harry Quebert Case (2012), var en enorm læsesucces.

Citere:
Sandheden om Harry Quebert-sagen er en genial mekanisme af fælder og bedrag, der er skabt af djævelen selv. Djævelen er 27 år, og han hedder Joel Dikker, virtuos af falske ender, hoaxes, mester skarpe sving, mester i romanen.
- Frankrig kultur

Mærker:
Roman, actionfyldt prosa, bestseller, Harry Quebert, Marcus Goldma, kærlighed, kreativitet, venskab, Amerika

525 gnide

1399 gnide

Spil af Jack Thorne "Harry Potter og forbandet barn"Baseret på en original historie af JK Rowling, John Tiffany og Jack Thorne. Dette er den ottende Harry Potter-bog og den første officielle sceneproduktion. Dette manuskript er endelig og inkluderer yderligere materialer: familie træ Harry Potter-familien, en tidslinje med store begivenheder i Harry Potters liv og John Tiffany og Jack Thornes samtale om manuskriptet.

453 gnide

Hvad ved du om den læge, der behandler dig? Mest sandsynligt ganske lidt. Hvis du vil vide mere, skal du hurtigt åbne bogen af \u200b\u200bAdam Kay. Dette er en ærlig, undertiden trist og til tider sjovt sjov historie om en ung læge fra begyndelsen af \u200b\u200bsin professionelle karriere inden for medicin til slutningen af \u200b\u200bsin karriere. Du vil blive meget overrasket over, hvor meget vores og britiske læger har til fælles. Vanskeligt og meget vanskeligt kliniske tilfælde, små professionelle tricks, endeløs overanstrengelse, sejre og nederlag i kampen mod døden, og også embedsmænd fra Sundhedsministeriet, hvis handlinger læger og patienter lider lige så meget ... Adam Kay fortæller om alt dette på en sådan måde, at læseren er nedsænket i en praktikants hverdag, og så prøver beboeren selv en hvid frakke. Det vil gøre ondt. Og det vil også være sjovt at hikke, trist til tårer og spændende fra første til sidste side

409 gnide

2007 Reader's Choice Awards i USA og Storbritannien. Den absolutte verdens bestseller i 2007. I midten af \u200b\u200bromanen er to kvinder, der blev ofre for de omvæltninger, der ødelagde det fredelige Afghanistan. Mariam er den uægte datter af en velhavende forretningsmand, der fra barndommen lærte, hvad ulykke er, og fra en tidlig alder følte sin egen undergang. Leila - modsat, elskede datter i venlig familiedrømmer om en interessant og vidunderligt liv... De bor i forskellige verdener, som ikke ville have været bestemt til at krydse, hvis ikke for den brændende krigsspærring. Fra nu af er Leila og Mariam mest forbundet tætte bånd og de ved ikke selv, hvem de er - fjender, venner eller søstre. Men alene kan de ikke overleve i en vanvittig verden, de kan ikke modstå middelalderens despotisme og grusomhed, der oversvømmede gaderne og huse i den engang hyggelige by.

505 gnide

Denne biografi er baseret på samtaler med Steve Jobs selv såvel som med hans slægtninge, venner, fjender, rivaler og kolleger. Jobs havde ingen kontrol over forfatteren. Han svarede ærligt på alle spørgsmål og forventede den samme ærlighed fra andre. Dette er historien om et liv fyldt med op- og nedture, åh stærk mand og en talentfuld forretningsmand, der var en af \u200b\u200bde første til at forstå, at for at få succes i det 21. århundrede, skal du kombinere kreativitet og teknologi. "Jeg har aldrig stødt på et mere kraftfuldt værktøj til at træffe valg i vigtige punkter liv end viden om, at jeg snart vil dø. Fordi næsten alt - andres forventninger, stolthed, frygt for forlegenhed eller fiasko - alle disse ting falder simpelthen i lyset af døden, og kun det der virkelig betyder noget er tilbage. " Steve Jobs medstifter og mangeårig leder ÆbleSteve Jobs, hovedideen bag virksomhedens forretning, ændrede den digitale verden for evigt. Denne bog handler om livet til skaberen af \u200b\u200bverden Apple, som er blevet et af symbolerne på teknologisk fremskridt og den digitale revolution. Bogen indeholder mere end 40 interviews med Steve Jobs med sin biograf Walter Isaacson samt minder om hans nærmeste og folk, der kendte ham ... Men idyllen begyndte pludselig at blive et mareridt. Fordi I de århundreder gamle skove omkring deres nye bolig er NOGET skjult, mere forfærdeligt end selve døden og ... mere magtfuld.
Læs Stephen Kings legendariske roman "Pet Sematary" - i en ny oversættelse og for første gang uden forkortelser! ...

296 gnide

En af de mest usædvanlige romaner Alexandra Marinina. Som forberedelse til forfatteren organiserede forfatteren fokusgrupper bestående af unge mennesker, der aldrig har boet i Sovjetunionen. Formål: At forstå, hvordan de ville handle i en given situation, hvis det var 70'erne i det sidste århundrede. Forestil dig, at du er i Sovjetunionen. De gode gamle halvfjerdsere: stabilitet og fred, gratis uddannelse, frokost i kantinen til en rubel, is til 19 kopek ... Drøm!? Nå, Quest vil vise ... Arrangørerne har valgt flere fyre og piger til at deltage i et meget usædvanligt eksperiment - en tur til 1970'erne. I huset, hvor de frivillige skal bo, er livet i "udviklet socialisme" genskabt fuldstændigt. De læser teaterstykkerne fra Maxim Gorky, spiser sovjetisk mad, bærer sovjetisk tøj og kaster sig ud af kedsomhed ved "Komsomol-møder", frataget deres smartphones og andre gadgets. Det ligner et sjovt eventyr. Men hvorfor er alt dette opfundet? Og hvordan vil det ende for hver af dem?

467 gnide

Russisk litteratur fra 2. halvdel af det 19. århundrede

”En ægte forfatter er det samme som en gammel profet: han ser tydeligere end almindelige mennesker” (A. P. Chekhov). Læsning af dine yndlingslinjer i russisk poesi. (Baseret på værker af N. A. Nekrasov)

Nikolai Alekseevich Nekrasov var ikke en moderigtig digter, men han var en yndlingsforfatter for mange. Ja, han var og er stadig elsket af moderne læsere, omend et par, men jeg er en af \u200b\u200bdem. De fantastiske linjer i Nekrasovs tekster blev for altid præget i min sjæl: "Hvorfor ser du grådigt på vejen?" (her - hel tragisk skæbne), "Der er kvinder i russiske landsbyer med rolig betydning af ansigter, med smuk styrke i bevægelser, med gangart, med tsaritsas blik" (foran os er en sang til "en statelig slavisk kvinde"), "Kirsebærplantager er gennemvædet med mælk, laver de en stille lyd ”(og her skabes med et eller to udtryksfulde slag et dejligt billede af det centrale Rusland - den store digters moderland). "Lige så stille"! Så ømt og fantastisk populært ord fanget ud af tykkelsen af \u200b\u200bdigteren folkeliv, fra sine dybeste lag.
Melodiøse, oprigtige og kloge vers fra Nekrasov, der ofte ligner folkesang (og mange af dem er blevet sange), maler hele verden af \u200b\u200bdet russiske liv, kompleks og flerfarvet, tabt over tid og fortsætter i dag. Hvad forbløffer mig mest ved Nekrasovs poesi? Først og fremmest er det hans evne til at føle, forstå og påtage sig smerten hos en anden person, "et digters sårede hjerte", som FM Dostojevskij talte så dybt: "Dette aldrig helbredende sår af ham var kilden til alle lidenskabelige, lider hans poesi ”.
Når du læser Nekrasovs digte, er du overbevist om, at hans talent blev inspireret stor magt kærlighed til det russiske folk og digterens uforgængelige samvittighed, du forstår, at hans digte ikke er beregnet til underholdning og tankeløs beundring, da de afspejler kampen for det "ydmyget og fornærmet", det russiske folks kamp for bedre liv, for arbejderens befrielse fra trældom og undertrykkelse, for renhed og sandfærdighed, for kærlighed mellem mennesker.
Kan dit hjerte ikke vippe, når du læser den berømte poesi om Petersborg gadebilleder, det ser ud til, sådan en fjern fortid, det sidste nittende århundrede! Men nej! Smertefuldt ked af det uheldige nag, slået foran den grinende skare, undskyld for den unge bondekvinde, der blev hacket med en pisk på Sennaya Square, undskyld for den unge livkvinde Grusha, hvis skæbne blev lemlæstet af herrene.
Det ser ud til, at AS Pushkin talte om sine efterfølgere i poesi, profetisk pegede nøjagtigt på Nekrasov som en digter, der blev kaldt ind i verden for i sit arbejde at udtrykke hele dybden af \u200b\u200bmenneskelig lidelse:
Og det hårdt vundne vers
Piercing kedeligt
Vil ramme hjerterne
Med en ukendt styrke.
Ja, det er rigtigt, det er rigtigt!
Pushkin, som du ved, tyede sjældent til epiteter, men i dette tilfælde er de rigelige og altomfattende til at definere teksterne til denne fremtidige digter: Nekrasovs vers viste sig at være "dybt lidende", "gennemtrængende trist", men gribende hjertet, “rigtigt til hans russiske strenge”.
Jeg blev kaldet for at fejre din lidelse
Tålmodighed fantastiske mennesker!
Disse linjer i Nekrasov kunne have været taget som en epigrafi til mine refleksioner over digterens tekster, hvis jeg ikke havde kendt andre motiver i hans poesi.
Hans Muse er Muse af vrede og sorg. Forfatterens vrede var forårsaget af en verden af \u200b\u200bondskab og uretfærdighed. Og nutidens liv præsenterede grundene for digterens vrede i overflod, nogle gange var det nok for ham at se ud af vinduet for at være overbevist om dette. Så ifølge erindringerne fra Avdotya Panaeva opstod et af de bedste værker - "Refleksioner ved hoveddøren". Hvor meget kærlighed og sympati han har for bondevandrere for sandheden, hvor meget dyb respekt for disse lyshårede, blide landsbyfolk! Og hvor morderisk bitter bliver hans anapest, som om han spikrer "ejeren af \u200b\u200bluksuriøse kamre" til skamstøtten - for hans ligegyldighed, "døvhed til det gode", for hans unyttige vingeløse, velfodrede og rolige liv!
Jeg tog bogen, rejste mig fra min søvn,
Og jeg læste i det:
Der var værre tider,
Men der var ikke noget middel! ..
Jeg smed bogen væk.
Er du og jeg
Sønner fra et sådant århundrede,
O ven - min læser?
Da jeg læste disse linjer fyldt med vrede, indså jeg pludselig, at Nekrasov slet ikke var forældet, som mange fortolker i dag. Nej og nej! Handler det ikke om vores skøre tid, der blev sagt af forfatteren af \u200b\u200bdet nittende århundrede, digteren-profeten:
Jeg faldt i søvn. Jeg drømte planer
Om at gå i lommer
Godmodige russere ...
Herre! Dette handler om det endeløse sprængende "MMM", de nordlige og andre banker, der bedragede vores forældre og andre godtroende arbejdere!
Støjende i dine ører
Som klokker ringer
Homerisk kush,
Millioner sager
Fantastiske lønninger,
Underreaktion, opdeling,
Skinner, sveller, banker, indskud -
Du kan ikke finde ud af det ...
Linjerne fra Nekrasovs digt "At tage sig af krigens rædsler ..." - om sorgen hos en mor, der mistede sin søn:
Blandt vores hykleriske gerninger
Og al vulgaritet og prosa
Jeg spionerede nogle i verden
Hellige, oprigtige tårer -
Det er tårerne fra fattige mødre!
De glemmer ikke deres børn
De dræbt i det blodige felt
Hvordan man ikke løfter en grædepil
Dine hængende grene.
Og dette er desværre også den bitre sandhed. i dag - tårer fra forældreløse mødre, hvad enten det er georgisk, russisk eller tjetjensk ... "alt gør ondt."
Det ser ud til, at digteren fra en mosaik, der skaber et forfærdeligt ansigt i denne verden, er vanskelig at trække vejret af vrede, minder om K. Balmont's retfærdige linjer, at Nekrasov er ”den eneste, der minder os om, at mens vi alle trækker vejret her er der mennesker, der kvæles ... ”. Denne intonation af retfærdig vrede mod verdens uretfærdige orden er også gennemsyret af hans korte digt om den ønskede storm:
Det er indelukket! Uden lykke og vilje
Natten er uendelig mørk.
Ville der storme ud, eller hvad?
Den kantede skål er fuld!
Tit nutidig digter livet syntes ham "mørke", når dyret "frit bølger", og manden "vandrer bange"; ville han lidenskabeligt medbringe lykkelig tid, men da han indså drømmens nytteløshed, beklagede han:
Det er en skam - at leve i denne smukke tid
Det behøver du ikke - hverken mig eller dig.
Men Nekrasovs skuffelser over muligheden for lykke slukkede ikke troen på glad liv i min sjæl. Det er med stor glæde, jeg tager med på min lange rejse hans digte, som lærer mig at være en tænkende, medfølende, retfærdig og lydhør person. Min sjæl er enig med digteren, når jeg læser linjerne fra hans "Bear Hunt":
Der er ingen ferie for det
Hvem arbejder ikke på hverdage ...
Så - drøm ikke om herlighed,
Vær ikke grådig efter penge
Arbejd så hårdt som du kan og ønsker
Så arbejdet altid er sødt.
Min sjæl synger sammen med forfatteren den berømte "Korobushka", mit hjerte og sind er i harmoni med verden, når Nekrasovs trøstende ord mindes:
Det russiske folk udholdt nok ...
Vil udholde hvad Herren sender!
Vil udholde alt - og bredt, klart
Han vil komme sig med brystet ...
Ja, ”du skal leve, du skal elske, du skal tro”. Hvordan ellers skal man leve?

(Ingen bedømmelser endnu)

1. Lad os slippe ordene, som en have - rav og skind, fraværende og generøst, knap, næppe, næppe. B. Pasternak Du læser Pasternaks tekster gradvist og langsomt og vænner sig til hans ekstraordinære gang, hans tale, rytme, ...
2. Russisk litteratur 2. halvdelen af \u200b\u200bXIX århundrede ”Anerkendelse af enhver åndelig aktivitet - i konstant søgen efter sandhed og livets mening” (AP Chekhov). (Baseret på værkerne fra A.P. Chekhov) Åndelig aktivitet i det væsentlige ...
3. På drej på XIX-XX århundreder i russisk litteratur, som i de fleste europæiske litteraturer, hovedrollen spilles af modernistiske strømme, som tydeligst manifesteres i poesi. Modernismen i russisk litteratur kaldes “sølv ...
4. A.P. Chekhov betragtes med rette som en mester i den lille genre - novelle, noveller-miniaturer. Som ingen andre ved han, hvordan man lægger maksimal information i et minimum af tekst og moralsk lektion til dine læsere ...
5. Tværgående emner Den profetiske karakter af russisk litteratur. (Baseret på et eller flere værker fra det 20. århundrede) I mange år har vi set fremad, levet for fremtiden, tænkt for fremtiden, handlet for fremtiden. Vi prøver ...
6. Statsborgerskab og nationalitet i Nekrasovs poesi ”Jeg dedikerede min lyre til mit folk ...” I. Nekrasovs poesi er poesi om folket og for folket. II. Kombination af begreberne statsborgerskab og nationalitet som udtryk for et nyt ...
7. Efter min mening er ære og samvittighed de førende begreber, der karakteriserer den menneskelige personlighed. Ære er normalt summen af \u200b\u200ben persons mest ædle, tapre følelser, der fortjener andres respekt. Ære og samvittighed hænger sammen ...
8. V.V. Mayakovsky. Digte "Samtale med finansinspektøren om poesi" Digtet "Samtale med finansinspektøren" blev skrevet i 1926. Her rejser Mayakovsky igen emnet for digterens rolle og plads og poesi i ...
9. Verden er rig på talentfulde forfatteresom med deres ord var i stand til at erobre mange. Så navnet Lesya Ukrainka er kendt både i sit hjemland og i udlandet. Født i en velhavende familie, pigen ...
10. Temaet digter og poesi i værker, ligesom mest af arv fra Nekrasov, har en civil lyd. Digterens borgerlige ideal er en forfatter-publicist, en offentlig person, der forsvarer folks rettigheder. Denne helt har ...
11. Hver kunstner af ordet berørte på en eller anden måde i sit arbejde spørgsmålet om digterens formål og poesi. De bedste russiske forfattere og digtere værdsatte højt kunstens rolle i statens liv ...
12. AS Pushkin har gentagne gange behandlet temaet for digterens udnævnelse på jorden. I dette digt trækker han temmelig dristigt linjen mellem digteren og almindelige mennesker - mellem en profet begavet af Gud ...
13. Der bor mange mennesker i verden. Alle har deres egen sociale cirkel. Denne cirkel inkluderer kære, slægtninge og mennesker, som vi simpelthen kommunikerer med, efter at have mødt dem eller for at genopfylde vores egne ...
14. En af mine yndlingsballader af V. A. Zhukovsky er "Three Songs". På trods af at balladen er meget lille, er den et rigtigt mesterværk poesi... Skald er digter og kriger, ...
15. Næsten alle russiske byer har gader opkaldt efter Anton Pavlovich Chekhov. Selvfølgelig kunne Anton Pavlovich ikke besøge alle russiske byer øjeblikkeligt. Men enhver, der går på gaden med sit navn ...
16. ANTON PAVLOVICH CHEKHOV (1860-1904) Født i familien til en lille købmand, der ejede en købmand i Taganrog. Da skoledrengen Anton kun var 16, flyttede den ødelagte familie til Moskva. Chekhov blev efterladt alene i Taganrog ...
17. Hvorfor ser Katerina ikke noget andet resultat for sig selv end døden? For ræsonnement om det foreslåede emne henvises til forskellige fortolkninger karakteren af \u200b\u200bheltinden A. N. Ostrovsky i kritik og litteraturkritik. Så,...
18. Leo Tolstojs roman "Krig og fred" er et af verdenslitteraturens bedste værker. ”Krig og fred” er ikke kun en episk fortælling om historiske begivenheder den tid. Det største problem, der ...
19. Temaet for digteren og poesi i teksterne til M. Yu. Lermontov Plan I. Stedet for digterens tema og poesi i teksterne til Lermontov. II. Digterens høje civile mission. en . “Nej, jeg er ikke Byron, ...
20. FRANSK LITERATUR Voltaire (Voltaire) Fanatisme, eller profeten Mohammed (Le Fanatisme, ou Mahomet la Prophète) Tragedie (1742) Handlingen i denne Voltaire-tragedie var baseret på begivenheder fra livet til de arabiske stammer i Arabien, forbundet ...
21. Der er et erhverv i verden - at give børn hjertet! Skoleår - den tid, vi altid husker med et smil på ansigtet, det er den periode, der vil leve i vores hukommelse for evigt ...
22. CHEKHOV Anton Pavlovich (I860-1904) - russisk prosaskribent, dramatiker. Chekhov blev født i Taganrog, i familien til en tidligere kontorist, der blev ejer af en lille butik. Far, en meget begavet mand, lærte at spille violin af sig selv, var glad for ...
23. "Mtsyri" er et romantisk digt af M. Yu. Lermontov. Handlingen i dette arbejde, dets idé, konflikt og komposition er tæt knyttet til billedet af hovedpersonen med hans ambitioner og følelser. Lermontov leder efter sit ideelle ...
24. Digtet "Hvem lever godt i Rusland" er toppen af \u200b\u200bNekrasovs kreativitet. Dette værk er storslået i sin bredde af koncept, sandfærdighed, lysstyrke og forskellige typer. Digtets plot er tæt på folkeeventyret om søgen efter lykke ...
25. Plan I. I. Annensky er digter af en snæver kreds af poesikendere. II. Versets poetiske tilbageholdenhed og indre følelsesmæssighed. 1. Et ægte mesterværk af kærlighedstekster. 2. At sige meget med få ord. III. Poesi...
26. AFDELING 2 SPILSROLLE I STUDENTERS Uafhængige KREATIVE AKTIVITET dramatiske værker Når jeg taler om legens rolle i de studerendes kreative aktivitet, vil jeg gerne henlede opmærksomheden på metoden til analyse af værker afhængigt af ...
27. Tværgående temaer ”Livet er kedeligt uden et moralsk mål ...” (F. M. Dostoevsky). (Baseret på værkerne fra A.S. Pushkin, M. Yu. Lermontov, F.M.Dostoevsky) Hvis vi betragter den russiske klassiske litteratur XIX århundrede, så i ...
Før eller senere står hver person over for spørgsmålet - hvorfor leve? Og alle løser det på deres egen måde. Folk er forskellige. Derfor smider nogle dette spørgsmål ned i forfængelighed og søger efter materiel velstand ...

Det er skræmmende at røre ved værket fra den store forfatter, Nobelprisvinderen, en mand, der er blevet sagt meget om, men jeg kan ikke lade være med at skrive om hans historie "Cancer Ward" - et værk, som han gav, omend en lille , men en del af hans liv.

De forsøgte at fratage hende hende i mange år. Men han holdt fast ved livet og udholdt alle trængsler i koncentrationslejrene, al deres rædsel; han kom med sine egne synspunkter på, hvad der sker omkring, ikke lånt fra nogen; disse synspunkter fremsatte han i sin historie.

Et af hendes temaer er, uanset hvilken person, god eller dårlig, der har modtaget videregående uddannelse eller omvendt en uuddannet person, uanset hvilken stilling han indtager, når en næsten uhelbredelig sygdom rammer ham, ophører han med at være en højtstående embedsmand, bliver til en almindelig personder bare vil leve.

Solzhenitsyn beskrev livet i kræft tilfældepå de mest forfærdelige hospitaler, hvor folk dømmes til at dø, lyver. Sammen med beskrivelsen af \u200b\u200ben persons kamp for livet, for ønsket om simpelthen at eksistere uden smerte uden lidelse, rejste Solzhenitsyn, der altid og under alle omstændigheder er kendetegnet ved sin livstørst, mange problemer. Deres rækkevidde er ret bred: fra tanker om livet, om forholdet mellem en mand og en kvinde til formålet med litteratur.

Solzhenitsyn konfronterer mennesker med forskellige nationaliteter, erhverv og tilhængere af forskellige ideer i et af kamrene. En af disse patienter var Oleg Kostoglotov - en eksil, en tidligere fange og en anden - Rusanov, fuldstændig modsat Kostoglotov: partileder, "værdifuld arbejdstager, hædret person", helliget partiet.

Efter at have vist historiens begivenheder først gennem Rusanovs øjne og derefter gennem opfattelsen af \u200b\u200bKostoglotov, gjorde Solzhenitsyn det klart, at regeringen gradvist ville ændre sig, at Rusanoverne med deres "spørgeskemaøkonomi" med deres metoder til forskellige advarsler, ville ophøre med at eksistere, og Kostoglotovs, der ikke accepterede begreber som "Resterne af den borgerlige bevidsthed" og "social oprindelse".

Solzhenitsyn skrev en historie, der forsøgte at vise forskellige livssyn: fra Vega's synspunkt og fra Asya, Dema, Vadim og mange andre. På nogle måder er deres synspunkter ens, på nogle måder adskiller de sig. Men mest vil Solzhenitsyn vise det forkerte hos dem, der reflekterer, som Rusanovs datter, Rusanov selv. De er vant til at lede efter mennesker et sted nedenunder, kun tænke på sig selv og ikke tænke på andre.

Kostoglotov er talsmand for Solzhenitsyns ideer; gennem Olegs tvister med kammeret, gennem hans samtaler i lejrene, afslører han livets paradoks, eller rettere det faktum, at der ikke var nogen mening i et sådant liv, ligesom der ikke er nogen mening i litteraturen, som Avieta roser. Ifølge hende er oprigtighed i litteraturen skadelig. ”Litteratur skal underholde os, når vi er i dårligt humør,” siger Avieta, uden at indse, at litteratur virkelig er lærer i livet. Hvis du har brug for at skrive om, hvad der skal være, betyder det, at der aldrig vil være sandhed, da ingen kan sige med sikkerhed, hvad der præcist vil være. Og ikke alle kan se og beskrive, hvad der er, og det er usandsynligt, at Avieta er i stand til at forestille sig mindst en hundrededel af rædslen, når en kvinde ophører med at være kvinde, men bliver en arbejdshest, som efterfølgende ikke kan få børn.

Zoya afslører for Kostoglotov al rædsel ved hormonbehandling, og det faktum, at han fratages retten til at fortsætte selv, skræmmer ham: ”Først tog de mit eget liv. Nu fratages de også retten ... Hvem og hvorfor bliver jeg nu? .. Den værste af freaks! Om barmhjertighed? .. Om velgørenhed? .. ”Og uanset hvor meget Efraim, Vadim, Rusanov argumenterer for livets mening, uanset hvor meget de taler om ham, for alle vil han forblive den samme - at efterlade nogen. Kostoglotov gennemgik alt, og dette satte sit præg på hans værdisystem, på hans livsbegreb.

Den Solzhenitsyn lang tid tilbragt i lejrene, også påvirket hans sprog og stil til at skrive historien. Men arbejdet drager kun fordel af dette, da alt, hvad han skriver om, bliver tilgængeligt for en person, overføres han som det er til hospitalet og deltager i alt, hvad der sker. Men næsten ingen af \u200b\u200bos vil være i stand til fuldt ud at forstå Kostoglotov, der ser fængslet overalt, forsøger at finde alt og finder en lejrtilgang, selv i zoologisk have.

Lejren lammede hans liv, og han indså, at det er usandsynligt, at han vil være i stand til at starte sit gamle liv, at vejen tilbage er lukket for ham. Og millioner mere sådan mistede mennesker kastet ud i landets vidunder, folk, der kommunikerer med dem, der ikke rørte ved lejren, forstår, at der altid vil være en mur af misforståelse mellem dem, ligesom Lyudmila Afanasyevna Kostoglotova ikke forstod.

Vi sørger over, at disse mennesker, der er blevet lammet af livet, vanhelliget af regimet, der har vist en så uimodståelig tørst efter livet, har oplevet frygtelig lidelse, nu er tvunget til at udholde afvisningen af \u200b\u200bsamfundet. De er nødt til at opgive det liv, de længtes efter, det liv de fortjener.

Fortælling " Døde sjæle"kan med rette kaldes det bedste stykke Nikolai Vasilyevich Gogol. Ifølge V.G.Belinsky, alle kreativt liv før forfatteren arbejdede med det, var det kun et forord og forberedelse til denne virkelig strålende skabelse. "Døde sjæle" er en af \u200b\u200bde mest slående eksempler Gogols måde at vise virkelighed på, for hvor kan man ellers finde en sådan nøjagtig og sandfærdig biografi om Rusland på det tidspunkt. Det er ikke uden grund, at mange forfattere taler om "Gogol" -trenden i litteraturen og kalder NV Gogol grundlæggeren af \u200b\u200bden realistiske tendens inden for poetisk kunst. Udtalelsen fra NV Gogol selv om udnævnelsen af \u200b\u200ben forfatter eller med andre ord en kunstner, udtrykkes i ordene: ”Hvem, hvis ikke forfatteren, skal fortælle den hellige sandhed?” Lad os prøve at forstå, hvordan Nikolai Gogol underbygger sine ideer om kunstneren, hvordan han ser sin skæbne, og hvordan hans satiriske helte adskiller sig fra tegnene fra andre komedier.

Som mange andre forfattere henvender N.V. Gogol sig direkte til læseren gennem sine lyriske afvigelser, hvor han beklager manglerne ved den russiske virkelighed, især manglen på analoger fremmede ord på russisk, og retfærdiggør også på forhånd og forklarer betydningen af \u200b\u200balle de øjeblikke, der efter hans mening kan forårsage en. læsernes irritation og utilfredshed. I en af \u200b\u200bdens lyriske afvigelser Gogol forklarer sine synspunkter om udnævnelsen af \u200b\u200ben kunstner. Her skriver han, at: "... det er ikke svært, at de bliver utilfredse med helten, det er svært, at den uimodståelige tillid lever i sjælen, at læserne ville være tilfredse med den samme helt, den samme Chichikov." Jeg tror, \u200b\u200bmed disse ord ville Gogol sige, at vice ikke vil blive latterliggjort og præsenteret for offentligheden, det vil ikke blive bemærket. Så hvem, hvis ikke en forfatter, skal hjælpe folk med at opdage disse laster, som bedre end ham ironisk nok kan afsløre virkeligheden omkring os? Måske nu hvor der er så mange kritisk litteratur, ville et sådant synspunkt være meget kontroversielt.

Når alt kommer til alt kan opfattelsen opstå, at en sådan overflod snarere fremkalder end udrydder mangler. På NV Gogols tid, der faktisk var en af \u200b\u200bde første forfattere, der vovede så direkte at latterliggøre manglerne i hans tid, og som virkelig lykkedes, som ingen andre, var et sådant arbejde som "Dead Souls" simpelthen uvurderlig i dets betydning og nødvendighed. Derfor kan jeg dog ikke være enig med ovenstående ord fra forfatteren såvel som med hans yderligere begrundelse for de såkaldte "patrioter". N.V. Gogol, vel vidende om det fra siden lignende mennesker angreb kan forekomme og reagerer på dem på forhånd. Al absurditet og grimhed hos sådanne mennesker, "ivrige patrioter, indtil tidspunktet for deres fredeligt engagerede i en slags filosofi eller stigninger på bekostning af summen af \u200b\u200bderes elskede fædreland, og tænker ikke på ikke at gøre dårlige ting, men på ikke at sige, at de gør dårlige ting ", er beskrevet af N.V. Golem i en historie om en underlig familie bestående af en far-" filosof "og en søn, halvt sjovt halvt alvorligt kaldt af forfatteren en russisk helt. Det forekommer mig, at denne lille episode, som kun kan give et smil ved læsning, endnu en gang bekræfter tanken, som N.V. Gogol tidligere udtrykte.

Når alt kommer til alt, hvem, hvis ikke en person, som af natur har gaven at se, hvad der ikke er synligt for andre, som har god følelse humor og hvem ved hvordan man lakonisk udtrykker sine tanker, beskæftiger sig med at forstå sådanne menneskers natur ... Nu vil jeg gerne tale om, hvad der adskiller N.V. Gogol fra andre forfattere af den satiriske retning. NV Gogol beskriver ikke hans karakterer flydende og overfladisk, ligesom mange af hans forgængere, og tror på, at dette ikke kun vil hjælpe ham med at skabe sine figurer, men selv tværtimod, med et sådant billede vil han ikke være i stand til at udføre sin planer.

Måske vil dette interessere dig:

1. Jeg blev kaldet til at rose dine lidelser, tålmodighed fantastiske mennesker! Og kast endda en enkelt bevidsthedsstråle på den vej, som Gud fører dig ... N. A. Nekrasov V ...


2. Mikhail Bulgakovs roman Mesteren og Margarita, som forfatteren arbejdede med før sidste dag hans liv forblev i hans arkiv og blev offentliggjort i nittenhundrede ...


3. Og hvorfor skulle Khlestakov faktisk ikke være en "revisor", en bossy person? Når alt kommer til alt kunne en endnu mere utrolig begivenhed være sket i et andet værk af N. Gogol - næsens flyvning ...


4. Hvad er Pechorins tragedie? Desværre ser jeg på vores generation! Hans fremtid er enten tom eller mørk.I mellemtiden under byrden af \u200b\u200bviden eller tvivl ...


5. Fonvizins satiriske og dramatiske succeser er tæt knyttet til hans sociale og politiske aktiviteter "Livet lærer kun dem, der studerer det," skrev V Klyuchevsky og ...

• • - 15.559 visninger
  • - 11.060 visninger
  • - 10 625 visninger
  • - 9.774 visninger
  • - 8.700 visninger

• nyheder

  • Populære essays

    Funktioner i undervisning og opdragelse af børn i en type V-skole uddannelsesinstitution for børn med handicap (HH),

    "Mesteren og Margarita" af Mikhail Bulgakov er et værk, der skubbede grænserne for romangenren, hvor forfatteren måske for første gang formåede at opnå en organisk kombination af historisk og episk,

    Offentlig lektion "Området for en buet trapez" Grad 11 Forberedt af matematiklæreren Kozlyakovskaya Lidia Sergeevna. MBOU Secondary School nr. 2 i landsbyen Medvedovskaya Timashevsky District

    Den berømte roman af Chernyshevsky "Hvad skal der gøres?" var bevidst fokuseret på traditionen med verdensutopisk litteratur. Forfatteren udtrykker konsekvent sit synspunkt på

    RAPPORT OM MATEMATIKUGEN. 2015-2014 konto år Fagugens mål: - at øge elevernes matematiske udvikling og udvide deres horisonter;

  • Eksamen essays

    Organisering af fritidsaktiviteter på et fremmed sprog Tyutina Marina Viktorovna, lærer fransk Artiklen er relateret til afsnittet: Undervisning i fremmedsprogssystem

    Jeg vil have, at svanerne skal leve, og fra de hvide flokke blev verden venligere ... DementyevSange og epos, eventyr og historier, historier og romaner om russere

    "Taras Bulba" er ikke helt almindelig historisk historie... Det afspejler ikke noget præcist historiske fakta, historiske tal. Det er ikke engang kendt

    I historien "Sukhodol" tegner Bunin et billede af forarmelse og degeneration af adelsfamilien fra Khrushchevs. Når de er rige, ædle og magtfulde, gennemgår de en periode

    Russisk sprogundervisning i 4 "A" klasse