Kamusi masharti ya fasihi

A

Autolojia - kifaa cha kisanii cha usemi wa mfano wa wazo la ushairi sio kwa maneno ya ushairi na misemo, lakini kwa zile rahisi za kila siku.

Na kila mtu anaonekana kwa heshima

Vipi tena bila hofu

haraka haraka nikavaa suruali yangu

Na karibu mpya

Kwa mtazamo wa msimamizi,

Viatu vya turubai...

Uaminifu - kozi ya mashairi ya Kirusi ya miongo miwili ya kwanza ya karne ya 20, katikati ambayo ilikuwa mduara "Warsha ya Washairi", na mkuu mkuu alikuwa gazeti "Apollo". Acmeists walitofautisha yaliyomo katika sanaa ya kijamii na uhalisia wa asili ya mama ya nyenzo na uwazi wa nyenzo za plastiki za lugha ya kisanii, wakikataa mashairi ya vidokezo visivyo wazi na fumbo la ishara kwa jina la "kurudi duniani", kwa mada. , kwa maana halisi ya neno ( A. Akhmatova, S. Gorodetsky , N. Gumilyov, M. Zenkevich, O. Mandelstam).

Fumbo- picha ya kielelezo ya dhana ya kufikirika au jambo kupitia picha maalum; ubinafsishaji wa mali au sifa za binadamu. Fumbo lina vipengele viwili:
1. semantic - hii ni dhana au jambo lolote (hekima, hila, wema, utoto, asili, nk) ambayo mwandishi hutafuta kusawiri bila kutaja jina;
2. lengo-tamathali - hiki ni kitu mahususi, kiumbe kinachosawiriwa katika kazi ya sanaa na kuwakilisha dhana au jambo lililopewa jina.

Alteration- marudio katika hotuba ya ushairi (chini ya mara nyingi katika prose) ya sauti sawa za konsonanti ili kuongeza uwazi wa hotuba ya kisanii; moja ya aina za kurekodi sauti.

Jioni. Bahari. Kupumua kwa upepo.

Kilio kuu cha mawimbi.

Dhoruba iko karibu. Hupiga ufukweni

Mashua nyeusi isiyo na alama.

K.D.Balmont

Alogism - mbinu ya kisanii, inayopingana na mantiki na misemo inayosisitiza kutokubaliana kwa ndani kwa hali fulani za kushangaza au za vichekesho - kudhibitisha, kana kwamba kutoka kwa kinyume chake, mantiki fulani na, kwa hivyo, ukweli wa msimamo wa mwandishi (na, baada yake, msomaji. ), ambaye anaelewa kifungu kisicho na mantiki kama usemi wa mfano (jina la riwaya ya Yu. Bondarev "Theluji ya Moto").

Amphibrachius- mita ya mashairi ya silabi tatu, ambayo mkazo huanguka kwenye silabi ya pili - iliyosisitizwa kati ya wasiosisitizwa - kwenye mguu. Mpango: U-U| U-u...

Blizzard yenye kelele ya usiku wa manane

Katika msitu na upande wa viziwi.

Anapaest- mita ya mashairi ya silabi tatu, ambayo mkazo huanguka kwenye silabi ya mwisho, ya tatu kwenye mguu. Mpango: UU- | UU-...
Watu wana kitu ndani ya nyumba - usafi, uzuri,
Na ndani ya nyumba yetu - mshikamano, ugumu ...

N.A. Nekrasov.

Anaphora- umoja; urudiaji wa neno au kikundi cha maneno mwanzoni mwa vishazi au beti kadhaa.
Ninakupenda, uumbaji wa Peter,
Ninapenda sura yako kali, nyembamba ...

A.S. Pushkin.

Antithesis- kifaa cha stylistic kulingana na upinzani mkali wa dhana na picha, mara nyingi kulingana na matumizi ya antonyms:
Mimi ni mfalme - mimi ni mtumwa, mimi ni mdudu - mimi ni mungu!

G.R.Derzhavin

Antiphrase (ni) - matumizi ya maneno au misemo kwa maana inayoonekana kinyume. "Umefanya vizuri!" - kama aibu.

Urembo- marudio ya mara kwa mara katika hotuba ya kishairi (chini ya mara nyingi katika prose) ya sauti za vokali za homogeneous. Wakati mwingine wimbo usio sahihi huitwa assonance, ambapo vokali hulingana, lakini konsonanti haziendani (ukubwa - nakumbuka; kiu - ni huruma). Huongeza udhihirisho wa usemi.
Kukawa giza ndani ya chumba hicho.
Inashughulikia mteremko wa dirisha.
Au hii ni ndoto?
Ding dong. Ding dong.

I.P. Tokmakova.

Aphorism - usemi ulio wazi, rahisi kukumbuka, sahihi na mafupi wa utimilifu fulani wa mawazo. Aphorisms mara nyingi huwa mistari tofauti ya ushairi au misemo ya nathari: "Ushairi ndio kila kitu! - wanaoendesha katika haijulikani. (V. Mayakovsky)

B

Ballad- wimbo wa hadithi na maendeleo makubwa ya njama, ambayo inategemea tukio lisilo la kawaida, mojawapo ya aina za mashairi ya lyrical-epic. Ballad inategemea hadithi ya ajabu inayoonyesha wakati muhimu wa uhusiano kati ya mtu na jamii, watu kati yao wenyewe, sifa muhimu zaidi za mtu.

Bard - mwimbaji-mshairi, kwa kawaida mwimbaji wa mashairi yake mwenyewe, mara nyingi huweka muziki wake mwenyewe.

Hadithi - hadithi fupi ya kishairi-mfano wa mwelekeo wa maadili.

Aya tupu- mistari isiyo na mashairi yenye mpangilio wa metri (yaani iliyopangwa kupitia mfumo wa lafudhi zinazorudia mdundo). Imesambazwa sana katika sanaa ya watu wa mdomo na ilitumika kikamilifu katika karne ya 18.
Nisamehe, uzuri wa msichana!
Nitaachana nawe milele
Ninalia kijana.
Nitakuacha uende, mrembo
Nitakuruhusu uende na ribbons ...

Wimbo wa watu.

Epics - Nyimbo za kale za hadithi za Kirusi, kuimba ushujaa wa mashujaa, kuonyesha matukio ya kihistoria ya karne ya 11 - 16.

KATIKA

Ushenzi - neno au tamathali ya usemi iliyokopwa kutoka lugha ya kigeni. Matumizi yasiyofaa ya unyama huchafua lugha ya asili.

Vers bure - mfumo wa kisasa ujumuishaji, ambao ni aina ya mpaka kati ya ubeti na nathari (hauna kibwagizo, mita, mpangilio wa kimapokeo wa kimapokeo; idadi ya silabi katika mstari na mistari katika ubeti inaweza kuwa tofauti; hakuna usawa wa lafudhi tabia ya ubeti mweupe. Sifa zao za usemi wa kishairi hubaki zimegawanyika kwenye mistari yenye pause mwishoni mwa kila mstari na kudhoofisha ulinganifu wa usemi (msisitizo unaangukia). neno la mwisho mistari).
Alikuja kutoka kwa baridi
suuza,
Chumba kilijaa
Harufu ya hewa na manukato,
kwa sauti iliyo wazi
Na kutoheshimu kabisa kufanya kazi
Soga.

Picha ya milele - picha kutoka kwa kazi ya classics ya fasihi ya dunia, akielezea sifa fulani za saikolojia ya binadamu, ambayo imekuwa jina la kaya la aina moja au nyingine: Faust, Plyushkin, Oblomov, Don Quixote, Mitrofanushka, nk.

monologue ya ndani - tangazo la mawazo na hisia zinazofunua uzoefu wa ndani wa mhusika, sio lengo la kusikilizwa kwa wengine, wakati mhusika anaongea kana kwamba yeye mwenyewe, "kando".

Vulgarism - misemo rahisi, hata inayoonekana kuwa mbaya, inayoonekana kutokubalika katika hotuba ya ushairi, inayotumiwa na mwandishi kutafakari hali fulani ya jambo lililoelezewa, kuashiria mhusika, wakati mwingine ni sawa na hotuba ya kawaida.

G

Shujaa wa sauti- picha ya mshairi (wimbo wake "I"), ambaye uzoefu, mawazo na hisia zinaonyeshwa katika kazi ya sauti. Shujaa wa sauti sio sawa na utu wa wasifu. Wazo la shujaa wa sauti ni wa asili ya muhtasari na huundwa katika mchakato wa kufahamiana na ulimwengu huo wa ndani ambao unafunuliwa katika kazi za sauti sio kupitia vitendo, lakini kupitia uzoefu, hali ya kiakili, na njia ya kujieleza. .

shujaa wa fasihi - mhusika, mhusika mkuu wa kazi ya fasihi.

Hyperbola- njia ya uwakilishi wa kisanii kulingana na kuzidisha kupita kiasi; usemi wa kitamathali, ambao una kuzidisha kupita kiasi kwa matukio, hisia, nguvu, maana, saizi ya jambo lililoonyeshwa; namna ya nje ya uwasilishaji wa taswira. Inaweza kuwa bora na ya kudhalilisha.

daraja- kifaa cha kimtindo, mpangilio wa maneno na misemo, pamoja na njia za uwakilishi wa kisanii katika kuongeza au kupunguza umuhimu. Aina za daraja: kuongezeka (kilele) na kupungua (anticlimax).
Kuongezeka kwa daraja:
Bipod ni maple,
Omeshiki kwenye bipod damask,
Bipod ni fedha,
Na pembe kwenye bipodi ni dhahabu nyekundu.

Bylina kuhusu Volga na Mikul
Kushuka kwa daraja:
Kuruka! nzi kidogo! iliyobomoka hadi vumbi.

N.V. Gogol

Inashangaza - mchanganyiko wa ajabu katika picha ya kweli na ya ajabu, nzuri na mbaya, ya kutisha na ya comic - kwa kujieleza zaidi ya kuvutia ya wazo la ubunifu.

D

Dactyl- mita ya mashairi ya silabi tatu, ambayo mkazo huanguka kwenye silabi ya kwanza kwenye mguu. Mpango: -UU| -UU...
Mawingu ya mbinguni, watangatanga wa milele!
Steppe azure, mnyororo wa lulu
Unakimbilia, kana kwamba, kama mimi, wahamishwa,
Kutoka kaskazini tamu hadi kusini.

M.Yu.Lermontov

Unyogovu - jambo katika fasihi (na sanaa kwa ujumla) ya mwishoni mwa karne ya 19 na mwanzoni mwa karne ya 20, inayoonyesha shida ya hatua ya mpito ya uhusiano wa kijamii kwa maoni ya wasemaji wengine wa mhemko wa vikundi vya kijamii ambavyo misingi ya mtazamo wa ulimwengu inaharibiwa na mabadiliko. pointi za historia.

Maelezo ya kisanii - undani, kusisitiza uhalisi wa semantic wa kazi na uhalisi wa halisi, tukio maalum - concretizing hii au picha hiyo.

Lahaja - maneno yaliyokopwa na lugha ya fasihi au mwandishi maalum katika kazi yake kutoka kwa lahaja za mitaa (lahaja): "Kweli, nenda - na sawa, lazima uende juu ya kilima, nyumba iko karibu" (F. Abramov).

Mazungumzo - kubadilishana maneno, ujumbe, hotuba ya moja kwa moja ya watu wawili au zaidi.

Drama - 1. Moja ya tatu aina za fasihi, ambayo inafafanua kazi zilizokusudiwa kwa utekelezaji wa hatua. Inatofautiana na epic kwa kuwa haina simulizi, lakini fomu ya mazungumzo; kutoka kwa ushairi wa lyric hadi ule unaozalisha ulimwengu wa nje kuhusiana na mwandishi. Imegawanywa katika aina: msiba, vichekesho, pamoja na tamthilia halisi. 2. Tamthilia pia huitwa kazi ya tamthilia ambayo haina vipengele wazi vya fani, ikichanganya mbinu za aina mbalimbali; wakati mwingine kazi kama hiyo inaitwa tu mchezo wa kuigiza.

E

Mke mmoja - mapokezi ya urudiaji wa sauti zinazofanana, maneno, ujenzi wa lugha mwanzoni mwa mistari au tungo zilizo karibu.

Subiri theluji ije

Subiri kukiwa na joto

Subiri wakati wengine hawatarajiwi ...

K.Simonov

NA

Aina ya fasihi - aina ya kihistoria inayoendelea ya kazi za fasihi, sifa kuu ambazo, zinazobadilika kila wakati pamoja na ukuzaji wa aina na yaliyomo katika fasihi, wakati mwingine hutambuliwa na wazo la "aina"; lakini mara nyingi zaidi istilahi aina hufafanua aina ya fasihi kwa misingi ya maudhui na sifa za kihisia: aina ya kejeli, aina ya upelelezi, aina ya insha ya kihistoria.

Jargon, Pia misimu - maneno na maneno yaliyokopwa kutoka kwa lugha ya mawasiliano ya ndani ya vikundi fulani vya kijamii vya watu. Matumizi ya jargon katika fasihi huwezesha kufafanua kwa uwazi zaidi sifa za kijamii au kitaaluma za wahusika na mazingira yao.

Maisha ya watakatifu maelezo ya maisha ya watu ambao wametangazwa na kanisa kama watakatifu ("Maisha ya Alexander Nevsky", "Maisha ya Alexy Mtu wa Mungu", nk).

W

Funga - tukio ambalo huamua kutokea kwa mgogoro katika kazi ya fasihi. Wakati mwingine inafanana na mwanzo wa kazi.

Zachin - mwanzo wa kazi ya ubunifu wa fasihi ya watu wa Kirusi - epics, hadithi za hadithi, nk. (“Hapo zamani za kale…”, “Katika ufalme wa mbali, katika hali ya mbali…”).

Shirika la sauti la hotuba- matumizi yaliyolengwa ya vipengele vya utunzi wa sauti wa lugha: vokali na konsonanti, silabi zilizosisitizwa na zisizosisitizwa, pause, kiimbo, marudio, n.k. Hutumika kuimarisha usemi wa kisanaa. Shirika la sauti la hotuba ni pamoja na: marudio ya sauti, uandishi wa sauti, onomatopoeia.

kurekodi sauti- mbinu ya kuongeza taswira ya maandishi kwa ujenzi wa sauti wa misemo, mistari ya ushairi, ambayo inaweza kuendana na eneo lililotolewa tena, picha, hali iliyoonyeshwa. Tamko la takriri, assonances, na marudio ya sauti hutumiwa katika uandishi wa sauti. Kurekodi sauti huongeza picha ya jambo fulani, hatua, hali.

Onomatopoeia- aina ya kurekodi sauti; matumizi ya michanganyiko ya sauti inayoweza kuakisi sauti ya matukio yaliyofafanuliwa, sawa kwa sauti na yale yanayoonyeshwa katika hotuba ya kisanii("nguruma huvuma", "pembe hunguruma", "cuckoos cuckoo", "kicheko cha mwangwi").

NA

Wazo la kazi ya sanaa wazo kuu ambalo ni muhtasari wa semantic, mfano, maudhui ya kihisia ya kazi ya sanaa.

Imagism - ilionekana nchini Urusi baada ya Mapinduzi ya Oktoba ya 1917 harakati za fasihi, ambayo ilitangaza picha kama mwisho wa kazi yenyewe, na sio njia ya kuelezea kiini cha maudhui na kuakisi ukweli. Ilivunjika yenyewe mnamo 1927. Wakati mmoja, S. Yesenin alijiunga na mwenendo huu.

Impressionism- mwelekeo katika sanaa ya marehemu 19 - mapema karne ya 20, kuthibitisha kazi kuu ya ubunifu wa kisanii ni usemi wa hisia za msanii za matukio ya ukweli.

Uboreshaji - uundaji wa moja kwa moja wa kazi katika mchakato wa utekelezaji.

Ugeuzaji- ukiukaji wa mlolongo wa kisarufi unaokubaliwa kwa ujumla; upangaji upya wa sehemu za kifungu, ukitoa ufafanuzi maalum; mfuatano usio wa kawaida wa maneno katika sentensi.
Na wimbo wa msichana hausikiki

Mabonde katika ukimya wa kina.

A.S. Pushkin

Tafsiri - tafsiri, ufafanuzi wa wazo, mandhari, mfumo wa tamathali na vipengele vingine vya kazi ya sanaa katika fasihi na uhakiki.

Fitina - mfumo, na wakati mwingine siri, utata, siri ya matukio, juu ya kufunua ambayo njama ya kazi imejengwa.

kejeli - aina ya vichekesho, uchungu au, kinyume chake, kejeli ya fadhili, kwa kudhihaki jambo hili au lile, kufichua sifa zake mbaya na kwa hivyo kudhibitisha mambo mazuri yaliyotabiriwa na mwandishi katika jambo hilo.

Nyimbo za kihistoria - aina ya mashairi ya watu ambayo yanaonyesha wazo maarufu la matukio ya kweli ya kihistoria huko Rus.

KWA

Kanoni ya fasihi ishara, picha, njama, mzaliwa wa ngano za karne na mapokeo ya fasihi na kuwa wa kawaida kwa kiwango fulani: nuru ni nzuri, giza ni mbaya, nk.

Classicism - mwelekeo wa kisanii uliokuzwa katika fasihi ya Uropa ya karne ya 17, ambayo ni msingi wa utambuzi wa sanaa ya zamani kama mfano wa juu zaidi, bora, na kazi za zamani kama kawaida ya kisanii. Aesthetics inategemea kanuni ya busara na "kuiga asili". Ibada ya akili. Kipande cha sanaa iliyopangwa kama kitu bandia, kilichojengwa kimantiki. Shirika kali la njama-utunzi, schematism. Wahusika wa kibinadamu wameainishwa kwa mstari ulionyooka; wahusika chanya na hasi wanapingwa. Rufaa inayotumika kwa masuala ya umma, ya kiraia. Kusisitiza umuhimu wa hadithi. Daraja kali la aina. Juu: janga, epic, ode. Chini: vichekesho, satire, hadithi. Kuchanganya aina za juu na za chini hairuhusiwi. Aina inayoongoza ni janga.

Mgongano - kuzalisha mgongano, msingi wa hatua ya kazi ya fasihi, mgongano kati ya wahusika wa mashujaa wa kazi hii, au kati ya wahusika na hali, migongano ambayo hujumuisha njama ya kazi.

Vichekesho - kazi ya kishindo, kwa njia ya kejeli na ucheshi, kukejeli maovu ya jamii na mwanadamu.

Utunzi - mpangilio, ubadilishaji, uunganisho na muunganisho wa sehemu za kazi ya fasihi, ikitumikia mfano kamili wa nia ya msanii.

Muktadha - maana ya jumla (mandhari, wazo) ya kazi, iliyoonyeshwa katika maandishi yake yote au katika kifungu cha kutosha cha maana, kiungo ambacho nukuu, na kwa kweli kifungu chochote kwa ujumla, haipaswi kupoteza.

Migogoro ya kisanii. tafakari ya mfano katika kazi ya sanaa ya vitendo vya nguvu za mapambano ya maslahi, tamaa, mawazo, wahusika, matarajio ya kisiasa, ya kibinafsi na ya kijamii. Mzozo huo unaongeza uchungu wa hadithi.

Kilele - katika kazi ya fasihi, tukio, tukio, kipindi ambapo mgogoro hufikia mvutano wake wa juu na mgongano wa maamuzi hutokea kati ya wahusika na matarajio ya wahusika, baada ya hapo mpito wa denouement huanza katika ploti.

L

Hadithi - simulizi ambazo hapo awali zilisimulia juu ya maisha ya watakatifu, basi - za kidini-didactic, na wakati mwingine wasifu wa ajabu wa mashujaa wa kihistoria, na hata wa hadithi za hadithi, ambao matendo yao yanaonyesha tabia ya kitaifa, yaliingia katika matumizi ya kidunia.

noti kuu- maelezo ya kuelezea, picha maalum ya kisanii, iliyorudiwa mara kwa mara, iliyotajwa, kupitia kazi tofauti au kazi nzima ya mwandishi.

Mambo ya Nyakati - masimulizi ya kihistoria ya Kirusi yaliyoandikwa kwa mkono yanayoelezea matukio katika maisha ya nchi kwa mwaka; kila hadithi ilianza na neno: "Summer ... (mwaka ...)", kwa hiyo jina - historia.

Maneno ya Nyimbo- moja ya aina kuu za fasihi, inayoonyesha maisha kwa kuonyesha hali ya mtu binafsi (moja), mawazo, hisia, hisia na uzoefu wa mtu unaosababishwa na hali fulani. Hisia, uzoefu haujaelezewa, lakini umeonyeshwa. Katikati ya umakini wa kisanii ni taswira-uzoefu. Vipengele vya tabia ya nyimbo ni fomu ya ushairi, rhythm, ukosefu wa njama, saizi ndogo, onyesho wazi la uzoefu wa shujaa wa sauti. Aina ya fasihi inayohusika zaidi.

Upungufu wa sauti - kupotoka kutoka kwa maelezo ya matukio, wahusika katika kazi ya epic au ya sauti, ambapo mwandishi (au shujaa wa sauti kwa niaba yake ambaye simulizi inafanywa) anaelezea mawazo na hisia zake juu ya ilivyoelezwa, mtazamo wake kwake, akimaanisha. moja kwa moja kwa msomaji.

Litota - 1. Mbinu ya kudharau jambo au maelezo yake ni hyperbole ya kinyume ("mvulana wa ajabu na kidole" au "mtu mdogo ... katika mittens kubwa, na yeye mwenyewe na ukucha" N. Nekrasov).

2. Kukubalika kwa sifa za jambo hili au jambo hilo si kwa ufafanuzi wa moja kwa moja, lakini kwa kukataa ufafanuzi tofauti:

Ufunguo wa asili haujapotea,

Kazi ya kujivunia si bure...

V. Shalamov

M

Sitiari - maana ya kitamathali maneno yanayotokana na matumizi ya kitu kimoja au jambo kwa jingine kwa kufanana au kutofautisha; ulinganisho uliofichika uliojengwa juu ya kufanana au utofautishaji wa matukio, ambapo maneno "kama", "kama", "kana kwamba" hayapo, lakini yanadokezwa.
Nyuki kwa ajili ya kodi katika shamba
Inzi kutoka kwa seli ya nta.

A.S. Pushkin

Sitiari huongeza usahihi wa usemi wa kishairi na usemi wake wa kihisia. Aina ya sitiari ni mtu.
Aina za sitiari:
1. sitiari ya kileksia, au kufutwa, ambamo maana ya moja kwa moja inaharibiwa kabisa; "kuna mvua", "muda unaendelea", "mkono wa saa", "mpini wa mlango";
2. sitiari rahisi - iliyojengwa juu ya muunganiko wa vitu au kwa moja ya sifa za kawaida wanazo: "mvua ya mawe ya risasi", "mazungumzo ya mawimbi", "alfajiri ya maisha", "mguu wa meza", "alfajiri inang'aa. ";
3. tamathali inayotambulika - ufahamu halisi wa maana za maneno yanayounda sitiari, ikisisitiza maana ya moja kwa moja ya maneno: "Ndio, huna uso - una shati na suruali tu" (S. Sokolov).
4. tamathali iliyopanuliwa - kuenea kwa taswira ya sitiari kwa misemo kadhaa au kwa kazi nzima (kwa mfano, shairi la A.S. Pushkin "Gari la Maisha" au "Hakuweza kulala kwa muda mrefu: ganda la maneno lililobaki limefungwa na ilitesa ubongo, ikapigwa kwenye mahekalu, haiwezekani kuiondoa "(V. Nabokov)
Sitiari kwa kawaida huonyeshwa na nomino, kitenzi, na kisha sehemu zingine za usemi.

Metonymy- muunganisho, kulinganisha kwa dhana na ukaribu, wakati jambo au kitu kinaonyeshwa kwa msaada wa maneno na dhana zingine: "msemaji wa chuma amelala kwenye holster" - bastola; "aliongoza panga kwa watu wengi" - aliwaongoza askari kwenye vita; "Sychok aliimba" - mchezaji wa violinist alicheza chombo chake.

Hadithi - kazi za fantasia za watu, kuiga ukweli katika mfumo wa miungu, pepo, roho. Walizaliwa katika nyakati za kale, kabla ya uelewa wa kidini na hata zaidi wa kisayansi na maelezo ya ulimwengu.

Usasa - uteuzi wa mitindo mingi, mwelekeo wa sanaa, ambayo huamua hamu ya wasanii kutafakari kisasa na njia mpya, kuboresha, kisasa - kwa maoni yao - njia za jadi kulingana na maendeleo ya kihistoria.

Monologue - hotuba ya mmoja wa mashujaa wa fasihi, iliyoelekezwa kwake mwenyewe, au kwa wengine, au kwa umma, iliyotengwa na nakala za mashujaa wengine, yenye maana ya kujitegemea.

nia- 1. Kipengele kidogo zaidi cha njama; kipengele rahisi zaidi, kisichogawanyika cha simulizi (jambo hilo ni thabiti na linarudiwa bila mwisho). Viwanja anuwai huundwa kutoka kwa nia nyingi (kwa mfano, nia ya barabara, nia ya kumtafuta bibi arusi, nk). Maana hii ya neno hutumiwa mara nyingi zaidi kuhusiana na kazi za sanaa ya mdomo ya watu.

2. "Kitengo cha semantic imara" (B.N. Putilov); "sehemu iliyojaa kisemantiki ya kazi inayohusiana na mada, wazo, lakini sio sawa nao" (VE Khalizev); kipengele cha semantic (cha maana) muhimu kwa kuelewa dhana ya mwandishi (kwa mfano, nia ya kifo katika "Tale of the Dead Princess ..." na A.S. Pushkin, nia ya baridi katika "kupumua kwa mwanga" - mwezi kamili katika " Mwalimu na Margarita" na M. A. Bulgakov).

H

Uasilia - mwelekeo katika fasihi ya theluthi ya mwisho ya karne ya 19, ambayo ilisisitiza uzazi sahihi na wa kusudi wa ukweli, wakati mwingine na kusababisha kukandamiza ubinafsi wa mwandishi.

Neolojia - maneno mapya au misemo.

Novella - ndogo kazi ya nathari kulinganishwa na hadithi. Hadithi fupi ina matukio mengi zaidi, njama iliyo wazi zaidi, msokoto wa njama wazi zaidi unaoongoza kwenye denouement.

KUHUSU

picha ya kisanii - 1. Njia kuu ya kuona na kutafakari ukweli katika ubunifu wa kisanii, aina ya ujuzi wa maisha maalum kwa sanaa na maonyesho ya ujuzi huu; madhumuni na matokeo ya utaftaji, na kisha kubainisha, kuangazia, kusisitiza kwa mbinu za kisanii sifa hizo za jambo fulani ambalo hufichua kikamilifu kiini chake cha urembo, maadili na kijamii. 2. Neno "picha" wakati mwingine hurejelea trope moja au nyingine katika kazi (picha ya uhuru ni "nyota ya furaha ya kuvutia" katika A.S. Pushkin), pamoja na shujaa mmoja au mwingine wa fasihi (picha ya wake za Decembrists E. Trubetskaya na M. Volkonskaya katika N. Nekrasova).

Oh ndio- shairi la asili ya shauku (laini, ya kutukuza) kwa heshima ya wengine
ama watu au matukio.

Oksimoroni, au oksimoroni- takwimu kulingana na mchanganyiko wa maneno kinyume kwa maana kwa lengo la kujieleza isiyo ya kawaida, ya kuvutia ya dhana mpya, wazo: theluji ya moto, knight ya maana, asili ya lush kukauka.

ubinafsishaji- taswira ya vitu visivyo hai kama hai, ambamo wamepewa mali ya viumbe hai: zawadi ya hotuba, uwezo wa kufikiria na kuhisi.
Unalia nini, upepo wa usiku,
Unalalamika nini sana?

F.I. Tyutchev

Mstari wa Onegin - tungo iliyoundwa na A.S. Pushkin katika riwaya "Eugene Onegin": mistari 14 (lakini sio sonnet) ya tetrameter ya iambic na wimbo ababvvggdeejzh (quatrains 3 kwa njia mbadala - na msalaba, jozi na wimbo wa kukumbatia na wimbo wa mwisho: muundo wa mada, maendeleo yake, kilele, mwisho).

Makala ya kipengele- aina ya aina ndogo ya fasihi ya epic, tofauti na aina yake nyingine, hadithi, kutokuwepo kwa mgogoro mmoja, uliotatuliwa haraka na maendeleo makubwa ya picha ya maelezo. Tofauti zote mbili hutegemea sifa za matatizo ya insha. Haigusi sana matatizo ya malezi ya tabia ya utu katika migogoro yake na mazingira ya kijamii yaliyoanzishwa, lakini juu ya matatizo ya hali ya kiraia na ya kimaadili ya "mazingira". Insha inaweza kurejelea fasihi na uandishi wa habari.

P

Kitendawili - katika fasihi - mapokezi ya taarifa ambayo inapingana waziwazi na dhana zinazokubaliwa kwa ujumla, ama kufichua zile ambazo, kwa maoni ya mwandishi, ni za uwongo, au kuelezea kutokubaliana kwake na ile inayoitwa "akili ya kawaida", kwa sababu ya inertia, imani ya kweli; ujinga.

Usambamba- moja ya aina za kurudia (syntactic, lexical, rhythmic); mbinu ya utunzi ambayo inasisitiza uunganisho wa vipengele kadhaa vya kazi ya sanaa; mlinganisho, muunganiko wa matukio kwa kufanana (kwa mfano, matukio ya asili na maisha ya binadamu).
Upepo katika hali mbaya ya hewa
Kulia - kuomboleza;
kichwa mwitu
Huzuni mbaya inatesa.

V.A.Koltsov

Kugawanya- mgawanyiko wa taarifa ambayo ni moja kwa maana katika sentensi kadhaa huru, zilizotengwa (kwa maandishi - kwa msaada wa alama za uakifishaji, katika hotuba - kiimbo, kwa msaada wa pause):
Vizuri? Huoni kwamba ana kichaa?
Sema kwa umakini:
Mwendawazimu! anaongea nini hapa!
Mwabudu! baba mkwe! na kuhusu Moscow kwa kutisha sana!

A.S. Griboyedov

Kijitabu(Kipeperushi cha Kiingereza) - kazi ya uandishi wa habari, kwa kawaida ndogo kwa kiasi, na mashtaka yaliyotamkwa, mara nyingi mtazamo wa polemical na "anwani" iliyofafanuliwa vizuri ya kijamii na kisiasa.

Pafo - hatua ya juu ya msukumo, hisia za kihisia, furaha, iliyopatikana katika kazi ya fasihi na katika mtazamo wake na msomaji, inayoonyesha matukio muhimu katika jamii na kuongezeka kwa kiroho kwa wahusika.

Mandhari - katika fasihi - picha katika kazi ya fasihi ya picha za asili kama njia ya usemi wa mfano wa nia ya mwandishi.

fafanua- matumizi ya maelezo badala ya jina au kichwa sahihi; usemi wa maelezo, tamathali ya usemi, badala ya neno. Hutumika kupamba usemi, kuchukua nafasi ya marudio, au kubeba maana ya fumbo.

Pyrrhic - mguu msaidizi wa silabi mbili fupi au zisizosisitizwa, kuchukua nafasi ya mguu wa iambic au chorea; ukosefu wa mkazo katika iambic au chorea: "Ninakuandikia ..." na A.S. Pushkin, "Sail" na M.Yu. Lermontov.

Pleonasm- verbosity isiyo na msingi, matumizi ya maneno ambayo sio lazima kuelezea mawazo. Katika mtindo wa kawaida, Pleonasm inachukuliwa kama kosa la hotuba. Katika lugha ya uwongo - kama kielelezo cha kimtindo cha nyongeza, ambacho hutumika kuongeza sifa za kueleza za usemi.
"Elisha hakuwa na hamu ya chakula"; "mtu fulani anayechosha ... alilala ... kati ya wafu na kufa kibinafsi"; "Kozlov aliendelea kusema uwongo kimya, akiuawa" (A. Platonov).

Hadithi - kazi ya nathari kuu inayovutia kuelekea uwasilishaji thabiti wa njama, iliyozuiliwa kwa uchache wa hadithi.

Kurudia- takwimu inayojumuisha marudio ya maneno, misemo, wimbo au mistari ya ushairi ili kuvutia umakini maalum kwao.
Kila nyumba ni mgeni kwangu, kila hekalu si tupu,
Na kila kitu ni sawa na kila kitu ni moja ...

M. Tsvetaeva

Matini - maana iliyofichwa "chini" ya maandishi, i.e. haijaonyeshwa moja kwa moja na kwa uwazi, lakini inatokana na masimulizi au mazungumzo ya maandishi.

Epithet ya kudumu- ufafanuzi wa rangi, pamoja na neno linalofafanuliwa na wakati huo huo kuunda usemi thabiti wa mfano na wa kishairi ("bahari ya bluu", "vyumba vyeupe", "msichana mzuri", "falcon wazi", "midomo ya sukari". ").

Ushairi- shirika maalum la hotuba ya kisanii, ambayo inajulikana na rhythm na rhyme - fomu ya ushairi; aina ya sauti ya kutafakari ukweli. Mara nyingi neno ushairi hutumiwa kwa maana ya "kazi za aina mbalimbali katika ubeti." Inatoa mtazamo wa kibinafsi wa mtu kwa ulimwengu. Katika mbele - taswira-uzoefu. Haiweki kazi ya kuwasilisha maendeleo ya matukio na wahusika.

Shairi- kazi kubwa ya ushairi na shirika la hadithi-njama; hadithi au riwaya katika ubeti; kazi ya sehemu nyingi ambamo mwanzo wa epic na sauti huungana pamoja. Shairi hilo linaweza kuhusishwa na aina ya fasihi ya kitambo, kwani masimulizi ya matukio ya kihistoria na matukio ya maisha ya wahusika yanafunuliwa ndani yake kupitia mtazamo na tathmini ya msimulizi. Katika shairi tunazungumza kuhusu matukio ya umuhimu wa umma. Mashairi mengi huimba baadhi ya matendo, matukio na wahusika wa binadamu.

Mila - historia simulizi ya nyuso halisi na matukio ya kuaminika, moja ya aina ya sanaa ya watu.

Dibaji - makala ambayo hutangulia kazi ya fasihi, iliyoandikwa ama na mwandishi mwenyewe au na mhakiki au mhakiki wa fasihi. Dibaji inaweza kujumuisha habari fupi juu ya mwandishi, na maelezo kadhaa juu ya historia ya uundaji wa kazi hiyo, tafsiri ya nia ya mwandishi inapendekezwa.

Mfano - mtu halisi ambaye alimtumikia mwandishi kwa aina ili kuunda taswira ya shujaa wa fasihi.

Mchezo - jina la jumla la kazi ya fasihi iliyokusudiwa kuwasilisha jukwaani - misiba, tamthilia, vichekesho, n.k.

R

Maingiliano - sehemu ya mwisho ya maendeleo ya mzozo au fitina, ambapo inatatuliwa, inakuja kwa hitimisho la kimantiki la mzozo wa kazi.

Ukubwa wa mshairi- aina iliyoonyeshwa mara kwa mara ya safu ya ushairi (imedhamiriwa na idadi ya silabi, mikazo au vituo - kulingana na mfumo wa uthibitishaji); mchoro wa ujenzi wa mstari. Katika uthibitishaji wa Kirusi (silabi-tonic) mita tano kuu za ushairi zinajulikana: silabi mbili (iamb, trochee) na silabi tatu (dactyl, amphibrach, anapest). Kwa kuongeza, kila saizi inaweza kutofautiana kwa idadi ya futi (iambic 4-foot; iambic 5-foot, nk.).

Hadithi - kazi ndogo ya nathari ya asili zaidi ya masimulizi, iliyopangwa kwa utunzi kuzunguka sehemu moja, mhusika.

Uhalisia - njia ya kisanii ya kutafakari kwa mfano wa ukweli kwa mujibu wa kuegemea kwa lengo.

Ukumbusho - matumizi katika kazi ya fasihi ya misemo kutoka kwa kazi zingine, na hata ngano, na kusababisha mwandishi kwa tafsiri nyingine; wakati mwingine usemi uliokopwa hubadilishwa kwa kiasi fulani (M. Lermontov - "Mji wa kifahari, mji maskini" (kuhusu St. Petersburg) - kutoka F. Glinka "Mji wa ajabu, mji wa kale" (kuhusu Moscow).

Zuia- kurudiwa kwa ubeti au msururu wa ubeti mwishoni mwa ubeti (katika nyimbo - kiitikio).

Tumeamriwa kwenda vitani:

"Uhuru wa kuishi kwa muda mrefu!"

Uhuru! Ya nani? Si alisema.

Lakini si watu.

Tumeamriwa kwenda vitani -

"Mshirika kwa ajili ya mataifa",

Na jambo kuu halijasemwa:

Noti za nani?

Mdundo- mara kwa mara, marudio yaliyopimwa katika maandishi ya makundi ya aina moja, ikiwa ni pamoja na ndogo, - silabi zilizosisitizwa na zisizosisitizwa.

Wimbo- marudio ya sauti katika mistari miwili au zaidi, hasa mwishoni. Tofauti na marudio mengine ya sauti, rhyme daima inasisitiza rhythm, matamshi ya hotuba katika mistari.

Swali la kejeli- swali ambalo halihitaji jibu (ama jibu kimsingi haliwezekani, au wazi yenyewe, au swali linashughulikiwa kwa "interlocutor" ya masharti). Swali la kejeli huamsha umakini wa msomaji, huongeza athari yake ya kihemko.
"Rus! unaenda wapi?"

"Nafsi Zilizokufa" na N.V. Gogol
Je, ni mpya kwetu kugombana na Ulaya?
Je, Kirusi amepoteza tabia ya ushindi?

"Kwa wachongezi wa Urusi" A.S. Pushkin

Jenasi - moja ya sehemu kuu katika utaratibu wa kazi za fasihi, ikifafanua aina tatu tofauti: epic, lyric, drama.

Riwaya - masimulizi makubwa yenye vipengele vya mazungumzo, wakati mwingine ikijumuisha drama au takriri za kifasihi, yanayolenga historia ya mtu binafsi katika mazingira ya umma.

Mapenzi - mwelekeo wa kifasihi wa mwishoni mwa karne ya 18 - mwanzoni mwa karne ya 19, ambayo ilipingana na udhabiti kama utaftaji wa aina za tafakari ambazo zililingana zaidi na ukweli wa kisasa.

shujaa wa kimapenzi - mtu mgumu, mwenye shauku, ambaye ulimwengu wake wa ndani ni wa kina sana, usio na mwisho; ni ulimwengu mzima uliojaa migongano.

NA

Kejeli - dhihaka kuu ya mtu au kitu. Inatumika sana katika kazi za fasihi za kejeli.

Satire - aina ya fasihi fomu maalum kufichua na kukejeli maovu ya watu na jamii. Fomu hizi zinaweza kuwa tofauti sana - kitendawili na hyperbole, ya ajabu na ya parody, nk.

Sentimentalism - harakati za fasihi mwishoni mwa karne ya 18 na mwanzoni mwa karne ya 19. Iliibuka kama maandamano dhidi ya kanuni za udhabiti katika sanaa ambayo ilikuwa imegeuka kuwa fundisho, ikionyesha kutangazwa kwa uhusiano wa kijamii wa kikabila ambao tayari ulikuwa umegeuka kuwa kizuizi cha maendeleo ya kijamii.

Uthibitishaji wa silabi e - mfumo wa ujumuishaji wa silabi kulingana na usawa wa idadi ya silabi katika kila ubeti na mkazo wa lazima kwenye silabi ya mwisho; usawa. Urefu wa ubeti huamuliwa na idadi ya silabi.
Usipende kwa bidii
Na mapenzi ni magumu
Na ngumu zaidi
Upendo wa kupenda hauwezi kufikiwa.

A.D. Kantemir

Uthibitishaji wa syllabo-tonic- mfumo wa uthibitishaji wa silabi, ambayo imedhamiriwa na idadi ya silabi, idadi ya mikazo na eneo lao katika mstari wa ushairi. Inatokana na usawa wa idadi ya silabi katika ubeti na mabadiliko ya mpangilio wa silabi zilizosisitizwa na zisizosisitizwa. Kulingana na mfumo wa ubadilishaji wa silabi zilizosisitizwa na zisizosisitizwa, saizi za silabi mbili na silabi tatu zinajulikana.

Alama- picha inayoelezea maana ya jambo katika fomu ya lengo. Kitu, mnyama, ishara huwa ishara wakati wamepewa maana ya ziada, muhimu sana.

Ishara - mwelekeo wa fasihi na kisanii wa marehemu 19 - mapema karne ya 20. Ishara ilitafutwa kwa njia ya ishara kwa namna inayoonekana ili kujumuisha wazo la umoja wa ulimwengu, lililoonyeshwa kwa mujibu wa sehemu mbalimbali, kuruhusu rangi, sauti, harufu kuwakilisha moja kupitia nyingine (D. Merezhkovsky, A. Bely, A. Blok, Z. Gippius, K. Balmont, V. Bryusov).

Synecdoche - mbinu ya kisanii ya uingizwaji kwa ajili ya kujieleza - jambo moja, kitu, kitu, nk. - inahusishwa nayo na matukio mengine, vitu, vitu.

Oh, wewe ni nzito, kofia ya Monomakh!

A.S. Pushkin.

Sonnet - shairi la safu kumi na nne lililotungwa kulingana na sheria fulani: quatrain ya kwanza (quatrain) inawakilisha udhihirisho wa mada ya shairi, quatrain ya pili inakuza vifungu vilivyoainishwa katika ya kwanza, katika tercet inayofuata (mstari-tatu) denouement ya. mandhari imeainishwa, katika tercet ya mwisho, hasa katika mstari wake wa mwisho, mwisho wa denouement ifuatavyo kuelezea kiini cha kazi.

Kulinganisha- mbinu ya kuona kulingana na kulinganisha jambo au dhana (kitu cha kulinganisha) na jambo lingine au dhana (njia ya kulinganisha), kwa lengo la kuonyesha kipengele fulani cha kitu cha kulinganisha ambacho ni muhimu sana katika maneno ya kisanii:
Imejaa wema kabla ya mwisho wa mwaka,
Kama maapulo ya Antonov, siku.

A.T. Tvardovsky

Uthibitishaji- kanuni ya shirika la rhythmic la hotuba ya mashairi. Uthibitishaji unaweza kuwa wa silabi, tonic, syllabo-tonic.

Shairi- kazi ndogo iliyoundwa kulingana na sheria za hotuba ya mashairi; kawaida lyric.

Hotuba ya kishairi- shirika maalum la hotuba ya kisanii, ambayo inatofautiana na prose katika shirika kali la rhythmic; hotuba iliyopimwa, iliyopangwa kwa mdundo. Njia ya kuwasilisha hisia za kujieleza.

Mguu- muunganisho thabiti (ulioamuru) wa silabi iliyosisitizwa na moja au mbili ambazo hazijasisitizwa, ambazo hurudiwa katika kila aya. Mguu unaweza kuwa na silabi mbili (iamb U-, trochee -U) na silabi tatu (dactyl -UU, amphibrach U-U, anapaest UU-).

Stanza- kikundi cha mashairi yaliyorudiwa katika hotuba ya kishairi, kuhusiana na maana, pamoja na mpangilio wa mashairi; mchanganyiko wa beti, kutengeneza utungo na kisintaksia nzima, iliyounganishwa na mfumo fulani wa utungo; kipengele cha ziada cha utungo wa mstari. Mara nyingi ina maudhui kamili na ujenzi wa kisintaksia. Mshororo hutenganishwa kutoka kwa kila mmoja kwa muda ulioongezeka.

Njama- mfumo wa matukio katika kazi ya sanaa, iliyotolewa katika uhusiano fulani, kufunua wahusika wa wahusika na mtazamo wa mwandishi kwa matukio ya maisha yaliyoonyeshwa; baadae. Mwenendo wa matukio ambayo yanajumuisha maudhui ya kazi ya sanaa; kipengele cha nguvu cha kazi ya sanaa.

T

Tautolojia- marudio ya maneno sawa karibu katika maana na sauti.
Yangu yote, alisema dhahabu,
Vyombo vyangu vyote vilivyosemwa vya damask.

A.S. Pushkin.

Somo- anuwai ya matukio na matukio ambayo huunda msingi wa kazi; kitu cha picha ya kisanii; mwandishi anazungumza nini na anataka kuvutia umakini wa wasomaji.

Aina - shujaa wa fasihi anayejumuisha sifa fulani za wakati fulani, hali ya kijamii, mfumo wa kijamii au mazingira ya kijamii ("watu wa kupita kiasi" - Eugene Onegin, Pechorin, nk).

Uthibitishaji wa Tonic- mfumo wa uandishi, ambao unategemea usawa wa silabi zilizosisitizwa katika ushairi. Urefu wa mstari huamuliwa na idadi ya silabi zilizosisitizwa. Idadi ya silabi ambazo hazijasisitizwa ni ya kiholela.

Msichana aliimba katika kwaya ya kanisa

Kuhusu uchovu wote nchi ya kigeni,

Kuhusu meli zote ambazo zimekwenda baharini,

Kuhusu wale wote ambao wamesahau furaha yao.

Msiba - aina ya mchezo wa kuigiza ulioibuka kutoka kwa dithyramb ya kitamaduni ya Uigiriki kwa heshima ya mlinzi wa viticulture na divai, mungu Dionysus, ambaye alionekana kwa namna ya mbuzi, basi - kama satyr mwenye pembe na ndevu.

Tragicomedy - mchezo wa kuigiza unaochanganya vipengele vya mikasa na vichekesho, vinavyoakisi uwiano wa fasili zetu za matukio ya ukweli.

njia- maneno na misemo inayotumiwa kwa maana ya mfano ili kufikia udhihirisho wa kisanii wa hotuba. Katika moyo wa njia yoyote ni kulinganisha vitu na matukio.

Katika

Chaguomsingi- kielelezo kinachompa msikilizaji au msomaji fursa ya kukisia na kutafakari kile ambacho kinaweza kujadiliwa katika taarifa iliyoingiliwa ghafla.
Lakini ni mimi, ni mimi, mpendwa wa mfalme ...
Lakini kifo ... lakini nguvu ... lakini majanga ya watu ....

A.S. Pushkin

F

Njama - mfululizo wa matukio ambayo huunda msingi wa kazi ya fasihi. Aghalabu ploti humaanisha kitu sawa na ploti, tofauti kati yao ni za kiholela kiasi kwamba idadi ya wahakiki wa fasihi huzingatia ploti kile ambacho wengine hukichukulia kuwa ploti, na kinyume chake.

Feuilleton(Kifaransa feuilleton, kutoka feuille - karatasi, karatasi) - aina ya fasihi ya uongo na uandishi wa habari, ambayo ina sifa ya muhimu, mara nyingi ya comic, ikiwa ni pamoja na satirical, mwanzo, na hakika - umuhimu.

Mwisho - sehemu ya utunzi wa kazi inayoimaliza. Wakati mwingine inaweza sanjari na denouement. Wakati mwingine kuna epilogue kama mwisho.

Futurism - harakati za kisanii katika sanaa ya miongo miwili ya kwanza ya karne ya 20. Manifesto ya Futurist iliyochapishwa mwaka wa 1909 katika gazeti la Paris la Le Figaro inachukuliwa kuwa kuzaliwa kwa futurism. Mwananadharia na kiongozi wa kundi la kwanza la futurists alikuwa Italia F. Marienetti. Yaliyomo kuu ya futurism ilikuwa mapinduzi ya itikadi kali ya ulimwengu wa zamani, uzuri wake haswa, hadi kanuni za lugha. Futurism ya Kirusi ilifunguliwa na "Dibaji ya Egofuturism" ya I. Severyanin na mkusanyiko "Slap in the Face of Public Laste", ambayo V. Mayakovsky alishiriki.

X

Mhusika wa fasihi - seti ya sifa za picha ya mhusika, shujaa wa fasihi, ambayo sifa za mtu binafsi hutumika kama onyesho la kawaida, lililowekwa na jambo ambalo linaunda yaliyomo katika kazi hiyo, na kwa dhamira ya kiitikadi na ya urembo. mwandishi aliyeunda shujaa huyu. Tabia ni mojawapo ya vipengele vikuu vya kazi ya fasihi.

Chorey- mita ya silabi mbili na mkazo kwenye silabi ya kwanza.
Dhoruba hufunika anga kwa ukungu,

U|-U|-U|-U|
Vimbunga vya theluji vinavyosokota;

U|-U|-U|-
Kama mnyama, atalia, -U|-U|-U|-U|
Atalia kama mtoto ...

A.S. Pushkin

C

Nukuu - neno neno lililotajwa katika kazi ya mwandishi mmoja, taarifa ya mwandishi mwingine - kama uthibitisho wa mawazo yake kwa kauli yenye mamlaka, isiyoweza kupingwa, au hata kinyume chake - kama uundaji unaohitaji kukanusha, ukosoaji.

E

Lugha ya Aesopian - njia mbalimbali za kueleza kwa kistiari hili au wazo hilo ambalo haliwezi kuonyeshwa moja kwa moja, kwa mfano, kutokana na udhibiti.

Kuwemo hatarini - sehemu ya njama iliyotangulia njama hiyo, ikiwasilisha kwa msomaji habari ya awali juu ya hali ambayo mgongano wa kazi ya fasihi ulitokea.

Kujieleza- alisisitiza kujieleza kwa kitu. Njia za kisanii zisizo za kawaida hutumiwa kufikia kujieleza.

Elegy- shairi la lyric, kuwasilisha uzoefu wa kina wa kibinafsi, wa karibu wa mtu, uliojaa hali ya huzuni.

Ellipsis- takwimu ya stylistic, upungufu wa neno, maana ambayo ni rahisi kurejesha kutoka kwa muktadha. Kazi ya maana ya ellipsis ni kuunda athari ya sauti ya "reticence", uzembe wa makusudi, ilisisitiza nguvu ya hotuba.
Mnyama - lair,
Wanderer - barabara
Wafu - drogs,
Kwa kila mtu wake.

M. Tsvetaeva

Epigram- shairi fupi linalomdhihaki mtu.

Epigraph - usemi ulioamrishwa na mwandishi kwa kazi yake au sehemu yake. Epigraph kawaida huonyesha kiini cha dhamira ya ubunifu ya mwandishi wa kazi.

Kipindi - kipande cha njama ya kazi ya fasihi, inayoelezea wakati fulani muhimu wa hatua ambayo inajumuisha yaliyomo katika kazi hiyo.

Epistrofi - marudio ya neno moja au usemi katika kifungu cha maneno au kipindi kirefu, ukizingatia umakini wa msomaji, katika ushairi - mwanzoni na mwisho wa tungo, kana kwamba inazizunguka.

Sitakuambia chochote

Sitakusumbua...

Epithet- ufafanuzi wa kisanii na wa mfano, unaosisitiza kipengele muhimu zaidi cha kitu au jambo katika muktadha fulani; hutumika kuibua ndani ya msomaji taswira inayoonekana ya mtu, kitu, asili n.k.

Nilikutumia waridi jeusi kwenye glasi

Dhahabu kama anga, Ai...

Epitheti inaweza kuonyeshwa kwa kivumishi, kielezi, kishirikishi, nambari. Mara nyingi epithet ni ya sitiari. Epithets za mfano zinaonyesha mali ya kitu kwa njia maalum: huhamisha moja ya maana ya neno kwa neno lingine kulingana na ukweli kwamba maneno haya yana kipengele cha kawaida: nyusi za sable, moyo wa joto, upepo wa furaha, i.e. epitheti ya sitiari hutumia maana ya kitamathali ya neno.

Epiphora- kielelezo kinyume na anaphora, marudio ya vitu sawa mwishoni mwa sehemu za karibu za hotuba (maneno, mistari, tungo, misemo):
Mtoto,
Sisi sote ni farasi mdogo,
Kila mmoja wetu ni farasi kwa njia yake mwenyewe.

V.V. Mayakovsky

Epos - 1. Moja ya aina tatu za fasihi, kipengele kinachofafanua ambacho ni maelezo ya matukio fulani, matukio, wahusika. 2. Neno hili mara nyingi huitwa hadithi za kishujaa, epics, hadithi katika sanaa ya watu.

Insha(Insha ya Kifaransa - jaribio, mtihani, insha) - kazi ya fasihi ya kiasi kidogo, kawaida nathari, muundo wa bure, kuwasilisha hisia za mtu binafsi, hukumu, mawazo ya mwandishi kuhusu tatizo fulani, mada, kuhusu tukio fulani au jambo fulani. Inatofautiana na insha kwa kuwa katika insha ukweli ni tukio tu la kutafakari kwa mwandishi.

YU

Ucheshi - aina ya vichekesho, ambamo maovu hayadhihakiwi bila huruma, kama kwa kejeli, lakini inasisitiza kwa ukarimu mapungufu na udhaifu wa mtu au jambo, ikitukumbusha kuwa mara nyingi ni mwendelezo au kinyume cha fadhila zetu.

I

Yamb- mita ya silabi mbili na mkazo kwenye silabi ya pili.
Shimo lilifunguliwa, limejaa nyota

U-|U-|U-|U-|
Nyota hazina nambari, shimo la chini. U-|U-|U-|U-|

Sehemu ya I. Maswali ya Ushairi

ACT, au ACTION- sehemu iliyokamilika kiasi ya kazi ya tamthilia ya fasihi au utendaji wake wa tamthilia. Mgawanyiko wa maonyesho katika A. ulifanyika kwanza katika ukumbi wa michezo wa Kirumi. Misiba ya waandishi wa zamani, classicists, romantics kawaida ilijengwa katika 5 A. Katika tamthilia ya kweli ya karne ya 19, pamoja na mchezo wa kuigiza wa tano, mchezo wa hatua nne na tatu unaonekana. (A.N. Ostrovsky, A.P. Chekhov). Mchezo wa kitendo kimoja ni mfano wa vaudeville. Katika tamthilia ya kisasa, kuna michezo yenye viwango tofauti vya A.

FUTIA- usemi wa kiistiari wa dhana dhahania, hukumu au wazo kupitia picha maalum.

Kwa mfano, bidii - kwa namna ya mchwa, uzembe - kwa namna ya kereng'ende katika hadithi ya I.A. Krylov "Kereng'ende na Ant".

A. haina utata, i.e. inaelezea dhana iliyofafanuliwa kabisa (linganisha na utata wa ishara). Methali nyingi, misemo, ngano, hadithi za hadithi ni za kitamathali.

ALLITERATION- kurudiwa kwa sauti za konsonanti katika mchanganyiko sawa au wa karibu ili kuongeza udhihirisho wa hotuba ya kisanii.

Vipisl habari dreml em bustani ni gizah el tena,

Kukumbatiwa na furaha ya usikul katikab Lo,

kupitia mimibl wao, mauab el ena.

Vipisl mwezi unang'aa kama kuzimuh Ol hao!...

(F.I. Tyutchev)

Katika mfano hapo juu, A. (sl - ml - zl - lb - bl - bl - sl - zl) huchangia uhamisho wa kufurahia uzuri wa bustani ya maua.

AMPHIBRACHIA- katika ubeti wa silabi-tonic - mita ya ushairi, wimbo wake ambao unategemea marudio ya mguu wa silabi tatu na msisitizo juu ya silabi ya pili:

Wakati mmoja wakati wa baridi baridi

Nilitoka msituni; kulikuwa na baridi kali.

(N.A. Nekrasov. "Frost, Pua Nyekundu")

ANAPAEST- katika ubeti wa silabi-tonic - mita ya ushairi, wimbo wake ambao unategemea marudio ya mguu wa silabi tatu na msisitizo juu ya silabi ya tatu:

Nitajie mahali kama hapa

Sikuona pembe hiyo.

Popote pale mpanzi na mlinzi wako,

Mkulima wa Kirusi asingeomboleza wapi?

(N.A. Nekrasov. "Tafakari kwenye mlango wa mbele")

ANAPHORA, au UMOJA- takwimu ya stylistic; kurudiwa kwa neno moja au kikundi cha maneno mwanzoni mwa mistari au tungo zinazokaribiana (katika aya), mwanzoni mwa vishazi au aya zinazokaribiana (katika nathari).

Naapa Mimi ni siku ya kwanza ya uumbaji.

Naapa siku yake ya mwisho

Naapa aibu ya uhalifu

Na ukweli wa milele ushindi.

(M.Yu. Lermontov. "Pepo")

Kwa mlinganisho na lexical A., wakati mwingine mtu huzungumza juu ya fonetiki A. (kurudia sauti zinazofanana mwanzoni mwa maneno), na utunzi A. (marudio ya motifu za njama zinazofanana mwanzoni mwa vipindi).

UKINGA- katika kazi ya sanaa, upinzani mkali wa dhana, picha, hali, nk.

Wewe ni tajiri, mimi ni maskini sana;

Wewe ni mwandishi wa nathari, mimi ni mshairi;

Wewe ni blush, kama rangi ya poppy,

Mimi ni kama kifo, na nyembamba na rangi.

(A.S. Pushkin. "Wewe na mimi")

A. inaweza kuwa msingi wa muundo wa kazi nzima. Kwa mfano, katika hadithi ya Leo Tolstoy "Baada ya Mpira" matukio ya mpira na utekelezaji yanatofautiana.

ANTONYIKA- Maneno ambayo ni kinyume katika maana. A. hutumika ili kusisitiza tofauti kati ya matukio. A.S. Pushkin ana sifa ya Lensky na Onegin kama ifuatavyo:

Walikubali. Wimbi na jiwe

Mashairi na nathari, barafu na moto

Sio tofauti sana kutoka kwa kila mmoja.

("Eugene Onegin")

A. pia hutumika kuwasilisha utata wa ndani, kutopatana kwa jambo au hisia:

Yote hii itakuwa ya kuchekesha

Wakati isingekuwa hivyo huzuni.

(M.Yu. Lermontov. "A.O. Smirnova").

UTANDAWAZI- neno ambalo limepitwa na wakati katika maana yake ya kileksika au umbo la kisarufi. A. hutumiwa kuwasilisha ladha ya kihistoria ya enzi hiyo, na pia kwa udhihirisho wa kisanii wa hotuba ya mwandishi na shujaa: wao, kama sheria, huipa heshima. Kwa mfano, A.S. Pushkin, akizungumza juu ya kazi za mshairi na ushairi, hufikia njia bora kwa msaada wa A.:

Inuka , nabii, naona , Nazingatia ,

Imetimizwa kwa mapenzi yangu

Na kupita bahari na nchi kavu,

Kitenzi kuchoma mioyo ya watu.

("Nabii")

Wakati mwingine A. huletwa katika kazi kwa madhumuni ya kuchekesha au kejeli. Kwa mfano, A.S. Pushkin katika shairi "Gavriliad" inajenga picha ya satirical ya Mtakatifu Gabrieli, kuchanganya A. ("akainama", "rose", "mito") na maneno yaliyopunguzwa na maneno ("alinyakua hekaluni", " piga moja kwa moja kwenye meno").

ASSONANCE- kurudiwa kwa sauti sawa au za sauti za karibu ili kuongeza udhihirisho wa hotuba ya kisanii. Vokali zilizosisitizwa huunda msingi wa A., vokali ambazo hazijasisitizwa zinaweza tu kuchukua jukumu la mwangwi wa sauti wa kipekee.

"Katika usiku huu wa mwezi

Tunapenda kuona kazi zetu!

Katika kifungu hiki cha maneno, kurudiarudia kwa sauti OU hujenga hisia ya kuugua, kilio cha watu wanaoteswa na kazi ngumu.

ARCHETYPE- katika ukosoaji wa kisasa wa fasihi: mfano, mfano wa ulimwengu na uhusiano wa kibinadamu, kana kwamba "umelala" bila kujua katika kumbukumbu ya pamoja ya wanadamu, ikipanda kwa maoni yake ya zamani. (k.m. uzee - hekima; uzazi - ulinzi). A. inajidhihirisha katika motifu za kibinafsi au katika mpango wa kazi kwa ujumla. Picha na motifu za ngano za watu wa ulimwengu ni archetypal. Ufahamu au kupoteza fahamu kubadilishwa (kubadilishwa) archetypalness ni asili katika kazi ya waandishi binafsi. Ufunguzi wake wakati wa uchambuzi huongeza mtazamo wa picha ya kisanii katika asili yake yote ya ubunifu, inahisiwa kwa kasi, kama ilivyokuwa, "dhidi ya historia" ya kiini chake cha milele (archetypal). Kwa mfano, motifu ya mabadiliko ya mtu kwa nguvu mbaya katika kiumbe kingine (asili katika mifumo mbalimbali ya ngano) katika fasihi inasisitiza janga na udhaifu wa hatima ya mwanadamu (F. Kafka. "Mabadiliko").

APHORISM- wazo la jumla la kina, lililoonyeshwa kwa ufupi kabisa katika fomu iliyosafishwa:

Tabia hiyo imetolewa kwetu kutoka juu.

Yeye ni badala ya furaha.

A. hutofautiana na methali kwa kuwa ni ya mwandishi.

AYA TUPU- ubeti wa silabo-toni usio na mashairi. B.S. hasa kawaida katika maigizo ya kishairi (mara nyingi zaidi iambic pentameter), kwa sababu. Inafaa kwa kuwasilisha viimbo vya mazungumzo:

Kila mtu anasema: hakuna ukweli duniani.

Lakini hakuna ukweli wa juu zaidi. Kwa ajili yangu

Kwa hivyo ni wazi, kama gamma rahisi.

(A.S. Pushkin. "Mozart na Salieri")

Katika maandishi ya B.S. hutokea, lakini mara chache. Tazama: "Tena nilitembelea ..." na A.S. Pushkin, "Je! nasikia sauti yako ..." na M.Yu. Lermontov.

ASYNDETON, au ASYNDETON- takwimu ya stylistic; kutokuwepo kwa viunganishi vinavyounganisha maneno au sentensi zenye usawa katika vishazi. B. anaweza kuwasilisha mabadiliko, mchezo wa kuigiza na vivuli vingine kwa walioonyeshwa:

Swedi, visu vya Kirusi, kupunguzwa, kupunguzwa,

Mdundo wa ngoma, mibofyo, kengele,

Ngurumo za mizinga, kelele, vilio, vilio ...

(A.S. Pushkin. "Poltava")

EUPHONY, au EUPHONY- ya kupendeza kwa sauti ya sikio ya maneno, kutoa rangi ya kihemko ya ziada kwa hotuba ya ushairi.

Mermaid alielea kwenye mto wa bluu

Kuangaziwa na mwezi kamili:

Na yeye alijaribu Splash kwa mwezi

Mawimbi ya povu ya fedha.

(M.Yu. Lermontov. "Mermaid").

Hapa maneno yanasikika kwa upole, ulaini, yakiipa aya hiyo maelewano maalum ya sauti. B. huundwa na aina zote za marudio ya sauti (kibwagizo, tashihisi, mlipuko), pamoja na unyambulishaji wa vishazi. Mahitaji ya B. hutofautiana kulingana na aina, ladha ya mtu binafsi ya ushairi au mkondo wa fasihi (kwa mfano, wapenda futari waliona michanganyiko ya sauti kali kuwa yenye usawa).

USHENZI- neno la asili ya kigeni ambalo halijawa mali ya kikaboni ya lugha ya kitaifa ambayo hutumiwa. Kwa mfano, maneno ya Kirusi "diploma" na "amri" (kutoka Kifaransa) sio barbarism, lakini maneno "madame", "msamaha" (kutoka Kifaransa) ni barbarisms.

Monsieur l Abbe , Mfaransa huyo ni mnyonge.

Ili mtoto asichoke,

Nilimfundisha kila kitu kwa mzaha.

(A.S. Pushkin. "Eugene Onegin")

Katika fasihi ya Kirusi, V. hutumiwa wakati inahitajika kutaja kwa usahihi jambo linaloelezewa (bila kukosekana kwa neno linalolingana la Kirusi), kuwasilisha sifa za maisha ya watu wa mataifa mengine, kuunda taswira ya dhihaka. mtu anayeinamia kila kitu kigeni, nk.

VIPENGELE VYA UTUNGAJI WA NJE- wakati wa kufasiri njama kama kitendo - vifungu hivyo vya kazi ya fasihi ambavyo haviendelezi maendeleo ya kitendo. Kwa V.E.K. ni pamoja na maelezo mbalimbali ya kuonekana kwa shujaa (picha), asili (mazingira), maelezo ya makao (mambo ya ndani), pamoja na monologues, mazungumzo ya mashujaa na digressions ya mwandishi. Kwa hivyo, sura ya pili ya riwaya ya A.S. Pushkin "Eugene Onegin" huanza na maelezo ya kina ya kijiji, na kisha nyumba ambayo shujaa alikaa. V.E.K. kuruhusu ufunuo wa aina nyingi na wa kina wa tabia ya wahusika (kwa sababu kiini chao kinaonyeshwa sio tu kwa vitendo, bali pia katika picha, katika mtazamo wa asili, nk). V.E.K. pia unda usuli wa kile kinachotokea.

AYA YA BURE- mstari wa sauti ya silabi-tonic, ambayo mistari ina urefu tofauti (idadi isiyo sawa ya miguu). Iambic ya bure (pamoja na mabadiliko ya vituo kutoka 1 hadi 6) ni ya kawaida sana, ambayo pia huitwa aya ya hadithi, kwa sababu. mara nyingi hupatikana katika kazi za aina hii.

Dubu (futi 1)

Kukamatwa kwenye wavu (futi 2)

Utani juu ya kifo kutoka mbali, kama unavyotaka kwa ujasiri: (6 vituo)

Lakini kifo karibu ni jambo tofauti kabisa! (vituo 5)

(I.A. Krylov. "Dubu kwenye nyavu")

VULGARISM- neno lisilo na adabu ambalo halifikii kawaida ya kifasihi. V. wakati mwingine huletwa katika hotuba ya shujaa ili kumtambulisha. Kwa mfano, Sobakevich anaonyesha mtazamo wake kwa maafisa wa jiji kwa maneno kama haya: "Wachuuzi wote wa Kristo. Kuna mtu mmoja tu mwenye heshima huko: mwendesha mashtaka; na hata huyo, kusema ukweli, ni nguruwe "(N.V. Gogol." Nafsi Zilizokufa ").

HYPERBOLA- kuzidisha kisanii kwa mali halisi ya kitu au jambo kwa kiwango ambacho hawawezi kumiliki. Aina mbalimbali za sifa zimeimarishwa: ukubwa, kasi, kiasi, n.k. Kwa mfano: "Bloom suruali upana wa Bahari Nyeusi" (N.V. Gogol, "Jinsi Ivan Ivanovich aligombana na Ivan Nikiforovich"). G. inatumika sana katika epics za Kirusi.

DARAJA- takwimu ya stylistic; ongezeko la taratibu (au, kinyume chake, kudhoofisha) kwa maana ya kihisia na ya kimantiki ya maneno na misemo: "Nilimjua kwa upendo kwa upole, kwa shauku, kwa hasira ..." (N.V. Gogol. "Wamiliki wa Ardhi wa Ulimwengu wa Kale"). G. ina uwezo wa kufikisha ukuaji wa hisia zozote za shujaa, msisimko wake wa kihemko au kutafakari mabadiliko ya matukio, mchezo wa kuigiza wa hali, n.k.

HONGERA- exaggeration ya mwisho, kutoa picha tabia ya ajabu. G. inachukua mwingiliano wa ndani wa kanuni tofauti: halisi na ya ajabu; kutisha na comic; mcheshi na mcheshi. G. daima hukiuka kwa kasi mipaka ya uwezekano, inatoa picha ya masharti, ya ajabu, fomu za ajabu. Kwa mfano, heshima ya mmoja wa mashujaa wa Gogol ni kubwa sana hivi kwamba anainama mbele ya pua yake mwenyewe, ambayo imetoka kwa uso wake na kuwa afisa wa juu zaidi kuliko yeye kwa kiwango ("Pua"). Inatumiwa sana na G. M. E. Saltykov-Shchedrin, V. V. Mayakovsky na wengine.

DACTYL- katika mstari wa syllabo-tonic - mita ya ushairi, rhythm ambayo ni ya msingi wa marudio ya mguu wa silabi tatu na msisitizo juu ya silabi ya kwanza:

Vuli tukufu! Afya, nguvu

Hewa hutia nguvu nguvu za uchovu.

(N.A. Nekrasov. "Reli")

COUPLET- ubeti rahisi zaidi, unaojumuisha aya mbili zenye mashairi:

Katika bahari, mkuu huoga farasi wake;

Kusikia: "Tsarevich! Niangalie!"

Farasi anakoroma na kuzungusha masikio yake.

Inamwagika na kuogelea na kuogelea kwa mbali.

(M.Yu. Lermontov. "Mfalme wa Bahari")

LAHAJA- neno lisilo la fasihi au tabia ya kujieleza ya hotuba ya watu wanaoishi katika eneo fulani (kaskazini, kusini, katika eneo la k-l.). D., kama sheria, huwa na mawasiliano katika lugha ya fasihi. Kwa hiyo, katika vijiji ambako Cossacks wanaishi, wanasema: "baz" (yadi), "kuren" (kibanda); Kaskazini wanasema: "basco" (mzuri), "parya" (kijana). Waandishi hugeuka kwa D. ili kuunda picha ya kushawishi, ya kweli ya shujaa. Katika fasihi ya Kirusi, D. N. A. Nekrasov, N. S. Leskov, M. A. Sholokhov, A. T. Tvardovsky na wengine walitumiwa sana. Nimekuja kukupa uhuru ... ").

MAZUNGUMZO- kubadilishana matamshi ya watu wawili au zaidi katika kazi ya fasihi. D. hutumika sana katika tamthilia, na pia hutumika katika kazi za epic. (kwa mfano, D. Chichikov na Sobakevich).

JARGON, au ARGO- lugha ya bandia isiyo ya fasihi, inayoeleweka tu kwa Ph.D. mduara wa watu waliojitolea: safu fulani ya kijamii (Zh ya kidunia, wezi Zh.), watu waliounganishwa na mchezo wa kawaida (kartezhny Zh.), nk. Kwa mfano: "Na ndoano" ni kundi la watu! .." (I.L. Selvinsky. "Mwizi"). "Hooks" hapa ina maana "polisi". Waandishi hugeuka kwa Zh. ili kufikisha uhusiano wa kijamii wa shujaa, kusisitiza mapungufu yake ya kiroho, nk.

STRING- sehemu ya njama inayoonyesha kuibuka kwa utata (mgogoro) na kwa kiasi fulani kuamua maendeleo zaidi ya matukio katika kazi. Kwa mfano, katika "Nest of Nobles" ya I.S. Turgenev 3. ni upendo uliowaka wa Lavretsky na Liza, unaogongana na maadili ya inert ya mazingira. 3. Inaweza kuhamasishwa na mfiduo wa hapo awali (kama ni 3. katika riwaya iliyotajwa) na inaweza kuwa ghafla, zisizotarajiwa, "kufungua" kazi, ambayo inafanya maendeleo ya hatua hasa papo hapo. Hii 3. hutumiwa mara nyingi, kwa mfano, na A.P. Chekhov ("Mke").

LUGHA YENYE AKILI, au ZAUM- lugha safi ya kihemko, isiyotegemea maana ya maneno, lakini kwa seti ya sauti, kana kwamba inaelezea hali fulani ya mshairi. Aliteuliwa na waandishi wa futurist (1910-20 katika fasihi ya Kirusi). 3. I. ni, bila shaka, uharibifu wa sanaa kama aina ya ujuzi na kutafakari ukweli. Kwa mfano:

Alebos,

Siri Boss.

Bezve!

Boo Boo,

mbuyu,

Punguza!!!

(A.E. Kruchenykh. "Vesel zau")

Kwa kiasi fulani, zaum ilitumika kama utaftaji wa njia mpya za kisanii, kwa mfano, neolojia za mwandishi ("mbawa zilizo na herufi za dhahabu za mbawa nyembamba zaidi ..." - hivi ndivyo V. Khlebnikov anasema juu ya panzi).

ONOMATOPOEIA- hamu kwa msaada wa sauti kuashiria sifa za sauti za c.-l. jambo fulani la ukweli. 3. hufanya taswira ya kisanii iwe wazi zaidi. Katika hadithi ya ucheshi ya A.P. Chekhov, gari moshi la zamani limeelezewa kama ifuatavyo: "Treni ya barua ... inakimbia kwa kasi kamili ... Miluzi ya locomotive, pumzi, kelele, kunusa ... "Kitu kitatokea, kitu kitatokea. !” - mabehewa yakitetemeka kutokana na uzee yanagonga ... Ogogo-hoo - oh-oh! - inachukua locomotive. ("Katika gari"). Hasa mara nyingi 3. hutumiwa katika mashairi (S. Cherny. "Pasaka ya kengele").

KUPELEKA- takwimu ya stylistic; isiyo ya kawaida (kwa mujibu wa kanuni za sarufi) mpangilio wa maneno katika sentensi au kishazi. Bahati I. inaambatanisha picha iliyoundwa kujieleza kubwa. Vijana, wepesi wa Onegin, wakikimbilia kwenye mpira ulioanza kwa muda mrefu, mshairi anasisitiza na ubadilishaji kama huu:

Doorman nyuma yeye ni mshale

Alipandisha ngazi za marumaru.

(A.S. Pushkin. "Eugene Onegin")

FUTIA- usemi ulio na maana tofauti, iliyofichwa. Kwa mfano, kuhusu mtoto mdogo: "Ni mtu mkubwa anakuja!" I. huongeza udhihirisho wa hotuba ya kisanii, msingi wa safu. Aina za kuvutia za I. ni fumbo na lugha ya Aesopian.

TAARIFA- wimbo wa hotuba ya sauti, ambayo hukuruhusu kufikisha vivuli vya siri na vya kihemko vya kifungu fulani. Shukrani kwa I. taarifa hiyo hiyo (k.m. salamu "Habari, Maria Ivanovna!") inaweza kuonekana kama biashara, au ya kutaniana, au ya kejeli, n.k. I. huundwa katika hotuba kwa kuinua na kupunguza sauti, pause, tempo ya hotuba, n.k. Kwa maandishi, sifa kuu za I. huwasilishwa kwa usaidizi wa uakifishaji, maneno ya mwandishi kuhusu hotuba ya wahusika. I. ina dhima maalum katika ubeti, ambapo inaweza kuwa ya sauti, tamko, mazungumzo, n.k. Mita za kishairi, urefu wa mstari, kibwagizo, kishazi, kusitisha na tungo hushiriki katika kuunda kiimbo cha ubeti.

UTARIBIFU- fundo ngumu, ya wakati, ngumu ya matukio ambayo yana msingi wa ukuzaji wa kazi ya kushangaza (mara nyingi - Epic). I. - matokeo ya mawazo, mkaidi, mara nyingi mapambano ya siri ya wahusika (kwa mfano, inachezwa na A.N. Ostrovsky, riwaya za F.M. Dostoevsky).

PUN- mchezo wa maneno kulingana na sauti zinazofanana au zinazofanana sana za maneno ambazo ni tofauti katika maana. K. zimejengwa juu ya homonimu au etimolojia ya vichekesho. K. kwa kawaida humtaja shujaa kama mtu mjanja, mchangamfu: "Nilikuja Moscow, nikilia na kulia" (P.A. Vyazemsky. "Barua kwa mke wangu", 1824).

KATREN, au QUATRAIN- stanza maarufu zaidi katika uthibitishaji wa Kirusi. Utunzi wa mistari katika K. unaweza kuwa tofauti:

1. abab (msalaba):

Usiwe na aibu kwa nchi mpendwa ...

Watu wa Urusi wamevumilia vya kutosha.

Ilifanya reli hii -

Atastahimili kila kitu ambacho Bwana hatatuma!

(N.A. Nekrasov. "Reli")

2. aabb (karibu):

Siwezi kungoja nione uhuru

Na siku za kifungo ni kama miaka;

Na dirisha liko juu juu ya ardhi.

Na kuna mlinzi mlangoni!

(M.Yu. Lermontov. "Jirani").

3. abba (mkanda):

Mungu wasaidie manaibu, marafiki zangu,

Na katika tufani na huzuni ya dunia.

Katika nchi ya kigeni, katika bahari ya jangwa

Na katika shimo la giza la dunia.

UTUNGAJI- hii au ujenzi wa kazi ya sanaa, inayohamasishwa na nia yake ya kiitikadi. K. ni mpangilio fulani na mwingiliano wa vipengele vyote vya kazi: njama (yaani, maendeleo ya hatua), maelezo (mazingira, picha), pamoja na monologues, mazungumzo, digressions za mwandishi, nk Kulingana na malengo ya kisanii, mbinu. na Kanuni za msingi za K. zinaweza kuwa tofauti sana. Kwa hivyo, kwa mfano, msingi wa mpangilio wa picha katika hadithi ya L.N. Tolstoy "Baada ya Mpira" ni tofauti, ambayo inatoa wazo kuu la kiini cha kinyama cha kanali anayeheshimika na mwenye kipaji. Na katika "Nafsi Zilizokufa" mojawapo ya mbinu za utungaji ni kurudia kwa aina hiyo ya hali (kuwasili kwa Chichikov kwa mmiliki wa ardhi ijayo, kukutana na shujaa, chakula cha mchana) na maelezo (mazingira ya mali isiyohamishika, mambo ya ndani, nk). Mbinu hii inaruhusu sisi kufikisha wazo la utofauti wa wahusika wa wamiliki wa ardhi na wakati huo huo usawa wao, ambao ni pamoja na kutokuwa na maana ya kuishi bila kazi kwa gharama ya wakulima. Kwa kuongezea, wazo la fursa ya pande nyingi za Chichikov inafanywa. Muundo wa kazi za epic ni tofauti sana kwa suala la vipengele vyake; katika sinema ya kazi za kuigiza, njama, monologues, na mazungumzo huchukua jukumu muhimu sana; katika kazi za sauti za K., kama sheria, hakuna mwanzo wa njama.

KILELE- hatua hiyo katika ukuzaji wa njama wakati mzozo unafikia mvutano wa juu zaidi: mgongano wa kanuni zinazopingana (kijamii na kisiasa, maadili, nk) huhisiwa sana, na wahusika katika sifa zao muhimu wanafunuliwa kwa kiwango kikubwa. . Kwa mfano, katika "Nest of Nobles" na I.S. Turgenev, mgongano kati ya upendo wa mashujaa na sheria. mazingira ya umma inafikia mkazo maalum katika kipindi kinachoonyesha kuwasili kwa mke wa Lavretsky, Varvara Pavlovna. Huyu ndiye K. wa riwaya, kwa sababu. matokeo ya mzozo inategemea jinsi wahusika wakuu wanavyofanya: Je, Lavretsky na Lisa wanaweza kutetea hisia zao au la?

MSAMIATI - Msamiati lugha. Kugeuka kwa L. moja au nyingine, mwandishi anaongozwa hasa na kazi za kuunda picha ya kisanii. Kwa madhumuni haya, ni muhimu kwa mwandishi kuchagua neno halisi na sahihi (tazama: visawe, antonyms), uwezo wa kutumia maana yake ya kielelezo (tazama: njia), pamoja na vivuli vya lexical na stylistic (tazama: archaisms), lugha ya kienyeji, jargon, n.k.) . Vipengele vya L. katika hotuba ya shujaa hutumika kama njia ya kumtambulisha. Kwa mfano, hotuba ya Manilov ina maneno mengi ya upendo ("mpenzi", "mdomo") na epithets inayoelezea shahada ya juu zaidi (hata "mara mbili ya juu zaidi") ya Ph.D. sifa ("kuheshimiwa zaidi", "zaidi amiable"), ambayo inazungumzia sentimentality na shauku ya tabia yake (N.V. Gogol. "Dead Souls"). Uchanganuzi wa fasihi wa kazi za fasihi unapaswa kuleta uelewa wa tabia ya shujaa na mtazamo wa mwandishi kwa taswira.

MWELEKEO WA NYIMBO ZA MWANDISHI- kupotoka kwa mwandishi kutoka kwa hadithi ya moja kwa moja ya njama, ambayo inajumuisha kuelezea hisia na mawazo yake kwa namna ya kuingiza sauti kwenye mada ambayo ni kidogo (au sio kabisa) kuhusiana na mada kuu ya kazi. L.O. kuruhusu kutoa maoni ya mwandishi juu ya masuala muhimu ya wakati wetu, akielezea tafakari juu ya masuala fulani. L.O. hupatikana katika mashairi na nathari. Kwa mfano, katika sura ya pili ya riwaya ya A.S. Pushkin "Eugene Onegin", hadithi ya Tatyana ambaye ameanguka kwa upendo huingiliwa ghafla, na mwandishi anatoa maoni yake juu ya maswala ya sanaa ya zamani, ya kimapenzi na ya kweli (kanuni zake. anasisitiza katika riwaya.Kisha hadithi ya TatyanaMfano wa mchepuko wa sauti katika nathari ni tafakari ya mwandishi juu ya mustakabali wa Urusi katika Nafsi Zilizokufa za Nikolai Gogol (tazama mwisho wa Sura ya XI).

LITOTES- Upungufu wa kisanii wa mali halisi ya kitu au jambo kwa kiwango ambacho hawawezi kumiliki. Kwa mfano: Mtembezi wa Chichikov ni "nyepesi kama manyoya" (N.V. Gogol. Nafsi Zilizokufa»). Aina ya mali inaweza kuwa underestimated: ukubwa, unene, umbali, wakati, nk L. huongeza expressiveness ya hotuba ya kisanii.

MIFANO- moja ya nyara kuu za hotuba ya kisanii; ulinganisho uliofichika wa kitu au jambo kwa kufanana kwa sifa zao. Katika M. (tofauti na kulinganisha), neno haliashiria vitu vyote viwili (au matukio) vinavyolinganishwa, lakini ya pili tu, ya kwanza inaonyeshwa tu.

Nyuki kwa ajili ya kodi katika shamba

Inzi kutoka kwa seli ya nta.

(A.S. Pushkin. "Eugene Onegin")

Katika mfano huu, kuna M. mbili: mzinga wa nyuki unalinganishwa na kufanana na seli, nekta inalinganishwa na ushuru, ingawa dhana za "nyuki" na "nekta" hazijatajwa. Kisarufi, M. Inaweza kuonyeshwa kwa sehemu tofauti za hotuba: nomino (mifano iliyotolewa), kivumishi. ("busu la moto"), kitenzi ("Busu lilisikika kwenye midomo yangu" - M.Yu. Lermontov. "Taman"). gerund ("Katika kila maua ya lilac yenye harufu nzuri, Kuimba, nyuki huingia" - A.A. Fet). Ikiwa picha inafunuliwa kupitia misemo kadhaa ya sitiari, basi sitiari kama hiyo inaitwa kupanuliwa: tazama shairi "Katika eneo la kawaida, la kusikitisha na lisilo na mipaka" la A.S. Pushkin, "Kombe la Maisha" na M.Yu. Lermontov.

METONI- uhamishaji wa maana kutoka kwa jambo moja hadi lingine sio kwa msingi wa kufanana kwa sifa zao (ambazo zimebainishwa katika mfano), lakini kwa msingi wa c.-l. uhusiano wao unaohusiana. Kulingana na hali maalum ya mshikamano, aina nyingi za M zinajulikana. Hebu tutaje zinazojulikana zaidi.

1. Maudhui yamepewa jina badala ya kuwa na: "Jiko la mafuriko linapasuka" (A.S. Pushkin. "Jioni ya Majira ya baridi");

3. Nyenzo ambayo kitu kimetengenezwa huitwa badala ya kitu chenyewe: "Amber alivuta moshi kinywani mwake" (A.S. Pushkin. "Chemchemi ya Bakhchisarai");

4. Mahali ambapo watu wanapatikana huitwa badala ya watu wenyewe: "Jozi na viti vya mkono - kila kitu kiko katika utendaji kamili" (A.S. Pushkin. "Eugene Onegin").

POLYUNION, au POLYSYNDETHONE- takwimu ya stylistic; muundo maalum wa kifungu ambacho washiriki wote (au karibu wote) wa sentensi moja huunganishwa na umoja huo. M. anaweza kuwasilisha taratibu, sauti, na vivuli vingine kwa hotuba ya kisanii. "Dunia yote iko katika mwanga wa fedha, na hewa ya ajabu ni baridi na iliyojaa, na imejaa furaha, na husogeza bahari ya harufu ..." (N.V. Gogol. "May Night").

Lo! Nyekundu ya majira ya joto! Ningekupenda.

Ikiwa si joto, na vumbi, na mbu, na nzi.

(A.S. Pushkin. "Autumn")

MONOLOJIA- hotuba ndefu ya shujaa katika kazi ya fasihi. M. ni muhimu sana katika uigizaji, hutumiwa katika kazi za epic, na inajidhihirisha kwa njia ya kipekee katika nyimbo (M. wa shujaa wa sauti). M. huwasilisha hisia, mawazo ya mhusika, inajumuisha ujumbe kuhusu maisha yake ya zamani au ya baadaye, nk. M. inaweza kutamkwa kwa sauti (moja kwa moja M.) au kiakili (M ya ndani). Mfano ni M. Onegin maarufu, aliyeelekezwa kwa Tatyana, ambayo huanza na maneno: "Wakati wowote maisha yapo nyumbani \ nataka kuiweka kikomo ..." (A.S. Pushkin. "Eugene Onegin", sura ya IV, safu ya XIII. -XVI).

NEOLOJIA- neno au kifungu kipya kilichoundwa katika lugha, iliyoundwa kuashiria kitu kipya au jambo; k.m. virusi vya kompyuta. Waandishi, kwa upande mwingine, huunda N. yao binafsi ili kuongeza tamathali na hisia za usemi wa kisanii, haswa usemi wa kishairi. Kwa mfano, mshairi anatoa maoni yake ya barabara ya kimya ya jiji kwa njia hii: "... majengo ya squat ya Otserkveneli, kama jana" (L. Martynov, Novy Arbat). N. inaweza kupatikana katika waandishi wengi wa karne za XIX na XX. Baadhi yao, wakieleza kwa usahihi sana c.-l. hisia au jambo, milele likawa sehemu ya lugha ya Kirusi: "sekta", "jambo" (N.M. Karamzin); "Slavophile" (K.N. Batyushkov): "kuwinda" (N.M. Zagoskin); "Shuffle" (F.M. Dostoevsky).

Uaminifu - kozi ya mashairi ya Kirusi ya miongo miwili ya kwanza ya karne ya 20, katikati ambayo ilikuwa mduara "Warsha ya Washairi", na mkuu mkuu alikuwa gazeti "Apollo". Acmeists walitofautisha yaliyomo katika sanaa ya kijamii na uhalisia wa asili ya mama ya nyenzo na uwazi wa nyenzo za plastiki za lugha ya kisanii, wakikataa mashairi ya vidokezo visivyo wazi na fumbo la ishara kwa jina la "kurudi duniani", kwa mada. , kwa maana halisi ya neno ( A. Akhmatova, S. Gorodetsky , N. Gumilyov, M. Zenkevich, O. Mandelstam).

Fumbo- picha ya kielelezo ya dhana ya kufikirika au jambo kupitia picha maalum; ubinafsishaji wa mali au sifa za binadamu. Fumbo lina vipengele viwili:

1. semantic - hii ni dhana au jambo lolote (hekima, hila, wema, utoto, asili, nk) ambayo mwandishi hutafuta kusawiri bila kutaja jina;

2. lengo-tamathali - hiki ni kitu mahususi, kiumbe kinachosawiriwa katika kazi ya sanaa na kuwakilisha dhana au jambo lililopewa jina.

Alteration- marudio katika hotuba ya ushairi (chini ya mara nyingi katika prose) ya sauti sawa za konsonanti ili kuongeza uwazi wa hotuba ya kisanii; moja ya aina za kurekodi sauti:

Jioni. Bahari. Kupumua kwa upepo.
Kilio kuu cha mawimbi.
Dhoruba iko karibu. Hupiga ufukweni
Mashua nyeusi isiyo na alama.
K.D.Balmont

Alogism - mbinu ya kisanii, inayopingana na mantiki na misemo inayosisitiza kutokubaliana kwa ndani kwa hali fulani za kushangaza au za vichekesho - kudhibitisha, kana kwamba kutoka kwa kinyume chake, mantiki fulani na, kwa hivyo, ukweli wa msimamo wa mwandishi (na, baada yake, msomaji. ), ambaye anaelewa kifungu kisicho na mantiki kama usemi wa mfano (jina la riwaya ya Yu. Bondarev "Theluji ya Moto").

Amphibrachius- mita ya mashairi ya silabi tatu, ambayo mkazo huanguka kwenye silabi ya pili - iliyosisitizwa kati ya wasiosisitizwa - kwenye mguu. Mpango: U-U| U-U:

Blizzard yenye kelele ya usiku wa manane
Katika msitu na upande wa viziwi.
A.A. Fet

Anapaest- mita ya mashairi ya silabi tatu, ambayo mkazo huanguka kwenye silabi ya mwisho, ya tatu kwenye mguu. Mpango: UU- | UU-:

Watu wana kitu ndani ya nyumba - usafi, uzuri,
Na ndani ya nyumba yetu - mshikamano, ugumu ...
N.A. Nekrasov.

Anaphora- umoja; urudiaji wa neno au kikundi cha maneno mwanzoni mwa vishazi au beti kadhaa:

Ninakupenda, uumbaji wa Peter,
Ninapenda sura yako kali, nyembamba ...
A.S. Pushkin.

Antithesis- kifaa cha stylistic kulingana na upinzani mkali wa dhana na picha, mara nyingi kulingana na matumizi ya antonyms:

Mimi ni mfalme - mimi ni mtumwa, mimi ni mdudu - mimi ni mungu!
G.R.Derzhavin

Urembo- marudio ya mara kwa mara katika hotuba ya kishairi (chini ya mara nyingi katika prose) ya sauti za vokali za homogeneous. Wakati mwingine wimbo usio sahihi huitwa assonance, ambapo vokali hulingana, lakini konsonanti haziendani (ukubwa - nakumbuka; kiu - ni huruma). Huongeza udhihirisho wa usemi.

Kukawa giza ndani ya chumba hicho.
Inashughulikia mteremko wa dirisha.
Au hii ni ndoto?
Ding dong. Ding dong.
I.P. Tokmakova.

Aphorism - usemi ulio wazi, rahisi kukumbuka, sahihi na mafupi wa utimilifu fulani wa mawazo. Aphorisms mara nyingi huwa mistari tofauti ya ushairi au misemo ya nathari: "Ushairi ndio kila kitu! - wanaoendesha katika haijulikani. (V. Mayakovsky)

Ballad- wimbo wa hadithi na maendeleo makubwa ya njama, ambayo inategemea tukio lisilo la kawaida, mojawapo ya aina za mashairi ya lyrical-epic. Ballad inategemea hadithi ya ajabu inayoonyesha wakati muhimu wa uhusiano kati ya mtu na jamii, watu kati yao wenyewe, sifa muhimu zaidi za mtu.

Bard - mwimbaji-mshairi, kwa kawaida mwimbaji wa mashairi yake mwenyewe, mara nyingi huweka muziki wake mwenyewe.

Aya tupu- mistari isiyo na mashairi yenye mpangilio wa metri (yaani iliyopangwa kupitia mfumo wa lafudhi zinazorudia mdundo). Imesambazwa sana katika sanaa ya watu wa mdomo na ilitumika kikamilifu katika karne ya 18.

Nisamehe, uzuri wa msichana!
Nitaachana nawe milele
Ninalia kijana.
Nitakuacha uende, mrembo
Nitakuruhusu uende na ribbons ...
Wimbo wa watu.

Vers bure- mfumo wa kisasa wa ujumuishaji, ambao ni aina ya mpaka kati ya aya na nathari (haina mashairi, saizi, mpangilio wa jadi wa utungo; idadi ya silabi kwenye mstari na mistari kwenye ubeti inaweza kuwa tofauti; hakuna usawa wa lafudhi tabia ya ubeti mweupe Sifa zao za usemi wa kishairi zimegawanywa katika mistari yenye pause mwishoni mwa kila mstari na ulinganifu dhaifu wa usemi (msisitizo huangukia kwenye neno la mwisho la mstari).

Alikuja kutoka kwa baridi
suuza,
Chumba kilijaa
Harufu ya hewa na manukato,
kwa sauti iliyo wazi
Na kutoheshimu kabisa kufanya kazi
Soga.
A. Blok

Picha ya milele - picha kutoka kwa kazi ya Classics ya fasihi ya ulimwengu, inayoonyesha sifa fulani za saikolojia ya binadamu, ambayo imekuwa jina la kawaida ya aina moja au nyingine: Faust, Plyushkin, Oblomov, Don Quixote, Mitrofanushka, nk.

monologue ya ndani - tangazo la mawazo na hisia zinazofunua uzoefu wa ndani wa mhusika, sio lengo la kusikilizwa kwa wengine, wakati mhusika anaongea kana kwamba yeye mwenyewe, "kando".

Shujaa wa sauti- picha ya mshairi (wimbo wake "I"), ambaye uzoefu, mawazo na hisia zinaonyeshwa katika kazi ya sauti. Shujaa wa sauti sio sawa na utu wa wasifu. Wazo la shujaa wa sauti ni wa asili ya muhtasari na huundwa katika mchakato wa kufahamiana na ulimwengu huo wa ndani ambao unafunuliwa katika kazi za sauti sio kupitia vitendo, lakini kupitia uzoefu, hali ya kiakili, na njia ya kujieleza. .

shujaa wa fasihi - mhusika, mhusika mkuu wa kazi ya fasihi.

Hyperbola- njia ya uwakilishi wa kisanii kulingana na kuzidisha kupita kiasi; usemi wa kitamathali, ambao una kuzidisha kupita kiasi kwa matukio, hisia, nguvu, maana, saizi ya jambo lililoonyeshwa; namna ya nje ya uwasilishaji wa taswira. Inaweza kuwa bora na ya kudhalilisha.

daraja- kifaa cha kimtindo, mpangilio wa maneno na misemo, pamoja na njia za uwakilishi wa kisanii katika kuongeza au kupunguza umuhimu. Aina za daraja: kuongezeka (kilele) na kupungua (anticlimax).
Kuongezeka kwa daraja:

Bipod ni maple,
Omeshiki kwenye bipod damask,
Bipod ni fedha,
Na pembe kwenye bipodi ni dhahabu nyekundu.
Bylina kuhusu Volga na Mikul

Kushuka kwa daraja:

Kuruka! nzi kidogo! iliyobomoka hadi vumbi.
N.V. Gogol

Inashangaza - mchanganyiko wa ajabu katika picha ya kweli na ya ajabu, nzuri na mbaya, ya kutisha na ya comic - kwa kujieleza zaidi ya kuvutia ya wazo la ubunifu.

Dactyl- mita ya mashairi ya silabi tatu, ambayo mkazo huanguka kwenye silabi ya kwanza kwenye mguu. Mpango: -UU| -UU:

Mawingu ya mbinguni, watangatanga wa milele!
Steppe azure, mnyororo wa lulu
Unakimbilia, kana kwamba, kama mimi, wahamishwa,
Kutoka kaskazini tamu hadi kusini.
M.Yu.Lermontov

Unyogovu - jambo katika fasihi (na sanaa kwa ujumla) ya mwishoni mwa karne ya 19 na mwanzoni mwa karne ya 20, inayoonyesha shida ya hatua ya mpito ya uhusiano wa kijamii kwa maoni ya wasemaji wengine wa mhemko wa vikundi vya kijamii ambavyo misingi ya mtazamo wa ulimwengu inaharibiwa na mabadiliko. pointi za historia.

Maelezo ya kisanii - undani, kusisitiza uhalisi wa semantic wa kazi na uhalisi wa halisi, tukio maalum - concretizing hii au picha hiyo.

Mazungumzo - kubadilishana maneno, ujumbe, hotuba ya moja kwa moja ya watu wawili au zaidi.

Drama - 1. Moja ya aina tatu za fasihi, ambayo inafafanua kazi zinazokusudiwa kwa utekelezaji wa hatua. Inatofautiana na epic kwa kuwa haina simulizi, lakini fomu ya mazungumzo; kutoka kwa ushairi wa lyric hadi ule unaozalisha ulimwengu wa nje kuhusiana na mwandishi. Imegawanywa katika aina: mikasa, vichekesho, na pia tamthilia halisi. 2. Tamthilia pia huitwa kazi ya tamthilia ambayo haina vipengele wazi vya fani, ikichanganya mbinu za aina mbalimbali; wakati mwingine kazi kama hiyo inaitwa tu mchezo wa kuigiza.

Mke mmoja - mapokezi ya urudiaji wa sauti zinazofanana, maneno, ujenzi wa lugha mwanzoni mwa mistari au tungo zilizo karibu.

Subiri theluji ije

Subiri kukiwa na joto

Subiri wakati wengine hawatarajiwi ...

K.Simonov

Aina ya fasihi - aina ya kihistoria inayoendelea ya kazi za fasihi, sifa kuu ambazo, zinazobadilika kila wakati pamoja na ukuzaji wa aina na yaliyomo katika fasihi, wakati mwingine hutambuliwa na wazo la "aina"; lakini mara nyingi zaidi aina ya neno hufafanua aina ya fasihi kwa misingi ya maudhui na sifa za kihisia: aina ya dhihaka, aina ya upelelezi, aina ya insha ya kihistoria.

Funga - tukio ambalo huamua kutokea kwa mgogoro katika kazi ya fasihi. Wakati mwingine inafanana na mwanzo wa kazi.

Zachin - mwanzo wa kazi ya watu wa Kirusi ubunifu wa fasihi- epics, hadithi za hadithi, nk. (“Hapo zamani za kale…”, “Katika ufalme wa mbali, katika hali ya mbali…”).

kurekodi sauti- mbinu ya kuongeza taswira ya maandishi kwa ujenzi wa sauti wa misemo, mistari ya ushairi, ambayo inaweza kuendana na eneo lililotolewa tena, picha, hali iliyoonyeshwa. Tamko la takriri, assonances, na marudio ya sauti hutumiwa katika uandishi wa sauti. Kurekodi sauti huongeza picha ya jambo fulani, hatua, hali.

Onomatopoeia- aina ya kurekodi sauti; utumiaji wa michanganyiko ya sauti ambayo inaweza kuonyesha sauti ya matukio yaliyoelezewa, sawa kwa sauti na yale yaliyoonyeshwa katika hotuba ya kisanii ("ngurumo ya radi", "pembe hunguruma", "cuckoos cuckoo", "kicheko cha echo").

Wazo la kazi ya sanaa wazo kuu ambalo ni muhtasari wa semantic, mfano, maudhui ya kihisia ya kazi ya sanaa.

Imagism - mwelekeo wa kifasihi ambao ulionekana nchini Urusi baada ya Mapinduzi ya Oktoba ya 1917, ikitangaza picha hiyo kama mwisho wa kazi yenyewe, na sio njia ya kuelezea kiini cha yaliyomo na kuonyesha ukweli. Ilivunjika yenyewe mnamo 1927. Wakati mmoja, S. Yesenin alijiunga na mwenendo huu.

Impressionism- mwelekeo katika sanaa ya marehemu 19 - mapema karne ya 20, kuthibitisha kazi kuu ya ubunifu wa kisanii ni usemi wa hisia za msanii za matukio ya ukweli.

Uboreshaji - uundaji wa moja kwa moja wa kazi katika mchakato wa utekelezaji.

Ugeuzaji- ukiukaji wa mlolongo wa kisarufi unaokubaliwa kwa ujumla; upangaji upya wa sehemu za kifungu, ukitoa ufafanuzi maalum; mfuatano usio wa kawaida wa maneno katika sentensi.

Na wimbo wa msichana hausikiki

Mabonde katika ukimya wa kina.

A.S. Pushkin

Tafsiri - tafsiri, ufafanuzi wa wazo, mandhari, mfumo wa tamathali na vipengele vingine vya kazi ya sanaa katika fasihi na uhakiki.

Fitina - mfumo, na wakati mwingine siri, utata, siri ya matukio, juu ya kufunua ambayo njama ya kazi imejengwa.

kejeli - aina ya vichekesho, uchungu au, kinyume chake, kejeli ya fadhili, kwa kudhihaki jambo hili au lile, kufichua sifa zake mbaya na kwa hivyo kudhibitisha mambo mazuri yaliyotabiriwa na mwandishi katika jambo hilo.

Classicism - mwelekeo wa kisanii ambao umekua ndani Fasihi ya Ulaya Karne ya 17, ambayo ni msingi wa utambuzi wa sanaa ya zamani kama kielelezo cha juu zaidi, bora, na kazi za zamani kama kawaida ya kisanii. Aesthetics inategemea kanuni ya busara na "kuiga asili". Ibada ya akili. Kazi ya sanaa imepangwa kama kazi ya bandia, iliyojengwa kimantiki. Shirika kali la njama-utunzi, schematism. Wahusika wa kibinadamu wameainishwa kwa mstari ulionyooka; wahusika chanya na hasi wanapingwa. Rufaa inayotumika kwa masuala ya umma, ya kiraia. Kusisitiza umuhimu wa hadithi. Daraja kali la aina. Juu: janga, epic, ode. Chini: vichekesho, satire, hadithi. Kuchanganya aina za juu na za chini hairuhusiwi. Aina inayoongoza ni janga.

Mgongano - kuzalisha mgongano, msingi wa hatua ya kazi ya fasihi, mgongano kati ya wahusika wa mashujaa wa kazi hii, au kati ya wahusika na hali, migongano ambayo hujumuisha njama ya kazi.

Vichekesho - kazi ya kishindo, kwa njia ya kejeli na ucheshi, kukejeli maovu ya jamii na mwanadamu.

Utunzi - mpangilio, ubadilishaji, uunganisho na muunganisho wa sehemu za kazi ya fasihi, ikitumikia mfano kamili wa nia ya msanii.

Muktadha - maana ya jumla (mandhari, wazo) ya kazi, iliyoonyeshwa katika maandishi yake yote au katika kifungu cha kutosha cha maana, kiungo ambacho nukuu, na kwa kweli kifungu chochote kwa ujumla, haipaswi kupoteza.

Migogoro ya kisanii. tafakari ya mfano katika kazi ya sanaa ya vitendo vya nguvu za mapambano ya maslahi, tamaa, mawazo, wahusika, matarajio ya kisiasa, ya kibinafsi na ya kijamii. Mzozo huo unaongeza uchungu wa hadithi.

Kilele - katika kazi ya fasihi, tukio, tukio, kipindi ambapo mgogoro hufikia mvutano wake wa juu na mgongano wa maamuzi hutokea kati ya wahusika na matarajio ya wahusika, baada ya hapo mpito wa denouement huanza katika ploti.

noti kuu- maelezo ya kuelezea, picha maalum ya kisanii, iliyorudiwa mara kwa mara, iliyotajwa, kupitia kazi tofauti au kazi nzima ya mwandishi.

Maneno ya Nyimbo- moja ya aina kuu za fasihi, inayoonyesha maisha kwa kuonyesha hali ya mtu binafsi (moja), mawazo, hisia, hisia na uzoefu wa mtu unaosababishwa na hali fulani. Hisia, uzoefu haujaelezewa, lakini umeonyeshwa. Katikati ya umakini wa kisanii ni taswira-uzoefu. Vipengele vya tabia ya nyimbo ni fomu ya ushairi, rhythm, ukosefu wa njama, saizi ndogo, onyesho wazi la uzoefu wa shujaa wa sauti. Aina ya fasihi inayohusika zaidi.

Upungufu wa sauti - kupotoka kutoka kwa maelezo ya matukio, wahusika katika kazi ya epic au ya sauti, ambapo mwandishi (au shujaa wa sauti kwa niaba yake ambaye simulizi inafanywa) anaelezea mawazo na hisia zake juu ya ilivyoelezwa, mtazamo wake kwake, akimaanisha. moja kwa moja kwa msomaji.

Litota - 1. Mbinu ya kudharau jambo au maelezo yake ni hyperbole ya kinyume ("mvulana wa ajabu na kidole" au "mtu mdogo ... katika mittens kubwa, na yeye mwenyewe na ukucha" N. Nekrasov).

2. Kukubalika kwa sifa za jambo hili au jambo hilo si kwa ufafanuzi wa moja kwa moja, lakini kwa kukataa ufafanuzi tofauti:

Ufunguo wa asili haujapotea,

Kazi ya kujivunia si bure...

V. Shalamov

Sitiari- maana ya kitamathali ya neno kulingana na matumizi ya kitu kimoja au jambo hadi lingine kwa kufanana au tofauti; ulinganisho uliofichwa unaojengwa juu ya kufanana au utofauti wa matukio, ambapo maneno "kama", "kama", "kana kwamba" hayapo, lakini yanadokezwa.

Nyuki kwa ajili ya kodi katika shamba
Inzi kutoka kwa seli ya nta.
A.S. Pushkin

Sitiari huongeza usahihi wa usemi wa kishairi na usemi wake wa kihisia. Aina ya sitiari ni mtu. Aina za sitiari:

1. sitiari ya kileksia, au kufutwa, ambamo maana ya moja kwa moja inaharibiwa kabisa; "kuna mvua", "muda unaendelea", "mkono wa saa", "mpini wa mlango";

2. sitiari rahisi - iliyojengwa juu ya muunganiko wa vitu au kwa moja ya sifa za kawaida wanazo: "mvua ya mawe ya risasi", "mazungumzo ya mawimbi", "alfajiri ya maisha", "mguu wa meza", "alfajiri inawaka" ;

3. tamathali inayotambulika - ufahamu halisi wa maana za maneno ambayo huunda sitiari, ikisisitiza maana ya moja kwa moja ya maneno: "Ndio, huna uso - una shati na suruali tu" (S. Sokolov).

4. sitiari iliyopanuliwa - kuenea kwa taswira ya mfano kwa misemo kadhaa au kwa kazi nzima (kwa mfano, shairi la A.S. Pushkin "Gari la Maisha" au "Hakuweza kulala kwa muda mrefu: ganda la maneno lililobaki limefungwa na ilitesa ubongo, ikachomwa kwenye mahekalu, haiwezekani kuiondoa ”(V. Nabokov)

Sitiari kwa kawaida huonyeshwa na nomino, kitenzi, na kisha sehemu zingine za usemi.

Metonymy- muunganisho, kulinganisha kwa dhana na ukaribu, wakati jambo au kitu kinaonyeshwa kwa msaada wa maneno na dhana zingine: "msemaji wa chuma amelala kwenye holster" - bastola; "aliongoza panga kwa watu wengi" - aliwaongoza askari kwenye vita; "Sychok aliimba" - mwimbaji alicheza ala yake.

Hadithi - kazi za fantasia za watu, kuiga ukweli katika mfumo wa miungu, pepo, roho. Walizaliwa katika nyakati za kale, kabla ya uelewa wa kidini na hata zaidi wa kisayansi na maelezo ya ulimwengu.

Usasa - uteuzi wa mitindo mingi, mwelekeo wa sanaa, ambayo huamua hamu ya wasanii kutafakari kisasa na njia mpya, kuboresha, kisasa - kwa maoni yao - njia za jadi kulingana na maendeleo ya kihistoria.

Monologue - hotuba ya mmoja wa mashujaa wa fasihi, iliyoelekezwa kwake mwenyewe, au kwa wengine, au kwa umma, iliyotengwa na nakala za mashujaa wengine, yenye maana ya kujitegemea.

nia- 1. Kipengele kidogo zaidi cha njama; kipengele rahisi zaidi, kisichogawanyika cha simulizi (jambo hilo ni thabiti na linarudiwa bila mwisho). Viwanja anuwai huundwa kutoka kwa nia nyingi (kwa mfano, nia ya barabara, nia ya kumtafuta bibi arusi, nk). Maana hii ya neno hutumiwa mara nyingi zaidi kuhusiana na kazi za sanaa ya mdomo ya watu.

2. "Kitengo cha semantic imara" (B.N. Putilov); "sehemu tajiri ya semantiki ya kazi, inayohusiana na mada, wazo, lakini sio sawa nao" (V.E. Khalizev); kipengele cha semantic (cha maana) muhimu kwa kuelewa dhana ya mwandishi (kwa mfano, nia ya kifo katika "Tale of the Dead Princess ..." na A.S. Pushkin, nia ya baridi katika "kupumua kwa mwanga" - "Kupumua kwa urahisi" na I.A. Bunin, mwezi kamili katika The Master and Margarita na M.A. Bulgakov).

Uasilia - mwelekeo katika fasihi ya theluthi ya mwisho ya karne ya 19, ambayo ilisisitiza uzazi sahihi na wa kusudi wa ukweli, wakati mwingine na kusababisha kukandamiza ubinafsi wa mwandishi.

Neolojia - maneno mapya au misemo.

Novella - kazi fupi ya nathari inayolinganishwa na hadithi fupi. Hadithi fupi ina matukio mengi zaidi, njama iliyo wazi zaidi, msokoto wa njama wazi zaidi unaoongoza kwenye denouement.

picha ya kisanii - 1. Njia kuu ya kuona na kutafakari ukweli katika ubunifu wa kisanii, aina ya ujuzi wa maisha maalum kwa sanaa na maonyesho ya ujuzi huu; madhumuni na matokeo ya utaftaji, na kisha kubainisha, kuangazia, kusisitiza kwa mbinu za kisanii sifa hizo za jambo fulani ambalo hufichua kikamilifu kiini chake cha urembo, maadili na kijamii. 2. Neno "picha" wakati mwingine hurejelea trope moja au nyingine katika kazi (picha ya uhuru ni "nyota ya furaha ya kuvutia" katika A.S. Pushkin), pamoja na shujaa mmoja au mwingine wa fasihi (picha ya wake za Decembrists E. Trubetskaya na M. Volkonskaya katika N. Nekrasova).

Oh ndio- shairi la asili ya shauku (laini, ya kutukuza) kwa heshima ya mtu au tukio.

Oksimoroni, au oksimoroni- takwimu kulingana na mchanganyiko wa maneno kinyume kwa maana kwa madhumuni ya usemi usio wa kawaida, wa kuvutia wa dhana mpya, uwakilishi: Theluji ya moto, knight bahili, asili lush kunyauka.

ubinafsishaji- taswira ya vitu visivyo hai kama hai, ambamo wamepewa mali ya viumbe hai: zawadi ya hotuba, uwezo wa kufikiria na kuhisi.

Unalia nini, upepo wa usiku,
Unalalamika nini sana?
F.I. Tyutchev

Makala ya kipengele - kazi ya fasihi kulingana na ukweli, hati, uchunguzi wa mwandishi.

Kitendawili - katika fasihi - mapokezi ya taarifa ambayo inapingana waziwazi na dhana zinazokubaliwa kwa ujumla, ama kufichua zile ambazo, kwa maoni ya mwandishi, ni za uwongo, au kuelezea kutokubaliana kwake na ile inayoitwa "akili ya kawaida", kwa sababu ya inertia, imani ya kweli; ujinga.

Usambamba- moja ya aina za kurudia (syntactic, lexical, rhythmic); mbinu ya utunzi ambayo inasisitiza uunganisho wa vipengele kadhaa vya kazi ya sanaa; mlinganisho, muunganiko wa matukio kwa kufanana (kwa mfano, matukio ya asili na maisha ya binadamu).

Upepo katika hali mbaya ya hewa
Kulia - kuomboleza;
kichwa mwitu
Huzuni mbaya inatesa.
V.A.Koltsov

Mandhari - katika fasihi - picha katika kazi ya fasihi ya picha za asili kama njia ya usemi wa mfano wa nia ya mwandishi.

Hadithi - kazi ya nathari kuu inayovutia kuelekea uwasilishaji thabiti wa njama, iliyozuiliwa kwa uchache wa hadithi.

Kurudia- takwimu inayojumuisha marudio ya maneno, misemo, wimbo au mistari ya ushairi ili kuvutia umakini maalum kwao.

Kila nyumba ni mgeni kwangu, kila hekalu si tupu,
Na kila kitu ni sawa na kila kitu ni moja ...
M. Tsvetaeva

Matini - maana iliyofichwa "chini" ya maandishi, i.e. haijaonyeshwa moja kwa moja na kwa uwazi, lakini inatokana na masimulizi au mazungumzo ya maandishi.

Ushairi- shirika maalum la hotuba ya kisanii, ambayo inajulikana na rhythm na rhyme - fomu ya ushairi; aina ya sauti ya kutafakari ukweli. Mara nyingi neno ushairi hutumiwa kwa maana ya "kazi za aina mbalimbali katika ubeti." Inatoa mtazamo wa kibinafsi wa mtu kwa ulimwengu. Katika mbele - taswira-uzoefu. Haiweki kazi ya kuwasilisha maendeleo ya matukio na wahusika.

Shairi- kazi kubwa ya ushairi na shirika la hadithi-njama; hadithi au riwaya katika ubeti; kazi ya sehemu nyingi ambamo mwanzo wa epic na sauti huungana pamoja. Shairi hilo linaweza kuhusishwa na aina ya fasihi ya kitambo, kwani masimulizi ya matukio ya kihistoria na matukio ya maisha ya wahusika yanafunuliwa ndani yake kupitia mtazamo na tathmini ya msimulizi. Shairi linahusu matukio yenye umuhimu wa kiulimwengu. Mashairi mengi huimba baadhi ya matendo, matukio na wahusika wa binadamu.

Mfano - mtu halisi ambaye alimtumikia mwandishi kwa aina ili kuunda taswira ya shujaa wa fasihi.

Mchezo - jina la jumla la kazi ya fasihi iliyokusudiwa kuwasilisha jukwaani - misiba, tamthilia, vichekesho, n.k.

Maingiliano - sehemu ya mwisho ya maendeleo ya mzozo au fitina, ambapo inatatuliwa, inakuja kwa hitimisho la kimantiki la mzozo wa kazi.

Ukubwa wa mshairi- aina iliyoonyeshwa mara kwa mara ya safu ya ushairi (imedhamiriwa na idadi ya silabi, mikazo au vituo - kulingana na mfumo wa uthibitishaji); mchoro wa ujenzi wa mstari. Katika uthibitishaji wa Kirusi (silabi-tonic) mita tano kuu za ushairi zinajulikana: silabi mbili (iamb, trochee) na silabi tatu (dactyl, amphibrach, anapest). Kwa kuongeza, kila saizi inaweza kutofautiana kwa idadi ya futi (iambic 4-foot; iambic 5-foot, nk.).

Hadithi - kazi ndogo ya nathari ya asili zaidi ya masimulizi, iliyopangwa kwa utunzi kuzunguka sehemu moja, mhusika.

Uhalisia - njia ya kisanii ya kutafakari kwa mfano wa ukweli kwa mujibu wa kuegemea kwa lengo.

Ukumbusho - matumizi katika kazi ya fasihi ya misemo kutoka kwa kazi zingine, na hata ngano, na kusababisha mwandishi kwa tafsiri nyingine; wakati mwingine usemi uliokopwa hubadilishwa kwa kiasi fulani (M. Lermontov - "Mji wa kifahari, mji maskini" (kuhusu St. Petersburg) - kutoka F. Glinka "Mji wa ajabu, mji wa kale" (kuhusu Moscow).

Zuia- kurudiwa kwa ubeti au msururu wa ubeti mwishoni mwa ubeti (katika nyimbo - kiitikio).

Tumeamriwa kwenda vitani:

"Uhuru wa kuishi kwa muda mrefu!"

Uhuru! Ya nani? Si alisema.

Lakini si watu.

Tumeamriwa kwenda vitani -

"Mshirika kwa ajili ya mataifa",

Na jambo kuu halijasemwa:

Noti za nani?

Mdundo- mara kwa mara, marudio yaliyopimwa katika maandishi ya makundi ya aina moja, ikiwa ni pamoja na ndogo, - silabi zilizosisitizwa na zisizosisitizwa.

Wimbo- marudio ya sauti katika mistari miwili au zaidi, hasa mwishoni. Tofauti na marudio mengine ya sauti, rhyme daima inasisitiza rhythm, matamshi ya hotuba katika mistari.

Swali la kejeli ni swali ambalo halihitaji jibu (labda jibu kimsingi haliwezekani, au ni wazi yenyewe, au swali linashughulikiwa kwa mpatanishi wa masharti). Swali la kejeli huamsha umakini wa msomaji, huongeza athari yake ya kihemko.

"Rus! unaenda wapi?"
"Nafsi Zilizokufa" na N.V. Gogol
Je, ni mpya kwetu kugombana na Ulaya?
Je, Kirusi amepoteza tabia ya ushindi?
"Kwa wachongezi wa Urusi" A.S. Pushkin

Jenasi - moja ya sehemu kuu katika utaratibu wa kazi za fasihi, ikifafanua aina tatu tofauti: epic, lyric, drama.

Riwaya - masimulizi makubwa yenye vipengele vya mazungumzo, wakati mwingine ikijumuisha drama au takriri za kifasihi, yanayolenga historia ya mtu binafsi katika mazingira ya umma.

Mapenzi - mwelekeo wa kifasihi wa mwishoni mwa karne ya 18 - mwanzoni mwa karne ya 19, ambayo ilipingana na udhabiti kama utaftaji wa aina za tafakari ambazo zililingana zaidi na ukweli wa kisasa.

shujaa wa kimapenzi- mtu mgumu, mwenye shauku, ambaye ulimwengu wake wa ndani ni wa kina sana, usio na mwisho; ni ulimwengu mzima uliojaa migongano.

Kejeli - dhihaka kuu ya mtu au kitu. Inatumika sana katika kazi za fasihi za kejeli.

Satire - aina ya fasihi inayofichua na kukejeli maovu ya watu na jamii kwa namna mahususi. Fomu hizi zinaweza kuwa tofauti sana - kitendawili na hyperbole, ya ajabu na ya parody, nk.

Sentimentalism - harakati za fasihi mwishoni mwa karne ya 18 na mwanzoni mwa karne ya 19. Iliibuka kama maandamano dhidi ya kanuni za udhabiti katika sanaa ambayo ilikuwa imegeuka kuwa fundisho, ikionyesha kutangazwa kwa uhusiano wa kijamii wa kikabila ambao tayari ulikuwa umegeuka kuwa kizuizi cha maendeleo ya kijamii.

Uthibitishaji wa silabi e - mfumo wa ujumuishaji wa silabi kulingana na usawa wa idadi ya silabi katika kila ubeti na mkazo wa lazima kwenye silabi ya mwisho; usawa. Urefu wa ubeti huamuliwa na idadi ya silabi.

Usipende kwa bidii
Na mapenzi ni magumu
Na ngumu zaidi
Upendo wa kupenda hauwezi kufikiwa.
A.D. Kantemir

Uthibitishaji wa syllabo-tonic- mfumo wa uthibitishaji wa silabi, ambayo imedhamiriwa na idadi ya silabi, idadi ya mikazo na eneo lao katika mstari wa ushairi. Inatokana na usawa wa idadi ya silabi katika ubeti na mabadiliko ya mpangilio wa silabi zilizosisitizwa na zisizosisitizwa. Kulingana na mfumo wa ubadilishaji wa silabi zilizosisitizwa na zisizosisitizwa, saizi za silabi mbili na silabi tatu zinajulikana.

Alama- picha inayoelezea maana ya jambo katika fomu ya lengo. Kitu, mnyama, ishara huwa ishara wakati wamepewa maana ya ziada, muhimu sana.

Ishara - mwelekeo wa fasihi na kisanii wa marehemu 19 - mapema karne ya 20. Alama ilitafutwa kupitia alama kwa namna inayoonekana ili kujumuisha wazo la umoja wa ulimwengu, lililoonyeshwa kwa mujibu wa sehemu zake tofauti, kuruhusu rangi, sauti, harufu kuwakilisha moja hadi nyingine (D. Merezhkovsky, A. Bely. , A. Blok, Z. Gippius, K. Balmont , V. Bryusov).

Synecdoche - mbinu ya kisanii ya uingizwaji kwa ajili ya kujieleza - jambo moja, kitu, kitu, nk. - inahusishwa nayo na matukio mengine, vitu, vitu.

Oh, wewe ni nzito, kofia ya Monomakh!

A.S. Pushkin.

Kulinganisha- mbinu ya kuona kulingana na kulinganisha jambo au dhana (kitu cha kulinganisha) na jambo lingine au dhana (njia ya kulinganisha), kwa lengo la kuonyesha kipengele fulani cha kitu cha kulinganisha ambacho ni muhimu sana katika maneno ya kisanii:

Imejaa wema kabla ya mwisho wa mwaka,
Kama maapulo ya Antonov, siku.
A.T. Tvardovsky

Shairi- kazi ndogo iliyoundwa kulingana na sheria za hotuba ya mashairi; kawaida lyric.

Mguu- muunganisho thabiti (ulioamuru) wa silabi iliyosisitizwa na moja au mbili ambazo hazijasisitizwa, ambazo hurudiwa katika kila aya. Mguu unaweza kuwa na silabi mbili (iamb U-, trochee -U) na silabi tatu (dactyl -UU, amphibrach U-U, anapaest UU-).

Stanza- kikundi cha mashairi yaliyorudiwa katika hotuba ya kishairi, kuhusiana na maana, pamoja na mpangilio wa mashairi; mchanganyiko wa beti, kutengeneza utungo na kisintaksia nzima, iliyounganishwa na mfumo fulani wa utungo; kipengele cha ziada cha utungo wa mstari. Mara nyingi ina maudhui kamili na ujenzi wa kisintaksia. Mshororo hutenganishwa kutoka kwa kila mmoja kwa muda ulioongezeka.

Njama- mfumo wa matukio katika kazi ya sanaa, iliyotolewa katika uhusiano fulani, kufunua wahusika wa wahusika na mtazamo wa mwandishi kwa matukio ya maisha yaliyoonyeshwa; baadae. Mwenendo wa matukio ambayo yanajumuisha maudhui ya kazi ya sanaa; kipengele cha nguvu cha kazi ya sanaa.

Somo- anuwai ya matukio na matukio ambayo huunda msingi wa kazi; kitu cha picha ya kisanii; mwandishi anazungumza nini na anataka kuvutia umakini wa wasomaji.

Uthibitishaji wa Tonic- mfumo wa uandishi, ambao unategemea usawa wa silabi zilizosisitizwa katika ushairi. Urefu wa mstari huamuliwa na idadi ya silabi zilizosisitizwa. Idadi ya silabi ambazo hazijasisitizwa ni ya kiholela.

Msichana aliimba katika kwaya ya kanisa

Kuhusu wote waliochoka katika nchi ya kigeni,

Kuhusu meli zote ambazo zimekwenda baharini,

Kuhusu wale wote ambao wamesahau furaha yao.

Msiba - aina ya mchezo wa kuigiza ulioibuka kutoka kwa dithyramb ya kitamaduni ya Uigiriki kwa heshima ya mlinzi wa viticulture na divai, mungu Dionysus, ambaye alionekana kwa namna ya mbuzi, basi - kama satyr mwenye pembe na ndevu.

Tragicomedy - mchezo wa kuigiza unaochanganya vipengele vya mikasa na vichekesho, vinavyoakisi uwiano wa fasili zetu za matukio ya ukweli.

njia- maneno na misemo inayotumiwa kwa maana ya mfano ili kufikia udhihirisho wa kisanii wa hotuba. Katika moyo wa njia yoyote ni kulinganisha vitu na matukio.

Chaguomsingi- kielelezo kinachompa msikilizaji au msomaji fursa ya kukisia na kutafakari kile ambacho kinaweza kujadiliwa katika taarifa iliyoingiliwa ghafla.

Lakini ni mimi, ni mimi, mpendwa wa mfalme ...
Lakini kifo ... lakini nguvu ... lakini majanga ya watu ....
A.S. Pushkin

Njama - mfululizo wa matukio ambayo huunda msingi wa kazi ya fasihi. Aghalabu ploti humaanisha kitu sawa na ploti, tofauti kati yao ni za kiholela kiasi kwamba idadi ya wahakiki wa fasihi huzingatia ploti kile ambacho wengine hukichukulia kuwa ploti, na kinyume chake.

Mwisho - sehemu ya utunzi wa kazi inayoimaliza. Wakati mwingine inaweza sanjari na denouement. Wakati mwingine kuna epilogue kama mwisho.

Futurism - harakati za kisanii katika sanaa ya miongo miwili ya kwanza ya karne ya 20. Manifesto ya Futurist iliyochapishwa mwaka wa 1909 katika gazeti la Paris la Le Figaro inachukuliwa kuwa kuzaliwa kwa futurism. Mwananadharia na kiongozi wa kundi la kwanza la futurists alikuwa Italia F. Marienetti. Yaliyomo kuu ya futurism ilikuwa mapinduzi ya itikadi kali ya ulimwengu wa zamani, uzuri wake haswa, hadi kanuni za lugha. Futurism ya Kirusi ilifunguliwa na "Dibaji ya Egofuturism" ya I. Severyanin na mkusanyiko "Slap in the Face of Public Laste", ambayo V. Mayakovsky alishiriki.

Chorey- mita ya silabi mbili yenye mkazo kwenye silabi ya kwanza: -U|-U|-U|-U|:

Dhoruba hufunika anga kwa ukungu,
Vimbunga vya theluji vinavyosokota;
Kama mnyama, atalia
Atalia kama mtoto ...
A.S. Pushkin

Nukuu - neno neno lililotajwa katika kazi ya mwandishi mmoja, taarifa ya mwandishi mwingine - kama uthibitisho wa mawazo yake kwa kauli yenye mamlaka, isiyoweza kupingwa, au hata kinyume chake - kama uundaji unaohitaji kukanusha, ukosoaji.

Kuwemo hatarini - sehemu ya njama iliyotangulia njama hiyo, ikiwasilisha kwa msomaji habari ya awali juu ya hali ambayo mgongano wa kazi ya fasihi ulitokea.

Kujieleza- alisisitiza kujieleza kwa kitu. Njia za kisanii zisizo za kawaida hutumiwa kufikia kujieleza.

Elegy- shairi la sauti ambalo linaonyesha uzoefu wa kibinafsi, wa karibu wa mtu, uliojaa hali ya huzuni.

Epigram- shairi fupi linalomdhihaki mtu.

Epigraph - usemi ulioamrishwa na mwandishi kwa kazi yake au sehemu yake. Epigraph kawaida huonyesha kiini cha dhamira ya ubunifu ya mwandishi wa kazi.

Kipindi - kipande cha njama ya kazi ya fasihi, inayoelezea wakati fulani muhimu wa hatua ambayo inajumuisha yaliyomo katika kazi hiyo.

Epithet- ufafanuzi wa kisanii na wa mfano, unaosisitiza kipengele muhimu zaidi cha kitu au jambo katika muktadha fulani; hutumika kuibua ndani ya msomaji taswira inayoonekana ya mtu, kitu, asili n.k.

Nilikutumia waridi jeusi kwenye glasi

Dhahabu kama anga, Ai...

Epitheti inaweza kuonyeshwa kwa kivumishi, kielezi, kishirikishi, nambari. Mara nyingi epithet ni ya sitiari. Epithets za mfano zinaonyesha mali ya kitu kwa njia maalum: huhamisha moja ya maana ya neno kwa neno lingine kulingana na ukweli kwamba maneno haya yana kipengele cha kawaida: nyusi za sable, moyo wa joto, upepo wa furaha, i.e. epitheti ya sitiari hutumia maana ya kitamathali ya neno.

Insha - kazi ya fasihi ya kiasi kidogo, kawaida nathari, ya utunzi wa bure, kuwasilisha maoni ya mtu binafsi, hukumu, mawazo ya mwandishi juu ya shida fulani, mada, juu ya tukio au jambo fulani. Inatofautiana na insha kwa kuwa katika insha ukweli ni tukio tu la kutafakari kwa mwandishi.

Ucheshi - aina ya vichekesho, ambamo maovu hayadhihakiwi bila huruma, kama kwa kejeli, lakini inasisitiza kwa ukarimu mapungufu na udhaifu wa mtu au jambo, ikitukumbusha kuwa mara nyingi ni mwendelezo au kinyume cha fadhila zetu.

Yamb- mita ya silabi mbili yenye mkazo kwenye silabi ya pili: U-|U-|U-|U-|:

Shimo lilifunguliwa, limejaa nyota

Nyota hazina nambari, shimo la chini.

ANTTHESIS - upinzani wa wahusika, matukio, vitendo, maneno. Inaweza kutumika kwa kiwango cha maelezo, maelezo ("Jioni nyeusi, theluji nyeupe" - A. Blok), au inaweza kutumika kama mbinu ya kuunda kazi nzima kwa ujumla. Hiyo ni tofauti kati ya sehemu mbili za shairi la A. Pushkin "Kijiji" (1819), ambapo katika sehemu ya kwanza picha za asili nzuri, amani na furaha, hutolewa, na kwa pili - tofauti - sehemu kutoka kwa maisha. ya mkulima wa Urusi aliyenyimwa haki na aliyekandamizwa kikatili.

ARCHITECTONICS - uhusiano na uwiano wa sehemu kuu na vipengele vinavyounda kazi ya fasihi.

MAZUNGUMZO - mazungumzo, mazungumzo, mzozo kati ya wahusika wawili au zaidi katika kazi.

STAGE - kipengele cha njama, ikimaanisha wakati wa mzozo, mwanzo wa matukio yaliyoonyeshwa katika kazi.

INTERIOR - chombo cha utunzi ambacho kinaunda upya anga katika chumba ambapo hatua hufanyika.

INTRIGA - harakati ya nafsi na matendo ya tabia, yenye lengo la kutafuta maana ya maisha, ukweli, nk - aina ya "spring" ambayo inaendesha hatua katika kazi ya kushangaza au ya epic na kuifanya burudani.

COLLISION - mgongano wa maoni yanayopingana, matarajio, masilahi ya wahusika wa kazi ya sanaa.

COMPOSITION - ujenzi wa kazi ya sanaa, mfumo fulani katika mpangilio wa sehemu zake. Tofauti njia za mchanganyiko(picha za watendaji, mambo ya ndani, mazingira, mazungumzo, monologue, ikiwa ni pamoja na ndani) na mbinu za utunzi (montage, ishara, mkondo wa fahamu, kujifunua kwa tabia, kufichua kwa pande zote, picha ya tabia ya shujaa katika mienendo au katika statics). Utunzi huo umedhamiriwa na upekee wa talanta ya mwandishi, aina, yaliyomo na madhumuni ya kazi hiyo.

SEHEMU - sehemu kazi: katika uchambuzi wake, kwa mfano, tunaweza kuzungumza juu ya vipengele vya maudhui na vipengele vya fomu, wakati mwingine huingiliana.

MIGOGORO - mgongano wa maoni, nafasi, wahusika katika kazi, kuendesha gari, kama fitina na migogoro, hatua yake.

CULMINATION - kipengele cha njama: wakati wa mvutano wa juu katika maendeleo ya hatua ya kazi.

Muhtasari - wazo kuu la kazi hiyo, iliyorudiwa mara kwa mara na kusisitizwa.

MONOLOGUE - hotuba ndefu ya mhusika katika kazi ya fasihi, iliyoshughulikiwa, tofauti na monologue ya ndani, kwa wengine. Mfano monologue ya ndani stanza ya kwanza ya riwaya ya A. Pushkin "Eugene Onegin" inaweza kutumika: "Mjomba wangu ana sheria za uaminifu zaidi ...", nk.

UWEKEZAJI ni mbinu ya utunzi: kutunga kazi au sehemu yake kuwa nzima kutoka sehemu tofauti, nukuu, nukuu. Mfano ni kitabu cha Ev. Popov "Uzuri wa maisha".

KUSUDIA - moja ya vipengele vya maandishi ya fasihi, sehemu ya mada ya kazi, mara nyingi zaidi kuliko wengine kupata maana ya mfano. Motif ya barabara, motif ya nyumba, nk.

UPINZANI - tofauti ya kinyume: upinzani, upinzani wa maoni, tabia ya wahusika katika ngazi ya wahusika (Onegin - Lensky, Oblomov - Stolz) na katika ngazi ya dhana ("wreath - taji" katika shairi la M. Lermontov "Kifo ya Mshairi"; "ilionekana - ikawa" katika hadithi ya A. Chekhov "Mwanamke na Mbwa").

LANDSCAPE - njia ya utunzi: picha katika kazi ya picha za asili.

PORTRAIT - 1. Njia za utungaji: picha ya kuonekana kwa mhusika - uso, nguo, takwimu, tabia, nk; 2. Taswira ya kifasihi ni mojawapo ya tanzu za nathari.

MFUMO WA FAHAMU ni mbinu ya utunzi inayotumiwa hasa katika fasihi ya kisasa. Upeo wa matumizi yake ni uchambuzi wa hali ngumu za mgogoro wa roho ya mwanadamu. F. Kafka, J. Joyce, M. Proust na wengine wanatambuliwa kama mabwana wa "mkondo wa fahamu." Katika baadhi ya matukio, mbinu hii inaweza pia kutumika katika kazi za kweli - Artem Vesely, V. Aksenov na wengine.

PROLOGUE - kipengele cha ziada kinachoelezea matukio au watu wanaohusika kabla ya kuanza kwa hatua katika kazi ("The Snow Maiden" na A. N. Ostrovsky, "Faust" na I. V. Goethe, nk).

DENOUGH - kipengele cha njama ambayo hurekebisha wakati wa utatuzi wa migogoro katika kazi, matokeo ya maendeleo ya matukio ndani yake.

KUREJESHA - mbinu ya utunzi ambayo inachelewesha, inasimamisha au inarudisha nyuma maendeleo ya kitendo katika kazi. Inafanywa kwa kujumuisha katika maandishi tofauti kadhaa za asili ya sauti na uandishi wa habari ("Hadithi ya Kapteni Kopeikin" katika "Nafsi Zilizokufa" za N. Gogol, taswira ya tawasifu katika riwaya ya A. Pushkin "Eugene Onegin", nk).

PLOT - mfumo, utaratibu wa maendeleo ya matukio katika kazi. Mambo yake makuu ni: prologue, ufafanuzi, njama, maendeleo ya hatua, kilele, denouement; katika baadhi ya matukio, epilogue inawezekana. Mpango huo unadhihirisha uhusiano wa sababu katika uhusiano kati ya wahusika, ukweli na matukio katika kazi. Ili kutathmini aina mbalimbali za viwanja, dhana kama vile ukubwa wa njama, viwanja vya "tanga" vinaweza kutumika.

THEME - somo la picha katika kazi, nyenzo zake, kuonyesha mahali na wakati wa hatua. mada kuu, kama sheria, imeainishwa na somo, i.e., seti ya mada za kibinafsi, tofauti.

FABULA - mlolongo wa matukio yanayotokea ya kazi kwa wakati na nafasi.

UMBO - mfumo fulani wa njia za kisanaa unaofichua yaliyomo katika kazi ya fasihi. Kategoria za umbo - ploti, utunzi, lugha, aina, n.k. Fomu kama njia ya kuwepo kwa maudhui ya kazi ya fasihi.

CHRNOTOPE - shirika la spatio-temporal la nyenzo katika kazi ya sanaa.

Mtu mwenye upara mwenye ndevu nyeupe - I. Nikitin

Mzee wa Kirusi – M. Lermontov

Na dogaress vijana – A. Pushkin

Huanguka kwenye sofa - N. Nekrasov

Inatumika mara nyingi katika kazi za kisasa:

Chini yake ni mkondo
Lakini sivyo azure,
Juu yake ambre -
Naam, hakuna nguvu.
Yeye, akiwa ametoa kila kitu kwa fasihi,
Imejaa matunda yake yaliyoonja.

Endesha, mtu, kipande cha kopeki tano,
Wala usiudhi isivyo lazima.
Mpanzi wa jangwa wa uhuru
Hukusanya mavuno kidogo.

(I. Irteniev)

UFAFANUZI - kipengele cha njama: hali, hali, nafasi za wahusika ambao wako kabla ya kuanza kwa hatua katika kazi.

EPIGRAPH - methali, nukuu, taarifa ya mtu fulani, iliyowekwa na mwandishi kabla ya kazi au sehemu yake, sehemu, iliyoundwa ili kuonyesha nia yake: "... Kwa hivyo wewe ni nani hatimaye? Mimi ni sehemu ya nguvu hiyo ambayo daima inataka uovu na daima hufanya mema. Goethe. "Faust" ni epigraph kwa riwaya ya M. Bulgakov "The Master and Margarita".

EPILOGUE - kipengele cha njama inayoelezea matukio yaliyotokea baada ya mwisho wa hatua katika kazi (wakati mwingine baada ya miaka mingi - I. Turgenev. "Baba na Wana").

ALLEGORY - istiari, aina ya sitiari. Allegory hurekebisha picha ya masharti: katika hadithi, mbweha ni mjanja, punda ni ujinga, nk Allegory pia hutumiwa katika hadithi za hadithi, mifano, na satire.

ALLITERATION ni njia ya kueleza ya lugha: marudio ya konsonanti zinazofanana au homogeneous ili kuunda taswira ya sauti:

Na yeye ni mtupu
Anakimbia na kusikia nyuma yake -
Kana kwamba ngurumo inasikika -
Kuruka kwa sauti nzito
Kwenye lami iliyotikiswa...

(A. Pushkin)

ANAphorA ni njia ya kueleza ya lugha: marudio mwanzoni mwa mistari ya ushairi, tungo, aya za maneno yale yale, sauti, miundo ya kisintaksia.

Pamoja na usingizi wangu wote nakupenda
Kwa kukosa usingizi kwangu, nitakusikiliza -
Karibu wakati huo, kama katika Kremlin yote
Milio ya simu inaamka...

Lakini mto wangu Ndio na mto wako,
Lakini mkono wangu- ndio kwa mkono wako
Sivyo kuungana. Furaha yangu, ilimradi
Sivyo kupatana na alfajiri ya alfajiri.

(M. Tsvetaeva)

UPINGA ni njia ya kueleza ya lugha: upinzani wa dhana na taswira zinazotofautiana vikali: Wewe ni maskini, // Wewe ni mwingi, // Una nguvu, // Huna nguvu, // Mama Rus'! (I. Nekrasov).

ANTONYMS - maneno yenye maana tofauti; tumikia kuunda picha za kutofautisha angavu:

Tajiri alipenda maskini,
Mwanasayansi alianguka kwa upendo - mjinga,
Nilipendana na wekundu - rangi,
Alipenda nzuri - mbaya
Dhahabu - nusu ya shaba.

(M. Tsvetaeva)

ARCHAISMS - maneno ya kizamani, zamu za hotuba, fomu za kisarufi. Wanatumikia katika kazi ya kuunda tena rangi ya enzi ya zamani, tabia ya tabia kwa njia fulani. Wanaweza kutoa heshima kwa lugha: "Onyesha, jiji la Petrov, na usimame, bila kutikisika, kama Urusi", na katika hali zingine - dhana ya kejeli: "Kijana huyu huko Magnitogorsk alitafuna granite ya sayansi chuoni na, na Msaada wa Mungu ulikamilisha kwa mafanikio.”

UNION - njia ya kuelezea ya lugha, kuharakisha kasi ya hotuba katika kazi: "Mawingu yanakimbia, mawingu yanazunguka; // Mwezi usioonekana // Huangazia theluji inayoruka; // anga ni mawingu, usiku ni mawingu " (A. Pushkin).

ARBARISMS - maneno kutoka kwa lugha ya kigeni. Kwa msaada wao, rangi ya zama fulani inaweza kuundwa upya ("Peter Mkuu" na A. N. Tolstoy), tabia ya fasihi ("Vita na Amani" na L. N. Tolstoy) inaweza kuwa na sifa. Katika baadhi ya matukio, barbarism inaweza kuwa kitu cha utata, kejeli (V. Mayakovsky."Kuhusu" fiascos "," apogees "na vitu vingine visivyojulikana").

SWALI LA KUKABILI - njia ya kueleza ya lugha: taarifa katika mfumo wa swali ambalo halihitaji jibu:

Kwa nini ni chungu sana na ngumu kwangu?
Unasubiri nini? Je, ninajuta chochote?

(M. Lermontov)

Mshangao wa balagha - njia ya kuelezea ya lugha; rufaa ambayo hutumika kuongeza mhemko kawaida huleta hali ya utulivu na ya kusisimua:

Ah Volga! Kitoto changu!
Kuna mtu amekupenda kama mimi?

(N. Nekrasov)

vulgarism - neno chafu, ufidhuli au usemi.

HYPERBOLE - kuzidisha kupita kiasi kwa mali ya kitu, jambo, ubora ili kuongeza hisia.

Kutoka kwa upendo wako huwezi kuponya kabisa,
madaraja mengine elfu arobaini yenye upendo.
Ah, Arbat wangu, Arbat,
wewe ni nchi ya baba yangu
usiwahi kupita wewe.

(B. Okudzhava)

GRADATION ni njia ya kuelezea ya lugha, kwa msaada ambao hisia na mawazo yaliyoonyeshwa huimarishwa polepole au kudhoofika. Kwa mfano, katika shairi "Poltava" A. Pushkin ana sifa ya Mazepa kama ifuatavyo: "kwamba hajui kaburi; // kwamba hakumbuki wema; // kwamba hapendi chochote; // kwamba yuko tayari kumwaga damu kama maji; // kwamba anadharau uhuru; // kwamba hakuna nchi yake. Anaphora inaweza kutumika kama msingi wa kuhitimu.

GROTESQUE ni mbinu ya kisanii ya ukiukaji uliokithiri wa uwiano wa taswira, mchanganyiko wa ajabu wa ajabu na wa kweli, wa kusikitisha na wa vichekesho, wazuri na wabaya, nk. Ajabu inaweza kutumika kwa kiwango cha mtindo, aina na picha: "Na naona: // Nusu ya watu wamekaa. // Oh, shetani! // Nusu nyingine iko wapi? (V. Mayakovsky).

DIALECTISMS - maneno kutoka kwa lugha ya kawaida ya kitaifa, inayotumiwa hasa katika eneo fulani na kutumika katika kazi za fasihi ili kuunda rangi ya mitaa au sifa za hotuba ya wahusika: "Nagulnov aruhusu chambo cha mashtak na kumsimamisha upande wa kilima "(M. Sholokhov).

JARGON - lugha ya masharti ya kikundi kidogo cha kijamii, ambacho hutofautiana na lugha ya kawaida haswa katika msamiati: "Lugha ya uandishi ilisafishwa, lakini wakati huo huo ilipendezwa na kipimo kizuri cha jargon ya baharini ... jinsi mabaharia na wazururaji huzungumza" (K. Paustovsky).

LUGHA YENYE AKILI ni matokeo ya jaribio ambalo Wafutari walilipenda zaidi. Kusudi lake ni kupata mawasiliano kati ya sauti ya neno na maana na kuweka neno kutoka kwa maana yake ya kawaida: "Bobeobi aliimba midomo. // Macho ya Veeomi yaliimba ... " (V. Khlebnikov).

INVERSION - kubadilisha mpangilio wa maneno katika sentensi ili kuonyesha maana ya neno au kutoa sauti isiyo ya kawaida kwa kifungu kwa ujumla: "Tulibadilisha kutoka barabara kuu kwenda kwenye kipande cha turubai // Wasafirishaji wa majahazi ya miguu hii ya Repinsky. ” (Dm. Kedrin).

IRONY - kejeli iliyofichwa: "Aliimba rangi iliyofifia ya maisha // Karibu miaka kumi na minane" (A. Pushkin).

PUN - utani wa kuchekesha kulingana na homonyms au matumizi ya maana tofauti za neno moja:

Eneo la mashairi ni kipengele changu
Na ninaandika mashairi kwa urahisi.
Bila kusita, bila kuchelewa
Ninakimbia kwa mstari kutoka kwa mstari.
Hata kwa miamba ya kahawia ya Kifini
Ninashughulika na pun.

(D. Minaev)

LITOTA - njia ya mfano lugha, iliyojengwa juu ya maelezo ya chini ya ajabu ya kitu au sifa zake: "Spitz yako, Spitz ya kupendeza, // Sio zaidi ya kidonda" (A. Griboyedov).

METALA - neno au usemi unaotumika kwa maana ya kitamathali. Chombo cha lugha nzuri kulingana na ulinganisho kamili. Aina kuu za sitiari ni fumbo, ishara, utu: "Hamlet, ambaye alifikiria kwa hatua za woga ..." (O. Mandelstam).

METONIMY - njia ya kisanii ya lugha: kuchukua nafasi ya jina zima na jina la sehemu (au kinyume chake) kwa msingi wa kufanana kwao, ukaribu, ukaribu, nk: "Una shida gani, sweta ya bluu. , // Upepo wenye wasiwasi machoni pako?” (A. Voznesensky).

NEOLOJIM - 1. Neno au usemi ulioundwa na mwandishi wa kazi ya fasihi: A. Blok - juu, nk; V. Mayakovsky - hulk, nyundo, nk; I. Severyanin - kung'aa, nk; 2. Maneno ambayo yamepata maana mpya ya ziada baada ya muda - satelaiti, mkokoteni, nk.

RUFAA ​​YA RHETORICAL - hotuba, njia za kuelezea za lugha; neno au kikundi cha maneno kinachomtaja mtu ambaye hotuba hiyo inaelekezwa kwake, na iliyo na rufaa, ombi, ombi: "Sikiliza, wazao wa marafiki, // mchochezi, bawler, kiongozi" (V. Mayakovsky).

OXYMORON - epithet inayotumika kwa maana kinyume na maneno yanayofafanuliwa: "knight bahili", "maiti hai", "giza kipofu", "furaha ya huzuni", nk.

UBINAFSISHAJI ni mbinu ya uhamishaji wa kitamathali wa sifa za walio hai kwenda kwa visivyo hai: “Mto unacheza”, “Mvua inanyesha”, “Mipapai inalemewa na upweke”, n.k. Asili ya upolisemantiki ya utambulisho inafichuliwa katika mfumo wa njia zingine za kisanii za lugha.

Homonimu ni maneno yanayofanana lakini yenye maana tofauti: scythe, tanuri, ndoa, mara moja, nk "Na sikujali. kuhusu // Binti yangu ana kiasi gani cha siri // nilisinzia hadi asubuhi chini ya mto wangu” (A. Pushkin).

ONOMATOPEIA - onomatopoeia, kuiga sauti za asili na za kila siku:

Kulesh aliingia kwenye sufuria.
Kisigino chini ya upepo
Mabawa ya moto nyekundu.

(E. Evtushenko)

Usiku wa manane wakati mwingine katika jangwa la kinamasi
Matete yanayosikika kidogo, yanayotiririka bila kelele.

(K. Balmont)

Usambamba ni njia inayoonekana ya lugha; mpangilio sawa wa ulinganifu wa vipengele vya hotuba, kwa uwiano kuunda picha ya kisanii yenye usawa. Usambamba mara nyingi hupatikana katika ngano za mdomo na katika Biblia. Katika hadithi za uwongo, usambamba unaweza kutumika katika viwango vya sauti-ya matusi, utungo, na utunzi: "Kunguru mweusi jioni ya upole, // Velvet nyeusi kwenye mabega meusi" (A. Blok).

PERIPHRASE - njia ya kuona ya lugha; badala ya wazo na kifungu cha maelezo: "Wakati wa huzuni! Haiba ya macho! - vuli; Foggy Albion - Uingereza; "Mwimbaji wa Giaur na Juan" - Byron, nk.

PLEONASM (Kigiriki "pleonasmos" - ziada) - njia ya kueleza ya lugha; marudio ya maneno na misemo ambayo ni karibu kwa maana: huzuni, kutamani, mara moja juu ya wakati, kulia - kumwaga machozi, nk.

MARUDIO - takwimu za kimtindo, miundo ya kisintaksia kulingana na marudio ya maneno ambayo hubeba mzigo maalum wa semantic. Aina za marudio - Anaphora, Epiphora, Refrain, Pleonasm, Tautology na nk.

REFRAIN - njia za kuelezea za lugha; marudio ya mara kwa mara ya kukamilika uhusiano wa kisemantiki Sehemu ya muhtasari wa wazo lililoonyeshwa ndani yake:

Mfalme wa mlima katika safari ndefu
- Ni boring katika nchi ya kigeni. -
Anataka kupata msichana mzuri.
“Hutarudi kwangu. -
Anaona mali hiyo kwenye mlima wa mossy.
- Ni boring katika nchi ya kigeni. -
Kirsten mdogo amesimama uani.
“Hutarudi kwangu. -<…>

(K. Balmont )

SYMBOL (moja ya maana) - aina ya mfano, kulinganisha kwa asili ya jumla: kwa M. Lermontov, "meli" ni ishara ya upweke; A. Pushkin ina "nyota ya furaha ya kuvutia" - ishara ya uhuru, nk.

SYNECDOCH - njia ya kuona ya lugha; mtazamo metonymy, kwa msingi wa kubadilisha jina la yote na jina la sehemu yake. Wakati mwingine synecdoche inaitwa "quantitative" metonymy. "Bibi harusi sasa amekuwa mjinga" (A. Chekhov).

KULINGANISHA - njia ya kuona ya lugha; kuunda picha kwa kulinganisha tayari inayojulikana na haijulikani (zamani na mpya). Ulinganisho huundwa kwa kutumia maneno maalum ("kama", "kama", "haswa", "kama") fomu. chombo au aina za kulinganisha za vivumishi:

Na yeye ni mkuu
Inaelea kama pava;
Na kama hotuba inavyosema,
Kama mto unanung'unika.

(A. Pushkin )

TAUTOLOJIA ni njia ya kujieleza ya lugha; marudio ya maneno yenye mzizi mmoja.

Iko wapi nyumba hii iliyo na shutter iliyopasuka,
Chumba kilicho na zulia la rangi ukutani?
Tamu, tamu, muda mrefu uliopita
Utoto wangu unakumbukwa kwangu.

(D. Kedrin )

TROPES - maneno yanayotumiwa kwa maana ya mfano. Aina za njia ni Fumbo, Metonymy, Epithet na nk.

DEFAULT ni njia ya kujieleza ya lugha. Hotuba ya shujaa inaingiliwa ili kuamsha mawazo ya msomaji, iliyoundwa ili kujaza pengo. Kawaida inaonyeshwa na ellipsis:

Nina shida gani?
Baba ... Mazepa ... utekelezaji - kwa maombi
Hapa, katika ngome hii mama yangu -

(A. Pushkin )

EUPHEMISM ni njia ya kujieleza ya lugha; zamu ya maelezo ambayo hubadilisha tathmini ya kitu au jambo.

“Kwa faragha, ningemwita mwongo. Katika maandishi ya gazeti, ningetumia usemi - mtazamo wa kipuuzi kuelekea ukweli. Bungeni nasikitika kwamba mheshimiwa hana habari. Inaweza kuongezwa kuwa watu hupigwa ngumi usoni kwa habari kama hiyo. (D. Galsworthy"Saga ya Forsyte").

EPITET - njia ya kuona ya lugha; ufafanuzi wa rangi ya kitu, ambayo inafanya uwezekano wa kutofautisha kutoka kwa idadi sawa na kugundua tathmini ya mwandishi ya kile kinachoelezwa. Aina ya epithet - ya kudumu, oxymoron, nk: "Sail ya upweke inageuka nyeupe ...".

EPIPHORA - njia ya kuelezea ya lugha; urudiaji wa maneno au vishazi mwishoni mwa mistari ya ushairi. Epiphora ni aina adimu katika ushairi wa Kirusi:

Kumbuka - nakupenda!
Fuzzy - nakupenda!
Mnyama - nakupenda!
Kujitenga - nakupenda!

(V. Voznesensky )

Akrostiki ni shairi ambalo herufi za mwanzo za kila ubeti huunda neno au kifungu kiwima:

Malaika akalala kwenye ukingo wa mbingu,
Akiwa ameinama chini, anastaajabia kuzimu.
Ulimwengu mpya ulikuwa wa giza na usio na nyota.
Kuzimu ilikuwa kimya. Hakuna kilio kilisikika.

Kupiga damu nyekundu kwa woga,
Mikono dhaifu inaogopa na kutetemeka,
Ulimwengu wa ndoto uliingia katika umiliki
Tafakari takatifu ya Malaika.

Karibu duniani! Acha aishi akiota
Kuhusu upendo, juu ya huzuni na juu ya vivuli,
Kufunguliwa katika giza la milele
ABC ya mafunuo yao wenyewe.

(N. Gumilyov)

ALEXANDRIAN VERSE - mfumo wa couplets; iambiki ya futi sita na idadi ya aya zilizooanishwa kulingana na kanuni ya kupishana jozi za kiume na kike: aaBBwYY…

Imetokea pamoja Wanaastronomia wawili katika karamu
A
Na wakabishana sana wao kwa wao katika joto:
A
Mtu aliendelea kurudia: dunia, inazunguka, mzunguko wa Jua unatembea,
B
Nyingine ni kwamba Jua huongoza sayari zote nalo:
B
Mmoja alikuwa Copernicus, mwingine alijulikana kama Ptolemy,
V
Hapa mpishi alisuluhisha mzozo huo kwa tabasamu lake.
V
Mmiliki huyo aliuliza: “Je, unajua mwendo wa nyota?
G
Niambie, unazungumziaje shaka hii?
G
Alitoa jibu hili: “Kwamba Copernicus ni sahihi,
d
Nitathibitisha ukweli, sijaenda kwenye Jua.
d
Nani aliona simpleton ya wapishi ni
E
Nani angegeuza makaa kuzunguka Zharkov?
E

(M. Lomonosov)

Aya ya Alexandria ilitumiwa haswa katika aina za hali ya juu - misiba, odes, nk.

AMPHIBRACHY (Kigiriki "amphi" - pande zote; "bhaspu" - fupi; tafsiri halisi: "fupi pande zote mbili") - ukubwa wa silabi tatu na msisitizo wa silabi za 2, 5, 8, 11, nk.

Kulikuwa na mvulana mdogo / cue
Alikuwa mrefu/karibu saizi ya kidole.
Uso ulikuwa / mzuri, -
Kama cheche / macho madogo,
Kama fluff in / ndama ...

(V. A. Zhukovsky(bipedal amphibrach)

ANAPEST (Kigiriki "anapaistos" - iliyoonyeshwa nyuma) - saizi ya silabi tatu na mkazo kwenye silabi za 3, 6, 9, 12, nk.

Wala nchi / wala pogos / ta
Sitaki / kuchagua.
Kwenye kisiwa cha Vasily /evsky /trov
Nitakuja / kufa.

(I. Brodsky(anapaest ya futi mbili))

ASSONANCE - wimbo usio sahihi kulingana na upatanisho wa mizizi ya maneno, sio miisho:

Mwanafunzi anataka kumsikiliza Scriabin,
Na kwa nusu mwezi anaishi bahili.

(E. Evtushenko)

MAANDISHI YA ASTROFIK - maandishi ya kazi ya kishairi, ambayo haijagawanywa katika tungo (N. A. Nekrasov"Tafakari kwenye mlango wa mbele", nk).

BAnal RHYME - wimbo wa kawaida, unaojulikana; stencil ya sauti na semantic. “... Kuna mashairi machache sana katika lugha ya Kirusi. Mmoja anamwita mwingine. "Mwali" huburuta "jiwe" nyuma yake bila shaka. Kwa sababu ya "hisia", "sanaa" hakika hutazama nje. Nani hachoki "upendo" na "damu", "ngumu" na "ajabu", "mwaminifu" na "unafiki" na kadhalika. (A. Pushkin"Safari kutoka Moscow hadi St. Petersburg").

RIWAYA MBOVU - vokali zilizosisitizwa pekee ndizo zina konsonanti ndani yake: "karibu" - "dunia", "yeye" - "nafsi", n.k. Wakati mwingine wimbo duni huitwa wimbo wa "kutosha".

AYA NYEUPE - aya isiyo na kibwagizo:

Kutoka kwa raha za maisha
Muziki huzaa kupenda peke yake;
Lakini upendo ni wimbo ...

(A. Pushkin)

Aya nyeupe ilionekana katika mashairi ya Kirusi katika karne ya 18. (V. Trediakovsky), katika karne ya XIX. iliyotumiwa na A. Pushkin ("Nilitembelea tena ..."),

M. Lermontov ("Wimbo kuhusu Tsar Ivan Vasilievich ..."), N. Nekrasov ("Nani anapaswa kuishi vizuri huko Rus'"), nk Katika karne ya 20. mstari tupu unawakilishwa katika kazi za I. Bunin, Sasha Cherny, O. Mandelstam, A. Tarkovsky, D. Samoilov na wengine.

BRAHIKOLON - ubeti wa silabi moja unaotumiwa kuwasilisha mdundo wa nguvu au namna ya katuni.

Paji la uso -
Chaki.
Bel
Jeneza.
aliimba
Pop.
Mganda
Mishale -
Siku
Mtakatifu!
Kilio
kipofu
Kivuli -
Kuzimu!

(V. Khodasevich."Mazishi")

BURIME - 1. Shairi la mashairi yaliyotolewa; 2. Mchezo, ambao unajumuisha kuandaa mashairi kama haya. Wakati wa mchezo, hali zifuatazo zinakabiliwa: mashairi lazima yawe yasiyotarajiwa na tofauti; haziwezi kubadilishwa au kupangwa upya.

VERLIBR - aya ya bure. Inaweza kukosa mita, wimbo. Ver libre ni aya ambayo kitengo cha mpangilio wa midundo (mstari, Wimbo, ubeti) kiimbo huonekana (kuimba katika utendaji wa mdomo):

Nililala juu ya mlima
Nilizungukwa na ardhi.
Ukingo uliopambwa hapa chini
Imepoteza rangi zote isipokuwa mbili:
Bluu nyepesi,
Mwanga kahawia ambapo juu ya jiwe bluu
aliandika kalamu ya Azraeli,
Dagestan alilala karibu yangu.

(A. Tarkovsky)

RHYME YA NDANI - konsonanti, ambayo moja (au zote mbili) ziko ndani ya mstari. Wimbo wa ndani unaweza kuwa wa kudumu (huonekana katika kasura na kufafanua mpaka kati ya nusu-mistari) na isiyo ya kawaida (huvunja mstari katika vikundi tofauti vya midundo isiyo na usawa na isiyo ya kudumu):

Ikiwa uwanja unapotea,
Ganzi na kuangaza
Vipande vya theluji vinavyozunguka. -
Ikiwa usingizi, mbali
Sasa kwa aibu, basi kwa upendo,
sauti ni kilio zabuni.

(K. Balmont)

AYA YA BURE - aya yenye miguu mingi. Ukubwa mkuu wa ubeti huru ni iambic yenye urefu wa mstari kutoka futi moja hadi sita. Fomu hii inafaa kwa kusambaza moja kwa moja hotuba ya mazungumzo na kwa hivyo hutumiwa haswa katika hadithi, vichekesho vya ushairi na tamthilia ("Ole kutoka kwa Wit" na A. S. Griboyedov na wengine).

Misalaba / si, wewe / kutembea nje / subira / I 4-stop.
Kuanzia ra / alfajiri / ya, 2-stop.
Ni hotuba gani / ki yao / na ru / seli 4-stop.
Wakati katika / dopo / uongo wakati / kurekebisha / kama, 4-stop.
Tuma / uliza / kwa ajili yako / upra / uko kwenye / Mito, 6-stop.
Katika ko / toru / th mkondo / na mto / ki te / kuanguka / kama 6-stop.

(I. Krylov)

MISTARI NANE - ubeti wa ubeti nane wenye muundo maalum wa kiimbo. Kwa maelezo zaidi, tazama Oktava. Triolet.

HEXAMETER - futi sita dactyl, mita inayopendwa ya mashairi ya Kigiriki ya kale:

Mwana wa Thunderer na Lethe - Phoebus, hasira na mfalme
Alileta tauni mbaya juu ya jeshi: watu waliangamia.

(Homer. Iliad; kwa. N. Gnedich)

Baada ya kuangusha mkojo na maji, msichana huyo aliuvunja kwenye mwamba.
Msichana anakaa kwa huzuni, bila kufanya kitu akiwa ameshikilia kipande.
Muujiza! Maji hayatakauka, yakimwagika kutoka kwa mkojo uliovunjika,
Bikira, juu ya mkondo wa milele, anakaa milele huzuni.

(A. Pushkin)

HYPERDACTYLIC RHYME - konsonanti ambayo mkazo huangukia kwenye silabi ya nne na zaidi kutoka mwisho wa aya:

Nenda, Balda, anaguna,
Na papa, akimuona Balda, anaruka juu ...

(A. Pushkin)

Wimbo wa Dactylic - konsonanti ambayo mkazo huanguka kwenye silabi ya tatu kutoka mwisho wa aya:

Mimi, Mama wa Mungu, sasa na maombi
Kabla ya picha yako, mwangaza mkali,
Sio juu ya wokovu, sio kabla ya vita
Si kwa shukrani au toba,
siiombei nafsi yangu ya jangwani,
Kwa nafsi ya mtu anayetangatanga katika nuru ya wasio na mizizi...

(M. Yu. Lermontov)

DACTIL - saizi ya silabi tatu na mkazo kwenye silabi za 1, 4, 7, 10, nk.

Inakaribia / macho ya hua kwa / paka
Hewa ilikuwa / upole na / imelewa,
Na otu / akiashiria / bustani
Kwa namna fulani kuhusu / hasa / kijani.

(I. Annensky(Dactyl ya futi 3))

WANANDOA - 1. Beti ya beti mbili zenye kibwagizo kilichooanishwa:

Uso wa ajabu wa rangi ya samawati
Juu ya waridi uliopooza drooped.

Na taa hulifunika jeneza
Na watoto wao wanatiririka kwa uwazi ...

(I. Bunin)

2. Aina ya mashairi; shairi kamili la beti mbili:

Kutoka kwa wengine ninasifu - kwamba majivu,
Kutoka kwako na kufuru - sifa.

(A. Akhmatova)

DOLNIK (Pauznik) - saizi ya ushairi kwenye hatihati syllabo-tonic Na tonic uthibitishaji. Kulingana na marudio ya mdundo ya wenye nguvu (kama vile Mt. Ict) na nukta hafifu, pamoja na kusitisha tofauti kati ya silabi zilizosisitizwa. Masafa ya vipindi baina ya ict ni kati ya 0 hadi 4 bila mshtuko. Urefu wa ubeti huamuliwa na idadi ya mishtuko katika mstari. Dolnik ilianza kutumika sana mwanzoni mwa karne ya 20:

Autumn imechelewa. Anga ni wazi
Na misitu iko kimya.
Lala kwenye ufuo usio wazi
Kichwa cha nguva ni mgonjwa.

(A. Blok(dolnik tatu))

RIWAYA YA KIKE - konsonanti ambayo mkazo huangukia kwenye silabi ya pili kutoka mwisho wa ubeti:

Vijiji maskini hivi
Tabia hii ndogo
Nchi ya wenyeji wastahimilivu,
Nchi ya watu wa Urusi!

(F. I. Tyutchev)

ZEVGMA (kutoka kwa Uigiriki wa zamani kwa kweli "kifungu", "daraja") - kiashiria cha umoja wa aina anuwai za ushairi, harakati za fasihi, aina za sanaa (tazama: Biryukov SE. Zeugma: mashairi ya Kirusi kutoka kwa tabia hadi postmodernism. - M., 1994).

ICT ni silabi yenye nguvu ya kuunda mdundo katika ubeti.

KATRAIN - 1. Stanza ya kawaida katika mashairi ya Kirusi, yenye mistari minne: "Katika kina cha ores ya Siberia" na A. Pushkin, "Sail" na M. Lermontov, "Kwa nini unatazama kwa hamu barabarani" na N. . Nekrasov, "Picha" na N. Zabolotsky, " Theluji inaanguka» B. Pasternak na wengine. Mbinu ya utungo inaweza kuunganishwa (abb), pete (aba) msalaba (abab); 2. Aina ya mashairi; shairi la mistari minne ya yaliyomo katika falsafa, inayoelezea wazo kamili:

Kwa ushawishi, kwa
Kuua ni rahisi:
Ndege wawili walinitengenezea kiota:
Ukweli - na Uyatima.

(M. Tsvetaeva)

FUNGU ni kundi la silabi za mwisho katika mstari wa ushairi.

LIMERIK - 1. Fomu imara ya stanza; quintuple yenye konsonanti mbili kulingana na kanuni ya utungo aaba. Mshairi wa Kiingereza Edward Lear alianzisha limerick katika fasihi kama aina ya shairi la katuni linalosimulia tukio lisilo la kawaida:

Kulikuwa na mzee kutoka Morocco,
Aliona vibaya vya kushangaza.
- Je, huo ni mguu wako?
- Nina shaka kidogo -
Mzee wa Morocco alijibu.

2. Mchezo wa fasihi, ambao unajumuisha kuandaa mashairi sawa ya vichekesho; wakati huo huo, limerick lazima lazima kuanza na maneno: "Mara moja juu ya wakati ...", "Mara moja aliishi mzee ...", nk.

LIPOGRAM - shairi ambalo hakuna sauti maalum hutumiwa. Kwa hivyo, katika shairi la G. R. Derzhavin "Nightingale katika Ndoto" hakuna sauti "r":

Nililala juu juu ya kilima
Nilisikia sauti yako, nightingale;
Hata katika usingizi mzito
Alikuwa anaeleweka kwa nafsi yangu:
Ilisikika, kisha ikatolewa,
Alipiga kelele, kisha akatabasamu
Kwa kusikia kutoka mbali, -
Na mikononi mwa Callista
Nyimbo, miguno, mibofyo, miluzi
Alifurahia ndoto tamu.<…>

USHAIRI WA MACARONIC - ushairi wa mwelekeo wa kejeli au parodic; athari ya vichekesho hupatikana ndani yake kwa kuchanganya maneno kutoka lugha mbalimbali na mitindo:

Hapa niko barabarani:
Nilijikokota hadi kwenye mji wa Petro
Na kutengeneza tikiti
Kwa ajili yangu mimi ni Anet,
Na pur Khariton le medic
Sur le pyroscaphe "Mrithi",
Imepakia wafanyakazi
Tayari kwa safari<…>

(I. Myatlev("Hisia na matamshi ya Bi. Kurdyukova nje ya nchi kutokana na l "etrange"))

MESOSTIKH - shairi ambalo herufi zilizo katikati ya mstari huunda neno kwa wima.

METER - mpangilio fulani wa utungo wa marudio ndani ya mistari ya kishairi. Aina za mita katika uthibitishaji wa silabi-toni ni silabi mbili (tazama. Chorey, Yamb), pande tatu (cf. Dactyl, Amphibrach, Anapaest) na saizi zingine za kishairi.

METRICA ni tawi la uthibitishaji ambalo husoma mpangilio wa utungo wa aya.

MONORYM - shairi la kutumia wimbo mmoja:

Wakati utakuwa, watoto, wanafunzi,
Usivunje kichwa chako kwa muda mfupi
Kuhusu Hamlets, Lyres, Kents,
Juu ya wafalme na juu ya marais,
Juu ya bahari na juu ya mabara
Usishirikiane na wapinzani huko,
Kuwa mwangalifu na washindani wako
Na unamalizaje kozi na watu mashuhuri
Na utaenda kwa huduma na hati miliki -
Usiangalie huduma ya maprofesa wasaidizi
Na usisite, watoto, na zawadi!<…>

(A. Apukhtin)

MONOSTIKH ni shairi linalojumuisha ubeti mmoja.

I
Kujieleza yote ni ufunguo wa ulimwengu na siri.
II
Upendo ni moto, na damu ni moto, na uzima ni moto, sisi ni moto.

(K. Balmont)

MORA - katika uandishi wa zamani, kitengo cha wakati cha kutamka silabi moja fupi.

RIWAYA YA KIUME - konsonanti ambayo mkazo unaangukia kwenye silabi ya mwisho ya ubeti:

Sisi ni ndege huru; ni wakati, ndugu, ni wakati!
Huko, ambapo mlima unageuka kuwa mweupe nyuma ya wingu,
Huko, ambapo kingo za bahari hugeuka bluu,
Huko, ambapo tunatembea upepo tu ... ndio, mimi!

(A. Pushkin)

ODIC STROPHE - ubeti wa beti kumi zenye mbinu ya utungo AbAbVVgDDg:

Oh, ninyi mnaosubiri
Nchi ya baba kutoka matumbo yake
Na anataka kuwaona
Ambayo huita kutoka nchi za nje.
Lo, siku zako zimebarikiwa!
Jipe moyo sasa
Onyesha kwa uangalifu wako
Ni nini kinachoweza kumiliki Platos
Na Newtons wenye akili za haraka
Ardhi ya Urusi ya kuzaa.

(M. V. Lomonosov("Ode siku ya kutawazwa kwa kiti cha enzi cha Urusi-Yote cha Ukuu wake Empress Elisaveta Petrovna. 1747"))

OCTAVA - ubeti wa beti nane zenye konsonanti tatu kutokana na utungo abababwww:

Maelewano ya aya za siri za kimungu
Usifikirie kufunua kutoka kwa vitabu vya wahenga:
Kando ya ufuo wa maji ya usingizi, wakitangatanga peke yao, kwa bahati,
Sikiliza kwa roho yako kunong'ona kwa mianzi,

Misitu ya Oak inazungumza: sauti yao ni ya kushangaza
Jisikie na uelewe... Sambamba na ushairi
Bila hiari kutoka kwa midomo yako oktaba za mwelekeo
Watamimina, sonorous, kama muziki wa misitu ya mwaloni.

(A. Maykov)

Octave hupatikana katika Byron, A. Pushkin, A. K. Tolstoy na washairi wengine.

ONEGIN STROPHE - ubeti unaojumuisha aya 14 (AbAbVVg-gDeeJj); iliyoundwa na A. Pushkin (riwaya "Eugene Onegin"). Ishara ya tabia ya mstari wa Onegin ni matumizi ya lazima ya tetrameter ya iambic.

Acha nijulikane kama muumini wa zamani,
Sijali - hata ninafurahi:
Ninaandika Onegin kwa ukubwa:
Ninaimba, marafiki, kwa njia ya zamani.
Tafadhali sikiliza hadithi hii!
Denouement yake isiyotarajiwa
Idhinisha, labda wewe
Upinde kidogo wa kichwa.
Tamaduni ya zamani ya kutazama
Sisi ni mvinyo wema
Wacha tunywe aya mbaya,
Nao watakimbia, wakichechemea,
Kwa familia yenye amani
Kwa mto wa kusahau kupumzika.<…>

(M. Lermontov(Mweka Hazina wa Tambov)

PALINDROME (Kigiriki "palindromos" - kurudi nyuma), au Flipping - neno, maneno, mstari, kwa usawa kusoma wote kutoka kushoto kwenda kulia na kutoka kulia kwenda kushoto. Shairi zima linaweza kujengwa kwenye palindrome (V. Khlebnikov "Ustrug Razin", V. Gershuni "Tat", nk):

Roho dhaifu - mbaya zaidi kukimbia,
ujanja (hasa ugomvi wa utulivu).
Hao ni katika swara ya Viya. Imani katika ulimwengu.

(V. Palchikov)

PENTAMETER - pentameter dactyl. Inatumika pamoja na hexameter jinsi ya kifahari distic:

Ninasikia sauti ya kimya ya hotuba ya kimungu ya Hellenic.
Nahisi kivuli cha mzee mkubwa mwenye roho iliyochanganyikiwa.

(A. Pushkin)

PENTON ni mguu wa silabi tano unaojumuisha silabi moja iliyosisitizwa na nne isiyosisitizwa. Katika ushairi wa Kirusi, "pentoni ya tatu hutumiwa, ikibeba mkazo kwenye silabi ya tatu:

sufuria nyekundu ya kukaanga
Alfajiri iliangaza;
Juu ya uso wa dunia
Ukungu unatanda...

(A. Koltsov)

PEON ni mguu wa silabi nne unaojumuisha silabi moja iliyosisitizwa na tatu zisizosisitizwa. Peons hutofautiana mahali pa mafadhaiko - kutoka ya kwanza hadi ya nne:

Kulala, nusu / kufa y / maua yaliyokauka / wewe,
Kwa hivyo usifunge / mbio za naschie / rangi ni nzuri / wewe,
Karibu na njia zilizo nyuma / kusafiri kwa mtu mzima / schennye na muumbaji,
Hakukunjwa / ni nani aliyekuona / na cole ya manjano / kambare ...

(K. Balmont(Peon ya futi tano kwanza))

Tochi - / sudariki,
Niambie / uniambie
Walichokiona/walichokisikia
Usiku unachoka?…

(I. Myatlev(sekunde ya futi mbili peon))

Kusikiza upepo, / poplar huinama, / mvua kutoka angani oh / nyasi inamiminika,
Juu Yangu / kuna kugonga / kipimo cha cha / bundi wa kuta;
Hakuna mtu / ananitabasamu, / na moyo wangu unapiga kwa wasiwasi
Na aya ya kusikitisha / ya kusikitisha haijavunjwa / kwa uhuru kutoka kinywani;
Na kama kukanyaga kwa utulivu / mbali, / nje ya dirisha nasikia manung'uniko,
Isiyoeleweka / kunong'ona kwa kushangaza / - kunong'ona kwa matone / mvua.

(K. Balmont(Peon ya tatu ya futi nne))

Hebu tutumie peon ya tatu zaidi katika mashairi ya Kirusi; peon ya aina ya nne haipatikani kama mita ya kujitegemea.

TRANSFER - kutolingana kwa utungo; mwisho wa sentensi hauwiani na mwisho wa Aya; hutumika kama njia ya kuunda kiimbo cha mazungumzo:

Majira ya baridi. Tufanye nini kijijini? nakutana
Mtumishi anayeniletea kikombe cha chai asubuhi,
Maswali: ni joto? Je, kimbunga cha theluji kimepungua?

(A. Pushkin)

PYRRICHIUS - mguu uliokosa lafudhi:

Dhoruba / ukungu / anga / vifuniko,
Vimbunga / theluji / baridi / nzito ...

(A. Pushkin(guu la tatu la ubeti wa pili ni pyrrhic))

PENTISTIC - stanza-quatrain na konsonanti mbili:

Kama nguzo ya moshi inavyong'aa angani! -
Jinsi kivuli chini inavyoteleza bila shida! ..
"Haya ndiyo maisha yetu," uliniambia,
Sio moshi mwepesi, kuangaza kwenye mwangaza wa mwezi,
Na kivuli hiki kinatoka moshi ... "

(F. Tyutchev)

Aina ya quintuple ni Limerick.

RHYTHM - kurudiwa, uwiano wa matukio sawa kwa vipindi vya kawaida vya muda na nafasi. Katika kazi ya sanaa, rhythm inatekelezwa viwango tofauti: ploti, utunzi, lugha, ubeti.

RIFMA (Idhini) - vifungu sawa vya sauti. Rhymes ni sifa ya eneo (jozi, msalaba, pete), kwa dhiki (kiume, kike, dactylic, hyperdactylic), kwa utungaji (rahisi, kiwanja), kwa sauti (halisi, mizizi au assonance), monorhyme, nk.

SEXTINE - ubeti wa mistari sita (ababu). Haipatikani sana katika mashairi ya Kirusi:

King-Fire na Maji-Malkia. -
Uzuri wa dunia.
Siku ya uso mweupe huwahudumia
Giza linapungua usiku,
Nusu-giza na Msichana wa Mwezi.
Mguu wao ni nyangumi watatu.<…>

(K. Balmont)

VERSION SILLABIC - Mfumo wa uthibitishaji kulingana na idadi sawa ya silabi katika beti zinazopishana. Kwa idadi kubwa ya silabi, caesura huletwa, ambayo hugawanya mstari katika sehemu mbili. Uthibitishaji wa silabi hutumiwa zaidi katika lugha ambazo zina mkazo wa kila wakati. Katika mashairi ya Kirusi ilitumiwa katika karne za XVII-XVIII. S. Polotsky, A. Kantemir na wengine.

BANGO LA SYLLABO-TONIC - mfumo wa uthibitishaji kwa kuzingatia mpangilio wa silabi zilizosisitizwa na zisizosisitizwa katika ubeti. Mita za msingi (vipimo) - disyllabic (Yamb, Chorey) na trisyllabic (Dactyl, Amphibrachius, Anapaest).

SONNET - 1. Mshororo unaojumuisha ubeti 14 wenye njia mbalimbali za utungo. Aina za Sonnet: Kiitaliano (mbinu ya wimbo: abab//abab//vgv//gvg)\ Kifaransa (njia ya mashairi: abba/abba//vvg//ddg)\ Kiingereza (njia ya utungo: abab//vgvg//dede//lj). Katika fasihi ya Kirusi, fomu za sonnet "zisizo za kawaida" zilizo na njia zisizo za kawaida za utunzi pia zinaendelea.

2. Aina ya mashairi; shairi yenye mistari 14, hasa falsafa, upendo, maudhui ya elegiac - sonnets na V. Shakespeare, A. Pushkin, Vyach. Ivanova na wengine.

SPONDEY - mguu na dhiki ya ziada (super-scheme):

Swede, Kirusi / ko / let, ru / bit, re / jet.

(A. Pushkin)

(tetrameter ya iambic - mguu wa kwanza wa spondei)

AYA -1. Mstari katika shairi; 2. Jumla ya vipengele vya uthibitishaji wa mshairi: mstari wa Marina Tsvetaeva, A. Tvardovsky na wengine.

STOP - mchanganyiko wa mara kwa mara wa vokali zilizosisitizwa na zisizosisitizwa. Mguu hutumika kama kitengo cha aya katika mfumo wa ujumuishaji wa silabi-toni: iambic ya futi tatu, anapaest futi nne, n.k.

STROE - kundi la mistari iliyounganishwa na mita ya kurudia, njia ya rhyming, kiimbo, nk.

STROFIKA - sehemu ya uhakiki ambayo inachunguza mbinu za utunzi wa muundo wa ubeti.

TAKTOVIK - mita ya ushairi kwenye ukingo wa silabo-tonic na uhakiki wa tonic. Kulingana na marudio ya mdundo ya wenye nguvu (kama vile Mt. Ict) na nukta hafifu, pamoja na kusitisha tofauti kati ya silabi zilizosisitizwa. Masafa ya vipindi baina ya ict ni kati ya 2 hadi 3 bila mshtuko. Urefu wa ubeti huamuliwa na idadi ya mishtuko katika mstari. Mtaalamu wa mbinu alianza kutumika sana mwanzoni mwa karne ya 20:

Mtu mweusi alikuwa akikimbia kuzunguka jiji.
Alizima taa, akipanda ngazi.
Alfajiri ya polepole, nyeupe ilikaribia,
Pamoja na mtu huyo alipanda ngazi.

(A. Blok(mtaalamu wa risasi nne))

TERCETS - ubeti wa beti tatu (aah, bbb, eeee na kadhalika.). Tercet haitumiwi sana katika ushairi wa Kirusi:

Yeye, kama nguva, ana hewa na rangi ya kushangaza,
Katika macho yake, kutoroka, wimbi linacheza,
Katika macho yake ya kijani, kina chake ni baridi.

Njoo - na atakukumbatia, kukubembeleza,
Kutojihurumia mwenyewe, kujitesa, labda kuharibu,
Lakini bado anakubusu bila kupenda.

Naye atageuka mara moja, na kuwa nafsi mbali;
Na itakuwa kimya chini ya mwezi katika vumbi la dhahabu
Kutazama bila kujali jinsi meli zinavyozama kwa mbali.

(K. Balmont)

TERZINA - ubeti wa beti tatu (aba, bvb, vgv na kadhalika.):

Na tulienda mbali - na hofu ilinikumbatia.
Imp, akiweka kwato chini yake
Alimgeuza mkopeshaji pesa kwenye moto wa kuzimu.

Mafuta ya moto yalidondoka kwenye bakuli la kuvuta sigara,
Na mtoaji riba aliyeokwa akawaka moto
Na mimi: "Niambie: ni nini kilichofichwa katika utekelezaji huu?

(A. Pushkin)

Dante's Divine Comedy iliandikwa katika tercines.

TONIC VERSION - mfumo wa ujumuishaji kulingana na mpangilio uliopangwa wa silabi zilizosisitizwa katika ubeti, wakati idadi ya silabi ambazo hazijasisitizwa hazizingatiwi.

RHYME HALISI - wimbo ambao husikika kifungu linganisha:

Jioni ya bluu, jioni yenye mwanga wa mwezi
Nilikuwa mrembo na kijana.
Haizuiliki, ya kipekee
Kila kitu kiliruka ... mbali ... kupita ...
Moyo umepoa, na macho yamefifia ...
Furaha ya bluu! Usiku wa Lunar!

(NA. Yesenin)

TRIOLET - ubeti wa mistari nane (abbaabab) na marudio ya mistari sawa:

Nimelala kwenye nyasi ufukweni
Usiku mto nasikia splashing.
Kupitia mashamba na copses,
Nimelala kwenye nyasi ufukweni.
Kwenye meadow yenye ukungu
Kumeta kwa kijani kibichi
Nimelala kwenye nyasi ufukweni
Mto wa usiku na ninasikia milio.

(V. Bryusov)

MASHAIRI YA KUFANYIWA - mashairi, mistari ambayo huunda muhtasari wa kitu au takwimu ya kijiometri:

bure
Alfajiri
Miale
Vipi kuhusu mambo
Ninaangaza gizani
Naifurahisha nafsi yangu yote.
Lakini nini? - kutoka kwa jua ndani yake tu kipaji cha kupendeza?
Hapana! - Piramidi - kumbukumbu nzuri za matendo.

(G. Derzhavin)

FONIKS ni sehemu ya unyambulishaji inayochunguza mpangilio wa sauti wa mstari.

CHOREA (Trocheus) - saizi ya silabi mbili na mkazo kwenye silabi za 1, 3, 5, 7, 9, nk.

Viwanja / vilivyobanwa, / vichaka / uchi,
Kutoka kwa maji / dy kwamba / mtu na / unyevu.
Kole / kambare kwa / bluu / milima
Jua / kimya / e_ska / kimya.

(NA. Yesenin(Trochee ya futi nne))

Caesura ni pause katikati ya mstari wa mashairi. Kawaida caesura inaonekana katika mistari ya futi sita au zaidi:

Sayansi imevuliwa, // kufunikwa na matambara,
Kati ya karibu nyumba zote // Kupigwa risasi na laana;
Hawataki kumjua, // urafiki wake unakimbia,
Kama, mateso baharini, // huduma ya meli.

(A. Cantemir(Kejeli 1. Juu ya wale wanaokufuru mafundisho: Kwa akili yako mwenyewe))

SIX-LINE - mstari wa mstari sita na consonance tatu; Njia ya utunzi inaweza kuwa tofauti:

Asubuhi hii, furaha hii A
Nguvu hii ya mchana na mwanga, A
Vault hii ya bluu b
Kilio hiki na masharti KATIKA
Makundi haya, ndege hawa, KATIKA
Hii sauti ya maji... b

(A. Fet)

Aina ya mstari sita ni Sextine.

YaMB ndio saizi ya kawaida ya silabi mbili katika ushairi wa Kirusi na mkazo kwenye silabi za 2, 4, 6, 8, nk.

Rafiki wa kike / ga doo / tunasherehekea / noah
Wino / niya / yangu!
Umri wangu / rdno / picha / ny
Wewe / ukra / nina nguvu.

(A. Pushkin(trimita ya iambic))

AVANT-GARDISM ni jina la kawaida kwa idadi ya mwenendo katika sanaa ya karne ya 20, ambayo ni umoja na kukataliwa kwa mila ya watangulizi wao, kimsingi realists. Kanuni za avant-garde kama harakati ya fasihi na kisanii ziligunduliwa kwa njia tofauti katika Futurism, Cubism, Dadaism, Surrealism, Expressionism, nk.

ACMEISM - mwenendo katika mashairi ya Kirusi ya 1910-1920s. Wawakilishi: N. Gumilyov, S. Gorodetsky, A. Akhmatova, O. Mandelstam, M. Kuzmin na wengine Tofauti na ishara, acmeism ilitangaza kurudi kwa ulimwengu wa nyenzo, somo, maana halisi ya neno. va. Acmeists walitunga kikundi cha fasihi"Warsha ya washairi", iliyochapishwa almanac na jarida "Hyperborea" (1912-1913).

UNDERGROUND (eng. "undergraund" - chini ya ardhi) - jina la jumla la kazi za sanaa isiyo rasmi ya Kirusi ya 70-80s. Karne ya 20

BAROQUE (Kiitaliano "Lagosso" - kujifanya) - mtindo katika sanaa ya karne ya 16-18, yenye sifa ya kuzidisha, fahari ya fomu, pathos, tamaa ya upinzani na tofauti.

TASWIRA ZA MILELE - taswira ambazo umuhimu wake wa kisanii umevuka mipaka ya kazi fulani ya fasihi na enzi ya kihistoria iliyoziibua. Hamlet (W. Shakespeare), Don Quixote (M. Cervantes), nk.

DADAISM (Kifaransa "dada" - farasi wa mbao, toy; kwa maana ya mfano - "mazungumzo ya mtoto") ni mojawapo ya maelekezo ya avant-garde ya fasihi ambayo imeendelea huko Uropa (1916-1922). Dada alitangulia uhalisia Na kujieleza.

Decadence (lat. "decadentia" - kupungua) - jina la jumla la matukio ya mgogoro katika utamaduni wa mwishoni mwa XIX - karne za XX za mapema, zilizoonyeshwa na hali ya kutokuwa na tumaini, kukataa maisha. Uharibifu ni sifa ya kukataliwa kwa uraia katika sanaa, kutangazwa kwa ibada ya uzuri kama lengo la juu zaidi. Nia nyingi za uharibifu zimekuwa mali ya harakati za kisanii usasa.

IMAGENISTS (Kifaransa "picha" - picha) - kikundi cha fasihi cha 1919-1927, ambacho kilijumuisha S. Yesenin, A. Mariengof, R. Ivnev, V. Shershenevich na wengine. Imagists walikuza picha: "sisi ambao hupiga picha. ambaye husafisha fomu kutoka kwa vumbi la yaliyomo bora kuliko kiatu cha kuangaza mitaani, tunathibitisha hilo sheria pekee sanaa, njia ya pekee na isiyoweza kulinganishwa ni kufichua maisha kupitia taswira na mdundo wa taswira ... "Katika kazi ya fasihi, Wana-Imagists walitegemea sitiari tata, mchezo wa midundo, n.k.

IMPRESSIONISM - mwenendo katika sanaa ya marehemu XIX - karne ya XX mapema. Katika fasihi, hisia zilijitahidi kuwasilisha hisia za sauti ndogo, iliyoundwa kwa mawazo ya ushirika ya msomaji, yenye uwezo wa kuunda tena picha kamili mwishowe. A. Chekhov, I. Bunin, A. Fet, K. Balmont na wengine wengi walitumia njia ya hisia. wengine

CLASSICISM - mwenendo wa fasihi wa karne ya 17-18, uliibuka nchini Ufaransa na kutangaza kurudi kwa sanaa ya zamani kama mfano wa kuigwa. Mashairi ya busara ya classicism yamewekwa katika kazi ya N. Boileau "Sanaa ya Ushairi". Vipengele vya tabia ya classicism ni predominance ya sababu juu ya hisia; kitu cha picha ni tukufu katika maisha ya mwanadamu. Mahitaji yaliyowekwa na mwelekeo huu ni: ukali wa mtindo; picha ya shujaa katika wakati mbaya wa maisha; umoja wa wakati, hatua na mahali - wazi zaidi katika dramaturgy. Katika Urusi, classicism inaonekana katika 30-50s. Karne ya 18 katika kazi ya A. Kantemir, V. Trediakovsky, M. Lomonosov, D. Fonvizin.

WAFUNGAJI - chama cha fasihi kilichoibuka mwishoni mwa karne ya 20, kinakanusha hitaji la kuunda. picha za kisanii: wazo la kisanii lipo nje ya nyenzo (katika kiwango cha maombi, mradi au maoni). Conceptualists ni D. A. Prigov, L. Rubinshtein, N. Iskrenko na wengine.

MWELEKEO WA FASIHI - unaojulikana kwa hali ya kawaida ya matukio ya fasihi kwa muda fulani. Mwelekeo wa fasihi unaonyesha umoja wa mtazamo, maoni ya uzuri ya waandishi, njia za kuonyesha maisha katika kipindi fulani cha kihistoria. Mwelekeo wa fasihi pia una sifa ya jumla ya mbinu ya kisanii. Mitindo ya fasihi ni pamoja na classicism, sentimentalism, romanticism, nk.

MCHAKATO WA FASIHI (mageuzi ya fasihi) - inajidhihirisha katika mabadiliko ya mielekeo ya fasihi, katika kusasisha maudhui na muundo wa kazi, katika kuanzisha uhusiano mpya na aina nyingine za sanaa, na falsafa, na sayansi, n.k. Mchakato wa fasihi unaendelea kulingana na na sheria zake na haihusiani moja kwa moja na maendeleo ya jamii.

MODERNISM (Kifaransa "kisasa" - kisasa) ni ufafanuzi wa jumla wa idadi ya mwenendo katika sanaa ya karne ya 20, inayojulikana na mapumziko na mila ya ukweli. Neno "kisasa" linatumika kurejelea aina mbalimbali za harakati zisizo za uhalisia katika sanaa na fasihi ya karne ya 20. - kutoka kwa ishara mwanzoni hadi postmodernism mwisho wake.

OBERIU (Chama cha Sanaa ya Kweli) - kikundi cha waandishi na wasanii: D. Kharms, A. Vvedensky, N. Zabolotsky, O. Malevich, K. Vaginov, N. Oleinikov na wengine - walifanya kazi huko Leningrad mwaka wa 1926-1931. Oberiuts walirithi Futurists, wakidai sanaa ya upuuzi, kukataliwa kwa mantiki, hesabu ya kawaida ya wakati, nk. Oberiuts walikuwa wakifanya kazi hasa katika uwanja wa ukumbi wa michezo. nogo sanaa na mashairi.

POSTMODERNISM ni aina ya ufahamu wa uzuri katika sanaa ya mwishoni mwa karne ya 20. Katika ulimwengu wa kisanii wa mwandishi wa postmodernist, kama sheria, sababu na athari hazijaonyeshwa, au zinabadilishwa kwa urahisi. Hapa, maoni juu ya wakati na nafasi yamefichwa, uhusiano kati ya mwandishi na shujaa sio kawaida. Mambo muhimu ya mtindo ni kejeli na mbishi. Kazi za postmodernism zimeundwa kwa asili ya ushirika ya mtazamo, kwa uundaji wa ushirikiano wa msomaji. Nyingi zao zina tathmini ya kina ya kina, ambayo ni kwamba, fasihi na uhakiki wa kifasihi umeunganishwa. Uumbaji wa baada ya kisasa una sifa ya mfano maalum, wanaoitwa simulators, yaani, picha-nakala, picha bila maudhui mapya ya awali, kwa kutumia tayari inayojulikana, kuiga ukweli na kuigiza. Postmodernism huharibu kila aina ya hierarchies na upinzani, na kuchukua nafasi yao na dokezo, reminiscences, na nukuu. Tofauti na avant-gardism, yeye hakatai watangulizi wake, lakini mila zote katika sanaa zina thamani sawa kwake.

Wawakilishi wa postmodernism katika fasihi ya Kirusi ni Sasha Sokolov ("Shule ya Wajinga"), A. Bitov ("Pushkin House"), Ven. Erofeev ("Moscow - Petushki") na wengine.

UHALISIA ni mbinu ya kisanii inayojikita kwenye taswira lengwa ya ukweli, iliyotolewa tena na kuigwa kwa mujibu wa maadili ya mwandishi. Uhalisia unaonyesha mhusika katika mwingiliano wake ("clutches") na ulimwengu unaomzunguka na watu. Kipengele muhimu cha uhalisia ni hamu ya uaminifu, uhalisi. Katika mchakato wa maendeleo ya kihistoria, ukweli ulipatikana fomu maalum Mitindo ya fasihi: uhalisia wa zamani, uhalisi wa Renaissance, classicism, sentimentalism, nk.

Katika karne za XIX na XX. uhalisia ulionasibishwa kwa mafanikio mtu binafsi mbinu za kisanii harakati za kimapenzi na za kisasa.

ROMANTISM - 1. mbinu ya kisanii, kwa kuzingatia mawazo ya kibinafsi ya mwandishi, kwa kuzingatia hasa mawazo yake, intuition, fantasies, ndoto. Kama uhalisia, mapenzi huonekana tu katika mfumo wa mwelekeo maalum wa kifasihi katika aina kadhaa: kiraia, kisaikolojia, falsafa, n.k. Shujaa wa kazi ya kimapenzi ni mtu wa kipekee, bora, anayeonyeshwa kwa usemi mzuri. Mtindo wa mwandishi wa kimapenzi ni wa kihemko, tajiri wa njia za kuona na za kuelezea.

2. Mwelekeo wa kifasihi ulioibuka mwanzoni mwa karne ya 18-19, wakati uhuru wa jamii na uhuru wa mwanadamu ulitangazwa kuwa bora. Romanticism ina sifa ya shauku katika siku za nyuma, maendeleo ya ngano; aina zake za kupenda ni elegy, ballad, shairi, nk ("Svetlana" na V. Zhukovsky, "Mtsyri", "Demon" na M. Lermontov, nk).

SENTIMENTALISM (Kifaransa "sentimental" - nyeti) ni mwenendo wa fasihi wa nusu ya pili ya 18 - mapema karne ya 19. Kitabu cha L. Stern "Sentimental Journey" (1768) kikawa ilani ya hisia za Ulaya Magharibi. Sentimentalism ilitangaza, tofauti na mantiki ya Kutaalamika, ibada ya hisia za asili katika Maisha ya kila siku mtu. Sentimentalism iliibuka katika fasihi ya Kirusi mwishoni mwa karne ya 18. na inahusishwa na majina ya N. Karamzin (“ Masikini Lisa”), V. Zhukovsky, washairi wa Radishchev, nk Aina za mwelekeo huu wa fasihi ni riwaya ya kifasihi, ya familia na ya kila siku; hadithi ya kukiri, elegy, noti za safari, n.k.

SYMBOLISM - mwenendo wa fasihi wa mwishoni mwa 19 - mapema karne ya 20: D. Merezhkovsky, K. Balmont, V. Bryusov, A. Blok, I. Annensky, A. Bely, F. Sologub, nk Kulingana na mawazo ya ushirika, juu ya hali halisi ya uzazi. Mfumo wa uchoraji (picha) zinazotolewa katika kazi huundwa kwa njia ya alama za mwandishi na inategemea mtazamo wa kibinafsi na hisia za kihisia za msanii. Jukumu muhimu katika uumbaji na mtazamo wa kazi za ishara ni mali ya angavu.

SOC-ART ni moja ya matukio ya tabia ya sanaa isiyo rasmi ya Soviet ya miaka ya 70-80. Iliibuka kama mwitikio wa itikadi inayopenya ya jamii ya Soviet na aina zote za sanaa, ikichagua njia ya mzozo wa kejeli. Kwa kutania pia sanaa ya pop ya Uropa na Amerika, alitumia mbinu za kuchukiza, hasira za kejeli, na katuni katika fasihi. Sanaa ya Sots ilipata mafanikio fulani katika uchoraji.

UHALISIA WA UJAMAA - mwelekeo katika sanaa Kipindi cha Soviet. Kama ilivyo katika mfumo wa udhabiti, msanii alilazimika kufuata madhubuti seti fulani ya sheria zinazosimamia matokeo ya mchakato wa ubunifu. Nakala kuu za kiitikadi katika uwanja wa fasihi ziliundwa kwenye Kongamano la Kwanza Waandishi wa Soviet mnamo 1934: "Uhalisia wa Ujamaa, kuwa njia kuu ya hadithi za Kisovieti na ukosoaji wa fasihi, inahitaji kutoka kwa msanii taswira ya ukweli, ya kihistoria ya ukweli katika maendeleo yake ya kimapinduzi. Wakati huo huo, ukweli na ukweli wa kihistoria wa picha ya kisanii lazima iwe pamoja na kazi ya kuunda upya kiitikadi na kuelimisha watu wanaofanya kazi katika roho ya ujamaa. Kwa hakika, uhalisia wa ujamaa ulimwondolea mwandishi uhuru wa kuchagua, ukinyima sanaa ya kazi za utafiti, na kumwachia tu haki ya kuonyesha mitazamo ya kiitikadi, akitumika kama njia ya uchochezi wa chama na propaganda.

STYLE - vipengele endelevu vya matumizi vifaa vya mashairi na ina maana ambayo hutumika kama kielelezo cha uhalisi, upekee wa jambo la sanaa. Inasomwa kwa kiwango cha kazi ya sanaa (mtindo wa "Eugene Onegin"), kwa kiwango cha mtindo wa mtu binafsi wa mwandishi (mtindo wa N. Gogol), kwa kiwango cha harakati za fasihi (mtindo wa classicist) , kwa kiwango cha zama (mtindo wa baroque).

SURREALISM ni harakati ya sanaa ya avant-garde ya miaka ya 1920. Karne ya XX, ambayo ilitangaza chanzo cha msukumo kwa ufahamu wa mwanadamu (silika yake, ndoto, maono). Uhalisia huvunja miunganisho ya kimantiki, huibadilisha na vyama vya kibinafsi, huunda mchanganyiko mzuri wa vitu na matukio halisi na yasiyo ya kweli. Surrealism ilijidhihirisha wazi zaidi katika uchoraji - Salvador Dali, Juan Miro na wengine.

FUTURISM ni mtindo wa avant-garde katika sanaa ya miaka ya 10-20. Karne ya 20 Kulingana na kunyimwa kwa mila iliyoanzishwa, uharibifu wa aina ya jadi na aina za lugha, juu ya mtazamo wa angavu wa mtiririko wa haraka wa wakati, mchanganyiko wa nyenzo za maandishi na hadithi za kisayansi. Futurism ina sifa ya uundaji wa kujitegemea wa fomu, uundaji wa lugha ya abstruse. Maendeleo makubwa zaidi Futurism ilipokelewa nchini Italia na Urusi. Wawakilishi wake maarufu katika mashairi ya Kirusi walikuwa V. Mayakovsky, V. Khlebnikov, A. Kruchenykh na wengine.

EXISTENTIALISM (lat. "existentia" - kuwepo) - mwenendo katika sanaa ya katikati ya karne ya 20, consonant na mafundisho ya wanafalsafa S. Kierkegaard na M. Heidegger, sehemu N. Berdyaev. Utu unaonyeshwa katika nafasi iliyofungwa ambapo wasiwasi, hofu, upweke hutawala. Mhusika anaelewa uwepo wake katika hali ya mpaka ya mapambano, janga, kifo. Kuona mwanga, mtu hujitambua, huwa huru. Udhanaishi unakanusha uamuzi, unadai intuition kama njia kuu, ikiwa sio pekee, ya kujua kazi ya sanaa. Wawakilishi: J. - P. Sartre, A. Camus, W. Golding na wengine.

EXPRESSIONISM (lat. "expressio" - kujieleza) ni mwenendo wa avant-garde katika sanaa ya robo ya kwanza ya karne ya 20, ambayo ilitangaza ukweli pekee wa ulimwengu wa kiroho wa mtu binafsi. Kanuni ya msingi ya kuonyesha fahamu ya mwanadamu (kitu kuu) ni mvutano wa kihemko usio na kikomo, ambao unapatikana kwa kukiuka idadi halisi, hadi kuupa ulimwengu ulioonyeshwa mgawanyiko wa kutisha, na kufikia kujiondoa. Wawakilishi: L. Andreev, I. Becher, F. Durrenmat.

KUTOSHA - sawa, sawa.

DOKEZO - matumizi ya neno (mchanganyiko, kifungu, nukuu, n.k.) kama kidokezo kinachoamsha usikivu wa msomaji na hukuruhusu kuona muunganisho wa kinachoonyeshwa na ukweli fulani unaojulikana wa maisha ya kifasihi, ya kila siku au ya kijamii na kisiasa.

ALMANAC ni mkusanyiko usio wa muda wa kazi zilizochaguliwa kulingana na mada, aina, eneo, nk vipengele: "Maua ya Kaskazini", "Fiziolojia ya St. Petersburg", "Siku ya Mashairi", "Kurasa za Tarus", "Prometheus", "Metropol", nk.

"ALTER EGO" - ya pili "I"; tafakari katika shujaa wa fasihi wa sehemu ya fahamu ya mwandishi.

USHAIRI WA ANACREONTICA - mashairi yanayotukuza furaha ya maisha. Anacreon ni mtunzi wa nyimbo za kale wa Kigiriki ambaye aliandika mashairi ya upendo, nyimbo za kunywa, nk Tafsiri kwa Kirusi na G. Derzhavin, K. Batyushkov, A. Delvig, A. Pushkin, na wengine.

ABSTRACT (lat. "annotatio" - note) - maelezo mafupi yanayoelezea maudhui ya kitabu. Muhtasari hutolewa, kama sheria, nyuma ya ukurasa wa kichwa wa kitabu, baada ya maelezo ya biblia ya kazi hiyo.

ANONYMOUS (Kigiriki "anonymos" - asiye na jina) - mwandishi wa kazi ya fasihi iliyochapishwa, ambaye hakutoa jina lake na hakutumia jina la uwongo. Toleo la kwanza la Safari kutoka St. Petersburg hadi Moscow lilichapishwa mwaka wa 1790 bila kuonyesha jina la mwandishi kwenye ukurasa wa kichwa wa kitabu.

ANTI-UTOPIA ni aina ya kazi ya epic, mara nyingi riwaya, na kuunda picha ya maisha ya jamii iliyodanganywa na udanganyifu wa ndoto. - J. Orwell "1984", Evg. Zamyatin "Sisi", O. Huxley "O Jasiri Ulimwengu Mpya", V. Voinovich "Moscow 2042", nk.

ANTHOLOGIA - 1. Mkusanyiko wa kazi zilizoteuliwa na mwandishi mmoja au kikundi cha washairi wa mwelekeo na maudhui fulani. Petersburg katika mashairi ya Kirusi (XVIII - karne ya XX mapema): Anthology ya mashairi. - L., 1988; Upinde wa mvua: Anthology ya watoto / Comp. Sasha Black. - Berlin, 1922 na wengine; 2. Katika karne ya XIX. mistari ya anthological iliitwa mashairi yaliyoandikwa katika roho ya mashairi ya kale ya lyric: A. Pushkin "sanamu ya Tsarskoye Selo", A. Fet "Diana", nk.

Apocrypha (Kigiriki "anokryhos" - siri) - 1. Kazi na hadithi ya kibiblia, maudhui ambayo hayapatani kabisa na maandishi ya vitabu vitakatifu. Kwa mfano, "Lemonar, yaani, Meadow Dukhovny" na A. Remizov na wengine 2. Insha inayohusishwa na kiwango cha chini cha uhakika kwa mwandishi yeyote. Katika fasihi ya zamani ya Kirusi, kwa mfano, "Hadithi za Tsar Constantine", "Hadithi za Vitabu" na zingine zingine zilipaswa kuandikwa na Ivan Peresvetov.

CHAMA (kifasihi) ni jambo la kisaikolojia wakati, wakati wa kusoma kazi ya fasihi, uwakilishi (picha), kwa kufanana au tofauti, huleta mwingine.

ATRIBUTION (lat. "attributio" - attribution) - tatizo la maandishi: kuanzishwa kwa mwandishi wa kazi kwa ujumla au sehemu zake.

APHORISM - msemo wa laconic unaoelezea wazo la jumla lenye uwezo: "Ningefurahi kutumikia, inachukiza kutumikia" (A. S. Griboyedov).

BALLAD - shairi la kiimbo na njama ya kihistoria au ya kishujaa, na uwepo wa lazima wa kipengele cha ajabu (au cha fumbo). Katika karne ya 19 balladi ilitengenezwa katika kazi za V. Zhukovsky ("Svetlana"), A. Pushkin ("Wimbo wa Oleg wa Unabii"), A. Tolstoy ("Vasily Shibanov"). Katika karne ya XX. ballad ilifufuliwa katika kazi za N. Tikhonov, A. Tvardovsky, E. Yevtushenko na wengine.

FABLE - kazi ya Epic tabia ya mafumbo na maadili. Simulizi katika hadithi hiyo limepakwa rangi ya kejeli na katika hitimisho lina kile kinachoitwa maadili - hitimisho la kufundisha. Hadithi hiyo inafuatilia historia yake hadi kwa mshairi mashuhuri wa kale wa Uigiriki Aesop (karne za VI-V KK). Mabwana wakubwa wa hadithi hiyo walikuwa Mfaransa La Fontaine (karne ya XVII), Lessing ya Ujerumani (karne ya XVIII) na I. Krylov yetu (karne za XVIII-XIX). Katika karne ya XX. hadithi iliwasilishwa katika kazi za D. Bedny, S. Mikhalkov, F. Krivin na wengine.

BIBLIOGRAFI ni tawi la uhakiki wa kifasihi ambalo hutoa maelezo ya utaratibu yenye kusudi ya vitabu na makala chini ya vichwa mbalimbali. Miongozo ya marejeleo ya biblia juu ya tamthiliya iliyotayarishwa na N. Rubakin, I. Vladislavlev, K. Muratova, N. Matsuev na wengine inajulikana sana kuhusu machapisho ya maandishi ya fasihi, na kuhusu fasihi ya kisayansi na muhimu kwa kila mmoja wa waandishi waliojumuishwa katika mwongozo huu. Kuna aina nyingine za machapisho ya biblia. Vile, kwa mfano, ni kamusi ya biblia ya juzuu tano, Waandishi wa Kirusi 1800-1917, Lexicon of Russian Literature of the 20th Century, iliyokusanywa na V. Kazak, au Waandishi wa Kirusi wa Karne ya 20. na nk.

Taarifa za uendeshaji kuhusu mambo mapya hutolewa na taarifa maalum ya kila mwezi "Masomo ya Fasihi", iliyochapishwa na Taasisi ya Taarifa za Kisayansi RAI. Vipengee vipya katika hadithi za uwongo, fasihi za kisayansi na muhimu pia zimeripotiwa kwa utaratibu na gazeti la Knizhnoye Obozreniye, majarida ya Voprosy Literature, Fasihi ya Russkaya, Uhakiki wa Fasihi, Uhakiki Mpya wa Fasihi, na wengine.

BUFF ("buffo" wa Kiitaliano - buffoon) ni katuni, haswa aina ya sarakasi.

WREATH OF SONNETS - shairi la sonnets 15, kutengeneza aina ya mlolongo: kila moja ya 14 sonnets huanza na mstari wa mwisho wa uliopita. Sonneti ya kumi na tano inajumuisha mistari hii kumi na nne inayorudiwa na inaitwa "ufunguo" au "bomba." Safu ya sonnets imewasilishwa katika kazi za V. Bryusov ("Taa ya Mawazo"), M. Voloshin ("Sogopa astralis"), Vyach. Ivanov ("shada la soneti"). Pia hutokea katika ushairi wa kisasa.

VAUDEVILLE ni aina ya sitcom. Mchezo mwepesi wa kuburudisha wa maudhui ya nyumbani, uliojengwa kwa burudani, mara nyingi, mapenzi ya muziki, nyimbo na densi. Vaudeville inawakilishwa katika kazi za D. Lensky, N. Nekrasov, V. Sologub, A. Chekhov, V. Kataev na wengine.

VOLYAPYUK (Volapyuk) - 1. Lugha ya bandia ambayo ilijaribiwa kutumika kama ya kimataifa; 2. Gibberish, seti isiyo na maana ya maneno, abracadabra.

DEMIURG - muumbaji, muumbaji.

DETERMINISM ni dhana ya kifalsafa ya kimaada kuhusu mwelekeo wa lengo na uhusiano wa sababu-na-athari ya matukio yote ya asili na jamii.

DRAMA - 1. Aina ya sanaa ambayo ina tabia ya synthetic (mchanganyiko wa kanuni za sauti na epic) na ni sawa na fasihi na ukumbi wa michezo (sinema, televisheni, circus, nk); 2. Tamthilia yenyewe ni aina ya kazi ya fasihi inayosawiri mahusiano yanayokinzana sana kati ya mtu na jamii. - A. Chekhov "Dada Watatu", "Mjomba Vanya", M. Gorky "Chini", "Watoto wa Jua", nk.

DUMA - 1. Wimbo wa watu wa Kiukreni au shairi juu ya mandhari ya kihistoria; 2. Aina ya nyimbo; mashairi ya asili ya kutafakari, kujitolea kwa falsafa na matatizo ya kijamii. - Tazama "Mawazo" na K. Ryleev, A. Koltsov, M. Lermontov.

USHAIRI WA KIROHO - kazi za mashairi ya aina mbalimbali na aina zenye motifs za kidini: Yu Kublanovskiy, S. Averintsev, 3. Mirkina, nk.

GENRE - aina ya kazi ya fasihi, sifa zake, ingawa zimetengenezwa kihistoria, ziko katika mchakato wa mabadiliko ya mara kwa mara. Dhana ya aina hutumiwa katika viwango vitatu: generic - aina ya epic, lyric au drama; maalum - aina ya riwaya, elegy, comedy; kweli aina - riwaya ya kihistoria, elegy ya falsafa, vichekesho vya adabu, n.k.

idyll - aina ya mashairi ya sauti au ya sauti. Katika idyll, kama sheria, maisha ya utulivu ya watu kwenye kifua cha asili nzuri yanaonyeshwa. - Idyll za kale, pamoja na idyll za Kirusi za 18 - karne ya 19 mapema. A. Sumarokov, V. Zhukovsky, N. Gnedich na wengine.

HIERARCHY - mpangilio wa vipengele au sehemu za yote kulingana na ishara kutoka juu hadi chini na kinyume chake.

INVECTIVE - Kashfa ya hasira.

HYPOSTASIS (Kigiriki "hipostasis" - uso, kiini) - 1. Jina la kila mtu wa Utatu Mtakatifu: Mungu mmoja anaonekana katika hypostases tatu - Mungu Baba, Mungu Mwana, Mungu Roho Mtakatifu; 2. Pande mbili au zaidi za jambo au kitu kimoja.

HISTORIA ni tawi la uhakiki wa fasihi linalochunguza historia ya maendeleo yake.

HISTORIA YA FASIHI - sehemu ya uhakiki wa fasihi inayochunguza vipengele vya maendeleo mchakato wa fasihi na kuamua mahali pa mwelekeo wa fasihi, mwandishi, kazi ya fasihi katika mchakato huu.

TRAFFIC - nakala, tafsiri halisi kutoka kwa lugha moja hadi nyingine.

MAANDIKO YA KANONI (inalingana na "kapop" ya Kigiriki - utawala) - imeanzishwa katika mchakato wa uthibitishaji wa maandishi ya uchapishaji na matoleo ya maandishi ya kazi na hukutana na "mapenzi ya mwandishi" ya mwisho.

CANZONA - aina ya lyrics, hasa upendo. Siku kuu ya canzona ni Zama za Kati (kazi ya troubadours). Mara chache hupatikana katika mashairi ya Kirusi (V. Bryusov "Kwa Mwanamke").

CATARSIS ni utakaso wa roho ya mtazamaji au msomaji, uzoefu naye katika mchakato wa huruma na wahusika wa fasihi. Kulingana na Aristotle, catharsis ni lengo la janga, kuimarisha mtazamaji na msomaji.

VICHEKESHO ni aina mojawapo ya ubunifu wa kifasihi unaohusishwa na jenasi ya tamthilia. Vitendo na wahusika Katika vichekesho, lengo ni kuwakejeli watu wabaya maishani. Ucheshi ulianzia katika fasihi ya zamani na unaendelea kikamilifu hadi wakati wetu. Vichekesho vya nafasi na vichekesho vya wahusika vinatofautiana. Kwa hivyo utofauti wa aina ya vichekesho: kijamii, kisaikolojia, kila siku, kejeli.

Wasifu(gr. autos - mimi mwenyewe, bios - maisha, grapho - ninaandika) - aina ya fasihi na prose, maelezo na mwandishi wa maisha yake mwenyewe. Wasifu wa kifasihi ni jaribio la kurudi katika utoto wa mtu mwenyewe, ujana, kufufua na kuelewa sehemu muhimu zaidi za maisha na maisha kwa ujumla.

Fumbo(gr. allegoria - allegoria) - taswira ya kisitiari ya kitu, jambo ili kuonyesha kwa uwazi zaidi sifa zake muhimu.

Amphibrachius(gr. amphi - pande zote, brachys - fupi) - mita ya silabi tatu yenye lafudhi kwenye silabi ya pili (- / -).

Uchambuzi wa kazi katika uhakiki wa fasihi(gr. uchanganuzi - mtengano, mtengano) - usomaji wa utafiti wa maandishi ya fasihi.

Anapaest(gr. anapaistos - yalijitokeza nyuma, kinyume chake hadi dactyl) - mita ya silabi tatu na msisitizo juu ya silabi ya tatu (- - /).

maelezo- muhtasari wa kitabu, muswada, makala.

Antithesis(gr. antithesis - upinzani) - upinzani wa picha, picha, maneno, dhana.

Archaism(gr. archaios - kale) - neno au maneno ya kizamani, fomu ya kisarufi au kisintaksia.

Aphorism(gr. aphorismos - akisema) - mawazo ya kina ya jumla, yaliyoonyeshwa kwa ufupi, ufupi, fomu ya kisanii iliyoelekezwa. Phorism ni sawa na methali, lakini tofauti na hiyo, ni ya mtu fulani (mwandishi, mwanasayansi, nk).

Ballad(Provence ballar - kucheza) - shairi, ambalo mara nyingi hutegemea tukio la kihistoria, hadithi yenye njama kali, kali.

Hadithi- hadithi fupi ya uadilifu ya ushairi au nathari, ambayo ndani yake kuna fumbo, fumbo. Wahusika katika hadithi mara nyingi ni wanyama, mimea, vitu ambavyo sifa na uhusiano wa kibinadamu huonyeshwa, nadhaniwa. (Hadithi za Aesop, La Fontaine, A. Sumarokov, I. Dmitriev, I. Krylov, hadithi za parodic za Kozma Prutkov, S. Mikhalkov, nk.)

Muuzaji bora(Kiingereza bora - bora na kuuza - kuuzwa) - kitabu ambacho kina mafanikio maalum ya kibiashara, ambayo ni katika mahitaji ya wasomaji.

"Maktaba ya Mshairi"- mfululizo wa vitabu vinavyotolewa kwa kazi ya washairi wakuu, aina za mashairi ya mtu binafsi ("Ballad ya Kirusi", "epics za Kirusi", nk). Ilianzishwa na M. Gorky mnamo 1931.

Biblia(gr. biblia - lit.: "vitabu") - mkusanyiko wa maandishi ya kale ya maudhui ya kidini.

Bylina- aina ya ngano za Kirusi, wimbo wa kishujaa-kizalendo kuhusu mashujaa na matukio ya kihistoria.

Wapiga mayowe(waombolezaji) - wasanii wa maombolezo (I. Fedosova, M. Kryukova, nk).

shujaa wa kazi ya fasihi, shujaa wa fasihi- tabia ya kazi ya fasihi.

Hyperbola(gr. huperbole - exaggeration) - kuzidisha kupita kiasi kwa mali ya kitu kilichoonyeshwa. Inaletwa ndani ya kitambaa cha kazi kwa kuelezea zaidi, ni tabia ya ngano na aina ya satire (N. Gogol, M. Saltykov-Shchedrin, V. Mayakovsky).

Inashangaza(Kifaransa grotesque, urn. grottesco - whimsical, kutoka grotta - grotto) - exaggeration ya mwisho kulingana na fantasy, juu ya mchanganyiko wa ajabu wa ajabu na wa kweli.

Dactyl(gr. dactylos - kidole) - mita ya silabi tatu na lafudhi kwenye silabi ya kwanza (/ - -).

Ukubwa wa disilabi- iambic (/ -), trochee (- /).

Maelezo(fr. undani - undani) - maelezo ya kueleza katika kazi. Maelezo husaidia msomaji, mtazamaji kufikiria kwa ukali na kwa undani zaidi wakati, mahali pa hatua, mwonekano wa mhusika, asili ya mawazo yake, kuhisi na kuelewa. mtazamo wa mwandishi kwa kile kinachoonyeshwa.

Mazungumzo(gr. dialogos - mazungumzo, mazungumzo) - mazungumzo ya watu wawili au zaidi. Mazungumzo ndio njia kuu ya kufichua wahusika wa kibinadamu katika kazi za kuigiza (igizo, tamthilia).

Aina(Aina ya Kifaransa - jenasi, aina) - aina ya kazi ya sanaa, kwa mfano, hadithi, shairi la lyric, hadithi.

funga- tukio ambalo linaashiria mwanzo wa maendeleo ya hatua katika kazi za epic na za kushangaza.

Wazo(gr. wazo - wazo) - wazo kuu la kazi ya sanaa.

Ugeuzaji(lat. inversio - permutation) - mpangilio wa maneno usio wa kawaida. Ugeuzi hupa kifungu cha maneno kujieleza maalum.

Ufafanuzi(lat. interpretatio - maelezo) - tafsiri ya kazi ya fasihi, ufahamu wa maana yake, mawazo.

Kiimbo(lat. intonare - I speak loudly) - njia ya kujieleza ya hotuba ya sauti. Kiimbo hufanya iwezekane kuwasilisha mtazamo wa mzungumzaji kwa kile anachosema.

Kejeli(gr. eironeia - kujifanya, dhihaka) - kielelezo cha dhihaka.

Muundo(lat. compositio - mkusanyiko, uunganisho) - mpangilio wa sehemu, yaani, ujenzi wa kazi.

Maneno yenye mabawa- maneno yanayotumika sana, maneno ya mfano, maneno maarufu ya takwimu za kihistoria.

kilele(lat. culmen (culminis) - kilele) - wakati wa mvutano wa juu katika kazi ya sanaa.

Utamaduni wa hotuba- ngazi maendeleo ya hotuba, kiwango cha ujuzi katika kanuni za lugha.

Hadithi(lat. legenda - lit.: "nini kinapaswa kusomwa") - kazi iliyoundwa na fantasy ya watu, ambayo inachanganya ya kweli na ya ajabu.

historia- makaburi ya prose ya kihistoria ya Urusi ya Kale, moja ya aina kuu za fasihi ya zamani ya Kirusi.

Mhakiki wa fasihi- mtaalamu ambaye anasoma sheria za mchakato wa kihistoria na fasihi, kuchambua kazi ya mwandishi mmoja au zaidi.

uhakiki wa kifasihi- sayansi ya kiini na maalum ya uongo, sheria za mchakato wa fasihi.

Sitiari(gr. Metaphora - uhamisho) - maana ya kitamathali ya neno kulingana na mfanano au upinzani wa kitu au jambo moja hadi jingine.

Monologue(gr. monos - moja na nembo - hotuba, neno) - hotuba ya mtu mmoja katika kazi ya sanaa.

Neolojia(gr. neos - mpya na nembo - neno) - maneno au vifungu vilivyoundwa ili kuashiria kitu kipya au jambo jipya, au uundaji wa maneno binafsi.

Oh ndio(gr. ode - wimbo) - shairi takatifu lililowekwa kwa hafla fulani ya kihistoria au shujaa.

ubinafsishaji- uhamisho wa sifa za kibinadamu kwa vitu visivyo hai na matukio.

Maelezo- aina ya simulizi ambayo picha inaonyeshwa (picha ya shujaa, mazingira, mtazamo wa chumba - mambo ya ndani, nk).

Mandhari(Malipo ya Kifaransa, kutoka kwa malipo - eneo) - picha ya asili katika kazi ya sanaa.

Hadithi- moja ya aina ya kazi ya Epic. Hadithi ina ujazo na uangaziaji wa matukio ya maisha kuliko hadithi fupi, na chini ya riwaya.

maandishi madogo- latent, maana iliyofichika, isiyoendana na maana ya moja kwa moja ya maandishi.

Picha(fr. portrait - image) - picha ya kuonekana kwa shujaa katika kazi.

Methali- msemo mfupi wa watu wenye mabawa na wa kitamathali ambao una maana ya kufundisha.

Shairi(gr. poiema - uumbaji) - moja ya aina za kazi za lyrical-epic, ambazo zinajulikana na njama, matukio na kujieleza na mwandishi au shujaa wa sauti ya hisia zake.

Mapokeo- aina ya ngano, hadithi ya mdomo ambayo ina habari iliyopitishwa kutoka kizazi hadi kizazi kuhusu takwimu za kihistoria, matukio ya miaka iliyopita.

Mfano- hadithi fupi, fumbo, ambayo ina mafundisho ya kidini au maadili.

Nathari(lat. proza) - kazi ya kifasihi isiyo ya kishairi.

Jina la utani(gr. pseudos - fiction, uongo na onima - jina) - saini ambayo mwandishi anachukua nafasi ya jina lake halisi. Baadhi ya majina bandia yalipotea haraka (V. Alov - N.V. Gogol), wengine walibadilisha jina halisi (Maxim Gorky badala ya A.M. Peshkov), hata kupita kwa warithi (T. Gaidar - mwana wa A.P. Gaidar); wakati mwingine lakabu huambatanishwa jina la ukoo halisi(M. E. Saltykov-Shchedrin).

denouement- moja ya vipengele vya njama, wakati wa mwisho katika maendeleo ya hatua katika kazi ya sanaa.

Hadithi- kazi ndogo ya epic ambayo inaelezea kuhusu tukio moja au zaidi katika maisha ya mtu.

Kagua- mojawapo ya aina za uhakiki, mapitio ya kazi ya sanaa kwa lengo la kutathmini na kuichambua. Mapitio yana habari fulani kuhusu mwandishi wa kazi hiyo, maneno ya mada na wazo kuu vitabu, hadithi kuhusu wahusika wake na hoja juu ya matendo yao, wahusika, mahusiano na watu wengine. Mapitio pia yanabainisha kurasa za kuvutia zaidi za kitabu. Pia ni muhimu kufunua nafasi ya mwandishi wa kitabu, mtazamo wake kwa wahusika, matendo yao.

Mdundo(gr. rhythmos - tact, proportion) - kurudiwa kwa matukio yoyote yasiyo na utata kwa vipindi vya kawaida (kwa mfano, kupishana kwa silabi zilizosisitizwa na zisizosisitizwa katika mstari).

Balagha(gr. rhitorike) - sayansi ya hotuba.

Wimbo(gr. rhythmos - uwiano) - konsonanti ya miisho ya mistari ya kishairi.

Satire(lat. satira - lit.: "mchanganyiko, kila aina ya vitu") - bila huruma, kuharibu kejeli, ukosoaji wa ukweli, mtu, jambo.

Hadithi ya hadithi- moja ya aina ya sanaa ya simulizi ya watu, hadithi ya burudani kuhusu matukio yasiyo ya kawaida, mara nyingi ya ajabu na matukio. Hadithi za hadithi hutokea aina tatu. Hizi ni hadithi za kichawi, za nyumbani na za hadithi kuhusu wanyama. Ya kale zaidi ni hadithi za hadithi kuhusu wanyama na uchawi. Baadaye sana, hadithi za hadithi za kila siku zilionekana, ambapo maovu ya wanadamu mara nyingi yalidhihakiwa na kufurahisha, wakati mwingine hali nzuri za maisha zilielezewa.

Kulinganisha- taswira ya jambo moja kwa kulinganisha na lingine.

Njia za kujieleza kisanii- njia za kisanii (kwa mfano, fumbo, sitiari, hyperbole, grotesque, kulinganisha, epithet, nk) ambayo husaidia kuchora mtu, tukio au kitu kwa uwazi, kwa uwazi, kwa uwazi.

Shairi- kazi iliyoandikwa katika mstari, zaidi ya kiasi kidogo, mara nyingi ya sauti, inayoonyesha uzoefu wa kihisia.

Stanza(gr. strophe - turn) - kikundi cha mistari (mistari) inayounda umoja. Beti katika ubeti huunganishwa kwa mpangilio fulani wa mashairi.

Njama(Kifaransa sujet - somo, maudhui, tukio) - mfululizo wa matukio yaliyoelezwa katika kazi ya sanaa, ambayo huunda msingi wake.

Somo(gr. mada - ni nini kilichowekwa [kama msingi]) - anuwai ya matukio ya maisha yaliyoonyeshwa kwenye kazi; mzunguko wa matukio hayo msingi muhimu kazi.

Msiba(Tragodia ya Kigiriki - herufi, "wimbo wa mbuzi") - aina ya mchezo wa kuigiza kinyume na ucheshi, kazi inayoonyesha mapambano, janga la kibinafsi au la kijamii, kawaida huisha kwa kifo cha shujaa.

Mita ya Trisyllabic- dactyl (/ - -), amphibrach (- / -), anapaest (- - /).

Sanaa ya watu wa mdomo, au ngano, - sanaa ya neno la mdomo, iliyoundwa na watu na iliyopo kati ya raia pana. Aina za kawaida za ngano ni methali, msemo, hadithi ya hadithi, wimbo, kitendawili, epic.

Ajabu(gr. phantastike - uwezo wa kufikiria) - aina ya uongo ambayo hadithi ya mwandishi inaenea hadi kuundwa kwa ulimwengu wa uongo, usio wa kweli, "wa ajabu".

Chorey(gr. choreios kutoka choros - kwaya) - mita ya silabi mbili na lafudhi kwenye silabi ya kwanza (/ -). Kazi ya sanaa ni kazi ya sanaa inayoonyesha matukio na matukio, watu, hisia zao katika fomu ya wazi ya mfano.

Nukuu- dondoo ya neno neno kutoka kwa maandishi yoyote au neno la neno lililonukuu maneno ya mtu.

Epigraph(gr. epigraphe - uandishi) - maandishi mafupi yaliyowekwa na mwandishi kabla ya maandishi ya insha na kuelezea mandhari, wazo, hali ya kazi.

Epithet(gr. epitheton - barua, "imeambatishwa") - ufafanuzi wa mfano wa kitu, unaoonyeshwa hasa na kivumishi.

Ucheshi(Ucheshi wa Kiingereza - tabia, mhemko) - picha ya mashujaa kwa njia ya kuchekesha. Ucheshi - kicheko ni cha furaha na kirafiki.

Yamb(gr. iambos) - ukubwa wa disyllabic na mkazo kwenye silabi ya pili (- /).