Ihmisetkulttuuri koostuu kahdesta tyypistä - suosittu ja kansanperinne. Suosittu kulttuuri kuvaa nykypäivän elämää, tapoja, tapoja, lauluja, tansseja ja kansankulttuuri sen menneisyyttä. Legendejä, satuja ja muita kansanperinteen genrejä luotiin aiemmin, nykyään ne ovat olemassa historiallinen perintö... Osa tästä perinnöstä toteutetaan edelleen tänään, mikä tarkoittaa, että historiallisten legendojen lisäksi sitä täydennetään jatkuvasti uusilla muodostelmilla, esimerkiksi modernilla kaupunkien kansanperinnöllä.

Kansan luomusten kirjoittajia ei tunneta usein. Myytit, legendat, sadut, eepot, satuja, lauluja ja tansseja kuuluvat kansankulttuurin korkeimpiin luomuksiin. Niitä ei voida luokitella eliittikulttuuriksi vain siksi, että ne ovat luoneet tuntemattomat kansantaiteilijat. Sen aihe on koko kansa, kansankulttuurin toiminta on erottamaton ihmisten työstä ja elämästä. Sen tekijät ovat usein nimettömiä, teoksia on yleensä useita muunnelmia, jotka välitetään suullisesti sukupolvelta toiselle.

Tältä osin voimme puhua kansantaide (kansanlauluja, satuja, legendoja), kansanlääketiede (lääkekasvit, salaliitot), kansanpedagogiikka jne. Esityksen kannalta kansankulttuurin elementit voivat olla yksilöllisiä (legendan esitys), ryhmää (tanssin tai laulun esitys), massaa (karnevaalikulkueet). Kansankulttuurin yleisö on aina yhteiskunnan enemmistö. Näin oli perinteisessä ja teollisessa yhteiskunnassa, mutta jälkiteollisuuden tilanne muuttuu.

Eliittikulttuuri luonnostaan \u200b\u200byhteiskunnan etuoikeutetuille kerroksille tai jotka pitävät itseään sellaisina. Se erottuu vertailevasta syvyydestään ja monimutkaisuudestaan \u200b\u200bja joskus sen muotojen hienostuneisuudesta. Eliittikulttuuri muodostui historiallisesti niissä sosiaalisissa ryhmissä, joilla oli suotuisat olosuhteet kulttuurin tuntemiseen, erityinen kulttuurinen asema.

Eliittikulttuurin (korkea) luovat yhteiskunnan etuoikeutettu osa tai sen järjestys, jonka luovat ammattilaiset. Se sisältää taide, klassinen musiikki ja kirjallisuus. Sen lajikkeisiin kuuluvat maallinen taide ja salonkimusiikki. Eliittikulttuurin kaava on "taide taiteelle". Korkeata kulttuuria, esimerkiksi Picasson maalausta tai Bachin musiikkia, on valmistautumattomalle vaikea ymmärtää.

Eliittikulttuurin kuluttajien piiri on korkeasti koulutettu osa yhteiskuntaa: kriitikot, kirjallisuuskriitikot, säännölliset vierailijat museoissa ja näyttelyissä, teatterikävijät, taiteilijat, kirjailijat, muusikot. Yleensä, korkea kulttuuri vuosikymmeniä edellä keskimääräisen koulutetun ihmisen käsityksen tasoa. Siinä tapauksessa, että väestön koulutustaso nousee, korkeakulttuuristen kuluttajien piiri laajenee merkittävästi.

Massakulttuuriei ilmaise ihmisten hienostunutta makua tai hengellistä etsintää. Sen ulkonäkö on XX vuosisadan puolivälissä. Tämä on median (radio, painettu, televisio) leviämisen aika. Niiden kautta se tuli kaikkien sosiaalisten kerrosten edustajien käyttöön - "välttämätön" kulttuuri. Suosittu kulttuuri voi olla etnistä tai kansallista. Popmusiikki on elävä esimerkki siitä. Suosittu kulttuuri on ymmärrettävää ja kaikkien ikäryhmien saatavilla kaikille väestöryhmille koulutustasosta riippumatta.

Suosittu kulttuuri on vähemmän taiteellista arvoa kuin eliitti- tai kansankulttuuri. Mutta sillä on kaikkein massiivisin ja laajin yleisö, koska se tyydyttää ihmisten "hetkelliset" tarpeet ja reagoi nopeasti kaikkiin julkisen elämän uusiin tapahtumiin. Siksi sen näytteet, etenkin hitit, menettävät nopeasti merkityksensä, vanhentuvat ja poikkeavat muodista.

Tätä ei tapahdu eliitti- ja kansankulttuurin teoksissa. Korkea kulttuuri tarkoittaa hallitsevan eliitin riippuvuuksia ja tottumuksia, ja populaarikulttuuri tarkoittaa "alempien luokkien" riippuvuuksia. Saman tyyppinen taide voi kuulua korkeaan ja suosittuun kulttuuriin. Klassinen musiikki on esimerkki korkeasta kulttuurista ja suosittu musiikki on esimerkki massakulttuurista. Tilanne on samanlainen kuvataiteen kanssa: Picasson maalaukset edustavat korkeaa kulttuuria ja suosittuja tulosteita.

Sama tapahtuu tietyillä taideteoksilla. Urkurimusiikki Bach kuuluu korkeaan kulttuuriin. Mutta jos sitä käytetään nimellä musiikillinen säestys taitoluistelu, se hyvitetään automaattisesti massakulttuurin luokkaan. Samalla hän ei menetä kuulumistaan \u200b\u200bkorkeaan kulttuuriin. Lukuisat orkesterit Bachin teoksista tyylikkäästi kevyt musiikki, jazz tai rock eivät vaaranna tekijän työn erittäin korkeaa tasoa.

Suosittu kulttuuri on monimutkainen sosiaalinen ja kulttuurinen ilmiö, joka on ominaista nykyaikainen yhteiskunta... Se tuli mahdolliseksi viestintä- ja tietojärjestelmien korkean kehitystason ja korkean kaupungistumisen ansiosta. Samalla populaarikulttuurille on ominaista korkea aste yksilöiden vieraantuminen, yksilöllisyyden menetys. Tästä seuraa "massojen idioottisuus", mikä johtuu manipuloinnista ja käyttäytymiskliinien asettamisesta joukkoviestinnän kanavien kautta.

Kaikki tämä riistää ihmiseltä vapauden ja häpäisee hänet hengellinen maailma... Massakulttuurin toiminnan ympäristössä on vaikea toteuttaa todellista yksilön sosiaalistamista. Täällä kaikki korvataan massakulttuurin asettamilla tavallisilla kulutustavoilla. Hän tarjoaa keskimääräisiä malleja henkilön sisällyttämiseksi sosiaalisiin mekanismeihin. Luo noidankehä: vieraantuminen\u003e hylkääminen maailmassa\u003e illuusio kuulumisesta massatietoisuus \u003e keskimääräisen sosiaalistumisen mallit\u003e massakulttuurinäytteiden kulutus\u003e "uusi" vieraantuminen.

Luomusten luonteen perusteella voidaan erottaa edustettu kulttuuri yksittäiset näytteet ja populaarikulttuuri... Ensimmäinen muoto ominaispiirteet luojat on jaettu kansan- ja eliittikulttuuriin. Kansan kulttuuri edustaa useimpien nimeämättömien kirjoittajien yksittäisiä teoksia. Tämä kulttuurimuoto sisältää myyttejä, legendoja, tarinoita, eepoja, lauluja, tansseja jne. Eliittikulttuuri - joukko yksittäisiä luomuksia, jotka luodaan tunnettuja edustajia yhteiskunnan etuoikeutettu osa tai ammattimaisten tekijöiden tilauksesta. Tässä puhumme luojista, joilla on korkeatasoinen koulutus ja valaistun yleisön hyvin tiedossa. Tämä kulttuuri sisältää kuvataiteen, kirjallisuuden, klassisen musiikin jne.

Massa (julkinen) kulttuuri ovat taidealan henkisen tuotannon tuotteita, jotka on luotu suurina määrinä suurelle yleisölle. Tärkeintä hänelle on viihde suurimmalle osalle väestöä. Se on ymmärrettävää ja kaikkien ikäryhmien, kaikkien väestöryhmien saatavilla koulutustasosta riippumatta. Sen pääpiirre on ideoiden ja kuvien yksinkertaisuus: tekstit, liikkeet, äänet jne. Tämän kulttuurin näytteet on tarkoitettu tunnepallo henkilö. Samalla massakulttuurissa käytetään usein yksinkertaistettuja näytteitä eliitti- ja kansankulttuurista ("remiksit"). Suosittu kulttuuri keskimäärin hengellinen kehitys ihmiset.

Alakulttuuri - tämä on minkä tahansa sosiaalisen ryhmän kulttuuri: tunnustuksellinen, ammatillinen, yritys jne. Se ei pääsääntöisesti kiistä yhteistä ihmiskulttuuria, mutta on erityispiirteet... Subkulttuurin merkit ovat erityisiä käyttäytymissääntöjä, kieltä, symboleja. Jokaisella yhteiskunnalla on omat alakulttuurinsa: nuoret, ammatilliset, etniset, uskonnolliset, toisinajattelijat jne.

Hallitseva kulttuuri - arvot, perinteet, näkemykset jne., jotka jakavat vain osa yhteiskuntaa. Mutta tällä osalla on kyky pakottaa heidät koko yhteiskuntaan joko siksi, että se muodostaa etnisen enemmistön, tai koska sillä on pakkomekanismi. Alakulttuuria, joka vastustaa hallitsevaa kulttuuria, kutsutaan vastakulttuuriksi. Vastakulttuurin sosiaalinen perusta on ihmisiä, jotka ovat jossain määrin vieraita muusta yhteiskunnasta. Vastakulttuurin tutkiminen antaa meille mahdollisuuden ymmärtää kulttuuridynamiikkaa, uusien arvojen muodostumista ja leviämistä.

Kutsutaan taipumusta arvioida oman kansansa kulttuuria hyväksi ja oikeaksi ja toista kulttuuria oudoksi ja jopa moraalittomaksi "Etnosentrismi". Monet yhteiskunnat ovat etnokeskisiä. Psykologian näkökulmasta tämä ilmiö toimii tekijänä tietyn yhteiskunnan yhtenäisyydessä ja vakaudessa. Etnosentrismi voi kuitenkin olla sen lähde kulttuurienväliset konfliktit... Etnosentrismin äärimmäiset ilmenemismuodot ovat nationalismi. Kulttuurinen relativismi on päinvastainen.

Eliittikulttuuri

Eliitti, tai korkea kulttuuri luonut etuoikeutettu osa tai ammattimaisten tekijöiden tilauksesta. Se sisältää kuvataidetta, klassista musiikkia ja kirjallisuutta. Korkeata kulttuuria, kuten Picasson maalausta tai Schnittken musiikkia, on valmistautumattomalle vaikea ymmärtää. Yleensä se on vuosikymmeniä edellä keskimääräisen koulutetun ihmisen käsityksen tasoa. Sen kuluttajapiiri on korkeasti koulutettu osa yhteiskuntaa: kriitikot, kirjallisuuskriitikot, museoiden ja näyttelyiden säännölliset henkilöt, teatterikävijät, taiteilijat, kirjailijat, muusikot. Kun väestön koulutustaso kasvaa, korkeakulttuurin kuluttajapiiri laajenee. Sen lajikkeisiin kuuluvat maallinen taide ja salonkimusiikki. Eliittikulttuurin kaava - “ taide taiteelle”.

Eliittikulttuuri on tarkoitettu kapealle korkeasti koulutetun yleisön piirille ja vastustaa sekä suosittua että populaarikulttuuria. Se on yleensä käsittämätöntä suurelle yleisölle ja vaatii hyvää valmistautumista oikeaan käsitykseen.

Eliittikulttuuriin kuuluu avantgardistisia suuntauksia musiikissa, maalauksessa, elokuvissa ja monimutkaisessa kirjallisuudessa filosofinen... Usein tällaisen kulttuurin luojat nähdään "norsunluun tornin" asukkaina, jotka taiteellaan on aidattu aidosta jokapäiväinen elämä... Eliittikulttuuri on pääsääntöisesti voittoa tavoittelematon, vaikka joskus se voi osoittautua taloudellisesti menestyväksi ja tulla massakulttuuriksi.

Nykyaikaiset suuntaukset ovat sellaisia, että massakulttuuri tunkeutuu "korkeakulttuurin" kaikkiin alueisiin sekoittaen siihen. Samanaikaisesti massakulttuuri laskee kuluttajiensa yleistä kulttuuritasoa, mutta samalla itsessään nousee vähitellen korkeammalle kulttuuritasolle. Valitettavasti ensimmäinen prosessi etenee edelleen paljon intensiivisemmin kuin toinen.

Kansan kulttuuri

Kansan kulttuuri Toisin kuin eliittikansankulttuuri, kulttuurin luovat nimetön luojia, joilla ei ole ammatillinen koulutus ... Kansan luomusten kirjoittajia ei tunneta. Kansan kulttuuria kutsutaan amatööriksi (ei tasolle, vaan alkuperälle) tai kollektiiviseksi. Se sisältää myyttejä, legendoja, tarinoita, eepoja, satuja, lauluja ja tansseja. Esityksen kannalta kansankulttuurin elementit voivat olla yksilöllisiä (legendan esitys), ryhmää (tanssin tai laulun esitys), massaa (karnevaalikulkueet). Kansanperinne on kansanmusiikin toinen nimi, jonka luovat eri väestöryhmät. Kansanperinne on lokalisoitua, toisin sanoen se liittyy alueen perinteisiin ja on demokraattista, koska kaikki ovat mukana sen luomisessa. nykymuodot kansankulttuuriin kuuluu anekdootteja, kaupunkien legendoja.

Massakulttuuri

Massiivinen tai julkinen ei ilmaise aristokratian hienostunutta makua tai ihmisten hengellistä etsintää. Sen ulkonäkö on XX vuosisadan puolivälissä, jolloin media (radio, painatus, televisio, gramofonilevyt, nauhurit, video) tunkeutui useimpiin maailman maihin ja se tuli kaikkien yhteiskuntatason edustajien saataville. Suosittu kulttuuri voi olla kansainvälistä ja kansallista. Suosittu ja popmusiikki - elävä esimerkki massakulttuuri. Se on ymmärrettävää ja kaikkien ikäryhmien, kaikkien väestöryhmien saatavilla koulutustasosta riippumatta.

Suosittu kulttuuri yleensä on vähemmän taiteellista arvoakuin eliitti- tai kansankulttuuri. Mutta hänellä on laajin yleisö. Se tyydyttää ihmisten välittömät tarpeet, reagoi kaikkiin uusiin tapahtumiin ja heijastaa sitä. Siksi massakulttuurinäytteet, etenkin hitit, menettävät nopeasti merkityksensä, vanhentuvat, menevät muodista. Tätä ei tapahdu eliitti- ja kansankulttuurin teoksissa. Pop kulttuuri On slangin nimi populaarikulttuurille, ja kitsch on sen lajike.

Alakulttuuri

Arvojen, uskomusten, perinteiden ja tapojen joukkoa, jota useimmat yhteiskunnan jäsenet ohjaavat, kutsutaan hallitseva kulttuuri. Koska yhteiskunta jakautuu moniin ryhmiin (kansallinen, väestörakenne, sosiaalinen, ammatillinen), kukin niistä muodostuu vähitellen oma kulttuurieli arvo- ja käyttäytymissääntöjen järjestelmä. Pieniä kulttuureja kutsutaan alakulttuureiksi.

Alakulttuuri - osa yleinen kulttuuri, arvojärjestelmä, perinteitä, tapoja, jotka ovat luontaisia \u200b\u200btietylle. Puhua nuorten alakulttuuri vanhusten alakulttuuri, kansallisten vähemmistöjen alakulttuuri, ammatillinen alakulttuuri, rikollinen alakulttuuri. Alakulttuuri on erilainen kuin hallitseva kulttuuri kieli, elämänkatselu, käytös, kampaaminen, pukeutuminen, tavat. Erot voivat olla hyvin voimakkaita, mutta alakulttuuri ei ole vastoin hallitsevaa kulttuuria. Huumeriippuvaisilla, kuuroilla ja tyhmillä ihmisillä, kodittomilla, alkoholisteilla, urheilijoilla, yksinäisillä ihmisillä on oma kulttuurinsa. Aristokratian tai keskiluokan lapset käyttäytyvät hyvin eri tavoin kuin alemman luokan lapset. He lukevat erilaisia \u200b\u200bkirjoja, menevät eri kouluissaohjaavat eri ihanteet. Jokaisella sukupolvella ja sosiaalisella ryhmällä on oma kulttuurimaailmansa.

Vastakulttuuri

Vastakulttuuri tarkoittaa alakulttuuria, joka paitsi eroaa hallitsevasta kulttuurista, myös vastustaa sitä, on ristiriidassa hallitsevien arvojen kanssa. Terroristinen alakulttuuri vastustaa ihmiskulttuuria ja hippi-nuorisoliikettä 1960-luvulla. kielsi hallitsevat amerikkalaiset arvot: kova työ, aineellinen menestys, vaatimustenmukaisuus, seksuaalinen pidättyminen, poliittinen uskollisuus, rationalismi.

Kulttuuri Venäjällä

Hengellisen elämän tila nykyaikainen Venäjä voidaan luonnehtia siirtymäksi kommunistisen yhteiskunnan rakentamiseen liittyviin yrityksiin liittyvien arvojen ylläpitämisestä uuden merkityksen etsimiseen sosiaalinen kehitys... Olemme päässeet länsimaisten ja slavofiilien välisen historiallisen kiistan seuraavaan kierrokseen.

Venäjän federaatio on monikansallinen maa. Sen kehitys johtuu erityispiirteistä kansalliset kulttuurit... Venäjän henkisen elämän ainutlaatuisuus on monimuotoisuudessa kulttuuriperinteet, uskonnolliset vakaumukset, moraalinormit, esteettinen maku jne., joka liittyy erityispiirteisiin kulttuuriperintö eri kansat.

Tällä hetkellä maamme hengellisessä elämässä on ristiriitaisia \u200b\u200bsuuntauksia... Toisaalta keskinäinen tunkeutuminen erilaiset kulttuurit edistää etnisten ryhmien ymmärtämistä ja yhteistyötä, toisaalta kansallisten kulttuurien kehitykseen liittyy etnisten ryhmien välisiä konflikteja. Jälkimmäinen olosuhde vaatii tasapainoista, suvaitsevaa suhtautumista muiden yhteisöjen kulttuuriin.

Eliitti tai korkea kulttuuri pitkiä vuosia pysyy useimpien ihmisten ymmärtämättömänä. Tämä selittää sen nimen. Se luodaan ja kulutetaan kapealla ihmispiirillä. Useimmat ihmiset eivät ole edes tietoisia tämän kulttuurimuodon olemassaolosta, eivät tunne sen määritelmää.

Eliitti, suosittu ja massa - onko yhtäläisyyksiä

Kansantaide on minkä tahansa muun kulttuurisen suuntauksen perustaja yleensä. Hänen teoksensa ovat nimettömien tekijöiden luomia, ne tulevat ihmisiltä. Tällaiset luomukset välittävät kunkin ajan erityispiirteet, ihmisten tapa ja elämäntapa. Tämän tyyppinen taide sisältää satuja, eepoja, myyttejä.

Suosittu kulttuuri kehittyi kansankulttuurin pohjalta. Siinä on suuri yleisö ja sen tarkoituksena on luoda teoksia, jotka ovat ymmärrettäviä ja kaikkien saatavilla. Sillä on vähemmän arvoa kuin millään muulla. Hänen toimintansa tulokset julkaistaan \u200b\u200bsuurina määrinä, ne eivät ota huomioon puhdistettua makua tai sielun syvyyttä.

Eliittikulttuurin luovat ammattilaiset tietylle ihmisryhmälle, jolla on tietty koulutustaso ja tietämys. Sillä ei pyritä saamaan massojen myötätuntoa. Tällaisten teosten avulla mestarit etsivät vastauksia iankaikkisiin kysymyksiin pyrkien välittämään syvyyttä ihmisen sielu.

Ajan myötä toimii korkea luovuus voidaan arvioida massojen perusteella. Siitä huolimatta, luovuus ihmisille, tällainen luovuus on edelleen kaikenlaisen taiteen kehityksen korkein vaihe.

Eliittikulttuurin ominaisuudet ja merkit

Paras tapa eliittisten taideteosten erot ja merkit näkyvät niiden vertailussa massateoksiin.

Kaikki eliittitaiteen merkit vastustavat massa- tai kansataidetta, joka on luotu laaja valikoima katsojia. Siksi useimmat ihmiset ymmärtävät sen tuloksia usein väärin. Tietoisuus heidän suuruudestaan \u200b\u200bja merkityksestään tapahtuu vasta yli vuosikymmenen ja joskus jopa vuosisadan jälkeen.

Mitkä teokset kuuluvat eliittikulttuuriin

Monet esimerkit eliittikappaleista ovat nyt kaikkien tiedossa.

Ihmisryhmä, jolle taiteen mestariteoksia luodaan, ei välttämättä erotu toisistaan vanha nimi, perheen aatelisto ja muut erot, jotka jokapäiväisessä puheessa luonnehtivat eliittiä. Tällaisia \u200b\u200bluomuksia on mahdollista ymmärtää ja arvostaa vain tietyn kehitystason, tietämyksen ja taitojen, puhtaan ja selkeän tietoisuuden avulla.

Primitiivinen joukkoluovuus ei voi auttaa älykkyyden ja koulutuksen tason kehittämisessä.

Se ei koske ihmisen sielun syvyyksiä, se ei pyri tuntemaan olemuksen olemusta. Se sopeutuu ajan vaatimuksiin ja kuluttajan toiveisiin. Siksi eliittikulttuurin kehittäminen on erittäin tärkeää koko ihmiskunnalle. Tällaiset teokset auttavat ylläpitämään korkeaa koulutustasoa ja kykyä arvostaa todella upeita taideteoksia ja niiden tekijöitä, vaikka pieni joukko ihmisiä.

Massiivinen ... Ja on yksi eliitti. Mikä se on?

Aloitetaan ensin "eliittikulttuurin" määritelmästä. Laajassa merkityksessä eliittikulttuuri (ranskalaisesta eliitista - valikoiva, paras) on muoto modernista yhteiskunnasta, joka ei ole kaikkien ulottuvilla ja ymmärrettävissä. Mutta on syytä muistaa, että nämä "kaikki eivät" ole missään nimessä ihmisiä, jotka seisovat toisten yläpuolella finanssiportaalla. Pikemminkin he ovat sellaisia \u200b\u200bhienostuneita luonteita, epävirallisia, joilla on pääsääntöisesti oma, erityinen näkemyksensä maailmasta, erityinen maailmankuva.

Eliittikulttuuri vastustaa yleensä massakulttuuria. Eliitti- ja populaarikulttuurit ovat vaikeissa vuorovaikutuksessa monista syistä, joista tärkein on eliittikulttuurin idealistisen ja joskus utopistisen filosofian ristiriita massan pragmatismin, primitiivisyyden ja kenties "realismin" kanssa. Siksi, miksi “realismi” laitetaan lainausmerkkeihin: No, katsot elokuvan moderneja ”mestariteoksia” (“Ant-Man”, “Batman vs. Superman” ..., ne eivät edes haise realismista - jotkut hallusinaatiot ).

Eliittikulttuuri vastustaa yleensä kuluttajuutta, "kunnianhimoista, osittain koulutettua" ja plebeianismia. On mielenkiintoista huomata, että eliitin kulttuuri vastustaa myös kansanperinnettä, kansankulttuuria, koska se on enemmistön kulttuuri. Kokemattomalle ulkopuoliselle lukijalle eliittikulttuuri saattaa näyttää siltä, \u200b\u200bettä se muistuttaa snobia tai groteskista aristokratian muotoa, mikä ei tietenkään ole, koska siinä ei ole snobberille ominaista mimeesia eikä vain ihmisiä ylemmät kerrokset yhteiskunnassa.

Määritetään eliittikulttuurin pääpiirteet:

luovuus, innovaatio, halu luoda "maailma ensimmäistä kertaa";

läheisyys, erottaminen laajasta, universaalista käytöstä;

"Taide taiteelle";

aiheiden kulttuurinen kehitys, erottelu "rienaavasta" kulttuurista;

uuden symbolien ja kuvien kulttuurisen kielen luominen;

normijärjestelmä, rajallinen arvoalue.

Mikä on moderni eliittikulttuuri? Aluksi mainitaan lyhyesti menneisyyden eliittikulttuuri. Se oli jotain esoteerista, salaa, sen kantajina olivat pappeja, munkkeja, ritareita, maanalaisten piirien jäseniä (esimerkiksi Petrashevsky, jonka kuuluisa jäsen oli FMDostojevski), vapaamuurarien loosit, käskyt (esimerkiksi ristiretkeläiset tai saksalaiset) Tilaus).

Miksi kääntyimme historiaan? "Historiallinen tieto on ensisijainen tapa säilyttää ja pidentää ikääntyvää sivilisaatiota", kirjoitti José Ortega y Gasset. Gassetin teos "Massojen nousu" valaisee selvästi "massamiehen" ongelmaa, jossa kirjailija esittelee "supermiehen" käsitteen. Ja "supermies" edustaa modernia eliittikulttuuria. Eliitti, joka ei ole yllättävää, on vähemmistö; se ei suinkaan ole "modernisuuden ruorissa", tällä hetkellä massat eivät vain hallitse kaikkea, vaan niillä on valtava vaikutus yhteiskunnan sosiaalipoliittisiin näkökohtiin; mielestäni on tapana kuunnella massojen mielipiteitä aikanamme.

Luulen, että tavalliset massat pakottavat käytännössä väkisin ajatuksiaan ja makujaan yhteiskunnalle aiheuttaen siten pysähtymisen. Mutta omien havaintojeni mukaan 21. vuosisadan eliittikulttuuri vastustaa massakulttuuria yhä luottavammin. Riippuminen valtavirtaan, niin oudolta kuin miltä se kuulostaa, on yhä vähemmän suosittua.

Ihmisissä on havaittavissa yhä useammin halu liittyä "korkeaan", saavuttamattomaan enemmistöön. Haluan todella uskoa, että ihmiskunta oppii menneiden vuosisatojen katkerasta kokemuksesta, että "massojen kapinaa" ei tapahdu. Keskinkertaisuuden absoluuttisen voiton estämiseksi on välttämätöntä "palata todellisen itsesi luo", elää tulevaisuuden pyrkimisen kanssa.

Ja osoittaakseni, että eliittikulttuuri on saamassa vauhtia, annan esimerkin sen merkittävimmistä edustajista. Musiikkialalla haluaisin korostaa saksalaista virtuoosiviulistaa David Garrettia. Hän esiintyy ja klassisia teoksiaja modernia popmusiikkia omassa järjestelyssäsi.

Se, että Garrett kerää esityksillään tuhansia yleisöjä, ei luokitella häntä massakulttuurin joukkoon, koska musiikki, vaikka se onkin kaikkien kuulema, ei ole minkään henkisen käsityksen ulottuvilla. Kuuluisan Alfred Schnittken musiikkiin ei pääse myöskään.

SISÄÄN kuvataide useimmat kirkas edustaja elitististä kulttuuria voidaan kutsua Andy Warholiksi. Diptych Marilyn, Campbellin keittopurkki ... hänen teoksistaan \u200b\u200bon tullut yleisön todellinen omaisuus, vaikka ne kuuluvat edelleen eliittikulttuuriin. 1900-luvun 90-luvulla erittäin suosittua lomografian taidetta voidaan mielestäni pitää osana eliittikulttuuria, vaikka tällä hetkellä siellä toimii Kansainvälinen Lomografiayhdistys ja valokuvaajien-lomografien yhdistykset. Yleensä siitä, lue linkki.

2000-luvulla museot alkoivat saada suosiota. nykytaide (esimerkiksi MMOMA, Erarta, PERMM). Suorituskyky on kuitenkin erittäin kiistanalainen, mutta mielestäni sitä voidaan turvallisesti kutsua elitistiseksi. Serbian taiteilija Marina Abramovich, ranskalainen Vahram Zaryan ja Pietarin asukas Petr Pavlensky ovat esimerkkejä tämän tyylilajin esiintyjistä.

Esimerkkinä modernin eliittikulttuurin arkkitehtuurista voidaan pitää Pietarin kaupunkia, joka on erilaisten kulttuurien kohtaamispaikka, jossa melkein jokainen rakennus pakottaa tietävän henkilön kääntymään ajankohtaiseen vuoropuheluun. Pietarin arkkitehtuuri ei silti ole moderni, joten käännyn nykyajan tekijöiden arkkitehtonisen työn puoleen. Esimerkiksi meksikolaisen Javier Senosianin Nautilus-kuoritalo, Louis Nyceran kirjasto, arkkitehdit Yves Bayard ja Francis Chapu, saksalaisen arkkitehdin Friedensreich Hundertwasserin vihreä linnoitus.

Ja kun puhutaan eliittikulttuurin kirjallisuudesta, ei voida mainita James Joycea (ja hänen legendaarista romaaniaan Ulysses), jolla oli merkittävä vaikutus Virginia Wolfe ja jopa Ernest Hemingway. Esimerkiksi biittikirjoittajia, Jack Kerouacia, William Burroughsia, Allen Ginsbergiä, voidaan mielestäni pitää eliittikulttuurin kirjallisuuden edustajina.

Haluaisin myös lisätä Gabriel García Márquezin tähän luetteloon. "Sata vuotta yksinäisyyttä", "Rakkaus ruton aikana", "Muistan surullisia huoriani" ... espanjalaisen palkinnon saajan teoksia Nobel palkintoovat epäilemättä erittäin suosittuja eliittipiireissä. Jos puhua nykykirjallisuusHaluaisin mainita Svetlana Aleksievichin, Nobelin kirjallisuuspalkinnon saajan vuonna 2015, jonka teokset, vaikka kirjallisuus (ja ei vain) yhteisö tunnustaa, niiden merkitys ei vieläkään ole useimpien ihmisten käytettävissä.

Joten sinulla on oltava valtava tarjonta "avaimia" eliittikulttuurin ymmärtämiseen, tietoa, joka voi auttaa tulkitsemaan taideteosta kokonaisuudessaan. Katso Pyhän Iisakin katedraali joka päivä ajaessasi pitkin Palatsisilta, ja sen ottaminen kupoliksi taivasta vasten on yksi asia. Mutta kun tarkastellaan samaa katedraalia, palautetaan mieleen sen luomishistoria, yhdistetään se myöhään klassismin esimerkkiin arkkitehtuurissa, viitaten siten Pietariin 1800-luvulla, tuolloin eläneisiin ihmisiin, käymällä vuoropuhelua heidän kanssaan aika ja tila on aivan toinen asia.

© Ilya Shchekin

Toimitetaan Andrey Puchkov

Johdanto

Kulttuuri on yleistetty käsite, joka kattaa eri ilmiöryhmät. Se on monimutkainen, monikerroksinen, monitasoinen kokonaisuus, joka sisältää erilaisia \u200b\u200bilmiöitä. Riippuen siitä, mistä näkökulmasta ja millä perusteella sitä voidaan analysoida, voidaan erottaa yksi tai toinen siitä rakenneosat, jotka eroavat kantajan luonteesta, tuloksena toiminnan tyypistä jne., jotka voivat esiintyä rinnakkain, olla vuorovaikutuksessa, vastustaa toisiaan, muuttaa heidän asemaansa. Kulttuurin jäsentäminen sen kantajasta johtuen erottakaamme analyysin kohteena vain osa sen lajikkeista: eliitti, massa, kansankulttuuri. Siitä lähtien nykyisessä vaiheessa he saavat epäselvän tulkinnan, sitten tässä testissä yritämme ymmärtää monimutkaisen modernin kulttuurikäytännön, hyvin dynaamisen ja ristiriitaisen sekä ristiriitaisen näkökulman. Valvontatyössä esitetään historiallisesti erilaisia, toisinaan vastakkaisia \u200b\u200bnäkemyksiä, teoreettisia perusteita, lähestymistapoja, ja siinä otetaan huomioon myös tietty sosiokulttuurinen konteksti, eri komponenttien suhde kulttuurikokonaisuudessa, niiden paikka modernissa kulttuurikäytännössä.

Ja niin, tavoite testityö on kulttuurin, eliitin, massan ja kansanmuotojen huomioon ottaminen.

kulttuuri eliitti joukkofolk

Eliittikulttuurin syntyminen ja pääpiirteet

Eliittikulttuuri, sen olemus liittyy eliitin käsitteeseen, ja sitä vastustetaan yleensä suosittuja, massakulttuureja. Eliitti (eliitti, ranskalainen - valittu, paras, valittu) tämäntyyppisen kulttuurin tuottajana ja kuluttajana suhteessa yhteiskuntaan edustaa sekä länsimaisten että venäläisten sosiologien, kulttuuritieteilijöiden näkökulmasta korkeampia, etuoikeutettuja kerroksia (kerros), ryhmät, luokat, jotka suorittavat johtamista, tuotannon ja kulttuurin kehittämistä. Siten vahvistetaan sosiaalisen rakenteen jakautuminen korkeammalle, etuoikeutetulle ja alemmalle eliitille ja muulle massalle. Eliitin määritelmät eri sosiologisissa ja kulttuuriteorioissa ovat epäselvät.

Eliittikerroksen valinnalla on pitkä historia. Konfutse näki jo yhteiskunnan, joka koostui jaloista miehistä, ts. vähemmistöt, ja kansa, joka tarvitsee jatkuvaa moraalista vaikutusta ja ohjausta näiltä jaloilta. Itse asiassa Platon seisoi eliittiasemilla. Rooman senaattori Menenius Agrippa useimmat populaatiota kutsuttiin "vedoskarjaksi", jolle kuljettajia tarvitaan, ts. aristokraatit.

Ilmeisesti muinaisista ajoista lähtien, kun työnjako alkoi tapahtua alkukantaisessa yhteisössä, hengellisen toiminnan erottaminen aineellisesta, kerrostumisprosessit omaisuuden, aseman jne. Mukaan merkit alkoivat erottua (vieraantua) paitsi rikkaiden ja köyhien ryhmät, mutta myös kaikin tavoin merkittävimmät ihmiset - papit (maagit, shamaanit) erityisen salaisen tiedon kantajina, uskonnollisten ja rituaalisten toimien järjestäjinä, johtajat, heimojen aatelisto. Mutta eliitti itsessään muodostuu luokan orjia omistavassa yhteiskunnassa, jossa etuoikeutetut kerrokset (luokat) vapautuvat orjien työn takia uupuvasta fyysisestä työstä. Lisäksi yhteiskunnissa erityyppisiä Merkittävimmät eliitin kerrokset, jotka muodostavat vähemmistön väestöstä, ovat ensinnäkin ne, joilla on todellinen valta, jota tukevat aseiden ja lain voima, taloudellinen ja taloudellinen valta, mikä antaa heille mahdollisuuden vaikuttaa kaikkiin muihin julkisen sektorin alueisiin mukaan lukien sosiokulttuuriset prosessit (ideologia, koulutus, taiteellinen käytäntö jne.). Tällainen on orjia omistava, feodaalinen aristokratia (aristokratia ymmärretään minkä tahansa luokan, ryhmän korkeimmaksi, etuoikeutetummaksi kerrokseksi), ylempi papisto, kauppiaat, teollisuus-, talousoligarkia jne.

Eliittikulttuuri muodostuu etuoikeutettujen alueiden sisällä (politiikan, kaupan, taiteen) kerroksissa, yhteisöissä, ja se sisältää, kuten kulttuuri, kansanarvot, normit, ideat, ideat, tiedon, elämäntavan jne. niiden aineellinen ilmaisu sekä tapoja niiden käytännön käyttöön. Tämä kulttuuri kattaa eri alueilla sosiaalinen tila: poliittinen, taloudellinen, eettinen ja oikeudellinen, taiteellinen ja esteettinen, uskonnollinen ja muu julkisen elämän alue. Sitä voidaan tarkastella eri mittakaavoissa.

Laajassa mielessä eliittikulttuuria voi edustaa melko laaja osa kansan kulttuurista (valtakunnallinen). Tässä tapauksessa sillä on syvät juuret, mukaan lukien kansankulttuuri, toisessa, kapeassa mielessä - julistaa itsensä "suvereeniksi", joka toisinaan vastustaa kansallista kulttuuria, jossain määrin eristetty siitä.

Esimerkki eliittikulttuurista laajassa mielessä on ritarikulttuuri ilmiönä maallinen kulttuuri Länsi-Euroopan keskiaika. Sen kantaja on hallitseva aatelissotilaallinen luokka (ritari), jonka sisällä sen arvot, ihanteet ja oma kunniakoodi ovat kehittyneet (uskollisuus valaan, velvollisuuden noudattaminen, rohkeus, anteliaisuus, armo jne.). Muodostivat omat rituaalinsa, kuten rituaaleiksi asettamisen rituaaleiksi (sopimuksen tekeminen herran kanssa, uskollisuusvala, lupausten antaminen - tottelevaisuudesta, henkilökohtaisesta huippuosaamisesta jne.), Rituaaliset ja teatteriturnaukset kirkastamiseksi. ritarin vitsaus. On erityisiä tapoja, kyky johtaa pienpuhetta, pelata soittimet, säveltää runoja, useimmiten omistettu sydämen naiselle. Ritarillinen musiikillinen ja runollinen luovuus, viljelty edelleen kansalliset kielet ja ei ole vieraita kansanmusiikki- ja intonaatioperinteille, muodosti koko maailmankulttuurin trendin, mutta se haalistui tämän luokan heikkenemisen ja poistumisen myötä historialliselta areenalta.

Eliittikulttuuri on ristiriitaista. Yhtäältä se ilmaisee melko selvästi uuden, tuntemattoman etsinnän, toisaalta suhtautumisen säilyttämiseen, jo tunnetun ja tutun säilyttämiseen. Siksi luultavasti tieteessä, taiteellinen luominen uusi saavuttaa tunnustuksen ja joskus voittaa huomattavat vaikeudet. Eliittikulttuuri, mukaan lukien kokeellisen, jopa demonstratiivisesti epäformistisen luontaisuudet, on edistänyt ideologisen-teoreettisen, kuvaannollisesti merkityksellisen kankaan rikastumista, laajentanut käytännön taitojen, ilmaisukeinojen, ihanteiden, kuvien, ideoiden, tieteelliset teoriat, tekniset keksinnöt, filosofiset, sosiaalipoliittiset opetukset.

Eliittikulttuuri, mukaan lukien sen esoteeriset (sisäiset, salaiset, vihittyille tarkoitetut) ohjeet, sisältyvät kulttuuriharjoitusten eri osa-alueisiin ja suorittavat siinä erilaisia \u200b\u200btoimintoja (rooleja): tieto ja kognitiivinen, täydentävät tietovarastoa, tekniset saavutukset taideteokset; sosiaalistuminen, mukaan lukien henkilö kulttuurimaailmassa; normatiivinen-sääntely jne. Kulttuuriluovinen toiminta, itsensä toteuttamisen toiminto, persoonallisuuden itsensä toteuttaminen, esteettinen esittelytoiminto (joskus kutsutaan näyttelytoiminnoksi) tulevat esiin eliittikulttuurissa.