Väitteet sävellykselle

Nykymaailmassa, kun termi on keskimääräinen ihmiselämä, tieteen ja tekniikan kehityksen ansiosta, on noussut 70-80 vuoteen, henkilölle annetaan keskimäärin 15-20 vuotta opiskella. Nämä ovat vuosia koulussa ja instituutissa tai korkeakoulussa, ja monille jatko-opiskelu. On vaikea väittää, että oppiminen on välttämätöntä: ilman tätä joko ihmisen itsensä tai yhteiskunnan kehitys on mahdotonta. Viittaamalla uudelleen kohtaan kansanviisaus, lainaan vain sanoja: "Oppiminen on valoa ja tietämättömyys on pimeyttä." Nämä sanat sisältävät monien sukupolvien kokemuksen. Itse asiassa oppimisprosessi jatkuu jatkuvasti koko ihmisen elämässä, ja vain hyvin kapea-alainen ihminen voi väittää päinvastoin.

Tarinassa L.N. Tolstoi "Filipok" pikkupoika yrittää päästä kouluun, joten hän haluaa todella opiskella vanhemman veljensä kanssa. Häntä ei pysäytä äidin kielto, vihaiset koirat eikä opettajan vakavuus. Hänen halu oppia on voimakkaampi kuin pelko, ja tämä koskettaa opettajaa, joka antaa Filipkin jäädä ja pyytää lapsen äitiä päästämään hänet menemään kouluun veljensä kanssa.
Näemme täysin vastakkaisen asenteen koulutukseen D.I. Fonvizin "Minor". Mitrofanushkan sanat "En halua opiskella, mutta haluan mennä naimisiin" ovat jo pitkään siirtyneet siivekkäisiin luokkiin ja luonnehtivat kategorista haluttomuutta oppia jotain uutta. Komedian sankari on tyhmä ja tietämätön. Joten Mitrofanushkan määritelmä yhdestä ovesta adjektiivina ei voi muuta kuin aiheuttaa naurua, koska se on kiinnitetty verhoon, ja se, joka makaa lattialla ja talonmies, ei kiinnitä sitä substantiivina. Fonvizinin komedia herättää myös toisen tärkeän ongelman, joka liittyy koulutukseen ja valaistumiseen yleensä. Starodum ilmaisi sen yhdessä Pravdinin kanssa käydyssä keskustelussa: "Valaistuminen herättää yhden hyveellisen sielun." Mitä voidaan ymmärtää koulutuksen muutokseksi parempi puoli vain positiivisilla ominaisuuksilla varustettu henkilö, joka pystyy soveltamaan tietämystään ihmiskunnan hyödyksi, ja se voi tehdä karista ja egoistista vain erudiittisen poron ja egoistin.

1. Aidon taiteen vaikutuksen ongelma henkilöön

1. Venäläisessä kirjallisuudessa on monia hienoja teoksia, jotka voivat kouluttaa ihmistä, tehdä hänestä paremman, puhtaamman. Pushkinin tarinan rivien lukeminen Kapteenin tytär”, Yhdessä Peter Grinevin kanssa käymme läpi koettelemusten, virheiden, totuuden tuntemisen, viisauden, rakkauden ja armon ymmärtämisen polun. Ei ole sattumaa, että kirjoittaja edeltää tarinan epigrafilla: "Huolehdi kunniasta nuoruudestasi." Kun luen hienoja viivoja, haluan noudattaa tätä sääntöä.

2. Moraalin ongelma

1. Moraaliongelma on yksi tärkeimmistä ongelmista venäläisessä kirjallisuudessa, joka opettaa, kouluttaa eikä vain viihdytä. Tolstoin sota ja rauha on romaani hengellisistä pyrkimyksistä päähenkilöt, menemällä korkeimpaan moraaliseen totuuteen harhaluulojen ja virheiden kautta. Suurelle kirjailijalle henkisyys on Pierre Bezukhovin, Natasha Rostovan, Andrei Bolkonskyn tärkein ominaisuus. On syytä kuunnella sanan mestarin viisaita neuvoja ja oppia häneltä korkeimmat totuudet.

2. Venäläisen kirjallisuuden teosten sivuilla on monia sankareita, joiden päälaatu on henkisyys ja moraali. Muistan A. I. Solzhenitsynin tarinan rivit ” Matrenin dvor". Päähenkilö on yksinkertainen venäläinen nainen, joka "ei harjoittanut ostoa", oli ongelmaton ja epäkäytännöllinen. Kirjoittajan mielestä nämä ovat kuitenkin vanhurskaita, joiden päällä maapallomme on.

3. Valitettavasti nykyaikainen yhteiskunta pyrkii enemmän aineelliseen kuin hengelliseen. Toistuuko kaikki itsestään? Muistan V.V. Mayakovsky, joka valitti, että "katosi Petrogradista kauniit ihmiset"Että monet eivät välitä jonkun toisen epäonnesta, he ajattelevat" on parempi juopua ", piilossa, kuten nainen runosta" Nate! " "esineiden kuoreen".

3 Ongelma henkilön suhtautumisesta kotimaahansa, pieni kotimaa

1 V.G. ottaa esiin ongelman suhtautumisesta pieneen kotimaahansa. Rasputin tarinassa "Jäähyväiset Materalle". Ne, jotka todella rakastavat kotimaitaan, suojelevat saartaan tulvilta, ja muukalaiset ovat valmiita suuttamaan hautoja, polttamaan mökkejä, jotka muille, esimerkiksi Darialle, eivät ole vain asuntoja, syntyperäinen kotimissä vanhemmat kuolivat ja lapset syntyivät.

2 Kotimaan teema on yksi Buninin teoksen pääaiheista. Poistuessaan Venäjältä hän kirjoitti vain hänestä päiviensä loppuun asti. Muistan Antonovin omenoiden rivit, jotka ovat täynnä surullista lyyrisyyttä. Haju antonov-omenat tuli kirjoittajalle kotimaan persoonallisuus. Bunin osoittaa Venäjän olevan monipuolinen, ristiriitainen missä ikuinen harmonia luonto yhdistetään ihmisen tragedioihin. Mutta riippumatta Isänmaasta, Buninin asenne siihen voidaan määritellä yhdellä sanalla - rakkaus.

3. Kotimaan teema on yksi venäläisen kirjallisuuden pääaiheista. TO kotimaa "Igorin kampanjan makaaminen" nimeämätön kirjoittaja vetoaa. Isänmaa, kotimaa, sen kohtalo innostaa kronikoitsijaa. Kirjoittaja ei ole ulkopuolinen tarkkailija, hän suree hänen kohtalostaan, kutsuu ruhtinaat ykseyteen. Ainoastaan \u200b\u200bsuloisesta kotimaasta ovat kaikki sotilaiden ajatukset, jotka huutavat: ”Oi Venäjän maa! Olet jo kukkulan yli! "

4. ”Ei! Ihminen ei voi elää ilman kotimaahan, aivan kuten ei voi elää ilman sydäntä! " - K.Paustovsky huudahtaa yhdessä publicistisissa artikkeleissaan. Hän ei koskaan voinut vaihtaa ruusuista auringonlaskua Ilyinsky-altaalla kauniisiin Ranskan maisemiin tai antiikin Rooman kaduille.

5. V. Peskov esittää yhdessä artikkelissaan esimerkkejä ajattelemattomasta, anteeksiantamattomasta asennestamme kotimaamme kohtaan. Melioratorit jättävät ruosteisia putkia, tien työntekijät jättävät repeytyneitä haavoja maan kehoon. "Haluammeko nähdä kotimaamme näin? - V. Peskov kutsuu meitä ajattelemaan.

6. Kirjeissään hyvistä ja kauniista ”, D.S. Likhachev vaatii kulttuurimonumenttien säilyttämistä uskoen, että rakkaus kotimaahan, syntyperäinen kulttuuri, kieli alkaa pienellä _ "rakkaudella perheellesi, kotiisi, koulusi". Historia on julkaisijan mukaan "rakkautta, kunnioitusta, tietoa"

4. Yksinäisyyden ongelma

1. Luultavasti on luonnollista, että henkilö on joskus yksinäinen, häntä ei ymmärretä. Joskus haluan huutaa jälkeen lyyrinen sankari V.V. Majakovski: Ei ole ihmisiä. Ymmärrät tuhansien päivittäisten kärsimysten huudon. Sielu ei halua mennä mykäksi, ja kertoa kenelle?

2. Minusta näyttää siltä, \u200b\u200bettä joskus henkilö itse on syyllinen yksinolostaan, kun hän on eronnut itsensä, kuten Dostojevskin romaanin sankari Rodion Raskolnikov, ylpeyden, vallanhimon tai rikoksen vuoksi. Sinun on oltava avoin, kiltti, silloin on ihmisiä, jotka pelastavat sinut yksinäisyydestä. Vilpitön rakkaus Sonya Marmeladovaan säästää Raskolnikovia, antaa toivoa tulevaisuuteen.

3. Venäläisen kirjallisuuden teosten sivut opettavat meitä olemaan tarkkaavaisia \u200b\u200bvanhempia, vanhoja ihmisiä kohtaan, emmekä tee heistä yksinäisiä, kuten Katerina Ivanovna Paustovskyn tarinasta "Sähke". Nastya oli myöhässä hautajaisiin, mutta minusta tuntuu, että kohtalo rankaisi häntä, koska hänellä ei ole enää koskaan mahdollisuutta korjata virheitään.

4. Luen M. Yu. Lermontovin rivejä: "Kuinka pelottavaa elämä on tästä kahlista, jonka voimme vetää yksin ...: Nämä ovat rivejä runosta" Yksinäisyys ", joka kirjoitettiin vuonna 1830. Elämän tapahtumat, runoilijan luonne vaikuttivat siihen, että yksinäisyyden motiivista tuli yksi tärkeimmistä venäläisen runouden neroista.

5. Asenteeseen liittyvä ongelma äidinkieli, sana

1. Muistan rivit Nikolai Gogolin runosta “ Kuolleet sielut". Yksi lyyriset poikkeamat puhua kunnioittava asenne kirjoittaja venäjänkieliselle sanalle, joka "olisi niin lakaista ja reipasta, joten se puhkesi sydämen alta, niin se seethe ja vilkas". Gogol ihailee venäläistä sanaa ja tunnustaa rakkautensa sen luojalle - venäläisille.

2. Ivan Buninin nero-runon "Sana" rivit kuulostavat hymniltä sanalle. Runoilija kehottaa: Osaa suojella Vaikka parhaan kykynsä mukaan, vihan ja kärsimyksen päivinä, kuolematon lahja on puhe.

3. K. Paustovsky kertoo yhdessä artikkelissaan venäjänkielisen sanan maagisista ominaisuuksista ja rikkaudesta. Hän uskoo, että "venäläiset sanat säteilevät runoutta". Kirjailijan mukaan niissä on piilotettu vuosisatoja vanha kokemus. Meidän on opittava kirjoittajalta varovainen ja huomaavainen suhtautuminen syntyperäiseen sanaan.

4. "Venäläiset tappavat venäjän kielen" - tämä on M. Molinan artikkelin otsikko, joka sanoo suuttuneena, että slangisanat, kaikenlaiset "roistot", tunkeutuvat puheeseemme. Joskus monen miljoonan yleisön puheenvuoro on kieli, joka on sopivampi vankilakennossa kuin sivistyneessä yhteiskunnassa. M.Molina uskoo, että kansakunnan ensimmäinen tehtävä ei ole antaa kielen kuolla.

6. Nykyaikaisen television tilan ongelma, television vaikutus ihmiseen

1 kuinka sääli, että niin vähän näytetään todella arvokkaita ohjelmia, esityksiä, elokuvia. En koskaan unohda V. Zheleznikovin tarinaan perustuvan "Scarecrow" -elokuvan vaikutelmia. Teini-ikäiset ovat usein julmia, ja tarina, kuten elokuva, opettaa hyvyyttä, oikeudenmukaisuutta, suvaitsevaisuutta toista kohtaan, vaikka ei sinäkin.

2. Haluaisin, että televisiossa näytettäisiin ystävällisempiä, kirkkaampia elokuvia. Kuinka monta kertaa olen katsonut Boris Vasilievin tarinaan perustuvan elokuvan ”Auringot ovat hiljaisia”, ja vaikutelma pysyy yhtä vahvana kuin ensimmäistä kertaa. Varapäällikkö Fedot Vaskov ja viisi nuorta tyttöä käyvät eriarvoista taistelua 16 saksalaisen kanssa. Olin erityisen järkyttynyt Zhenyan kuolemasta: kauneus törmäsi kuolemaan vapauden taistelussa ja voitti. Tällaiset teokset opettavat meitä olemaan isänmaallisia, ei egoisteja, ajattelemaan tärkeätä eikä sitä, kuinka paljon muodikkaita asioita seuraavalla poptähdellä on.

7. Ekologian ongelma, luonnon vaikutus, sen kauneus sisäinen maailma ihminen, luonnon vaikutus ihmiseen

1. Chingiz Aitmatovin romaani "Plakha" on varoitus ihmiskunnalle, että maailma voi kadota. Ikuiset moyunkumit hämmästyttävät maisemien kauneutta. Eläimet ja linnut ovat asuneet täällä tuhansia vuosia täydellisessä sopusoinnussa. Mutta sitten mies keksi aseen, ja avuttomien saigojen veri vuodattaa, eläimet kuolevat tulessa. Planeetta syöksyy kaaokseen, paha valloittaa. Kirjoittaja pyytää meitä miettimään sitä tosiasiaa, että hauras luonnon maailma, sen olemassaolo on käsissämme.

2. Lukemalla V.G. Rasputinin "Jäähyväiset Materalle", ymmärrät kuinka erottamaton luonto ja ihminen ovat. Kirjoittaja varoittaa meitä siitä, kuinka hauraat järvet, joet, saaret, metsät - kaikki mitä kutsumme isänmaaksi. Kohtalon miekka nostetaan Materan, kauniin saaren, joka on tuomittu tulvan, päälle. Tarinan sankaritar Daria Pinigina kokee henkilökohtaisen vastuun kuolleista esi-isistään kaikesta, mitä ympärillä tapahtuu. Kirjoittaja kertoo ympäristön ja moraaliset kysymykset... Jos ei ole rakkautta maalle, joka on synnyttänyt sinut, jos et tunne veriyhteyttä luontoon, jos et näe sen kauneutta, sivilisaation hedelmät muuttuvat pahiksi ja ihminen luonnon kuninkaasta tulee, kirjailijan mukaan hullu.

3. Eräässä publicistisessa artikkelissaan V. Soloukhin sanoo, että emme huomaa ilman puhtautta, ruohon smaragdinväriä ottaessamme kaiken itsestäänselvyytenä: "Ruoho on ruohoa, sitä on paljon." Mutta kuinka pelottavaa on katsoa pakkasnesteellä palaneen, mustan ammottavan maan päälle. Meidän on suojattava niin tuttu ja hauras maailma - maapallo.

8. Armo-ongelma, humanismi

1. Venäjän kirjallisuuden teosten sivut opettavat meitä olemaan armollisia niille, jotka eri olosuhteiden vuoksi tai sosiaalinen epäoikeudenmukaisuus päätyi elämän pohjaan tai sisään vaikea tilanne... A.S. Pushkinin romaanin varastot " Asema mestari"Kerron Samson Vyrinistä ensimmäistä kertaa venäläisessä kirjallisuudessa osoitti, että kukaan henkilö ansaitsee sympatiaa, kunnioitusta, myötätuntoa riippumatta siitä, mikä sosiaalisten tikkaiden askel hän on.

2. Eräässä journalistisessa artikkelissaan D. Granin väittää, että armo valitettavasti jättää elämämme. Olemme unohtaneet myötätuntoa ja myötätuntoa. "Armon peruuttaminen tarkoittaa henkilön menettämistä yhdellä tärkeimmistä tehokkaista moraalin ilmentymistä", kirjoittaa publicisti. Hän on varma, että tämä tunne tulisi tuoda esiin ihmisessä lapsuudesta lähtien, koska jos sitä ei käytetä, se "heikkenee ja surkastuu".

3. Muistakaamme Sholokhovin tarina "Ihmisen kohtalo". Sotilaan "tuhkalla sirotellut" silmät näkivät surun pikkumies, venäläinen sielu ei kovettunut lukemattomista tappioista

9. Isien ja lasten välisen suhteen ongelma 1. I. S. Turgenev tarkastelee sukupolvien ristiriidan ikuista ongelmaa romaanin "Isät ja pojat" sivuilla. Bazarov, edustaja nuori sukupolvi, pyrkii korjaamaan yhteiskuntaa, mutta samalla uhraamaan joitain "pieniä asioita" - rakkauden, esi-isien perinteet, taiteen. Pavel Petrovich Kirsanov ei näe positiivisia ominaisuuksia vastustajasi. Tämä on sukupolvien konflikti. Nuoret ihmiset eivät kuuntele vanhimpiensa viisaita neuvoja, eivätkä "isät" voi ikänsä vuoksi hyväksyä uutta, usein edistyksellistä. Jokaisen sukupolven on mielestäni tehtävä kompromisseja ristiriitojen välttämiseksi.

2. V. Rasputinin tarinan sankaritar TakarajaVanhaa naista Annaa ei kiusaa se, että hän kuolee pian, vaan se, että perhe on todella hajonnut. Että hänen lastensa välillä on tunne vieraantumista. ...

11 Väkivallan ongelma moderni maailma, ihmiset; väkivallan ongelma

1. Dostojevskin romaanin "Rikos ja rangaistus" rivit opettavat meille suuren totuuden: julmuus, murha, Raskolnikovin keksimä "Veri omantunnon vuoksi" on järjetöntä, koska vain Jumala voi antaa elämän tai riistää sen. Dostojevski kertoo meille, että olla julma, rikkoa ystävällisyyden ja armon suuria käskyjä on tuhota oma sielusi.

2. Varapuheenjohtaja Astafyevin tarinan "Lyudochka" sankaritar tuli kaupunkiin töihin. Häntä hyväksikäytettiin julmasti, ja tyttö kärsii, mutta ei löydä myötätuntoa äidiltään tai Gavrilovnalta. Ihmispiiristä ei tullut sankaritarin hengenpelastaja, ja hän teki itsemurhan.

3. Nykyaikaisen maailman julmuus puhkeaa kodeihimme TV-ruuduilta. Veri vuodatetaan joka minuutti, kirjeenvaihtajat nauttivat katastrofien yksityiskohdista, kuten korppikotkat, kiertävät kuolleiden ruumiita, tottumalla sydämemme välinpitämättömyyteen ja aggressiivisuuteen.

12 Todellisten ja väärien arvojen ongelma.

1.B pieni tarina A.P. Tšekhovin "Rodschildin viulu" tärkeitä kysymyksiä moraali. Hautausyritys Jacob Bronza pitää tappioita, varsinkin jos joku oli kuolevasti sairas, mutta ei kuollut. Jopa vaimonsa kanssa, jolle hän ei sanonut yhtään ystävällistä sanaa, hän mittaa arkun. Vasta ennen kuolemaansa sankari ymmärtää, mitkä ovat todelliset tappiot. Se on puute hyvistä perhesuhteista, rakkaudesta, armosta ja myötätunnosta. Pelkästään nämä ovat todellisia arvoja, joiden puolesta kannattaa elää.

2. Muistakaamme kuolemattomat linjat ” Kuolleet sielut"Gogol, kun Chichikov kuvernöörin pallolla valitsee kenen lähestyä -" rasvaksi "tai" ohueksi ". Sankari pyrkii vain vaurauteen ja liittyy hinnalla millä hyvänsä "rasvalle", josta hän löytää kaikki tutut kasvot. Tämä on hänen moraalinen valinta, joka määrää hänen tulevan kohtalonsa.

13 Kunnian, omantunnon ongelma.

Omatuntoongelma on yksi tärkeimmistä VG Rasputinin tarinassa "Live and Remember". Tapaaminen aviomiehensä kanssa - siitä tulee aavikoitsija päähenkilö, Nastena Guskova, ja iloa ja tuskaa. Ennen sotaa he haaveilivat lapsesta, ja nyt, kun Andrei pakotetaan piiloutumaan, kohtalo antaa heille tällaisen mahdollisuuden. Nastena tuntuu rikolliselta, koska omantunnon tuskaa ei voida verrata mihinkään, joten sankaritar sitoutuu kauhea synti - kiirehtii jokeen tuhoamalla sekä itsensä että syntymättömän lapsen.

2. Venäläisessä kirjallisuudessa on monia hienoja teoksia, jotka voivat kouluttaa ihmistä, tehdä hänestä paremman, puhtaamman. Lukemalla Pushkinin tarinan "Kapteenin tytär" rivit yhdessä Pjotr \u200b\u200bGrinevin kanssa käymme läpi koettelemusten, virheiden, totuuden tuntemisen, viisauden, rakkauden ja armon polun. Ei ole sattumaa, että kirjoittaja edeltää tarinan epigrafilla: "Huolehdi kunniasta nuoruudestasi." Kun luen hienoja viivoja, haluan noudattaa tätä sääntöä.

14 Ongelma kirjan hengellisestä arvosta henkilön kasvatuksessa ja kasvatuksessa

1. Kirja oli ja on edelleen tärkeä tekijä henkilön kasvatuksessa ja kasvatuksessa. Hän opettaa meille rakkautta, kunniaa, ystävällisyyttä, armoa. Pushkinin runon "Profeetta" rivit, joissa suuri runoilija määritteli runoilijan, kirjailijan, sanan taiteen tehtävän - "polttaa ihmisten sydämet verbillä". Kirjat opettavat meille kauniita asioita, auttavat meitä elämään hyvyyden ja omantunnon lakien mukaisesti.

2.Tässä on ikuiset kirjat, johon kasvatettiin useampi kuin yksi sukupolvi. M.Gorkyn tarinan "Vanha nainen Izergil" ajoitus kertoo Dankosta, joka palavalla sydämellään valaisi tietä ihmisille ja näytti meille esimerkin tosi rakkaus henkilölle esimerkki pelottomuudesta ja epäitsekkyydestä.

15 Ongelma moraalinen valinta hyvän ja pahan, valheiden ja totuuden välillä

Venäläisen kirjallisuuden sivuilla on monia esimerkkejä, kun teosten sankarit kohtaavat valinnan hyvän ja pahan, totuuden ja valheen välillä. Dostojevskin romaanin Rikos ja rangaistus sankaria Rodion Raskolnikovia hallitsee perkeleellinen idea. "Olenko vapiseva olento vai onko minulla oikeus?" hän kysyy. Hänen sydämessään on taistelu pimeät ja kevyet voimat, ja vain veren, murhan ja kauhean hengellisen kärsimyksen kautta hän pääsee totuuteen, jonka ei julmuus, vaan rakkaus, armo voi pelastaa.

2. Suuren kirjailija F.M.Dostoeskyn mukaan ihmisille tuotu paha kääntyy aina itseään vastaan \u200b\u200btappamalla osan sielusta. Pyotr Petrovich Luzhin, romaanin "Rikos ja rangaistus" sankari - ostaja, liikemies... Tämä on vakaumukseltaan konna, joka priorisoi vain rahaa. Tämä sankari on varoitus meille 2000-luvulla elävistä ihmisistä, että ikuisten totuuksien unohtaminen johtaa aina katastrofiin.

3. Viktor Astafievin tarinan "Hevonen kanssa." vaaleanpunainen harja"Muistin oppitunnin ikuisesti. Pettää isoäiti. Kauhein rangaistus omantunnolle oli piparkakku "hevonen", jonka isoäiti osti pojan loukkauksesta huolimatta.

4. Tunnettu kirjallisuustutkija Yu.M. Lotman väitti yhdessä journalistejaan käsittelevässä artikkelissaan, joka osoitti opiskelijoille ja nuorille, että henkilöllä on monia tilanteita, kun on valinnanvaraa. On tärkeää, että tämän valinnan määrää omatunto.

16 Fasismin, nationalismin ongelma

1. Anatoly Pristavkin ottaa esiin nationalismin ongelman tarinassaan "Kultainen pilvi vietti yön". Kirjoittaja, joka puhuu tšetšeeneihin kohdistuneista sortotoimista, tuomitsee ihmisten jakamisen etnisen linjan mukaan.

17 Huumeriippuvuuden ongelma

Huumeriippuvuusongelma on ensisijaisesti moraalinen ongelma. Chingiz Aitmatovin romaanin "Plakha" sankari Grishan, huumeita keräävän ja jakavan kaveriryhmän johtaja, ei ajattele pilata jonkun elämää. Hänelle ja hänen kaltaisilleen tärkeintä on voitto, raha. Nuorilla kavereilla on mahdollisuus valita: kenen kanssa mennä - Grishanin tai Avdiyn kanssa, joka yrittää pelastaa heidät. Valitettavasti he valitsevat pahan. Puhuessaan tästä kirjoittaja puhuu huumeriippuvuuden ongelman kiireellisyydestä, sen moraalisesta alkuperästä. 18 Tietokoneriippuvuusongelma, tietokoneriippuvuus

1. Sivilisaation pysäyttäminen on mahdotonta, mutta mikään tietokone ei koskaan korvaa suoraa viestintää tai hyvää kirjaa, joka saa sinut ajattelemaan, eikä vain lataamaan valmiita tietoja. Bulgakovin romaani Mestari ja Margarita voidaan lukea uudelleen monta kertaa. En pitänyt hänen sopeutumisestaan, se tuntui kovalta väärennöltä. NOIN ikuinen rakkaus, muinaisista Yershalaimista, Yeshuasta ja Pontius Pilatuksesta, täytyy lukea itsensä miettimällä jokaista sanaa. Vasta sitten voimme ymmärtää, mitä kirjoittaja halusi kertoa meille.

19 Äitiyden ongelma

1. Äiti tekee mitä tahansa lapselleen. Sankaritar Maxim Gorkyn romaanista "Äiti" tuli vallankumouksellinen, löydetty itselleen uusi maailma, täysin erilaisten ihmissuhteiden maailma, oppi lukemaan ollakseen lähempänä poikaansa, johon hän luotti kaikessa, jonka totuuden hän jakoi ehdoitta.

2. Kirjoittaja A. Aleksin on publicistisessa artikkelissaan "Anteeksi, äiti ...", että on välttämätöntä kertoa heille kaikki hyvissä ajoin äitien elämän aikana, tehdä kaikkensa heidän puolestaan, koska äidit antavat lastensa viimeiset eivätkä koskaan vaadi mitään.

20 Massakulttuurin vaikutuksen ongelma henkilöön

1. ns massakulttuuri jopa yrittää tehdä kirjoista kertakäyttöisiä, helposti luettavia. Kirjakaupan hyllyt ovat täynnä Ustinovan, Daškovan ja vastaavien romaaneja. Yksitoikkoiset juonet, samanlaiset sankarit. On sääli, että runoutta, henkisen sisällön teoksia ei ole. He eivät tuo niin paljon tuloja kuin nidottu kirjat. Otan osan Blokista ja olen hämmästynyt sen syvyydestä ja ainutlaatuisuudesta. Eikö se ole moderni? Kopioimme länsiä sen sijaan, että menisimme omaa tietämme. Blokki puolestaan \u200b\u200bsanoo, että Venäjä on valittu: Venäjä on sfinksi. Iloinen ja sureva, Ja kaataa mustaa verta, Hän näyttää, näyttää, katsoo sinuun, Ja vihalla ja rakkaudella

(Väitteet on laatinut opettaja MOBU: n lukio 19 Korenevsk Krasnodarin alue Guzey Svetlana Anatolyevna)

Kirjailijat puhuvat ystävällisyydestä ja sen puuttumisesta hyvin usein, melkein jokaisessa teoksessa. Venäjän kielen yhtenäiselle valtion tentille valitut tekstit eivät ole poikkeus. Siksi olemme valinneet eniten todelliset ongelmat tältä alueelta ja paljasti ne kaikki argumenttien avulla.

1. Prinsessa Marya Bolkonskaya, sankaritar eeppinen romaani L.N. Tolstoi "Sota ja rauha", auttoi aina köyhiä ja sairaita, kasvatti veljenpoikansa Nikolenkaa, huolehti kuolevasta isästä, täyttäen kaikki hänen mielihahmot. Tyttö oli valmis luovuttamaan henkensä ja unohtamaan itsensä muiden onnen vuoksi. Marian kaunis sielu ilmaistaan \u200b\u200bhänen säteilevissä silmissään, jotka tekevät hänestä kauniin. Prinsessan ystävällisyys palkittiin: hän voitti perheen onnellisuus, hänen aviomiehensä Nikolai rakastui ystävällisiin sieluihinsa.
2. Satujen keräilijä Aigle, sankari a. Greenin tarina "Scarlet Sails", kertoi pienelle Assolille tarinan aluksesta punaiset purjeet, joka vie hänet pois Kapernan asukkaiden kauheasta yhteiskunnasta, joka loukkaa jatkuvasti tyttöä ja hänen isäänsä. Tämä tarina ja hyvät suhteet Eglen innoittamana oli Assol, ja hän pystyi selviytymään kaikista elämän törmäyksistä. Kun sankaritar kasvoi, satu toteutui, ja kapteeni Gray vei hänet Kapernasta, kun hän oli purjehtinut unelmistaan \u200b\u200baluksella.

Hyvän ja pahan yhteentörmäys

1. Kirjassa M. Bulgakova "Mestari ja Margarita" hyvän ja pahan törmäys näkyy erityisen selvästi Mestarin romaanissa Yeshuasta. Hän, absoluuttisena hyvyytenä, kohtaa pahaa, joka haluaa tuhota hänet. Yeshua ei kuitenkaan kapinoi, ei suutu, hän odottaa nöyrästi kohtaloaan uskoen ihmisten ystävällisyyteen. Sankari on varma: “ Vihaisista ihmisistä ei, on vain onnettomia ihmisiä. " Huolimatta siitä, että Yeshua teloitettiin, hän voitti tämän taistelun. Pilatus myönsi erehdyksensä ja katui sen, ja sielussaan hyvää voitti paha. Siksi hänelle annettiin anteeksi.
2. Romaanin ystävällisyyden filosofia L.N. Tolstoi "Sota ja rauha" esitettiin Platon Karataevin muodossa. Tämä sankari rakastaa koko maailmaa, kohtelee kaikkia eläimiä ystävällisesti. Hän ei tiedä sanaa "pasifisti", mutta itse asiassa hän tietää. Miesten maailmankatsomuksessa on kaikuja kristillisistä käskyistä. Hän uskoo, että kaikki kärsimykset on kestettävä ilman sivuääniä. Sodan ja vankeuden muodossa olevan pahuuden edessä Platon luopuu kohtalostaan \u200b\u200bja kestää uudelleen valittamatta siitä. Kohti pahaa sankarinsa puolella sisäinen voima, joka auttaa olemaan luopumatta ja arvostamasta jokaista elettyä hetkeä.

Tarve ystävällisyydelle

1. Andrey Sokolov, sankari m. Sholokhovin tarina "Ihmisen kohtalo", elämä ei pilannut: sota, keskitysleiri, vankeus, läheisten menetys. Sokolovilla ei ollut syytä elää, hän heilutti kätensä itselleen. Mies kuitenkin tapasi orpo-pojan Vanyushkan, joka menetti vanhempansa. Andrei esitteli itsensä lapsen isänä, adoptoi hänet ja antoi molemmille mahdollisuuden paeta melankoliasta (ja Vanyushka jopa kadun nälkään). Ystävällinen teko sankari auttoi pojan lisäksi myös itseään yhdessä selviytymään julmassa ja monimutkainen maailma paljon helpompi.
2. Petr Grinevin ystävällisyys a.S.: n romaanit Puškinin "Kapteenin tytär" pelasti henkensä. Annettuaan lyhyen turkin tuntemattomalle kulkijalle, joka auttoi häntä löytämään tiensä lumimyrskyyn, sankari palveli hallitusta vastaan \u200b\u200bkapinoivaa Emelyan Pugachevia. Kapinallinen herätti myöhemmin linnoituksia ja linnoituksia ja teloitti kaikki siellä olevat upseerit. Mutta Pugatšov muisti Grinevin ystävällisyyden, päästää hänet irti ja auttoi myöhemmin jopa auttamaan rakastettua naista.

Osoittaa todellista ystävällisyyttä

1. Sonya Marmeladova, sankaritar romaani F.M. Dostojevskin "Rikos ja rangaistus", - todella ystävällinen henkilö... Äitipojansa lasten ruokinnan vuoksi hän alkoi myydä ruumiinsa, "meni keltaisella lipulla". Isän vaimo työnsi Sonyan tälle kentälle, mutta tytöllä ei ollut kaunaa, koska hän ajatteli nälkäisiä lapsia. Marmeladova pysyi kirkkaana, uskonnollisena henkilönä opinnoista huolimatta. Kun Sonya meni Raskolnikoville töihin, vangit rakastuivat häneen välittömästi ystävällisyydestään. Ja hän johdatti sydämellisyydellään päähenkilön parannukseen ja puhdistukseen.
2. Elena, sankaritar romaani I.S. Turgenev "Aattona", hän toivoi lapsuudesta lähtien aktiivista hyvää: hän auttoi aina köyhiä ja sairaita, esimerkiksi kymmenen vuoden ikäisenä hän kumarsi köyhän tytön Katyan edessä. Ystävällisyys pysyi Elenan kanssa koko elämän. Rakastetun bulgarialaisen vallankumouksellisen Insarovin vuoksi hän jätti kaiken Venäjälle ja meni Bulgariaan. Kun hänen uusi aviomiehensä sairastui, hän pysyi hänen luonaan loppuun asti, ja hänen kuolemansa jälkeen hän päätti jatkaa rakkaansa työtä.

Ystävyyden kasvattaminen lapsuudesta lähtien

1. Ilya Ilyich Oblomov alkaen samanlainen romaani I.A. Goncharovakasvoin rakkauden ja kiintymyksen ilmapiirissä. Häntä ei ollut erityisesti kehitetty tai koulutettu, mutta nykyajan psykologien mukaan hänelle annettiin tärkein asia - vanhempien rakkaus... Hänen ansiostaan \u200b\u200bsankari näki ihanteen Oblomovkassa, eikä hän itse toivonut kenellekään pahaa. Kyllä, Ilya Ilyich on inertti ja aloitteeton, mutta täysin vaaraton mies. Valitettavasti ystävällisyys ei oikeastaan \u200b\u200bauta elämässä ilman häiritseviä ominaisuuksia, joten kasvatuksen tulisi olla sopusointuista.
2. Katerina, sankaritar draamat kirjoittanut A.N. Ostrovsky "Ukkosmyrsky", naimisissa aikaisin. Ja heti lämpimästä kodistaan \u200b\u200bhän putosi miehensä talon totalitaariseen ilmapiiriin. Naisen on vaikea elää valheissa ja tekopyhyydessä Kabanikhan anopin johdolla, joka painostaa kaikkia kotitalouden jäseniä ja asettaa heille vanhan järjestyksen. Kotona Katerinassa sieluja pisteytettiin, hän käveli vanhempiensa kanssa, rukoili, teki luovaa työtä. Mutta kaikki tämä oli ilman painetta, ei baarin alla, joten se oli helppoa. Sankaritar kasvoi ystävällisellä, tunteella sisäinen vapaus... Mitä vaikeampaa hänelle oli anopin talossa. Mutta lapsuudesta opittu ystävällisyys auttoi Katerinaa olemaan muuttamatta taloa harjoituspaikaksi ja viimeisenä kohtelemaan kiduttajaa kunnioittavasti ja kunnioittavasti. Joten hän säästeli Varvaraa ja Tikhonia, jotka kohtelivat häntä hyvin.

Mielenkiintoista? Pidä se seinälläsi!

Vaatimukset essee varten tentti viime vuodet muuttui useita kertoja, mutta yksi asia pysyi muuttumattomana - tarve todistaa tuomionsa oikeellisuus. Ja tätä varten sinun on valittava oikeat argumentit.

Katumuksen ongelma kiinnostaa meitä ensin. Tässä artikkelissa esitämme useita argumenttivaihtoehtoja, jotka on valittu koulun lähdeluettelosta. Sieltä voit valita työhösi parhaiten sopivat.

Mitkä ovat argumentit?

Kun kirjoitat essee C-osaan, sinun on ilmaistava mielipiteesi annetusta aiheesta. Mutta opinnäytetyösi tarvitsee todisteita. Toisin sanoen on välttämätöntä paitsi ilmaista kantanne myös vahvistaa se.

Hyvin usein katumuksen ongelma kohtaa tentteissä, sen perustelut ovat melko yksinkertaisia, jos opiskelija tuntee koulun hyvin kirjallinen ohjelma... Kaikki eivät kuitenkaan onnistu muistaa heti haluttu palajoten on parasta valita muutama argumentti etukäteen yleisimmistä aiheista.

Mitkä ovat argumentit

Katumuksen ongelman paljastamiseksi kokonaan argumentit on valittava pääkohdan perusteella kÄYTÄ vaatimukset Venäjäksi. Heidän mukaansa kaikki todisteet on jaettu kolmeen tyyppiin:

• Henkilökohtainen kokemus eli tosiasiat, jotka on otettu elämästäsi. Niiden ei tarvitse olla luotettavia, koska kukaan ei tarkista, tapahtuiko näin.
• Tiedot, jotka opiskelija sai koulun opetussuunnitelmasta. Esimerkiksi maantieteen, historian jne. Oppitunneista
• Kirjalliset perustelut, jotka kiinnostavat meitä ensinnäkin. Tämä on lukukokemus, jonka tutkittavan on hankittava tutkimuksen aikana.

Kirjallisuuden perustelut

Joten olemme kiinnostuneita katumuksen ongelmasta. Kirjallisuuden perustelut vaaditaan, jos haluat saada ennätys sävellykselle. Samanaikaisesti argumentteja valittaessa tulisi asettaa etusijalle ne teokset, jotka sisältyvät koulun opetussuunnitelma tai pidetään klassikoina. Älä ota vähän tunnettujen kirjoittajien tekstejä tai suosittua kirjallisuutta (fantasia, etsintätarinat jne.), Koska ne eivät ehkä ole tutkijalle tuttuja. Siksi on tarpeen päivittää etukäteen muistissa tärkeimmät teokset, joita tutkittiin kouluvuosina... Yleensä yhdestä romaanista tai tarinasta löytyy esimerkkejä melkein kaikista tentissä esiintyvistä aiheista. Paras vaihtoehto olisi valita heti useita sinulle tuttuja kappaleita. Joten hajotetaan klassikko, joka herättää katumuksen.

"Kapteenin tytär" (Puškin)

Venäläisessä kirjallisuudessa parannuksen ongelma on hyvin yleinen. Väitteet on siksi melko helppo löytää. Aloitetaan kuuluisimmasta kirjailijastamme AS Pushkinista ja hänen romaanistaan \u200b\u200b"Kapteenin tytär".

Teoksen keskellä on päähenkilön Pyotr Grinevin rakkaus. Tämä tunne on yhtä leveä ja kattava kuin elämä. Tässä tunnelmassa olemme kiinnostuneita siitä, että sankari ymmärsi hänen ansiostaan \u200b\u200bsen, mitä paha oli tehnyt rakkailleen, tajusi virheensä ja pystyi tekemään parannuksen. Kiitos sen, että Grinev muutti näkemyksiään elämästä ja suhtautumista muihin, hän pystyi muuttamaan tulevaisuuden itselleen ja rakkaalleen.

Parannuksen ansiosta Peter osoitti parhaat ominaisuudet - anteliaisuus, rehellisyys, epäitsekkyys, rohkeus ja niin edelleen. Voimme sanoa, että se muutti häntä ja teki hänestä toisen ihmisen.

"Sotnik" (Bykov)

Puhutaan nyt Bykovin teoksesta, joka esittää parannuksen ongelman aivan toisen puolen. Kirjallisuuden perustelut voivat olla erilaisia, ja sinun on valittava ne lausuntosi mukaan, joten kannattaa varastoida erilaisia \u200b\u200besimerkkejä.

Joten katumuksen teema "Centurionissa" ei ole lainkaan samanlainen kuin Pushkinin. Ensinnäkin siksi, että hahmot itse ovat erilaisia. Partisaani Rybak vangitaan selviytyäkseen, ja hänen on luovutettava toverinsa saksalaisille. Ja hän tekee tämän teon. Mutta vuotta kuluu, eikä pettämisen ajatus jätä häntä. Parannus ohittaa hänet liian myöhään, tämä tunne ei voi enää korjata mitään. Lisäksi se ei salli Rybakin elää rauhassa.

Tässä teoksessa parannuksesta ei tullut sankarin mahdollisuutta päästä pois noidankehästä ja päästä eroon kärsimyksistä. Bykov ei pitänyt Rybakia anteeksiannon arvoisena. Toisaalta henkilön tulisi olla vastuussa tällaisista rikoksista koko elämänsä ajan, koska hän petti paitsi ystävänsä myös omansa ja läheisensä.

"Pimeät kujet" (Bunin)

Parannuksen ongelma voi näkyä eri valossa. Perusteiden kirjoittamiseen tenttiin tulisi vaihdella, joten otetaan esimerkkinä Buninin tarina "Dark Alleys". Tässä teoksessa sankarilla ei ollut voimaa myöntää virheensä ja tehdä parannus, mutta kosto ohitti hänet. Kerran nuoruudessaan Nikolai vietti ja hylkäsi tytön, joka todella rakasti häntä. Aika kului, mutta hän ei voinut unohtaa ensimmäistä rakkauttaan, joten hän kieltäytyi muiden miesten seurustelusta ja piti parempana yksinäisyyttä. Mutta Nikolai ei löytänyt onneakaan. Elämä rankaisi häntä ankarasti väärinkäytöksistään. Sankarin vaimo huijaa häntä jatkuvasti, ja pojasta on tullut todellinen roisto. Kaikki tämä ei kuitenkaan saa häntä ajattelemaan parannusta. Tässä parannus näyttää lukijaa tekona, joka vaatii uskomattomia hengellisiä ponnisteluja ja rohkeutta, jota kaikki eivät löydä itsestään. Nikolai maksaa päättämättömyyden ja tahdon puutteen vuoksi.

Argumenttina esimerkki Pimeitä kujia»Sopii vain niille, jotka opinnäytetyössään käsittelivät kosto- ja kosto-ongelmaa niille, jotka eivät ole katuneet julmuuksiaan. Vasta sitten tämän työn mainitseminen on tarkoituksenmukaista.

Boris Godunov (Puškin)

Puhutaan nyt myöhästyneen katumuksen ongelmasta. Tämän aiheen perustelut ovat hieman erilaiset, koska meitä kiinnostaa vain yksi parannuksen näkökohta. Joten tämä ongelma paljastuu täydellisesti Pushkinin tragediassa "Boris Godunov". Tämä esimerkki ei ole vain kirjallinen, vaan myös osittain historiallinen, koska kirjailija viittaa maassamme tapahtuneiden aikakausien luomiseen.

Teoksessa "Boris Godunov" ongelma on esitetty hyvin selvästi myöhäinen katumus... Argumentit tämän aiheen kirjoittamiseen on valittava ottaen huomioon Pushkinin tragedia. Teoksen keskellä on tarina kuninkaalliseen valtaistuimelle nousseesta Godunovista. Hänen oli kuitenkin maksettava kauhea hinta vallasta - tappaa vauva, todellinen perillinen, Tsarevich Dmitry. Useita vuosia on kulunut, ja nyt on aika tehdä parannus. Sankari ei enää pysty korjaamaan tekojaan, hän voi vain kärsiä ja kärsiä. Omatunto ei anna hänelle lepoa, kaikkialla, missä Godunov alkaa unelmoida veriset pojat... Kuninkaan läheiset ymmärtävät, että hän heikkenee ja menettää mielensä. Bojaarit päättävät kaataa laittoman hallitsijan ja tappaa hänet. Siten Godunov kuolee samasta syystä kuin Dmitry. Sellainen on sankarin laskeminen verisestä rikoksesta, josta katumus kohosi hänet vasta useiden vuosien kuluttua.

Ihmisen katumuksen ongelma. Argumentteja Dostojevskin romaanista "Rikos ja rangaistus"

Parannuksen teema tuli perustaksi uudelle suurelle teokselle, joka sai lukijoiden suosion ja rakkauden.

Päähenkilö tekee rikoksen todistaakseen epäinhimillisen teoriansa alemmista ja korkeammat ihmiset... Raskolnikov tekee murhan ja alkaa kärsiä, mutta yrittää kaikin mahdollisin tavoin hukuttaa omantuntonsa äänen. Hän ei halua myöntää olevansa väärässä. Parannuksesta tulee käännekohta Raskolnikovin elämässä ja kohtalossa. Se avaa hänelle tien uskoon ja todelliset arvot, saa sinut harkitsemaan näkemyksiään ja ymmärtämään, mikä on todella rakasta tässä maailmassa.

Koko romaanin ajan Dostojevski johti sankarinsa katumukseen, tunnustamaan syyllisyytensä. Tämä tunne teki eniten parhaat ominaisuudet Raskolnikovin hahmo ja teki hänestä paljon houkuttelevamman. Vaikka sankari kärsi edelleen rangaistuksen rikoksestaan, ja se osoittautui erittäin ankaraksi.

Katumuksen ongelma: väitteet elämästä

Puhutaan nyt toisen tyyppisistä argumenteista. Tällaisten esimerkkien löytäminen on erittäin helppoa. Vaikka elämässäsi ei ole tapahtunut mitään tällaista, voit ajatella sitä. Tällaiset väitteet luokitellaan kuitenkin halvemmiksi kuin kirjallisuudet. Joten hyvästä kirjaesimerkistä saat 2 pistettä ja elämänesimerkistä vain yhden.

Henkilökohtaiseen kokemukseen perustuvat väitteet perustuvat havainnoihin omasta elämästään, vanhempien, sukulaisten, ystävien ja tuttavien elämästä.

Muistaa

Kaikille esseille on useita yleisiä vaatimuksia, mukaan lukien ne, jotka käsittelevät syyllisyyden ja katumuksen ongelmaa. Väitteiden on välttämättä vahvistettava teidän esittämä teesi, eivätkä missään tapauksessa ole ristiriidassa sen kanssa. Sinun on myös otettava huomioon seuraavat seikat:

• Todentajat tarkastelevat ja arvioivat vain kahta ensimmäistä argumenttia, joten ei ole mitään syytä mainita lisää esimerkkejä... On parempi kiinnittää huomiota ei määrään vaan laatuun.
• Muista, että kirjalliset argumentit ovat korkeammalla, joten yritä sisällyttää ainakin yksi vastaava esimerkki.
• Älä unohda esimerkkejä kansanperinnestä tai kansantarut... Tällaiset perustelut otetaan myös huomioon, mutta ne arvioidaan vain yhdellä pisteellä.
• Muista, että voit saada 3 pistettä kaikista argumenteista. Siksi on parasta noudattaa seuraavaa mallia: yksi esimerkki kansanperinnestä tai henkilökohtainen kokemus, toinen - kirjallisuudesta.

Nyt muutama sana siitä, miten kirjallinen argumentti kirjoitetaan oikein:

• Muista lisätä tekijän sukunimi ja nimikirjaimet sekä teoksen koko nimi.
• Kirjoittajan ja otsikon nimeäminen ei riitä, sinun on kuvattava päähenkilöt, heidän sanansa, toimintansa, ajatuksensa, mutta vain ne, jotka liittyvät esseen ja opinnäytetyön aiheeseen.
• Arvioitu tekstimäärä argumenttia kohden on yksi tai kaksi virkettä. Mutta nämä luvut riippuvat lopulta tietystä aiheesta.
• Aloita esimerkkien antaminen vasta sen jälkeen, kun olet ilmaissut kantasi.

Yhteenvetona

Siten parannuksen ongelmaa esitetään laajasti kirjallisuudessa. Siksi ei ole vaikea löytää argumentteja venäjän kielen tentille. Tärkeintä on, että kaikki esimerkkisi vahvistavat tutkielman ja näyttävät lakoniselta ja harmoniselta. Usein tutkittavien pääongelma ei ole työn valinta, vaan sen kuvaus. Ajatuksen ilmaiseminen useilla lauseilla ei ole aina helppoa. Tällaisen ongelman välttämiseksi sinun on harjoiteltava etukäteen. Ota paperiarkki ja yritä kuvata tuomiot ytimekkäästi ja selkeästi poistumatta ilmoitetuista määristä.

Tärkeintä on olla menettämättä luottamusta ja valmistautua mahdollisimman parhaalla mahdollisella tavalla, niin sitä ei ole vaikea saada.

Olemme keränneet parhaat kirjallisuusperusteet monista lähteistä sinulle yhdessä paikassa. Kaikki argumentit on jaettu aiheittain, minkä avulla voit löytää oikean esseeelle nopeasti. Suurin osa argumenteista on kirjoitettu nimenomaan sivustoa varten, joten voit olla varma, että kirjoitat ainutlaatuisen esseen.

Voit lukea esseen kirjoittamisen tietokantamme argumenteilla artikkelistamme

Valitse aihe saadaksesi valmiita argumentteja esseellesi:

Mitkä ovat argumentit?

Tentin kolmannessa osassa sinun on kirjoitettava pieni essee ehdotetun tekstin perusteella. Oikein suoritetusta tehtävästä saat 23 pistettä, mikä on merkittävä osa kaikki yhteensä pistettä. Nämä pisteet eivät välttämättä riitä, jotta pääset haluamaasi yliopistoon. Osan "C" tehtävään, toisin kuin lohkojen "A" ja "B" tehtäviin, voit valmistautua etukäteen aseistettuna kaikella mitä tarvitset esseen kirjoittamiseen tietystä aiheesta. Aiempi kokemus tentin suorittaminen osoittaa, että koululaisilla on suuria vaikeuksia suorittaa osan "C" tehtävää väittäessään kantaansa annettuun ongelmaan. Esseen kirjoittamisen onnistuminen riippuu valitsemistasi argumenteista. Enimmäismäärä pisteitä annetaan lukijan argumenteista, ts. otettu kaunokirjallisuus... C-osan tehtävissä esitetyt tekstit sisältävät pääsääntöisesti moraalisia ja eettisiä ongelmia. Tämän kaiken tietäen voimme aseistua valmiilla kirjallisilla argumenteilla, mikä tekee esseen kirjoittamisesta mahdollisimman helpon. Kun arsenaalissasi on ehdotetut argumentit, sinun ei tarvitse kiihkeästi hakea kaikkia teoksia, jotka olet lukenut muistista itse tentin aikana etsimällä jotain sopivaa aiheiden ja ongelmien kannalta. Huomaa, että kaiken työn tekemiseen varattu aika ei yleensä riitä koululaisille. Siksi teemme kaikkemme saadaksemme 23 pistettä tenttiesiteestä.