MTAZAMO MPANGO WA MADA YA MCHAKATO WA ELIMU - ELIMU

Eneo la elimu

"Mimi na marafiki zangu"

Mawasiliano ya kijamii.

Ukuzaji wa hotuba

Kisanaa-aesthetic

Kusoma, majadiliano na kuelezea tena sura ya pili "Jinsi Dunno alivyokuwa mwanamuziki" kutoka kwa kitabu cha N. Nosov "Adventures ya Dunno na Marafiki Wake"; fundisha kuelewa maadili na wazo la kazi; fundisha kutathmini matendo ya mashujaa; kuendeleza nia ya utambuzi, kupendezwa na vitabu.

O.V. Akulova, L.M. Gurovich.

"Kusoma tamthiliya»

"Jiji langu"

Mawasiliano ya kijamii.

Ukuzaji wa hotuba

Kisanaa-aesthetic

Kusoma, majadiliano ya dondoo kutoka kwa kitabu cha A. Dorokhov "Kijani, Njano, Nyekundu" - kufundisha jinsi ya kujibu maswali kuhusu maudhui ya maandishi; jifunze kutunga mafumbo; ili kuunganisha ujuzi wa watoto kuhusu sheria za barabara na taa za trafiki, kuhusu alama za barabarani;

O.V. Akulova, L.M. Gurovich.

Kifurushi cha mbinu cha mpango wa "Utoto",

Creative Center SPHERE, 2013

"Maonyesho ya majira ya joto. Siku za kuzaliwa za majira ya joto "

Mawasiliano ya kijamii.

Ukuzaji wa hotuba

Kisanaa-aesthetic

Kusoma na majadiliano ya mashairi ya E. Blaginin "Dandelion". Kukuza sikio la kishairi: kuunda uwezo wa kuhisi, kuelewa na kuzaliana lugha ya kitamathali mashairi; chagua epithets, kulinganisha, sitiari.

O.V. Akulova, L.M. Gurovich.

Kifurushi cha mbinu cha mpango wa "Utoto",

"Kusoma hadithi za uwongo" M.

Creative Center SPHERE, 2013

"Ulimwengu unaotuzunguka"

Mawasiliano ya kijamii.

Ukuzaji wa hotuba

Kisanaa-aesthetic

Kusoma, majadiliano na kuelezea tena hadithi ya N. Nosov "Waota ndoto" Kufundisha watoto kurejesha maandishi; kuboresha usemi wa kitaifa wa usemi: kufikia uthabiti katika uwasilishaji wa yaliyomo; kutajirisha Msamiati fasili, vielezi, vitenzi, visawe

O.V. Akulova, L.M. Gurovich.

Kifurushi cha mbinu cha mpango wa "Utoto",

"Kusoma hadithi za uwongo" M.

Creative Center SPHERE, 2013

"Siku ya Wazee"

29.09-3.10

Mawasiliano ya kijamii.

Ukuzaji wa hotuba

Kisanaa-aesthetic

Kusoma, majadiliano na kuelezea tena hadithi ya V. Ovseev "Vidakuzi" ili kuunganisha wazo la sifa za aina ya hadithi; fundisha kujieleza;

jifunze kuelezea mtazamo wako kwa kile unachosoma, toa maoni yako

kuunganisha ujuzi kuhusu ndege, rangi zao

Voronezh, 2014.

Somo la 2, ukurasa wa 88

"Msimu wa vuli. Mood ya vuli»

Mawasiliano ya kijamii.

Ukuzaji wa hotuba

Kisanaa-aesthetic

Kusoma mashairi kuhusu vuli E. Pleshcheeva Wafundishe watoto kutambua kihisia msingi wa mfano wa mashairi. kazi; kuendeleza ubunifu, kujieleza kwa hotuba

O.S. Ushakov. "Kufahamiana kwa watoto na fasihi."

M., kituo cha uchapishaji "Ventana-Graf". ukurasa wa 142

"Ulimwengu unaotuzunguka"

Mawasiliano ya kijamii.

Ukuzaji wa hotuba

Kisanaa-aesthetic

Kusoma, kujadili na kuelezea tena hadithi ya watu wa Kitatari "Binti Watatu" - kufundisha kuelewa wahusika wa wahusika; kujifunza kutambua uhalisi wa ujenzi wa njama, kutambua vipengele vya aina ya utunzi na lugha ya hadithi za hadithi na hadithi;

O. S. Ushakova, N.V. Gavrish

Moscow, 2014. Somo la 10, ukurasa wa 19

"Nchi ninayoishi"

20.10-24.10

Mawasiliano ya kijamii.

Ukuzaji wa hotuba

Kisanaa-aesthetic

Kusoma, majadiliano na kukariri shairi la N. Rubtsov "Halo, Urusi ...", uchambuzi wa yaliyomo kwenye methali "Kila mtu ana upande wake", "Hakuna ardhi nzuri zaidi kuliko Mama yetu" kufundisha kufunua. maudhui ya kiitikadi ya kazi wakati wa majadiliano yake ya pamoja; kushiriki katika ujifunzaji wa pamoja wa shairi wakati wa ukariri wa kwaya; soma kwa uwazi maandishi ya ushairi;

O. S. Ushakova, N.V. Gavrish

"Kuanzisha watoto wa miaka 5-7 na fasihi"

Moscow, 2014. Somo la 4, ukurasa wa 12

"Yangu nchi ndogo»

Mawasiliano ya kijamii.

Ukuzaji wa hotuba

Kisanaa-aesthetic

Kusoma na kusimulia hadithi ya Nanai "Ayoga" kufundisha kuelewa na kutathmini tabia ya mhusika mkuu wa hadithi ya hadithi; kujumuisha maarifa juu ya sifa za aina ya kazi za fasihi; kuunda uwezo wa kuelewa maana ya kitamathali ya methali na misemo; kukuza mtazamo mbaya kuelekea uvivu; kupanua maarifa ya watoto juu ya watu wengine na mataifa ya Shirikisho la Urusi na kufundisha uvumilivu wa makabila.

O. S. Ushakova, N.V. Gavrish

"Kuanzisha watoto wa miaka 5-7 na fasihi"

Moscow, 2014. Somo la 14, ukurasa wa 26

"Ulimwengu unaotuzunguka"

Mawasiliano ya kijamii.

Ukuzaji wa hotuba

Kisanaa-aesthetic

Kusoma na mazungumzo juu ya hadithi ya J. Rodari "Piper na magari". Kurejelea hadithi ya hadithi. Jifunze kuelewa vipengele vya aina ya hadithi, angalia mwanzo wake, sehemu kuu na ya mwisho; fundisha kuelewa wahusika wa hadithi za hadithi; kuendeleza ujuzi wa pantomimic, kufundisha jinsi ya kuunda picha za kujieleza kwa msaada wa sura za usoni,

O. S. Ushakova, N.V. Gavrish

"Kuanzisha watoto wa miaka 5-7 na fasihi"

Moscow, 2014. Somo la 17, ukurasa wa 30

"Ulimwengu wa mchezo"

Mawasiliano ya kijamii.

Ukuzaji wa hotuba

Kisanaa-aesthetic

Kusoma na kukariri zaidi mashairi maarufu A. Barto na S. Mikhalkov. Mazungumzo juu ya mashairi yaliyosomwa. Panga maarifa kuhusu ubunifu wa fasihi A. Barto na S. Mikhalkov;

O. S. Ushakova, N.V. Gavrish

"Kuanzisha watoto wa miaka 5-7 na fasihi"

Moscow - 2014. Somo la 20, ukurasa wa 34

"Siku ya Mama"

Mawasiliano ya kijamii.

Ukuzaji wa hotuba

Kisanaa-aesthetic

Kusoma, majadiliano na kurudia hadithi ya E. Permyak "Mikono ni ya nini?" Fundisha uandishi thabiti, thabiti, wasilisha wazo na yaliyomo kwa usahihi, toa tena mazungumzo ya wahusika. Kukuza upendo wa familia.

V.N. Volchkova, N.V. Stepanova

"Muhtasari wa madarasa katika kikundi cha wakubwa chekechea"

Voronezh, 2014.

Somo la 2, ukurasa wa 63

Mada "Ulimwengu Wangu"

1.12-5.12

Mawasiliano ya kijamii.

Ukuzaji wa hotuba

Kisanaa-aesthetic

Kusoma, majadiliano na kuelezea tena hadithi ya watu wa Kirusi "Winged, furry na mafuta" kufundisha kuelewa wahusika na vitendo vya mashujaa; fundisha kuja na mwisho tofauti wa hadithi; jifunze kutambua na kuelewa misemo ya kitamathali; kufahamiana na vitengo vipya vya maneno; kuunganisha ujuzi wa watoto kuhusu likizo na mila ya watu.

O. S. Ushakova, N.V. Gavrish

"Kuanzisha watoto wa miaka 5-7 na fasihi"

Moscow - 2010. Somo la 8, ukurasa wa 17

"Mapema majira ya baridi"

Mawasiliano ya kijamii.

Ukuzaji wa hotuba

Kisanaa-aesthetic

Kusoma, majadiliano na kuelezea tena dondoo kutoka kwa hadithi ya hadithi ya V. Bianchi "Kalenda ya Sinichkin". Jifunze kujibu maswali kuhusu maudhui ya maandishi uliyosikiliza; chagua vitenzi kulingana na maana; fundisha kuelezea maandishi ya hadithi; weka upendo na utunzaji kwa wanyama.

O.V. Akulova, L.M. Gurovich.

Kifurushi cha mbinu cha mpango wa "Utoto",

"Kusoma hadithi"

M. Creative Center SPHERE, 2013

"Ulimwengu unaotuzunguka"

Mawasiliano ya kijamii.

Ukuzaji wa hotuba

Kisanaa-aesthetic

Kusoma, majadiliano na kukariri shairi la K. Chukovsky "mti wa Krismasi" - kuendelea kufundisha kwa uwazi kusoma shairi kwa moyo; kuunda uwezo wa kuwasilisha furaha ndani ya nchi kuhusiana na likizo zijazo; kuendeleza sikio la kishairi; ili kuunganisha ujuzi wa watoto kuhusu mila ya kusherehekea Mwaka Mpya.

O.V. Akulova, L.M. Gurovich.

Kifurushi cha mbinu cha mpango wa "Utoto",

"Kusoma hadithi"

M. Creative Center SPHERE, 2013

"Mwaka Mpya unakuja kwetu"

22.12-31.12

Mawasiliano ya kijamii.

Ukuzaji wa hotuba

Kisanaa-aesthetic

O.V. Akulova, L.M. Gurovich.

Kifurushi cha mbinu cha mpango wa "Utoto",

"Kusoma hadithi"

M. Creative Center SPHERE, 2013

"Muujiza wa Krismasi"

12.01-16.01

Mawasiliano ya kijamii.

Ukuzaji wa hotuba

Kisanaa-aesthetic

Kusoma wimbo wa ibada "Kolyada, kolyada, na wakati mwingine kolyada ..." - kuwafahamisha watoto na likizo za kale za Kirusi (Krismasi, Kolyadki); kufundisha kutofautisha sifa za aina za nyimbo za kitamaduni; kujifunza kuelewa wazo kuu la nyimbo; kuwafunulia watoto utajiri wa lugha ya Kirusi, wafundishe kuzungumza kwa mfano na kwa uwazi.

O. S. Ushakova, N.V. Gavrish

"Kuanzisha watoto wa miaka 5-7 na fasihi"

"Mimi na marafiki zangu"

19.01-23.01

Mawasiliano ya kijamii.

Ukuzaji wa hotuba

Kisanaa-aesthetic

Kusoma, majadiliano na kuelezea tena hadithi ya N. Nosov "Kwenye kilima". Kukuza uwezo wa kuelewa tabia ya mashujaa wa kazi za sanaa, kuchukua mlolongo wa ukuzaji wa njama, kugundua njia za kuelezea na za picha zinazosaidia kufunua yaliyomo; kuboresha hotuba na vitengo vya maneno; kujifunza kuelewa maana ya mfano ya baadhi ya misemo, sentensi; kuimarisha ujuzi wa watoto michezo ya msimu wa baridi na furaha.

O.V. Akulova, L.M. Gurovich.

Kifurushi cha mbinu cha mpango wa "Utoto",

"Kusoma hadithi"

M. Creative Center SPHERE, 2013

"Maneno mazuri kwa kila mmoja"

26.01-30.01

Mawasiliano ya kijamii.

Ukuzaji wa hotuba

Kisanaa-aesthetic

Kusoma, majadiliano na kurudia hadithi ya N. Durova "Wapenzi Wawili". Kusoma, majadiliano ya shairi na A. Kuznetsova "Walipinga" kufundisha kuchambua matendo ya mashujaa na kutathmini wahusika wa wahusika; fundisha kujibu maswali kuhusu yaliyomo katika maandishi; kuunda kwa watoto hitaji la mawasiliano ya kirafiki na wengine; kuelimisha watoto mahusiano mazuri kwa wapendwa;

Kuunganisha kanuni za adabu.

O. S. Ushakova, N.V. Gavrish

"Kuanzisha watoto wa miaka 5-7 na fasihi"

Moscow - 2014. Somo la 15, ukurasa wa 27

"Ulimwengu wa taaluma"

2.02-6.02

Mawasiliano ya kijamii.

Ukuzaji wa hotuba

Kisanaa-aesthetic

Kusoma na majadiliano ya shairi la S. Mikhalkov "Mjomba Stepa".

V.N. Volchkova, N.V. Stepanova

"Muhtasari wa madarasa katika kikundi kikuu cha chekechea"

Voronezh, 2004.

Somo la 3, ukurasa wa 11

"Ulimwengu wa maajabu ya kiufundi"

9.02-13.02

Mawasiliano ya kijamii.

Ukuzaji wa hotuba

Kisanaa-aesthetic

Kusoma, majadiliano ya shairi na V. Mayakovsky "Kitabu hiki kidogo ni changu kuhusu bahari na kuhusu lighthouse" kufundisha kuelewa maudhui ya kihisia-mfano wa hadithi, wazo lake;

kukuza taswira ya hotuba: fundisha kuchagua ufafanuzi, kulinganisha na neno fulani; kusababisha uelewa wa maana ya vitengo vya maneno, methali; kuanzisha sheria za tabia salama katika maisha ya kila siku.

O. S. Ushakova, N.V. Gavrish

"Kuanzisha watoto wa miaka 5-7 na fasihi"

Moscow, 2014.

Somo la 1, ukurasa wa 7

"Baridi"

Mawasiliano ya kijamii.

Ukuzaji wa hotuba

Kisanaa-aesthetic

Kusoma shairi na S. Yesenin "Winter huimba - echoes ...". Mazungumzo juu ya maudhui ya shairi. Kukariri shairi kwa moyo; wafundishe watoto kukariri shairi waziwazi, wakiwasilisha huruma ya sauti, pongezi kwa picha ya asili ya msimu wa baridi.

O.V. Akulova, L.M. Gurovich.

Kifurushi cha mbinu cha mpango wa "Utoto",

"Kusoma hadithi"

M. Creative Center SPHERE, 2013

"Watetezi wa Nchi ya Baba"

23.02-27.02

Mawasiliano ya kijamii.

Ukuzaji wa hotuba

Kisanaa-aesthetic

Kusoma, majadiliano na kuelezea tena epic "Mashujaa Watatu"
Majadiliano ya methali: ".Jambo la kwanza maishani ni kutumikia Nchi ya Baba kwa uaminifu "," Hatutaki ardhi ya mtu mwingine, lakini hatutatoa yetu "," Mpiganaji mwenye ujuzi ni mzuri kila mahali "," Akili na mikono ni. kupata nguvu kutoka kwa sayansi ya kijeshi ”.- kufahamisha watoto na aina ya epic, sifa zake za lugha na utunzi; kupanua ufahamu wa watoto juu ya watetezi wa nchi ya baba; kufafanua maoni juu ya aina za askari, kuamsha hamu ya kuwa kama mashujaa hodari na shujaa; kukuza mawazo, ladha ya mashairi;

kukuza heshima, upendo na shukrani kwa watu wanaotetea Nchi yetu ya Mama.

V.N. Volchkova, N.V. Stepanova

"Muhtasari wa madarasa katika kikundi cha wakubwa wa shule ya chekechea" - Voronezh, 2014.

Somo la 3, ukurasa wa 76

"Hongera kwa mama"

Mawasiliano ya kijamii.

Ukuzaji wa hotuba

Kisanaa-aesthetic

Kusoma shairi la S. Kaputikyan "Bibi yangu" kufundisha kuelewa wahusika na vitendo vya mashujaa, kuja na mwisho tofauti wa hadithi; tambua na uelewe misemo ya kitamathali; kufahamiana na vitengo vipya vya maneno (nafsi kwa roho, huwezi kumwaga maji); kukuza upendo kwa sanaa ya watu wa mdomo, utamaduni wa watu na mila.

O. S. Ushakova, N.V. Gavrish

"Kuanzisha watoto wa miaka 5-7 na fasihi"

Moscow - 2014. Somo la 8, ukurasa wa 17

"Wiki ya Pancake"

Mawasiliano ya kijamii.

Ukuzaji wa hotuba

Kisanaa-aesthetic

Kusoma. Majadiliano na kukariri shairi la A. Pleshcheev "Spring". kukuza majibu ya kihemko kwa udhihirisho wa chemchemi ya asili, hisia za uzuri na uzoefu;

Jifunze kutunga hadithi za maelezo juu uchoraji wa mazingira; boresha fasili za msamiati, amilisha vitenzi, visawe.

V.N. Volchkova, N.V. Stepanova

"Muhtasari wa madarasa katika kikundi kikuu cha chekechea"

Voronezh, 2014.

Somo la 4, ukurasa wa 81

"Wiki ya Kitabu"

Mawasiliano ya kijamii.

Ukuzaji wa hotuba

Kisanaa-aesthetic

Hadithi za L. Tolstoy "Simba na Mbwa" kuendeleza kwa watoto usikivu wa kifonemiki; kuamsha na kutajirisha msamiati wa watoto na nomino, kivumishi na vitenzi kwenye mada ya somo; endelea kujifunza kubashiri mafumbo

O.V. Akulova, L.M. Gurovich.

Kifurushi cha mbinu cha mpango wa "Utoto",

"Kusoma hadithi"

M. Creative Center SPHERE, 2013

"Chemchemi ilikuja"

23.03-27.03

Mawasiliano ya kijamii.

Ukuzaji wa hotuba

Kisanaa-aesthetic

Kubahatisha mafumbo kuhusu kusoma hadithi za hadithi na hadithi. Uwiano wa methali kusoma hadithi na hadithi. - Kujumuisha maarifa juu ya kazi za fasihi zilizosomwa, juu ya sifa za aina ya hadithi ya hadithi, hadithi, shairi, kazi za aina ndogo za ngano; kuunda taswira ya usemi: uwezo wa kuelewa maana ya kitamathali ya methali, kutumia methali katika hali ifaayo ya usemi.

O. S. Ushakova, N.V. Gavrish

"Kuanzisha watoto wa miaka 5-7 na fasihi"

Moscow, 2014.

Somo la 29, ukurasa wa 47

"Ucheshi katika maisha yetu"

30.03-3.04

Mawasiliano ya kijamii.

Ukuzaji wa hotuba

Kisanaa-aesthetic

B. Zakhoder "Huzuni ya Mbwa", "Kuhusu samaki wa paka." Kufundisha watoto kuona kuchekesha katika kazi iliyosomwa, kukuza upendo wa ushairi.

O.V. Akulova, L.M. Gurovich.

Kifurushi cha mbinu cha mpango wa "Utoto",

"Kusoma hadithi"

M. Creative Center SPHERE, 2013

"Siri ya Sayari ya Tatu"

6.04-10.04

Mawasiliano ya kijamii.

Ukuzaji wa hotuba

Kisanaa-aesthetic

Kusoma, kujadili na kusimulia tena dondoo kutoka kwa V.P. Furrow "Wa kwanza katika nafasi"- kufahamisha watoto na fasihi ya wasifu; kuelimisha watoto kuheshimu kazi ya watu wanaohusishwa na nafasi; kuunda kwa watoto dhana za "anga ya nje", "nafasi"; kufahamiana na wasifu wa Yu.A. Gagarin

O.V. Akulova, L.M. Gurovich.

Kifurushi cha mbinu cha mpango wa "Utoto",

"Kusoma hadithi"

M. Creative Center SPHERE, 2013

"Wale nyota wamefika"

Mawasiliano ya kijamii.

Ukuzaji wa hotuba

Kisanaa-aesthetic

Kusoma, majadiliano na kusimulia "Ndege wa aina gani?" V. Suteev. Kuunganisha maarifa juu ya aina, muundo, sifa za lugha za hadithi ya hadithi ya Kirusi; kufundisha kutambua maudhui ya mfano ya kazi.

O. S. Ushakova, N.V. Gavrish

"Kuanzisha watoto wa miaka 5-7 na fasihi"

Moscow, 2014.

Somo la 1, ukurasa wa 52

"Ulimwengu unaotuzunguka"

20.04-24.04

Mawasiliano ya kijamii.

Ukuzaji wa hotuba

Kisanaa-aesthetic

Kusoma, majadiliano na kuelezea tena hadithi ya watu wa Kislovakia "Kutembelea Jua" - kuunda uwezo wa kuona mkali zaidi. njia za kujieleza katika maandishi na uunganishe na yaliyomo; jifunze kuchagua visawe vya vitenzi, jenga visawe na antonimu kwa ufafanuzi fulani.

O.V. Akulova, L.M. Gurovich.

Kifurushi cha mbinu cha mpango wa "Utoto",

"Kusoma hadithi"

M. Creative Center SPHERE, 2013

"Siku ya ushindi"

4.05-8.05

Mawasiliano ya kijamii.

Ukuzaji wa hotuba

Kisanaa-aesthetic

Kusoma na majadiliano ya mashairi na S. Marshak "Fairy kwa Watoto" na S. Smirnov "Askari". Kukariri shairi "Askari" kwa moyo. Kukuza uzalendo, heshima kwa watetezi wa Nchi ya Mama na hisia ya kiburi katika kazi ya watu wetu katika Vita Kuu ya Patriotic;fundisha kusikiliza kwa uangalifu usomaji wa kazi na kujibu maswali; fundisha kuchagua fasili za neno askari; kuendeleza kwa watoto kiholela umakini wa kuona na kumbukumbu, kwa maneno - kufikiri kimantiki, hotuba na kuamsha msamiati; - Kuunganisha maarifa juu ya vifaa vya kijeshi.

O.S. Ushakova, N.V. Gavrish

"Tunawatambulisha watoto wa miaka 5-7 na fasihi."

Moscow, 2014.

Somo la 28, ukurasa wa 46

"Pushkin yetu"

11.05-15.05

Mawasiliano ya kijamii.

Ukuzaji wa hotuba

Kisanaa-aesthetic

Kusoma hadithi ya hadithi na A.S. Pushkin "Hadithi ya Wavuvi na Samaki". Endelea kufahamiana na kazi ya mshairi; fundisha kuteka hitimisho juu ya uchoyo; eleza kwa ufupi yaliyomo kwenye hadithi kwa kutumia picha; kukuza mapenzi ya ushairi; amilisha kamusi.

O.V. Akulova, L.M. Gurovich.

Kifurushi cha mbinu cha mpango wa "Utoto",

"Kusoma hadithi"

M. Creative Center SPHERE, 2013

"Haki za watoto nchini Urusi"

18.05-22.05

Mawasiliano ya kijamii.

Ukuzaji wa hotuba

Kisanaa-aesthetic

Kusoma mashairi juu ya Nchi ya Mama. Kukuza hisia ya uzalendo, heshima kwa watu wazima; kufahamu haki na wajibu wa watoto;

O.V. Akulova, L.M. Gurovich.

Kifurushi cha mbinu cha mpango wa "Utoto",

"Kusoma hadithi", 2013

"Ulimwengu unaotuzunguka. Spring".

25.05-29.05

Mawasiliano ya kijamii.

Ukuzaji wa hotuba

Kisanaa-aesthetic

Kukariri shairi "Spring" na G. Ladonshchikov. Kuendeleza taswira ya hotuba ya watoto, kuelewa maana ya maneno ya kitamathali na misemo; jifunze kuchagua ufafanuzi, kulinganisha na neno fulani.

O.S. Ushakov. "Kufahamiana kwa watoto na fasihi." M., kituo cha uchapishaji "Ventana-Graf". ukurasa wa 169

Tuma kazi yako nzuri katika msingi wa maarifa ni rahisi. Tumia fomu iliyo hapa chini

Wanafunzi, wanafunzi waliohitimu, wanasayansi wachanga wanaotumia msingi wa maarifa katika masomo na kazi zao watakushukuru sana.

Nyaraka zinazofanana

Jukumu la uwongo katika elimu ya hisia na ukuzaji wa hotuba kwa watoto. Vipengele vya ukuzaji wa msamiati wa watoto wa shule ya mapema, njia za uboreshaji wake na uanzishaji. Ukuzaji wa msamiati wa watoto wa miaka 6-7 katika mchakato wa kutumia hadithi za uwongo, mienendo yake.

tasnifu, imeongezwa 05/25/2010


Ukuzaji wa hotuba thabiti katika ontogenesis. Maelezo ya watoto walio na maendeleo duni ya hotuba. Kazi za fasihi zinazopendekezwa kwa watoto wa shule ya mapema. Vipengele vya kazi juu ya urekebishaji wa hotuba iliyoharibika kwa njia ya hadithi za watoto.

tasnifu, imeongezwa 10/14/2017


Elimu ya maadili katika fasihi ya kisaikolojia na ya ufundishaji. Uamuzi wa jukumu la hadithi za watoto katika mchakato wa elimu ya maadili. Mbinu ya kuunda hisia za maadili kwa watoto wa shule ya mapema kwa njia ya uwongo.

karatasi ya muda, imeongezwa 05/13/2012


Malengo makuu ya kutumia hadithi katika masomo ya historia. Mahali pa hadithi katika somo la historia na kanuni za uteuzi wake. Uainishaji wa kazi za hadithi. Mbinu ya kutumia tamthiliya.

karatasi ya muda, imeongezwa 06.24.2004


Vipengele vya ukuaji wa kisanii na uzuri wa mtoto. Kazi kuu za fasihi ya watoto katika malezi ya watoto. Mawazo ya Msingi ya L. Vygotsky kwa Waandishi wa Watoto. Ufundishaji wa "Kinga" na fasihi-ulinzi wa watoto kutoka kwa ukweli mbaya.

karatasi ya muda, imeongezwa 10/09/2016


Kusoma kama aina ya shughuli ya hotuba. Sifa za kiisimu maandishi ya fasihi. Kanuni za uteuzi wa nyenzo za uwongo. Njia za kufanya kazi na maandishi ya hadithi za kisasa za Ufaransa. Mazoezi ya maandalizi.

tasnifu, imeongezwa 06/16/2013


Sanaa ya watu kama njia elimu ya maadili watoto wa shule ya mapema, jukumu la hadithi kwa mfano wa methali, maneno, hadithi za hadithi. Ukuzaji wa hali ya ufundishaji wa elimu ya maadili katika mchakato wa ukuzaji wa hotuba katika taasisi ya elimu ya shule ya mapema.

karatasi ya muda, imeongezwa 02/14/2012

Hadithi ni chanzo muhimu cha hekima, chombo chenye nguvu cha ukuzaji wa hotuba, na vile vile uboreshaji wa kiakili, uzuri na kiroho wa utu wa mtoto. Neno la kisanii linalisha hisia za mtoto, huchochea mawazo, huendeleza mtazamo wa kielelezo wa ulimwengu, hufundisha. utamaduni wa hotuba... Kusoma hadithi na hadithi za hadithi huamsha shauku ya kweli katika hisia na uzoefu wa wahusika wakuu, hutufundisha kuelewa nia ya matendo yao, kutambua njama ya njama. Juhudi za pamoja za wazazi na waalimu zitasaidia kuwafungulia watoto wa kikundi cha wazee ulimwengu wa kichawi wa matukio ya fasihi na maajabu ya hadithi.

Shirika la madarasa juu ya kusoma hadithi za uwongo katika kikundi cha juu cha chekechea

Watoto wa shule ya mapema kwa mujibu wa kusanyiko uzoefu wa maisha wana uwezo wa kugundua kwa uwazi zaidi hotuba ya mfano ya mwandishi, kuelewa kwa undani zaidi maana ya kazi hiyo, kuchambua wahusika wa wahusika wakuu. Yote hii inaamsha shauku ya kweli katika vitabu, hamu ya kujifunza njama mpya za fasihi.

Mpe mtu ladha ya kusoma na umpe fursa ya kusoma, na bila shaka utamfurahisha ...

John Herschel

Wanafunzi wa shule ya mapema huendeleza shauku ya kweli katika vitabu, hamu ya kujifunza njama mpya za fasihi

Malengo na malengo ya masomo

Malengo ya madarasa ya kusoma katika kikundi cha wakubwa:

• malezi ya hamu ya kweli ya mtoto katika vitabu na hitaji la ndani la kusoma hadithi za uwongo;
• elimu ya msomaji hodari na nyeti.

Kazi za kielimu:

• kupanua upeo wa macho, kuunda picha kamili ya ulimwengu;
• kufundisha kusikiliza mashairi, hadithi, hadithi za hadithi, kujua kihemko, na pia kuelewa yaliyomo katika kazi hiyo;
• fundisha kuchanganua sababu za matendo ya wahusika wakuu, tazama miktadha iliyofichika, wahimize watu kuzungumzia uelewa wao wa wahusika wa wahusika;
• kuendeleza ujuzi usomaji wa kueleza mashairi, kusaidia kushiriki katika michezo ya kuigiza ya maigizo na maigizo;
• jitayarishe kwa elimu ya kina ya fasihi, panga ujuzi wa awali na kitabu kilichoonyeshwa, sanaa ya watu, kufahamisha habari kuhusu aina za kazi, waandishi na washairi.

Kazi za maendeleo:

• aesthetic na maendeleo ya maadili ya utu wa mtoto;
• uundaji na ukuzaji wa hotuba bora ya fasihi.

Kazi za kielimu:

• kukuza uwezo wa kutambua kihemko kazi za fasihi;
• kuchangia katika malezi ya ladha ya fasihi na kisanii.

Watoto hujifunza kusikiliza mashairi, hadithi, hadithi za hadithi, kutambua kihemko, na pia kuelewa yaliyomo katika kazi hiyo.

Mbinu za ufundishaji za kufanya kazi na kazi za sanaa

Wakati wa kufundisha kwa kusoma, mbinu za kuona, za maneno na za kucheza hutumiwa. Kati ya zile zinazoonekana, maarufu zaidi ni:

• kufahamiana na mwandishi wa kazi (maonyesho ya picha ya mwandishi);
• uchunguzi na maelezo ya kulinganisha ya vielelezo vya vitabu;
• maandamano na majadiliano mawasilisho ya mada, maonyesho ya slide, video zinazotolewa kwa hili au kazi hiyo (ni vyema kutumia mbinu hii baada ya kusoma kitabu);
• mchoro wa watoto kama njia ya kuwasilisha hisia kutoka kwa hadithi iliyosikika au hadithi.

Mbinu za maneno ni tofauti na zimeundwa kufanya kazi na maandishi yote, pamoja na sehemu zake, na hata maneno moja. Hii ni pamoja na:

• usomaji wa kuelezea kutoka kwa kitabu au kwa moyo, unaolenga kuimarisha uwezo wa kusikiliza, kusikia, kutambua yaliyomo katika kazi;
• hadithi za hadithi na vipengele vya uboreshaji wa bure (kubadilisha maneno, kupanga upya);
• mazungumzo ambayo yamejengwa karibu na maswali ambayo hukuruhusu kuamua aina, njama, wazo kuu kazi, njia za kujieleza kisanii;
• usomaji wa kuchagua wa vipande muhimu vya maandishi ya kitabu, ambayo huongeza mhemko wa mtazamo na kuamsha umakini wa watoto;
• maelezo ya maana ya maneno yasiyojulikana:
  • kuchukua nafasi ya kisawe katika mchakato wa kusoma, kwa mfano, "taji - taji", "hila - ujanja"; kufahamiana na maneno mapya wakati wa maonyesho ya picha;
  • majadiliano ya misemo na misemo isiyojulikana wakati wa mazungumzo ya utangulizi.
• kazi za ubunifu za kuja na njama, mwendelezo wa hadithi, uteuzi wa wimbo, maelezo ya kulinganisha, epithets.

Aina zote za michezo na maonyesho hutumiwa kama mbinu za kucheza (mradi tu watoto wana ujuzi bora wa maandishi ya kazi):

• utendaji wa mavazi na ushiriki wa watoto;
• maonyesho ya maonyesho na michezo (tabletop, puppet);
• michezo ya kifasihi ya didactic na chemsha bongo.

Katika darasani kwa kusoma hadithi za uwongo, njia ya mchezo wa kuigiza hutumiwa kikamilifu

Maswali "Jifunze hadithi ya hadithi" kwa kutumia uwasilishaji wa multimedia (picha inaonekana kwenye skrini ikiwa watoto walijibu maswali kwa usahihi na kutaja hadithi ya hadithi).

• Katika hadithi hii, babu aliinua mazao, lakini hakuweza kuiondoa kutoka kwa ardhi. Alivuta, akavuta, lakini hakuvuta. Bibi, mjukuu, mdudu, paka alikuja msaada wake. Nimesahau kumtaja nani? Walitoka nini? Je, ulitambua hadithi hii?

  

  Slaidi kwa hadithi ya hadithi "Turnip"

• Katika hadithi iliyofuata, mzee aliishi na mwanamke mzee, na pia wanyama wa msitu (bunny, mbweha, mbwa mwitu) ambao hukutana na mhusika wetu mkuu. Mbweha alikula. Mbweha alikula nani? Aliishiaje msituni? Ni mnyama gani kati ya hao ambaye nilisahau kumtaja?

  

  Slide kwa hadithi ya hadithi "Kolobok"

• Mashujaa wa hadithi hiyo walipata nyumba ya kupendeza msituni na kukaa ndani yake, lakini kwa wengine nyumba hiyo iligeuka kuwa ndogo sana. Aliamua kuishi juu ya paa, akainuka juu ya nyumba na kuiharibu. Huyo alikuwa nani? Taja kila mtu aliyeishi ndani ya nyumba hiyo. Jina la hadithi ni nini?

  

  Slaidi kwa hadithi ya hadithi "Teremok"

• Mtu mwenye hila na udanganyifu aliichukua nyumba ya bunny. Dubu, mbwa mwitu, mbwa alitaka kumfukuza mvamizi, lakini hakuweza. Nani angeweza? Ni nani aliyesaidia bunny na kuachilia kibanda? Jina la hadithi ni nini?

  

  Telezesha kwa hadithi ya hadithi "Kibanda cha Zayushkina"

• Watoto waliachwa peke yao ndani ya nyumba. Walikaidi amri ya mama yangu ya kutomfungulia mtu mlango. Kulikuwa na watoto wangapi? Nani aliweza kuwadanganya na jinsi gani?

  

  Telezesha kwa hadithi ya hadithi "Mbwa mwitu na watoto saba"

• Na katika hili hadithi ya hadithi mama na baba waliondoka kikazi, wakaacha binti na mwana nyumbani peke yao. Dada mkubwa alipewa mgawo wa kumtunza kaka mdogo. Msichana alicheza na marafiki zake, alisahau ombi la baba na mama, na ndege wenye hasira kuchukuliwa kwa Baba Yaga. Ni ndege wa aina gani walioiba mvulana? Ni majaribu gani ambayo msichana alipitia katika kumtafuta kaka yake? Nani alimsaidia?

  

  Telezesha kwenye hadithi ya hadithi "Bukini-Swans"

• Babu na Baba walitengeneza msichana wa theluji. Nini kilimtokea baadaye? Jina la mhusika mkuu ni nani?

  

  Slaidi kwa hadithi ya hadithi "Snow Maiden"

Aina za kazi zinazotumika katika kufundisha kusoma

Ili kuingiza shauku kubwa ya kusoma kwa watoto wa shule ya mapema, aina zifuatazo za kazi zinapaswa kuletwa katika mazoezi ya kila wakati:

• usomaji wa kila siku wa kazi za aina anuwai;
• marafiki wa kujitegemea wa watoto walio na kitabu kwenye kona ya fasihi iliyo na vifaa maalum;
• kupangwa vikao vilivyopangwa;
• mawasiliano rahisi kati ya mwalimu na watoto kulingana na hadithi wakati wa michezo, matembezi, shughuli zingine;
• ushirikiano wenye matunda na wazazi, umaarufu wa kusoma nyumbani:
  • kazi ya ushauri chaguo mojawapo fasihi ya kusoma, kwa kuzingatia sifa za umri wa watoto;
  • ushiriki wa wazazi katika kubuni ya maonyesho ya kitabu, maswali, likizo ya fasihi;
  • muundo wa vituo vya habari na vitabu vya kusafiri;
  • kuendesha madarasa ya wazi kwa wazazi.

Kona ya uongo kawaida iko katika vikundi vyote vya chekechea. Kusudi kuu ni kuongeza kupendezwa na kitabu, kuunda mahali maalum pazuri, pa faragha ambapo watoto wanaweza kuwasiliana kwa utulivu na kwa uangalifu na kitabu, kupitia kurasa zake kwa raha, chunguza kwa uangalifu vielelezo, kukumbuka vipindi vya kupendeza, na "kuishi" kwao. hadithi pamoja na wahusika wanaowapenda.

Kusudi kuu la kona ya kitabu ni kuongeza kupendezwa na kitabu, kuunda mahali pazuri, mahali pa faragha ambapo watoto wanaweza kuwasiliana kwa utulivu na kwa uangalifu na kitabu.

Sheria za muundo wa kona ya kitabu:

• Iko mbali na eneo la kuchezea lenye kelele na mvuto, na kuunda hali ya burudani ya kustarehesha yenye kufikiria.
• Kuna mwanga sahihi wa mchana (karibu na dirisha) na jioni (umeme wa ndani) taa.
• Imepambwa kwa rafu au meza.
• Vitabu huchaguliwa kwa mujibu wa sifa za umri wa watoto.

Maslahi ya watoto wa shule ya mapema yanaongezeka, kwa hivyo maonyesho ya kitabu yanaweza kujumuisha vitabu kumi hadi kumi na mbili, kutoa fursa kwa kila mtoto kuchagua kitabu cha kupendeza kwake. Ni muhimu kuwajulisha watoto na sheria:

• kuchukua vitabu kwa mikono safi;
• pitia kwa uangalifu;
• usirarue, usijikunje;
• usitumie kwa michezo;
• baada ya kuangalia, kila mara rudisha kitabu.

Maonyesho ya kitabu cha mada

Maonyesho ya vitabu vya mada kawaida hujitolea kwa maswala ya masilahi ya kielimu kwa watoto, na vile vile maadhimisho ya waandishi au likizo. Mada inapaswa kuwa muhimu, kudumu si zaidi ya wiki, kwani maslahi na tahadhari ya watoto katika siku zijazo kwa vitabu vilivyoonyeshwa vitapungua.

Maonyesho ya vitabu vya mada kawaida hujitolea kwa maswala ya kupendeza kwa watoto.

Mawazo kwa ajili ya kuanza kwa motisha kwa darasa

Kuamsha hamu ya utambuzi ya watoto katika kazi za fasihi ndio kazi kuu ya mwalimu. Njia ya kufikiria ya shirika la somo, maandalizi ya kina ya awali yataunda mazingira yasiyo rasmi, ya kupendeza, kuongeza ufanisi na kurudi kwa kihisia kwa watoto.

Ili kuamsha usikivu wa wanafunzi wao, mwalimu anaweza kutumia maswali, mashairi, mafumbo, uwasilishaji wa media titika katika kazi zao.

Ili kuamsha usikivu wa wanafunzi wake, mwalimu anaweza kutumia mazungumzo ya kuvutia, mashairi, mafumbo, michezo ya didactic, vipengele vya utendaji wa mavazi, maonyesho ya vielelezo, kusikiliza dondoo. kipande cha muziki kutazama mawasilisho ya media titika, video au katuni.

• Mwanzo wa kuvutia ni kuonekana shujaa wa hadithi ambayo itahusisha watoto katika mchezo au kuwaalika kwenye safari nzuri. Kwa mfano, Pinocchio ni mshiriki wa kikundi na anashiriki shida yake na watoto: "Nilialikwa kutembelea msitu wa hadithi na dubu kutoka kwa hadithi ya hadithi" Masha na Dubu ". Ninapenda sana chai na keki, lakini ninaogopa kusafiri mwenyewe kupitia msitu wa ajabu. Jamani, naomba mnisaidie kutafuta njia ya kwenda nyumbani kwa dubu."
• Pamoja na watoto wa kikundi cha wakubwa, unaweza kufanya mazungumzo mafupi ya utangulizi juu ya kazi zinazojulikana (maswali 6-8). Kwa mfano, mazungumzo yafuatayo yangefaa kwa mada "hadithi za watu wa Kirusi":
  • Je! ni hadithi gani za hadithi unazojua?
  • Nani aligundua hadithi hizi?
  • Ni wanyama gani ni mashujaa wa hadithi za hadithi?
  • Dubu hupatikana katika hadithi gani za hadithi? ("Masha na Dubu", "Dubu watatu", "Teremok")
  • Mashujaa wa hadithi gani walikuwa bunny, mbweha, mbwa mwitu?
• Watoto pia watavutiwa na hadithi inayotambulisha haiba ya mwandishi wa kazi wanayoipenda. Kwa mfano, kuhusu P. P. Bazhov, muundaji wa hadithi ya hadithi "Hoof Silver", unaweza kusema kama ifuatavyo.
  Jamani, leo nitawatambulisha kwa mwandishi ambaye alipenda sana hadithi za watu hadi aliziita hadithi zake zilizobuniwa kuwa hadithi za hadithi. Hadithi ya hadithi ni nini? Hii ni hadithi ya kale ya hadithi, ambayo ilipitishwa kwa maneno kutoka kwa babu-babu-babu hadi wajukuu-wajukuu. Katika hadithi ya hadithi, maisha halisi na uchawi kimiujiza kuunganishwa, nguvu zisizo za kawaida hutenda karibu na mashujaa wa kidunia, ambao wanaweza kuwa wasaidizi wazuri, na wanaweza kujidhihirisha wenyewe kama nguvu za uovu. Hizi ni hadithi ambazo Pavel Petrovich Bazhov aligundua.
  P.P. Bazhov alizaliwa katika familia ya mfugaji wa madini karibu miaka mia moja na arobaini iliyopita. Mmea huo ulikuwa katika Urals za mbali, karibu na jiji la Yekaterinburg. Mvulana huyo alisoma katika seminari ya kitheolojia, ambapo alikutana na mwalimu mzuri wa fasihi, ambaye aliwafundisha wanafunzi wake kuelewa, kuthamini na kupenda hadithi za uwongo. Bazhov alifurahi kujifunza mashairi kutoka kwa kumbukumbu, tayari akiwa na umri wa miaka tisa aliweza kukariri makusanyo yote ya mashairi na washairi wake wanaopenda kwa moyo.
  Kukua, Bazhov alifuata nyayo za mwalimu wake na kuanza kufundisha watoto Kirusi, wakati wa Vita vya wenyewe kwa wenyewe alipigana katika Jeshi Nyekundu, kisha akawa mwandishi wa habari. Kuanzia umri mdogo, Bazhov alikuwa akipenda hadithi za watu, kazi zilizokusanywa kwa uangalifu za ngano. Hadithi za watu Kazi zake zote, zilizokusanywa katika kitabu "Sanduku la Malachite", "pumua".
• Mchezo wa kidadisi kama mbinu ya kuhamasisha utafaa ikiwa sio mwingi sana na utafanywa kwa kasi ya haraka, vinginevyo unahitaji kuhamishwa hadi sehemu kuu ya somo.
  Mchezo wa didactic "Kumbuka hadithi" (kulingana na kazi za NN Nosov). Mwalimu anapendekeza kuzingatia picha na vitu vya rangi: matango kwenye bustani, koleo, simu, sufuria ya uji, kofia, suruali yenye kiraka. Watoto wanahitaji kukumbuka jina la hadithi zinazofanana za mwandishi wa watoto wanaopenda ("Matango", "Wapanda bustani", "Simu", "uji wa Mishkina", " Kofia ya kuishi"," Kiraka").

Matunzio ya picha: mchezo wa didactic kulingana na kazi za N.N. Nosov

Kazi ya kuanzisha mlolongo sahihi wa matukio Mlolongo sahihi Maswali juu ya ujuzi wa maandishi Chagua mlolongo unaofaa Ni muhimu kuunganisha kwa usahihi maneno na picha

Jedwali: faharasa ya kadi ya vitendawili kwenye mandhari ya hadithi

Tunapanga madarasa ya kusoma hadithi za uwongo katika kikundi cha wakubwa wa shule ya chekechea

Muda wa somo unaongezeka kwa dakika tano ikilinganishwa na kundi la wastani na sasa ni dakika 25.

Madarasa kawaida hufanyika mara moja kwa wiki, lakini usizuiliwe na muafaka wa muda mfupi kupanga mbele shughuli za kujifunza... Usomaji wa bure wa kila siku, michezo ya kubahatisha hali za fasihi na mazungumzo wakati wa matembezi au mchezo wa kibunifu wa moja kwa moja nje ya shughuli zilizopangwa itasaidia kuwatambulisha watoto kwenye ulimwengu wa kubuni.

Mpango wa muda na aina za shughuli

Muundo wa somo:

1. Sehemu ya shirika - kuhamasisha mwanzo wa somo, mazungumzo ya utangulizi (dakika 3-5).
2. Jambo kuu ni kusoma kazi (dakika 15-20).
3. Mwisho - mazungumzo ya mwisho ya uchambuzi kati ya mwalimu na watoto. Watoto hufundishwa kuelezea maoni yao na kuzungumza kwa uhuru juu ya mtazamo wao wa yaliyomo kwenye kazi, kutathmini wahusika na vitendo vya wahusika wakuu (dakika 3-5).

Aina za kazi:

• Usomaji unaolengwa wa kazi moja.
• Usomaji wa kina wa kazi kadhaa ambazo tayari zimejulikana na mpya za aina tofauti, zilizounganishwa na mada moja (Mwaka Mpya, kuwasili kwa chemchemi, wanyama wa misitu, nk).
• Kuchanganya kazi zinazowakilisha aina tofauti sanaa:
  • kufahamiana na kitabu pamoja na kutazama vielelezo, slaidi, filamu, katuni;
  • hadithi na sauti ya asili ya kazi ya muziki;
  • kusoma kwa kutumia uboreshaji wa maonyesho (doli, vinyago, takwimu za kadibodi).
• Kusoma kama sehemu ya kimuundo ya somo la ukuzaji wa hotuba.

Mbinu ya kufanya madarasa

Uchaguzi wa kazi unafanywa kulingana na vigezo vifuatavyo:

• umri na sifa za kisaikolojia na mtazamo;
• unyenyekevu na upatikanaji wa ufumbuzi wa mtindo na utungaji, kiwango cha kuvutia njama;
• thamani katika suala la ustadi wa kisanii na athari ya kielimu;
• kufuata mahitaji ya programu na malengo ya ufundishaji.

Kusoma kunaweza kutanguliwa na mazungumzo mafupi ya utangulizi wa asili ya utangulizi, pamoja na hadithi fupi juu ya utu wa mwandishi, kutaja kazi zingine za mwandishi huyu, ambazo watoto walikutana nazo hapo awali. Ifuatayo, unahitaji kutoa sauti ya aina ya kazi. Maslahi na ushiriki wa kihisia wa watoto katika kazi hiyo utaimarishwa na kitendawili kilichochaguliwa vizuri, shairi, kielelezo, kipande cha kipande cha muziki au safari ya makumbusho iliyofanyika siku moja kabla.

Ni muhimu kudumisha mawasiliano ya karibu ya kihisia na watoto wakati wa kusoma. Kusoma kunapaswa kuwa kamili, kwa lugha na kwa njia ya mfano, bila kuingiliwa na maswali na maoni kuhusu watoto.

Ni muhimu kutunza vizuri majibu ya haraka ya mtoto, hisia za kwanza na uzoefu kutoka kwa kipande alichosikiliza, ambayo itawawezesha watoto kupata kikamilifu kuridhika kwa kuwasiliana na kitabu, kujaza yao. ulimwengu wa ndani hisia mpya na mawazo. Inafaa zaidi kutoa mazungumzo mazito ya uchanganuzi unapoisoma tena.

Ni ngumu kwa watoto wa miaka mitano hadi sita kukabiliana na kazi ya monotonous monotonous, kwa hivyo inashauriwa kufanya mazoezi ya gari, kidole au kupumua na fidgets kidogo kwa wakati, kuunganisha michezo ya nje ya mwelekeo wa fasihi katika mchakato wa kazi. .

Kielezo cha kadi cha mada za madarasa ya kusoma sanaa katika kikundi cha wakubwa

Aina anuwai ya fasihi ya kusoma katika kikundi cha wakubwa:

• Hadithi za Kirusi pia kazi za ngano watu wa ulimwengu ("Kama mbuzi na bibi", "Swallow-Swallow", "Nyumba ambayo Jack alijenga", "Vesnyanka").
• Hadithi za watu wa Kirusi na kigeni ("The Frog Princess", "Goldilocks". "Teremok").
• Kazi za mashairi na prose za waandishi wa ndani na wa kigeni (A. Pushkin, I. Turgenev, I. Bunin, S. Yesenin, V. Dragunsky, N. Nosov, R. Kipling, A. Lindgren).
• Hadithi za fasihi (V. Bianchi, P. Bazhov, A. Volkov, V. Kataev, B. Zakhoder).

Jedwali: fahirisi ya kadi ya kazi za fasihi kwa kikundi cha wakubwa, inayoonyesha malengo ya utafiti

Jedwali: faharisi ya kadi ya michezo ya fasihi ya didactic inayotumika katika madarasa ya kusoma

Jedwali: dakika za elimu ya mwili kwenye mada ya hadithi za hadithi

Jedwali: kipande cha muhtasari wa somo la kusoma hadithi ya L. N. Tolstoy "Mfupa" na Ubusheeva Nadezhda Sergeevna

Muhtasari wa matokeo ya kazi na watoto

Mazungumzo ya mwisho yaliyofanywa kwa ustadi juu ya kazi sio muhimu kuliko ya utangulizi. Inaruhusu watoto kujumuisha na kupanga maarifa yaliyopatikana katika mchakato wa kusoma, kukuza kumbukumbu, uwezo wa kuonyesha jambo kuu kutoka kwa kile wanachosikia.

Wakati mwingine, baada ya kusoma kazi, maswali machache yanatosha, lakini yanapaswa kuwa na maana na kuwaongoza watoto kuangazia wazo kuu... Kwa hivyo, maswali ya mwisho kwa hadithi ya NN Nosov "Ndoto" inaweza kuwa kitu kama hiki:

• Umeipendaje hadithi hii?
• Waotaji ni akina nani?
• Kwa nini mwandishi alitoa jina hili kwa hadithi yake?
• Ni yupi kati ya mashujaa wa hadithi unaweza kuwaita waotaji na kwa nini?
• Unawezaje kusema uwongo kutoka kwa hadithi ya kubuni?
• Kwa nini, baada ya hadithi iliyoambiwa na Igor, wavulana hawakutaka kuwa marafiki naye?
• Hadithi yake ilitofautiana vipi na hadithi za watu wengine?

Unaweza pia kufanya sehemu ya mwisho kwa namna ya marudio ya mazungumzo, ambayo husaidia kukumbuka na kuunganisha mawazo kuhusu muundo wa hadithi.Kwa mfano, mazungumzo kulingana na hadithi ya S. Aksakov "The Scarlet Flower" inaweza kuwa na vile vile. maudhui.

Kipande cha kipande cha muziki kinasikika. Mwalimu anauliza maswali:

• Jamani, muziki huu unaleta hali ya aina gani? (Uchawi, wa ajabu, wa ajabu)
• Ulikutana na hadithi gani ya hadithi?
• Jinsi ya kuelewa kuwa hii ni hadithi ya hadithi, na sio shairi au hadithi? (Hadithi huanza na kuishia na maneno fulani, kwa mfano, "Hapo zamani za kale kulikuwa na mzee na mwanamke mzee ...", "Nao wakaanza kuishi na kuishi na kufanya mema ...")
• Ni mabadiliko gani ya ajabu yanayotokea kwa wahusika katika hadithi za hadithi? (Chura anageuka kuwa binti mfalme mzuri, monster wa ng'ambo ndani ya mtoto wa mfalme)
• Ni vitu gani vya uchawi vinavyosaidia kushinda? (Buti za kutembea, kitambaa cha meza kilichojikusanya, sahani yenye tufaha, kioo cha uchawi, n.k.)
• Baba alikuwa na binti wangapi katika hadithi ya hadithi "Ua Scarlet"?
• Binti mdogo alikuwaje?
• Mabinti walimwomba baba yao arudishe nini kutoka safari ndefu?
• Binti mdogo alihisije kuhusu yule jini?
• Ni nini kilimfanya arudi kwa baba yake na dada zake?
• Dada walifanya nini? Kwa nini? Je, walitaka kumsaidia dada yao mdogo?
• Unafikiri nini kuhusu tabia ya monster?
• Nini kilimtokea wakati ahadi aliyopewa na bintiye mdogo ilipotimizwa?
• Iliishaje?

Kwa kuwa madarasa ya kusoma hayafanyiki tu kwa ajili ya kukuza ustadi wa kusikiliza na kukariri maandishi, lakini haswa kwa madhumuni ya kielimu, umakini mkubwa unapaswa kulipwa kwa upande wa maadili na maadili wa kazi na malezi ya sifa nzuri na tabia. mifumo katika watoto. Mwalimu lazima aeleze tathmini yake mwenyewe ya kazi na matukio yanayotokea ndani yake, mtazamo wake kwa wahusika na matendo yao, na hivyo kuwapa watoto miongozo ya maadili.

Uchaguzi wa video kwenye mada

Tunakualika ujitambulishe na uteuzi wa video kuhusu kusoma katika shule ya chekechea.

Video: uandaaji wa hadithi ya hadithi "Kolobok kwa Njia Mpya"

https://youtube.com/watch?v=xGjedw8UAOA Video haiwezi kupakiwa: Uundaji wa hadithi ya hadithi "Mtu wa mkate wa tangawizi kwa njia mpya" MADOU Shule ya chekechea Matone ya Umande (https://youtube.com/watch?v=xGjedw8UAOA)

Video: aina za kazi juu ya kufahamiana na hadithi za uwongo

https://youtube.com/watch?v=gxZ0Uasr99s Video haiwezi kupakiwa: Kusoma hadithi za uwongo (https://youtube.com/watch?v=gxZ0Uasr99s)

Video: kazi za mchezo katika somo la kusoma sanaa

Video: jioni ya mashairi katika taasisi ya elimu ya shule ya mapema

https://youtube.com/watch?v=JpWUeH2gzO8 Video haiwezi kupakiwa: Usomaji wa Pushkin katika shule ya chekechea (https://youtube.com/watch?v=JpWUeH2gzO8)

Video: wimbo wa utangulizi wa somo

Video: somo "Safari ya kwenda nchi ya hadithi za hadithi"

https://youtube.com/watch?v=WT9Q5mzfaS4 Video haiwezi kupakiwa: Somo la Kusafiri hadi nchi ya hadithi za hadithi. Makukha Natalya Valentinovna (https://youtube.com/watch?v=WT9Q5mzfaS4)

Mtoto wa shule ya mapema anaweza kuitwa msomaji kwa masharti, yeye ni msikilizaji makini na anayefanya kazi. Ujuzi wake na ulimwengu wa kitabu hutegemea kabisa ladha ya fasihi na matakwa ya mtu mzima, iwe mzazi au mwalimu. Ni watu wazima karibu na mtoto ambao huamua anuwai ya kazi za sanaa, kusaidia kutafsiri maandishi ngumu, na kuamsha shauku katika mtazamo wa kitabu. Kwa njia nyingi, itategemea pia waelimishaji ikiwa mtoto katika siku zijazo atakuwa mjuzi wa kusoma na kuandika, kufikiria kwa kina na kuhisi mjuzi wa kitabu hicho, au ikiwa kufahamiana kwake na ulimwengu wa fasihi kutabaki kuwa sehemu ya juu juu ya maisha yake. . Mwalimu ambaye ana shauku juu ya kazi yake ataweza kumpa mtoto likizo ya mawasiliano na kitabu, atamfungulia ulimwengu tajiri ambao hatawahi kujisikia upweke.

Tatizo halisi la jamii ya kisasa ni kuanzishwa kwa watoto kusoma. Sio siri kuwa tayari ndani umri wa shule ya mapema kusikiliza hadithi za hadithi, watoto wengi wanapendelea kutazama katuni, michezo ya kompyuta. Kwa kawaida, itakuwa vigumu kwa mtoto kama huyo kupenda kusoma shuleni. Wakati huo huo, fasihi ni njia yenye nguvu ya elimu ya kiakili, maadili na uzuri. Inaboresha hotuba ya watoto, hisia, huunda hisia za kibinadamu, inatoa fursa ya kufikiri na fantasize. Kwa upande wa watu wazima, ni muhimu sana kuamsha shauku ya mtoto wa shule ya mapema na kupenda kitabu kwa wakati, kumfungulia mtoto msomaji. Na hatua ya kwanza hapa haitakuwa maktaba, lakini shughuli za mwalimu, ujuzi wake wa ufundishaji.

Kwa nini watoto wa shule ya mapema wanahitaji hadithi za uwongo

Kazi za kusoma hadithi za uwongo na watoto wa kikundi cha kati ni pamoja na:

1. Malezi kwa watoto ya wazo kwamba vitabu vina habari nyingi za kupendeza na za kuelimisha.
2. Kukuza maarifa juu ya vielelezo, maana yake katika kitabu.
3. Uundaji wa ustadi wa tathmini ya maadili ya kazi.
4. Ukuzaji wa uwezo wa kuhurumiana na mashujaa.

V kundi la kati watoto wanaelewa kuwa mambo mengi ya kuvutia na ya kuelimisha yanaweza kujifunza kutoka kwa vitabu

Katika kikundi cha wakubwa, orodha ya kazi huongezeka:

1. Mwalimu hufundisha watoto wa shule ya mapema kusikiliza kazi kubwa (kwa sura).
2. Mwalimu huwahimiza watoto kueleza mtazamo wa kihisia kwa kile wanachosoma, kuzungumza juu ya mtazamo wao wa matendo ya wahusika, na kutafakari juu ya nia mbaya za tabia zao.
3. Mtazamo nyeti kwa neno la kisanii huletwa, uwezo wa kugundua maelezo ya wazi, epithets, ulinganisho, hisi mdundo na kiimbo cha shairi.
4. Uundaji wa ustadi wa usomaji wazi wa mashairi, kusoma kwa majukumu kunaendelea.
5. Wazo la aina, sifa za aina ya hadithi ya hadithi, hadithi, shairi hufafanuliwa kwa fomu inayopatikana kwa watoto.
6. Wanafunzi wa shule ya mapema hujifunza kulinganisha vielelezo vya wasanii tofauti na kazi sawa.

Hakuna tukio lililokamilika bila mashairi katika shule ya chekechea.

Kazi za kikundi cha maandalizi ni pamoja na:

1. Kuboresha uwezo wa kuelewa usemi wa lugha kazi ya sanaa, uzuri wa neno la kishairi.
2. Ukuzaji wa hisia za ucheshi katika watoto wa shule ya mapema.
3. Ukuzaji wa uwezo wa kujiweka mahali pa mhusika wa fasihi.
4. Kuunda ustadi wa usomaji wa kueleweka, uigizaji wa kazi (udhihirisho wa mhemko kupitia sauti, sura ya usoni, ishara).
5. Kukuza wazo la "aina", kukuza uwezo wa kutofautisha kati yao.

Jinsi ya Kupanga na Kuendesha Darasa la Kusoma Fiction

Ili kujenga somo kwa ustadi ili kufahamisha watoto na kazi yoyote ya fasihi, mwalimu anahitaji kufikiria sana.

Ni mbinu na mbinu gani zinaweza kutumika

Katika somo la kusoma hadithi, mwalimu hutumia njia zifuatazo:

1. Kusoma mwalimu kutoka kwa kitabu au kwa moyo. Uhamisho kama huo wa maandishi wa maandishi huhifadhi lugha ya mwandishi, bora zaidi huwasilisha vivuli vya mwandishi wa nathari.
2. Simulizi (kurudia). Huu ni uhamishaji huru wa yaliyomo: mwalimu anaweza kupanga upya maneno, badala yake na visawe. Lakini aina hii ya hadithi hutoa fursa zaidi za kujishughulisha tahadhari ya watoto: Unaweza kusitisha tena, kurudia misemo muhimu, nk.
3. Staging ni njia ya kufahamiana sekondari na kazi ya fasihi.
4. Kukariri au kurudia maandishi na watoto wa shule ya mapema (kulingana na aina ya kazi).

Ili somo lifaulu, unahitaji kuzingatia yafuatayo:

1. Somo linapaswa kuwa kali kihisia. Kwanza kabisa, hii inahusu njia ya hotuba ya mwalimu, ambayo inapaswa kuwasilisha asili ya kazi na kuathiri akili na hisia za watoto. Watoto wanapaswa kuona mtu anayependezwa na mwalimu, sura yake ya uso na matamshi, na sio tu kusikia sauti. Ili kufanya hivyo, lazima aangalie sio tu kwenye kitabu, lakini pia kwenye nyuso za watoto ili kuona majibu yao.
2. Kazi za nathari (hadithi za hadithi, hadithi) zinaweza kuambiwa, sio kusoma. Kama mashairi, kawaida hukaririwa kwa sauti ya sauti ya kati (ingawa zingine zinahitaji kuhesabiwa kimya kimya au, kinyume chake, kwa sauti kubwa) na polepole, ili watoto wa shule ya mapema waelewe kile wanachozungumza.
3. Kwa utimilifu mkubwa wa somo, unaweza kuingiza rekodi za sauti ndani yake (kwa mfano, ambapo K. Chukovsky mwenyewe anasoma hadithi zake za mashairi).
4. Katika mchakato wa kusoma, hakuna haja ya kuvuruga wanafunzi kwa maneno ya nidhamu: kwa kusudi hili, mwalimu anaweza kuinua au kupunguza sauti yake, pause.

Watoto wanapaswa kuona uso unaovutia wa mwalimu, angalia sura yake ya uso wakati wa kusoma

Uelewa bora wa yaliyomo katika kazi, uigaji wa njia za kuelezea za lugha huwezeshwa na kusoma mara kwa mara. Maandishi mafupi yanaweza kurudiwa mara baada ya usomaji wa awali. Kwa kazi za juzuu kubwa zaidi, inachukua muda kuelewa, na kisha mwalimu anasoma tena mtu binafsi, haswa sehemu muhimu. Unaweza kuwakumbusha watoto yaliyomo kwenye nyenzo hata baada ya muda (wiki 2-3), lakini mashairi mafupi, mashairi ya kitalu, hadithi zinaweza kurudiwa mara nyingi (kwa mfano, kwa matembezi, wakati wa utawala). Kawaida, watoto wanapenda kusikiliza hadithi zao za hadithi mara nyingi, waulize mwalimu kuwaambia.

Jinsi ya kuelezea maneno yasiyojulikana kwa watoto

Mwalimu lazima aelezee watoto wa shule ya mapema maana ya maneno yasiyojulikana katika kazi. Mbinu hii hutoa mtazamo kamili maandishi ya kisanii: wahusika wa mashujaa, matendo yao. Hapa unaweza kutumia chaguzi tofauti: wakati wa hadithi, kaa juu ya neno lisiloeleweka kwa watoto na uchague visawe kwa hiyo (kwa mfano, kibanda cha bunny kinamaanisha mbao; chumba ni chumba), eleza maneno yasiyojulikana hata kabla ya kusoma (kwa mfano, kabla ya kuwaambia hadithi "The Wolf na Watoto Saba" mwalimu anaonyesha picha na picha ya mbuzi, hutamka maneno: "Maziwa hutiririka kando ya alama, na kutoka kwa alama kwenye kwato," na anaelezea wazi kile mnyama anacho. kiwele ni).

Vielezi vinaweza kusaidia kueleza maana ya maneno yasiyojulikana

Walakini, sio maneno yote yanahitaji tafsiri ya kina: kwa mfano, unaposoma "Hadithi ya Mvuvi na Samaki" ya Pushkin kwa watoto wa shule ya mapema, sio lazima kabisa kukaa kwa undani juu ya misemo "mtu wa safu", "joto la roho" - hawaingilii. kwa kuelewa yaliyomo katika kazi hiyo. Pia, hauitaji kuuliza wavulana ni nini haijulikani kwao katika maandishi, lakini ikiwa wanavutiwa na neno linamaanisha nini, unahitaji kutoa jibu kwa fomu inayoweza kupatikana.

Jinsi ya kufanya vizuri mazungumzo na watoto kuhusu kazi ya kusoma

Baada ya kusoma kazi, mazungumzo ya uchambuzi yanapaswa kufanywa (hii ni kweli hasa katika umri wa shule ya mapema). Wakati wa mazungumzo, mwalimu huwaongoza watoto kutathmini matendo ya wahusika, wahusika wao. Hakuna haja ya kujitahidi kwa watoto kuzalisha maandishi kwa undani: maswali yanapaswa kufikiriwa, kuchangia ufahamu bora wa maana, kuimarisha hisia. Maudhui hayahitaji kutengwa na fomu: ni muhimu kuzingatia aina, upekee wa lugha (kwa mfano, kuzingatia tahadhari ya watoto juu ya rufaa ya kurudia "Watoto wadogo, fungua, fungua!"

Mifano ya maswali ya kutambua mitazamo ya kihisia kuelekea wahusika:

• Je, ni wahusika gani wa hadithi hiyo ulimpenda zaidi na kwa nini?
• Je, ungependa kuwa kama nani?
• Je, hungekuwa marafiki na nani?

Maswali ya kutambua maana kuu ya kazi:

• Ni nani anayepaswa kulaumiwa kwa ukweli kwamba mama wa shomoro alipoteza mkia wake (M. Gorky "Sparrow")?
• Kwa nini hadithi ya hadithi "Hofu Ina Macho Makubwa" inaitwa hivyo?

Maswali ya Kugundua Motisha:

• Kwa nini Masha hakuruhusu dubu kupumzika kwenye njia ya babu na babu yake ("Masha na Dubu")?
• Kwa nini mbweha alipaka unga juu ya kichwa chake ("Mbweha na mbwa mwitu")?
• Kwa nini mama aligeuka kuwa ndege na akaruka kutoka kwa watoto wake (hadithi ya watu wa Nenets "Cuckoo")?

Mazungumzo ya uchambuzi ni muhimu hasa wakati wa kusoma kazi kuhusu asili au kazi ya binadamu (kwa mfano, S. Marshak "Jedwali lilitoka wapi", V. Mayakovsky "Horse-fire", S. Baruzdin "Ni nani aliyejenga nyumba hii?" Na wengine).

Ukiwa na watoto, unahitaji kujadili na kuchambua aya zinazohusu kazi ya binadamu

Mwalimu hapaswi kuhama kutoka kwa yaliyomo katika kitabu hadi mazungumzo ya maadili na maadili juu ya tabia ya mtoto mmoja mmoja katika kikundi. Inapaswa kuwa tu juu ya vitendo vya mashujaa wa fasihi: nguvu ya picha ya kisanii wakati mwingine ina athari kubwa kuliko nukuu.

Jinsi ya kukariri mashairi na watoto kwa kutumia meza za mnemonic

Kwa kukariri mashairi na kusimulia hadithi za hadithi, ni vizuri kutumia meza za mnemonic. Wanawakilisha uwakilishi wa kimkakati wa njama ya kazi katika mfumo wa safu ya picha. Mbinu hii, ambayo inafanya iwe rahisi kukariri maandishi, inaweza kufanywa tayari kutoka kwa kikundi cha kati.

Matunzio ya picha: meza za mnemonic kwa watoto wa shule ya mapema

Matukio muhimu ya hadithi yanawasilishwa kwa njia ya michoro Bango linaonyesha kimkakati wahusika wakuu (msichana, dubu) na nyakati muhimu za hadithi (msitu, kibanda, mikate, sanduku)

Jinsi ya kuonyesha watoto vielelezo

Uelewa wa kina wa maandishi na picha za kisanii zilizowekwa ndani yake huwezeshwa kwa kuchunguza vielelezo. Njia ya kutumia taswira inategemea umri wa watoto wa shule ya mapema na yaliyomo kwenye kitabu. Lakini kwa hali yoyote, mtazamo wa maandishi na picha unapaswa kuwa wa jumla. Vitabu vingine vinajumuisha mfululizo wa picha zilizo na maelezo mafupi (kwa mfano - A. Barto, "Toys" au V. Mayakovsky, "Kila ukurasa ni tembo, kisha simba-jike") au umegawanywa katika sura tofauti (" Malkia wa theluji"G.-H. Andersen. Katika kesi hii, mwalimu kwanza anaonyesha picha na kisha anasoma maandishi. Ikiwa kazi haijagawanywa katika sehemu, basi usipaswi kukatiza simulizi kwa kuonyesha vielelezo: hii inaweza kufanywa baada ya kusoma au muda mfupi kabla yake (kuchunguza kitabu kutaamsha shauku katika njama kati ya watoto wa shule ya mapema). Wakati wa kusoma fasihi ya utambuzi, picha hutumiwa kuelezea habari kwa macho wakati wowote.

Vijana na watoto wa shule ya mapema daima hutazama vielelezo vya kufanya kazi kwa hamu kubwa.

Muundo wa jumla wa somo la kusoma

Muundo wa somo katika kusoma hadithi za uwongo hutegemea aina yake, umri wa wanafunzi na yaliyomo kwenye nyenzo. Kijadi, kuna sehemu tatu:

1. Kufahamiana na kazi, kusudi la ambayo ni mtazamo sahihi na tajiri wa kihemko.
2. Mazungumzo kuhusu kile kilichosomwa, yenye lengo la kufafanua maudhui, njia za lugha za kujieleza.
3. Usomaji unaorudiwa wa maandishi (au vipindi vyake muhimu) ili kuongeza mtazamo na kuunganisha hisia.

Aina za madarasa ya kusoma katika shule ya chekechea

Kuna aina kadhaa za madarasa katika kusoma hadithi za uwongo na watoto wa shule ya mapema:

Kuhamasisha kuanza kwa darasa

Kazi kuu ya mwalimu ni kuandaa watoto wa shule ya mapema kutambua kazi, kuwahamasisha kusikiliza. Kwa hili, mbinu mbalimbali hutumiwa.

Muonekano wa mhusika anayeweza kucheza

Katika umri mdogo na wa kati, ni bora kuanza madarasa na wakati wa mshangao na kuonekana kwa tabia ya mchezo. Daima ni pamoja na maudhui ya kazi. Kwa mfano, hii ni kitten fluffy plush (shairi V. Berestov "Kitten"), funny njano kuku (K. Chukovsky Fairy "Kuku"), Masha doll (Russian watu hadithi "Masha na Bear", "Bears tatu "," Bukini-Swans "Na wengine, ambapo msichana mdogo anaonekana).

Toy hutoa tabia mbaya ya kitten kutoka kwa shairi la jina moja na V. Berestov.

Mwalimu anaweza kuonyesha watoto kifua cha uchawi ambacho mashujaa wa hadithi ya hadithi hujikuta. Kama sheria, hizi ni kazi ambapo wahusika wengi huonekana ("Turnip", "Teremok", "Kolobok").

Ujumbe kutoka kwa shujaa

Unaweza pia kutumia nia ya barua - ujumbe unakuja kwa kikundi kutoka kwa mlinzi wa nyumba Kuzenka. Anasema kwamba anaishi katika shule ya chekechea - anamlinda usiku, na wakati wa mchana anapenda sana kusikiliza watu wakiimba nyimbo, kucheza, kufanya michezo. Na hivyo Kuzya aliamua kuwapa watoto zawadi - kuwapa sanduku lake na hadithi za hadithi. Sasa wakati wowote watoto wanaweza kufahamiana hadithi mpya, ambayo mwalimu atawasomea.

Brownie Kuzya huwapa watoto sanduku lake na hadithi za hadithi

Mazungumzo ya awali

Katika umri wa shule ya mapema, unaweza tayari kutumia uzoefu wa kibinafsi wanafunzi wa shule ya awali. Haya yanaweza kuwa mazungumzo madogo ya utangulizi ambayo huunganisha matukio ya maisha na mada ya kazi. Kwa mfano, mwalimu anauliza watoto ikiwa wanapenda kufikiria. Kisha wote wanabishana pamoja: kwa nini watu wanafikiria kabisa (kumfurahisha mpatanishi wao, kumpendeza, nk). Kisha mwalimu anaendelea vizuri kusoma hadithi ya N. Nosov "Ndoto". Kwa njia, katika somo juu ya mada hii, unaweza pia kuanzisha tabia ya mchezo - Dunno, kwa sababu pia alipenda kubuni na kutunga hadithi.

Zaidi ya hayo, watoto wanaweza kutolewa kwa rangi ya Dunno

Mfano mwingine ni kwamba mwalimu anaanza kuzungumza juu ya ndoto. Baada ya yote, mtu yeyote anayo. Mtu mzima anauliza kuwaambia wavulana kile wanachoota. Baada ya hapo, mwalimu anaongoza watoto wa shule ya mapema kwa hitimisho kwamba ili kutimiza tamaa yao, mtu hawezi kukaa nyuma, lakini haja ya kufanya kazi kwa bidii, kufanya jitihada, ingawa, bila shaka, kuna nyakati ambapo bahati hutabasamu kwa mtu, na ndoto. hutimia yenyewe, kana kwamba kwa uchawi. Na mara nyingi hii hupatikana katika hadithi za watu wa Kirusi, kwa mfano, katika kazi "Kwa Amri ya Pike" (au nyingine, ambapo zinaonekana. mashujaa wa uchawi au vitu vinavyomsaidia mhusika mkuu).

Kuzoeana na vielelezo

Ili kuunda msukumo wa kusoma, mwalimu anaweza pia kuanza somo kwa kuangalia picha, kwa mfano, kazi ya V. Vasnetsov "Mashujaa watatu". Baada ya kufahamiana na kazi hii ya sanaa, watoto hakika watasikiliza kwa hamu kubwa epic kuhusu Ilya Muromets au knight mwingine wa Kirusi.

Baada ya kuchunguza mashujaa wenye ujasiri, itakuwa ya kuvutia sana kwa watoto wa shule ya mapema kusikiliza epic kuhusu Ilya Muromets.

Muda mfupi kabla ya somo, unaweza kuvutia watoto kwenye jalada la rangi la kitabu au vielelezo vyake: watoto watataka kujua ni nani anayeonyeshwa juu yake na kile kilichowapata wahusika katika kazi hiyo.

Baada ya kutazama vielelezo, wavulana watataka kujua ni nani aliyeonyeshwa juu yao na nini kilifanyika kwa mashujaa.

Kabla ya kusoma mashairi kuhusu wakati fulani wa mwaka, ni vizuri kuchukua watoto kwa matembezi au kupanga safari kwenye bustani ya vuli au baridi.

Mifano ya muhtasari wa darasa

Mifano ya muhtasari wa darasa inaweza kupatikana hapa:

• Karanova MS, "Burik Bear" (kikundi cha pili cha vijana);
• N. Romanova, "Kusoma na kukariri shairi la M. Khudyakov" Autumn "(kikundi cha kati);
• Konovalova DV, "Wacha tuzungumze juu ya urafiki (kusoma hadithi" Nani bosi "na V. Oseeva)" (kikundi cha maandalizi).

Chaguzi za mada kwa madarasa ya kusoma katika tamthiliya

Katika kila kikundi cha umri, mwalimu anachagua mada za kuvutia madarasa, kwa kuzingatia orodha ya kazi za uongo zilizopendekezwa na programu za elimu. Kazi zingine zinaweza kurudiwa: ikiwa katika umri mdogo ni kusikiliza tu, basi katika umri mkubwa tayari kuna uchambuzi wa kina, kuelezea maandishi na watoto wa shule ya mapema, kuigiza, kusoma kwa majukumu, nk.

Kikundi cha kwanza cha vijana

• Shairi la A. Barto "Bear".
• Shairi la A. Barto "Jua linatazama nje ya dirisha".
• Wimbo wa watu wa Kirusi "Paka alikwenda Torzhok ...".
• Wimbo wa watu wa Kirusi "Cockerel, cockerel ...".
• Hadithi ya watu wa Kirusi "Turnip".
• Wimbo wa watu wa Kirusi "Kama meadow, meadow ...".
• Wimbo wa watu wa Kirusi "Kama paka wetu ...".
• "Bayu-bye, byu-bye, wewe, mbwa, usibweke ...".
• Wimbo wa watu wa Kirusi "Hen-hazel-hazel".
• Hadithi ya watu wa Kirusi "Watoto wadogo na mbwa mwitu" katika usindikaji wa K. Ushinsky.
• Wimbo wa watu wa Kirusi "Oh, jinsi ninavyopenda ng'ombe wangu ...".
• Shairi la A. Barto "Lori".
• Shairi la S. Kaputikyan "Kila mtu amelala".
• Shairi la V. Berestov "Doll mgonjwa".
• Wimbo wa watu wa Kirusi "Koza-Dereza".
• Wimbo wa watu wa Kirusi "Egorka Hare ...".
• Hadithi ya Leo Tolstoy "Paka alilala juu ya paa ...".
• Kazi ya S. Marshak "Hadithi ya Panya Mjinga".

  

  Hadithi nyingi za watoto zinaweza kujumuishwa katika wakati wowote wa serikali (kwa mfano, mpito wa kulala mchana)

• Hadithi ya Leo Tolstoy "Petya na Masha walikuwa na farasi ...".
• Shairi la K. Chukovsky "Kotausi na Mousei".
• Shairi la A. Barto "Tembo".
• Kitalu "Oh wewe, zayushka-shooter ..." (iliyotafsiriwa kutoka Moldavian I. Tokmakova).
• Hadithi ya watu wa Kirusi "Teremok" (katika usindikaji wa M. Bulatov).
• Wimbo wa watu wa Kirusi "Ay doo-doo, doo-doo, doo-doo! Kunguru ameketi juu ya mti wa mwaloni."
• Shairi la S. Kaputikyan "Masha ana chakula cha mchana".
• Shairi la N. Saxonskaya "kidole changu kiko wapi"
• Shairi la P. Voronko "Upyaji".
• Shairi la N. Syngaevsky "Msaidizi".
• Sehemu kutoka kwa shairi "Bear yangu" na Z. Alexandrova.
• Shairi la V. Khorol "Bunny".

  

  Shairi la Khorol kuhusu sungura ni la sauti sana, ambayo inafanya uwezekano wa kuitumia kwa mazoezi ya gari.

• Shairi la M. Poznanskaya "Ni theluji".
• Hadithi ya Leo Tolstoy "Bears Tatu".
• Shairi la O. Vysotskaya "Baridi".
• Shairi la V. Berestov "Kitten".
• Shairi la A. Barto "Bunny".
• Shairi la A. Barto "Nani anapiga kelele vipi?"
• Hadithi ya V. Suteev "Nani Alisema Meow?"
• Wimbo wa Kijerumani "Snegirёk" (tafsiri ya V. Viktorov).
• Shairi la A. Barto "Meli".
• Wimbo wa watu wa Kirusi "Mbweha aliye na sanduku alikuwa akiendesha msituni."
• "Katika duka la toy" (sura kutoka kwa kitabu cha Ch. Yancharsky "Adventures of Bear Ushastik", iliyotafsiriwa kutoka Kipolishi na V. Prikhodko).
• Jina la utani la watu wa Kirusi "Ndoo ya jua".
• Wito "Mvua, mvua, furaha zaidi ...".

  

  Wito na mashairi ya kitalu yanaweza kuwa msingi wa elimu ya mwili au mazoezi ya vidole

• Hadithi ya watu wa Kirusi "Masha na Dubu" (iliyohaririwa na M. Bulatov).
• Shairi la A. Pleshcheev "Wimbo wa Vijijini".
• "Upepo unatembea juu ya bahari ..." (nukuu kutoka kwa hadithi ya Alexander Pushkin "Tale of Tsar Saltan").
• Shairi la A. Vvedensky "Mouse".
• Shairi la G. Sapgir "Paka".
• Wimbo wa kitalu cha watu wa Kirusi "Kwa sababu ya msitu, kwa sababu ya milima ...".
• Hadithi ya V. Bianchi "Mbweha na Panya".
• Hadithi na G. Mpira "Zheltyachok".
• Shairi la A. na P. Barto "The Roar Girl".

  

  Shairi hili ni muhimu kwa kufanya kazi na watoto wanyonge, lakini usiruhusu mtoto kama huyo aanze kuchezewa na wengine.

• Shairi la K. Chukovsky "Kuchanganyikiwa".
• Hadithi ya D. Bisset "Ha-ha-ha" (iliyotafsiriwa kutoka kwa Kiingereza na N. Shereshevskaya).
• Wimbo wa kitalu cha watu wa Kirusi "Tango, tango ...".
• Shairi "Shoemaker" (iliyotafsiriwa kutoka Kipolishi katika usindikaji wa B. Zakhoder).
• Shairi la B. Zakhoder "Kiskino huzuni".
• Shairi la A. Brodsky "Sunbeams".
• Hadithi ya N. Pavlova "Strawberry".
• "Marafiki" (sura kutoka kwa kitabu cha Ch. Yancharsky "Adventures of the Bear Ushastik").

Kikundi cha pili cha vijana

Kikundi cha kati

Kundi la wazee

• Kusoma hadithi ya L. Tolstoy "Simba na Mbwa".
• Hadithi kuhusu shairi la E. Trutneva "Summer nzi mbali".
• Hadithi kuhusu shairi la E. Trutneva "Autumn Flies Away".
• Kukariri shairi la M. Isakovsky "Nenda juu ya bahari-bahari".
• Kuelezea tena hadithi ya hadithi ya KD Ushinsky "Jua jinsi ya kusubiri".
• T. Aleksandrova "Brownie Kuzka".
• Kusimulia hadithi ya P. Bazhov "Kwato za Fedha".
• Kusoma hadithi "Rafiki wa Utoto" na Viktor Dragunsky.
• Kukariri shairi la E. Blaginina "Tukae Kimya".

  

  Mashairi na hadithi za hadithi hufundisha mtoto wema, heshima kwa wengine, msaada wa udadisi

• Kuelezea tena hadithi "Squirrel" na V. Chaplina.
• Hadithi ya hadithi ya watu wa Kirusi "Frog Princess".
• Kusoma hadithi ya hadithi ya N. Teleshov "Krupenichka".
• Kusoma sura za hadithi ya Astrid Lindgren The Kid na Carlson Who Lives on the Roof.
• Kukariri shairi la I. Surikov "Hiki ni kijiji changu."
• Hadithi ya hadithi ya watu wa Kirusi "Hare-bastard" (katika marekebisho ya A. Tolstoy).
• Kusoma hadithi "Hat Hat" na NN Nosov.
• Hadithi ya kazi ya V. P. Kataev "Maua-saba-maua".
• Kukariri shairi la S. Yesenin "Birch".
• Hadithi ya hadithi ya Nenets "Cuckoo" (sampuli na K. Shavrova).
• S. Gorodetsky "Kitten" (kusoma katika nyuso).
• Kuelezea tena hadithi ya N. Kalinina "Kuhusu Bun Snow".
• Kukariri shairi la M. Yasnov "Chumba cha kuhesabu amani".
• Hadithi ya hadithi ya watu wa Kirusi "Nikita Kozhemyaka".
• Kusoma kazi ya G. Snegirev "Penguin Beach".
• Kusoma sura kutoka kwa hadithi ya A. P. Gaidar "Chuk na Gek". Uchongaji "Puppy"
• Kusoma shairi la A. Fet "Paka anaimba, macho yake yamepigwa ...".
• Usomaji wa shairi la Ya. Akim "Ndugu zangu".
• Kusema hadithi ya watu "Sivka-burka".

  

  Viwanja vingi vya fasihi ya Kirusi vimepita kwa miaka, vilijulikana hata na babu na babu wa watoto wa leo

• Kusoma hadithi ya L. Tolstoy "Jiwe".
• Kusoma manukuu kutoka kwa kazi ya BS Zhitkov "Jinsi nilivyopata Wanaume Wadogo."
• Kukariri shairi la I. Belousov "Mgeni wa Spring".
• Kusoma shairi "Spring" na G. Ladonshchikov.
• Hadithi ya watu wa Kirusi "Mbweha na Hare".
• Kusimulia tena hadithi "Treni" na J. Thaits.
• Hadithi ya hadithi ya watu wa Kirusi "Hofu ina macho makubwa."

  

  Hadithi "Hofu ina macho makubwa" kimsingi ni ya kisaikolojia

• Kusoma kazi ya I. Leshkevich "Mwanga wa Trafiki".
• Akitoa dondoo kutoka kwa hadithi ya watu wa Kirusi "Masha na Dubu".
• Kukariri shairi "Siku ya Mama" na G. Vieru.
• Hadithi ya watu wa Kirusi "Wolf na Watoto Saba".
• Kuelezea tena hadithi ya watu wa Kiukreni "Kolosok".
• Kusoma dondoo kutoka kwa kazi ya K. Paustovsky "Cat-mwizi".
• Kukariri dondoo "Mwaloni wa kijani karibu na bahari ..." kutoka kwa shairi la Alexander Pushkin "Ruslan na Lyudmila".
• Hadithi zinazopendwa za A.S. Pushkin.
• Kusoma hadithi ya hadithi na R. Kipling "Tembo".
• Kuelezea hadithi ya watu wa Kirusi "Khavroshechka".

Kikundi cha maandalizi

Mduara wa kusoma hadithi katika shule ya chekechea

Katika shule ya chekechea, kazi ya duara juu ya kusoma hadithi mara nyingi hufanywa. Mwelekeo huu ni muhimu sana: leo fasihi ya watoto ina "wapinzani" wengi - katuni, programu za TV za watoto, michezo ya kompyuta. Hazihitaji mawazo kutoka kwa watoto, tofauti na kazi ya sanaa. Pia kuna kitendawili kama hiki: urval mkubwa wa machapisho ya kupendeza, ya kuelimisha na ya kupendeza yanawasilishwa kwenye duka la vitabu, lakini kusoma na mtoto kunahitaji nguvu, umakini na wakati, ambayo wazazi wengi hawana. Katika kesi hizi, kazi ya kuanzisha watoto wa shule ya mapema kwenye kitabu iko kwenye mabega ya mwalimu. Na ni vizuri ikiwa, pamoja na kazi zilizotolewa programu ya elimu chekechea, huwajulisha watoto hadithi zingine za ajabu, hadithi, epics, mashairi, pamoja na methali na maneno.

Leo, vitabu vina "washindani" wengi katika mapambano ya tahadhari ya mtoto.

Kuhusu mada za duru ya fasihi, inaweza kufunika:

• kazi za aina mbalimbali (lahaja za majina: "Katika ziara ya kitabu", "chumba cha kuchora fasihi", " Ulimwengu wa uchawi vitabu ");
• hadithi za hadithi tu ("Hadithi za hadithi - marafiki wazuri"," Kutembelea hadithi ya hadithi "," Hadithi ya hadithi ni tajiri kwa hekima ... ");
• mashairi (watoto huyasoma kwa uwazi na kuyakariri).

Masomo katika duara kawaida hufanyika mara moja kwa wiki mchana.

Kwa mfano, fikiria programu ya kazi na mpango wa kazi wa muda mrefu wa mduara "Katika ziara ya kitabu" (iliyoundwa kwa miaka mitatu ya kujifunza) mwalimu E. V. Nazarova. Upekee wake ni kwamba kusoma fasihi kunajumuishwa na kufanya michezo ya watu wa Kirusi ya mada sawa.

Elizaveta Vasilievna anaonyesha kazi zifuatazo za duara:

• kukuza kwa watoto uwezo wa kutambua kikamilifu kazi ya sanaa, kuwahurumia wahusika, kujibu kihemko kwa kile wanachosoma;
• kufundisha watoto kuhisi na kuelewa lugha ya mfano ya kazi ya sanaa, njia za kuelezea ambazo huunda picha ya kisanii, kukuza fikra za mfano za watoto wa shule ya mapema;
• kukuza uwezo wa kuunda upya picha za kisanii kazi ya fasihi, kukuza fikira za watoto, fikira za ushirika, kukuza usikivu wa ushairi wa watoto, kukusanya uzoefu wa uzuri wa kusikiliza kazi za fasihi nzuri, kuelimisha sikio la kisanii;
• kuunda hitaji la usomaji wa mara kwa mara wa vitabu, kukuza shauku ya kusoma hadithi, kazi ya waandishi, waundaji wa kazi za sanaa ya maneno;
• kuimarisha uzoefu wa hisia za mtoto, mawazo yake halisi kuhusu ulimwengu na asili;
• kuunda mtazamo wa uzuri wa mtoto kwa maisha, kumtambulisha kwa classics ya uongo;
• kupanua upeo wa watoto kwa kusoma vitabu vya aina mbalimbali, tofauti katika maudhui na mada, kuimarisha uzoefu wa maadili, uzuri na utambuzi wa mtoto;

Lengo ni kuwafahamisha watoto kwa undani fasihi na vitabu vya watoto, kutoa maendeleo ya fasihi watoto wa shule ya mapema, kufunua kwa watoto ulimwengu wa maadili na uzuri na utamaduni wa kiroho uliokusanywa na vizazi vilivyopita, kukuza ladha ya kisanii, kuunda utamaduni wa hisia, mawasiliano.

Jinsi ya kupanga utazamaji wazi wa somo la usomaji wa hadithi

Moja ya aina muhimu za kazi ya kusoma ni madarasa ya wazi, wakati ambapo mwalimu anaonyesha uzoefu wake wa ubunifu kwa wenzake. Upya unaweza kuathiri nyanja mbalimbali:

• matumizi ya teknolojia ya habari na kompyuta - ICT (slaidi zinazoonyesha sehemu za kazi, wahusika wake binafsi);
• kuelezea tena hadithi ya watoto kulingana na meza za mnemonic (mwelekeo huu ni wa kupendeza kila wakati);
• hata elimu ya kimwili inaweza kuwa ya ubunifu - kipengele cha lazima cha shughuli nyingi (kwa mfano, kutumia kokoto ili kuimarisha dansi, kwa njia, mbinu hii inaweza pia kutumika wakati wa kusoma mashairi).

Madarasa yanayotumia ICT daima yanaonekana vizuri

Wazo la kuvutia ni kuunganisha kwenye tukio mkurugenzi wa muziki au tumia rekodi za sauti. Kwa mfano, katika hadithi hiyo hiyo ya hadithi "Masha na Dubu," muziki utaonyesha jinsi msichana anachukua uyoga na matunda msituni, na dubu hutembea msituni na harakati nzito. Watoto watafurahishwa tu na kuzamishwa sana katika kazi hiyo.

Mwisho wa somo la wazi pia unaweza kuchezwa kwa njia ya kuvutia. Kwa mfano, watoto huwapa wageni vialamisho vya vitabu walivyotengeneza kwa mikono yao wenyewe.

Utazamaji wazi hauwezi kukaririwa mapema na kikundi, kama vile kukariri mashairi au kushughulikia majibu ya maswali. Hii inaonekana kila wakati kutoka kwa nje: watoto hawatavutiwa kana kwamba waliona kazi hiyo kwa mara ya kwanza.

Vipengele vya kufanya shughuli za kusoma za sherehe na burudani

Mbalimbali matukio ya sherehe: burudani ya fasihi, burudani, jioni, maswali. Mandhari yao inaweza kuwa kazi ya mwandishi fulani, mshairi (kwa mfano, A. Pushkin, S. Marshak, K. Chukovsky, A. Barto), hasa ikiwa tunahusisha hili na maadhimisho yake ya ujao.

Tukio la fasihi linaweza kupangwa ili kuendana na likizo, kwa mfano, Siku ya Mama, Siku ya Ndege, Mei 9. Kwa hili, kazi za aina tofauti huchaguliwa (mashairi, hadithi ndogo, vipindi kutoka kwa hadithi za hadithi, methali, maneno), ambayo huchezwa kwa njia ya asili.

Hali ya sherehe daima huundwa na chama aina tofauti sanaa - fasihi, ukumbi wa michezo, densi, muziki, sanaa. Unaweza pia kujumuisha vitu vya michezo katika shughuli kama hizo za burudani.

Muundo likizo ya fasihi ni sawa na ujenzi wa matinee:

1. Ufunguzi mkubwa na maneno ya utangulizi inayoongoza.
2. Onyesha nambari za tamasha.
3. Maonyesho ya maonyesho ya vitabu.
4. Kukamilika.

Changanya sehemu za hafla, isipokuwa kwa mtangazaji, wahusika wa mchezo... Hawaruhusu umakini wa watoto kupungua.

Usomaji wa mashairi ni sehemu muhimu ya likizo ya fasihi

Wanafunzi wa shule ya mapema wanaweza kupanga kwa wanafunzi umri mdogo mini-tamasha na kusoma mashairi kitalu, nyimbo, mashairi ya kawaida kwa watoto. Katika kesi hii, ni vyema kutumia vifaa vya kuona - toys, picha, vitu mbalimbali.

Mfano wa muhtasari wa tukio la fasihi kulingana na kazi za S. Ya. Marshak (na A. G. Chirikov).

Video Zinazohusiana

Kufahamiana na hadithi mara nyingi hubadilika kuwa utendaji mdogo, ambapo watoto wenyewe hufanya.

Video: kusoma mashairi na Agnia Barto kuhusu vinyago (kikundi cha vijana)

https://youtube.com/watch?v=3qsyf-eUekI Video haiwezi kupakiwa: Dondoo kutoka kwa somo la pili kundi la vijana by oznako (https://youtube.com/watch?v=3qsyf-eUekI)

Video: hadithi na uigizaji wa hadithi ya hadithi "Teremok" (kikundi cha pili cha vijana)

https://youtube.com/watch?v=206SR1AfGZI Video haiwezi kupakiwa: NOOL ya hadithi za kubuni katika kikundi cha pili cha vijana kulingana na ngano "Teremok" (https://youtube.com/watch?v=206SR1AfGZI)

Video: "Kusafiri kupitia hadithi za watu wa Kirusi" (somo la wazi katika kikundi cha kati)

Video haiwezi kupakiwa: Fungua somo juu ya mada: "Kusafiri kupitia hadithi za watu wa Kirusi" (https://youtube.com/watch?v=4Xu1mx2qkgk)

Video: safari ya somo kupitia hadithi ya hadithi "Bukini-Swans" (umri wa shule ya mapema)

https://youtube.com/watch?v=yy4HWjo0ZaQ Video haiwezi kupakiwa: Safari Iliyounganishwa kupitia Bukini na Swans (https://youtube.com/watch?v=yy4HWjo0ZaQ)

Kuanzisha mtoto kusoma lazima kuanza kutoka sana umri mdogo... Mbali na wazazi, chekechea, taasisi ya kwanza ya kijamii ya mtoto, ina jukumu muhimu katika hili. Bila shaka, watoto wa shule ya mapema ni wasikilizaji badala ya wasomaji. Mwalimu huwasilisha maudhui ya kazi ya sanaa kwao, pia hufunua wazo hilo, husaidia watoto kuhisi hisia kwa mashujaa. Ndio sababu mwalimu anapaswa kuwa na uwezo wa kuvutia watoto katika kitabu, kuwa na uwezo katika uwanja wa fasihi ya watoto na. shahada ya juu kuwa na stadi za usomaji wa kueleza.

Orodha ya hadithi za watoto wa kikundi cha maandalizi.

Kazi za programu

Endelea kukuza shauku katika tamthiliya. Saidia hamu ya kufahamiana na sura zingine za kitabu "nene" unachopenda, angalia michoro na muundo wa vitabu. Jaza mizigo ya kifasihi na hadithi za hadithi, hadithi, mashairi, mafumbo, mashairi ya kuhesabu, viungo vya lugha. Kuelimisha msomaji anayeweza kuwahurumia na kuwahurumia mashujaa wa kitabu, kujitambulisha na mhusika anayempenda. Kuza hisia za ucheshi kwa kutumia hadithi za kuchekesha kutoka kwa fasihi.

Kuvutia umakini wa watoto kwa njia za picha na za kuelezea (maneno na misemo ya mfano, epithets, kulinganisha); kusaidia kuhisi uzuri na uwazi wa lugha ya kazi; kuingiza usikivu kwa neno la kishairi.

Endelea kuboresha ustadi wa utendaji wa kisanii na usemi wa watoto wakati wa kusoma mashairi, katika kuigiza (hisia za utendaji, tabia ya asili, uwezo wa kufikisha mtazamo wao kwa yaliyomo kwa sauti, ishara, sura ya usoni. kifungu cha fasihi) Wasaidie watoto kueleza tofauti kuu kati ya aina za fasihi: hadithi ya hadithi,

Kwa kusoma kwa watoto

Hadithi za Kirusi. Nyimbo.

"Mbweha alienda rye ...",

"Chigariki-chok-chigarok ...",

"Chemchemi ya mama inakuja ...",

"Hapa ilikuja nyekundu ya majira ya joto ...",

"Jua likichomoza, umande utaanguka chini ...",

"Baridi imefika".

Nyimbo za ibada za kalenda.

"Kolyada! Kolyada! Na wakati mwingine kuna wimbo ... ",

"Kolyada, kolyada, nipe mkate ...",

"Je, gari lilikwendaje?"

"Kama Wiki ya Shrove ...",

"Ting-ting-ka! ..",

"Wiki ya Pancake, Wiki ya Pancake" .

Kazi za washairi na waandishi wa Urusi.

Ushairi.

A. Blok. "Upepo Unaotoka Mbali"(abbr.), "Katika meadow";

M. Voloshin. "Autumn";

S. Gorodetsky. "Theluji ya kwanza", "Wimbo wa spring" ;

S. Yesenin. "Poda";

V. Zhukovsky. "Lark" (abbr.);

M. Lermontov. "Katika pori la kaskazini" , Vilele vya Milima (kutoka Goethe);

N. Nekrasov. "Kabla ya mvua"(kifupi);

A. Pushkin "Ndege", "Kwa spring, uzuri wa asili ..." (kutoka kwa shairi "Gypsies"), "Winter! Mkulima, mshindi ... "(kutoka" Eugene Onegin ");

A. Remizov. "Mbweha ana Mpira", "Kalechina-Malechina";

P. Solovyov. "Mchana na usiku" ;

F. Tyutchev. "Maji ya Spring";

A. Fet. "Mwingu wote ni laini"(dondoo),

"Jioni gani ..." (kwa kifupi);

S. Nyeusi. "Kabla ya Kulala", "Mchawi".

B. Berestov. "Joka";

A. Vvedensky. "Wimbo wa Mvua" ;

Yu. Vladimirov. "Orchestra";

N. Zabolotsky. "Kwenye mto";

N. Matveeva. "Mkanganyiko";

E. Moshkovskaya. "Zawadi ni nini" , "Wanawake wajanja", "Kinyongo";

N. Rubtsov. "Kuhusu sungura";

G. Sapgir. "Wasomaji, viboreshaji vya lugha";

I. Tokmakova. "Nimefadhaika ...";

E. Uspensky. " Hadithi ya kutisha", "Kumbukumbu";

L. Fadeeva. "Kioo katika Onyesho";

D. Madhara. "Mzee Furaha", "Ivan Toropyshkin".

Nathari.

K. Korovin. "Squirrel" (abbr.);

A. Kuprin. "Tembo";

D. Mamin-Sibiryak "Medvedko";

N. Teleshov. "Sikio" (abbr.).

S. Alekseev. "Kondoo wa usiku wa kwanza";

E. Vorobiev. "Waya iliyovunjika";

M. Zoshchenko. "Wasafiri wakubwa";

Yu. Koval. "Stozhok", "Shot", "Herbal Rusachok";

E. Nosov. "Nafaka thelathini", "Kama kunguru juu ya paa waliopotea njia";

M. Prishvin. "Kuku kwenye miti";

A. Raskin. "Jinsi baba alitupa mpira chini ya gari", "Jinsi baba alivyomfuga mbwa" ;

S. Romanovsky. "Kucheza".

Hadithi za fasihi.

V. Dahl. "Mzee wa Miaka";

P. Ershov. "Farasi Mdogo Mwenye Humpbacked";

A. Pushkin. "Hadithi ya Binti Aliyekufa na Mashujaa Saba";

A. Remizov. "Bukini-Swans", "Sauti ya Mkate";

I. Sokolov-Mikitov. "Chumvi ya dunia";

K. Ushinsky. "Farasi kipofu" .

K. Dragunskaya. "Dawa ya utii";

N. Nosov. "Bobik kutembelea Barbos";

K. Paustovsky. "mkate wa joto";

G. Skrebitsky. "Kila mtu kwa njia yake mwenyewe";

A. Usachev. "Kuhusu mbwa smart Sonya" (sura).

Kwa kusoma katika nyuso

K. Aksakov. "Lizochek";

A. Freudenberg. "Jitu na Panya", trans. naye. Y. Korinets;

D. Samoilov. "Tembo ana siku ya kuzaliwa" (sehemu);

L. Levin. "Sanduku";

S. Marshak. "Nyumba ya Paka" (vidokezo).

Hadithi za mchezo.

Vichekesho:

"Ivan mjinga ...",

"Ndugu, kaka! ..",

"Fedul, ni nini kiliinua midomo yake? ..",

"Ilipigwa chini, iligonga pamoja - hapa kuna gurudumu ...",

"Umekula keki?"

Hadithi.

"Nyie sikiliza ...",

"Yermoshka ni tajiri".

Hadithi za hadithi na epics.

"Ilya Muromets na Nightingale the Robber" (ingizo la A. Hilferding, dondoo);

"Sadko" (kuingia kwa P. Rybnikov, dondoo);

Dobrynya na Nyoka, wakisimulia tena na N. Kolpakova;

"Msichana wa theluji" (kulingana na hadithi za watu) ;

"Vasilisa Mzuri", "Bata Nyeupe" (kutoka kwa mkusanyiko wa hadithi za hadithi na A. N. Afanasyev);

"Simeoni saba - wafanyikazi saba", arr. I. Karnaukhova;

"Sonko-Filipko", akisimulia tena na E. Polenova;

"Usiteme mate kwenye kisima - itakuwa muhimu kunywa maji", arr. K. Ushinsky;

"apple ya ajabu", arr. L. Eliseeva;

"The Wolf na Fox", arr. I. Sokolov-Mikitova.

Hadithi za watu wa ulimwengu

Nyimbo.

"Oh, kwa nini wewe, lark ...", Kiukreni, arr. G. Litvak;

"Konokono", mold., Arr. I. Tokmakova;

"Nilichoona", "Wachezaji Watatu", trans. pamoja na Kifaransa N. Gernet na S. Gippius;

"Gloves", "Meli", kwa. kutoka kwa Kiingereza S. Marshak;

"Tulipitia msitu wa spruce", trans. kutoka Swedi. I. Tokmakova.

Hadithi za hadithi.

"Ayoga", Nanaisk., Arr. D. Nagishkina;

"Kila mtu ana yake," Kiestonia, arr. M. Bulatova;

"Ndege wa Bluu", Turkmen., Arr. A. Alexandrova na M. Tuberovsky;

Jack, The Giant Slayer, Welsh, trans. K. Chukovsky;

"Nyeupe na Rose", Kijerumani, trans. L. Cohn; kutoka kwa hadithi za C. Perrault:

"Bomba Boy", Ch. Perrault, trans. B. Dekhtereva,

"Puss katika buti", trans. T. Gabbe;

"Nguo nzuri zaidi ulimwenguni", Kijapani, trans. V. Markova.

Kazi za washairi na waandishi kutoka nchi mbalimbali

Ushairi.

B. Brecht. "Mazungumzo ya msimu wa baridi kupitia dirisha", trans. pamoja naye. K. Oreshina;

M. Valek. "Wenye hekima", trans. kutoka Kislovakia. R. Sefa;

L. Stanchev. "Kiwango cha vuli", kwa. na bulg. I. Tokmakova;

E. Lear. Limerick ("Hapo zamani za kale kulikuwa na mzee kutoka Hong Kong ..."; "Hapo zamani za kale kulikuwa na mzee kutoka Winchester ..."; "Kulikuwa na mwanamke mzee kwenye mlima ..." ; "Mzee mmoja mwenye komeo ..."), trans. kutoka kwa Kiingereza G. Kruzhkova.

Hadithi za fasihi.

H. K. Andersen. Bata Mbaya, Thumbelina, trans. kuanzia tarehe. A Hansen; F. Chumvi.

"Bambi" (sura), trans. naye. Yu Nagibin;

A. Lindgren. "Binti mfalme ambaye hakutaka kucheza na wanasesere", trans. kutoka Swedi. E. Solovieva;

M. Matsutani. "Adventures ya Tarot katika Ardhi ya Milima" (sura), trans. kutoka japan. G. Ronskoy;

S. Topelius. "Masikio matatu ya rye", trans. kutoka Swedi. A. Lyubarskaya;

B. Mfinyanzi. "Hadithi ya Jemima Nyrnivluzhu", trans. kutoka kwa Kiingereza I. Tokmakova;

G. Fallada. "Hadithi kutoka kwa Bedokuria" (sura "Hadithi kuhusu siku ambayo kila kitu kilikwenda topsy-turvy"), trans. naye. L. Tsyvyana; P. Solovyov. Matone ya theluji;

F. Tyutchev. "Baridi ni hasira kwa sababu" dondoo) hadithi, shairi.