Muhtasari wa masomo juu ya ukuzaji wa hotuba katika kikundi cha maandalizi. Kuchunguza picha

Picha ina umuhimu mkubwa katika ukuzaji wa hotuba, haswa kwa sababu ya uwazi wake, uwazi.

Uchoraji huunda msingi wa ufahamu wa neno, huimarisha na kufafanua neno linalotumiwa na watoto kuelezea mawazo yao.

Pakua:

Hakiki:

Uchoraji kama njia ya kukuza hotuba katika watoto wa shule ya mapema.

Picha ni ya umuhimu mkubwa katika ukuzaji wa hotuba, haswa kwa sababu ya uwazi wake, uwazi.

Uchoraji huunda msingi wa ufahamu wa neno, huimarisha na kufafanua neno linalotumiwa na watoto kuelezea mawazo yao.

Hadithi kuhusu picha huchangia katika ukuzaji wa fikra za kitamathali na usemi wa kitamathali.

Watoto wanakabiliwa na kazi ya kupungua kwa nomino, vitenzi vya kuunganisha, kuratibu vivumishi na nomino. Kulingana na Ushinsky, picha hiyo inaweka kifungu cha kutokubaliana. Picha ni moja wapo njia za ufanisi maendeleo ya uchunguzi, umakini.

Wakati wa kuchunguza na kujadili uchoraji, mwalimu pia kutatua matatizo ya elimu.

Kuandaa watoto kwa maisha sio tu kuwapa ujuzi fulani, kuendeleza ujuzi, kuwafundisha kufanya kazi, kuwakasirisha kimwili na kiakili, lakini pia kuingiza upendo wa sanaa. Hii inawezekana tu wakati watoto wanajifunza kwa kujitegemea na kwa usahihi kuelewa uchoraji, wataweza kuamua mtazamo wao kwa picha za kisanii. Katika darasani ili kufahamiana na picha, mwalimu hukuza mtazamo mzuri wa maisha, hufundisha watoto kuona na kuelewa kwa usahihi uzuri sio tu katika sanaa, asili, lakini pia katika sanaa. maisha ya umma, hujifundisha kuunda uzuri.

Ndiyo maana uchoraji unachukua nafasi ya kuongezeka katika mchakato wa elimu.

Mchoro huo umepata nafasi nzuri katika mazoezi ya shule ya mapema kama njia ya kukuza hotuba ya watoto.

Picha ya kuvutia huathiri hisia za watoto wa shule ya mapema, hukua sio uchunguzi tu, bali pia mawazo.

Lakini kazi yoyote iliyo na uchoraji itakuwa ya manufaa tu ikiwa imeandaliwa vizuri kwa ajili yake.

Picha inapaswa kupatikana kwa watoto wa shule ya mapema katika yaliyomo na ya kihemko hadi kusababisha hamu ya kujieleza. Mtazamo wa kihisia uchoraji na watoto ni kichocheo cha shughuli zao za ubunifu.

Kwa maelezo, mwalimu lazima achague picha ambazo ni rahisi katika muundo na idadi ndogo ya watu walioonyeshwa juu yake, vitu, haswa na njama iliyo na hali ya migogoro.

Watoto wana wasiwasi zaidi juu ya picha ya kupendeza ambayo huwaleta hai katika mawazo yao. hali za maisha... Ndio sababu watoto wa shule ya mapema wako karibu sana, kwanza kabisa, kazi za wasanii waliojitolea kwa watoto wadogo, wapendwa, wanyama, asili.

Mazingira ya kweli daima hujazwa na hisia ya kupendeza, hubeba ya kipekee na mawazo ya kina na kwa hiyo huamsha hisia mbalimbali. Kama inavyoonyesha mazoezi, inashauriwa kutumia mazingira kama haya " Machi jua"Yuona," Mapema spring"Ostroukhova," Vuli ya dhahabu"Walawi. Wakati wa kupanga kazi kwenye uchoraji, mwalimu anategemea hisia za utoto zilizopokelewa kama matokeo ya kutazama asili.

Uzoefu wa maisha ya watoto sio tu yale waliyoona na uzoefu, lakini pia yale waliyojifunza na kusikia. Moja ya kanuni za uteuzi wa uchoraji ni ukaribu wa yaliyomo kwenye uchoraji na kazi ya fasihi iliyosomwa kwa watoto.

Fanya kazi kwenye picha za uchoraji za Vasnetsov "Mashujaa", "The Knight at the Crossroads" inahusishwa na kusikiliza epics. Kazi ya uchoraji wa mazingira inahusishwa na kusikiliza mashairi na muziki. Kazi kama hiyo inachangia mtazamo wa kina na uelewa wa kazi za uchoraji na sanaa.

Mbinu na mbinu za kufanya kazi na uchoraji.

Katika kufanya kazi na picha, mwalimu hufuata takriban mlolongo ufuatao.

1.Kutayarisha watoto kutambua picha

2. Uchunguzi wa kimya wa picha.

3. Uhuru wa kuzungumza na watoto

4.Uchambuzi turubai ya kupendeza.

5. Kazi ya msamiati na kimtindo.

6. Mipango ya pamoja.

7. Hadithi ya mdomo kuhusu picha.

Kabla ya kuwaonyesha watoto picha, ni muhimu kuwatayarisha kwa mtazamo wa kazi wa uchoraji. Picha haipaswi kunyongwa mara moja, kwa sababu watoto wataizingatia, watakengeushwa na kupoteza hamu ya kazi inayotolewa na mwalimu. Katika mazungumzo ya utangulizi, ni muhimu kuwajulisha kwa ufupi watoto wa shule ya mapema na mwandishi wa uchoraji au historia ya uumbaji wake.

Njia za mawasiliano ya habari juu ya maisha na kazi ya msanii ni tofauti: hadithi, diski, dondoo kutoka kwa kitabu chochote cha sanaa. Ili kufikisha vyema kwa watoto maudhui ya picha, hasa mazingira, ni muhimu kutegemea uchunguzi wa kibinafsi wa watoto wa asili.

Kuandaa watoto kutunga hadithi ya maelezo, unaweza kuchukua watoto kwenye safari ya msitu au bustani. Vitu vya uchunguzi wa watoto vinaweza kuwa: ardhi, hewa, anga, theluji, miti, ndege. Hata kabla ya kutazama picha, watoto wanasafirishwa kiakili hadi katika mazingira sawa na yale yanayoonyeshwa kwenye picha.

Wakati wa mazungumzo, mwalimu husaidia kupata maneno wazi, maneno ya mfano kuwasilisha kila kitu walichokiona wakati wa safari.

Katika mazungumzo ya utangulizi, mwalimu mara nyingi hugeuka kazi za fasihi, mada ambayo ni karibu na maudhui ya picha iliyochambuliwa. Kwa mfano, uchunguzi wa uchoraji wa Ostroukhov "Mapema Spring" unatanguliwa na mazungumzo ambayo watoto wa shule ya mapema walikumbuka kazi kuhusu spring (Tyutchev "Spring Waters", nk).

Kabla ya kuendelea na uchunguzi wa uchoraji wa Shishkin "Winter", unaweza kusoma kwa watoto jinsi washairi na waandishi wanavyoelezea uzuri. asili ya msimu wa baridi(Pushkin) Jioni ya baridi"," Asubuhi ya Baridi ", Nikitin" Mkutano wa Majira ya baridi "). Unaweza kuvutia na utunzi wa muziki, kumbuka methali, misemo, mafumbo.

Tunachukua "Machi" ya Levitan. Tunasherehekea mabadiliko katika asili, sikiliza Pushkin "Inayofuata Miale ya Vernal". Na kisha tunasikiliza "Misimu" ya Tchaikovsky, "Snowdrop". Kisha mazungumzo.

Je, unawaza nini unaposikiliza?

Je! wimbo unasikikaje katika muziki wa Tchaikovsky? (kwa woga, kwa upole)

Kisha, baada ya mazungumzo, uchoraji "Machi" hutolewa. Yote hii inapaswa kuwaweka watoto kwa mtazamo kamili na wa kina wa picha.

Uchambuzi wa uchoraji ni hatua ya nne ya kazi. Shida ya kuchambua mchoro ni moja wapo kuu katika kutatua shida za kuelimisha fikra, utamaduni wa mdomo na mdomo. hotuba iliyoandikwa, ladha ya uzuri watoto. Uchambuzi wa ustadi wa picha, unaoongozwa na mwalimu, ni moja wapo ya zana amilifu zinazosaidia kujua uwezo wa kufikiria na kuzungumza kwa njia ya mfano. Uchambuzi wa turubai unafanywa wakati wa mazungumzo au hadithi ya mwalimu. Mazungumzo huwasaidia watoto kuona, kuhisi na kuelewa kazi ya sanaa kwa siri zaidi, kwa undani zaidi.

Kwa kuuliza maswali, mwalimu anaonyesha uhusiano kati ya vitu vilivyoonyeshwa kwenye picha. Mbali na maswali yanayohusiana na maudhui maalum ya picha, maswali yanapaswa kuulizwa ambayo yanawahimiza watoto kueleza hisia zao. Mchoro una maoni gani kwako? Mchoro hukuletea hali gani? Je, mandhari inakuonyesha hisia gani? Na kisha unahitaji kujua kwa nini mhemko kama huo huundwa? Mandhari ya uchoraji inafafanuliwa. Sio kila wakati watoto wa shule ya mapema wanaweza kuamua mada ya picha peke yao. Kazi inaweza kusaidia katika hili. Jina la picha, kwa sababu Katika kichwa kwa sehemu kubwa wazo linaonyeshwa. Kwa majina ambayo watoto wanapendekeza, tunaweza kuhitimisha jinsi walivyoelewa maudhui kuu ya picha, jinsi walivyoweza kufupisha kile walichokiona. Ni muhimu kufanya kazi hii mara mbili: kabla na baada ya kuchambua picha. Kulinganisha majina haya mawili kwa kila mmoja kutaonyesha jinsi watoto wa shule ya mapema walivyoelewa kwa undani na kwa usahihi yaliyomo.

Wakati mwingine unaweza kufanya hivyo tofauti: waambie watoto jina, na uulize kwa nini msanii aliita uchoraji kwa njia hiyo. Mara nyingi kichwa kinazungumza sio tu ya yaliyomo kwenye picha, lakini pia nia ya msanii, kile alichoona kuwa muhimu zaidi. Mtu anaweza kuuliza kwa nini Shishkin I.I. aliita mchoro wake "In the Wild North" na sio "Pine" tu? Inahitajika kukumbuka mstari wa kwanza kutoka kwa shairi la Lermontov "kaskazini, mti wa pine peke yake unasimama porini. Huu ni mti wa pine wa Lermontov, ambao huota juu ya ardhi ya jua ya mbali, inaonyeshwa kwenye turubai ya Shishkin. Kichwa cha uchoraji husaidia kuelewa hisia iliyoonyeshwa ya kutamani na upweke.

Uchoraji una njia maalum za mfano, kama sanaa nyingine yoyote. Watoto wanapaswa kuiona kwa uzuri. Mwalimu, akifanya kazi na picha, lazima atumie ujuzi wa watoto kwenye sanaa nzuri... (-Mchoro umejengwaje? Rangi gani hutawala? Rangi gani ni baridi na ni joto gani? Mhusika mkuu yuko wapi kwenye picha? Mhusika mkuu ni nani? Msanii alionyeshaje? Anaangazia nani?)

Maswali yanapaswa kufikiwa na watoto wa shule ya mapema. Madhumuni ya maswali ni kusaidia ukuaji wa kiakili wa watoto, kukuza na kuimarisha maarifa yao, kuunda mawazo yao ya kisarufi na kuboresha usemi wao. Kazi hii inamlazimu mwalimu kuleta maswali yake katika mfumo darasani, lakini pia kupunguza idadi yao. Jambo kuu sio wingi, lakini usahihi na uthabiti.

Moja ya mbinu za ufanisi kazi na picha ni kulinganisha, wakati ambao wavulana huanza kukuza mtazamo mwenyewe kwa kazi. Kulinganisha kunaweza kuwa tofauti: uchoraji mbili au zaidi, kulinganisha kwa uchoraji na kazi ya sanaa, uchoraji na muziki. Ulinganisho unaweza kufanywa ili kutambua tofauti au kuanzisha kufanana katika uchoraji unaozingatiwa. Wakati mwingine kulinganisha hutumiwa ili kurahisisha kuelewa mwelekeo wa kiitikadi. Mbinu ya kulinganisha inafanikiwa wakati wa kufanya kazi na uchoraji wa Grabar " Februari azure"," Machi "Levitan.

Mara ya kwanza, kazi inafanywa tu kwenye uchoraji na Grabar. (Levitanovskiy "Mart" haijapachikwa nje). Jina la mchoro wa Grabar halijafichuliwa. Baada ya kusikiliza taarifa za kwanza za watoto wa shule ya mapema kuhusu picha, mwalimu anauliza maswali:

Msanii alionyesha wakati gani wa mwaka?

Wakati gani wa siku?

Miti ya birch imeandikwaje?

Je, msanii aliwaonyesha kwenye mandhari gani?

Kichwa cha mchoro kinaripotiwa. Maana ya neno "azure" hupatikana, maneno sawa ya mizizi (azure) na visawe (bluu, bluu nyepesi) huchaguliwa. Hapa unaweza kusema juu ya historia ya uchoraji.

Kisha swali ni:

Je, mchoro unaishi kulingana na jina lake?

Kisha uzazi wa uchoraji "Machi" unaonyeshwa.

Ni mabadiliko gani umeona kwenye picha hii?

Ni ishara gani unaweza kujua ikiwa ni spring?

Je, Levitan aliwasilishaje mwamko wa asili?

Ulitumia rangi gani?

Ni muhimu kulinganisha rangi za Grabar na Levitan.

Kuchambua picha wakati wa mazungumzo ni ya kawaida, karibu njia pekee ya kufanya kazi kwenye picha. Walakini, inahitajika kubadilisha mbinu na njia, na usisahau kuhusu nguvu ya neno lililosemwa. Hadithi hai ya mwalimu juu ya picha hiyo inaboresha utambuzi, inaamsha watoto wa shule ya mapema kwa vitendo vya maneno. Hotuba ya mwalimu hutumika kama kielelezo cha kuzungumza juu ya picha.

Kufahamiana na muhtasari wa hadithi ni hatua ya tano ya kazi.

Hadithi ya mdomo ya uchoraji ni hatua ya sita ya kazi. Inahitajika kuhusika katika hadithi ya mdomo iwezekanavyo zaidi wavulana. Katika hatua hii, kazi ya msamiati, kazi ya ujenzi wa sentensi hufanywa. Inahitajika kuzingatia uwezekano wa watoto dhaifu. Wanapaswa kushiriki katika kazi ya mdomo na watoto wote, na kisha wapewe mgawo wa kibinafsi uliowezeshwa.

Uchambuzi ni hatua ya nane ya kazi.

Ukuzaji wa hotuba ya wanafunzi huwezeshwa na mazoezi ya aina anuwai.

I kikundi cha mazoezi - malezi ya uwezo wa kuamua mada.

1. Tafakari ya kimya kimya
2. Kuangalia muziki
3. Uzazi wa kiakili wa picha iliyotazamwa hapo awali (funga macho yako na ufikirie)
4. Ni sauti gani zinaweza kusikika wakati zinatazamwa.
5. Ungetaka kufanya nini ikiwa utaingia kwenye picha hii?
6. Ufafanuzi wa mada (unaona nini?)

Kundi la II - malezi ya uwezo wa kulinganisha, jumla.

1. Ulinganisho wa mada ya shairi, hadithi ya hadithi, hadithi na picha
2. Ulinganisho wa hali ya picha na kipande cha muziki
3. Ulinganisho wa wazo kuu la picha na methali
4. Ulinganisho wa uchoraji na tofauti katika hisia
5. Ulinganisho wa picha zilizoundwa na msanii sawa, lakini katika uchoraji tofauti

Kikundi cha III - malezi ya uwezo wa kuchambua picha

1. Ufafanuzi wa jina
2. Kuja na jina lako mwenyewe, kulinganisha na mwandishi
3. Kuchagua kichwa kutoka kwa kadhaa
4. Ufafanuzi kwa kichwa cha maudhui
5. Uchambuzi wa rangi ya gamut
6. Kufunua tabia ya mhusika kulingana na sura yake (mkao, sura ya uso, mavazi)

Kundi la IV - mazoezi ya uboreshaji wa msamiati

1. Mchezo "Sema kinyume" (uteuzi wa antonyms)
2. Uteuzi wa visawe kwa ufafanuzi wa rangi
3. Uteuzi wa maneno kwa mada ndogo
4. Uteuzi wa vivumishi au vitenzi vya kubainisha kitu.

Cospekt GCD kwa ajili ya maendeleo ya hotuba "Hadithi kuhusu uchoraji na I. Shishkin" Winter ".

Kozi ya somo

Watoto kwa muziki wa P.I. Tchaikovsky kutoka kwa mzunguko "Misimu" wanachunguza picha. Mwalimu anasoma dondoo kutoka kwa mashairi, akiwataja waandishi.

Mwalimu. Kabla yako ni picha iliyochorwa na msanii wa Kirusi
I. Shishkin, alipenda sana asili yake ya asili. Fikiria na uniambie ni nini kinachoonyeshwa kwenye picha? (Majibu ya watoto).

Olga Vasilyeva

mtazamo madarasa juu maendeleo ya hotuba v kikundi cha maandalizi . Kuchunguza picha(uchoraji kutoka kwa mfululizo kwa kindergartens ).

Kazi tayari mwalimu Vasilyeva O.S.

Eneo la elimu: Ukuzaji wa hotuba.

Kuunganisha maeneo ya elimu "Ujamaa", "Mawasiliano", "Uumbaji wa kisanii".

Maudhui ya programu:

Lengo:

Kuboresha uwezo wa kutunga hadithi kuhusu maudhui ya uchoraji.

Wafundishe watoto kuelezea hisia zao katika hotuba, kuelezea hukumu, tathmini.

Endelea kuwafundisha watoto kukubaliana juu ya maneno katika sentensi.

Boresha kamusi kwa maneno ya asili ya sayansi ya kijamii.

-Kuendeleza uwezo wa kutaja maneno kwa sauti fulani.

Tumia njia za kujieleza lugha.

Endelea kujifunza kutamka maneno kwa uwazi na kwa uwazi.

- Amilisha kamusi: mche, jina la maua (irises, velvet, kasmea, chrysanthemums)

Kazi za maendeleo: Kuendeleza ujuzi maelezo ya maneno michoro.

Kazi za elimu: Kukuza kupenda kazi; heshima kwa kazi ya watu wazima; hamu ya kusaidia

Nyenzo kwa kazi:

Uchoraji kutoka kwa mfululizo kwa kindergartens "Fanya kazi kwenye tovuti ya shule", kadi na maua, maua ya bandia.

Mbinu na mbinu:

1. Wakati wa shirika.

Mwalimu anasoma utangulizi wa mada shairi:

Hatukosei maua,

Hatuzirarui, bali tunazipanda,

Tunamwaga maji ya joto

Tunafungua ardhi kwenye mizizi.

Kutakuwa na wasahaulifu wetu

Juu kuliko Olya, juu kuliko Anyutka

S. Semenova

2. Fanya kazi picha"Fanya kazi kwenye tovuti ya shule".

Wacha tuangalie watu kimya kimya picha na kushiriki maoni yetu ya kile tulichoona.

Ni nini sawa, ya ajabu uchoraji.

Mashujaa picha - ni akina nani wamevaa nini, hali na tabia waigizaji? (majibu ya watoto).

Je! watoto hufanya nini? (kupanda maua)

Kumbuka katika majira ya joto kwenye tovuti sisi pia tulipanda maua na wewe, na ni aina gani ya maua tuliyopanda? Waliitwaje? (velvet, iris, chrysanthemums, daylily, asters, zinnia)

Guys, unafikiri nini, ni aina gani ya maua ambayo watoto hupanda picha? (majibu ya watoto)

Kwa nini wanafanya hivi? (nini itakuwa nzuri karibu na shule)

Na ni wakati gani wa mwaka unaonyeshwa picha? (Masika)

Ulikisiaje? (Kupanda hufanyika kila wakati katika chemchemi)

Jamani, tukikaribia picha unafikiri tunaweza kusikia sauti gani?

Jamani, alitutambulisha tukio gani? uchoraji? (kwa ugumu wa mwalimu na watoto)

Jamani tuje na jina la hili picha? (majibu ya watoto)

Ni kichwa gani ulichopenda zaidi?

3. Kazi ya msamiati.

Watoto, hii uchoraji kufanywa katika mbinu ya njama. Njama ni tukio maalum, hali iliyoonyeshwa picha... Hebu tuseme neno hili jipya kwa pamoja kwa uwazi na sauti kubwa: Plot.

4. Hadithi ya mwalimu kulingana na uchoraji.

Na sasa nakupa kidogo Nitakuambia kuhusu picha hii, na wewe kwa uangalifu sikiliza: "Katikati michoro inaonyesha watoto na mwalimu. Hali ya hewa ni ya joto, jua, unaweza kujua kwa nguo za watoto. Watoto wamevaa nguo nyepesi, karibu na majira ya joto. Makini hakuna mtu anayeingilia kila kitu busy na biashara zao... Shule ya chekechea inaonekana nyuma, na shule inaonyeshwa kidogo zaidi. Birches mchanga hupandwa kwenye uwanja wa shule. Sio kubwa, labda pia zilipandwa na watoto wa shule hivi karibuni.

5. Elimu ya kimwili "Mawingu ya mvua".

Sasa hebu tupumzike. Rudia baada yangu.

Mawingu ya mvua yaliogelea: Lei, mvua, lei! (Tunatembea mahali na kupiga mikono yetu).

Mvua zinacheza kana kwamba ziko hai! Kunywa, dunia, kunywa! (Kutembea mahali).

Na mti, ukiinama, vinywaji, vinywaji, (Kuinama mbele).

Na mvua isiyotulia inamwagika, inamwagika, inamiminika! (Tupige makofi).

6. Mchezo wa didactic "Kusanya bouquet".

Watoto, ninapendekeza kucheza mchezo "Kusanya bouquet"... Unahitaji kufanya bouquets ya maua, orodha ngapi na aina gani ya maua una katika bouquet yako.

7. Hadithi ya watoto kuhusu picha.

Jamani, mimi na wewe tulielezea leo hadithi picha"Fanya kazi kwenye tovuti ya shule", tulijibu maswali, tukasikiliza yangu hadithi, na sasa ninataka kumsikiliza yeyote kati yenu (mwalimu huita kwa hiari yake, ikiwa hakuna watu wa kujitolea, hutoa mtoto mmoja kuanza, kisha unganisha mwingine, kwa kweli inapaswa kuwa madhubuti. hadithi kutoka sentensi 7 hadi 8, imegawanywa kati ya watoto wawili au watatu).

Umefanya vizuri, umejitahidi leo, asante darasa!

8. Uchambuzi hadithi.

Shirikisha mtoto au watoto kadhaa katika uchambuzi, majibu yaliyoelezwa picha... Ili kuelezea kwa nini, nilipenda jibu hili au lile zaidi. Angazia maonyesho angavu zaidi na watoto.

Machapisho yanayohusiana:

Muhtasari wa somo lililojumuishwa katika kikundi cha maandalizi "Kuzingatia uchoraji na I. Levitan" Autumn ya Dhahabu "na kuchora" Maudhui ya programu. Mada: "Kuzingatia uchoraji na I. Levitan" Autumn ya dhahabu "na kuchora" Kusudi la somo: kuwajulisha watoto kwa ubunifu.

Muhtasari wa somo la kina juu ya ukuzaji wa hotuba "Kazi ya Antoshka". Uchunguzi wa uchoraji na A.K. Savrasov "Rooks Wamefika" Nyenzo za maonyesho: Uchoraji wa A. K. Savrasov "The Rooks Wamefika" Kitini: Picha zilizo na sauti "L", meza. Awali.

Muhtasari wa GCD kwa ukuzaji wa hotuba katika kikundi cha wakubwa "Kuzingatia uchoraji" Autumn "kwa kutumia teknolojia ya OTSM-TRIZ Kusudi: Kukuza malezi ya mtazamo wa fahamu kwa watoto kwa mchakato wa kutunga hadithi kuhusu mazingira. Unda hali za uigaji.

Muhtasari wa somo juu ya ukuzaji wa hotuba "Mtihani wa uchoraji" Santa Claus " Shule ya awali inayojitegemea ya Manispaa taasisi ya elimu"Kindergarten No. 4 aina ya pamoja" 683030, Petropavlovsk-Kamchatsky ,.

Muhtasari wa somo juu ya ukuzaji wa hotuba katika kikundi cha kwanza cha vijana. Kuzingatia uchoraji wa njama "Kuokoa Mpira" Muhtasari wa somo juu ya ukuzaji wa hotuba katika kikundi cha kwanza cha vijana. Kuzingatia picha ya njama "Kuokoa mpira" YALIYOMO: 1. Fundisha.

Muhtasari wa somo juu ya ukuzaji wa hotuba katika kikundi cha wakubwa. Uchunguzi wa uchoraji "Hedgehogs" na mkusanyiko wa hadithi juu yake Lengo. Wasaidie watoto kutazama na kuandika mchoro. Jifunze kujitegemea kutunga hadithi kutoka kwa picha, kuzingatia mpango huo. Programu

Muhtasari wa somo la ukuzaji wa hotuba "Mtihani wa uchoraji na V. D. Ilyukhin" Theluji ya Mwisho " Maudhui ya programu. Kufahamisha watoto na uchoraji na V. D. Ilyukhin " Theluji ya mwisho". Kuza shauku katika uchoraji. Kufundisha maono.

Muhtasari wa somo juu ya ukuzaji wa hotuba katika kikundi cha maandalizi. Uchunguzi wa uchoraji na I. I. Levitan "Machi" Muhtasari wa somo. Kikundi cha maandalizi. Maendeleo ya hotuba. Mada: Kuzingatia uchoraji na II Levitan "Machi". Maudhui ya programu: Endelea.

Kutumia picha katika madarasa ya ukuzaji wa hotuba

Iliyoundwa na: Ksenia Igorevna Karamysheva

Mwalimu MBDOU "DSKV №68"

2015

1.Thamani ya uchoraji katika kufahamisha watoto na mazingira na maendeleo

msamiati katika kufundisha watoto kusimulia hadithi ……………………………………… 3

2. Uchaguzi wa picha za kuchora kwa kila kikundi, mahitaji ya uteuzi ………………… 6

3. Aina za shughuli za uchoraji ……………………………………………………………………………………. tisa

4. Muundo wa madarasa na mbinu ya uendeshaji ………………………………………

5. Mahitaji ya hadithi kulingana na picha …………………………………………. .tisa

KAZI ZA VITENDO ……………………………………………………………

Muhtasari wa somo la kutunga hadithi kutoka kwa mchoro

Orodha ya fasihi iliyotumika …………………………………………….. 23

1. Thamani ya picha katika kufahamisha watoto na mazingira na kukuza msamiati, katika kufundisha watoto hadithi za hadithi.

Mwalimu maarufu K.D. Ushinsky alisema: "Mpe mtoto picha na atasema."Kulea watu waliosoma sana ni pamoja na kumiliki mali zote lugha ya asili... Kwa hiyo, moja ya kazi kuu za chekechea ni malezi ya sahihi hotuba ya mdomo watoto kulingana na ustadi lugha ya kifasihi ya watu wake.

Katika mbinu ya ukuzaji wa hotuba ya watoto wa shule ya mapema, kulingana na watafiti O.I. Solovyova, F.A. Sokhina, E.I. Tikheeva na wengine, matumizi ya uchoraji ina jukumu kuu. Uchoraji katika aina zake mbalimbali (somo, somo, upigaji picha, kielelezo, uzazi, ukanda wa filamu, kuchora), na somo hasa, kwa matumizi ya ustadi, inakuwezesha kuchochea vipengele vyote. shughuli ya hotuba mtoto. Inajulikana kwa shauku gani hata watoto wadogo zaidi hutazama vielelezo katika vitabu, magazeti na kuuliza maswali mengi kwa watu wazima.

Aina za kazi za uchoraji ni nyingi. Picha hiyo hiyo inawezakutumika kama nyenzo kwa idadi ya aina mbalimbali za shughuli. Vitu vilivyowasilishwa kwenye picha vinaunganishwa na hali fulani ya kimantiki, uhusiano fulani unaozungumza yenyewe. Kazi ya kiisimu ni kufafanua na kuimarisha msamiati wa watoto, kuwatumia katika kujenga usemi, kuwaongoza kwenye uigaji wa vitendo wa dhana fulani.

Shida ya kukuza usemi thabiti na haswa ufundishaji wa hadithi kulingana na picha (vielelezo) imekuwa na inabakia kuwa kipaumbele cha wanasaikolojia, wanaisimu, walimu na wataalamu wa mbinu (L.S.Vygotsky, A.V. Zaporozhets, A.A. Elkonin na wengine). Hakika, umuhimu wa hadithi ni mkubwa sana. Katika hadithi wanaishi desturi za watu, matambiko, methali na misemo zimehifadhiwa ndani yake. Kutoka kwa hadithi, watoto hukariri misemo na maneno mapya wanayotumia katika maisha ya kila siku, misemo mipya, misemo, kama vile sentensi.

Jukumu maalum la picha katika ukuaji wa mtoto na katika ukuzaji wa hotuba ya watoto umri wa shule ya mapema alichukua E.I. Tikheeva. Alielezea kuwa uchoraji kama sababu ya ukuaji wa akili wa mtoto inapaswa kuwamahali pa heshima alipewa tangu miaka ya kwanza ya maisha yake. Uchoraji huamsha kazi hai ya kufikiria, kumbukumbu na hotuba. Kuzingatia picha hiyo, mtoto hutaja kile anachokiona, anauliza juu ya kile ambacho haelewi, anakumbuka tukio sawa na kitu kutoka kwa uzoefu wake wa kibinafsi na kuzungumza juu yake.

Kwa msaada wa picha, mwalimu hufundisha watoto hisia tofauti; kulingana na yaliyomo kwenye picha, inaweza kuwa riba na heshima kwa kazi, upendo kwa asili ya asili, huruma kwa wandugu, hali ya ucheshi, upendo wa uzuri na daima mtazamo wa furaha wa maisha.

Matumizi ya picha, kulingana na KD Ushinsky, ni kwamba watoto hujifunza kuhusisha kwa karibu neno na uwakilishi wa kitu, kujifunza kueleza mawazo yao kimantiki na mara kwa mara, yaani, picha, wakati huo huo huendeleza akili na hotuba. V.P. Glukhov alibainisha: "Jaribu kuwaambia kuhusu tukio moja kwa watoto wawili, wenye uwezo sawa, mmoja kutoka kwa michoro, pili - bila michoro - na kisha utafahamu umuhimu kamili wa michoro kwa watoto."

Hivyo, “umri wa shule ya mapema ni kipindi ambacho kuna hisia kubwa zaidi kwa matukio ya lugha - hii ni thabiti ukweli uliothibitishwa", - anahitimisha katika moja ya masomo yake D. B. Elkonin. Hadithi huboresha watoto na maarifa juu ya historia, utamaduni wa watu wao, kukuza hotuba. Na tangu kufundisha hadithi katika shule ya chekechea inategemea nyenzo za kuona, na juu ya yote juu ya picha, vielelezo ambavyo upeo wa watoto unaboresha, kufikiri kwa ubunifu na hotuba thabiti, basi ni nyenzo muhimu zaidi katika kufanya kazi na watoto wa shule ya mapema kwa ukuzaji wa hotuba.

Picha, michoro, vielelezo vya fasihi na kazi za ngano kutumika katika mchakato wa elimu kama njia ya kiakili (kuzoeana na mazingira Ukuzaji wa fikira, mtazamo, umakini, fikira, hotuba, malezi ya uwezo wa kiakili, ukuaji wa hisia), uzuri (maendeleo ya mtazamo wa kisanii na uzuri, malezi ya unyeti wa kihemko, uboreshaji wa nyanja ya kihemko na hisia) na elimu ya hotuba. (maendeleo ya ustadi wa kisanii na mawasiliano, uhamasishaji wa matamshi ya mpango, ustadi aina tofauti hotuba thabiti).

2. Uchaguzi wa uchoraji kwa kila kikundi, mahitaji ya uteuzi

Shule ya chekechea lazima ihakikishe kuwa ana uteuzi wa uchoraji ambao unaweza kukidhi mahitaji yote ya kazi ya sasa.

Mahitaji ya uchoraji

• Maudhui ya kuvutia, yanayoeleweka ambayo yanakuza mtazamo mzuri kuelekea mazingira.
• Picha ya kweli.
• Mchoro lazima uwe wa kisanii wa hali ya juu.
• Upatikanaji wa yaliyomo na picha (ukosefu wa nyingi

maelezo, kupunguzwa kwa nguvu na kufichwa kwa vitu, shading nyingi, kuchora isiyo kamili).

Picha inaweza kuwa b: maonyesho, takrima (seti ya postikadi imewashwa mada tofauti, hadithi za watoto kutoka kwa picha).

Uchoraji wa kitu- zinaonyesha kitu kimoja au zaidi bila mwingiliano wowote wa njama kati yao (samani, nguo, sahani, wanyama; "Farasi na mtoto", "Ng'ombe na ndama" kutoka kwa safu ya "Wanyama wa Ndani" - na S. A. Veretennikova, msanii A. Komarov).

Picha za madaambapo vitu na wahusika wako katika mwingiliano wa njama na kila mmoja. Na humsukuma mtoto katika hadithi inayohusiana na tafsiri ya kitendo. Mfululizo au seti ya picha zilizounganishwa na maudhui ya njama moja, kwa mfano, (hadithi katika picha) "Hadithi katika picha" na N. Radlov

Utoaji wa picha za uchoraji na mabwana wa sanaa pia hutumiwa:

· Uchoraji wa mazingira: A. Savrasov "The Rooks Wamefika"; I. Levitan "Autumn ya dhahabu", "Spring. Maji makubwa", "Machi"; K. Yuon "Jua la Machi"; A. Kuindzhi " Birch Grove"; I. Shishkin "Asubuhi katika msitu wa pine», « Msitu wa pine»,"Upasuaji wa mbao"; V. Vasnetsov "Alyonushka"; V. Polenov "Autumn katika Abramtsevo", "Golden Autumn", nk;

· Bado maisha: K. Petrov-Vodkin "Cherry ya ndege katika kioo", "Kioo na tawi la apple"; I. Mashkov "Ryabinka", "Bado Maisha na Watermelon"; P. Konchalovsky "Poppies", "Lilac kwenye Dirisha".

Wakati wa kuchagua uchoraji kwa somo, mwalimu lazima azingatie kwamba watoto wanajua:

• Kuhusu wahusika wa picha (msichana, mvulana, bun);
• Matendo yao (kutembea, kucheza, kula);
• Kuhusu mahali pa vitendo (Wapi? Katika msitu, nyumbani);
• Kuhusu wakati wa hatua (Lini?).

Watoto wanapenda kuzingatia uchoraji mmoja mmoja, wakiongozwa na masilahi yao na chaguzi zao, na kwa hivyo kunapaswa kuwa na uchoraji kwa matumizi ya bure ya watoto. Maudhui yao yanapaswa kuwa tofauti iwezekanavyo na kupatikana kwa uelewa wa watoto. Picha za matumizi ya bure ya watoto zimewekwa kwa mpangilio wa kuhama kwa muda fulani mahali ambapo watoto huchukua kwa hiari yao. Kwa ajili ya urahisi wa matumizi ya uchoraji, ni muhimu kufikiri kabisa juu ya mbinu ya uhifadhi wao. Kila mada inapaswa kuwa na nafasi yake mwenyewe: bahasha, droo, mahali pa chumbani, nk. Tu katika kesi hii mwalimu ataweza kupata picha inayotaka wakati wowote.

Mahitaji kuu yaliyowekwa mbele na mbinu ya picha na kufanya kazi nayo.

Picha imechaguliwa mapema, kwa kuzingatia maslahi ya watoto, kwa kuzingatia kazi ya elimu, kwa kuzingatia wakati wa mwaka, hali ya ndani (kwanza, eneo lake mwenyewe, kisha lingine).

Mchoro unapaswa kunyongwa kwa kiwango cha macho ya watoto.

Pointer au sifa nyingine huchaguliwa mapema.

Fikiria juu ya uwekaji wa watoto: si mara zote katika semicircle; kujikongoja; kuzingatia kusikia, maono, ukuaji wa watoto; katika mduara.

Mwalimu na watoto wanaoenda kwenye uchoraji wanapaswa kusimama upande wa kulia wa uchoraji.

Baada ya somo, uchoraji unabaki kwenye chumba cha kikundi kwa siku kadhaa, mwalimu huwahimiza watoto kuziangalia.

Mahitaji ya uteuzi wa uchoraji umri mdogo(umri wa miaka 3-5).

Utungaji wa uchoraji unapaswa kuwa rahisi i.e. uchoraji mmoja umepangwa.

Idadi ya wahusika ni kutoka 1 hadi 4.

Umri mkubwa (miaka 5-7).

Utungaji ni ngumu, yaani, multidimensional.

Idadi ya wahusika inaweza kuwa kubwa kabisa.

Ujenzi wa somo na mbinu ya mwenendo wake.

Ili kuzingatia kwa usahihi na kwa ufanisi picha hiyo, mwalimu lazima aje na ujuzi gani ataunganisha, ni ujuzi gani atawapa watoto.

3.Aina za shughuli na uchoraji

Kwa mujibu wa "Mpango wa Elimu ya Kindergarten" madarasa ya kutazama picha hufanyika katika makundi yote ya umri. Lakini ikiwa watoto wa umri mdogo na wa kati wanajifunza kuelezea picha, kutegemea maswali ya mwalimu, basi katika makundi ya juu na ya maandalizi ya shule, tahadhari kuu hulipwa kwa hadithi za kujitegemea.

Aina za masomo ya uchoraji:

1. kuchunguza picha;
2. hadithi juu yake.

Kwa hadithi madhubuti ya mlolongo juu ya picha, inahitajika kuelewa picha wakati wa kutazama picha. chombo, anzisha viungo:

1. kutambuliwa;
2. kuanzisha uhusiano wa sababu-na-athari kati ya wahusika, kuelewa sura za uso, vitendo.
3. viunganisho vya muda: kwa kuzingatia mahali pa hatua, wakati, hali.

Kwa hadithi thabiti unahitaji:

1. tunza upande wa yaliyomo;
2. uteuzi wazi au mantiki ya picha;
3. fomu za ustadi hotuba ya monologue.

Aina za uchoraji.

1. Uchoraji wa kitu (kitu kimoja au kadhaa bila viungo vya mawasiliano).
2. Picha za mada na vipindi vingi. Washa picha za njama ah vitu vinaonyeshwa katika miunganisho fulani ya njama.
3. Mfululizo wa picha za kuchora zinazohusiana na somo moja.
4. Uchoraji wa mazingira.
5. Bado maisha.
6. Picha zenye maudhui ya ucheshi.

Yafuatayo yameangaziwa aina za kazi juu ya kufundisha hadithi kwa uchoraji.

1. Kuchora hadithi ya maelezo kulingana na picha ya somo.
2. Kuchora hadithi ya maelezo kulingana na picha ya njama.
3. Kuja na hadithi ya hadithi kulingana na picha ya njama.
4. Kuchora hadithi kulingana na mfululizo wa picha.
5. Mkusanyiko wa hadithi ya maelezo uchoraji wa mazingira na bado maisha.
6. Usimulizi wa hadithi wa pamoja.

Shida kutoka kwa kikundi hadi kikundi.

Mahitaji ya hadithi za watoto:

• uhamisho sahihi wa njama; uhuru; taswira;
• urahisi wa matumizi njia za kiisimu(sawa
• uteuzi wa vitendo); uwepo wa viungo kati ya mapendekezo na sehemu
• hadithi; kujieleza; uwezo wa kuingiza sauti;
• kusisitiza zaidi maneno yenye maana; ufasaha wa hotuba;
• uwazi wa kifonetiki wa kila kifungu

4. Muundo wa madarasa na mbinu ya kufanya: kwa kuchunguza picha; juu ya kuchora hadithi kutoka kwa picha;

Kazi ya mwalimu ni kufundisha watoto kutambua picha, kuongoza kutoka kwa uchunguzi wa nasibu hadi kwa mfululizo, kuonyesha muhimu; kupanua msamiati wa watoto; kuelimisha hisia za watoto, yaani, kusababisha mtazamo sahihi kwa kile kinachovutwa

Muundo wa somo juu ya kufahamiana na uchoraji

Zinajumuisha sehemu tatu, au bora pamoja: somo + sanaa nzuri, somo + muziki, somo + lugha ya asili.

Sehemu ya I - utangulizi (Dak. 1-5): Ili kuelekeza watoto kwa utambuzi (mazungumzo, mafumbo), mwalimu bado anawafunulia watoto wadogo maudhui ya picha hii ili kuwavutia.

Sehemu ya II - moja kuu (kutoka dakika 10-20, kulingana na umri wa watoto): maswali kwa watoto. Sehemu hii inaisha na hadithi ya mfano ya mwalimu, inayothibitisha kiini cha picha au usomaji tamthiliya(maelezo). Kwa watoto wa miaka 5-7, hadithi ya mtoto inaweza kuwa mfano. Ikiwa picha ni kwa mara ya kwanza katika kikundi, basi hadithi tu ya mwalimu inaweza kuwa mfano.

Sehemu ya III - matokeo ya somo: wakati wa mshangao, mchezo wa maneno (simu ya rununu), somo la sanaa baada ya kutazama.

Mbinu kuu ya msamiati wakati wa somo ni maswali kwa watoto:

Mbinu kuu ya msamiati katika somo hili ni swali. Aina tofauti za maswali hutumiwa:

1. Ili kufafanua maana ya jumla ya picha: picha inahusu nini? Tutaiitaje? Je! watoto walikutana na mgeni kwa usahihi?

2. Kuelezea vitu: je! Ambayo? Wapi? Anafanya nini? Je, inaonekana kama nini?

3. Kuanzisha uhusiano kati ya sehemu za picha: kwa nini? Kwa ajili ya nini? Kwa ajili ya nini? Ya nani? Je, zinafananaje?

4. Kuenda zaidi ya kile kilichoonyeshwa: unadhani nini kitatokea baadaye? Ni nini kilitokea kabla ya hapo? Ulikisiaje hili?

5. Maswali juu ya uzoefu wa kibinafsi wa watoto, karibu na yaliyomo kwenye picha: una vitu vya kuchezea vile? Nani alikuja kwenye kikundi chetu hivi karibuni? Tulikutana vipi na mgeni?

6. Ili kuamsha msamiati, watoto wakubwa wanaulizwa swali kuchagua visawe: unawezaje kusema kuhusu hili? (Aibu, woga, woga, n.k.) Maswali katika fomu yanaweza kuwa sio ya moja kwa moja na ya kukisia tu, bali pia ya kuhamasisha, haswa katika vikundi vya vijana: je, huyu ni paka? Je, ni mpira?

Katika vikundi vya wazee, unaweza kutumia mbinu zilizotengenezwa na E. I. Tikheeva. Mazoezi kama mchezo "Nani ataona zaidi?" Watoto hutaja maelezo ya kitu kilichoonyeshwa bila kujirudia. Hii ni muhimu kwa maendeleo ya uchunguzi, tahadhari na uanzishaji wa msamiati. Njia nzuri ya kulinganisha picha (Je, zinafananaje na hazifanani?).

Madhumuni ya kuchunguza picha, madhumuni ya maswali yaliyoulizwa ni kujua maudhui yake kuu; katika kesi hii, si lazima kuamsha kamusi kwa ujumla, lakini kikundi fulani cha maneno. Kwa hiyo, unapaswa kuuliza kuhusu jambo kuu.

Kikundi cha vijana.

Hatua ya maandalizi ya kufundisha hadithi.

Vipengele vya watoto:

Watoto ni mdogo kwa kuhesabu vitu, mifumo ya mtu binafsi na vitendo.

Kazi:

1. Kufundisha watoto kutazama picha na malezi ya uwezo wa kuona sawa ndani yake.
2. Mpito wa taratibu kutoka kwa shughuli za asili ya utaratibu wa majina hadi shughuli zinazofundisha watoto katika usemi thabiti (kujibu maswali na kutunga hadithi fupi).

Muundo wa madarasa ya kufahamisha watoto na picha:

1. Kuanzisha picha na kuichunguza na watoto peke yao.
2. Kuchunguza picha kwa maswali.
3. Hadithi ya mwisho ni mfano wa mwalimu.

Madarasa yanaweza kuanza na mazungumzo mafupi ya utangulizi yenye lengo la kufafanua mawazo ya watoto na kujenga hali ya kihisia.

Mbinu za kimbinu:

1. Maswali.
2. Neno la kisanii.
3. Mbinu za mchezo.
4. Kuchagua kitu na kusema juu yake.
5. Kuunganisha kitu kilichochorwa kwenye mchoro na onyesho la toy.

Michoro:

1. kuonyesha vitu vya mtu binafsi;
2. wanyama wa kipenzi;
3. matukio kutoka kwa maisha ya watoto.

Kikundi cha kati.

Kuna madarasa tofauti ya kufundisha hadithi.

Juu ya kufundisha hadithi, madarasa hufanyika mara moja kwa mwezi, lakini ikiwa unafikiri kuwa inahitajika kazi kubwa, basi idadi yao huongezeka.

Michoro:

1. Baturin "Tunacheza."
2. Mfululizo wa Solovieva "Tanya yetu".
3. Veretennikov "Wanyama wa ndani".

Muundo wa madarasa.

1. Maudhui halisi ya picha (yaliyomo kwenye picha yanasomwa, watoto hujifunza uhusiano muhimu zaidi, waulize maswali machache).
2. Kujifunza kutunga hadithi.
3. Hadithi za watoto, tathmini ya hadithi.

Kazi ya mbinu.

1. Maswali - dakika 3-4.
2. Sampuli za hadithi ya mwalimu.

1. Hadithi ya mwalimu inapaswa kujumuisha maudhui yote ya picha.
2. Inapaswa kujengwa kulingana na sheria hadithi ya fasihi, mlolongo, wakati, tie huzingatiwa.
3. Hadithi inapaswa kuwa na maneno ya kitamathali, usemi wa moja kwa moja, alama za uakifishaji.
4. Wanapaswa kuwasilishwa kwa uwazi, kwa uwazi, kwa uwazi. Kwa hili, ni lazima kufikiriwa mapema.

Matatizo - katika Sanaa. vikundi vinaweza kutumia taswira ya kifasihi.

Hadithi ya mwalimu inapaswa kuwa na sentensi 7-8 na mwanzo wa picha hutolewa kwa kunakili kamili. Mahali pa sampuli hupungua hatua kwa hatua - huhamia katikati na hadi mwisho wa somo. Baada ya sampuli, mpango unatolewa.

1. Mahitaji ya sehemu hii.

1. Mwalimu anapaswa kujua ni nani atauliza: 1-2 wasimulizi wazuri, kisha watoto ambao wanaona kuwa ngumu na kuishia na hadithi nzuri. Kwa jumla, waulize watoto 5 hadi 9.

Hakikisha kufuatilia usikivu wa watoto na mbinu mbalimbali kwa kuanzisha vinyago, nyongeza kwa watoto, kwa kuzingatia matakwa ya watoto.

Mahitaji ya tathmini ya hadithi za watoto.

Hadithi za kwanza za kujitegemea kuhusu picha zinaweza kuwa na sentensi 2-3. Watoto wengine huzaa jambo muhimu zaidi, wakati wengine huzalisha kile wanachopenda, hadithi za watoto wa tatu hazionyeshi kiini cha picha.

Kufikia katikati ya mwaka, hadithi huwa ndefu (sentensi 6-8), hupata mlolongo, karibia muundo, na mwisho wa mwaka, watoto hupitisha muundo karibu kila neno.

Mwishoni mwa mwaka, unaweza kusikiliza hadithi 7-9.

Kundi la wazee na la maandalizi.

Katika vikundi vya wazee na vya maandalizi, mahitaji ya hadithi za watoto yanaongezeka.

1. Yaliyomo katika hadithi yanapaswa kuimarishwa na maelezo, hadithi inakua.
2. Mtoto wa chekechea lazima azingatie sehemu zote 3. Mwanzo na mwisho zimewekwa alama wazi.
3. Makini na uchaguzi wa maneno wazi na sahihi.

Wakati wa kutathmini, mtu anapaswa kutofautisha sifa ya hadithi, maelezo ambayo yanaifanya kuwa tofauti na nyingine. Katika Sanaa. kikundi kinahusisha watoto wenyewe katika tathmini.

Ugumu katika mbinu ya kutazama picha.

Katika umri wa shule ya mapema, wanazingatia picha mapema au katika sehemu ya kwanza ya somo.

Kazi mpya za kutazama picha.

Wasaidie watoto kuelewa kiini cha picha, anzisha miunganisho yote na utegemezi.

Mwelekeo wa mkusanyiko wa nyenzo za maneno, kazi inaendelea kupata maneno halisi ya kubainisha wahusika, vitendo.

Kuandaa nyenzo za hadithi.

Muundo.

1. Kuanzisha picha na kutazamwa na watoto (mtazamo kwa ujumla).
2. Uchunguzi wa picha chini ya mwongozo wa mwalimu.
3. Hadithi ya mwisho ni kielelezo cha mwalimu.

Mbinu za mbinu.

1. Mfululizo wa maswali ya kutambua yaliyomo, kuanzisha miunganisho, kuchunguza picha kwa undani na kupata maneno halisi. Mbinu ya kufunga sehemu ya picha hutumiwa.
2. Mapokezi ya uvumbuzi wa jina la picha na ujanibishaji wa mwalimu.

Kazi ufundishaji wa hadithi katika vikundi vya wakubwa huwa tofauti zaidi na hutegemea yaliyomo kwenye picha.

1. Jifunze kuelewa yaliyomo kwenye picha.
2. Kukuza hisia.
3. Jifunze kutunga hadithi thabiti kulingana na picha.
4. Kuhuisha na kupanua Msamiati.

Katika Sanaa. vikundi masomo 10 juu ya kufundisha hadithi.

Michoro "Jerzy", "Tanya yetu", "Pets". Picha hiyo hiyo inaweza kutumika mara kwa mara na kufanya kazi ngumu.

Aina za shughuli katika Sanaa. vikundi vya hadithi.

1. Hadithi ya maelezo kulingana na mada na picha za njama.
2. Hadithi zinazotokana na mfululizo wa picha kwenye mada za ucheshi.
3. Hadithi ya hadithi.

Kikundi cha maandalizi kinaongeza:

1. Hadithi ya maelezo kulingana na mchoro wa mazingira.
2. kuandaa hadithi ya pamoja.
3. Hadithi inayotokana na mfululizo wa picha.

Mahitaji ya muundo wa somo.

Mtindo unapaswa kutumika kama njia ya kuhamisha watoto kwa kiwango cha juu cha ukuzaji wa ujuzi wao wa kusimulia hadithi.

1. Utekelezaji wa hadithi.
2. Mafunzo ya hadithi.
3. Hadithi za watoto na tathmini.

Mbinu za mbinu.

1. Maswali na uanzishaji wa yaliyomo au miunganisho kwenye picha.
2. Sampuli ni utata wa kuisogeza hadi mwisho wa somo.

Katika Sanaa. Kwa kikundi, ikiwa watoto ni wazuri katika kusimulia hadithi, basi badala ya sampuli, watoto hutumia mpango wao wenyewe.

Ugumu wa mbinu za mbinu.

Mkusanyiko wa pamoja wa hadithi kulingana na uchoraji "Kufundisha watoto kuelezea mazingira.

1. Kushindwa hatua kwa hatua.
2. Kabla ya madarasa haya, kukusanya uzoefu kuhusiana na mtazamo matukio ya asili- uchunguzi wa uzuri wa asili.

Mapokezi.

1. Maswali yanayolenga kutambua kuu
2. Ulinganisho na muunganisho wa vitu au matukio,
3. Michezo ya didactic - nani ataona zaidi.
4. Hadithi, mashairi, vitendawili, hadithi za hadithi, hadithi.
5. Kuchunguza vielelezo, kuchora mandhari inayoonekana mitaani.

Wakati uzoefu unakusanywa - kujifunza kusema.

1. Uchunguzi wa picha.
2. Mafunzo ya hadithi.
3. Hadithi za watoto.

Mapokezi.

1. Mazungumzo yanaletwa - yenye lengo la mtazamo wa kazi ya sanaa.
2. Matumizi ya muziki wa Tchaikovsky.
3. Kutegemea uzoefu wa watoto ili kuelewa hali ya picha.
4. Matumizi ushairi kuelewa picha.
5. Karibu kwenye utangulizi wa uchoraji (wacha tutembee kwenye shamba hili).

1. Katika sehemu ya pili kuna sampuli ya fasihi, mpango.
2. Daraja.

5.Mahitaji ya kusimulia hadithi kwa picha

Mahitaji ya jumla ya shirika la kazi na uchoraji:

Inashauriwa kufanya kazi ya kufundisha watoto hadithi za ubunifu kulingana na picha kuanzia ya 2 kikundi cha vijana shule ya chekechea.

Wakati wa kuchagua njama, ni muhimu kuzingatia idadi ya vitu vinavyotolewa: watoto wadogo, vitu vichache vinapaswa kuonyeshwa kwenye picha.

Baada ya mchezo wa kwanza, picha imesalia kwenye kikundi kwa wakati wote wa madarasa nayo (wiki mbili hadi tatu) na iko kwenye uwanja wa maoni ya watoto kila wakati.

Michezo inaweza kuchezwa na kikundi kidogo au kibinafsi. Sio lazima kwamba watoto wote wapitie kila mchezo na uchoraji uliopewa.

Kila hatua ya kazi (msururu wa michezo) inapaswa kuzingatiwa kama ya kati. Matokeo ya hatua: hadithi ya mtoto kwa kutumia kifaa maalum cha akili.

Katika shule ya chekechea, aina mbili za shughuli hizo hufanyika: kuchunguza picha na mazungumzo juu yao na kutunga hadithi za watoto kulingana na nyenzo za picha.

Mara ya kwanza, watoto wa shule ya mapema hutawala hotuba ya mazungumzo: wanajifunza kusikiliza maswali ya mwalimu, kujibu, kuuliza; mwisho huchangia maendeleo ya hotuba ya monologue: watoto hupata ujuzi wa kutunga hadithi ambayo sehemu zote zinahusiana kimantiki, kimantiki na kisintaksia.

Kuzingatia picha, kulingana na E. I. Tikheeva, hufuata lengo la tatu: zoezi katika uchunguzi, maendeleo ya kufikiri, mawazo, hukumu ya kimantiki na maendeleo ya hotuba ya mtoto.

Kwa hivyo, kutazama picha kunamtia moyo mtoto kwa maneno, huamua mandhari na maudhui ya hadithi, mwelekeo wao wa maadili.

Lakini mtoto anaweza kusema juu ya yaliyomo kwenye picha tu ikiwa anaelewa. Kiwango cha mshikamano, usahihi, utimilifu wa hadithi kwa kiasi kikubwa inategemea jinsi mtoto alivyotambua, kuelewa na uzoefu wa picha iliyoonyeshwa, jinsi njama na picha za picha zilivyokuwa wazi na za kihemko kwake.

Ili watoto waelewe vizuri yaliyomo kwenye picha, mwalimu hufanya mazungumzo ya awali nao, ambayo hutumia. uzoefu wa kibinafsi wavulana, kumbukumbu za matukio sawa na yale yaliyoonyeshwa kwenye picha. Katika mchakato wa uchunguzi, msamiati umeamilishwa na kusafishwa, hotuba ya mazungumzo inakua: uwezo wa kujibu maswali, kuthibitisha majibu yako, na kuuliza maswali mwenyewe.

Kwa hiyo, madhumuni ya mazungumzo kwenye picha e - kuwaongoza watoto kwa mtazamo sahihi na uelewa wa maudhui kuu ya picha na wakati huo huo maendeleo ya hotuba ya mazungumzo.

Watoto hawajui jinsi ya kuangalia picha, hawawezi daima kuanzisha uhusiano kati ya wahusika, wakati mwingine hawaelewi njia za kuonyesha vitu. Kwa hiyo, ni muhimu kuwafundisha kuangalia na kuona kitu au njama katika picha, kuendeleza ujuzi wa uchunguzi. Watoto wanafundishwa kutambua maelezo kwenye picha: mandharinyuma, mazingira, hali ya hewa, ni pamoja na maelezo ya asili katika hadithi yao + neno la kisanii(shairi, dondoo kutoka kwa nathari, kitendawili, kitendawili cha ulimi).

Mpito kutoka kwa mazungumzo ya utangulizi hadi uchunguzi wa picha yenyewe inapaswa kuwa ya kimantiki na laini. Kwa kuuliza "Unamwona nani kwenye picha?", "Msichana amebeba nini mkononi mwake?" mwalimu hubadilisha mawazo ya watoto kwenye picha, mara moja akionyesha ndani yake picha ya kati Kuchunguza picha huwatayarisha watoto kwa kuandika maelezo na kusimulia hadithi.

Kuhamisha katika hadithi kile kinachoonyeshwa kwenye picha, mtoto, kwa msaada wa mwalimu, hujifunza kuunganisha neno na nyenzo zinazoonekana. Anaanza kuzingatia uteuzi wa maneno, katika mazoezi anajifunza jinsi umuhimu wa neno halisi, nk, ni muhimu.

Mwalimu mkuu wa Kirusi Ushinsky alithibitisha thamani ya picha kwa ukweli kwamba picha ya kitu huamsha mawazo ya mtoto na husababisha usemi wa mawazo haya kwa "neno la kujitegemea."

KAZI ZA VITENDO

Mada "Kutunga hadithi kulingana na uchoraji" Paka na paka "

Lengo: Zoezi la kubahatisha mafumbo. Kuunda uwezo wa kuzingatia kwa uangalifu picha, kufikiria juu ya yaliyomo (kwa msaada wa maswali ya mwalimu). Kuunda uwezo wa kutunga hadithi ya kina kulingana na picha, kulingana na mpango. Zoezi katika uteuzi wa maneno ambayo ni karibu katika maana; chagua maneno kwa vitendo vya vitu. Kukuza hisia ya kazi ya pamoja, ushindani wa afya.

Nyenzo: karatasi, penseli, mpira, easeli mbili, karatasi mbili za Whatman, kalamu za kujisikia.

Kiharusi: Leo tutajifunza kutunga hadithi kutoka kwa picha ya mnyama. Ni aina gani ya mnyama utazungumza juu yake, utagundua ni lini kila mmoja wenu atakisia kitendawili chake na kuchora jibu haraka. Nitafanya mafumbo sikioni mwangu.

· Kucha zenye ncha kali, mito laini;

Kanzu ya fluffy, masharubu ya muda mrefu;

· Purrs, lapping maziwa;

· Anaosha kwa ulimi, huficha pua wakati wa baridi;

· Anaona vizuri gizani, anaimba nyimbo;

· Amewahi kusikia vizuri, hutembea bila kusikika;

· Anajua jinsi ya kukunja mgongo, mikwaruzo.

Ulipata jibu gani? Hii ina maana kwamba leo tutatunga hadithi kuhusu paka, au tuseme kuhusu paka na kittens.

Angalia paka. Elezea yake mwonekano... Mwanamke huyo anafananaje? (kubwa, laini). Angalia kittens. Unaweza kusema nini kuwahusu? Wao ni kina nani? (ndogo, pia fluffy). Je, kittens hutofautianaje kutoka kwa kila mmoja? Je, ni tofauti gani? (kitten moja ni nyekundu, ya pili ni nyeusi, ya tatu ni motley). Hiyo ni kweli, hutofautiana katika rangi ya kanzu. Na ni tofauti gani? Tazama kile kila kitten hufanya (mmoja anacheza na mpira, pili amelala, ya tatu ni maziwa ya maziwa). Je! paka wote wanafananaje? (zote ndogo). Kittens ni tofauti sana. Hebu tupe majina ya utani kwa paka na kittens ili uweze nadhani kutoka kwao ni aina gani ya kitten katika tabia.

Kitten: (anaita jina la utani) anacheza. Unaweza kusema vipi tena juu yake? (kucheza, kuruka, kuzungusha mpira). Kitten: (anaita jina la utani) amelala. Unaweza kusema vipi tena? (alilala, alifunga macho yake, akipumzika). Na kitten aitwaye: lapping maziwa. Unaweza kusema vipi tena? (vinywaji, kulamba, kula).

Ninakualika kusimama kwenye duara. Nitachukua zamu kukutupa mpira, na utachagua majibu kwa swali: "Paka zinaweza kufanya nini?"

Turudi kwenye picha. Sikiliza muhtasari ili kukusaidia kuandika hadithi yako.

· Ni nani anayeonyeshwa kwenye picha? Hatua inafanyika wapi?

· Nani angeweza kuacha kikapu cha tangles? Na nini kilitokea hapa?

Je, nini kinaweza kutokea mhudumu anaporudi?

Jaribu kutumia maneno na misemo uliyotumia unapotazama picha kwenye hadithi.

Watoto huchukua zamu kutunga hadithi 4-6. Wengine huchagua hadithi ya nani ni bora na kutoa sababu za chaguo lao.

Mwisho wa somo, mwalimu anapendekeza kugawanywa katika timu mbili. Kila timu ina easel yake mwenyewe. Kila timu itahitaji muda fulani chora paka au paka nyingi iwezekanavyo. Kwa ishara, washiriki wa timu hukimbia kwa zamu zao.

Matokeo ya somo.

Muhtasari wa somo la kuangalia picha katika kundi la vijana.

"Mbwa na watoto wa mbwa"

Kusudi: - kuunda uwezo wa watoto kujibu maswali ya mwalimu wakati wa kuangalia picha;

kuunda wazo la ulimwengu wa wanyama kwa watoto;

Kuleta juu mahusiano mazuri kwa wanyama

Nyenzo: mbwa wa kuchezea, uchoraji "Mbwa na watoto wa mbwa"

Kozi ya somo

Watoto huketi kwenye viti vya juu.

Mwalimu: Jamani, mtu fulani alikuja kututembelea. Je, unataka kujua ni nani?

Watoto: Ndiyo, tunafanya (majibu ya kwaya ya watoto).

Mwalimu: Kisha fikiria kitendawili: "Anabweka kwa sauti kubwa, lakini hamruhusu apite mlangoni"

Watoto: Mbwa (majibu ya kwaya ya watoto)

Mwalimu: Sawa. Umefanya vizuri. Mwalimu huleta mbwa wa toy kwenye kikundi. Mbwa ana kifungu kikubwa katika paws yake.

Mbwa: Hello guys (watoto wanasalimia mbwa).

Mbwa: Woof, woof. Jina langu ni "Mdudu" Woof, woof. Jina lako nani? (anauliza mmoja mmoja)

Mbwa: Ah, sikuja peke yangu, lakini na mpenzi wangu. Je, ungependa kuona? (huchukua mbwa mdogo kutoka kwa kifurushi). Huyu hapa mpenzi wangu. Jina lake ni Clever. Hii ni kwa sababu, yeye ni mtiifu sana, ana tabia nzuri sana.

Mwalimu anakaa kwenye kiti na kuunda hali ya siri, kuwezesha mazungumzo. Fikiria picha.

Mwalimu: Sasa nitakuambia kuhusu mbwa anayeitwa Clever. Anaishi kwenye kibanda. Mbwa ni mkubwa. Ana kichwa, torso, mkia, miguu minne. Mbwa ana pua na masikio juu ya kichwa. Mwili wa mbwa umefunikwa na nywele. Ana watoto wawili wa mbwa, hawa ni watoto wake. Wao ni wadogo. Mbwa Clever anatunza watoto wa mbwa. Mbwa ni mnyama, anaishi karibu na mtu. Mwanamume anamtunza mbwa. Anamletea chakula. Sasa unaniambia kuhusu mbwa. Nitakuuliza maswali na utanijibu.

Mwalimu: Angalia, mbwa ni mkubwa au mdogo?

Watoto: Kubwa

Mwalimu: Hii ni nini? (anaonyesha kichwa cha mbwa kwenye picha) Watoto: Kichwa

Mwalimu: Hii ni nini? (anaonyesha kiwiliwili kwenye picha) Watoto: Kiwiliwili.

Mwalimu: Ni nini juu ya kichwa cha mbwa? (waulize watoto 3 - 4 mmoja mmoja) Watoto: Masikio, macho, pua.

Mwalimu: Onyesha (waulize watoto 3 - 4 mmoja mmoja).

Mwalimu: Mbwa ana watoto wa aina gani: wakubwa au wadogo?

Watoto: Ndogo

Mwalimu: Jina la nyumba hii ni nini? Watoto: Kibanda

Watoto ambao hawazungumzi wanaonyesha majibu kwenye picha.

Mbwa: Ah, wenzangu wazuri!

Mwalimu: "Mdudu", na wavulana wanajua shairi juu yako. Je, unataka kusikiliza?

Mbwa: Ndiyo, ninafanya.

Mwalimu anauliza watoto 3 - 4. Shairi: "Huyu ni Mdudu wa mbwa"

Mbwa: Umefanya vizuri, umefanya vizuri! Sitaki kuondoka, nataka kucheza na wewe.

Mwalimu: Watoto, hebu tucheze mchezo na "Mdudu".

Mchezo "Mbwa wa Shaggy" unafanyika

Mbwa: Jamani, mnaweza kuongea kama mbwa?

Watoto: Woof-woof-woof

Mwalimu: A. Watoto wa mbwa hubwekaje?

Watoto: (kwa upole) Woof-woof-woof

Mbwa: Umefanya vizuri, wavulana. Nilifurahiya sana kucheza na wewe, hakika nitakuja kwako tena.

Mwalimu: Guys, hebu tuseme kwaheri kwa mbwa "Kwaheri!"

Bibliografia

1.Arushanova, A.G. Hotuba na mawasiliano ya maneno ya watoto: Kitabu cha walimu wa shule ya chekechea. - M .: Mosaika-Sintez, 2009.-187 p.

2.Gusarova, N.N. Mazungumzo kwenye picha: Majira. - SPb .: UTOTO-PRESS, 2001.-132 p.

3.Korotkova, E.P. Kufundisha watoto wa shule ya mapema kusimulia hadithi: Mwongozo kwa mwalimu wa watoto. bustani. - M.: Elimu, toleo la 2, 2002.-291 p.

4.Korotkova, E.P. Kufundisha hadithi katika shule ya chekechea. - M., 2008.-371 s

5. Maendeleo ya hotuba katika watoto wa shule ya mapema: Mwongozo kwa mwalimu wa watoto. bustani. / Mh. F. Sokhina. - 2nd ed., - M.: Elimu, 2009.-261 p.

6. Savo, IL Kufundisha watoto wa shule ya mapema kusema kutoka kwa picha kama moja ya maeneo ya kazi juu ya malezi ya hotuba thabiti / ufundishaji wa shule ya mapema - №6, 2009. - p. 14 - 16.

7.Tkachenko, T.A. Kufundisha watoto hadithi za ubunifu kutoka kwa picha: Mwongozo wa mtaalamu wa hotuba. - M .: Vlados, 2006 .-- 121 p.

8.Tyshkevich, I.S. Ukuzaji wa hotuba na ubunifu wa watoto wa shule ya mapema // Ubunifu na elimu. Mkusanyiko wa nyenzo za mkutano. Mfululizo "Symposium", toleo la 29. St. Petersburg: Jumuiya ya Falsafa ya St. Petersburg, 2003. -184 p.

9. Maendeleo ya hotuba katika watoto wa shule ya mapema // Ed. F. A. Sokhina. - 2nd ed., - M.: Elimu, 2006.-281 p.

Mpango wa watoto

Hadithi ya hadithi: "Farasi aliye na mtoto".

Kusudi: Kufahamiana na watoto picha mpya; jifunze kutunga hadithi inayohusiana kulingana na picha; kuendelea kuwafundisha watoto kubahatisha vitendawili na kuhalalisha majibu; kuunda uwezo wa kueleza maana ya msemo; endelea kuwafundisha watoto kujibu maswali kuhusu kazi waliyosoma (hadithi ya EI Charushin "The Horse"); rekebisha majina ya watoto wa wanyama wa porini na wa nyumbani; kukuza hamu ya kutazama picha; kukuza hamu ya kusimulia hadithi; kukuza utamaduni wa mawasiliano ya maneno. Uanzishaji wa kamusi, ufafanuzi na ujumuishaji wa kamusi (mane, hooves, farasi, gari, pua); uboreshaji wa msamiati (mkulima, shamba la maziwa, lililounganishwa).

Kuzingatia kwa picha za njama.

Kusudi: Kufundisha watoto kutunga hadithi ya hadithi kutoka kwa picha; kukuza uwezo wa kuunda kwa uhuru matukio yaliyotangulia na kufuata picha; endelea kujifunza kubahatisha vitendawili na kueleza majibu yao; rekebisha majina ya wanyama na watoto; kutoa mafunzo kwa watoto katika matumizi ya majina ya wanyama wachanga katika umoja na wingi wa jeni, katika uteuzi wa kulinganisha na ufafanuzi wa neno fulani, pamoja na visawe na antonyms; kujumuisha matamshi sahihi ya sauti "l" katika maneno na usemi wa sentensi. Ili kukuza shauku ya kutazama kwa picha, hamu ya kutunga hadithi ya kujitegemea kulingana na picha, uwezo wa kufanya kazi kwa jozi, utamaduni wa mawasiliano ya maneno. Uamilisho, ufafanuzi, uimarishaji na uboreshaji wa msamiati (kutembea, kusugua).

Hadithi ya maelezo kulingana na picha zinazoonyesha sungura na dubu.

Kusudi: Kuendelea kufundisha watoto kuchunguza picha za kuchora kwa undani; kuendeleza hotuba iliyounganishwa; jibu maswali kutoka kwa mwalimu; kuamsha hotuba ya watoto; chagua epithets kwa picha za hare na dubu; fundisha kusema kwa hisia, kwa uwazi; kuimarisha msamiati. Kuongeza hamu ya kutazama picha, hamu ya kuelezea kutoka kwa picha, utamaduni wa mawasiliano ya maneno.

Hadithi ya kulinganisha kulingana na picha zinazoonyesha ndege wawili: magpie na shomoro.

Kusudi: Kukuza hotuba iliyounganishwa ya watoto; kuamsha hotuba ya watoto; kufundisha jinsi ya kujibu maswali ya mwalimu; kuelezea picha, kuangalia undani; wafundishe watoto kulinganisha ndege wawili; endelea kujifunza kuchukua epithets; kuimarisha msamiati. Kuongeza hamu ya kutazama picha, hamu ya kuelezea kutoka kwa picha, utamaduni wa mawasiliano ya maneno.

Mchezo wa maneno- tamthiliya

Kusudi: Kufahamisha watoto na hadithi; wafundishe watoto kupata kutopatana kati ya ngano na ukweli; wafundishe watoto kubuni hadithi peke yao; kuendelea kuimarisha hotuba; endelea kuwafundisha watoto jinsi ya kujibu maswali ya mwalimu. Kukuza shauku katika hadithi, hamu ya kutunga hadithi kwa uhuru, utamaduni wa mawasiliano ya maneno.

Kazi ya mtu binafsi

Kuchora hadithi kulingana na picha za njama kulingana na kazi ya N. Nosov " Kofia ya kuishi"

Kusudi: Kufundisha watoto kutunga hadithi kulingana na kazi; kwa kujitegemea kichwa sehemu za hadithi; kuelezea wahusika wa mashujaa, hisia zao; wafundishe watoto kuja na mwisho wao wa hadithi; kuendeleza ujuzi katika uteuzi wa epithets, maneno ya mfano; wafundishe watoto kujibu maswali ya mwalimu. Kukuza hamu ya kusimulia hadithi kwa picha, uwezo wa kusikiliza hadithi, utamaduni wa mawasiliano ya maneno, uwezo wa kusema kihemko, kuwahurumia wahusika.

Kuchora hadithi kulingana na picha za njama.

Kusudi: Kufundisha watoto kutunga hadithi kulingana na picha za njama; jenga kwa kujitegemea njama ya kila picha; kuandika hadithi na kila sehemu; amilisha vitenzi vinavyoonyesha hali tofauti; kukuza ujuzi wa kuelezea wahusika wa wahusika na hisia zao; kuja na hadithi, kwenda zaidi ya picha (zamani, za baadaye); fundisha kujibu maswali ya mwalimu. Kukuza shauku ya hadithi kutoka kwa picha, utamaduni wa mawasiliano ya maneno, hamu ya kuwahurumia mashujaa.

Simulizi la shairi "Tai na Chura"

Kusudi: Kufahamisha watoto na shairi mpya; kukuza kumbukumbu na mawazo ya watoto; kuamsha hotuba; fundisha kutaja shairi kulingana na picha; kuamsha shauku na hamu ya kusema shairi kutoka kwa picha.

Hitimisho.

Madhumuni ya kazi yangu ilikuwa kusoma vyanzo vya fasihi juu ya suala hili: matumizi ya picha na picha katika ukuzaji wa hotuba thabiti katika watoto wa shule ya mapema. Uchambuzi wa fasihi umeonyesha kuwa kuna maoni na utafiti mwingi juu ya suala hili.

Suala hili liliwahi kushughulikiwa na walimu wengi maarufu - E.I. Tikheeva, E.A. Fleerina, L.A. Pelyevskaya, E.I. Rodina, M.M. Konin na wanasaikolojia - S.L. Rubinstein, A.A. Lyublinskaya, V.S. Mukhina.

Ninaamini kuwa kila mtu yuko sawa kwa njia yake mwenyewe na alitoa mchango wao muhimu katika ukuzaji wa hotuba thabiti. Tunafikiri kwamba hadithi kutoka kwa picha na picha katika umri wa shule ya mapema bila shaka ina jukumu imara sana katika maendeleo ya hotuba sahihi, ya bure na nzuri kwa watoto kutoka kwa mtazamo wa aesthetics.

Inabakia kusema kwa kujiamini kabisa kwamba madhumuni ya utafiti wetu yalitolewa kutoka kwa fasihi tuliyoichagua na kujifunza. Kulingana na nyenzo nilizosoma, niligundua kuwa kiwango cha ushawishi wa uchoraji na picha kwenye maendeleo ya jumla watoto kama haiba zenye usawa na, haswa, matumizi yao ambayo hayathaminiwi kwa thamani ya ukuzaji wa hotuba ni ya kushangaza, muhimu na ya juu.

Baadhi ya habari juu ya mada niliyochagua, niliipata kwa kusoma kazi za A.M. Borodich "Mbinu ya ukuzaji wa hotuba kwa watoto" na E.I. Tikheeva "Maendeleo ya hotuba ya watoto". Vyanzo vilivyotajwa hapo juu vinaelezea kwa undani na kwa njia inayopatikana mbinu na mbinu za maendeleo ya hotuba madhubuti wakati wa kufanya kazi na picha na picha. Sehemu kubwa katika kitabu cha A.M. Borodich. E.I. Tikheeva inatoa nafasi maalum kwa picha katika maisha ya mtoto na inasisitiza umuhimu wake katika malezi ya ujuzi wa hotuba.

Madarasa na watoto katika picha na picha wana nafasi ya kuongoza katika njia ya maendeleo ya hotuba. Mtoto hutambua kwa hiari uzoefu wake wakati wa kuangalia picha. Watoto daima hutazama picha kwa furaha na kushiriki katika mazungumzo kulingana nao.

Kwa kukabiliana na tatizo hili, niliweza kuongeza kwa kiasi kikubwa yangu ngazi ya kitaaluma... Nilijifunza jinsi ya kuanzisha mawasiliano na watoto kwa urahisi, kuamua kiwango cha kupendezwa kwao darasani, na kwa usahihi zaidi kuchagua nyenzo za madarasa kulingana na mpango na masilahi ya watoto. ujuzi uliopatikana wakati wa kufanya kazi juu ya mada "Maendeleo ya hotuba madhubuti katika darasani na picha na picha katika umri wa shule ya mapema", pamoja na nyenzo zilizochaguliwa katika maandalizi ya madarasa, zinaweza kutumika na mimi wakati wa kufanya kazi katika shule ya chekechea.

Bibliografia

1) Alekseeva M.M., Yashina V.I. "Mbinu ya maendeleo ya hotuba na kujifunza

Lugha ya asili ya watoto wa shule ya mapema "; Moscow, 1997

3) Belobrykina O.A. "Hotuba na Mawasiliano"; Yaroslavl, 1998

12) Kozyreva L.M. "Maendeleo ya hotuba. Watoto kutoka kuzaliwa hadi miaka mitano";

Yaroslavl, 2001

15) Saikolojia ya mtoto wa shule ya mapema.

16) Rubinstein S.L. "Misingi saikolojia ya jumla"; Moscow, 1989

17) Smirnova M.A., Ushakova O.S. "Kwa kutumia mfululizo wa njama

picha katika ukuzaji wa hotuba madhubuti ya watoto wa shule ya mapema ",

"Maswala ya kisaikolojia na ya kielimu ya ukuzaji wa hotuba katika shule ya chekechea";

Moscow, 1987.

18) Sokhin F.A. "Maendeleo ya hotuba katika watoto wa shule ya mapema";

Moscow, 1979

19) Sokhin F.A. "Maendeleo ya hotuba katika watoto wa shule ya mapema";

Moscow, 1984

20) O.I. Solovyova "Upatikanaji wa lugha ya asili na watoto"; Moscow, 1951.

21) Tikheeva E.I. "Maendeleo ya hotuba ya watoto"; Moscow, 1981

22) Uruntaeva G.A. "Saikolojia ya shule ya mapema"; Moscow, 1999

23) Fedorenko L.P. "Mbinu ya ukuzaji wa hotuba katika watoto wa shule ya mapema

umri "; Moscow, 1984