Teoksia 1700-luvulla. Venäjän kirjallisuuden kehityksen ominaisuudet XVIII vuosisadalla

Koti / Entinen

- ... ehkä heidän omia platonejaan
Ja nopeaälyiset Newtonit
Venäjän maa synnyttää.
M.V. Lomonosov

1700-luvun venäläiset kirjailijat

Kirjoittajan koko nimi Elinvuosia Merkittävimmät teokset
PROKOPOVICH Feofan 1681-1736 "Retoriikka", "Poetiikka", "Kiitettävä sana Venäjän laivastosta"
KANTEMIR Antiokia Dmitrievich 1708-1744 "Omaan mieleenne" ("Niille, jotka pilkkaavat opetusta")
TREDIAKOVSKI Vasili Kirillovich 1703-1768 "Tilemakhida", "Uusi ja ytimekäs tapa säveltää venäläistä runoutta"
LOMONOSOV Mihail Vasilievich 1711-1765

"Oodi Khotynin vangitsemisesta", "Oodi taivaaseenastumispäivänä ...",

"Kirje lasin hyödyllisyydestä", "Kirje kirkon kirjojen hyödyllisyydestä",

"Venäjän kielioppi", "Retoriikka" ja monet muut

SUMAROKOV Aleksanteri Petrovitš 1717-1777 "Dimitri teeskentelijä", "Mstislav", "Semira"
KNYAZHNIN Jakov Borisovich 1740-1791 "Vadim Novgorodsky", "Vladimir ja Yaropolk"
FONVIZIN Denis Ivanovich 1745-1792 "Foreman", "Alakasvillisuus", "Ketun rahastonhoitaja", "Viesti palvelijoilleni"
Derzhavin Gavrila Romanovich 1743-1816 "Herrat ja tuomarit", "Monumentti", "Felitsa", "Jumala", "Vesiputous"
RADISHCHEV Aleksanteri Nikolajevitš 1749-1802 "Matka Pietarista Moskovaan", "Vapaus"

Se oli sitä vaikeeta aikaa
Kun Venäjä on nuori
Jännittää voimaa kamppailuissa,
Aviomies Pietarin neroudella.
KUTEN. Pushkin

Vanha venäläinen kirjallisuus jätti rikkaan perinnön, joka kuitenkin suurimmaksi osaksi ei tunnettu 1700-luvulla, koska useimmat monumentit muinaista kirjallisuutta löydettiin ja julkaistiin 1700-luvun lopulla ja 1800-luvulla(esimerkiksi "Tarina Igorin kampanjasta"). Tässä suhteessa venäläinen kirjallisuus nojautui 1700-luvulla Raamatusta ja eurooppalaisista kirjallisista perinteistä.

Pietari Suuren muistomerkki (" Pronssi ratsastaja"), kuvanveistäjä Matteo Falcone

1700-luku on valaistumisen ikä Euroopassa ja Venäjällä. Yhden vuosisadan aikana venäläinen kirjallisuus on edennyt pitkälle kehityksessään. Tämän kehityksen ideologinen perusta ja edellytykset valmistelivat taloudelliset, poliittiset ja kulttuuriset uudistukset. Pietari Suuri(hallitsi 1682 - 1725), jonka ansiosta takapajuinen Venäjä muuttui voimakkaaksi Venäjän valtakunta. 1700-luvulta lähtien venäläinen yhteiskunta tutkii maailmankokemusta kaikilla elämänalueilla: politiikassa, taloudessa, koulutuksessa, tieteessä, taiteessa. Ja jos venäläinen kirjallisuus kehittyi 1700-luvulle asti erillään eurooppalaisesta kirjallisuudesta, nyt se hallitsee länsimaisten kirjallisuuden saavutuksia. Kiitos Pietarin työtoverin toiminnasta Feofan Prokopovich, runoilijat Antiokia Cantemira ja Vasily Trediakovsky, tiedemies-tietosanakirjailija Mihail Lomonosov maailmankirjallisuuden teorian ja historian teoksia luodaan, ulkomaisia ​​teoksia käännetään ja venäläistä versifiointia uudistetaan. Näin se alkoi ajatus venäjästä kansallista kirjallisuutta ja venäjän kirjallinen kieli.

1600-luvulla syntynyt venäläinen runous perustui tavujärjestelmään, minkä vuoksi venäläiset säkeet (säkeet) eivät kuulostaneet kovin harmonisilta. 1700-luvulla M.V. Lomonosov ja V.K. Trediakovsky kehittyy syllabotoninen versifikaatiojärjestelmä, joka johti runouden intensiiviseen kehitykseen, ja 1700-luvun runoilijat turvautuivat Trediakovskin tutkielmaan "Uusi ja lyhyt tapa säveltää venäläistä runoutta" ja Lomonosovin "Kirje venäläisen runouden säännöistä". Venäläisen klassismin synty liittyy myös näiden kahden merkittävän tiedemiehen ja runoilijan nimiin.

Klassismi(latinan sanasta classicus - esimerkillinen) on Euroopan ja Venäjän taiteen ja kirjallisuuden suuntaus, jolle on ominaista luovien normien ja sääntöjen tiukka noudattaminen ja suuntautuminen antiikkinäytteisiin. Klassismi syntyi Italiassa 1600-luvulla ja kehittyi suuntauksena ensin Ranskassa ja sitten muissa Euroopan maissa. Nicolas Boileauta pidetään klassismin luojana. Venäjällä klassismi syntyi 1730-luvulla. Antiokia Dmitrievich Kantemir (venäläinen runoilija, Moldavan hallitsijan poika), Vasili Kirillovitš Trediakovsky ja Mihail Vasilyevich Lomonosov. Useimpien 1700-luvun venäläisten kirjailijoiden työ liittyy klassismiin.

Klassismin taiteelliset periaatteet ovat.

1. Kirjoittajan (taiteilijan) tulee kuvata elämää sisällä ihanteellisia kuvia (ihannetapauksessa positiivinen tai "täysin" negatiivinen).
2. Klassismin teoksissa tiukasti erotettu hyvä ja paha, korkea ja matala, kaunis ja ruma, traaginen ja koominen.
3. sankarit klassisia teoksia jaettu selkeästi positiivisiin ja negatiivisiin.
4. Klassismin genret jaetaan myös "korkeaan" ja "matalaan":

Korkeat genret Matalat genret
Tragedia Komedia
todellakin Fable
eeppinen Satiiri

5. Dramaattiset teokset olivat kohteena kolmen sääntö yhtenäisyys - aika, paikka ja toiminta: toiminta tapahtui yhden päivän sisällä samassa paikassa, eikä sitä monimutkaissut sivujaksot. Jossa dramaattinen työ koostui viidestä toimenpiteestä (toimista).

Muinaisen venäläisen kirjallisuuden genreistä on tulossa menneisyyttä. Tästä lähtien venäläiset kirjailijat käyttävät genrejärjestelmä Eurooppa joka on olemassa tähän päivään asti.

M.V. Lomonosov

Venäläisen oodin luoja oli Mihail Vasilyevich Lomonosov.

A.P. Sumarokov

Venäjän tragedian luoja - Alexander Petrovich Sumarokov. Hänen isänmaalliset näytelmänsä oli omistettu merkittävimmille tapahtumille Venäjän historia. Sumarokovin luomia perinteitä jatkoi näytelmäkirjailija Yakov Borisovich Kniazhnin.

HELVETTI. Cantemir

Venäläisen satiirin (satiirisen runon) luoja - Antiokia Dmitrievich Kantemir.

DI. Fonvizin

Venäläisen komedian luoja - Denis Ivanovich Fonvizin, jonka ansiosta satiirista tuli valaisevaa. Sen perinteitä 1700-luvun lopulla jatkoi A.N. Radishchev sekä koomikko ja fabulisti I.A. Krylov.

Venäläisen klassismin järjestelmälle annettiin musertava isku Gavrila Romanovich Derzhavin, joka aloitti klassistisena runoilijana, mutta rikkoi 1770-luvulla. klassismin kaanonit (luovat lait). Hän sekoitti teoksissaan korkeaa ja matalaa, kansalaispaatosa ja satiiria.

1780-luvulta lähtien johtava paikka ottaa uuden suunnan kirjallisessa prosessissa - sentimentaalisuus (katso alla), jonka mukaisesti M.N. Muravjov, N.A. Lvov, V.V. Kapnist, I.I. Dmitriev, A.N. Radishchev, N.M. Karamzin.

Ensimmäinen venäläinen sanomalehti "Vedomosti"; numero päivätty 18. kesäkuuta 1711

Tärkeä rooli kirjallisuuden kehittämisessä alkaa olla journalismi. 1700-luvulle asti Venäjällä ei ollut sanoma- tai aikakauslehtiä. Ensimmäinen venäläinen sanomalehti soitti Vedomosti Pietari Suuri julkaisi vuonna 1703. Vuosisadan toisella puoliskolla niitä on kirjallisia aikakauslehtiä: "kaikenlaisia ​​asioita" (kustantaja - Katariina II), "Drone", "maalari" (kustantaja N.I. Novikov), "Helvettiposti" (kustantaja F.A. Emin). Kustantajat Karamzin ja Krylov jatkoivat heidän luomiaan perinteitä.

Yleisesti ottaen 1700-luku on venäläisen kirjallisuuden nopean kehityksen, yleisen valaistumisen ja tieteen kultin aikakautta. 1700-luvulla luotiin perusta, joka määräsi venäläisen kirjallisuuden "kulta-ajan" alkamisen 1800-luvulla.

Avainsanat: venäläinen kirjallisuus

XVIII vuosisadan alku ei monien nykyaikaisten tutkijoiden mukaan täsmää alun kanssa uusi aikakausi venäläisen kirjallisuuden kehityksessä. Petrinen aikakausi, josta perinteiset Venäjän historian kurssit alkavat kirjallisuus XVIII luvulla, tuli käännekohta Venäjän valtion ja kulttuurin historiassa, mutta silti se tuskin oli käännekohta kirjallisuudessa. Pikemminkin tähän aikaan jatkui siirtymä muinaisesta venäläisestä, keskiaikaisesta kirjallisuudesta moderniin kirjallisuuteen, joka oli ilmennyt edellisen vuosisadan toisella puoliskolla. Syvälliset laadulliset muutokset maallistuvan kulttuurin kaikilla osa-alueilla jättivät jälkensä myös kirjallisuuteen, jossa 1600-luvun toiselta puoliskolta lähtien kiinnostus ihmisen persoonallisuuden kuvaamiseen lisääntyi, elämän ymmärtämisen dramatiikka syveni, uusia tyyppejä ja tyyppejä. kirjallisia teoksia ilmestyi (panegyric ja rakkauden sanoitukset, koulu- ja oikeusdraama). 1600-luvun jälkipuoliskolla alkoi Petrin aikakaudella jatkunut aktiivinen prosessi monipuolisen länsieurooppalaisen taiteellisen kokemuksen, sen alkuperäisen ja luovan käsittelyn hallitsemiseksi.

Uuden assimilaatio ei merkinnyt ratkaisevaa eroa kotimaiseen kirjallisia perinteitä, ja monin tavoin mahdollisti useiden venäläisten piirteiden kehittämisen edelleen kansallista kulttuuria. Venäjän XVIII Vuosisataa on usein kutsuttu kirjallisuuden "kiihtyneen" kehityksen ajanjaksoksi, koska venäläinen kirjallisuus on kulkenut alle sadassa vuodessa polun, joka kesti useimmilta länsimaisista kirjallisuuksista paljon kauemmin. Barokin tulon jälkeen Venäjällä vakiintui klassismi, ja pian sentimentalismi ja kirjalliset liikkeet syntyivät ja kukoisti, minkä seurauksena niiden väliset rajat osoittautuivat hyvin suhteellisiksi.

Samaan aikaan 1700-luvun venäläinen kirjallisuus syntyi jatkuvasti laajentuvien, elävien Venäjän ja lännen välisten yhteyksien olosuhteissa. Tuolloin koulutetut venäläiset tiesivät yleensä hyvin Ranskan kieli, monet heistä lukevat kahta tai kolmea nykyaikaista eurooppalaista kieltä ja ainakin yhtä muinaista kieltä. Ranskan, englannin, saksalaisen filosofian, kirjallisuuden ja journalismin teokset olivat heille hyvin tuttuja alkuperäiskappaleina, mutta koko 1700-luvun ajan käännösten määrä ja laatu muinaisista ja tärkeimmistä eurooppalaiset kielet. venäläistä kirjallisuutta ja kulttuuri XVIII vuosisadalla, ei vain tunnustanut olevansa orgaaninen osa aikansa eurooppalaista kulttuuriliikettä, vaan pyrki myös luovaan kilpailuun muiden Euroopan kansojen kirjallisuuden kanssa ja ennen kaikkea - noiden vuosien tunnetuimpien ja arvovaltaisimpien kanssa. ranskalainen kirjallisuus XVII-XVIII vuosisatoja

Tärkeä osa XVIII vuosisadan kulttuuritodellisuutta. tutkijat harkitsevat tavoitteiden ja tavoitteiden asteittaista uudelleenarviointia kirjallinen luovuus. Kirjallisuudesta ei tietenkään ole vielä tullut varsinaista ammattia, 1760-luvulle asti sillä ei ollut enemmän tai vähemmän ymmärrettävää sosiaalista, saati vähemmän poliittinen tehtävä vaan taistelee hänen puolestaan sosiaalinen asema V.M.:n havaintojen mukaan käy ilmi. Zhivova, väistämätön kumppani kirjallista toimintaa joukko "kahdeksastoista vuosisadan" johtavia kirjailijoita.

Tänä aikana uusi kirjallinen suunta- sentimentalismi (M. Kheraskov, M. Muravyov, N. Karamzin, I. Dmitriev ja muut), jolle on ominaista lisääntynyt kiinnostus ihmisen sisäiseen maailmaan. Sentimentalistit uskoivat, että ihminen on luonteeltaan kiltti, vailla vihaa, petosta, julmuutta, että sosiaaliset ja sosiaaliset vaistot muodostuvat synnynnäisen hyveen perusteella yhdistäen ihmiset yhteiskuntaan. Tästä johtuu sentimentalistien uskomus, että ihmisten luontainen herkkyys ja hyvät taipumukset ovat avain ideaaliseen yhteiskuntaan. Tuon ajan teoksissa pääpaikka alettiin antaa sielun koulutukselle, moraaliselle parantamiselle. Sentimentalistit pitivät herkkyyttä ensisijaisena hyveen lähteenä, joten heidän runonsa olivat täynnä myötätuntoa, kaipuuta ja surua. Myös etusijalle annetut genret muuttuivat. Elegiat, kirjeet, laulut ja romanssit saivat ensimmäisen sijan.

Päähenkilöt - tavallinen ihminen, joka pyrkii sulautumaan luontoon, löytämään siitä rauhallisen hiljaisuuden ja löytämään onnen. Sentimentalismi, kuten klassismi, kärsi myös tietystä rajoituksesta ja heikkouksia. Tämän suunnan teoksissa herkkyys kehittyy melankoliaksi huokauksien mukana ja kyynelten kastelemana.

Ja jälleen, venäläinen todellisuus tunkeutui runouden maailmaan ja osoitti, että vain yleisen ja henkilökohtaisen yhtenäisyydessä ja henkilökohtaisen alistumisessa yleiselle voi tapahtua kansalainen ja henkilö. Tämän todisti työssään "venäläisten runoilijoiden isä" G.R. Derzhavin, joka onnistui osoittamaan teoksillaan, että kaikki elämän osa-alueet ovat runouden arvoisia.

Mutta runoudessa myöhään XVII minä luvulla käsite "venäläinen mies" tunnistettiin vain käsitteeseen "venäläinen aatelinen". Derzhavin otti vasta ensimmäisen askeleen ymmärtämisessä kansallinen luonne, joka näyttää aatelisen sekä isänmaan palveluksessa että kotona. Ihmisen sisäisen elämän kokonaisuutta ja täyteyttä ei ole vielä paljastettu.

Pietari Suuren uudistusten jälkeen, jotka "leikkasivat ikkunan Eurooppaan", ulkoisesti melko nopeasti (tämän vuosisadan loppuun asti) synkronointi vakiintui. kirjallinen prosessi Venäjä ja Länsi-Euroopan alue. V. K. Trediakovskyn tutkielmassa "Uusi ja lyhyt menetelmä venäläisen runouden säveltämiseen" (1735), M. V. Lomonosovin teoksessa "Kirje venäläisen runouden säännöistä" (1739) ja A. P. Sumarokovin teoksessa "Runoudellinen kirje" (1748) Syllabo-toninen versiojärjestelmä, määritti lähes kaikkien runotyyppien tyylinormit ja hallitsi klassismin periaatteet.

Lomonosovin oodit ovat melko verrattavissa paavin ja Voltairen oodiin, ja G. R. Derzhavinin oodit heijastavat vielä enemmän uuden ajan henkeä. Sumarokovin klassiset tragediat ("Khoreev", "Dimitri the Pretender" jne.) eivät ole millään tavalla huonompia kuin Gottschedin tragediat. Upea satiirinen komedia D. I. Fonvizin "Alakasvillisuus". Pieni tarina « Köyhä Lisa"Suurin venäläinen sentimentalisti N. M. Karamzin sai lukijat vuodattamaan yhtä paljon kyyneleitä kuin Richardsonin Clarissa ja Rousseaun "Julia eli uusi Eloise", ja A. N. Radishchev "Matkalla Pietarista Moskovaan" lähestyi Rousseaun traktaattien paatosa.

Oppiessaan monessa suhteessa 1600-1700-luvun eurooppalaisilta kirjailijoilta, 1700-luvun venäläiset kirjailijat välttyivät eurooppalaisille klassisteille tyypillisestä orjallisesta riippuvuudesta antiikkinäytteistä.

Joten 1700-luvulta lähtien venäläisten ja eurooppalaisten kirjallisuuden tietty synkronointi tapahtui, lisäksi kotimaista kirjallisuutta säilytti itsenäisen kehityksensä useissa suhteissa.

17. Petrin aikakauden kirjallisuus(1700-luvun loppu - 1700-luvun ensimmäinen neljännes). aikakauden ominaisuudet. "Venäjän eurooppalaistumisprosessi". "Mallistumisen" prosessit ideologiassa, kulttuurissa, arjessa. Siirtyminen vanhasta kulttuurista uuteen. Merkitys sanat poliittisessa taistelussa; journalismi; uusien moraali- ja arkinormien propagandaa. Käännösproosa, sen rooli venäläisen kirjallisuuden kehityksessä ja muodostumisessa julkinen mielipide Petrinen aikakaudella ("Nuoruuden rehellinen peili", "Troijan raunioista", "Sodan ja rauhan laeista" jne.). Journalismin synty: Vedomosti-sanomalehti.

Matkustamisen genre Petrin aikakaudella. Puheen kukoistus; saarnaavia genrejä, "sanoja". Niiden ideologinen sisältö: Pietari I:n tekojen ylistys. Genren poetiikka. Stefan Yavorskyn, Feofan Prokopovichin oratorinen toiminta.

Käsinkirjoitettua kirjallisuutta - muodoltaan vanhaa, mutta sisällöltään uutta, tarinaa, käännettyjä romaaneja, muunnelmia muinaisen venäläisen kirjallisuuden teoksista.

Aikakauden alkuperäiset tarinat ("Historia venäläisestä merimiehestä Vasili Kariotskysta", "Tarina Aleksanterista, venäläisestä aatelismiehestä", "Historia tietystä aatelispojasta ..." jne.). Niiden ero XVII vuosisadan lopun tarinoihin. Poetiikan piirteet: maallinen sisältö, fiktiivinen juoni, joka kehittyy päähenkilön luonteen paljastamisen linjalla, jonka kohtalo on seurausta hänen teoistaan, ei kohtalon toimista, kuten vanhoja venäläisiä tarinoita. Merkitys rakkausteema tarinoissa. Heijastus Pietari Suuren ajan kasvatus- ja journalististen ideoiden tarinoissa. Poetiikan piirteitä, barokkielementtejä tarinoissa, sävellyksen ja tyylin omaperäisyyttä. Pietari Suuren ajan käännettyjen ja alkuperäisten tarinoiden vaikutus F. Eminin ja M. Chulkovin työhön.

runouden kehitystä. Uudet genret: rakkauslaulu, cant. Panegyrics, niiden journalistinen alku.

Pietari Suuren ajan teatteria ja dramaturgiaa. Kouluteatteri. Näytelmien poetiikkaa kouluteatteri. Yritetään järjestää maallinen teatteri. Välipalat venäläisten komedioiden prototyyppinä.

Folkloorin kehitys Petrin aikakaudella. Kaksinainen asenne Pietariin kansanperinneteoksissa.

Barokki Petrin aikakauden kirjallisena suuntauksena. Barokin synty puolalais-ukrainalais-valko-Venäjän vaikutteiden ja Venäjän sisäisten tarpeiden vaikutuksesta. barokkipoetiikkaa. Uusia genrejä, uusia ideologisia suuntauksia, uusi tyyli. Venäläisen barokin valistuksen luonne.

VENÄJÄN KIRJOITUS XVIII VUOSISADAT

Valmisteli Borisova Alena Khasanovna,

venäjän kielen ja kirjallisuuden opettaja

MBOU Algasovskajan lukio


1400-300-luvun venäläinen kirjallisuus kehittyi niiden suurten muutosten vaikutuksesta, jotka tapahtuivat yhteiskuntapoliittisessa ja kulttuurielämään Pietari I:n uudistuksen maat.

1400-1100-luvun alusta lähtien vanha moskovilainen Venäjä muuttui Venäjän valtakunnaksi. Pietari I esitteli uutta, jota hän piti valtiolle tarpeellisena.



1700-luvun toinen kolmannes on tärkeä ajanjakso venäläisen kirjallisuuden kehityksessä

Erinomaiset hahmot venäläisestä fiktiota(teoreetikot ja kirjailijat); syntyy ja muotoutuu kokonainen kirjallinen suuntaus, eli useiden kirjailijoiden teoksista löytyy yhteisiä ideologisia ja taiteellisia piirteitä, jotka ovat yhteisiä kaikille.


Kirjalliset ohjeet XVIII vuosisadalla


Pääpaino on ollut klassismi

(lat. classicus - esimerkillinen).

Tämän suunnan edustajat julistivat korkeimmalla tavalla taiteellista luovuutta Muinainen Kreikka ja Rooma.

Nämä teokset tunnustettiin klassisiksi, toisin sanoen esimerkillisiksi, ja kirjoittajia pyydettiin jäljittelemään

he voivat luoda itse todella taiteellisia teoksia.


Taiteilija, ajatuksella

klassismin perustajat,

ymmärtää todellisuuden

näytä sitten taiteessasi

ei tietty henkilö hänen

intohimoja, ja miestyyppi on myytti.

Jos tämä on sankari, niin ilman vikoja,

jos hahmo on satiirinen, se on täysin hauska.



  • Venäläinen klassismi syntyi ja kehittyi alkuperäisellä maaperällä. Se erottui satiirisesta suuntautumisestaan ​​ja kansallisen ja historiallisen teeman valinnasta.
  • Venäläinen klassismi piti erityisen tärkeänä "korkeita" genrejä: eeppinen runo, tragedia, juhlallinen oodi.


XVIII vuosisadan 70-luvulta lähtien. uusi suuntaus kirjallisuudessa sentimentaalisuus

  • Hänen kanssaan ilmestyy uusia genrejä: matkailu ja herkkä tarina. Erityinen ansio tämän genren kehittämisessä kuuluu N. M. Karamzinille (tarina "Huono Liza", "Kirjeitä venäläiseltä matkustajalta"). valtasi kirjallisuuden. Uusi ilme elämään, nousi uusi rakenne kertomus: kirjoittaja katsoi todellisuutta tarkemmin, kuvasi sen totuudenmukaisemmin.


Antiokia Kamtemir (1708-1744)



1. tammikuuta 1732 A. Kantemir nimitettiin Venäjän suurlähettilääksi Lontooseen. Juuri tähän aikaan hänen kirjallinen kykynsä kukoisti. Hän kirjoittaa ja kääntää paljon.

Myös A. Cantemir kirjoitti uskonnollinen ja filosofinen tehdä työtä

"Kirjeitä luonnosta ja ihmisestä".

Kreikkalainen luostari.


V. K. Trediakovsky (1703-1768)


Runoilija ja filologi Vasily Kirillovich Trediakovsky syntyi Astrakhanissa papin perheeseen. Koulutuksensa slaavilais-kreikkalais-latinalaisessa akatemiassa. Vuonna 1726 hän pakeni ulkomaille Hollantiin ja muutti myöhemmin Ranskaan. Sorbonnessa hän opiskeli teologiaa, matematiikkaa ja filosofiaa. Vuonna 1730 hän palasi Venäjälle, ja hänestä tuli yksi aikansa koulutetuimmista ihmisistä ja ensimmäinen venäläinen akateemikko. Samana vuonna hän julkaisi ensimmäisen painetun teoksen - "Riding to the Island of Love", käännöksen ranskalaisen kirjailijan vanhasta kirjasta. Siellä oli myös Trediakovskin itsensä runoja. Julkaisu teki hänestä välittömästi kuuluisan, muodikkaan runoilijan.

Vilpittömästi venäläiselle kirjallisuudelle omistautunut V. K. Trediakovsky oli kymmenien käännösmäärien kirjoittaja ja eurooppalaisen runouden teorian loistava tuntija.


A.P. Sumarokov (1718-1777)


13-vuotiaana A. P. Sumarokov lähetettiin "ritarien akatemiaan" - maaherrasjoukkoon. Täällä oli niin paljon venäläisen kirjallisuuden ystävää, että "seura" jopa perustettiin: in vapaa-aika Kadetit lukivat teoksiaan toisilleen. Myös Sumarokovin lahjakkuus löydettiin, hän kiinnostui ranskalaisista kappaleista ja alkoi säveltää venäläisiä kappaleita heidän mallinsa mukaan.

V kadettijoukot ensimmäistä kertaa soitettiin A. P. Sumarokovin tragediat "Khoreev", "The Erakko" (1757); "Yaropolk ja Dimisa" (1758) ja komediat. Yksi parhaista on The Guardian, lavastettu vuonna 1768.

Sumarokov nousi todelliseksi valtioneuvoston jäseneksi ja hänestä tuli aikakautensa suosituin runoilija. Hän kirjoitti myös filosofisia ja matemaattisia teoksia.


M.V. Lomonosov (1711-1765)


Lomonosov oli loistava Venäjän kansan poika, joka rakasti intohimoisesti maataan. Se ruumiillistui parhaat ominaisuudet Venäjän kansalle ominaista

Hänen tieteellisten kiinnostuksen kohteidensa laajuus, syvyys ja monimuotoisuus olivat silmiinpistäviä. Hän oli todella uuden venäläisen tieteen ja kulttuurin isä. Merkittävin asia hänessä oli tiedemiehen yhdistelmä, julkisuuden henkilö ja runoilija.

Hän kirjoitti oodia, tragedioita, lyyrisiä ja satiirisia runoja, tarinoita, epigrammeja. Tuotti versifikaatiouudistuksen, hahmotteli teorian kolmesta "rauhasta"


G. R. Derzhavin (1743-1816)


Gavrila Romanovich Derzhavin syntyi vuonna

Kazan armeijan upseerin perheessä. Lapsuudessa

hän oli hauras, heikko, mutta erilainen

"poikkeuksellinen taipumus tieteitä kohtaan."

Vuonna 1759 Derzhavin kuitenkin saapui Kazaniin

kuntosali. Vuonna 1762 G. R. Derzhavin astuu sisään

asepalvelukseen.

Kymmenen vuoden sotilaspalveluksen jälkeen G.R.

Derzhavin ylennettiin upseeriksi.

Vuonna 1784 G. R. Derzhavin nimitettiin Olonetsiksi

kuvernööri. Hän ei tullut toimeen alueen kuvernöörin kanssa

kuvernööri siirsi Tamboville.

Hän kirjoitti oodit "Felitsa", "Monumentti" ja monia runoja.


D. I. Fonvizin (1745-1792)


D. I. Fonvizin syntyi Moskovassa 3. huhtikuuta 1745. Vuonna 1762 Fonvizin valmistui Moskovan yliopiston jalokimnasiumista ja astui ulkoministeriön palvelukseen.

Vuodesta 1769 hän oli yksi kreivi N.I. Paninin sihteereistä.

XVIII vuosisadan 60-luvun puolivälissä. Fonvizinista tulee kuuluisa kirjailija. Komedia Brigadier toi hänelle mainetta. Yksi kaikista merkittäviä töitä D.I. Fonvizina - komedia"Aluskasvillisuus".

Vuonna 1782 hän jäi eläkkeelle ja päätti omistautua kokonaan kirjallisuudelle.

V viime vuodet elämä D. I. Fonvizin ajatteli lujasti Venäjän aateliston korkeita velvollisuuksia.


A. N. Radishchev (1749-1802)


Alexander Nikolaevich Radishchev syntyi Moskovassa, vietti lapsuutensa Saratovin kartanossa. Varakkaimmat maanomistajat, Radishchevs, omistivat tuhansia maaorjasieluja.

Pugachevin kansannousun aikana talonpojat eivät luovuttaneet niitä, he piilottivat ne pihoille, tahrautuivat noen ja mudan kanssa - he muistivat, että omistajat olivat ystävällisiä.

Nuoruudessaan A. N. Radishchev oli Katariina II:n sivu. Yhdessä muiden koulutettujen nuorten miesten kanssa hänet lähetettiin Leipzigiin opiskelemaan, ja vuonna 1771 22-vuotias Radishchev palasi Venäjälle ja ryhtyi senaatin tallentajaksi. Hän joutui työssään käsittelemään monia oikeuden asiakirjoja.

Saatujen tietojen perusteella hän kirjoittaa omansa kuuluisa teos"Matka Pietarista Moskovaan"

Kirjallisuuden kehityksen tuloksia XVIII vuosisadalla

1600-luvun venäjällä

kirjallisuus on edistynyt merkittävästi.

Ilmestyy kirjallisia suuntauksia, kehittyy dramaturgiaa, eeppistä, sanoituksia

1700-luvun venäläisessä kirjallisuudessa ensimmäinen itsenäinen suuntaus alkoi muotoutua - klassismi. Klassismi kehittyi kuvioiden pohjalta muinaista kirjallisuutta ja renessanssin taidetta. Venäjän kirjallisuuden kehitykseen 1700-luvulla vaikuttivat suuresti Pietari Suuren uudistukset sekä eurooppalainen valistuskoulu.

Vasily Kirillovich Trediakovsky antoi merkittävän panoksen 1700-luvun kirjallisuuden kehitykseen. Hän oli aikansa merkittävä runoilija ja filologi. Hän muotoili versifioinnin perusperiaatteet venäjäksi.

Hänen syllabotonisen versifikaatioperiaatteensa oli korostettujen ja painottamattomien tavujen vuorottelu rivissä. Vielä 1700-luvulla muotoiltu käännösten syllabotoninen periaate on edelleen pääasiallinen käännösmenetelmä venäjän kielellä.

Trediakovsky oli suuri eurooppalaisen runouden tuntija ja käänsi ulkomaisia ​​kirjailijoita. Kiitos hänelle, ensimmäinen fiktiivinen romaani, yksinomaan maallisia aiheita. Se oli käännös ranskalaisen kirjailijan Paul Talmanin teoksesta "Riding to the City of Love".

A.P. Sumarokov oli myös 1700-luvun iso mies. Hänen työssään kehitettiin tragedian ja komedian genrejä. Dramaturgia Sumarokov vaikutti ihmisten heräämiseen ihmisarvo ja korkeampi moraalisia ihanteita. V satiirisia teoksia 1700-luvun venäläistä kirjallisuutta leimaa Antiokia Kantemir. Hän oli upea satiirikko, pilkkasi aatelisia, juopumista ja oman edun tavoittelua. 1700-luvun jälkipuoliskolla alettiin etsiä uusia muotoja. Klassismi lakkasi vastaamasta yhteiskunnan tarpeisiin.

1700-luvun venäläisen kirjallisuuden suurin runoilija oli Gavrila Romanovich Derzhavin. Hänen työnsä tuhosi klassismin puitteet ja toi eloa puhekielellä kirjalliseen kieleen. Derzhavin oli upea runoilija, ajatteleva ihminen, runoilija ja filosofi.

1700-luvun lopulla muodostui sellainen kirjallinen suuntaus kuin sentimentalismi. Sentimentalismi - suunnattu tutkimiseen sisäinen maailma ihminen, persoonallisuuspsykologia, kokemukset ja tunteet. Venäläisen sentimentaalismin kukoistus 1700-luvun venäläisessä kirjallisuudessa oli Radishchevin ja Karamzinin teoksia. Karamzin ilmaisi tarinassa "Huono Lisa" mielenkiintoisia asioita, joista tuli rohkea ilmestys venäläiselle yhteiskunnalle 1700-luvulla.

Kirjallisuus ja kirjallisia teoksia- tämä on tilaisuus ilmaista suhtautumistaan ​​siihen, mitä tapahtuu, pilkata tai laulaa tapahtumista, mitä kirjoittajat tekivät eri vuosisatoja. Niin oli muinaista venäläistä kirjallisuutta, sen tilalle tuli keskiaikainen, ja se korvattiin uutta kirjallisuutta ja tänään meidän on tehtävä luonnehdinta 1700-luvun venäläisestä kirjallisuudesta.

Lyhyt kuvaus venäläisestä kirjallisuudesta 1700- ja 1800-luvuilla

Käsiteltäessä 1700- ja 1800-luvun kirjallisuuden ominaisuuksia, on huomattava, että kirjallisuuden kehitys liittyy Pietari Suuren toimintaan. Kun nyt luonnehditaan 1700-luvun kirjallisuutta 9. luokalla, on huomattava, että mm. kirjallisia teoksia alkoi ilmestyä tieteellisiä kirjoja ja tietokirjat. Kirjallisuudessa he alkoivat käyttää vieraita sanoja, ja mikä tärkeintä, nyt kirjallisuutta ja teoksia ei kirjoiteta kirkkoslaaviksi, vaan tavallisella kuluttajavenäjällä. Nyt alkaa valaistumisen aika.

Tehdessään 1700-luvun yleistä kirjallisuutta sanon, että 1700-luvulla kirjailijat käyttävät edelleen sellaisia ​​genrejä kuin draama, runous jaemuodossa, tarina, toisin sanoen ne genret, jotka olivat olemassa 1600-luvulla, mutta sellaiset. genrejä lisätään tähän luetteloon, esimerkiksi rakkauslyriikat.

1700-luvun alussa kirjailijat harjoittivat pääasiassa käännöksiä, ja vähän myöhemmin alkoivat ilmestyä omia tuon ajan kirjailijoiden teoksia. Kirjoittajien teokset on kirjoitettu klassismin hengessä, jossa genret jaettiin alhaisiin, joista voidaan erottaa satu, satiiri ja komedia. Täällä teokset on kirjoitettu yksinkertaisella tavalla kansankielinen. Kirjallisuus on myös jaettu korkeat genret missä oodit, tragediat, sankarillisia lauluja, joka toisin kuin matalat genret, joissa työ on omistettu elämään tavalliset ihmiset tai porvaristo, he ylistävät valtiota, yhteiskunnan ylempiä kerroksia.

Kaikilla 1700-luvun teoksilla oli selkeät rajat ja ne kirjoitettiin kolmen yhtenäisyyden säännön mukaan, eli teoksessa oli yksi juoni, enimmäkseen kuvatut tapahtumat tapahtuvat yhdessä päivässä ja yhdessä paikassa. 1700-luvun kirjallisuudessa voidaan selvästi erottaa positiiviset ja pahikset, kaikki sankarit käyttävät puhuvia sukunimiä esimerkiksi Starodum, Prostakova. 1700-luvun kirjallisuus koskettaa sellaisia ​​kysymyksiä kuin koulutusongelma, ja itse teoksilla on yksinkertainen juoni, helppo ymmärtää ja havaita. Kuka on klassismin edustaja? Tässä on syytä muistaa Krylov, Fonvizin, Derzhavin ja muut kirjailijat.

Mutta klassismi ei ollut ikuista, ja tässä se korvataan sentimentalistilla, jossa teoksissa kirjoittajat alkoivat pysähtyä ja keskittyä hahmojen tunteisiin. Täällä voimme erottaa sellaiset kirjailijat kuin Kamenev, Karamzin, Zhukovsky.

© 2022 skudelnica.ru -- Rakkaus, pettäminen, psykologia, avioero, tunteet, riidat