Katika mwaka gani, romanticism ilionekana. Amerika ya kimapenzi.

Kimapenzi ni mwelekeo wa kiitikadi katika sanaa na fasihi, ambayo ilionekana katika miaka ya 90 ya karne ya 18 huko Ulaya na ilienea katika nchi nyingine za dunia (Urusi inajumuisha idadi yao), kama vile Amerika. Mawazo makuu ya eneo hili ni kutambua maadili ya maisha ya kiroho na ya ubunifu ya kila mtu na haki yake ya uhuru na uhuru. Mara nyingi katika kazi za hii. mwelekeo wa fasihi. Mashujaa walio na hasira kali, waasi walionyeshwa, viwanja vilikuwa na shauku kubwa ya tamaa, asili ilionyeshwa katika mshipa wa kiroho na uponyaji.

Kuonekana wakati wa Mapinduzi Mkuu wa Kifaransa na Mapinduzi ya Viwanda ya Dunia, Romanticism ilibadili mwelekeo kama classicism na wakati wa mwanga kwa ujumla. Kwa tofauti ya wafuasi wa classicism ambayo inasaidia mawazo ya thamani ya ibada ya akili ya kibinadamu na kuzaliwa kwa ustaarabu kwa misingi yake, Romantics kuweka juu ya ibada ya mkwewe, kusisitiza umuhimu wa hisia za asili na uhuru wa matarajio ya kila mtu.

(Alan Meley "karne ya kifahari")

Matukio ya mapinduzi ya karne ya 18 yamebadilika kabisa kipindi cha maisha ya kawaida, wote nchini Ufaransa na wengine huko Ulaya. Watu wanahisi upweke mkali, wakiwa na wasiwasi kutokana na matatizo yao, wanacheza mbalimbali kamarina kuwa na furaha. njia tofauti. Ilikuwa ni kwamba wazo hilo liliondoka kufikiria, kama kama maisha ya kibinadamu Hii ni mchezo usio na mwisho ambapo kuna washindi na kushindwa. Katika kazi za kimapenzi, mashujaa mara nyingi walionyeshwa dhidi ya ulimwengu unaozunguka, wakipigana na hatima na mwamba, unaozingatia mawazo yao na tafakari juu ya maono yao ya kibinafsi ya ulimwengu, kwa kiasi kikubwa na ukweli. Kutambua kutokuwepo kwao ulimwenguni ambapo sheria za mitaji, romance nyingi zilikuwa katika machafuko na kuchanganyikiwa, kujisikia peke yake katika maisha yao ya jirani, ambayo ilikuwa janga kuu la utu wao.

Kimapenzi katika Kitabu cha Kirusi cha karne ya XIX.

Matukio makuu ambayo yalikuwa na athari kubwa juu ya maendeleo ya romanticism nchini Urusi ilikuwa vita ya 1812 na uasi wa waasi wa 1825. Hata hivyo, utambulisho tofauti na asili, Kirusi ya Kirusi ya mapema karne ya 19 ni sehemu isiyoweza kutenganishwa ya harakati ya fasihi ya Ulaya na ina hisa zake na kanuni za msingi.

(Ivan Kramskaya "haijulikani")

Kuibuka kwa Kirusi ya Kirusi inafanana na wakati na pombe ya fracture ya kijamii na kihistoria katika maisha ya jamii ya wakati ambapo njia ya kijamii na kisiasa ya nguvu ya Kirusi ilikuwa katika hali isiyo na uhakika, ya mpito. Watu wa maoni ya juu, wamevunjika moyo katika mawazo ya wakati wa kuangazia, kukuza uumbaji wa jamii mpya kulingana na kanuni za akili na sherehe ya haki, kwa hakika kukataliwa kanuni za maisha ya bourgeois, bila kuelewa kiini cha kutofautiana kwa maisha ya anti , alihisi hisia za kutokuwa na tamaa, kupoteza, tamaa na kutoamini kwa ufumbuzi wa migogoro.

Thamani kuu ya wawakilishi wa romanticism kuchukuliwa utu wa binadamu, na dunia ya ajabu na nzuri ya maelewano, uzuri na hisia za juu. Katika kazi zake, wawakilishi wa marudio haya hawakuwa ulimwengu halisi, wa chini sana na wenye uovu kwao, walionyesha ulimwengu wa hisia za tabia kuu, yake ulimwengu wa ndanikujazwa na mawazo na uzoefu. Kupitia prism yao na kuonekana wazi. real Mira.Ambayo hawezi kukubali na kwa hiyo anajaribu kuinua juu yake, bila kuwasilisha sheria zake za kijamii na za feudal na maadili.

(V. na Zhukovsky.)

Mmoja wa waanzilishi wa Kirusi Kirusi ni mshairi maarufu V.A. Zhukovsky, ambaye aliumba idadi ya ballads na mashairi ambayo yalikuwa na maudhui ya ajabu ya ajabu ("undina", "kulala Tsarevna", "Tale ya Tsar Berendei"). Kazi zake ni maana ya kina falsafa maana, tamaa ya kimaadili bora.Mashairi yake na ballads hujazwa na uzoefu wake binafsi na kutafakari asili katika mwelekeo wa kimapenzi.

(N.V. Gogol.)

Elegra ya kufikiri na lyrical ya Zhukovsky ni kuchukua nafasi ya kazi za kimapenzi za Gogol ("usiku kabla ya Krismasi") na Lermontov, ambao ubunifu ni aina ya alama ya mgogoro wa kiitikadi katika akili ya umma, hisia na kushindwa kwa decembrists ' harakati. Kwa hiyo, kimapenzi ya miaka ya 1930 ya karne ya 19 ina sifa ya kukata tamaa maisha halisi Na kuacha amani ambapo kila kitu ni sawa na kamilifu. Wahusika wakuu wa kimapenzi walionyeshwa kama watu ambao wamevunjwa na ukweli na kupoteza maslahi ya maisha ya kidunia, yanayopingana na jamii, na nguvu ya kuingiza ya ulimwengu huu katika dhambi zao. Janga la watu hawa, lililopewa hisia na uzoefu wa juu, ilikuwa kifo cha maadili yao ya maadili na ya aesthetic.

Mitikio ya watu wa kufikiri kwa hatua ya wakati huo walikuwa wazi zaidi katika urithi wa ubunifu wa mshairi mkuu wa Kirusi Mikhail Lermontov. Katika kazi zake "mwana wa mwisho wa Valosts", Novgorod, ambayo sampuli ya freestyle ya Republican ya Slavs ya kale ni wazi kufuatiwa, mwandishi anaonyesha huruma ya moto kwa wapiganaji kwa uhuru na usawa, wale wanaopinga utumwa na unyanyasaji dhidi Mtu wa watu.

Kwa ajili ya kimapenzi, ni sifa ya kukata rufaa kwa asili ya kihistoria na kitaifa, kwa mantiki ya watu. Ilikuwa imeonyeshwa sana katika kazi za baadaye za Lermontov ("wimbo kuhusu Mfalme Ivan Vasilyevich, kijana mdogo na mfanyabiashara aliyeondolewa Kalashnikov"), pamoja na katika mzunguko wa mashairi na mashairi kuhusu Caucasus, ambaye alielewa na Mshairi kama nchi ya uhuru na watu wenye kiburi wanaopinga nchi ya watumwa na waheshimiwa chini ya utawala wa mfalme-autocrat wa Nikolai I. Picha za kuu katika kazi za "Izmail-Bay" "Mtdsyry" zinaonyeshwa na Lermontov na kubwa Passion na pathos ya sauti, wanabeba mkuu wa waliochaguliwa na wapiganaji kwa kina chao.

Mashairi ya awali na PROSE PUSHINK yanaweza pia kuhusishwa na eneo la kimapenzi ("Eugene Onegin", "mwanamke wa kilele"), kazi za mashairi ya K. N. Batyushkova, E. A. Baratynsky, N. M. Languch, ubunifu wa washairi-decembrists K. f. Ryleva , AA Betumev-Marlinsky, VK Kyhehelbecker.

Romanticism katika fasihi za kigeni za karne ya XIX.

Kipengele kikuu romanticism ya Ulaya. In. vitabu vya kigeni Karne ya 19 ni fantasticity na fabulousness ya kazi ya mwelekeo huu. Katika wengi wa hadithi hizi, hadithi za hadithi, hadithi na riwaya na njama ya ajabu, isiyo ya kawaida. Kimapenzi zaidi cha kimapenzi kilidhihirishwa katika utamaduni wa Ufaransa, Uingereza na Ujerumani, kila nchi hiyo ilitoa mchango wake maalum katika maendeleo na usambazaji wa jambo hili la kitamaduni.

(Francisco Goya "Mavuno " )

Ufaransa. Hapa, kazi ya fasihi katika mtindo wa romanticism ilikuwa rangi ya kisiasa mkali, kwa njia nyingi imewekwa dhidi ya bourgeoisie mpya. Kwa mujibu wa waandishi wa Kifaransa, jamii mpya, ambayo ilionekana kama matokeo ya mabadiliko ya kijamii baada ya mapinduzi makubwa ya Kifaransa, hawakuelewa thamani ya utu wa kila mtu, iliharibu uzuri wake na kuondokana na uhuru wa Roho. Wengi kazi maarufu: Treasise ya "Genius ya Ukristo", Tale "Attala" na "Rena" Tutubrica, riwaya "Dolphin", "Corin" Germains de Stelle, riwaya Georges Sand, Hugo "Kanisa Mama wa Parisian wa Mungu", Mfululizo wa Romanov juu ya Dumas Musketeers, zilizokusanywa kazi kwenye Eiore Balzak.

(Karl Broullov "farasi")

England.. Katika hadithi za Kiingereza na hadithi, romanticism ilikuwapo kwa muda mrefu sana, lakini haikusimama kama mwelekeo tofauti mpaka karne ya 18. Kazi ya fasihi ya Kiingereza inatofautiana kuwepo kwa maudhui ya gothic na ya kidini, kuna mambo mengi ya mantiki ya kitaifa, utamaduni wa mfanyakazi na darasa la wakulima. Kipengele tofauti cha maudhui ya prose ya Kiingereza na lyrics - maelezo ya kusafiri na kutembea katika ardhi ya mbali, utafiti wao. Mfano mkali: "Mashairi ya Mashariki", "Manfred", "Safari ya Watoto-Harold" Bairon, "Ivanho" Walter Scott.

Ujerumani. Mtazamo wa ulimwengu wa falsafa una ushawishi mkubwa juu ya misingi ya romanticism ya Ujerumani, ambayo ilikuza ubinafsi wa mtu na uhuru wake kutoka kwa sheria za jamii ya feudal, ulimwengu ulizingatiwa kama moja mfumo wa Kuishi. Kazi ya Ujerumani iliyoandikwa kwa roho ya romanticism imejaa tafakari juu ya maana ya mwanadamu, maisha ya nafsi yake, pia hutofautiana katika nia za ajabu na za mythological. Bright. kazi za Ujerumani Katika mtindo wa romanticism: hadithi za William na Jacob Grimma, riwaya, hadithi za hadithi, riwaya za Gofman, kazi za Heine.

(Kaspar David Friedrich "hatua za maisha")

Marekani. Romanticism B. kitabu cha Amerika Na sanaa ilianzisha baadaye zaidi kuliko nchi za Ulaya (karne ya 1930), kustawi kwake huanguka kwenye miaka ya 40-60 ya karne ya 19. Matukio makubwa ya kihistoria kama vita kwa ajili ya uhuru wa Marekani mwishoni mwa karne ya 18 pia ilikuwa na athari kubwa juu ya kuonekana kwake na maendeleo yake. vita vya wenyewe kwa wenyewe kati ya kaskazini na kusini (1861-1865). Kazi za fasihi za Marekani zinaweza kugawanywa katika aina mbili: Mkosaji (kusaidia haki za watumwa na uhuru wao) na mashariki (wafuasi wa mmea). Romanticism ya Marekani inategemea maadili sawa na mila kama ya Ulaya, katika kufikiria kwake na kuelewa kwa njia yake mwenyewe katika hali ya muundo wa pekee na kasi ya maisha ya wenyeji wa bara mpya, isiyojulikana. Kazi za Marekani za kipindi hicho ni matajiri katika mwenendo wa kitaifa, wao ni dhahiri waliona hisia ya uhuru, mapambano ya uhuru na usawa. Wawakilishi mkali wa Romanticism ya Marekani: Washington Irving ("Legend ya Kulala Hollow", "Groom-Ghost", Edgar Allan Po ("Laeyea", "Kuanguka Ashers Home"), Herman Melville ("Moby Dick", "Taipi") , Nathaniel Gotorn ("Barua ya Alay", "Nyumba ya Saba Frodones"), Henry Wedsworth Longfello ("Legend ya Guyavate"), Walt Whitman, (ukusanyaji wa mashairi "majani ya mimea"), Harriet Bilecher-Stow ("Harriet Bilecher-Stow (" Huts Mjomba Tom), Fenimore Cooper ("Mwisho wa Mogican").

Na kuruhusu romanticism katika sanaa na maandiko kutawala kwa muda mrefu, na reagmatic realism alikuja kuchukua nafasi ya ujasiri na chivalry, hii haina kwa njia yoyote kupunguza mchango wake katika maendeleo ya utamaduni wa dunia. Kazi iliyoandikwa mwelekeo huu, Upendo na usome kwa furaha kubwa. idadi kubwa ya Mashabiki wa romanticism duniani kote.

Nani alikuwa mwakilishi wa romanticism katika vitabu, utajifunza kwa kusoma makala hii.

Wawakilishi wa romanticism katika fasihi.

Romanticism. Yeye ni kiitikadi na mwelekeo wa kisanii ulioondoka huko Marekani na utamaduni wa Ulaya Mwisho wa karne ya XVIII - mwanzo wa karne ya XIX, kama mmenyuko kwa aesthetics ya classicism. Awali, romanticism iliundwa katika miaka 1790 katika mashairi ya Ujerumani na falsafa, baadaye kuenea nchini Ufaransa, Uingereza na nchi nyingine.

Mawazo makuu ya romanticism. - Kutambua maadili ya maisha ya kiroho na ya ubunifu, haki ya uhuru na uhuru. Katika maandiko, mashujaa wana hasira kali, na viwanja vilijulikana kwa nguvu za tamaa.

Wawakilishi wakuu wa romanticism katika maandiko ya Urusi ya karne ya XIX

Kirusi kimapenzi pamoja na mwanadamu, alihitimishwa katika ulimwengu mzuri na wa ajabu wa maelewano, hisia na uzuri. Wawakilishi wa romanticism hii katika kazi zao hawakuonyeshwa ulimwengu halisi na tabia kuu iliyojaa uzoefu na mawazo.

• Wawakilishi wa romanticism ya Uingereza

Kazi zinajulikana na gothic kubwa, maudhui ya kidini, vipengele vya utamaduni wa wafanyakazi, kundi la kitaifa na darasa la wakulima. Upekee wa romanticism ya Kiingereza ni kwamba waandishi wanaelezea kwa undani kusafiri, kutembea katika nchi za mbali, pamoja na utafiti wao. Binafsi waandishi maarufu Na kazi: "Safari ya Childre Harold", "Manfred" na "mashairi ya Mashariki", "Ivanhoe".

• Wawakilishi wa Romanticism Ujerumani.

Maendeleo ya romanticism ya Ujerumani katika maandiko yaliathiriwa na falsafa, ambayo iliimarisha uhuru na ubinafsi wa mtu binafsi. Kazi zinajazwa na kutafakari juu ya mwanadamu, nafsi yake. Pia hutofautiana na motifs ya mythological na ya ajabu. Waandishi maarufu zaidi na kazi: hadithi za hadithi, riwaya na riwaya, hadithi za hadithi, hufanya kazi.

• Wawakilishi wa kimapenzi wa Amerika

Katika fasihi za Amerika, romanticism iliendelea sana baadaye kuliko Ulaya. Kazi za fasihi zinagawanywa katika aina mbili - Mashariki (wafuasi wa wapandaji) na wafuasi (wale wanaounga mkono haki za watumwa, ukombozi wao). Wao ni kuongezeka kwa hisia kali Kupambana na uhuru, usawa na uhuru. Wawakilishi wa Romanticism ya Marekani - ("Kuanguka nyumbani kwa Ashers", ("Laja"), Washington Irving ("Groom-Ghost", "Legend ya nyumba za kulala"), Nathaniel Gotorn ("Nyumba ya Mipaka saba", "Alay Barua "), Fenimore Cooper (" Mogican ya mwisho "), Harriet Bilecher-Stowe (" Hut Mjomba Tom), ("Legend of Guyavate"), Hermann Melville ("Taipi", "Mobi Dick") na (Mkusanyiko wa Pethecki " Majani ya mimea ").

Tunatarajia kuwa umejifunza kutoka kwa makala hii, yote kuhusu wengi wawakilishi mkali. Mtiririko wa romanticism katika vitabu.

Mahali muhimu katika sanaa ya kimataifa ni wakati wa romanticism. Mwelekeo huu umekuwepo kiasi kidogo cha Muda katika historia ya fasihi, uchoraji na muziki, lakini kushoto alama kubwa katika malezi ya mwenendo, kujenga picha na viwanja. Tunatoa maelezo zaidi na jambo hili.

Kimapenzi ni mwelekeo wa kisanii. Katika utamaduni unaojulikana na picha hiyo tamaa kali., amani kamili na mapambano ya kibinadamu na jamii.

Neno "romanticism" kwanza lilikuwa na maana ya "fumbo", "isiyo ya kawaida", lakini baadaye ilipata maana tofauti tofauti: "Nyingine", "mpya", "Maendeleo".

Historia ya Mwanzo

Kipindi cha kimapenzi kinaanguka mwishoni mwa karne ya XVIII na nusu ya kwanza ya karne ya XIX. Mgogoro wa classicism na utangazaji mkubwa wa mwanga ulisababisha mabadiliko kutoka kwa ibada ya akili kwa ibada ya hisia. Kiungo cha kuunganisha kati ya classicism na romanticism ilikuwa sentimentism, ambayo hisia ikawa ya busara na ya asili. Alikuwa aina ya chanzo cha mwelekeo mpya. Romantics iliendelea zaidi na kabisa kupunguzwa katika tafakari zisizofaa.

Asili ya romanticism ilianza kuzaliwa nchini Ujerumani, ambayo kwa wakati huo harakati ya fasihi "dhoruba na Natisk" ilikuwa maarufu. Wafuasi wake walionyesha mawazo makubwa, ambayo yalitumikia kama malezi ya uasi wa kimapenzi kati yao. Maendeleo ya romanticism yaliendelea nchini Ufaransa, Russia, Uingereza, USA na nchi nyingine. Caspar David Friedrich anahesabiwa kuwa mwanzilishi wa romanticism katika uchoraji. Mtafiti katika Kitabu cha Kirusi - Vasily Andreevich Zhukovsky.

Mtiririko mkuu wa romanticism ulianza mantiki ya kitaifa (kulingana na uumbaji wa watu), Bayronic (melancholy na upweke), fiction ya uongo (picha ya ulimwengu usio na maana), Utopian (tafuta bora) na Voltaire (maelezo ya matukio ya kihistoria).

Vipengele vya msingi na kanuni

Tabia kuu ya romanticism ni predominance ya hisia juu ya akili. Kutoka kwa ukweli, mwandishi huhamisha msomaji dunia kamili. Au mimi mwenyewe hupoteza juu yake. Kutoka hapa ishara nyingine - makao, yaliyoundwa kulingana na kanuni ya "antithesis ya kimapenzi".

Romanticism inaweza kuhesabiwa haki ya mwelekeo wa majaribio picha za ajabu ustadi uliowekwa kwenye kazi. Escapism, yaani, huduma kutoka kwa ukweli ni mafanikio kwa nia ya zamani au kuzamishwa katika mystics. Kama njia ya kutunza kutoka kwa ukweli, mwandishi anachagua fantastics, zamani, kigeni au folklore.

Maonyesho ya hisia za kibinadamu kupitia asili ni kipengele kingine cha kimapenzi. Ikiwa tunazungumzia juu ya asili katika sura ya mtu, basi mara nyingi inaonekana mbele ya msomaji peke yake, atypical. Kuna sababu ya "mtu wa ziada", Buntar, alivunjika moyo katika ustaarabu na kupigana dhidi ya mambo.

Falsafa.

Roho ya romanticism ilikuwa imewekwa na kikundi cha sublime, yaani, kutafakari nzuri. Wafuasi wa zama mpya walijaribu kutafakari tena dini, akielezea, kama hisia ya infinity, na kuweka wazo la kutofautiana kwa matukio ya fumbo juu ya mawazo ya atheism.

Kiini cha romanticism ilikuwa katika mapambano dhidi ya mtu dhidi ya jamii, predominance ya hisia juu ya rationality.

Kama romanticism imejitokeza yenyewe

Katika sanaa, romanticism ilijitokeza katika maeneo yote isipokuwa usanifu.

Katika muziki

Waandishi wa romanticism walionekana kwa njia mpya ya muziki. Katika nyimbo, kulikuwa na sababu ya upweke, tahadhari nyingi zililipwa kwa migogoro na dowemiria, kwa msaada wa sauti ya kibinafsi, waandishi wa kujieleza waliongezwa kwa kazi ya autobiographicity, mbinu mpya zilitumiwa: kwa Mfano, upanuzi wa palette ya sauti ya sauti.

Kama katika vitabu, kulikuwa na riba katika folklore hapa, na picha za ajabu ziliongezwa katika shughuli. Mitindo ya msingi B. muziki wa kimapenzi. Kulikuwa na wimbo uliopendekezwa hapo awali na miniature, ambayo ilitoka kwenye opera ya classicism na overture, pamoja na aina ya mashairi: fantasy, ballad na wengine. Wawakilishi maarufu zaidi wa eneo hili: Tchaikovsky, Schubert na Leaf. Mifano ya kazi: Berlioz "historia ya ajabu", Mozart "Flute ya uchawi" na wengine.

Katika uchoraji

Aesthetics ya romanticism ina kipekee yake mwenyewe. Aina maarufu zaidi katika picha za kimapenzi - mazingira. Kwa mfano, mmoja wa wawakilishi maarufu zaidi wa romanticism ya Kirusi Ivan Konstantinovich Aivazovsky ni kipengele cha baharini cha baharini ("Bahari na meli"). Mmoja wa wasanii wa kwanza wa kimapenzi, Kaspar David Friedrich, ameweka kuchora mazingira kutoka kwa mtu wa tatu, akionyesha mtu kutoka nyuma dhidi ya historia ya asili ya ajabu na kujenga hisia kwamba tulikuwa tunatafuta kupitia macho ya tabia hii (mifano ya Kazi: "Mbili, kutafakari mwezi", "Rocky shores ya Ryugin Island). Ukubwa wa asili juu ya mwanadamu na upweke wake unaonekana hasa katika picha "Monk na Bahari".

Sanaa nzuri wakati wa romanticism ikawa jaribio. William Törsner alipendelea kuunda turuba na smears smeared, na maelezo ya karibu yasiyo ya kutosha ("Blizzard. Steamer kwenye mlango wa bandari"). Kwa upande mwingine, harbinger ya uhalisi Theodore zheriko pia aliandika picha, sawa na picha za maisha halisi. Kwa mfano, katika picha ya "raft ya jellyfish", watu wanaokufa kutokana na njaa wanaonekana kama mashujaa wenye rangi ya riadha. Ikiwa tunazungumzia juu ya maisha bado, basi vitu vyote katika uchoraji huzalishwa na kusafishwa (Charles Thomas Bale "bado-maisha na zabibu").

Katika vitabu

Ikiwa hapakuwa na aina ya lyric na ya kawaida katika wakati wa zama za mwanga, basi wana jukumu kubwa katika romanticism. Kazi zina sifa ya picha, asili ya njama. Labda hii ni ukweli wa motisha, au hii sio hali ya ajabu. Shujaa wa romanticism ina sifa za kipekee zinazoathiri hatima yake. Vitabu vilivyoandikwa karne mbili zilizopita, bado hazihitaji tu kati ya watoto wa shule na wanafunzi, lakini pia kati ya wasomaji wote wanaopenda. Mifano ya kazi na maelekezo yanawasilishwa hapa chini.

Nje ya nchi.

Miongoni mwa washairi wa mwanzo wa karne ya XIX inaweza kuitwa Henry Heine (ukusanyaji "Kitabu cha Nyimbo"), William Wordsworth ("Ballets lyrical"), Pischi Beach Shelly, John Kita, na George Noel Gordon Bairon - mwandishi wa Shairi "Hija Watoto-Harold". Umaarufu mkubwa uliopokea riwaya za kihistoria. Walter Scott (kwa mfano, "", "Quentin Dorward"), riwaya Jane Austin (""), Mashairi na Hadithi za Edgar Allan Po ("", ""), hadithi za Washington Irving ("Legend ya Kulala Hollow" ) na hadithi za hadithi za mmoja wa wawakilishi wa kwanza wa romanticism ya Ernest Theodore Amadeu Hoffman ("Nutcracker na Mouse mfalme», « »).

Matendo ya Samuel Taylor Kolridge pia yanajulikana ("Tale ya Old Morleod") na Alfred de Müsse ("Kukiri kwa mwana wa karne"). Ni muhimu, na msomaji yeyote anayepata kutoka kwa ulimwengu wa kweli kwa uongo na nyuma, kama matokeo yake yote yanaunganisha moja. Sehemu hii inafanikiwa. lugha rahisi Kazi nyingi na hadithi za kawaida kuhusu mambo yasiyo ya kawaida.

Katika Urusi.

Kirusi kimapenzi ni kuchukuliwa kuwa Vasily Andreevich Zhukovsky (Elegy ", ballad" "). Kutoka kwa mpango wa shule, shairi Mikhail Yurevich Lermontov ", wapi tahadhari maalum. Ni kulipwa kwa sababu ya upweke. Mshairi hakuwa bure aitwaye Kirusi Byhron. Fedor Ivanovich Tyutchev ya falsafa, mashairi ya kwanza na mashairi Alexander Sergeevich Pushkin, mashairi Konstantin Nikolaevich Batyushkova na Nikolai Mikhailovich Langov, - yote haya yalikuwa na ushawishi mkubwa juu ya maendeleo ya romanticism ya ndani.

Kazi ya kwanza ya Nikolai Vasilyevich Gogol pia inawakilishwa katika mwelekeo huu (kwa mfano, hadithi za fumbo kutoka kwa mzunguko "). Kushangaza, kimapenzi katika Urusi yaliyotengenezwa kwa sambamba na classicism na wakati mwingine maelekezo haya mawili hayakuwa kinyume sana na kila mmoja.

Kuvutia? Hifadhi kwenye ukuta wako!

Juu ya malezi na maendeleo ya romanticism in. utamaduni wa kisanii. Russia ya theluthi ya kwanza ya karne ya XIX iliathiriwa na mambo yafuatayo: Vita ya 1812, harakati ya wavumbuzi, mawazo ya mapinduzi makubwa ya Kifaransa ya bourgeois. Kipengele cha romanticism ya Kirusi ni maendeleo na kuimarisha kazi za elimu ya Kirusi katika sanaa ya romanticism nchini Urusi, na hii ndiyo tofauti kuu kati ya Kirusi ya Kirusi kutoka Ulaya ya Magharibi, iliyoidhinishwa katika kupambana na itikadi ya elimu. Tabia sahihi sana ya romanticism ya Kirusi ilitoa VG Belinsky: "Romanticism ni tamaa, tamaa, gust, hisia, sigh, moan, malalamiko juu ya matumaini yasiyo na matumaini ambayo hakuwa na jina, huzuni juu ya furaha iliyopotea, ambayo Mungu anajua Ilikuwa nini ".

Romanticism katika maandiko ya Kirusi inajulikana na aina mbalimbali za mikondo: Elegy ( V.A. Zhukovsky.), mapinduzi ( K.f. yelelev., V.k.kühhelbecker.), falsafa ( Baratynsky, Batyushkov.), interpenetration yao na kawaida ya ufafanuzi.

Tabia ya synthetic inatofautiana ubunifu. A.S.S.Ambayo tayari katika kipindi hiki inajulikana kwa kuzeeka ndani yake halisi ilianza. Dunia ya mashujaa wa Pushkin ni tofauti na mashujaa wa kimapenzi wa Zhukovsky, Rylev na Bairon peculiarity ya watu na lugha ya mkono mkali.

Hatua mpya ya maendeleo ya romanticism nchini Urusi huanza baada ya uasi wa Decembrist. Jukumu maalum katika mashairi ya kimapenzi ya Kirusi M.YU.LERMONTOV. - Mrithi wa moja kwa moja wa Pushkin na Decembrists, mshairi wa kizazi chake, "aliamka na shots cannon juu ya Square Square" (a.i.grenz). Lyrics zake hufafanua bunlet, tabia ya waasi. Kazi zake ni asili katika shujaa wa shujaa juu ya kisasa, kutamani kuwa bora na "ulinzi wa moto wa haki za binadamu kwa uhuru" (v.g. belinsky).

Prose ya kimapenzi ya Kirusi ya karne ya XIX imewasilishwa. V.F. Odoevsky., riwaya za kihistoria na za ajabu ambazo zimejaa riba katika historia, Urusi zilizopita, zimejaa nia za ajabu, za ajabu, folklo Folk.. Hadithi za ajabu A.Pogorelsky. ("Kuku ya Black", "Lafertovskaya Makovnitsa") - mchanganyiko wa uhalisi na fantasy, hisia na hisia nzuri, ambazo zinategemea, maendeleo ya fasihi ya Kirusi hadithi za Fairy na folklore.

Romanticism ya Ulaya ya Magharibi na Kirusi inaingiliana kwa kila mmoja na kuingizwa kwa pamoja katika mchakato huu. Tafsiri ya fasihi na umuhimu wa shughuli za Zhukovsky kama ms translator na maarufu ya masterpieces ya maandiko ya Ulaya inakuwa muhimu hasa kwa wakati huu.

Kimapenzi katika sanaa ya Kirusi Visual.

Kipengele kikuu cha kimapenzi katika uchoraji wa Kirusi ni mchanganyiko wa romanticism na jitihada halisi. Kuna maslahi maalum katika ulimwengu wa kiroho wa mwanadamu. Mwanasaikolojia I. asili ya kitaifa Kazi ya msanii wa Kirusi hutofautiana O.A.kiprensky.:,. Utulivu wa nje na mvutano wa ndani wa picha hufunua msisimko wa akili, nguvu ya hisia. Joto, rangi ya sonorous gamma inajulikana na picha zilizoundwa katika miongo miwili ya kwanza ya karne. - Kimaadili kubwa ya picha ya mshairi, imechukuliwa ndani yake itakuwa, nishati, nyembamba gear kina hisia zilizofichwa Hasira maumivu ya moyo. Picha za wanawake (,) zinafafanua huruma na mashairi.

Vipengele vya kweli vinaonekana katika kazi za kimapenzi V.tropinina. (,). - Nyingine, tafsiri ya awali ya mshairi, waziri wa muziki.

Hadithi za classicism na sifa za kimapenzi huwasiliana na kazi K.p. Brullova.. Ni wazi sana na pathos ya kimapenzi ya picha, upinzani wa hisia ya janga, kutokuwa na tamaa na kujitolea, uzuri wa kiroho wa watu wakati wa hatari ya mauti. Katika turuba hii, thread nyekundu ni uhusiano wa wazo la picha na ukweli wa Kirusi wa mwanzo wa karne ya XIX. Kama njia ufafanuzi wa Sanaa Unaweza kutambua ujasiri wa ufumbuzi wa rangi, tofauti ya rangi na mwanga, reflexes mwanga. Uzuri na ufafanuzi wanajulikana na matendo ya Kipindi cha Kiitaliano cha Bryrukov, picha za wanawake (,), picha za wanaume (,).

Inapaswa kutajwa hasa juu ya jukumu la autoportist katika kazi ya wasanii wa Kirusi-romantics. Anaonekana kama historia ya maisha ya kiroho ya jamii ya kwanza halves xix. karne, kuonyesha utambulisho wa kisasa, ambayo ilionyesha ulimwengu wa kina hisia za kibinadamu na tamaa (self-portraits,). Tamaa, upweke wa shujaa, ugonjwa na jamii, uonekano wa kuonekana kwa "shujaa wa wakati wetu" katika Autoports Kiprensky (1822-1832). Adhabu, kutokuwa na tamaa, uchovu wa kina " watu wasiohitajika"Mapambano katika Portrait binafsi ya Bryllov (1848). Na wakati huo huo, sauti ya kutisha, hila ya mashairi ya picha hiyo. Lugha nzuri ya wasanii wa kimapenzi ni kamili ya tofauti ya taa, rangi ya sonorous kama njia ya sifa za Heroes.

Kimapenzi katika muziki wa Kirusi.

Athari maalum juu ya malezi ya mtaalamu. sanaa ya Muziki Mwanzo wa karne ya XIX ilitoa kupanda kwa kitaifa kwa fahamu ya kujitegemea Kirusi.

Uumbaji wa mtunzi mkuu wa Kirusi. M.I. glinka. - Mwanzo wa zama mpya za maendeleo ya sanaa ya muziki. Glinka alionekana. mwimbaji wa kweli Watu wa Kirusi.

Katika kazi za Glinka, kuna uhusiano usiofaa wa muziki na udongo wa watu, kutafakari kwa sanaa ya picha. Katika kazi ya Glinka, kuna uhusiano na utamaduni wa muziki wa dunia, ambao tunaweza kusikia katika usindikaji wa nyimbo za Italia, Hispania, Ufaransa, Mashariki ("Aragon Khota", "Tarantel").

Romanticism kujazwa na ballads na romances ya mtunzi kwa mashairi ya washairi Kirusi. Ukamilifu wao wa kisanii, muungano kamili na usawa wa muziki na maandishi, nguvu, uchoraji wa picha za muziki, mwinuko wa kihisia, ustadi na lyrism ya hila hufanya sampuli za glinka ambazo hazipatikani sampuli uumbaji wa muziki ("Usiku wa mtazamo", "shaka", "Nakumbuka wakati mzuri," "Waltz Fantasy").

Glinka pia ni halisi, mwanzilishi wa Shule ya Symphony ya Kirusi ("Kamarinskaya"), ambayo walijidhihirisha wenyewe features bora. Muziki wa kweli wa Kirusi, unaohusishwa na vipengele vyema vya migari ya kimapenzi: shauku kubwa, waasi wa Roho, ndege ya bure ya fantasy, nguvu na mwangaza wa rangi ya muziki.

Maadili ya juu ya sanaa ya Kirusi yanaonekana kwetu katika shughuli za glinka. Katika opera ya shujaa-patriotic "Ivan Susunin" ( jina la awali. Hii opera "Maisha kwa Tsar") Mwandishi anataka kuonyesha vipengele vya kawaida, kufikisha picha ya mawazo na hisia za watu. Innovation ilikuwa kuonekana juu eneo la Opera. Kama moja kuu shujaa shujaa Kostroma wakulima. Glinka inaonyesha mfano wake wa kawaida na ubinafsi, wakati wa kutegemea wimbo wa watu katika tabia yake ya muziki. Kuvutia picha za muziki za mashujaa wengine wa opera (Antonina, mchumba wake, miti). Utawala wa Poland. nyimbo za watu (Polonais, Mazurka) hutoa aina ya rangi kwa matukio ya opera ya mtu binafsi. Miongoni mwa vipande vya Opera, ambavyo tunapendekeza kwa kusikiliza Aria ya kutisha ya I.Susanin na wivu, wivu, sauti ya gymn ya choir ya mwisho "kutembea". Opera "Ruslan na Lyudmila" - mwanga wa wimbo wa mwanga, mzuri, uzuri, ufafanuzi wa epic-epic wa pushkin ya shairi ya junior. Katika mchezo wa muziki, tutasikia kanuni ya kulinganisha picha, tofauti ya asili katika hali ya hadithi za Kirusi na Epic ya watu. Tabia za muziki za mashujaa ni mkali mkali. Muziki wa Mashariki katika Opera ni kiumbe pamoja na mstari wa muziki wa Kirusi, wa Slavic.

Kuanza kazi ya kimapenziNi lazima ikumbukwe kwamba uingizaji kuu wa Romantics ni antithesis (upinzani), juu ya mbinu hii, kazi za fasihi, muziki na uchoraji wa romanticism hujengwa. Katika maandiko, haya ni picha tofauti za wahusika kuu katika tabia zao; Katika muziki, haya ni tofauti tofauti, mandhari, mapambano yao na mwingiliano; Katika uchoraji - pia rangi tofauti, "Kuzungumza background", mapambano ya mwanga na giza.

Neno la Kifaransa Romantisme linarudi kwenye romance ya Kihispania (katika Zama za Kati iliitwa Romance za Kihispania, na kisha romance.), Kiingereza kimapenzi, kugeuka kuwa 18 V. Katika Romantique na maana ya "ajabu", "ya ajabu", "nzuri". Mwanzoni mwa karne ya 19. Romanticism inakuwa jina la mwelekeo mpya kinyume na classicism.

Kuingia antithesis "classicism" - "Romanticism", mwelekeo unafikiri kupinga mahitaji ya kawaida ya sheria ya uhuru wa kimapenzi kutoka kwa sheria. Uelewa kama huo wa romanticism bado unahifadhiwa hadi siku hii, lakini kama silaha za fasihi zinaandika Y.Mann, romanticism "sio kukataa" sheria ", lakini zifuatazo" sheria "ngumu zaidi na zenye nguvu."

Katikati ya romanticism ni utu, na migogoro yake kuu - utu na jamii. Mahitaji ya maamuzi ya maendeleo ya romanticism imekuwa matukio ya Mkuu mapinduzi ya Kifaransa.. Uonekano wa romanticism unahusishwa na harakati za kupambana na zero, sababu ambazo ziko katika tamaa katika ustaarabu, katika maendeleo ya kijamii, viwanda, ya kisiasa na kisayansi, matokeo ambayo tofauti na tofauti mpya ilionekana, kupima na uharibifu wa kiroho wa mtu binafsi .

Mwangaza alihubiri jamii mpya kama "asili" zaidi na "busara". Nia nzuri za Ulaya zinahesabiwa haki na kuidhinisha jamii hii ya siku zijazo, lakini ukweli ulionekana kuwa "akili" isiyo ya kibinafsi, siku zijazo haitabiriki, isiyo ya maana, na muundo wa kisasa wa kijamii ulianza kutishia hali ya mwanadamu na wa kibinafsi Uhuru. Kukataliwa kwa jamii hii, kupinga dhidi ya kuchanganyikiwa na egoism tayari imeonekana katika hisia na utabiri. Romanticism inaonyesha kukataa hii kwa papo hapo. Upenzi wa Enlighmenment na Mpango halisi: lugha ya matendo ya kimapenzi, kutafuta kuwa ya kawaida, "rahisi", kupatikana kwa wasomaji wote, ilikuwa kitu kinyume na mada ya wasomi na sifa zake, "sublime", tabia, kwa mfano, kwa msiba wa classical.

Katika marehemu marehemu ya Ulaya ya kimapenzi, tamaa kuhusiana na jamii hupata nafasi, inakuwa "ugonjwa wa karne." Mashujaa wa kazi nyingi za kimapenzi (F.R.Shatobrian, A. Musy, J. Baron, A.Vinyi, A.lamitin, g.genen, nk) ni sifa ya hali ya kutokuwa na tamaa, kukata tamaa, ambayo hupata tabia ya ulimwengu wote. Ukamilifu umepotea milele, ulimwengu hutawala uovu, kumfufua machafuko ya kale. Mada ya "dunia ya kutisha" ya pekee fasihi za kimapenziWengi sana katika kinachojulikana kama "genre nyeusi" (katika predomantic "riwaya ya gothic" - A.Radklif, ch.metyurin, katika "mwamba wa mwamba", au "msiba wa mwamba", - z.verner, kleist, F. GrillParter), pamoja na kazi za Bairon, K. Brentano, e.t.A.hofman, e.p. na n.hotorna.

Wakati huo huo, kimapenzi ni msingi wa mawazo ya changamoto " amani ya kutisha", Kwanza kabisa, mawazo ya uhuru. Kuvunjika moyo kwa romanticism ni tamaa kwa kweli, lakini maendeleo na ustaarabu ni upande mmoja tu. Kukataliwa kwa upande huu, ukosefu wa imani katika uwezekano wa ustaarabu hutoa njia nyingine, njia ya bora, kwa milele, kwa kabisa. Njia hii inapaswa kutatua tofauti zote, kubadilisha kabisa maisha yako. Hii ndiyo njia ya ubora, "kwa lengo, maelezo ambayo yanapaswa kutafutwa upande wa pili wa" (A.DE Vinya). Kwa baadhi ya romantics duniani, vikosi visivyo na maana na vya ajabu vinaongozwa, ambavyo vinapaswa kuwasilishwa na si kujaribu kubadili hatima (washairi wa "Shule ya Ziwa", Shatubin, V.A. Zhukovsky). Wengine "Uovu wa Dunia" walisababisha maandamano, kudai kudai, mapambano. (J. barim, P. B. Shelli, S.Petfi, A.Mitzkevich, mapema A.S. Pushkin). Kwa ujumla kulikuwa na kwamba wote waliona mtu mmoja kiini, kazi ambayo haitoi tu kwa suluhisho la kazi za kawaida. Kinyume chake, si kukataa maisha ya kila siku, romance ilitaka kutatua siri ya mwanadamu, kugeuka kwa asili, kuamini hisia yake ya kidini na ya mashairi.

Shujaa wa kimapenzi - utunzaji wa utu, wenye shauku, ulimwengu wa ndani ambao ni kirefu sana, hauwezi; Hii ni ulimwengu mzima kamili ya utata. Romantics walikuwa na nia ya tamaa zote, na juu na chini, ambayo ilikuwa kinyume na kila mmoja. Upendo mkubwa - upendo katika maonyesho yake yote, chini ya tamaa, tamaa, wivu. Mazoea ya chini ya romance yalifafanua maisha ya Roho, hasa dini, sanaa, falsafa. Nia ya hisia kali na wazi, tamaa zote za kuteketeza, kwa harakati za siri za roho - sifa za tabia za kimapenzi.

Unaweza kuzungumza juu ya romantics kama aina maalum ya utu - mtu wa tamaa kali na matarajio ya juu hayakubaliana na ulimwengu wa kila siku. Tabia sawa Inafaa mazingira ya kipekee. Kuvutia kwa romantics ni uongo, muziki wa watu, mashairi, hadithi - yote kwa mara moja na nusu ilikuwa kuchukuliwa kama aina ndogo, si akili ya kusimama.. Kwa ajili ya romanticism, idhini ya uhuru, uhuru wa utu, kuongezeka kwa tahadhari kwa moja, ya kipekee kwa mwanadamu, ibada ya mtu binafsi. Uaminifu katika hali ya kibinadamu hugeuka kuwa maandamano dhidi ya historia ya mwamba. Mara nyingi shujaa wa kazi ya kimapenzi huwa msanii ambaye anaweza kutambua ukweli. Classic "kuiga ya asili" ni kinyume na nishati ya ubunifu ya msanii, kubadilisha ukweli. Hujenga yake mwenyewe dunia maalum, bora zaidi na halisi kuliko ukweli wa kihisia. Ni ubunifu ambao ni maana ya zilizopo, inawakilisha thamani ya juu ya ulimwengu. Romantics alitetea uhuru wa ubunifu wa msanii, fantasy yake, akiamini kwamba mtaalamu wa msanii hakuwa chini ya sheria, lakini huunda.

Romance kutibiwa mbalimbali. epochs ya kihistoria.Walivutia asili yao, walivutia nchi za kigeni na za ajabu na mazingira. Nia ya historia ilikuwa moja ya ushindi wa Incredit wa mfumo wa sanaa wa kimapenzi. Alielezwa katika kujenga aina ya riwaya ya kihistoria (F. Kupper, A.Vinyi, V.Guhugu), mwanzilishi wa V. Scott anazingatiwa, na kwa ujumla riwaya, ambaye alipata nafasi ya kuongoza katika zama kuchukuliwa . Romance kwa undani na kuzaa kwa usahihi maelezo ya kihistoria, background, kuchorea era moja au nyingine, lakini wahusika wa kimapenzi hutolewa katika historia, kwa kawaida ni ya juu kuliko mazingira na hawategemei. Wakati huo huo, romance alijua riwaya kama njia ya kuelewa historia, na kutoka historia walikwenda kupenya ndani ya siri za saikolojia, na kwa hiyo - na nyakati za kisasa. Maslahi katika historia pia yalijitokeza katika maandishi ya wanahistoria wa Shule ya Kiruma ya Kifaransa (O.Terry, F.Gizo, F.O. Merya).

Ni wakati wa romanticism kwamba utamaduni wa Zama za Kati hutokea, na kupendeza kwa zamani, tabia ya wakati uliopita, pia haina kudhoofisha mwishoni mwa 18 - mwanzo. 19 karne. Aina ya Taifa, Historia, vipengele vya kibinafsi Nilikuwa na maana ya falsafa: utajiri wa jumla moja ya kimataifa una mchanganyiko wa vipengele hivi binafsi, na utafiti wa historia ya kila mtu peke yake inafanya iwezekanavyo kufuatilia, kwa kuelezea Berk, bila kuingilia maisha kwa njia yafuatayo baada ya Vizazi vingine vipya.

Wakati wa romanticism uliwekwa na bloom ya fasihi, moja ya mali ya kutofautisha ambayo ilikuwa ni shauku kwa matatizo ya umma na kisiasa. Kujaribu kuelewa jukumu la mwanadamu katika kile kinachotokea matukio ya kihistoria., Waandishi-Romance walijenga usahihi, ukamilifu, kuegemea. Wakati huo huo, hatua ya matendo yao mara nyingi hufunuliwa katika mazingira yasiyo ya kawaida kwa Wazungu - kwa mfano, Mashariki na Amerika, au, kwa Warusi - katika Caucasus au katika Crimea. Kwa hiyo, washairi wa kimapenzi - kwa faida ya lyrics na washairi wa asili, na kwa hiyo katika kazi zao (hata hivyo, mazingira yanawasilishwa katika kazi yao (pamoja na prose nyingi) - hasa bahari, milima, anga, dhoruba kipengele, ambayo shujaa huhusishwa mahusiano magumu. Hali inaweza kuwa sawa. hali ya shauku. shujaa wa kimapenziLakini labda kumpinga, kuwa na chuki kwa nguvu, ambayo analazimika kupigana.

I isiyo ya kawaida I. uchoraji mkali Hali, maisha, maisha na maadili ya nchi za mbali na watu - pia aliongoza Romantics. Walikuwa wakitafuta vipengele vinavyofanya primancy ya roho ya kitaifa. Utambulisho wa kitaifa unaonyeshwa hasa katika sanaa ya watu wa mdomo. Hivyo riba katika folklore, usindikaji. wORKS FOLK., kuundwa kwa kazi zetu kwa misingi ya sanaa ya watu.

Maendeleo ya aina ya riwaya ya kihistoria, hadithi ya ajabu, shairi ya lyrol-epic, ballads - sifa ya romantics. Innovation yao pia ilionyeshwa kwa lyrics, hasa, kwa matumizi ya maana ya neno, maendeleo ya ushirika, mfano, uvumbuzi katika uwanja wa ukarabati, mita, rhythm.

Kwa ajili ya romanticism, awali ya kuzaa na aina ni sifa, interpenetration yao. Kimapenzi mfumo wa Sanaa Kulingana na awali ya sanaa, falsafa, dini. Kwa mfano, kuna masomo ya lugha, na mafundisho ya falsafa, na maelezo ya kusafiri. Mengi ya mafanikio ya romanticism urithi wa kweli 19 V. - Tabia ya uongo, grotesque, kuchanganya juu na chini, ya kutisha na comic, ugunduzi wa "mtu subjective."

Sio tu blooms ya fasihi wakati wa romanticism, lakini sayansi nyingi: sociology, historia, sayansi ya kisiasa, kemia, biolojia, mafundisho ya mageuzi, falsafa (hegel, d. yum, i.kant, fichte, naturophilosososaphy, kiini cha ambayo imepunguzwa Kwa ukweli kwamba asili - moja ya mavazi ya Mungu, "vazi la kuishi la Mungu").

Kimapenzi ni jambo la kitamaduni la Ulaya na Amerika. In. nchi tofauti Hatimaye yake ilikuwa na sifa zake.

Ujerumani inaweza kuchukuliwa kuwa nchi. classical romanticism.. Hapa, matukio ya mapinduzi makubwa ya Kifaransa yalifahamu mawazo badala yake. Matatizo ya umma yalitazamwa katika falsafa, maadili, aesthetics. Maoni ya romantics ya Ujerumani kuwa wote-hofu, kuwa na athari kwa mawazo ya umma, sanaa ya nchi nyingine. Historia ya kimapenzi ya Ujerumani huchanganyikiwa kwa vipindi kadhaa.

Katika asili ya romanticism ya Ujerumani, waandishi na theorists wa shule ya Yeenskiy (v.g. Vakkenroder, Novalov, Brothers F. na A. Shlevale, v.C.). Katika mihadhara ya A. Shvell na katika kazi za F. Shhelling, dhana ya sanaa ya kimapenzi imepata maelezo yake. Kama moja ya masomo ya utafiti wa Shule ya IENK R. Chukh, Romance ya Iensky "kuweka mbele kama umoja wa umoja wa miti mbalimbali, bila kujali jinsi ya mwisho waliitwa - sababu na fantasy, roho na silika." Andeni pia wanafanya kazi ya kwanza ya mwelekeo wa kimapenzi: tika comedy Puss katika buti (1797), Mzunguko wa Lyrical. Nyimbo usiku (1800) na riwaya. Heinrich Background Offterdingen. (1802) Novalova. Mshairi F. Hölderlin, ambaye hakuwa sehemu ya shule ya IENK ni ya kizazi sawa.

Shule ya Heidelberg - kizazi cha pili cha romantics ya Kijerumani. Hapa, riba katika dini, zamani, folklore ilijitokeza yenyewe. Maslahi haya yanaelezwa na kuonekana kwa ukusanyaji. nyimbo za watu Magic Horny Boy. (1806-08), iliyoandaliwa na L.ARMIN na BRENTANO, kama vile Hadithi za watoto na familia (1812-1814) Brothers ya. Na v.grightm. Kama sehemu ya Shule ya Heidelberg, ya kwanza mwelekeo wa kisayansi. Katika utafiti wa folklore - shule ya mythological, ambayo ilikuwa msingi juu ya mawazo ya mythological ya schelling na ndugu Schlelev.

Kwa romanticism ya Ujerumani ya marehemu, nia ya kutokuwa na tamaa, msiba, kukataliwa kwa jamii ya kisasa, hisia ya matumizi mabaya ya ndoto na ukweli (Clayst, Hoffman). Kwa kizazi hiki ni pamoja na A. Shamisso, Myuller na G.genen, ambaye alijiita "ya mwisho ya kimapenzi".

Romanticism ya Kiingereza inalenga matatizo ya maendeleo ya jamii na ubinadamu kwa ujumla. Romance ya Kiingereza ni ya asili kwa maana ya janga. mchakato wa kihistoria.. Washairi wa "Shule ya Ziwa" (U. Dersworth, S.t. Kolridge, R. Sauti) Inashuhudia siku za zamani, kufuatilia mahusiano ya patriar, asili, rahisi, hisia za asili. Uumbaji wa washairi wa "Shule ya Ozernaya" imechukuliwa na unyenyekevu wa Kikristo, wao ni mfano wa ufahamu kwa mwanadamu.

Mashairi ya kimapenzi kwenye viwanja vya medieval na riwaya za kihistoria V. Scott hutofautiana na maslahi katika kale yake ya asili, kwa mashairi ya watu wa mdomo.

Hata hivyo, malezi ya romanticism nchini Ufaransa ilikuwa hasa papo hapo. Sababu za Bay Hii. Kwa upande mmoja, ilikuwa nchini Ufaransa kwamba mila ya classicism ya maonyesho yalikuwa imara sana: ni sawa kwamba msiba wa classic umepata kujieleza kwake kamili na kamili katika mchezo wa P. Kornell na J. Gracin. Na, nguvu ya jadi, ngumu na intransige inaendelea kupigana nao. Kwa upande mwingine, mabadiliko ya asili katika maeneo yote ya maisha yalisababisha mapinduzi ya Kifaransa ya Bourgeois 1789 na mapinduzi ya mapinduzi 1794. Mawazo ya usawa na uhuru, maandamano dhidi ya vurugu na uhalifu wa kijamii. Ilibadilika kuwa masuala ya kimapenzi ya kimapenzi. Hii ilisababisha msukumo mkubwa wa maendeleo ya mchezo wa Kifaransa wa kimapenzi. Utukufu wake ulikuwa v.Gugu ( Cromwell., 1827; Marion Delum., 1829; Ernani., 1830; Angelo., 1935; Ryui Blaz., 1938 na wengine); A. De Vinya ( Mke wa Marshal D "Ankr, 1931; Chatterton,1935; Uhamisho wa vipande vya Shakespeare); A. DYUMA-Baba ( Antoni, 1931; Richard Darlington,1831; Nelskaya mnara,1832; Kin, au uharibifu na fikra,1936); A. De Musse ( Lorenzacho,1834). Kweli, katika dramaturgy yake ya marehemu, Musse aliondoka kwa aesthetics ya romanticism, kufikiria upya maadili yake katika shida ya ajabu na ya parody na kujaza kazi zao za kifahari ya kifahari ( CAPRICE, 1847; CARPLESTICK., 1848; Upendo si Joking., 1861, nk).

Mchapishaji wa Kimapenzi cha Kiingereza unawakilishwa katika kazi ya washairi mkubwa J.G. Baron ( Manfred., 1817; Marino Faleseo., 1820, nk) na PB shelli ( Checky., 1820; Elda., 1822); Ujerumani Romanticism - vipande vipande I.l.tikov ( Maisha na kifo cha Genovyev., 1799; Mfalme Octavian., 1804) na G. Kleista ( Pentseillia., 1808; Prince Friedrich Gomburgsky., 1810, nk).

Kimapenzi kilikuwa na ushawishi mkubwa juu ya maendeleo ya sanaa ya kufanya: kisaikolojia ilikuwa kwa mara ya kwanza katika historia. Mabadiliko katika namna ya kuthibitishwa kwa usawa wa classicism alikuja kihisia kihisia, kujieleza mkali mkali, uchangamano na kutofautiana kwa maendeleo ya kisaikolojia ya wahusika. Uelewa huyo alirudi kwa mtazamaji; Waigizaji mkubwa zaidi-romance wakawa idiots: e.Kin (England); L. denlewant (Ujerumani), m.dorval na f.leometer (Ufaransa); A. Lori (Italia); E.Frest na Sh. Kashmen (USA); P.Mochalov (Russia).

Chini ya ishara ya romanticism, sanaa ya muziki na maonyesho ya nusu ya kwanza ya karne ya 19 inakua. - Kama Opera (Wagner, Guno, Verdi, Rossini, Bellini, nk) na Ballet (Puni, Maurer, nk).

Romanticism iliimarishwa na palette ya kuzalisha njia za kuelezea ya ukumbi wa michezo. Kwa mara ya kwanza, kanuni za msanii wa sanaa, mtunzi, decorator alianza kuchukuliwa katika mazingira ya athari ya kihisia kwa mtazamaji, kutambua mienendo ya hatua.

Katikati ya 19. Aesthetics ya kimapenzi ya kimapenzi ilionekana kuwa ya wazi; Ili kubadilika, alikuwa na uhalisi, ambaye alikuwa na ubunifu na ubunifu kufikiria mafanikio yote ya kisanii ya Romantics: upya wa aina, demokrasia ya mashujaa na lugha ya fasihi., upanuzi wa palettes ya kutenda na hatua. Hata hivyo, mwaka wa 1880-1890, katika sanaa ya maonyesho, mwelekeo wa neoromantism iliundwa na kuimarishwa - hasa kama mzozo na mwenendo wa asili katika ukumbi wa michezo. Dramaturgy ya Neoromantic hasa imeendelezwa katika aina ya mchezo wa mashairi, msiba wa karibu wa lyrical. Michezo bora Neoromantics (E. Grostan, A.shnitzler, Gogmanstal, S. Banelli) wanajulikana kwa mchezo wa tamasha na lugha iliyosafishwa.

Bila shaka, aesthetics ya romanticism na kuongeza kwake kihisia, pathos shujaa, hisia kali na ya kina ni karibu sana na sanaa ya maonyesho, kimsingi chini ya msisitizo na kuiweka lengo kuu. Kufikia catharsis. Ndiyo sababu romanticism haiwezi kudumu kabisa katika siku za nyuma; Wakati wote, maonyesho ya mwelekeo huu yatakuwa na mahitaji ya watazamaji.

Tatyana Shabalina.

Fasihi:

Gaim R. Shule ya kimapenzi. M., 1891.
REPAMENT B.G. Kati ya classicism na romanticism.. L., 1962.
Romanticism ya Ulaya.. M., 1973.
Wakati wa romanticism. Kutoka historia ya mahusiano ya kimataifa ya maandiko ya Kirusi. L., 1975.
Kirusi kimapenzi.. L., 1978.
Bentley E. Maisha ya mchezo. M., 1978.
Djimails A., Boyadzhiev G. Historia ya Theatre ya Magharibi ya Ulaya. M., 1991.
Theater ya Ulaya ya Magharibi kutoka Renaissance kabla ya kugeuka kwa karne ya XIX-XX. Somo. M., 2001.
Mann Yu. Kirusi xIX fasihi in. Wakati wa romanticism.. M., 2001.