Riwaya ambazo fasihi ni mali yake. Aina za maigizo za fasihi

VG Belinsky alikuwa mmoja wa waanzilishi wa uhakiki wa fasihi wa Urusi. Na ingawa katika hatua za zamani hatua kubwa zilichukuliwa katika kukuza dhana ya jenasi ya fasihi (Aristotle), ni Belinsky ambaye anamiliki nadharia ya msingi wa kisayansi ya genera tatu ya fasihi, ambayo unaweza kufahamiana nayo kwa undani kwa kusoma nakala ya Belinsky "The Mgawanyo wa Mashairi katika kizazi na spishi. "

Kuna aina tatu tamthiliya: Epic(kutoka kwa Mgiriki. Epos, simulizi), sauti(lyre iliitwa ala ya muziki, ikifuatana na aya kwa wimbo) na makubwa(kutoka kwa Uigiriki. Tamthiliya, kitendo).

Kuanzisha somo fulani kwa msomaji (kumaanisha mada ya mazungumzo), mwandishi huchagua njia tofauti zake:

Njia ya kwanza: inaweza kuwa ya kina sema juu ya mada hiyo, juu ya hafla zinazohusiana nayo, juu ya hali ya uwepo wa mada hii, nk. katika kesi hii, nafasi ya mwandishi itakuwa karibu zaidi au chini, mwandishi atafanya kama mwandishi wa hadithi, msimulizi wa hadithi, au chagua msimuliaji hadithi kutoka kwa mmoja wa wahusika; jambo kuu katika kazi kama hii itakuwa hadithi, hadithi juu ya mada, aina inayoongoza ya hotuba itakuwa sawa riwaya; aina hii ya fasihi inaitwa epic;

Njia ya pili: huwezi kusema mengi juu ya hafla kama kuhusu hisia ambayo walitoa juu ya mwandishi, juu ya hizo hisia ambayo walisababisha; picha ulimwengu wa ndani, uzoefu, hisia na itahusiana na hali ya maandishi ya fasihi; haswa uzoefu inakuwa tukio kuu la mashairi;

Njia ya tatu: unaweza onyesha bidhaa kwa vitendo, onyesha yeye kwenye hatua; kuanzisha msomaji wake na mtazamaji akizungukwa na matukio mengine; aina hii ya fasihi ni kubwa; katika mchezo wa kuigiza, sauti ya mwandishi itakuwa na uwezekano mdogo wa kusikika - katika maoni, ambayo ni maelezo ya mwandishi kwa vitendo na matamshi ya mashujaa.

Pitia jedwali na jaribu kukumbuka yaliyomo:

Kuzaa kwa hadithi za uwongo

Kila aina ya fasihi, kwa upande wake, inajumuisha aina kadhaa za aina.

GENRE ni kikundi kilichoundwa kihistoria cha kazi zilizoungana sifa za kawaida yaliyomo na fomu. Vikundi kama hivyo ni pamoja na riwaya, hadithi, mashairi, elegies, hadithi fupi, feuilletons, vichekesho, n.k. Katika masomo ya fasihi, dhana hiyo huletwa mara nyingi aina ya fasihi, ni dhana pana kuliko fani. Katika kesi hii, riwaya itazingatiwa kama aina ya hadithi, na aina - aina anuwai ya riwaya, kwa mfano, adventure, upelelezi, kisaikolojia, riwaya ya mifano, riwaya ya dystopi, nk.

Mifano ya uhusiano maalum wa jenasi katika fasihi:

• Aina: ya kuigiza; maoni: ucheshi; aina: sitcom.
• Aina: Epic; maoni: hadithi; aina: hadithi ya ajabu na kadhalika.

Aina kama kategoria kihistoria, kuonekana, kukuza na mwishowe "kuondoka" kutoka kwa "hisa inayotumika" ya wasanii, kulingana na enzi za kihistoria: wasifu wa kale hawakujua sonnet; katika wakati wetu, aina ya kizamani ambayo ilizaliwa zamani na maarufu katika Karne za XVII-XVIII Oh ndio; mapenzi XIX karne ilileta uhai fasihi ya upelelezi, nk.

Fikiria jedwali lifuatalo, ambalo linaonyesha aina na aina zinazohusiana na aina tofauti za sanaa ya maneno:

Aina, aina na aina za hadithi za uwongo

Ukosoaji wa kisasa wa fasihi pia unatofautisha nne jenasi inayohusiana ya fasihi, inayojumuisha sifa za jinsia za jadi na za sauti: lyro-epic ambayo shairi... Hakika, kwa kumwambia msomaji hadithi, shairi linajidhihirisha kama hadithi; ikifunua kwa msomaji kina cha hisia, ulimwengu wa ndani wa mtu anayeelezea hadithi hii, shairi linajidhihirisha kama maneno.

Katika meza ulikuta usemi "aina ndogo". Epic na lyric kazi imegawanywa katika aina kubwa na ndogo katika kwa kiwango kikubwa kwa ujazo. Kubwa ni pamoja na hadithi, riwaya, shairi, na ndogo - hadithi, hadithi, hadithi, wimbo, soneti, n.k.

Soma taarifa ya V. Belinsky kuhusu aina ya hadithi:

Ikiwa hadithi, kulingana na Belinsky, ni "jani kutoka kitabu cha uzima", basi, kwa kutumia sitiari yake, mtu anaweza kufafanua riwaya kutoka kwa mtazamo wa aina kama "sura kutoka kitabu cha uzima", na hadithi - kama "mstari kutoka kitabu cha uzima".

Aina ndogo za epic ambayo hadithi ni yake "kali" na yaliyomo kwenye nathari: mwandishi, kwa sababu ya ujazo mdogo, hana nafasi ya "kueneza mawazo yake kando ya mti", ili achukuliwe maelezo ya kina, hesabu, kuzaa tena idadi kubwa ya matukio kwa undani, na msomaji mara nyingi anahitaji kusema mengi.

Hadithi hiyo ina sifa ya huduma zifuatazo:

• kiasi kidogo;
• njama hiyo mara nyingi hutegemea hafla moja, zingine zimepangwa tu na mwandishi;
• idadi ndogo ya wahusika: kawaida moja au mbili wahusika wa kati;
• mwandishi anavutiwa na mada maalum;
• suala moja kuu linatatuliwa, maswala mengine ni "yanayotokana" kutoka kwa moja kuu.

Kwa hivyo,
HADITHI ni kazi ndogo ya nathari na wahusika wakuu mmoja au wawili, iliyojitolea kwa onyesho la hafla moja. Kiasi kidogo zaidi hadithi, lakini tofauti kati ya hadithi na hadithi haiwezekani kila wakati kukamata: Kazi ya A. Chekhov "Duel" inaitwa na wengine hadithi ndogo na wengine na hadithi nzuri. Ifuatayo ni muhimu: kama mkosoaji E. Anichkov aliandika mwanzoni mwa karne ya 20, " katikati ya hadithi ni utu wa mtu huyo, sio kundi zima la watu. "

Siku bora ya Warusi nathari ndogo huanza katika miaka ya 20 ya karne ya XIX, ambayo ilitoa mifano bora ya nathari ndogo ndogo, kati ya hizo ni kazi bora za Pushkin ("Hadithi za Belkin", "Malkia wa Spades") na Gogol ("Jioni kwenye shamba karibu na Dikanka" , Hadithi za Petersburg), riwaya za kimapenzi A. Pogorelsky, A. Bestuzhev-Marlinsky, V. Odoevsky na wengine. Katika nusu ya pili ya karne ya 19, kazi ndogo ndogo za hadithi za F. Dostoevsky ziliundwa ("Ndoto mtu mcheshi"," Vidokezo kutoka kwa Underground "), N. Leskova (" Lefty "," bubu Msanii "," Lady Macbeth Wilaya ya Mtsensk Turgenev ("Hamlet ya wilaya ya Shchigrovsky", "Mfalme Lear wa Steppe", "Ghosts", "Vidokezo vya wawindaji"), L. Tolstoy (" Mfungwa wa Caucasus"," Hadji Murat "," Cossacks ", hadithi za Sevastopol), A. Chekhov kama bwana mkubwa hadithi fupi, inafanya kazi na V. Garshin, D. Grigorovich, G. Uspensky na wengine wengi.

Karne ya ishirini pia haikubaki katika deni - na kuna hadithi za I. Bunin, A. Kuprin, M. Zoshchenko, Teffi, A. Averchenko, M. Bulgakov ... Hata watunzi wa sauti kama A. Blok, N. Gumilyov, M. Tsvetaeva "wamejishusha kwa nathari mbaya," kwa maneno ya Pushkin. Inaweza kusema kuwa mwanzoni mwa karne ya XIX-XX, aina ndogo ya epics ilichukua inayoongoza nafasi katika fasihi ya Kirusi.

Na kwa sababu hii, mtu haipaswi kufikiria kwamba hadithi hiyo inaleta shida yoyote ndogo na inagusa mada duni. Fomu hadithi lakoni, na wakati mwingine njama hiyo si ngumu na wasiwasi, kwa mtazamo wa kwanza, rahisi, kama L. Tolstoy alisema, mahusiano "ya asili": mlolongo tata wa hafla katika hadithi hauna mahali pa kufunuka. Lakini hii ndio kazi ya mwandishi, ili kuambatanisha mada nzito na mara nyingi isiyoweza kumaliza ya mazungumzo katika nafasi ndogo ya maandishi.

Ikiwa njama ya miniature I. Bunin "Muravsky Shlyakh", yenye maneno 64 tu, inachukua tu dakika chache za mazungumzo kati ya msafiri na dereva katikati ya nyika isiyo na mwisho, kisha hadithi ya hadithi A. Chekhova "Ionych" itatosha kwa riwaya nzima: wakati wa kisanii hadithi inashughulikia karibu miaka kumi na nusu. Lakini mwandishi hajali kile kilichompata shujaa katika kila hatua ya wakati huu: inatosha kwake "kunyakua" kutoka kwa mnyororo wa maisha ya shujaa "viungo" kadhaa - vipindi, sawa na kila mmoja, kama matone ya maji, na maisha yote ya Daktari Startsev inakuwa wazi kabisa kwa mwandishi, na msomaji. "Kama unavyoishi siku moja ya maisha yako, ndivyo utakavyoishi maisha yako yote," Chekhov anaonekana kusema. Wakati huo huo, mwandishi, akizalisha hali katika nyumba ya familia "yenye tamaduni" zaidi mkoa wa mkoa S., inaweza kuzingatia kubisha kwa visu kutoka jikoni na harufu ya vitunguu vya kukaanga ( maelezo ya kisanii! ), lakini kusema juu ya miaka kadhaa ya maisha ya mtu kana kwamba haikuwepo kabisa, au ilikuwa "kupita", wakati usiovutia: "Miaka minne imepita," "Miaka kadhaa imepita," kana kwamba haikustahili kupoteza muda na karatasi kwenye picha ya kitapeli kama hicho ..

Picha Maisha ya kila siku ya mtu, asiye na dhoruba na mshtuko wa nje, lakini kwa utaratibu ambao hufanya mtu kusubiri milele furaha isiyokuja, imekuwa mada kuu ya hadithi za A. Chekhov, ambazo ziliamua maendeleo zaidi Prose ndogo ya Kirusi.

Machafuko ya kihistoria bila shaka huamuru msanii na mada zingine na njama. M. Sholokhov katika mzunguko wa hadithi za Don huzungumza juu ya kutisha na nzuri hatima ya wanadamu wakati wa mapinduzi ya mapinduzi. Lakini hoja hapa sio sana katika mapinduzi yenyewe kama ilivyo ndani shida ya milele mapambano ya mtu na yeye mwenyewe, katika janga la milele la kuporomoka kwa ulimwengu wa zamani wa kawaida, ambao ubinadamu umepata mara nyingi. Na kwa hivyo Sholokhov anageukia viwanja ambavyo vimekuwa vimejikita katika fasihi ya ulimwengu, ikionyesha faragha maisha ya mwanadamu kana kwamba ni katika muktadha wa ulimwengu historia ya hadithi... Kwa hivyo, katika hadithi "Mole" Sholokhov anatumia njama ya zamani, kama ulimwengu, njama juu ya duwa kati ya baba na mtoto, ambayo haijatambuliwa na kila mmoja, ambayo tunakutana katika hadithi za Kirusi, katika hadithi za Uajemi wa zamani na Ujerumani wa zamani .. Lakini ikiwa hadithi ya zamani inaelezea msiba wa baba aliyemuua mtoto wake vitani na sheria za hatima, sio chini ya mwanadamu, basi Sholokhov anazungumza juu ya shida ya uchaguzi wa mwanadamu wa wake njia ya maisha, uchaguzi ambao huamua kila kitu maendeleo zaidi na mwishowe humfanya mmoja kuwa mnyama katika umbo la mwanadamu, na mwingine sawa mashujaa wakubwa ya zamani.

• A. Pushkin. Hadithi "Dubrovsky", "Dhoruba ya theluji"
• N. Gogol. Hadithi "Usiku Kabla ya Krismasi", "Taras Bulba", "Kanzu", "Matarajio ya Nevsky".
• I.S. Turgenev. Hadithi " Kiota Tukufu";" Vidokezo vya wawindaji "(hadithi 2-3 hiari); hadithi" Asya "
• N.S.Leskov. Hadithi "Nafsi", "Msanii bubu"
• Leo Tolstoy. Hadithi fupi "Baada ya Mpira", "Kifo cha Ivan Ilyich"
• ME Saltykov-Shchedrin. Hadithi za hadithi " Minnow mwenye busara"," Bogatyr "," Bear katika Voivodeship "
• A.P. Chekhov. Hadithi "Kuruka", "Ionych", "Gooseberry", "Kuhusu Upendo", "Bibi na Mbwa", "Wodi namba sita", "Kwenye bonde"; hadithi zingine za chaguo lako
• I. Bunin. Hadithi na hadithi "Muungwana kutoka San Francisco", "Ardhi kavu", " Pumzi nyepesi", "Maapulo ya Antonov", "Vichochoro vya giza"AIKuprin. Hadithi" Olesya ", hadithi" Garnet bangili "
• M. Gorky. Hadithi "Mwanamke mzee Izergil", "Makar Chudra", "Chelkash"; ukusanyaji "Mawazo yasiyotarajiwa"
• A.N. Tolstoy. Hadithi "Viper"
• M. Sholokhov. Hadithi "Alama ya kuzaliwa", "Damu ya Mwingine", "Hatima ya Mtu";
• M. Zoshchenko. Hadithi "Aristocrat", "Lugha ya tumbili", "Upendo" na wengine wa chaguo lako
• A.I.Solzhenitsyn. Hadithi "yadi ya Matrenin"
• V. Shukshin. Hadithi "Ninaamini!", "Buti", "Nafasi, mfumo wa neva na mafuta ya shmat "," Mil msamaha, bibi! "," Umekwama "

Kabla ya kufanya kazi ya 6, rejelea kamusi na usakinishe thamani halisi dhana ambayo unapaswa kufanya kazi nayo.

• Grechnev V.Ya. Hadithi ya Urusi ya marehemu XIX - mapema karne ya XX. - L., 1979.
• Zhuk A.A. Nathari ya pili ya Urusi nusu ya XIX karne. - M.: Elimu, 1981.
• Fasihi Kamusi ya ensaiklopidia... - M., 1987.
• Uhakiki wa fasihi: Vifaa vya kumbukumbu. - M., 1988.
• Hadithi ya Kirusi ya karne ya XIX: Historia na shida za aina hiyo. - L., 1973.

Kwenye shule, katika masomo ya fasihi, wanasoma hadithi, riwaya, riwaya, insha, elegies. Filamu anuwai zinaonyeshwa kwenye sinema - filamu za vitendo, vichekesho, melodramas. Na ni vipi matukio haya yote yanaweza kuunganishwa na neno moja? Kwa hili, dhana ya "aina" ilibuniwa.

Wacha tujue ni aina gani katika fasihi, ni aina gani za hizo zipo na jinsi ya kuamua ni mwelekeo upi huu au kazi hiyo ni ya nani.

Mgawanyo wa kazi na jenasi umejulikana tangu zamani. Je! Aina ni nini fasihi ya kale? Hii ni:

• msiba;
• vichekesho.

Hadithi zilikuwa haziwezi kutenganishwa kutoka kwa ukumbi wa michezo, na kwa hivyo seti hiyo ilikuwa imepunguzwa kwa kile kinachoweza kuwekwa kwenye jukwaa.

Katika Zama za Kati, orodha hiyo iliongezeka: sasa inajumuisha hadithi fupi, riwaya na hadithi. Kuonekana kwa shairi la kimapenzi, riwaya za epic, pamoja na ballads.

Karne ya ishirini, na mabadiliko yake makubwa katika maana, ambayo sasa na baadaye yalifanyika katika maisha ya jamii na mtu binafsi, ilileta aina mpya za fasihi:

• kusisimua;
• sinema ya vitendo;
• ajabu;
• Ndoto.

Je! Ni nini katika fasihi

Seti ya huduma kadhaa za vikundi fomu za fasihi(ishara zinaweza kuwa rasmi na zenye maana) - hizi ni aina za fasihi.

Kulingana na Wikipedia, wamegawanywa katika vikundi vitatu vikubwa:

• kwa yaliyomo;
• kwa fomu;
• kwa kuzaliwa.

Wikipedia majina angalau 30 mwelekeo tofauti. Hii ni pamoja na (ya maarufu zaidi):

• hadithi;
• hadithi;
• riwaya;
• elegy,

na wengine.

Kuna pia chini ya kawaida:

• mchoro;
• opus;
• mishororo.

Jinsi ya kutambua aina

Jinsi ya kuamua aina ya kazi? Kama inakuja kuhusu riwaya au ode, basi hatutachanganyikiwa, lakini kitu ngumu zaidi - mchoro au tungo - zinaweza kusababisha shida.

Kwa hivyo, mbele yetu kuna kitabu wazi. Mara moja inawezekana kutaja kwa usahihi fomu zinazojulikana za fasihi, ufafanuzi ambao hata hatuhitaji. Kwa mfano, tunaona uundaji wa volumetric ukielezea kipindi kirefu cha muda, ambacho wahusika wengi huonekana.

Kuna mistari kadhaa ya njama - moja kuu na idadi isiyo na ukomo (kwa hiari ya mwandishi) ya watoto wadogo. Ikiwa mahitaji haya yote yametimizwa, basi kila mwanafunzi wa shule ya upili atasema kwa ujasiri kwamba tuna riwaya.

Ikiwa hii ni hadithi ndogo, imepunguzwa kwa maelezo ya hafla, wakati mtazamo wa mwandishi kwa kile anachokizungumza kinaonekana wazi, basi hii ni hadithi.

Ni ngumu zaidi, kwa mfano, na opus.

Tafsiri ya dhana ni ya kutatanisha: mara nyingi inamaanisha kitu kinachosababisha kejeli, ambayo ni insha, hadithi au hadithi, ambayo sifa zake ni za kutiliwa shaka.

Kimsingi, kazi nyingi za fasihi zinaweza kuhusishwa na dhana ya "opus", ikiwa hazitofautiani kwa uwazi wa silabi, utajiri wa mawazo, kwa maneno mengine - ya wastani.

Mistari ni nini? Hii ni aina ya shairi la kumbukumbu, shairi la kutafakari. Kumbuka, kwa mfano, Mistari ya Pushkin, iliyoandikwa na yeye kwenye barabara ndefu ya msimu wa baridi.

Muhimu! Ili kuainisha hii au fomu ya fasihi kwa usahihi, hakikisha uzingatia ishara na yaliyomo ya nje.

Wacha tujaribu kuleta aina za fasihi pamoja, na kwa hili tutakusanya aina za kazi zinazojulikana kwetu kwenye meza. Kwa kweli, hatutaweza kufunika kila kitu - mitindo ya fasihi inawakilishwa kikamilifu katika kazi kubwa za kifolojia. Lakini orodha ndogo inaweza kufanywa.

Jedwali litaonekana kama hii:

Aina za aina na maudhui

Hapo awali, tuligusa swali la aina ya uandishi na kugawanya aina za fasihi kwa msingi huu. Walakini, mwelekeo unaweza kutafsiriwa kwa mapana zaidi. Yaliyomo, maana ya kile kilichoandikwa ni muhimu sana. Katika kesi hii, masharti katika orodha zote mbili yanaweza "kuingiliana", kuingiliana.

Kwa mfano, hadithi huanguka katika vikundi viwili mara moja: hadithi zinaweza kutofautishwa na ishara za nje(kifupi, na mtazamo uliotamkwa wa mwandishi), na kwa yaliyomo (tukio moja angavu).

Kati ya maagizo yaliyogawanywa na yaliyomo, tunaona:

• ucheshi;
• majanga;
• vitisho;
• mchezo wa kuigiza.

Ucheshi labda ni moja ya mitindo ya zamani zaidi. Ufafanuzi wa ucheshi ni anuwai: inaweza kuwa sitcom, ucheshi wa wahusika. Pia kuna vichekesho:

• kaya;
• kimapenzi;
• kishujaa.

Misiba pia ilijulikana ulimwengu wa kale... Ufafanuzi wa aina hii ya fasihi ni kazi, matokeo yake ambayo hakika yatasikitisha na kutia matumaini.

Aina za fasihi na ufafanuzi wao

Orodha ya aina za fasihi zinaweza kupatikana katika kitabu chochote cha masomo kwa wanafunzi wa masomo ya masomo. Nani ni muhimu kujua katika mwelekeo gani fomu za fasihi zinaonekana?

Wataalam wafuatao wanahitaji habari hii:

• waandishi;
• waandishi wa habari;
• walimu;
• wanasaikolojia.

Wakati wa kuunda mchoro mwandishi husimamia uumbaji wake kwa kanuni zingine, na mfumo wao - mipaka ya masharti - inafanya uwezekano wa kuainisha uundaji wake kama kikundi cha "riwaya", "insha" au "ode".

Wazo hili halitumiki tu kwa ubunifu wa fasihi, bali pia kwa aina nyingine za sanaa. Wikipedia inaelezea: Neno hili pia linaweza kutumiwa kuhusiana na:

• uchoraji;
• picha;
• sinema;
• usemi;
• muziki.

Muhimu! Hata mchezo wa chess hutii viwango vyake vya aina.

Walakini, hizi ni mada kubwa tofauti. Sasa tunavutiwa na aina gani za fasihi.

Mifano ya

Dhana yoyote inapaswa kuzingatiwa na mifano, na aina za fomu za fasihi sio ubaguzi. Wacha tujue mifano katika mazoezi.

Wacha tuanze na jambo rahisi - na hadithi. Hakika kila mtu anakumbuka kazi ya Chekhov "Nataka Kulala" kutoka shuleni.

Hii ni hadithi ya kutisha, iliyoandikwa kwa mtindo wa makusudi rahisi, wa kila siku, inategemea uhalifu uliofanywa na msichana wa miaka kumi na tatu katika hali ya shauku, wakati fahamu zake zilikuwa zimejaa uchovu na kukata tamaa.

Tunaona kwamba Chekhov alifuata sheria zote za aina hiyo:

• maelezo hayaendi zaidi ya upeo wa hafla moja;
• mwandishi yuko "sasa", tunahisi mtazamo wake kwa kile kinachotokea;
• hadithi ina mhusika mmoja mkuu;
• kwa suala la ujazo, insha ni ndogo, unaweza kuisoma kwa dakika chache.

Veshnie Vody wa Turgenev (Maji ya Chemchemi) anaweza kuchukuliwa kama mfano wa hadithi. Mwandishi anajadili zaidi hapa, kana kwamba anamsaidia msomaji kupata hitimisho, akimsukuma bila kufikiria kwa hitimisho hili. Katika hadithi, nafasi muhimu inapewa maswali ya maadili, maadili, amani ya ndani mashujaa - shida hizi zote zinakuja mbele.

- pia ni jambo maalum. Hii ni aina ya mchoro ambapo mwandishi anaelezea maoni yake mwenyewe juu ya hafla fulani.

Insha inaonyeshwa na picha wazi, uhalisi, ukweli. Ikiwa umewahi kusoma André Maurois na Bernard Shaw, utaelewa hii ni nini.

Riwaya na zao tabia- urefu wa hafla kwa wakati, mistari mingi ya njama, mlolongo wa mpangilio, kupotoka kwa mwandishi kutoka kwa mada iliyopewa - usiruhusu kuchanganya aina hiyo na nyingine yoyote.

Katika riwaya, mwandishi hugusa maswala mengi: kutoka kwa kibinafsi hadi kwa papo hapo kijamii. Wakati wa kutajwa kwa riwaya, "Vita na Amani" na L. Tolstoy, "Fathers and Sons", " gone Pamoja na Upepo"M. Mitchell," Urefu wa Wuthering"E. Bronte.

Aina na vikundi

Mbali na kupanga kikundi na yaliyomo na fomu, tunaweza kuchukua faida ya ofa ya wanasaikolojia na kugawanya kila kitu iliyoundwa na waandishi, washairi na waandishi wa michezo na jenasi. Jinsi ya kuamua aina ya kazi - inaweza kuwa ya aina gani?

Unaweza kuunda orodha zifuatazo za aina:

• Epic;
• sauti;
• makubwa.

Ya kwanza hutofautishwa na masimulizi ya utulivu, ufafanuzi. Riwaya, insha, shairi inaweza kuwa hadithi. Ya pili ni kila kitu ambacho kimeunganishwa na uzoefu wa kibinafsi wa mashujaa, na vile vile na hafla kubwa. Hii ni pamoja na ode, elegy, epigram.

Tamthiliya ni vichekesho, msiba, maigizo. Kwa sehemu kubwa, "haki" kwao inaonyeshwa na ukumbi wa michezo.

Kwa muhtasari wa kile kilichosemwa, mtu anaweza kutumia uainishaji ufuatao: katika fasihi, kuna mwelekeo kuu tatu, unaofunika kila kitu ambacho kimewahi kuundwa na waandishi wa nathari, waandishi wa michezo na washairi. Kazi zinagawanywa kulingana na:

• fomu;
• yaliyomo;
• aina ya maandishi.

Ndani ya mfumo wa mwelekeo mmoja, kunaweza kuwa na nyimbo nyingi tofauti kabisa. Kwa hivyo, ikiwa tunachukua mgawanyiko kwa fomu, basi hapa tunajumuisha hadithi, riwaya, insha, odes, insha, hadithi.

Tunafafanua kuwa ya mwelekeo wowote kulingana na "muundo wa nje" wa kazi: saizi yake, idadi ya mistari ya njama, mtazamo wa mwandishi kwa kile kinachotokea.

Mgawanyiko wa kijinsia ni wa sauti, wa kuigiza na wa hadithi. Riwaya, hadithi, insha inaweza kuwa ya sauti. Aina ya epic ni pamoja na mashairi, hadithi za hadithi, hadithi. Michezo ya kuigiza ni maigizo: vichekesho, maumivu ya kutisha, msiba.

Muhimu! Wakati mpya hufanya marekebisho kwenye mfumo maelekezo ya fasihi... IN miongo ya hivi karibuni aina ya hadithi ya upelelezi iliyokuzwa, ambayo ilianzia karne ya 19. Tofauti na riwaya ya utopia ambayo iliibuka mwishoni mwa Zama za Kati, dystopia ilizaliwa.

Video inayofaa

Wacha tujumlishe

Fasihi inaendelea kubadilika siku hizi. Ulimwengu unabadilika kwa kasi kubwa, na kwa hivyo aina za maoni, hisia, kasi ya mtazamo hubadilika. Labda katika siku zijazo aina mpya zitaundwa - isiyo ya kawaida sana kwamba ni ngumu kwetu kufikiria bado.

Inawezekana kwamba watakuwa kwenye makutano ya aina kadhaa za sanaa mara moja, kwa mfano, sinema, muziki na fasihi. Lakini hii ni katika siku za usoni, lakini kwa sasa jukumu letu ni kujifunza kuelewa hilo urithi wa fasihi ambayo tayari tunayo.

Kuna aina nyingi za fasihi. Kila mmoja wao anajulikana kwa seti ya mali rasmi na kubwa inayopatikana ndani yake tu. Hata Aristotle, ambaye aliishi katika karne ya 4 KK. waliwasilisha mfumo wao wa kwanza. Kulingana naye, aina za fasihi zilikuwa mfumo maalum ambao ulirekebishwa mara moja na kwa wote. Kazi ya mwandishi ilikuwa tu kutafuta mawasiliano kati ya kazi yake na mali ya aina aliyochagua. Na zaidi ya milenia mbili zijazo, mabadiliko yoyote katika uainishaji ulioundwa na Aristotle yalionekana kama kupotoka kutoka kwa viwango. Na tu ndani marehemu XVIII mageuzi ya fasihi ya karne na kuoza kuhusishwa kwa mizizi mfumo wa aina na ushawishi wa hali mpya kabisa za kitamaduni na kijamii zilipuuza ushawishi wa mashairi ya kawaida na kuruhusiwa mawazo ya fasihi kuendeleza, kusonga mbele na kupanua. Hali zilizopo zilikuwa sababu ya aina zingine kuzama tu kwenye usahaulifu, zingine zikajikuta ziko katikati ya mchakato wa fasihi, na zingine zikaanza kuonekana. Matokeo ya mchakato huu (hakika sio ya mwisho) tunaweza kuona leo - aina nyingi za fasihi, tofauti katika aina (epic, lyric, drama), yaliyomo (ucheshi, janga, tamthilia) na vigezo vingine. Katika nakala hii, tutazungumzia juu ya aina gani zilizo katika fomu.

Aina za fasihi kwa fomu

Kwa sura, aina za fasihi ni kama ifuatavyo: insha, epic, epic, mchoro, riwaya, hadithi (hadithi fupi), kucheza, hadithi, insha, opus, ode na maono. Zaidi - kwa undani juu ya kila mmoja wao.

Insha

Insha ni insha ya prosaiki inayojulikana na ujazo mdogo na muundo wa bure. Inatambuliwa kuonyesha maoni ya kibinafsi au mawazo ya mwandishi katika hafla yoyote, lakini hailazimiki kutoa jibu kamili kwa swali lililoulizwa au kufichua mada hiyo kikamilifu. Mtindo wa insha hiyo unaonyeshwa na ushirika, upendeleo, picha na ukaribu wa karibu na msomaji. Watafiti wengine huainisha insha kama aina ya hadithi. Katika karne ya 18 na 19, insha ilitawala uandishi wa habari wa Ufaransa na Kiingereza kama aina. Na katika karne ya XX, insha hiyo ilitambuliwa na kutumiwa kikamilifu na wanafalsafa wakubwa ulimwenguni, waandishi wa nathari na washairi.

Epos

Epic ni hadithi ya kishujaa juu ya hafla za zamani, inayoonyesha maisha ya watu na inawakilisha ukweli halisi wa mashujaa mashujaa. Kawaida, hadithi hiyo inasimulia juu ya mtu, juu ya hafla ambazo alishiriki, juu ya jinsi alivyotenda na kile alihisi, na pia anazungumza juu ya mtazamo wake kwa ulimwengu unaomzunguka na matukio ndani yake. Mashairi ya wimbo wa watu wa Uigiriki huchukuliwa kama waanzilishi wa hadithi hiyo.

Epic

Epic inaitwa kazi kubwa tabia ya epic na zile zile. Epic, kama sheria, inaonyeshwa kwa aina mbili: inaweza kuwa hadithi ya muhimu matukio ya kihistoria katika nathari au mashairi, au hadithi ndefu juu ya jambo ambalo linajumuisha maelezo ya hafla anuwai. Epic inadaiwa asili yake kama aina ya fasihi kwa nyimbo zilizopita zilizotungwa kwa heshima ya ushujaa wa mashujaa anuwai. Ni muhimu kutambua kwamba inasimama nje na aina maalum epics - kile kinachoitwa "epic ya kimaadili inayoelezea", inayojulikana na mwelekeo wake wa prosaic na maelezo ya hali ya ucheshi ya jamii yoyote ya kitaifa.

Mchoro

Mchoro ni mchezo mdogo, wahusika wakuu ambao ni wahusika wawili (wakati mwingine watatu). Mchoro umeenea sana kwenye hatua kwa njia ya maonyesho ya mchoro, ambayo ni miniature kadhaa za vichekesho ("michoro") hadi dakika 10 kila moja. Zaidi ya maonyesho yote ya mchoro ni maarufu kwenye runinga, haswa Amerika na Uingereza. Walakini, idadi ndogo ya vipindi vya kuchekesha vya runinga pia iko hewani ya Urusi ("Urusi yetu", "Wape vijana!" Na wengine).

riwaya

Riwaya ni aina maalum ya fasihi, inayojulikana na masimulizi ya kina juu ya maisha na malezi ya wahusika wakuu (au shujaa mmoja) katika hali isiyo ya kawaida na vipindi vya shida maisha yao. Aina ya riwaya ni kubwa sana kwamba kuna matawi mengi huru ya aina hii. Riwaya ni za kisaikolojia, maadili, chivalrous, Wachina wa zamani, Kifaransa, Uhispania, Amerika, Kiingereza, Kijerumani, Kirusi na zingine.

Hadithi

Hadithi (aka - hadithi fupi) ndio aina kuu katika nathari ndogo ya hadithi na hutofautiana kwa ujazo kidogo kuliko riwaya au hadithi. Mizizi ya riwaya inarudi nyuma muziki wa ngano(masimulizi ya mdomo, hadithi na mifano). Ni asili katika hadithi kuwa nayo kiasi kidogo mashujaa na hadithi moja. Mara nyingi hadithi za mwandishi mmoja hufanya mzunguko wa hadithi. Waandishi wenyewe mara nyingi huitwa hadithi fupi, na jumla ya hadithi huitwa hadithi fupi.

Cheza

Tamthiliya ni jina la kazi za kuigiza ambazo zimepangwa kwa utendakazi wa jukwaa, na vile vile maonyesho ya redio na runinga. Kawaida, muundo wa mchezo hujumuisha monologues na mazungumzo ya wahusika na maelezo anuwai ya mwandishi, kuonyesha mahali ambapo matukio hufanyika, na wakati mwingine kuelezea mambo ya ndani ya majengo, mwonekano wahusika, tabia zao, tabia n.k. Katika hali nyingi, uchezaji hutanguliwa na orodha ya wahusika na sifa zao. Mchezo huo una vitendo kadhaa, pamoja na sehemu ndogo - picha, vipindi, vitendo.

Hadithi

Hadithi ni aina ya fasihi ya asili ya prosaic. Haina ujazo wowote, lakini iko kati ya riwaya na hadithi (novella), ambayo ilizingatiwa kuwa hadi karne ya 19. Njama ya hadithi mara nyingi ni ya kihistoria - inaonyesha hali ya asili ya maisha, haina ujanja, inazingatia mhusika mkuu na upendeleo wa asili yake. Kwa kuongezea, kuna hadithi moja tu. IN fasihi ya kigeni neno "hadithi" yenyewe ni sawa na neno "riwaya fupi".

Makala ya makala

Insha inachukuliwa kuwa ndogo maelezo ya kisanii jumla ya hali yoyote ya ukweli, inayoeleweka na mwandishi. Msingi wa insha ni karibu kila wakati utafiti wa moja kwa moja na mwandishi wa kitu cha uchunguzi wake. Kwa hivyo, sifa kuu ni "kuandika kutoka kwa maumbile." Ni muhimu kusema kwamba, ikiwa katika aina zingine za fasihi jukumu kuu linaweza kuchezwa na hadithi za uwongo, basi katika insha hiyo haipo kabisa. Insha ni za aina kadhaa: picha (juu ya utu wa shujaa na ulimwengu wake wa ndani), shida (kuhusu shida maalum), safari (kuhusu kusafiri na kutangatanga) na kihistoria (juu ya hafla za kihistoria).

Opus

Opus kwa maana yake pana ni kipande chochote cha muziki (ala, watu), inayojulikana na ukamilifu wa ndani, motisha ya jumla, ubinafsishaji wa fomu na yaliyomo, ambayo utu wa mwandishi hufuatiliwa wazi. Kwa maana ya fasihi, opus ni kazi yoyote ya fasihi au kazi ya kisayansi ya mwandishi yeyote.

Oh ndio

Oh ndio - aina ya sauti, iliyoonyeshwa kwa njia ya shairi kuu iliyowekwa wakfu kwa shujaa au hafla fulani, au kazi tofauti ya mwelekeo huo. Awali (katika Ugiriki ya Kale Maneno yoyote ya mashairi (hata kuimba kwaya) kuongozana na muziki. Lakini tangu enzi za Renaissance, kazi kubwa za sauti, ambazo sampuli za zamani zinafanya kazi kama kumbukumbu, zimeitwa odes.

Maono

Maono ni ya aina ya fasihi ya zamani (Kiebrania, Gnostiki, Kiislamu, Kirusi cha Kale, nk). "Clairvoyant" kawaida huwa katikati ya hadithi, na yaliyomo yamejaa maisha mengine ya ulimwengu, baada ya maisha picha za kuona ambazo zinaonekana na mjuzi. Njama hiyo imewasilishwa na mwonaji - mtu ambaye alijifunua mwenyewe katika ndoto au ndoto. Baadhi ya waandishi wa maono wanahusiana na uandishi wa habari na mafundisho ya hadithi, tk. katika Zama za Kati, mwingiliano wa kibinadamu na ulimwengu wa haijulikani ilikuwa njia sahihi ya kufikisha yaliyomo kwenye mafunzo.

Hizi ndio aina kuu za aina za fasihi ambazo hutofautiana katika fomu. Utofauti wao unatuambia hivyo uundaji wa fasihi wakati wote ilithaminiwa sana na watu, hata hivyo, mchakato wa uundaji wa aina hizi umekuwa mrefu na mgumu kila wakati. Kila aina ya aina hiyo ina alama ya enzi fulani na ufahamu wa kibinafsi, kila moja imeonyeshwa kwa maoni yake mwenyewe juu ya ulimwengu na udhihirisho wake, watu na sifa za utu wao. Hasa kwa sababu ya ukweli kwamba kuna aina nyingi na zote ni tofauti, yoyote mtu mbunifu alikuwa na ana nafasi ya kujielezea haswa katika fomu ambayo inaonyesha kwa usahihi shirika lake la akili.

Ambayo yamejumuishwa kwa msingi wa huduma rasmi na muhimu. Wanachukua sura kihistoria, wakipata kuibuka, maua, na kupungua. Ni pamoja na riwaya, hadithi fupi, elegies, feuilletons, hadithi, vichekesho, nk Dhana ya aina za fasihi ni nyembamba kuliko kuzaliwa kwa fasihi... Kila moja ina aina kadhaa. Kwa mfano, hadithi, riwaya, riwaya imejumuishwa katika aina ya fasihi ya mwandishi.

Jaribio la kwanza la kupanga aina za fasihi lilifanywa ndani yake, Aliwaonyesha kama kitu asili, kilichoanzishwa mara moja na kwa wote. Mwandishi alikuwa tu anafaa katika kanuni za aina hiyo ambayo aligeukia. Uelewa huu ulisababisha kuibuka kwa aina ya vitabu vya kiada juu ya ushairi wa kawaida. Maarufu zaidi kati yao ilikuwa nakala " Sanaa ya mashairi"N. Boileau. Kwa kweli, tangu wakati wa Aristotle, aina na fasihi za fasihi hazijabadilika kabisa, lakini wanadharia walipendelea ama kutotambua ubunifu au kuzikataa. Hii ilidumu hadi ikawa haiwezekani kutambua michakato inayofanyika. Aina zingine za kazi za fasihi ziliondoka bila kutarajia na zikafa haraka, mara kwa mara zikaibuka katika upeo wa ubunifu (kama ilivyokuwa kwa ballad), wakati zingine, badala yake, zilitoka kwa "hitimisho" lisilostahiliwa (kwa mfano, riwaya).

Katika ukosoaji wa fasihi ya Kirusi, nadharia ambayo inathibitisha aina na fasihi za fasihi ni ya V.G.Belinsky. Aligundua aina tatu, kulingana na njia ya mwandishi kwa njia ya kuwasilisha mada ya mazungumzo: epic, mchezo wa kuigiza na mashairi.

Ugawaji wa kazi kwa aina maalum hutegemea kigezo gani kinachukuliwa kama msingi. Ikiwa jinsia ya fasihi (mchezo wa kuigiza, mashairi, epic) inazingatiwa, basi aina zote zinagawanywa, mtawaliwa, kuwa ya kuigiza, ya sauti na ya hadithi.

Kazi zinazowakilisha jenasi kubwa ya fasihi ni ucheshi, mchezo wa kuigiza na msiba.

Vichekesho vimeundwa kuonyesha kitu kisichofaa maishani, kudhihaki hali ya kila siku au ya kijamii, tabia za kibinadamu, na wakati mwingine tabia ya upuuzi.

Mchezo wa kuigiza ni kazi inayoonyesha mzozo mgumu kati ya wahusika kadhaa, upinzani mkali kati yao.

Janga ni kazi ambayo mhusika tabia imefunuliwa katika mapambano yanayosababisha kifo chake, au katika hali ambazo yeye haoni kabisa njia ya kutoka.

Kazi za fasihi inayowakilisha genic ya fasihi ya Epic iko katika vikundi vitatu:

Kubwa (riwaya, na epic);

Kati (hadithi);

Ndogo (hadithi fupi, mchoro, hadithi).

Aina hii pia ni pamoja na hadithi ya hadithi, epic, ballad, hadithi, wimbo wa kihistoria na hadithi.

Kazi zinazowakilisha aina ya maandishi ya fasihi ni tungo, ode, elegy na ujumbe.

Elegy ni shairi ndogo iliyojaa huzuni nyepesi. Maarufu zaidi ni elegies ya Classics ya karne ya 19.

Ujumbe ni kazi iliyoandikwa kwa njia ya rufaa ya kishairi kwa mtu mmoja au kwa watu kadhaa.

Oda ni shairi kwa heshima ya sherehe ya zamani au inayokuja, kwa heshima ya mtu, anayejulikana na shauku.

Kwa kuongeza, on hatua ya sasa wasomi wa fasihi huchagua aina nyingine ya fasihi. Inachanganya sifa za wimbo na hadithi na inawakilishwa na shairi. Kazi hii inajidhihirisha wazi. Kwa upande mmoja, inaelezea kwa undani juu ya hafla, mhusika (kama epic), na kwa upande mwingine, inaonyesha hisia, mhemko, uzoefu wa shujaa au msimulizi mwenyewe, ulimwengu wa ndani, na hivyo kumkaribia lyrics.

IN nyakati za hivi karibuni muziki mpya hazikuonekana katika fasihi.

Kihistoria, kumekuwa na aina tatu za fasihi katika fasihi: epic, tamthilia, na sauti. Hizi ni vikundi vya aina zilizo na muundo sawa wa kimuundo. Ikiwa hadithi katika hadithi inaimarisha ukweli wa nje (matukio, ukweli, nk), basi mchezo wa kuigiza hufanya vivyo hivyo katika muundo wa mazungumzo, sio kwa niaba ya mwandishi, lakini maneno yanaelezea ukweli wa ndani mtu. Kwa kweli, mgawanyiko huo ni wa masharti na kwa kiwango fulani ni wa bandia, lakini, hata hivyo, kufahamiana kwetu na kitabu huanza na ukweli kwamba tunaona aina, aina au mchanganyiko wao kwenye kifuniko na tuta hitimisho la kwanza. Kwa mfano, mtu anapenda tu kutazama maigizo kwenye ukumbi wa michezo, ambayo inamaanisha kuwa haitaji ujazo wa Moliere na atapita karibu naye bila kupoteza wakati. Ujuzi wa misingi ya ukosoaji wa fasihi pia husaidia wakati wa kusoma, wakati unataka kuelewa mwandishi, kupenya kwenye maabara yake ya ubunifu, kugundua ni kwanini wazo lake lilikuwa katika njia hii na sio vinginevyo.

Kila aina ina mfano na msingi wa nadharia, mafupi zaidi na rahisi.

Riwaya ni aina kubwa ya aina ya epic, kazi iliyo na shida za kupanuliwa na mada nyingi. Kawaida, riwaya ya kawaida inaonyesha watu wanaoshiriki katika michakato anuwai ya maisha ambayo husababisha nje na migogoro ya ndani... Matukio katika riwaya hayaelezeki kila wakati kwa mfano, kwa mfano, Lermontov katika riwaya "Shujaa wa Wakati Wetu" huvunja mlolongo huo.

Riwaya za kimada imegawanywa katika wasifu (Chudakov "Haze iko kwenye hatua za zamani"), falsafa (Dostoevsky's "Demons"), adventure (Defoe "Robinson Crusoe"), mzuri (Glukhovsky "Metro 2033"), ya kupendeza (Sifa ya Rotterdam) ujinga "), kihistoria (Pikul" ninayo heshima "), ya kuvutia (Merezhko" Sonya Zolotaya Ruchka), nk.

Riwaya za kimuundo imegawanywa katika riwaya katika aya (Pushkin "Eugene Onegin"), riwaya ya kijitabu (Swift "Gulliver's Travels"), riwaya ya fumbo (Hemingway "The Old Man and the Sea"), riwaya ya feuilleton ("The Countess of Salisbury" na Dumas), riwaya ya epistoli(Russo "Julia au New Eloise") na wengine.

Riwaya ya hadithi ni riwaya na picha ya panoramic ya maisha ya watu katika kugeuka nyakati za kihistoria(Tolstoy "Vita na Amani").

Hadithi ni wastani (kati ya hadithi na riwaya) kwa saizi kazi ya kitovu, ambayo inaweka hadithi ya hafla fulani katika mlolongo wa asili (Kuprin "Yama"). Je! Hadithi ni tofauti na riwaya? Angalau na ukweli kwamba nyenzo za hadithi zinawasilishwa kwa muda mrefu, na sio kwa sababu ya muundo uliojaa riwaya. Kwa kuongezea, hadithi hiyo haiweki majukumu ya hali ya kihistoria ya ulimwengu. Katika hadithi hiyo, mwandishi amezuiliwa zaidi, uvumbuzi wake wote umewekwa chini ya hatua kuu, na katika riwaya hiyo mwandishi huchukuliwa na kumbukumbu, kutengwa na uchambuzi wa mashujaa.

Hadithi ni fomu ndogo ya nathari. Kazi hiyo ina idadi ndogo ya wahusika, shida moja na hafla moja (Turgenev "Mumu"). Je! Riwaya ni tofauti na hadithi? Mipaka kati ya aina hizi mbili ni za kiholela, lakini katika riwaya mwisho mara nyingi haitabiriki (O'Henry "Zawadi za Mamajusi").

Mchoro ni fomu ndogo ya nathari ya epic (wengi wanaielezea kwa aina ya hadithi). Insha kawaida hugusa matatizo ya kijamii na huwa inaelezea.

Mfano ni mafundisho ya maadili kwa njia ya mfano. Je! Mfano ni tofauti na hadithi? Mfano huo unachukua vitu vyake haswa kutoka kwa maisha, na hadithi hiyo inategemea hadithi zilizobuniwa, wakati mwingine za kupendeza (mifano ya injili).

Aina za sauti ni ...

Shairi la sauti ni aina ndogo ya aina ya lyrics, iliyoandikwa kwa niaba ya mwandishi (Pushkin "Nilipenda wewe") au kwa niaba ya shujaa mwenye sauti(Tvardovsky "niliuawa karibu na Rzhev").

Elegy ni fomu ndogo ya sauti, shairi, ambalo limejaa hali ya huzuni na hamu. Mawazo ya kusikitisha, huzuni, tafakari za kusikitisha zinaunda repertoire ya elegies (Pushkin's elegy "Kwenye miamba, kwenye vilima").

Ujumbe ni uandishi wa kishairi. Kwa yaliyomo, ujumbe unaweza kugawanywa kwa urafiki, ucheshi, sauti, nk. Wanaweza kujitolea kwa mtu mmoja na kikundi cha watu (Voltaire "Waraka kwa Frederick").

Epigram ni shairi linalomdhihaki mtu fulani (kutoka kwa kejeli ya urafiki hadi kejeli) (Gaft "Epigram on Oleg Dal"). Makala: wit na ufupi.

Oda ni shairi, linalojulikana na umashuhuri wa sauti na upeo wa yaliyomo (Lomonosov "Ode siku ya kutawazwa kwa kiti cha enzi cha Elizabeth Petrovna 1747").

Sonnet ni shairi la mistari 14 ("Soneti ishirini kwa Sasha Zapoyeva" na Timur Kibirov). Sonnet ni moja wapo ya fomu kali. Sonnet kawaida huwa na mistari 14, na kutengeneza quatrains 2 za quatrain (kwa mashairi 2) na mistari 2 ya tercet (kwa mashairi 2 au 3).

Shairi ni fomu ya katikati ya wimbo, ambayo ndani yake kuna njama iliyopanuliwa, na uzoefu kadhaa unajumuisha, ambayo ni, kuzingatia ulimwengu wa ndani wa shujaa wa sauti (Lermontov "Mtsyri").

Ballad ni fomu ya katikati ya wimbo, hadithi katika aya. Mara nyingi ballad ina wakati hadithi ya hadithi(Zhukovsky "Lyudmila").

Aina za kuigiza ni ...

Vichekesho ni aina ya mchezo wa kuigiza ambayo yaliyomo huwasilishwa kwa njia ya kuchekesha, na wahusika na hali ni za kuchekesha. Kuna vichekesho vipi? Sauti (" Bustani ya Cherry"Chekhov), juu (" Ole kutoka kwa Wit "na Griboyedov"), kichekesho ("Inspekta Jenerali" na Gogol).

Msiba ni aina ya mchezo wa kuigiza unaotegemea mzozo mkali wa maisha, ambao unajumuisha mateso na kifo cha mashujaa (Shakespeare's "Hamlet").

Mchezo wa kuigiza ni kucheza na mzozo mkali, ambayo ni ya kawaida, sio ya hali ya juu na inayoweza kutatuliwa (kwa mfano, Gorky "Chini"). Je! Ni tofauti gani na msiba au ucheshi? Kwanza, nyenzo hutumiwa kisasa, sio kutoka zamani, na pili, katika mchezo wa kuigiza unaonekana shujaa mpya ambaye aliasi dhidi ya mazingira.

Tragifars - kazi kubwa ambayo inachanganya vitu vya kutisha na vya kuchekesha (Ionesco, "Mwimbaji Bald"). Hii ni aina ya kisasa ambayo imeibuka hivi karibuni.